《有效教學(xué)》讀書心得
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，常常可以將它們寫成一篇心得體會，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？以下是小編為大家整理的《有效教學(xué)》讀書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《有效教學(xué)》讀書心得1
本學(xué)期，我讀了楊曉編著的《有效學(xué)習(xí)與有效教學(xué)》，心中頗有感觸。結(jié)合自己平時的教學(xué)，對有效課堂教學(xué)談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
當(dāng)今的社會是一個學(xué)習(xí)型的社會,學(xué)習(xí)已成為一種時尚,一個新理念。它已不再是一般意義上的學(xué)習(xí),而是一種生活習(xí)慣。如何學(xué)習(xí),如何進行有效的學(xué)習(xí),怎樣掌握正確的學(xué)習(xí)方法顯得比任何時候都重要。讓學(xué)生學(xué)會很重要,教學(xué)生會學(xué)習(xí)更重要。學(xué)習(xí)能力的提高,創(chuàng)造能力的培養(yǎng),需要教師對學(xué)習(xí)過程的引導(dǎo)。在教學(xué)中,要巧妙處理教和學(xué)的關(guān)系,既研究教材教法,又探索學(xué)法指導(dǎo),使學(xué)生不僅“學(xué)會”,而且“會學(xué)”。
聯(lián)系到平時的.教學(xué)工作，感受頗深。實現(xiàn)有效教學(xué)要從以下方面做起：
一、激發(fā)興趣，培養(yǎng)習(xí)慣
興趣是最好的老師，成功的真正秘訣是興趣。在實際的教學(xué)中，我們可以從以下幾方面來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：
�。ㄒ唬┏浞掷眯陆滩牡娜の缎院蛯嵱眯詠砑ぐl(fā)學(xué)生的興趣。
�。ǘ┙柚诂F(xiàn)代化的教學(xué)手段來激發(fā)學(xué)生的興趣。多媒體可以把枯燥無味的書本知識更直觀形象的傳輸給學(xué)生，使學(xué)習(xí)效果事半功倍。
�。ㄈ┎捎枚喾N教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的興趣。
二、鼓勵質(zhì)疑，激活思維
“疑是思之端，學(xué)之始”，質(zhì)疑問難是探求知識、發(fā)現(xiàn)問題的開始。思源于疑，小疑小進，大疑大進，質(zhì)疑是創(chuàng)新意識的萌芽，是創(chuàng)新的前奏。愛因斯坦說過：“提出一個問題比解決一個問題更重要�！蓖ㄟ^質(zhì)疑，教師可以了解學(xué)生學(xué)習(xí)的難點，癥結(jié)在什么地方。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是一個矛盾轉(zhuǎn)化的過程。在講《勾股定理》時，學(xué)生問：為什么是平方和啊?在質(zhì)疑和解疑的良好互動中，有效發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。在學(xué)生質(zhì)疑時他們提出的問題可能聽起來非常簡單，有時還會引起其他同學(xué)的嘲笑，但是我們要拿出正確的態(tài)度，及時給他們解答，并對他們的行為進行鼓勵。
最后，我借余教授的話來對有效教學(xué)做下總結(jié)：教師對教材鉆研深刻，上起課來就會微言大義，發(fā)人深省，從而讓學(xué)生聽起來輕松，嚼起來有味。與深刻相對立的是膚淺，膚淺的實質(zhì)是智慧的疲軟，膚淺就像一鍋二十七八度的溫開水，既沒有沸湯的那樣的燙人，也沒有寒冰那樣的徹骨。因此，你不要指望從膚淺者的教學(xué)中去尋找刻骨銘心的印象。
《有效教學(xué)》讀書心得2
