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在縣國土資源管理培訓(xùn)班動員會上的講話

時間:2022-08-15 11:26:31 思想宣傳 我要投稿
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在縣國土資源管理培訓(xùn)班動員會上的講話

  文章標(biāo)題:在縣國土資源管理培訓(xùn)班動員會上的講話

在縣國土資源管理培訓(xùn)班動員會上的講話

  同志們:

  經(jīng)局黨組研究,決定利用春節(jié)后的六天時間,開展一次全系統(tǒng)的集中封閉式的集思想教育與業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)為一體的綜合培訓(xùn)活動。今天,培訓(xùn)班正式開班。借此機(jī)會,我主要談五個方面的內(nèi)容,既是動員講話,也是與大家共同探討的學(xué)習(xí)體會。

  一、為什么要開展這次培訓(xùn)?

  舉辦這項培訓(xùn)班,主要基于四個方面的考慮:

  一是貫徹《公務(wù)員法》對國家機(jī)關(guān)工作人員的基本的需要。我們的土管所已經(jīng)垂直到位,作為國家相關(guān)工作人員,如何在新形勢、新條件下做一名合格稱職的公務(wù)人員,首先必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。

  二是貫徹國土資源部07年度要求開展的完善體制提高素質(zhì)一項重點工作的需要。

  三是服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實要求的需要,要切實履行服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的職責(zé),必須加快建立“品德好、有能力、會干事”的國土資源隊伍。

  四是加快提高我局國土資源管理能力的需要。

  二、如何對待這次培訓(xùn)工作

  這次培訓(xùn)活動,時間緊,任務(wù)重,是一項很好的學(xué)習(xí)機(jī)遇,無論是股室、基層所,還是局機(jī)關(guān)人員、基層所人員,都要充分認(rèn)識加強(qiáng)培訓(xùn),加強(qiáng)學(xué)習(xí)的重要意義,正確對待這次培訓(xùn)活動,努力完成培訓(xùn)任務(wù)。作為個人,要把這次培訓(xùn)作為完善自我提高素質(zhì)的機(jī)遇,作為增強(qiáng)本領(lǐng)提升形象的機(jī)遇,作為一個整體,作為增進(jìn)團(tuán)結(jié)提升合力的機(jī)遇,作為抓思想、統(tǒng)認(rèn)識、理思路、定目標(biāo)、整作風(fēng)、塑形象、促工作、求發(fā)展的機(jī)遇。有了這樣的認(rèn)識,相信培訓(xùn)工作一定會卓有成效。

  三、這次培訓(xùn)工作的內(nèi)容

  培訓(xùn)的內(nèi)容主要包括四個方面:

 。ㄒ唬┧枷肱嘤(xùn)通過對有關(guān)法律法規(guī),重要文件的學(xué)習(xí),提高政治思想覺悟;

 。ǘI(yè)務(wù)培訓(xùn)通過各股室股長及業(yè)務(wù)技術(shù)骨干的授課,提高業(yè)務(wù)水平。

 。ㄈ┘o(jì)律培訓(xùn)通過“同吃、同住、同學(xué)習(xí)”,封閉式學(xué)習(xí),軍事化管理,提高紀(jì)律性

 。ㄋ模┓⻊(wù)意識培訓(xùn)通過對國土資源所人員強(qiáng)化職能培訓(xùn),提高服務(wù)意識。

  培訓(xùn)工作的目標(biāo)

  今后一個時期國土資源系統(tǒng)干部隊伍建設(shè)總的要求是:高舉鄧小平理論偉大旗幟,全面落實“三個代表”重要思想,以各級領(lǐng)導(dǎo)班子為重點,以改革創(chuàng)新為動力,以政治過硬、業(yè)務(wù)精湛、工作高效、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明為標(biāo)準(zhǔn),努力建設(shè)一支高素質(zhì)的國土資源干部隊伍。即培養(yǎng)一批:品德好、有能力、會干事的國土資源管理人才。

  四、做好國土資源管理工作,我們?nèi)绾我笞约?/p>

  (一)如何理解和做到“敬業(yè)奉獻(xiàn)”

