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鄧小平讀后感

時間:2022-08-05 08:35:35 鄧小平理論 我要投稿
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鄧小平讀后感

  鄧小平同志是中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師,建設(shè)有中國特色社會主義理論的創(chuàng)立者,偉大的無產(chǎn)階級政治家、思想家和改革家。作為一個時代的偉人,歷史的巨人,雖然已溘然長逝,然而他為我們整個國家,整個民族所做出的豐功偉績和他的理論、思想,都必將在歷史的長河中熠熠發(fā)光,指引我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中繼續(xù)向前邁進(jìn)讀了《鄧小平文選》,受益匪淺,感觸頗深。他博大而精神的思想體系、高尚的情操,讓人信任與愛戴的人格魅力,都深深地感染了我。他建設(shè)有中國特色的社會主義理論,不僅繼承了中國傳統(tǒng)哲學(xué)觀,繼承了中國化的馬克思主義

鄧小平讀后感

  ——毛澤東思想,并在此基礎(chǔ)上賦予了更加精準(zhǔn)的定義和富有時代特征的內(nèi)涵,并在實踐中逐步豐富,從而成為了中華民族新的精神支柱。這本書啟迪我樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法觀點審視世界和未來。比如《解放思想,實事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》這篇著名講話,強(qiáng)調(diào)指出:

  “一個黨,一個國家,一個民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那他就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止,就要亡國亡黨”。通過這本書,我變得善于理論思維,不是唯心的而是唯物的,不是片面的而是全面的。不是靜止的而是發(fā)展的。這本書還啟迪我們要緊密結(jié)合經(jīng)濟(jì)建設(shè)、精神文明和黨的建設(shè)的實際,結(jié)合當(dāng)前的形式和任務(wù),提高分析問題和解決問題的能力。要聯(lián)系改革開放以來的經(jīng)歷,聯(lián)系思想實際和工作實際,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),澄清模糊認(rèn)識,以增強(qiáng)在黨的基本理論和基本路線基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。把鄧小平理論同改造世界觀、增強(qiáng)黨性結(jié)合起來,用鄧小平理論武裝自己的頭腦,并要聯(lián)系自己的世界觀,人生觀。這本書還啟迪我們樹立愛國觀。鄧小平說:

  “中國人民有自己的民族自尊心和自豪感,以熱愛祖國貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會主義社會祖國為最大的光榮!薄皩ξ覀兊膰乙獝,要讓我們國家發(fā)達(dá)起來”。鄧小平的這句話,既是對全國人民的期望,更是他一生追求的真實寫照?梢哉f,為中華民族的解放、獨立和國家富強(qiáng)而奮斗,這是鄧小平愛國的主旋律。在日常教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生愛國主義的培養(yǎng),做教師應(yīng)盡的責(zé)任。這本書還啟迪我們要

  “解決思想,實事求是”。該書集中體現(xiàn)了鄧小平同志運用馬克思主義立場、觀點、方法研究新情況、解決新問題的科學(xué)態(tài)度。他敢于沖破習(xí)慣勢力和傳統(tǒng)偏見的束縛,在馬克思主義基本理論指導(dǎo)下,研究新情況,總結(jié)新經(jīng)驗,在實踐中開辟認(rèn)識新事物、解決新問題的正確道路,從而為馬克思列寧主義、毛澤東思想的理論寶庫增添了新內(nèi)容、新思想、新觀點。解放思想就是要求我們在馬克思主義的指導(dǎo)下,沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛,改變因循守舊、不接受事物的精神態(tài)度,使我們的思想認(rèn)識符合與客觀實際。防止我們犯“左”的錯誤,當(dāng)然同時遵循實事求是的思想路線,把鄧小平理論同自己教學(xué)工作緊密結(jié)合起來,才能正確認(rèn)識和解決遇到的問題,切實有效地推進(jìn)各項工作,創(chuàng)造性地開展各種工作。這本書還要求我們樹立正確的發(fā)展觀。發(fā)展觀是指人們對社會發(fā)展規(guī)律的理性揭示和對未來社會發(fā)展的總體設(shè)計,是制定各種社會發(fā)展戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ)和前提,對實踐具有重要的指導(dǎo)作用。因而領(lǐng)袖、領(lǐng)導(dǎo)和理論工作者必須樹立科學(xué)發(fā)展觀才能正確指導(dǎo)各種社會實踐。鄧小平同志作為黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心,以世界發(fā)展格局為參考,繼往開來,準(zhǔn)確的把握了中國如何發(fā)展的問題,其在發(fā)展問題上的世界眼光是一般的政治家所無法比擬的。早在1985年3月4日,他就指出:“現(xiàn)在世界上真正大的問題,帶全球性的戰(zhàn)略問題,一個是和平問題,一個是經(jīng)濟(jì)問題或者說發(fā)展問題!

  1992年1月18日至2月21日,鄧小平在南巡時再度發(fā)出警示:“發(fā)展才是硬道理”,“要抓住時機(jī),發(fā)展自己,關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)”。這樣一種遠(yuǎn)見卓識已經(jīng)、正在、也即將在中國和世界歷史的發(fā)展進(jìn)程中得到回應(yīng)。因此,在我學(xué)習(xí)鄧小平理論的過程中,我必將結(jié)合自己的思想實際,用貫穿于這一理論的馬克思主義世界觀和方法論來克服和抑制唯心論,機(jī)械唯物論,主觀主義,形而上學(xué)以及極端個人等非馬克思主義思想的侵蝕,增強(qiáng)覺醒觀念,堅定理想信念,提高理論素質(zhì)和政治水平,加快成熟,盡早成為工人階級的先鋒戰(zhàn)士。

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