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《刀鋒》讀后感
讀完一本名著以后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的《刀鋒》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《刀鋒》讀后感1
《刀鋒》的作者也寫了《月亮與六便士》，游走于現(xiàn)實(shí)與理想的人會(huì)喜歡這兩本書。《刀鋒》里有句話“連艾略特這樣輕松致富的人都認(rèn)為人是要勤勉的”，背景是他看不慣拉里的無所事事。
“勤勉”的形式有兩種：一是精神上的思考，拉里顯然在列，他沒有像格雷一樣投于生計(jì)，選擇了身體閑晃，精神勤勉，按說接近于《無問西東》里說的“精神和內(nèi)心”，不同的'是電影中的人物在現(xiàn)實(shí)中是且思考且前行的，而拉里是純無業(yè)地向天地、自己、書本發(fā)問。
拉里是一戰(zhàn)時(shí)期的一名飛行員，他出身名門，曾經(jīng)無憂無慮，后來他的戰(zhàn)友為救自己而犧牲后，他開始思考生命的意義，想弄清楚人活著是為了什么，于是他在周游世界中閱讀與思考，這是一條無人理解的孤獨(dú)之路，后來在印度受到啟發(fā)，回到美國(guó)成為一名出租車司機(jī)。
我沒勇氣選擇這條路，怕當(dāng)頭腦承擔(dān)不了思慮時(shí)會(huì)出現(xiàn)瓶頸，所以要自己保持身體上的勤勉，哪怕是拖拖地，進(jìn)階高點(diǎn)工作養(yǎng)家，再境界點(diǎn)就做自己喜歡的事，身心合一投入時(shí)會(huì)有“心流”，這個(gè)過程中忘了時(shí)空、周遭和自己。但又不會(huì)一直務(wù)實(shí)，我希望步步向前再仰望天空時(shí)，心里依然有悅，有對(duì)天空的敬畏。就這樣踏實(shí)生活，又疏離于現(xiàn)實(shí)，挺好。幾年前的除夕，我在老家，遠(yuǎn)方的朋友微信發(fā)來一張圖片，說“你抬起頭，我們都能看到這星座”，我時(shí)常想起這一幕，有暖在呀。
拉里敢于選擇和放棄，他在追尋的路上解除了婚約，不是不愛，而是愛成為牽絆時(shí)就了結(jié)了，這是沒有對(duì)錯(cuò)的選擇，因?yàn)槊總�(gè)人都有各自向往的幸福之路，你不是他，你不好定義他，致敬這世界上曾經(jīng)的、現(xiàn)在的、未來的和拉里一樣勇敢的人。
不寫了，因?yàn)椴衩子望}在召喚。
《刀鋒》讀后感2
沒想到我能看完這本書，這本書已擱置許久，曾經(jīng)看過幾頁，不知道什么原因，那段時(shí)間沒能堅(jiān)持看完，想來，可能看書也要在對(duì)的時(shí)間遇到對(duì)的書吧。
美國(guó)，拉里，一個(gè)笑起來惹人愛又溫暖有教養(yǎng)的孩子，二次大戰(zhàn)時(shí)做了兩年的飛行員，有一個(gè)彼此相愛的女朋友，伊莎貝爾，那是個(gè)聰慧、陽光、開朗的孩子。伊莎貝爾家境殷實(shí)，生活在美國(guó)上層社會(huì)，社交廣泛，而伊莎貝爾對(duì)這一切很滿足并打算一直能過上這樣的生活。
拉里在飛行的時(shí)候親眼看到戰(zhàn)友為了救他而犧牲了自己的生命，用他的話說：人死了可以這么的死�；貋砗�，像變了一個(gè)人，雖然大體上還以前表面上變化不大，但內(nèi)心已改變了很多，這邊從他拒絕格雷安排的工作就看得出，他和伊莎貝爾約定，他去法國(guó)巴黎這個(gè)世外桃源的地方去“晃膀子”兩年，如果兩年之后他愿意回到美國(guó)，那么兩人結(jié)婚，如果兩年之后，他還是希望繼續(xù)“晃膀子”，那么，他只能過他想要的生活，而伊莎貝爾也會(huì)按照她想要的生活方式以及她父母要求的那樣重新開始她的生活。