  所謂敬業(yè),就是用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的工作,認(rèn)真負(fù)責(zé),一心一意、任勞任怨、精益求精。敬業(yè)總是和“愛崗”聯(lián)系在一起的。愛崗是敬業(yè)的前提,敬業(yè)是愛崗情感的進(jìn)一步升華,是對職業(yè)責(zé)任、職業(yè)榮譽(yù)的進(jìn)一步深刻理解和認(rèn)識。一個不愛崗的人很難做到敬業(yè),一個不敬業(yè)的人,很難說是真正的愛崗。

  所謂奉獻(xiàn),就是一心為他人、為人民、為社會、為國家、為民族作貢獻(xiàn)。有這種境界的人,從事工作的目的,不是為了個人的名利,也不是為了家庭的名利,而是為了有益于他人、人民、社會、國家和民族。

 。ǘ┤绾螌Υぷ

  關(guān)于對待工作方面,我推薦兩本書:《致加西亞的一封信》、《自動自發(fā)》、作者:阿爾伯特·哈伯德《美國》。

  不要看不起自己的工作,所有正當(dāng)合法的工作都是值得尊敬的,只要你誠實的勞動和創(chuàng)造,沒有人能夠貶低你的價值,關(guān)鍵在于你如何看待自己的工作,那些只知道要求高薪卻不知道自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任的人,無論對自己還是對企業(yè),都是沒有價值的。

  工作本身沒有貴賤之分,但是對于工作的態(tài)度卻有高低之別,看一個人能否作好事情,只要看他對待工作的態(tài)度。天生我才必有用,懶懶散散只會帶給我們不幸,貪圖安逸、無所事事會令人退化,同樣,機(jī)會來自于勤奮,機(jī)會包含于每個人的人格之中。

  人生最有意義的就是工作,人可以通過工作來學(xué)習(xí),可以通過工作來獲取經(jīng)驗、知識和信心。一個人工作時,如果能以精益求精的態(tài)度,火焰般的熱忱,充分發(fā)揮自己的特長,那么不論做什么工作都不會覺得勞碌辛苦,如果我們能以滿腔的熱忱去做最平凡的工作,就能成為最精巧的藝術(shù)家。

 。ㄈ┤绾螌Υ

  從網(wǎng)絡(luò)博客中,我選取了一篇較好文章,供大家參考:

  我的生活態(tài)度是:

  第一、如果你是正確的,你的世界就是正確的。世界本來無所謂對錯,錯的是人類自己的行為、觀念。所以你的行為、觀念、價值觀正確了,世界也就正確了。請記住:

  1、我們怎樣對待生活,生活就怎樣對待我們。

  2、我們怎樣對待別人,別人就怎樣對待我們。

  第二、優(yōu)秀是一種習(xí)慣。如果說優(yōu)秀是一種習(xí)慣,那么平庸也是一種習(xí)慣。我們無法選擇出生的年代,也沒有辦法選擇出生的環(huán)境,更不能選擇生身父母,但是我們可以通過后天的努力修煉,形成正確的人生價值觀,養(yǎng)成良好的天性和出眾技能,為自己、家庭、公司、社會創(chuàng)造價值。習(xí)慣是日積月累養(yǎng)成的結(jié)果,記住:思想決定行動,行動決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運。所以我們要變得優(yōu)秀從現(xiàn)在起就要把優(yōu)秀所必須的品行變成一種習(xí)慣,使我們的優(yōu)秀行為習(xí)以為常,變成我們的第二天性。

  第三、知識改變命運,夢想成就未來。人類的歷史實質(zhì)上是獲得知識、利用知識改造世界、實現(xiàn)夢想的歷史,所以知識、智慧和經(jīng)驗對你的成長無疑是至關(guān)重要的。光有夢想也是不夠的,關(guān)鍵是把夢想賦予實踐,為了實現(xiàn)明天的夢想,讓我們忘掉了今天的痛苦和磨難。

  第四、即使你不能像太陽的偉大,你也可以象月亮一樣發(fā)光。人的天賦、知識、智慧和能力等等總是有區(qū)別的,所以不是每個人都能像比爾·蓋茨一樣偉大,但是只要我們不斷的努力,找準(zhǔn)自己的定位,永不放棄,我們即使不能像太陽那樣金光閃閃,我們也可能像月亮一樣發(fā)出光芒。千萬不要小看了自己的力量。

