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解決“三農(nóng)”問題的三點(diǎn)建議
解決“三農(nóng)”問題的三點(diǎn)建議
"三農(nóng)"問題不在三農(nóng)本身,解決"三農(nóng)"問題的根本也不是減負(fù),它是關(guān)系到國家的整個(gè)發(fā)展戰(zhàn)略問題。也就是說,國家現(xiàn)代化的發(fā)展所帶來的紅利是不是應(yīng)該由社會(huì)的各個(gè)階層相對(duì)合理公平的分配。在這個(gè)問題上,靠市場的力量是做不到的,市場天生是產(chǎn)生不平衡與不平等的。那么,政治國家能不能發(fā)揮應(yīng)有的作用?毛的工業(yè)化發(fā)展戰(zhàn)略中,誰得到了最大的好處,農(nóng)民所受的剝奪如何補(bǔ)償?工人的低工資有福利補(bǔ)償,三十年積累得巨大國有資產(chǎn),沒有轉(zhuǎn)移到個(gè)人或海外,它正是新時(shí)期改革的資本。20年來的市場經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向的發(fā)展戰(zhàn)略,快速工業(yè)化的發(fā)展訴求,已經(jīng)使得市場的不平衡性充分體現(xiàn)出來。解決的辦法,我的想法有三個(gè)。
第一個(gè)建議是將農(nóng)民組織起來。20年的改革開放,完成了一個(gè)過程,勞動(dòng)的雇傭化過程,不管這個(gè)勞動(dòng)是在私人資本(民營資本)、外國資本還是國家官僚資本中。這三種資本性質(zhì)不同,但在雇傭勞動(dòng)這一點(diǎn)上是相同的。這個(gè)過程的完成,要求我們將政權(quán)力量能否保護(hù)勞動(dòng)的問題提出來。當(dāng)然,我們有《勞動(dòng)法》,但它能夠提供多少保護(hù)?所以,勞動(dòng)者,包括工人、農(nóng)民,其弱在于分散而無組織,如果組織起來,它是最強(qiáng)大的階級(jí),因?yàn)樗丝诒姸唷?848年2月,法國的小農(nóng)占法國人口的65%。當(dāng)時(shí)搞民主選舉,結(jié)果農(nóng)民們把拿破侖的侄子路易?波拿巴選出來,選出來一個(gè)皇帝。當(dāng)時(shí)他們的口號(hào)是:打倒富人,要求公正;打倒共和國,皇帝萬歲。因此,總的來講,整個(gè)工業(yè)化的發(fā)展戰(zhàn)略所帶來的紅利如果只讓某一個(gè)或幾個(gè)階層獨(dú)占,另一些階層得不到好處,甚至還要付出代價(jià),這樣的發(fā)展戰(zhàn)略是維持不下去的。這就是鄧小平同志反復(fù)告誡我們的中國問什么不能走資本主義,必須要走社會(huì)主義的根本理由。如果貧富分化問題得不到解決,那么,地方之間的矛盾,民族之間的矛盾,階級(jí)之間的矛盾,中央和地方的矛盾就尖銳起來了,那個(gè)時(shí)候,中國就要亂了?础多囆∑轿倪x》3卷本那個(gè)談話,大意如此,略有詞句上的混亂。
我認(rèn)為,"三農(nóng)"問題,事實(shí)上是農(nóng)民與國家和農(nóng)民與市場的雙重關(guān)系問題。分散而弱小的農(nóng)戶,在市場經(jīng)濟(jì)的條件下,農(nóng)副產(chǎn)品和工業(yè)品之間的交換,表面上是等價(jià)交換。實(shí)質(zhì)上,價(jià)格與其說是由供求關(guān)系決定的(此處似乎有些疏漏--整理者),還不如說是由提供產(chǎn)品的兩大集團(tuán)的市場談判地位決定的。比如說工資水平,表面上取決于勞動(dòng)者的供求關(guān)系,實(shí)質(zhì)上這是談判的結(jié)果。在勞動(dòng)無限供給的情況下,資本和勞動(dòng)的談判地位就不平等了。但如果勞動(dòng)者結(jié)合起來組成工會(huì)同資本家進(jìn)行談判,工資立即就上去了。所以市場上的平等交換是一種表面現(xiàn)象,透過它看,決定交換的價(jià)格的更深刻的原因是生產(chǎn)者的談判地位。