拉里，用了兩年學(xué)習(xí)看了很多關(guān)于哲學(xué)的書，想弄清楚人為什么活著，活著的`意義，之后，走了很多國(guó)家，靠自己的體力和那點(diǎn)前期原因留下的固定收入，最后在印度，精神得到了升華。
作者毛姆用第一人稱像是在做一次心靈路程，各色人物盡在其中，最后因?yàn)樾愿�、觀念、追求的東西不一樣便有了各自的人生，可悲的是有個(gè)女人因?yàn)樯畈豁樤馐芰舜驌舳x擇了自暴自棄，最后下場(chǎng)很慘，被人殺掉仍到海里，警察聯(lián)系上毛姆和拉里，幫她做了安葬。
“毛姆的文章常在譏諷中潛藏對(duì)人性的憐憫與同情”，《刀鋒》試圖通過一個(gè)青年人探求人生哲理的故事，揭示精神與實(shí)利主義之間的矛盾沖突。
《刀鋒》讀后感3
之前看了毛姆的好多作品了，比如《人性的枷鎖》，《月亮與六便士》。今天我又讀了他的作品《刀鋒》。
《刀鋒》講述的是一個(gè)參加第一次世界大戰(zhàn)的美國(guó)青年飛行員拉里·達(dá)雷爾。在軍隊(duì)中，拉里結(jié)識(shí)了一個(gè)愛爾蘭好友：這人平時(shí)是那樣一個(gè)生龍活虎般的置生死于度外的飛行員，但在一次遭遇戰(zhàn)中，因?yàn)榫壤锒袕棤奚诶锏膽驯е�。拉里因此�?duì)人生感到迷惘，弄不懂世界上為什么有惡和不幸，拉里開始了他令人匪夷所思的轉(zhuǎn)變。
他開始思索世界與生命的本質(zhì)問題。為了尋找這些終極問題的答案。他放棄了那羨煞旁人的青梅竹馬，年輕漂亮同時(shí)也是賢良淑德的未婚妻，逃離了上層社會(huì)物欲橫流的生活，一個(gè)人的跑到巴黎“晃膀子”。他開始自己漫長(zhǎng)的讀書求知生活，在別人眼中，他就是一個(gè)不折不扣的不思進(jìn)取、游手好閑的社會(huì)青年。
他沉浸于大學(xué)圖書館中，不亦樂乎，像印度哲人求知求道。同時(shí)，他盡己所能一次又一次救助了生活中痛苦的人們，幫助其擺脫精神和身體的疾苦。
時(shí)下年輕人流行說希望有一天可以拋下生活來一趟說走就走的'旅行，最好就是周游列國(guó)、環(huán)游世界。《刀鋒》中的主人公拉里大概會(huì)讓他們有所共鳴。
一面是優(yōu)渥安逸的生活，有體面的工作和社會(huì)地位、有愛他愿相伴一生的妻子；另外一面是無拘無束、隨遇而安的樸素生活。面對(duì)這兩種生活，想必大家都會(huì)思想掙扎一番。但我覺得大多數(shù)人喜歡后者的只是一時(shí)，說到一輩子的選擇還是向往前者。
在現(xiàn)在這個(gè)以金錢衡量成功的年代里，找一份精密，獲得一份心靈的解脫，確實(shí)是不容易的。我要積極面對(duì)生活做好自己，平衡感情和生活。
《刀鋒》讀后感4
毛姆一直是屬于那種名氣不小，但始終算不上一流的作家�！兜朵h》是我讀的第一本毛姆的書。
選中這本書讀，主要是因?yàn)闀兴饕接懙年P(guān)于人生觀以及宗教等哲學(xué)命題感興趣。書中主人公拉里（以維特根斯坦為原型）對(duì)人生、對(duì)生死以及人存在意義的探求和追問深深打動(dòng)了我。雖然自己不能像拉里那樣“晃膀子”去追尋，但拉里的形象一直是我心目中的精神家園。由于母親的原因，我對(duì)于人生存在的意義一直很模糊，一會(huì)兒在虛無一會(huì)兒在悲觀中搖擺。為了能獲得積極活下去的理由，我也試著向宗教求助，讀過幾本宗教方面的書，也陪著母親去過幾次教堂，但*教的教義無論在理智還是情感上，都很難讓我接受。在書中，拉里與“我”所講述的他對(duì)*的懷疑也正是我的所不理解的方面。后來，拉里從東方哲學(xué)“羅摩克里希納教”中所找尋到的答案，到是能夠讓我信服。其實(shí)，我也一直相信，任何宗教的本質(zhì)都是一樣的真理，那就是一種“絕對(duì)”，也就是道家說說的'“道”。但是道的玄之又玄是很難讓人悟到的，希望自己有一天也會(huì)體會(huì)到拉里得道的那種境界。
