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“學(xué)八榮 知八恥”倡議書

時間:2023-02-24 19:06:14 公眾演講 我要投稿
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“學(xué)八榮 知八恥”倡議書

  作為新時期少先隊員,我們是祖國花朵,民族未來,我們承擔(dān)著中華民族偉大復(fù)興歷史重任。我們年齡還小,生活經(jīng)驗(yàn)也很淺,所掌握知識不多,腦海中時常困惑,為什么讀書?為誰讀書?胡錦濤提出“八榮八恥”為我們青少年指明了學(xué)習(xí)和奮斗方向,她如同一把尺、一桿秤,量出了是非、善惡和美丑,她告訴我們熱愛祖國、崇尚科學(xué)、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信是光榮,她告訴我們危害祖國、愚昧無知、損人利己、見利忘義是可恥。只有牢牢握住這把尺子,心才會明亮起來,眼睛才會找準(zhǔn)目標(biāo),不走歪路,不跌跟頭!靶∈虑椤本S系“大榮辱”,讓我們積極行動起來,從身邊點(diǎn)滴小事做起,讓我們在擰緊每一個滴水龍頭、拾起別人丟棄垃圾、向貧困地區(qū)伸出援助之手行動中樹立良好道德觀和榮辱觀。

“學(xué)八榮  知八恥”倡議書

  讓我們?nèi)w少先隊員牢記“八榮八恥”,為中華崛起而讀書,為民族前途而奮斗,為祖國繁榮而自強(qiáng)不息。

  踐行“八榮八恥”要充分利用“恥感文化”

  胡錦濤不久前關(guān)于“八榮八恥”重要談話,抓住了促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)進(jìn)一步好轉(zhuǎn)根本,在全國激起了強(qiáng)烈反響。從目前各黨政機(jī)關(guān)采取措施來看,大家似乎不約而同地都想到了教育:比如在中央紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)舉行座談會上(3月21日新華網(wǎng))以及中組部日前發(fā)出通知中(3月21日《廣州日報》),都把“加強(qiáng)教育”作為官員落實(shí)“八榮八恥”最重要一項(xiàng)措施。

  加強(qiáng)教育重不重要呢?當(dāng)然重要。但這是不是就是問題全部關(guān)鍵呢?我卻有一點(diǎn)不同看法。道理很簡單,固然是高屋建瓴,振聾發(fā)聵,但“八榮八恥”內(nèi)涵應(yīng)該說都是常識。一個人能夠過關(guān)斬將,躋身于黨政官員之列,對這些“榮、恥”早就應(yīng)該了然于胸,不至于像小學(xué)生似要等教育之后才能明白。但從目前“黨風(fēng)政風(fēng)”情況看,他們做得并不好。

  答案也許應(yīng)該到中國傳統(tǒng)文化特質(zhì)當(dāng)中去尋找。學(xué)術(shù)界公認(rèn),和西方“罪感文化”不同,中國傳統(tǒng)文化是“恥感文化”。在西方宗教文化中,人生來就有“原罪”,個人直接面對上帝,直接體驗(yàn)自己良心感受,道德約束是內(nèi)在。而中國“恥感文化”則強(qiáng)調(diào)外在約束力,罪錯暴露,受到了他人譴責(zé)與懲罰,才會產(chǎn)生心理壓力。假如罪錯不為人知,那么也就會滿不在乎,悠然自得。

  “恥感文化”深深地滲透于我們民族文化心理最深層。我們看到,從《水滸傳》中一百單八將到金庸筆下形形色色各路豪杰,在關(guān)鍵時刻,他們口中往往會吐出同一句話——我要是如何如何(或者相反),“豈不被天下英雄恥笑?”——至于事情本身是非曲直,他們考慮倒不是很多。概括地說,恥感文化中個人,其所作所為首先考慮是他人、社會評價,以受人贊許為榮,以受人貶斥、嘲笑為恥,并由此決定自己行為。

  從這個角度來看,胡錦濤提出“八榮八恥”能不能化為官員行動指南,關(guān)鍵取決于官員行為能不能為公眾所知!這就必須要求限制官員們隱私權(quán)。如果官員們意識到自己一舉一動都處于公眾注視之下,都可能受到公共輿論贊許或者批評,那他們行為就會可能會謹(jǐn)慎得多,就可能更接近“八榮八恥”要求,反之就會肆無忌憚得多。

  也許有人會說,難道官員和官員之間就不會相互監(jiān)督嗎?應(yīng)該承認(rèn)官員之間相互監(jiān)督也是存在,但同時更應(yīng)該指出是,由于腐敗泛濫和長期化,在一些地方官員們小圈子里,“榮、恥”標(biāo)準(zhǔn)完全是顛倒,比如有官員原本沒有情人,后來發(fā)現(xiàn)相互交往同僚們?nèi)巳硕加星槿,便為了避免被嘲笑就也找一個情人。諸如此類事情頻頻見諸報端,早就不算什么新聞了。所以單純依靠官員們之間相互評價是不行,必須要引入社會公眾評價。

  此外,從現(xiàn)代政治文明角度來看,官員作為“公眾人物”,其隱私權(quán)本來就是應(yīng)該受到限制?上г谥袊捎诜N種原因,這一點(diǎn)始終未能以法律形式得到確認(rèn)。

  要讓官員踐行“八榮八恥”,就要充分利用“恥感文化”,讓社會公眾來參與監(jiān)督評價官員行為。馬克思曾說過:“羞恥是一種內(nèi)向憤怒”,可以預(yù)期,社會輿論和公眾評價壓力將會有效喚起官員們這種“內(nèi)向憤怒”,并使這種“憤怒”指向他們自己不良行為,進(jìn)而使他們行為變得對社會和公眾更有利一些。

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