分散的2.3億的農(nóng)戶,只有組織起來成立農(nóng)民協(xié)會(huì),增加自己的市場談判能力才是農(nóng)副產(chǎn)品價(jià)格比的先決條件,也是提高和地方政府談判能力的先決條件。沒有這種組織,就無法抵御地方政府不斷增長的稅費(fèi)負(fù)擔(dān),無法實(shí)現(xiàn)法律賦予農(nóng)民的權(quán)利。權(quán)利是一個(gè)抽象的規(guī)定,它必須通過組織的力量才能實(shí)現(xiàn)。這和市場經(jīng)濟(jì)條件下的強(qiáng)者,即資產(chǎn)者的權(quán)利是不一樣的,因?yàn)橘Y本本身就是權(quán)力。所以,我講要解決"三農(nóng)"問題,第一條是組織起來。至于如何組織起來,誰來幫助農(nóng)民組織起來,農(nóng)民能不能自發(fā)地組織起來,組織起來后的地方政治格局會(huì)發(fā)生什么樣的變化,對(duì)我們的地方民主化會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響,而我們的學(xué)術(shù)界、輿論界將會(huì)給予什么樣的支持?這都是一些值得研究的問題。作為社會(huì)科學(xué)的研究者,希望諸位共同來研究這個(gè)問題。
當(dāng)然,現(xiàn)在的市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)把每個(gè)人都轉(zhuǎn)變成為"爬升動(dòng)物",每個(gè)人必須為了自己不斷地向上爬升,爭取名利和地位,否則就要沉淪下去。但是這種爬升是有條件的,就是說這個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)必須正常有序地向前發(fā)展,中高層的職位被不斷地創(chuàng)造出來滿足一批又一批的大學(xué)畢業(yè)生的爬升需求。這個(gè)過程有可能被中斷,今年大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)形勢已經(jīng)給了我們一個(gè)重大的信號(hào)。今年有145萬名大學(xué)畢業(yè)生,據(jù)說有60多萬人參加研究生考試,這是延緩畢業(yè)而不是增加能力的策略,是資源浪費(fèi)。明年可能有將近200萬、后年265萬畢業(yè)生,你爬得動(dòng)嗎?所以,關(guān)系我們民族和國家的事情是每一個(gè)從事社會(huì)科學(xué)研究者的神圣的、不可推卸的責(zé)任。
第二個(gè)建議是取消全部的農(nóng)民負(fù)擔(dān)。這個(gè)時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟,就叫農(nóng)不養(yǎng)政。農(nóng)業(yè)已經(jīng)成為一個(gè)弱勢的、甚至無贏利的產(chǎn)業(yè),向農(nóng)業(yè)征稅收費(fèi),通天之下,沒有這個(gè)道理。這里我指的是現(xiàn)代社會(huì),不是古代社會(huì)。當(dāng)我們的農(nóng)民已經(jīng)為國家的工業(yè)化進(jìn)程進(jìn)行了五十年的積累,當(dāng)工商業(yè)已經(jīng)占GDP的85%的時(shí)候,占GDP15%的農(nóng)業(yè)要養(yǎng)活占總勞動(dòng)人口50%已經(jīng)很不容易了,不能再向他們額外征收任何稅費(fèi)了,更不必說各種罰款。這是穩(wěn)定三農(nóng)的根本性決策,是穩(wěn)定承包制小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的根本。與其說是增收,不如說減負(fù),減負(fù)即增收。加入WTO以后,我們現(xiàn)在的農(nóng)副產(chǎn)品價(jià)格仍比國際價(jià)格高出20-30%。也就說入世