毛姆描寫人物的逼真也算是一絕。在他筆下，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生：艾略特的虛榮、市儈、精明；伊莎貝拉的拜金；拉里的單純、超脫；甚至一些一筆代過的小人物也活靈活現(xiàn)，真是達(dá)到了一閉上眼睛，一個(gè)個(gè)人物就浮現(xiàn)在眼前的地步。在描寫人物的功力方面，毛姆甚至不落巴爾扎克下風(fēng)。讀了《刀鋒》就像再現(xiàn)了一回二十世紀(jì)初歐洲上流社會(huì)的全貌。
毛姆敘事的風(fēng)格也很特別。初讀起來，覺得鋪墊過多，不簡(jiǎn)潔，甚至有點(diǎn)賣弄學(xué)識(shí)閱歷之嫌。但越讀到后面，越覺得總看慣了中國(guó)小說的質(zhì)樸，看看毛姆的小說也別有一番風(fēng)味。
《刀鋒》讀后感5
圣者常言，救贖之道難行
全書現(xiàn)實(shí)中最普通的人，拉里，卻站在了精神的最高處。
讀完全書的我是懵逼的，甚至有點(diǎn)氣憤花了這么久時(shí)間就看了這么個(gè)故事，因?yàn)槲彝耆恢雷髡咭嬖V我什么，只是詳盡地?cái)⑹隽艘患适拢屛铱吹矫恳晃唤巧孽r明的特征，坦白而言自己的觀點(diǎn)與除了拉里以外的角色有很多交匯之處，有功利，有自私，有欲望，有享受，所以我也根本無法理解，哪怕一丁點(diǎn)，拉里“瘋狂”的思想、滔滔不絕的哲學(xué)理論、對(duì)世俗的.看法以及他高尚的靈魂，說實(shí)話每當(dāng)讀到拉里的章節(jié)時(shí)我是很不耐煩的，幾次都合上書，所以才讀了很久。從初始我就是抱著解密拉里的心態(tài)去讀的，但我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，越往后讀，拉里越是神秘，我唯一知道的僅有拉里一直在做自己認(rèn)為正確的事，并以此為樂，我放棄了，我不是他，我根本理解不了，只知道他始終處于一種狀態(tài)，一種沉醉的其中狀態(tài)，并不是說拋棄現(xiàn)實(shí)與感情了，而是把它們壓到最低，一切他人眼中的評(píng)價(jià)，追求，生活，災(zāi)難對(duì)他來說都那么平淡無奇，是去追求最高層次的真理與自由，雖然不是很懂，但是覺得蠻酷。
如果硬要想一想讀完本書我的收獲的話，能汲取拉里追求自我時(shí)的一點(diǎn)點(diǎn)“狀態(tài)”，我就心滿意足了。當(dāng)然，還要像可愛又可悲的艾略特舅舅那樣，讓善良成為由內(nèi)發(fā)散的美德。
《刀鋒》讀后感6
毛姆先生以其詼諧幽默而又尖銳的筆調(diào)，直書人性，故事娓娓道來，引人入勝�！兜朵h》講述的是一個(gè)參加第一次世界大戰(zhàn)歸來的年輕人拉里，在目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代民不聊生、人們流離失所的慘狀，經(jīng)歷了自己的戰(zhàn)友為救自己而犧牲之后，開始思索世界與生命的本質(zhì)問題。為了尋找這些終極問題的答案，他放棄了與伊莎貝爾的婚姻，逃離了上層社會(huì)物欲橫流的生活開始自己漫長(zhǎng)的讀書求知生活，沉浸于大學(xué)圖書館中，不亦樂乎，像印度哲人求知求道。