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小議普通地質(zhì)學(xué)教學(xué)中哲學(xué)的運(yùn)用

時間:2023-02-20 08:27:55 哲學(xué)理論論文 我要投稿
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小議普通地質(zhì)學(xué)教學(xué)中哲學(xué)的運(yùn)用

  小議普通地質(zhì)學(xué)教學(xué)中哲學(xué)的運(yùn)用
  
  一、物質(zhì)與運(yùn)動
  
  在地學(xué)教學(xué)中哲學(xué)思想隨處可見,從宏觀到微觀,由現(xiàn)象到本質(zhì),貫穿始終。如現(xiàn)今“普通地質(zhì)學(xué)”課程大多使用汪新文主編的《地球科學(xué)概論》教材,用哲學(xué)來詮釋整本書僅僅圍繞兩個問題開展論述:一是地球物質(zhì)客體,二是地質(zhì)運(yùn)動,也就是物質(zhì)與運(yùn)動。前者包括第一章宇宙中的地球,第二章地球的外部圈層,第三章地球的內(nèi)部圈層,第十章地球的資源,第十一章地球的環(huán)境;后者由第四章地質(zhì)年代與地質(zhì)作用,第五章風(fēng)化作用與剝蝕作用,第六章搬運(yùn)作用與沉積作用,第七章巖漿作用與變質(zhì)作用,第八章構(gòu)造運(yùn)動,第九章地球的動力系統(tǒng),第十二章地球的起源與演化組成。第一節(jié)課便可以將該門課的構(gòu)成用物質(zhì)與運(yùn)動兩個基本的哲學(xué)概念向?qū)W生交代清楚了,簡明扼要,抓住教材本質(zhì),將結(jié)構(gòu)松散的各個章節(jié),應(yīng)用哲學(xué)的思想把它們膠結(jié)成為一個整體,使學(xué)生對課程做到心中有數(shù)。關(guān)于地球物質(zhì)客體,隨著地學(xué)認(rèn)識的不斷進(jìn)步不斷獲得其性質(zhì)、內(nèi)容、作用、地位等方面的認(rèn)識變化,比如關(guān)于地球的形狀,從最初認(rèn)為地球是平的,演化到球形,再到橢圓球形,最后確認(rèn)為是梨狀,經(jīng)歷了相當(dāng)坎坷和漫長的一個時期。一方面說明了地球存在的物質(zhì)客觀性,同時也佐證了認(rèn)識論中實踐、認(rèn)識,再實踐、再認(rèn)識的過程。地球具有非均衡性,它是地球物質(zhì)存在、運(yùn)動和變化的基礎(chǔ)。地球物質(zhì)客體的非均衡性表現(xiàn)在許多方面。舉幾個例子,第一,地球的外部圈層結(jié)構(gòu)有對流層、平流層、電離層和磁層;地球的內(nèi)部圈層結(jié)構(gòu)包括了地殼、地幔和地核。