以后,城里人,尤其是沿海的城里人可能會(huì)從國外來獲得更優(yōu)質(zhì)的糧食。其實(shí)這幾年來,上海人,還有廣東人吃的基本上是美國小麥,因?yàn)樗麄兊男←溬|(zhì)量和口感都比中國北方的小麥好。另外,這三年來,我們吃的油基本上是從美國進(jìn)口的轉(zhuǎn)基因大豆油。因此,要維持農(nóng)民和農(nóng)業(yè)的話,取消全部農(nóng)民負(fù)擔(dān),勢在必行。
那么,取消之后我們的地方政府由誰來養(yǎng)活,我們的農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)由誰來支付,這就要求中央做出重大的戰(zhàn)略決策。我的建議是削減政府規(guī)模和層級(jí)。地方政府這二十年來為什么機(jī)構(gòu)不斷地膨脹,這與高度中央集權(quán)的壓力給地方政府巨大的任務(wù),從而造成政權(quán)的多層次性有關(guān),F(xiàn)在的地級(jí)市已經(jīng)變?yōu)橐患?jí)政府了。這樣,中央一級(jí)、省一級(jí)、市一級(jí)、縣一級(jí)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí),再加上村事實(shí)上也是一級(jí)。有的地方在鄉(xiāng)和村之間設(shè)管理區(qū),又多了一級(jí)。巍巍乎,多矣!中國自古以來都是兩級(jí)政府,元明以后又加了一級(jí),三級(jí),三級(jí)就已經(jīng)夠了。我的建議是取消地市級(jí)、分省。我們搞它50個(gè)省,40個(gè)也行,10個(gè)直轄市。分省沒有太大的阻力,四川不是分出來了個(gè)重慶嗎,地方政府并沒有太大的反應(yīng),中央有這個(gè)權(quán)威。分省對(duì)于內(nèi)地,特別是西部地區(qū)十分是有利的。四川原來就是幾個(gè)省合成的,川南、川北原來都是分立的省。我們的內(nèi)蒙古自治區(qū)管理起來很難,切成三塊,不就容易多了嗎?我們的西藏,原本就是有三個(gè)行政區(qū)的,新疆一向也是分疆南疆北。這個(gè)建議不是我首先提的,百年來就不斷有人提,康梁當(dāng)年就提過了。省一分,分得多了,每個(gè)省都弱了,中央也就強(qiáng)大了。地市級(jí)取消,省就直接管縣級(jí),每個(gè)省可以管40-50個(gè)縣。市級(jí)取消,然后搞鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治,恢復(fù)古代郡縣制。鄉(xiāng)鎮(zhèn)這一級(jí)管理的錢可以省掉多少?多出個(gè)2000億不希奇!
第三個(gè)建議是取消大多數(shù)“條條”。目前"條條"太多,在60-80個(gè)之間,在農(nóng)業(yè)地區(qū),要那么多部門干什么?我曾到山西去過,那里地方有個(gè)縣設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)局,鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)企業(yè)辦,我問他們有沒有鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),回答說我們一個(gè)也沒有。還有一個(gè)什么對(duì)臺(tái)辦,他們說全縣有一個(gè)臺(tái)胞。這種行政管理體制是從秦漢以來逐步形成的中央集權(quán)的、多層次的、條塊分割的體制,它對(duì)于管理一個(gè)封閉的、靜態(tài)的、區(qū)域差異甚少的、人口高度不流動(dòng)的社會(huì)是十分有效的。這就解釋了為什么在毛的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,需要不斷地把地方原有地差異消滅掉,以維持全國的高度統(tǒng)一和地方性事務(wù)與中央的高度一致性,這樣中央的任何一個(gè)機(jī)構(gòu)都可以直接插到基層。所以到59年、60年,毛可以從高高的中央規(guī)定每一個(gè)農(nóng)民每天吃什么。
