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明是非知榮辱學(xué)做人科技人員演講
文章標(biāo)題：明是非知榮辱學(xué)做人科技人員演講
今天，有機(jī)會在這里和大家一起，共同學(xué)習(xí)胡錦濤提出的“八榮八恥”的社會主義榮辱觀。感到非常榮幸。
我覺得，胡錦濤的“八榮八恥”令我充滿力量，使我的精神受到極大鼓舞。“八榮八恥”的社會主義榮辱觀是傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的完美結(jié)合，一個(gè)人沒有一點(diǎn)精神是不行的一個(gè)民族沒有精神更是不行的。
以榮為榮，以恥為恥，本是一件十分自然的事。古人云：“人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。”
然而，近年來，由于受物質(zhì)利益的驅(qū)動和一些不良風(fēng)氣的影響，一些人的榮辱觀出現(xiàn)了扭曲，把本以為榮的東西當(dāng)成不可取，把本以為可恥的東西當(dāng)成值得炫耀。比如，有人把投機(jī)取巧、撈取不當(dāng)名利，當(dāng)成是有本事；把一擲千金鋪張浪費(fèi)，當(dāng)成是“有現(xiàn)代意識”。諸如此類，都是榮辱觀混淆和扭曲的表現(xiàn)。
胡錦濤的“八榮八恥”，強(qiáng)調(diào)以榮為榮、以恥為恥，就是要把一些人心目中扭曲了的東西糾正過來，弘揚(yáng)我們中華民族的傳統(tǒng)美德，以保持與當(dāng)代文明社會相適應(yīng)的道德觀、價(jià)值觀、榮辱觀，不斷推動社會主義文明建設(shè)向前發(fā)展，使我們所要實(shí)現(xiàn)的小康社會不只是物質(zhì)生活上的小康，更是精神生活上的小康，道德生活上的小康。
也許有人說，文明時(shí)代的社會要更加開放和寬容，社會生活應(yīng)該呈現(xiàn)出多樣化，榮辱標(biāo)準(zhǔn)也不可能像過去一樣的要求。不可否認(rèn)，社會的文明進(jìn)步為我們的行為提供了更多的選擇，但是，這一切都不能離開人們所應(yīng)具備的基本道德要求，不能沒有基本的榮辱標(biāo)準(zhǔn)。如果沒有這些基本要求和標(biāo)準(zhǔn)，那么社會主義文明社會也就建立不起來；即使建立起來也會因?yàn)槿藗兪サ赖聹?zhǔn)則而將文明社會葬送。
能否做到以榮為榮、以恥為恥，其根本，還是看一個(gè)人受什么樣的思想道德觀念的教育和影響。要保持正確的榮辱觀，就必須認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主義道德思想，認(rèn)真汲取中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化，通過學(xué)習(xí)，糾正榮辱觀上錯誤的東西。
不應(yīng)否認(rèn)，在我們周圍不乏缺少信仰的人、唯利是圖的人、不守信譽(yù)的人和損人利己的人，我們有時(shí)甚至因?yàn)樗麄兌艿絺Α５@決不能因此而改變我們的道德節(jié)操和榮辱標(biāo)準(zhǔn)。這些人及其行為是個(gè)別的，是為社會所唾棄的。
一個(gè)人，不可能在一夜之間發(fā)生榮辱觀念的顛倒，它通常是通過一些小事，使得本以為榮的而不為榮、本以為恥的而不為恥。這就要求我們一定要注意在點(diǎn)滴小事上堅(jiān)持正確的榮辱標(biāo)準(zhǔn)，正可謂：“不積跬步無以至千里”，“不積小流無以成江�！保安灰陨菩《粸椋灰詯盒《鵀橹！敝灰獔�(jiān)持從我做起，從細(xì)處做起，就能真正將“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為自覺行動。
作為一名普通科技人員，我們一定要不斷學(xué)習(xí)新知識，掌握新技能，不斷創(chuàng)新，提高自己的技術(shù)競爭力。從而從容面對科技進(jìn)步的日新月異和市場經(jīng)濟(jì)的激烈競爭。只有提升了自己的文化修養(yǎng)；才能明是非，知榮辱，才能做一個(gè)真正的有用的“人”。
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