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學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》之讀后感二
墻上滿是馬克思、恩格斯在各個(gè)時(shí)期的畫(huà)像,頓然,我感到一種無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命史的凝重感,一種站在21世紀(jì)現(xiàn)代大廈上透過(guò)時(shí)間遂道回首過(guò)去的自豪感。雖然呈現(xiàn)在眼前的僅僅是富有上世紀(jì)有些泛黃的圖片,但給人的卻是一種強(qiáng)烈的震撼力。透過(guò)歲月的風(fēng)塵,只有永恒精神的事物才能在時(shí)光中保存下來(lái)。馬克思、恩格斯生活的時(shí)期在歷史長(zhǎng)河中僅僅是彈指一揮的瞬間,但讓后人懷念和景仰的卻很多很多…… 范老師帶領(lǐng)我們?cè)谡箯d轉(zhuǎn)了一圈后,大家圍桌坐定。本來(lái)我中午不休息肯定會(huì)犯困,但那天不知怎么的卻精神飽滿,F(xiàn)在回想才覺(jué)著奇怪,是一種什么力量引導(dǎo)著我,是什么精靈撥動(dòng)我的神經(jīng)?
在看過(guò)展廳內(nèi)的展品后范老師講了“三個(gè)代表”紀(jì)念章的含義,讓人頓覺(jué)這枚徽章的是多么不平凡的東西——象征性的實(shí)物,其中集聚著多少指導(dǎo)中國(guó)走向美好明天的思想。 俺孙L(fēng)破浪”的船托起紅旗,既體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨特色,又體現(xiàn)著時(shí)代最強(qiáng)音:“與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新”。他又對(duì)我們提出要求,當(dāng)代青年人應(yīng)具備“五力”:信仰力,文化力,創(chuàng)新力,健康力,親合力。在社會(huì)群體中生活,免不了與人交往。尤其在當(dāng)今,親和力可以說(shuō)是成功路上攀援的藤條。前輩馬克思有永久的人格魅力,有非常強(qiáng)的親合力。至今我們?nèi)钥梢詮乃纳绞论E中看出他的大部分成就源于恩格斯堅(jiān)持不懈的支持。他的親合力無(wú)疑是成功的基石。最值得強(qiáng)調(diào)的是現(xiàn)代人必須具有創(chuàng)新力,沒(méi)有創(chuàng)新的民族就沒(méi)有活力,逐漸衰竭,必將走向滅亡;沒(méi)有創(chuàng)新的大腦,就象一潭死水,揚(yáng)不起智慧的浪花,日趨干涸。在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天,創(chuàng)新是一張王牌,誰(shuí)擁有了它,誰(shuí)就占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。
XX老師結(jié)合熟知的事件講解《共產(chǎn)黨宣言》與“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)系,言近而旨遠(yuǎn),例如講到無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得革命勝利后應(yīng)盡快增加生產(chǎn)力總量,而新中國(guó)在成立之初為“珍惜國(guó)土”,并沒(méi)有施行土地出租制度,從而減緩了綜合國(guó)力的增長(zhǎng)速度。又如列寧根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件,更新了馬克思主義的“多國(guó)勝利論”,提出并實(shí)現(xiàn)了“一國(guó)勝利論”。在他的講話中沒(méi)有理論知識(shí)的枯燥性,而是由點(diǎn)及面,發(fā)人深省,使我忘了午后“犯困”。
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