無論是地球的外部還是內(nèi)部,圈層結(jié)構(gòu)的存在表明地球物質(zhì)的不均衡。第二,地表的兩大結(jié)構(gòu)單元大陸和海洋,大陸由山地、丘陵、平原、高原和盆地組成;海洋由大陸邊緣、大洋盆地和大洋中脊組成。這也是地球的非均衡性,并且在我們?nèi)粘I罘懂犑强梢越佑|和感受到的。第三,教材中在講到地殼的物質(zhì)組成—礦物與巖石時,我們應(yīng)該清楚正是由于地球物質(zhì)的非均衡性,地殼中的92種元素在不同的空間和時間,依托各種地質(zhì)作用,才形成了金銀銅鐵等礦產(chǎn)。從宏觀、中觀到微觀空間上的收放,使學(xué)生對地球物質(zhì)客體的認(rèn)識變得生動起來,增強(qiáng)趣味性。當(dāng)然這只是一種思維上的引導(dǎo)和啟發(fā)。運(yùn)動這個概念在地球科學(xué)概論中表現(xiàn)為地質(zhì)作用。地質(zhì)作用由外力地質(zhì)作用和內(nèi)力地質(zhì)作用組成。在汪新文主編的《地球科學(xué)概論》教材中,外力地質(zhì)作用包括風(fēng)化作用、剝蝕作用、搬運(yùn)作用、沉積作用和成巖作用。第五章風(fēng)化作用與剝蝕作用和第六章搬運(yùn)作用與沉積作用專門論述外力地質(zhì)作用。內(nèi)力地質(zhì)作用包括巖漿作用、變質(zhì)作用、構(gòu)造作用等,第七章巖漿作用與變質(zhì)作用、第八章構(gòu)造運(yùn)動、第九章地球的動力系統(tǒng)專門論述的是內(nèi)力地質(zhì)作用。第十二章地球的起源與演化則包含了內(nèi)力地質(zhì)作用和外力地質(zhì)作用。運(yùn)動兩個字地球科學(xué)概論用了6個章節(jié)來進(jìn)行概述。地質(zhì)作用是地質(zhì)現(xiàn)象的靈魂,是打開地學(xué)奧妙的一把金鑰匙,在地質(zhì)學(xué)中具有舉足輕重的作用。如果進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)研究,比如第八章講的地質(zhì)構(gòu)造,同行都知道在地質(zhì)學(xué)中,設(shè)有地質(zhì)構(gòu)造專業(yè),大學(xué)四年專門學(xué)習(xí)構(gòu)造運(yùn)動以及相關(guān)知識,說明掌握地質(zhì)運(yùn)動規(guī)律的重要性。人類文明社會發(fā)展離不開礦產(chǎn)資源。然而,任何一種礦產(chǎn)的形成都是地質(zhì)作用的產(chǎn)物,地質(zhì)作用將分散的礦物相對富集、埋藏成為礦產(chǎn)。運(yùn)動中的物質(zhì)與物質(zhì)的運(yùn)動,兩者相輔相成、相伴而生,這也是需要給學(xué)生樹立的一個物質(zhì)與運(yùn)動的基本觀點(diǎn)。
  