同時(shí)，他盡己所能一次又一次救助了生活中痛苦的人們，幫助其擺脫精神和身體的疾苦。讀完了毛姆的.《刀鋒》，坦白說，并沒有讀的很明白。只能大體說一點(diǎn)感想。拉里無疑是本書的一號(hào)主角，拉里因?yàn)榻?jīng)歷了殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，見到了一個(gè)鮮活生命在眼前逝去，他困惑于“生活為什么如此殘酷、無情，人活著到底為了什么，生活到底有什么意義“，由此踏上了尋找真諦的旅程。我時(shí)常覺得，一個(gè)人來到這世上，終得激起幾聲回響，才不虛此行。拉里這一生輕的像風(fēng)中的羽毛，不那么引人注目，可是卻又厚重的如山間的磐石，正氣長(zhǎng)存于天地間。拉里給人的感覺一直很神秘，他不想讓人找到，別人就肯定找不到他。他去過很多地方，做過很多工作，讀了很多書，見了很多人。每一次出場(chǎng)，都感覺他又把人生看得更透徹了一點(diǎn)。到了最后，感覺他就像得道了一樣，快成仙了。他一直在尋找的答案，應(yīng)該是找到了吧，《刀鋒》這本書寫的還是不錯(cuò)的，雖然譯本和原著相比可能表達(dá)上不如原著更準(zhǔn)確，但也能讓人感嘆人生。
《刀鋒》讀后感7
艾略特在社交界光彩奪目；伊莎貝爾憑借財(cái)產(chǎn)在活躍而有文化的社區(qū)站穩(wěn)了腳跟；格雷擁有一份穩(wěn)定且賺錢的工作，每天在辦公室過著朝九晚六的生活；蘇珊娜·魯維埃的生活有了保障；索菲以死亡為解脫；拉里過著自己想要的生活。
每個(gè)人似乎都過上了該過的生活，每個(gè)人也都得到了最應(yīng)該得到的。在美國(guó)的實(shí)功主義下與拉里的探索讓人深思�；蛟S就像作者說的，在這紛雜利益矛盾的人海里，迷失卻又渴望超越自我，篤定卻彷徨，善良又殘忍。
對(duì)于其他人的設(shè)定或者單獨(dú)的故事來說，我是十分滿意的，只是對(duì)于拉里一開始這個(gè)不確定的人，對(duì)于我的沖擊式是十分的大，混日子，對(duì)于平常人來說，都會(huì)被嫌棄，但是對(duì)于拉里來說是那么優(yōu)雅和自然，外界對(duì)他的接納，當(dāng)然是士兵的榮譽(yù)加身，但是如此早地去尋找人生的意義，追求于哲學(xué)，如此純粹令人懷疑。但是對(duì)于他的'生活和對(duì)于金錢的世界觀人生觀可能在去過印度之后就變得看不懂�；蛟S這就是不可及的原因和平庸的原因吧，只能觀望。
對(duì)于伊莎貝爾來說，或許知道拉里和自己不是一個(gè)世界后，放手保持理性或許也是一種成功，或許是乏味的，但是是確定的，因?yàn)槭莿e人走過的，顯得可靠，也無趣，就像拉里對(duì)于這里的評(píng)價(jià)是，你不可能給與無法欣賞的人自己欣賞的場(chǎng)景。對(duì)于別人是諷刺，但是又顯得可愛或許也是毛姆的特點(diǎn)吧。
《刀鋒》讀后感8
人在生活之前，不得不先解決生存問題。
并不是每一個(gè)天生就有俗物支撐的普通人都能成為傳奇，太多人陷入享樂和物質(zhì)的無止境追求，而我身邊另一些已經(jīng)很優(yōu)秀的女性，仍然在孜孜不倦地尋求自我成長(zhǎng)與價(jià)值實(shí)現(xiàn)，可貴于此。
更可貴的是，猶如負(fù)重在刀鋒上行走般的在俗世中修行。畢竟我們不是萊雷，這個(gè)世界也不能人人都修成萊雷，人類的發(fā)展奠定在后代的繁衍之上，后代的繁衍依托于家庭的建立，傳奇之外的普羅大眾，還是需要逆著萊雷的來路，像穿盔甲一樣的把被萊雷舍棄掉的東西一一穿上身，在世俗生活中默然修行。
