選擇社會學院的心路歷程演講稿

　　選擇社會學院的心路歷程演講稿

　　原創(chuàng)： 潘德爾

　　尊敬的教授、老師、各位同學，大家中午好！

　　我是社會學院2017級新生潘修明，很榮幸能作為代表在這里發(fā)表感言。我今天演講的主題是"選擇社會學院的心路歷程".

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　　正如韋伯在《以學術為業(yè)》中所說，"我們這些政治經濟學家往往有一種學究式的習慣，總是從問題的外部環(huán)境講起" （馬克思·韋伯著、馮克利譯， 2016），在正式選擇社會學院之前，我們勢必要對社會學與社會學院的外部環(huán)境有所考究。恩格斯說："人們只有在首先解決了衣食住行的需要之后，才有可能去進行政治、藝術、科學、宗教等等的各種活動" （恩格斯著；方亮朗讀， 2016），對于大學生而言也不例外。

　　遺憾的是，社會學院在世俗的成見中并不能算得上是一個令人欣喜的選擇。一方面，人們認為社會學院"賺不了錢",這在經濟實用主義盛行的中國社會幾乎就是原罪般的錯誤；而事實上，我們也無法否認，在選擇社會學院的一刻，我們就與軟件學院畢業(yè)生二十萬年薪的平均值 （南京大學， 2017）揮手告別了。另一方面，社會學院各專業(yè)也承受著遠甚于其它類似專業(yè)所受的社會偏見。由于各種各樣的原因，社會工作被視為志愿者的培養(yǎng)基地，心理學則和算命與催眠搭上了關系，而社會學則最倒霉——人們甚至沒有為這個學科發(fā)明一個眾所周知的誤解。就算是在南京大學這樣的高等學府，人們也不見得對社會學更加了解：就在上個學期，我還被一位值得尊敬的學長稱為"問卷專業(yè)的新生".

　　然而，正如硬幣有其兩面一樣，如果社會學院真如此不堪，想必各位——包括我在內——就不會在這個講堂里相聚了。所幸，社科大類的課程揭開了蒙在我們頭上無知的面紗，將社會學院更真實地展現(xiàn)在了我們的面前——至少是它想讓我們看到的那一部分。

　　那么，這個新的、更有利的"社會學院"的外部條件是怎樣的呢？

　　首先，是南京大學社會學院、尤其是社會學在國內的領先地位。自然，只看排名是一件很讓人詬病的事，但這是在這個競爭激烈的社會中生存必須付出的代價。借用丘吉爾的話來說"它一定不是人類所發(fā)明的最壞的制度".就我個人而言，能夠在一個國內領先的院系學習，是一個十分令人愉悅的事情。

　　其次，社會學院在社科各院系中有出色的出國率與保研率。(www.gymyzhishaji.com)人天性總是或多或少想要偷一點懶，不然就沒有歌頌勤勞的必要了。一個更廣闊、更清晰、甚至和其他社科院系比起來要容易一點的未來，總是更討喜的。

　　如此種種，不再贅述。總之，社會學院用事實給我們證明了一個"面包會有的，牛奶也會有的" （米哈伊爾·羅姆， 1939）的明天。

　　（二）

　　無論如何，一個只注重物質生活的人始終是淺薄的。韋伯說過，"無論什么事情，如果不能讓人懷著熱情去做，那么對于人來說，都是不值得做的事情。" （馬克思·韋伯著、馮克利譯， 2016）

　　在《新教倫理與資本主義精神》的結尾，這位偉大的社會學家寫道："清教徒自愿在天職中勞作，現(xiàn)代人只是被迫如此" （馬克斯·韋伯）。在所從事的事業(yè)上，我們應當至少具有某種程度上類似于"天職"的信仰，因為只有這樣我們才能夠從這個事業(yè)的冗雜、痛苦與迷茫中掙脫，向成功的險途強行；只有這樣我們才能不像信義宗某些流派的教徒一樣，獨自在世上彷徨，與歷史的大神做著無意義的搏斗。

　　社會學院——尤其是社會學——正是一個能夠提供熱情與"天職"的地方。"哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界" （卡爾·馬克思， 1845）——"改變世界",這正是社會學"能夠做到"的事情。

　　把讖緯的世界留給哲學吧！把物質的世界留給物理吧！社會學能夠改變的不是其他，正是人們眼中世界的形狀。社會學家清除群體的幻覺、指出房間里的大象、試圖還原被道德、習俗、偏見、輿論所扭曲的社會的真實情況。"社會學家是對人的所作所為感興趣的人，他不恥下問，他的興趣非常強烈、永無止境。他的棲息地是人的一切聚集地，無論這些聚集地在何方。讓社會學家感興趣的東西可能有很多，但他壓倒一切的興趣始終是人的世界——人的制度、歷史和情感。既然他對人感興趣，人的任何所作所為都不可能是完全枯燥乏味的東西。凡是激發(fā)人終極信仰的事件，凡舉使人悲傷、輝煌、極樂的時刻，他都自然而然地感興趣。不過，普普通通的、日常的事情也會令他神往。他會心懷敬畏，但這樣的敬畏并不會妨礙他去探索和理解。有的時候，他會感到厭煩或不屑，但這也不會妨礙他要別人回答問題的激情。在追求理解的過程中，社會學家在人間游走，他不會囿于平常那些僵化的疆界。高貴與低下、權力與卑微、聰明和愚蠢——盡管這一切在他的個人價值或品味中有高下之別，然而對他而言，它們都具有同等的吸引力。于是，他的問題帶領他走向社會的各階層，使他走向最著名的和最不為人知的地方，使他接觸到最令人尊敬和最令人不齒的東西。除了求得問題的答案，他實在是別無選擇。" （彼得·伯格著、何道寬譯）

　　參考文獻

　　南京大學。 2017.南京大學就業(yè)白皮書。2017年。

　　卡爾·馬克思。1845.關于費爾巴哈的提綱。 1845.

　　彼得·伯格著、何道寬譯。與社會學同游：人文主義的視角。 北京 : 北京大學出版社。

　　恩格斯著；方亮朗讀。2016.在馬克思墓前的講話。 高中語文必修二。 北京 : 人民教育出版社，2016.

　　米哈伊爾·羅姆。1939.列寧在1918. 1939.

　　馬克思·韋伯著、馮克利譯。2016.學術與政治。 北京 : 三聯(lián)書店， 2016.ISBN 978-7-1008-05726-6.

　　馬克斯·韋伯。新教倫理與資本主義精神。

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