20年的改革開放和市場經(jīng)濟(jì),使我們的民族進(jìn)入到一個(gè)幾千年來未遇的全新的、完全陌生的新社會(huì),一個(gè)所有的人和所有的家庭都必須依賴市場為生的社會(huì),一個(gè)必須為了賣出而買進(jìn)的社會(huì)。農(nóng)民的農(nóng)副產(chǎn)品如果賣出不足以買進(jìn),那么必須把自己的勞動(dòng)當(dāng)作商品出賣。所有的階層都必須依賴市場進(jìn)行生活,區(qū)域性的差異就開始出現(xiàn)了,全國范圍的人口借助于現(xiàn)代化的交通、通訊工具,每年有大約1億的人口流動(dòng)于城鄉(xiāng)之間。中華民族從來沒有這樣一種經(jīng)歷。東部、中部、西部、南方、北方的差距日益顯現(xiàn)并多樣化起來。這樣以來,中央集權(quán)的、多層次性的、條塊分割的管理體制無法駕馭這些新變化。它不能對(duì)某一地方的特殊性做出反應(yīng),只能對(duì)全國范圍的普遍性做出反應(yīng)。
20年了,我們的條條那么多有其必然性。農(nóng)民要造房子,占用土地,就從中央到地方設(shè)立一個(gè)土地管理部門來掌管天下非農(nóng)使用的土地,同時(shí),老的管理部門并沒有被吃掉。96年我在瑞金調(diào)查,發(fā)現(xiàn)他們有一個(gè)知青辦,3個(gè)工作人員。我就問你們這里還有知青嗎?回答說沒有了。沒有了那不是自己管自己?我們的縣鄉(xiāng)有整整7個(gè)農(nóng)業(yè)部門,基本上沒事干。所以,這樣的行政管理體制,是導(dǎo)致機(jī)構(gòu)不斷膨脹、人員不斷增多以及屢減屢增的一個(gè)根本原因。要求我們的政治和行政管理得以改善,必須加以研究,要總結(jié)世界各國的經(jīng)驗(yàn)來掌管一個(gè)變動(dòng)中的中國。要形成低成本、高效率的、廉潔的和法治的行政管理體制,就我們民族而言,這個(gè)問題是關(guān)系到生死存亡的大問題。如果我們不斷地增加"條",會(huì)導(dǎo)致整個(gè)行政權(quán)力的不斷擴(kuò)張,最終把中國的財(cái)富吸干,從而把自身壓倒。在這個(gè)意義上理解中西部地區(qū)的農(nóng)民負(fù)擔(dān),我們就明白不斷加重的原因了。
為了解決不斷增加的新情況、新問題,機(jī)構(gòu)不得不擴(kuò)張;它不知道哪些問題可以由老百姓自己去干,也不去培養(yǎng)老百姓的自我管理的智慧和解決自身問題的力量。這個(gè)問題,決不能掉以輕心,它既是一個(gè)政治問題,又是一個(gè)行政問題,但歸根結(jié)底是對(duì)我們民族的政治智慧的挑戰(zhàn)。如此這般用增加"條"的辦法來解決新情況新問題,一條要加多少人?這就窒息了我們民族民主化的可能性。我們的民族正面臨著一個(gè)剛剛開始的巨大的變化,如果我們對(duì)它缺乏必要的精神準(zhǔn)備,那么由此可能帶來的混亂、動(dòng)蕩、不慎和判斷失誤隨時(shí)都可能出現(xiàn)。這要求我們一代年輕人必須關(guān)注我們民族的進(jìn)程,這關(guān)聯(lián)著我們當(dāng)下的社會(huì)生存。研究要上升到認(rèn)識(shí)我們民族當(dāng)下的處境和未來的發(fā)展的高度,目的是形成一個(gè)既發(fā)展又穩(wěn)定的社會(huì),形成一個(gè)在發(fā)展中社會(huì)的各個(gè)階層相對(duì)公平地分享好處的社會(huì)。這個(gè)就是我們的目標(biāo)。
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