但是萊雷精神，仍然是一種精神力量。他說：“我想，人類能為自己樹立的最偉大的理想是自我完善。”如他所言，身為普通人的`我也許永遠(yuǎn)達(dá)不到他那一步，但是我尊重這種理想，也深信這種理想將對(duì)我的一生產(chǎn)生好的影響，重要的是，我會(huì)為了這種理想而努力。這種理想，傳奇的萊雷給出了普通人亦可行的完美注解：
“當(dāng)一個(gè)人變得純潔、完美的時(shí)候，他的品格就會(huì)擴(kuò)大影響，尋找真理的人們自然會(huì)被吸引到他那里去。也可能，如果我過起我為自己所規(guī)劃的生活，我的生活會(huì)對(duì)別人產(chǎn)生影響。這種影響可能并不比拋進(jìn)池塘的一塊石頭所引起的水泡大，但是一個(gè)水泡引起另一個(gè)水泡，而另一個(gè)水泡又會(huì)引起第三個(gè)水泡。有人會(huì)看到我的生活方式能夠提供幸福和寧?kù)o，他們又將從我這里學(xué)到的東西傳授給別人，這是完全可能的�！�
《刀鋒》讀后感9
毛姆先生發(fā)現(xiàn)自己在無意間竟寫出如此一個(gè)出色的故事。他十分開心也很滿意，畢竟，所有他關(guān)注的人都得償所愿：艾略特?fù)碛辛孙@赫的社會(huì)地位；伊莎貝爾繼承了一大筆遺產(chǎn)，居住在活躍而有教養(yǎng)的社會(huì)里；格雷有了穩(wěn)定的工作，收入頗豐，過著朝九晚五的生活；蘇珊娜·魯維埃得到了安穩(wěn)的生活；蘇菲告別了人世；拉里得到了滿足。
對(duì)于這些最終都能夠找尋到各自生命歸途的'人物，我想毛姆先生是欣慰的，通過對(duì)于拉里這一主人物系列故事的描寫，在作者的講述下，隨著時(shí)間的推移與拉里多彩的世間經(jīng)歷，我們不僅能感受到拉里的生命歷程，更能察覺到拉里逐漸解開了自己的心靈困惑，并擁有了自己的生命追求，在這條孤寂的道路上，即便不被所有認(rèn)可但拉里依舊帶著這腔孤勇不斷往前，這是種巨大的自我推動(dòng)力，更是種對(duì)自由不懈向往，也更是拉里對(duì)自己生命最好的詮釋。我想很多讀者在閱讀的過程中，都情不自禁會(huì)對(duì)拉里產(chǎn)生一種莫名的崇敬與羨慕之情，在他隨性，平和的性格里蘊(yùn)藏了太多敢于活出自我的力量，不是人人都可以像拉里一樣拋棄世俗與金錢而單純的去追求精神享受，我們做不到更缺乏如此空靈的心境，但我想其實(shí)作者是想讓我們?cè)诟惺苓@一價(jià)值信念的過程中，能夠在生活里多一份平和，自由，隨性與簡(jiǎn)單的自我，如此便能收獲更多的快樂與幸福~
我想這也正是作者想向我們傳遞的價(jià)值信念。
《刀鋒》讀后感10
故事發(fā)生在第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束（1918年）和第二次世界大戰(zhàn)開始（1939年）之間。
故事的主人公是拉里，一名參加第一次世界大戰(zhàn)后光榮返回美國(guó)的飛行員。他年輕，英俊，談吐優(yōu)雅。一個(gè)讓美國(guó)女孩著迷的年輕人。
故事的展開是拉里和他在中國(guó)癡情等待他的青梅竹馬伊莎貝爾的`故事。
后來，拉里“四處游蕩”，伊莎貝爾嫁給了暗戀她已久的超級(jí)富豪格雷。