  有人說過,我們的環(huán)境—心理的、感情的、精神的—完全由我們的態(tài)度來創(chuàng)造。有了積極的態(tài)度并不能保證事事成功,但積極的態(tài)度肯定會改善一個人的日常生活;可是,相反的態(tài)度則必敗無疑,消極的人必不能成功。所以要用正確的生活態(tài)度來對待我們生活。

  (四)如何對待同事

  對待同事:我的體會是做到八個字,即尊重、關(guān)愛、互助、包容。

  尊重,就是要和睦相處,尊重別人,在一起工作也是緣份,尊重別人,也是尊重自己。

  關(guān)愛,就是要互相關(guān)心,互相愛護(hù),學(xué)會關(guān)愛,是一種人格的魅力。

  互助,就是要在同事有困難的時候給予幫助,工作中互相支持,補(bǔ)位,決不能互相詆毀、拆臺。

  包容,就是要胸襟寬廣,對他人的缺點和錯誤要有包容之心。只要是人,就會有缺點,要以自己之短,比別人之長,而不能以自己之長比別人之短,學(xué)會包容,相對來說不太容易,但必須要努力做到。

 。ㄎ澹┤绾慰创龣(quán)力

  無論在局機(jī)關(guān),還是基層所,無論是股長、所長,還是一般工作人員,只要在崗位上,都擁有或大或小的權(quán)力。下面常有反映,現(xiàn)在辦點事很難,“閻王好見,小鬼難纏”。所以,臺何看待權(quán)力,如何正確行使權(quán)力,要有很清醒的認(rèn)識。

  自古及今,當(dāng)官就有權(quán)。權(quán)大權(quán)小,另當(dāng)別論。如何看待“官”?如何看待“權(quán)”?“官”是為人民服務(wù)的崗位,“權(quán)”是為人民服務(wù)的工具,“權(quán)”是為人民造福的舞臺。

  “權(quán)”具有二重性。正確地使用“權(quán)力”,它可以根據(jù)黨的路線、方針、政策運用自己和集體的智慧做出較好的決策,為人民辦好事、辦實事,建功立業(yè),全心全意為人民服務(wù);也可以利用職務(wù)所賦予的“權(quán)力”解決一些常人解決不了的特殊問題、特殊困難。可若動了歪腦筋、濫用職權(quán),發(fā)不義之財,謀不當(dāng)之私,“權(quán)”也就成了謀私的平臺。

  公道正直是為人之本,是衡量干部品德好壞的重要標(biāo)志。愛因斯坦講了一句話:“一個人的價值應(yīng)該看他貢獻(xiàn)了什么,而不應(yīng)該看他取得了什么!币粋人留下的腳步叫足跡,一個干部為國家為人民作出的貢獻(xiàn)叫政績。是流芳百世,還是遺臭萬年?作為領(lǐng)導(dǎo)干部有“權(quán)”就應(yīng)該多留政績,帶頭講黨性、講政治、講大局、講紀(jì)律,處事公道、為人正直、盡職盡責(zé),不循私情、不惟利是圖、不陽奉陰違、不搬弄是非、不弄虛作假、不欺上瞞下,時時做到心正、言正、行正、心口如一、表里如一。

  有了“權(quán)”,要做到自重、自省、自警、自律、自勵,法身端行,大公無私。正確對待和行使手中的權(quán)力,為人民謀利益,自覺抵制各種消極腐敗現(xiàn)象和不正之風(fēng),吃苦在前、享受在后、先人后己、克己奉公、多做貢獻(xiàn)、知足常樂。

  黨要求領(lǐng)導(dǎo)干部要“情為人民所系,權(quán)為人民所用,利為人民所謀”。我們共產(chǎn)黨人,面對權(quán)利不僅要正確認(rèn)識,而且要勇于接受人民群眾等各方面的監(jiān)督。

  監(jiān)督是約束,是支持,是愛護(hù)。每個黨員干部都要按照黨員標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己。千碑萬碑不如老百姓口碑,金獎銀獎不如老百姓夸獎。