  二、時間與空間
  
  時間與空間構(gòu)成了宇宙。宇宙在空間上是無限的,在時間上是永恒的。宇宙中存在著各種各樣的天體,而這些物質(zhì)又處于永恒的運(yùn)動之中。這是地球的宇宙環(huán)境,地球是宇宙中的一個特殊天體,地質(zhì)研究實際上是緊緊圍繞著時間與空間開展的。比如我們的地層學(xué)就是專門研究物質(zhì)在不同的時間與空間堆積的科學(xué)。時間是運(yùn)動的測度,地球圍繞太陽公轉(zhuǎn)一圈為一年,地球自轉(zhuǎn)一圈為一天。地球存在有大約46億年的時間,在這漫長的時間里,發(fā)生了許多地質(zhì)事件。地質(zhì)學(xué)研究的地質(zhì)上的時間如寒武紀(jì)是指5——6億年前的一段時期,志留紀(jì)是由Parakidograptusacuminatus筆石生物出現(xiàn)起直到Monograptusuntiformis筆石生物出現(xiàn)為止的一段沉積時間。學(xué)生對地質(zhì)年代的理解,比較熟悉的是侏羅紀(jì),因為美國的大片《侏羅紀(jì)公園》中的恐龍給大家留下深刻影響。古生物時間研究生物起源、發(fā)生、發(fā)展直到滅亡且與地質(zhì)事件古環(huán)境聯(lián)系。放射性時間研究放射性同位素物質(zhì)存在與放射性過程;磁性時間研究地磁場物質(zhì)的存在形式和變化過程等等。時間是運(yùn)動著的物質(zhì)的存在形式,這是時間的本質(zhì)。不同的地質(zhì)時間和特定的礦產(chǎn)相聯(lián)系,比如在地史中的三個時期——古生代的石炭紀(jì)、二疊紀(jì),中生代的晚三疊世和侏羅紀(jì),以及新生代的第三紀(jì)是地史中我國重要的成煤時期。我們尋找煤礦得從這些含煤地層的研究開始。中生代是最重要的成油期,全球已經(jīng)知道的509個大油田,中生代占65%左右。另外槽臺學(xué)側(cè)重從古生代開展了地學(xué)時間的研究;板塊構(gòu)造理論則將其研究時間側(cè)重放在石炭紀(jì)之后;李四光的地質(zhì)力學(xué)是從中生代著眼建立理論體系;地質(zhì)事件中的周期、旋回、脈動、韻律等等都是揭示事物真相的途徑。把握好“時間”兩個字對于地質(zhì)學(xué)來說同樣具有舉足輕重的作用。沉積時間的“紀(jì)”依賴于地質(zhì)沉積物“系”而存在,地質(zhì)沉積物實體要占據(jù)一定的空間。關(guān)于地學(xué)認(rèn)識的空間尺度小到晶胞大至全球都在研究范疇,可以分為不同級別,如宏觀地質(zhì)研究有全球級、半球級、區(qū)域級和地域級?臻g上的地學(xué)十分精彩,如外力地質(zhì)作用中的物理風(fēng)化作用和化學(xué)風(fēng)化作用在地域上各有不同,物理風(fēng)化作用集中在高寒、干旱和生物稀少地區(qū),化學(xué)風(fēng)化作用往往發(fā)生在多雨潮濕、植被繁茂生物多樣等地區(qū)。地質(zhì)構(gòu)造在空間的展布:我國一級的北北東向大地構(gòu)造具有很明顯的空間分布規(guī)律又稱新華夏構(gòu)造體系。全球的地震帶、構(gòu)造活動帶、巖漿分布帶等,在空間上也有明顯的規(guī)律性以及相互的聯(lián)系。礦產(chǎn)分布在空間的分布規(guī)律:富鐵礦主要集中在南半球,貧鐵礦主要集中在北半球;石油一半分布在中東;金剛石85%在非洲,其中扎伊爾占有一半;金礦主產(chǎn)于南非。中國也一樣,鐵礦、煤礦、石油主要產(chǎn)于地殼相對穩(wěn)定的地區(qū),有色金屬多在地史上構(gòu)造活動較強(qiáng)的地區(qū)。地質(zhì)教學(xué)與學(xué)習(xí)過程中,我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到,時間與空間是一對聯(lián)合體世界上不存在沒有時間的空間,或者是沒有空間的時間。地學(xué)中的空間分布與時間順序緊密相連,礦產(chǎn)分布規(guī)律亦表現(xiàn)在時間和空間兩個方面。
  