當(dāng)伊莎貝爾最后一次見到拉里時(shí)，她是這樣留住拉里的：“當(dāng)我們都在從事一項(xiàng)世界上前所未見的偉大事業(yè)時(shí)，你怎么能坐在這個(gè)停滯不前的地方？歐洲的輝煌時(shí)代是過去。我們美國(guó)是世界上最偉大最強(qiáng)大的人。我們正在突飛猛進(jìn)�，F(xiàn)在一切都準(zhǔn)備好了。參與祖國(guó)建設(shè)是你們的職責(zé)。你們不知道在美國(guó)，人們今天過著多么令人興奮的生活�！币辽悹栂Ｍ锬苷业揭环菔杖氩诲e(cuò)的體面工作（這份工作是伊莎貝爾的叔叔幫拉里找的），然后把她娶回家。他們的不同點(diǎn)在于：伊莎貝爾要穿著香奈兒服裝店的衣服在上流社會(huì)名流中過上富裕的生活，而拉里則要帶著伊莎貝爾靠著穩(wěn)定但并不豐厚的月收入“流浪”。伊莎貝爾不明白，拉里也不告訴她，為什么他看起來像另一個(gè)人。
由于我是在寫自己的書評(píng)，所以我不必像毛姆先生那樣四處奔波。
拉里在軍隊(duì)中最好的朋友為了救拉里而死，“他看起來像死了一樣”。這就是拉里看到他的朋友死在他面前時(shí)的感受。
我想，伊莎貝爾覺得她的祖國(guó)比以往任何時(shí)候都更加強(qiáng)大和富裕，她有信心過上自己向往的生活，而拉里卻陷入了“人活著是為了什么，為了什么而活著”這個(gè)漫長(zhǎng)而漫長(zhǎng)的問題。他們想要快樂的生活嗎？”探索。
《刀鋒》讀后感11
——讀毛姆《刀鋒》有感
早就知道有這本書，但是，如果不是兒子在微信閱讀中推薦我閱讀，讀它不知道是何時(shí)的事，因?yàn)椋呀?jīng)很久沒有了閱讀小說的興致。但是，把它讀完，卻忍不住想說點(diǎn)什么，因?yàn)�，這是一本認(rèn)真探尋人生意義的“三觀”教科書；因?yàn)�，我曾�?jīng)和兒子講過，要本著“三觀一致、個(gè)體相當(dāng)、門當(dāng)戶對(duì)”的原則找女朋友，至于是誰，看兩個(gè)人的緣分，但愿他能夠聽進(jìn)，適時(shí)遇到。
在我看來，書中的各個(gè)人物（拉里、伊莎貝爾、艾略特、蘇珊、索菲、格雷以及第一人稱講述故事的毛姆……），拉里無疑是作者要樹立的一個(gè)標(biāo)桿、一面旗幟、一個(gè)理想中人。他不愿意聽任陳規(guī)套路的擺布，甘愿在社會(huì)規(guī)范的量尺下做一個(gè)有責(zé)任心而無公害的普通螺絲釘；他超然隨性，熱愛知識(shí)，不以勞動(dòng)為苦，他的眼里沒有階級(jí)之分，沒有上下貴賤，只有善惡，是人世間少有的那種純粹。
如拉里所說，活著的最高境界，是自我的'完善、精神的進(jìn)化。但是，作為一個(gè)社會(huì)人，我們上有老下有小，逃避不了贍養(yǎng)父母的義務(wù)、養(yǎng)育子女的責(zé)任。即使是堅(jiān)持精神至上的人，羨慕拉里的生活，但有勇氣邁出拉里式生活第一步的人，總是寥寥。我們周遭的人大都是物質(zhì)大于精神，在蕭山這樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)縣區(qū)更是如此，很多人隨波逐流、掙扎徘徊。
如何活的明白、快樂，并不是看幾本書就可以掌握的技能。無論毛姆虛構(gòu)的故事情節(jié)多么引人入勝，刻畫的人物形象多么栩栩如生，讀后的結(jié)論只能是：不管怎樣的人生，都要享受這個(gè)在刀鋒上行走的過程，活好當(dāng)下，人人都是拉里！
《刀鋒》讀后感12
艾略特，蘇姍，蘇菲，拉里，伊莎貝爾……
拜服艾略特的執(zhí)著，折服蘇姍的豁達(dá)，佩服蘇菲的徹底，羨慕拉里的追逐，也理解伊莎貝爾的世故。
盡管每個(gè)人的人生從彼此對(duì)立的角度看來都是瘋魔的，不被理解的。但那的的確確，真真實(shí)實(shí)是他們的人生啊，他們傾其一生追逐的人生不是么。
不管怎么說，他們都是成功的。
艾略特對(duì)社交的執(zhí)著，讓他在生命的盡頭，還惦記著一封邀請(qǐng)函的回信。
蘇姍的豁達(dá)讓她最終躋身于上流社會(huì)。