 。┤绾慰创龑W(xué)習(xí)

  1、學(xué)習(xí)在當(dāng)今社會的重要性。干工作,必須要學(xué)習(xí)。干到老,學(xué)到老,學(xué)習(xí)是終生課題。大家在教育子女方面,都反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)如何如何重要,說明大家對學(xué)習(xí)的重要性都有深刻認(rèn)識。

  2、學(xué)習(xí)型的社會要求我們做學(xué)習(xí)型的人。學(xué)習(xí)就會進(jìn)步,社會的發(fā)展需要我們不斷地學(xué)習(xí)。不少同志原來不會使用電腦,通過學(xué)習(xí),現(xiàn)在人人都會,連50多歲的老同志也學(xué)會了。過去我們測量土地用的是平板儀,現(xiàn)在使用的是全站儀,很難想象,如果還使用平板儀,幾百畝的面積要測到哪一天。過去征用土地作勘界報告,都要到宣城請人來做,還要等到有時間,F(xiàn)在自己能做了。這些例子足以說明,現(xiàn)代社會不學(xué)習(xí)不行,不學(xué)習(xí)就要落后,不學(xué)習(xí)就要被淘汰。今后,局、所人員在人事安排上,將打破常規(guī),所里的人可以抽上來,局里的人也可以派下去,雙向流動,根據(jù)能力安排崗位。

  3、學(xué)什么?一要學(xué)做人。包括品德修養(yǎng)、與人交往等,要向胡錦濤要求的那樣:

  二要學(xué)做事。做事就是工作,包括學(xué)習(xí)法律法規(guī)、業(yè)務(wù)、技能、技術(shù)、工作方式方法等。把做人和做事真正學(xué)好了,就會成為“品德好、有能力、會干事”的有用之材。

  4、怎樣學(xué)?學(xué)習(xí)的方式多種多樣,但最基本有三點:一是自學(xué)。安排學(xué)習(xí),集中學(xué)習(xí)畢竟有限,關(guān)鍵靠自學(xué),靠擠出時間學(xué)。二是向他人學(xué)!叭诵,必有我?guī)煛保粣u下問,不懂就問,虛心求教,必有所得。三是邊干邊學(xué)。干中學(xué),學(xué)中干,邊干邊學(xué),邊學(xué)邊干,不能等到學(xué)會了再干,或者不學(xué)會就不干。當(dāng)然邊學(xué)邊干主要指的是工作方面,

 。ㄆ撸╆P(guān)于禮儀

  中國自古就是一個講究禮儀的國度,禮儀在我國社會政治文化生活中占有很重要的位置。早在先秦時代,我們先人就建立了一套完備的禮儀。周公的“制禮作樂”、孔子哀嘆“禮崩樂壞”,都說明了這一事實。

  禮儀,作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來的一種文化,始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為,是適應(yīng)時代發(fā)展、促進(jìn)個人進(jìn)步和成功的重要途徑。

  禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力,還體現(xiàn)出一個人對社會的認(rèn)知水準(zhǔn)、個人學(xué)識、修養(yǎng)和價值。禮儀是提高個人素質(zhì)和單位形象的必要條件;是人立身處世的根本、人際關(guān)系的潤滑劑、是現(xiàn)代競爭的附加值!安粚W(xué)禮,無以立”已成為人們的共識!皟(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位形象”,正是對禮儀作用的恰到好處的評價。

  我局2005年專門制訂了《機(jī)關(guān)工作人員日常行為規(guī)范》,就日常工作中在儀表、業(yè)務(wù)、交際、語言等方面提出基本要求和行動標(biāo)準(zhǔn),希望大家認(rèn)真遵守,尤其是所里同志,要抓緊補(bǔ)上日常行為規(guī)范這一課。

  五、國土資源管理工作如何為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)

  練就本領(lǐng)依法履責(zé)優(yōu)質(zhì)高效地做好本職工作

  夯實基礎(chǔ)廉潔從政樹立國土部門良好形象

  勤政為民熱情服務(wù)為新農(nóng)村建設(shè)添磚加瓦

  超前謀劃服務(wù)大局為旌德建設(shè)和發(fā)展出謀劃策

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