  三、聯(lián)系與比較
  
  事物不是孤立的,而是相互聯(lián)系、相互作用的。認(rèn)識事物重要的是探求其內(nèi)在聯(lián)系?陀^世界各種事物的具體聯(lián)系豐富多樣。聯(lián)系的觀點(diǎn)不僅體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一,也體現(xiàn)了客觀規(guī)律性和主觀能動性的統(tǒng)一,是對唯物辯證法的創(chuàng)造性運(yùn)用,充分體現(xiàn)了辨證思維方式。地質(zhì)學(xué)中必須用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待問題,比如對古生物的研究發(fā)現(xiàn)地層中有珊瑚化石,則可以確定該地區(qū)的沉積環(huán)境是水深在20米左右的見光帶淺水部位,水動力條件較弱,海水干凈清澈,將古生物的存在與它生存的環(huán)境聯(lián)系起來了,從生物種類來判斷沉積環(huán)境。意大利那不勒斯海灣海邊的3根大理石柱,每根柱子上都保留著同樣的地質(zhì)遺跡:柱子下段約有3.6米在1533年努渥火山噴發(fā)時被火山灰掩埋柱面光滑;其上2.7米一段被海生生物石蠣等掘了許多小孔,說明這一時段地殼下降并淹沒在海水中,柱子上段5.7米,一直未被海水淹沒過,但是遭受風(fēng)化,不甚光滑。18世紀(jì)中期,全柱露出海面,19世紀(jì),地面又開始下降,柱腳又被淹沒在海水中。這是地球科學(xué)概論中說明地殼在作垂直運(yùn)動最常見的一個實例,3根大理石柱表面的地質(zhì)遺跡與地殼的上升與下降運(yùn)動密切聯(lián)系了起來。聯(lián)系和比較相互呼應(yīng),有比較才有鑒別。我們?nèi)粘V兄v的陰陽、高低、黑白、大小、粗細(xì)等對應(yīng)比較關(guān)系,在地學(xué)中也比比皆是:地表上有高山低谷,重力和磁力有正異常和負(fù)異常,構(gòu)造運(yùn)動中的背斜與向斜、正斷層和逆斷層,礦物中有暗色礦物和淺色礦物,巖石中的粗晶結(jié)構(gòu)、細(xì)晶結(jié)構(gòu)和微晶結(jié)構(gòu)等等。在對比分析中可以發(fā)現(xiàn)規(guī)律,我們建立找礦模式、成礦模式利用已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的礦產(chǎn)在巖性、地質(zhì)層位、沉積環(huán)境、構(gòu)造條件、后期改造、地球化學(xué)特征等方面的相似性,可以發(fā)現(xiàn)新的礦產(chǎn)地如:浙江長興縣李家巷大型硅灰石礦,就是在參觀江西上高-新余月光山特大型硅灰石礦,并進(jìn)行對比分析中發(fā)現(xiàn)的。在地球、環(huán)境與人的關(guān)系方面:我們通過對開放的地球系統(tǒng)圈層間強(qiáng)烈相互作用的歷史研究和比較,認(rèn)為它是在不可逆地進(jìn)化著,人們必須對均變期、災(zāi)變期的地球變化引起高度警惕,作好應(yīng)對和防護(hù)措施。通過對板塊構(gòu)造、地震帶的統(tǒng)計研究,使我們進(jìn)一步認(rèn)識到在地震多發(fā)區(qū)帶,人們生產(chǎn)與生活應(yīng)該具備哪些特殊要求,制定各種應(yīng)對突發(fā)事件的措施與方案。通過人口與土地、礦產(chǎn)資源統(tǒng)計對比分析,面對我國資源短缺引起高度重視,采取合理對策。對陸地水資源的研究使我們更加珍惜水資源,深刻認(rèn)識到水資源與人類唇齒相依的關(guān)系。人類是自然的產(chǎn)物,又是地球的改造者,啟發(fā)學(xué)生深層次地思考地球與人類生存息息相關(guān)的問題,如何保護(hù)地球求得地球的可持續(xù)發(fā)展,具有現(xiàn)實意義。聯(lián)系和比較的哲學(xué)思想是學(xué)習(xí)過程中的一個好方法,把所學(xué)的點(diǎn)滴知識串聯(lián)起來不僅便于記憶,更加強(qiáng)了理解和鞏固。
  
  四、結(jié)論
  
  地球物質(zhì)客體是運(yùn)動的;它占據(jù)一定空間,經(jīng)歷了漫長時間;地球物質(zhì)客體中的各個組成部分通過比較分析,可以發(fā)現(xiàn)其中存在廣泛聯(lián)系。在地學(xué)教學(xué)中應(yīng)用哲學(xué)的概念、哲學(xué)思想串聯(lián)知識,將看似不相干的、支離破碎的章節(jié)和知識塊聯(lián)系起來、統(tǒng)一起來,便于理解、記憶和掌握,使學(xué)生所學(xué)的知識牢固扎實,其他學(xué)科也可以借鑒。學(xué)習(xí)是知識的獲得,當(dāng)信息從一名知識較豐富的人(如教師)那里轉(zhuǎn)移到知識較少的人(如學(xué)生)那里時就發(fā)生了學(xué)習(xí),同時學(xué)習(xí)并不是通過記錄信息而是通過解釋信息來進(jìn)行。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師在教學(xué)中要起到正確的信息解釋和引導(dǎo)作用,良好教學(xué)方法的探索,在教學(xué)中能起到事半功倍的效果,使學(xué)生建立對學(xué)科的興趣、對知識的渴望、對社會和地球環(huán)境的高度責(zé)任感,以至于自覺地、主動地、積極地學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)到達(dá)更高的境界。
  
  本文作者:陳蓉、楊可珍 單位:貴州大學(xué)礦業(yè)學(xué)院

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