蘇菲歇斯底里的墮落讓她如愿以償。
拉里按自己的意志，煢煢孑立，踽踽獨(dú)行。
伊莎貝爾過上了幸福的`貴族生活。
每個(gè)人都以自己獨(dú)有的自傳體寫完自己的刀鋒人生。讓人感嘆又讓人唏噓。蕓蕓眾生，我們自己的人生傳記又何嘗不是刀鋒人生呢。
皮囊只有一面，而人性一人多面，千人千面，所以艾略特在社交場(chǎng)所如魚得水，所以蘇姍在大染缸里活得游刃有余。所以蘇菲在苦難來臨后墮落宣泄。所以拉里重新尋找人生的意義。所以伊莎貝爾嫁給現(xiàn)實(shí)和世故。
刀鋒人生割傷了每個(gè)人，也重塑了每個(gè)人，最后成全了每個(gè)人。
人生的意義在哪兒？也許就是按自己的意志，心無旁騖地走完這如刀鋒般的人生吧。唯有心無旁騖才會(huì)做到忘我，才不被生活本身所傷害。
《刀鋒》讀后感13
《歷史的刀鋒》內(nèi)容概要：本書從改變歷史的角度，選取古代社會(huì)在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭對(duì)中國(guó)哲學(xué)、思想、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面起過舉足輕重的作用，產(chǎn)生過巨大影響的十一位典型代表人物，將他們還原于當(dāng)時(shí)復(fù)雜紛紜的歷史舞臺(tái)，置放在人類漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河與廣闊的歷史空間，以西來的啟蒙思想為參照，用現(xiàn)代人的全新意識(shí)，進(jìn)行多側(cè)面、全方位的觀照與比較、透視與研究、描述與反思。從一系列看似不經(jīng)意的歷史偶然中尋出不可逆轉(zhuǎn)的必然規(guī)律，把握歷史脈搏與發(fā)展線索，勾勒出一幅中國(guó)歷史發(fā)展的斑斕圖景……
《歷史的刀鋒》不是學(xué)術(shù)論著，它是一部雅俗共賞的系列文化歷史散文集，適合于不同文化層次的讀者。水平稍低的讀者可以了解歷史人物、歷史故事，獲得一定的中國(guó)古代歷史知識(shí)；文化較高的讀者則可領(lǐng)悟蘊(yùn)涵其中的思想，對(duì)中國(guó)歷史怎樣一步步從遠(yuǎn)古走到今天，神秘莫測(cè)的“上帝之手”如何撥動(dòng)歷史的轉(zhuǎn)盤，從而決定了中華民族的發(fā)展命運(yùn)等重大命題，獲得較為明晰的認(rèn)識(shí)與啟發(fā)……
歷史“活”在我們置身的現(xiàn)實(shí)之中，現(xiàn)實(shí)便是歷史的濃縮與延伸。歷史積淀的`成果是文化，文化賦予人類語言、習(xí)俗、信仰、工具等方面的行為方式與生活內(nèi)容。也就是說，我們從歷史脫胎而來，自第一聲長(zhǎng)啼開始，就有一雙看不見的“上帝之手”在某種程度上規(guī)范了我們的人生。因此，那已然消逝的每一歷史階段，都包蘊(yùn)著相當(dāng)密集而豐富的信息與內(nèi)涵，這些信息與內(nèi)涵對(duì)于我們今天的價(jià)值與意義，無論怎么形容都不過分……
《刀鋒》讀后感14
我真的無比羨慕拉里的生活，不求錢財(cái)?shù)亩嗌�，只為追尋�?nèi)心的幸福之道，而且實(shí)際行動(dòng)能力很強(qiáng)。可是，我們?nèi)绻龅竭@些，該有多難�。∥覠o數(shù)次地幻想過逃離現(xiàn)在的生活，哪怕是去遠(yuǎn)方一個(gè)非常偏僻的庵里也好，只要能夠遠(yuǎn)離這些俗事，我自己付出多大的代價(jià)都是值得的。可是，我們不像拉里一樣，我們有父母兄弟，有自己特別在乎的親人，對(duì)于他們寄于我們成材的期望，我們?nèi)绾文軌蚬钾?fù)呢？只要有自己放不下的人，我是指家人，我們的人生就會(huì)有所顧忌，我們無法放下所有的一切去追尋自己的自由。其次，我們也不像拉里一樣有固定的收入，即使有，我們既要滿足自己的日常消費(fèi)，同時(shí)有的還上有老下有小的，自己那些收入只會(huì)覺得越來越微不足道，所以就會(huì)不停地想賺更多的錢。最后，我們并沒有親身經(jīng)歷過生死，或者親眼目睹親友的死亡，我想我們目前還沒有到達(dá)拉里那種超脫的態(tài)度。其實(shí)本質(zhì)來說，我覺得自己就是一個(gè)想逃脫責(zé)任的人，我有些時(shí)候特別討厭所有一切的人際關(guān)系，那時(shí)我會(huì)把手機(jī)設(shè)置成完全靜音，把所有社交軟件通通關(guān)閉，甚至想把手機(jī)藏起來，然后一個(gè)人默默地看書，練字，寫作業(yè)或者睡覺。總之，我不想被任何人打擾，我不想有任何的.聯(lián)系。
文中拉里一直在尋找真正的信仰，一直在找心中的答案，當(dāng)然最后作者也說他是找到了，可以說他是相當(dāng)幸福了！我想，如果未來的某一天，我可以一個(gè)人在偏僻的山林中擁有一棟小房子，每天在里面看看書，練練字，學(xué)學(xué)中國(guó)的樂器，聽聽歌。累了就去山林間走一走，看看花草樹木，欣賞日出日落，偶爾爬爬山，跑跑步，余生若能如此，此世何求？
《刀鋒》讀后感15
除去宗教和尋找終極答案的部分，看到拉里就好像看到我的大千本人。怪，自由，真誠(chéng)，從不把外在眼光當(dāng)回事。討厭包裝自己，不費(fèi)力迎合他人的喜歡。作為一名普通人，拋不下虛榮心的伊莎貝爾沒有和拉里結(jié)婚是必然的，往后的大半生里她卻仍然苦戀也是必然的。而我認(rèn)為還有一件必然的事是，伊莎貝爾從未真正了解過拉里的內(nèi)心。所以她未曾真正擁有過他。拉里愿意娶放逐自己的'蘇菲為妻，慍怒的伊莎貝爾因而用盡了惡劣的言語詆毀她，貶低她，耍心機(jī)手段攔截她的幸福。我毫不意外。也更加明白為什么可憐的伊莎貝爾配不上拉里的靈魂。
另一位值得感慨的是艾略特。辛苦一生躋身名流社會(huì)，當(dāng)作這輩子最高的priority，和最后臨終時(shí)的孤獨(dú)形成了好不心酸的對(duì)比。毛姆在闡述這個(gè)人物事跡時(shí)的客觀讓我由衷欽佩。非但沒有讓讀者對(duì)艾略特的人生價(jià)值觀形成偏見，還甚至能從他精心維護(hù)的奢靡生活中看到此人很多可愛的閃光點(diǎn)。臨終時(shí)他回邀請(qǐng)函上寫道，“甚感遺憾，事先與天主有約�！笔孪扰c天主有約，這份和他離世前physical condition極其相對(duì)立的優(yōu)雅又怎么不讓人佩服和難過呢。如果他年輕時(shí)料想到自己將孤苦伶仃得離去，還會(huì)奮力追求這樣的一生嗎？會(huì)的。他還是會(huì)的。
很久以前有一次我自言自語了很多煩惱，大千說，那就讀書吧，你所有的煩惱早就在前人的書里有了答案。我當(dāng)然不敢對(duì)每本書都帶著功利主義去讀，指望讀了就能解決我某部分難題。但無疑毛姆這本確實(shí)給心里帶來了清風(fēng)。最后，我很喜歡他留給蘇菲的那句詩(shī)。
“寶貝，走吧，去看看那朵玫瑰花�！�
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，迷途時(shí)我準(zhǔn)會(huì)想起這句話。
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