本學(xué)期，在課余時間我認(rèn)真地閱讀了《有效教學(xué)》一書，獲益匪淺，不僅知道了“有效教學(xué)”這一時下教學(xué)熱門詞語的含義，同時也體會到了“有效教學(xué)”這一教學(xué)策略對于教師來講有著很大的實際意義。教育是一門學(xué)問，是一門值得我們把時間都投入進去的學(xué)問，而《有效學(xué)習(xí)》更像一盞明燈，引領(lǐng)我們走向那有效教學(xué)的柳暗花明處。
(一)課前的有效準(zhǔn)備
大凡成功的課必定是充分準(zhǔn)備的課，備好課是上好課的前提。有時候，我們總是認(rèn)為自己能夠把握住學(xué)生，但總是在一些細(xì)節(jié)上出現(xiàn)一些失誤，從而使有些學(xué)生就在課堂中不能很好的掌握住語文學(xué)習(xí)的方法和技能。有效教學(xué)使我認(rèn)識到這樣做是不行的，必須做到有效備課才能讓學(xué)生學(xué)得快學(xué)得好。而有效的備課必須體現(xiàn)出：目標(biāo)清晰簡明。目標(biāo)是方向，方向正確才能保證有的放矢，教學(xué)目標(biāo)的高、多、空只能使教學(xué)任務(wù)難以在有限的時間完成。備課時制定明確、具體、科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，圍繞目標(biāo)確立重點，優(yōu)化教法，這樣的課堂教學(xué)才會收到良好的效果。此外，教法也要靈活恰當(dāng)。同一教學(xué)內(nèi)容，不同的教法效果就會不同，教必須致力于“導(dǎo)”，服務(wù)于“學(xué)”。優(yōu)化教學(xué)方法要從實際的教學(xué)內(nèi)容、教材特點、學(xué)生情況出發(fā)，揚長避短選用教法。教法貼切，教學(xué)方有效。這不禁讓我想起了去到霍山中學(xué)和諸佛庵中學(xué)考察的情景，學(xué)生分為學(xué)習(xí)小組，采用多元的學(xué)習(xí)機制，這其中就包括了導(dǎo)學(xué)案的運用，在極大程度上縮短了課堂的教學(xué)實間，收到了很好的教學(xué)效果。
(二)課堂的有效組織
一位好的教師應(yīng)該得到全體學(xué)生的尊敬與愛戴，也應(yīng)該使所有學(xué)生都受益。在課堂教學(xué)中，各環(huán)節(jié)的安排要盡可能以全體學(xué)生的參與為基礎(chǔ)，以個別提問、小組交流、課堂檢測等多種形式來了解大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)的情況。而縱觀那些課堂教學(xué)效率低下的課，無一例外都是教師的喋喋不休、啰里啰嗦，擠占了學(xué)生的學(xué)習(xí)時間不說，還束縛了學(xué)生的獨立思考的能力。一個教師，課堂上一定要組織教學(xué)語言，增強語言表達的科學(xué)性、針對性、準(zhǔn)確性，做到清晰精煉、重點突出、邏輯性強。恰到好處。教學(xué)各部分的時間分配，教者在備課時應(yīng)預(yù)計，講課時要調(diào)控。但有時候，因為課堂上不變的因素較多，也許不是重點內(nèi)容的教學(xué)卻占用了一些時間，這時候，教者一定要站在整堂課的角度來安排時間。而并非是課堂內(nèi)容的密度越大，教學(xué)質(zhì)量就越高。
(三)課后的.有效練習(xí)
課后練習(xí)不在多，貴在精�，F(xiàn)在有的教師在應(yīng)試教育思想的影響下，大搞題海戰(zhàn)，使學(xué)生的大部分時間都用在反復(fù)的抄寫上，思維與能力得不到有效提升。提高練習(xí)的有效性就是要充分了解學(xué)情，因課設(shè)計練習(xí)，讓學(xué)生在訓(xùn)練中思考問題、解決問題。
其次，還要不斷提升自己的教學(xué)理念和自身素質(zhì)
葉瀾教授有一句著名的話：一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年教學(xué)反思，就可能成為名師。教師應(yīng)在實踐——反思——再實踐——再反思螺旋式上升中，實現(xiàn)專業(yè)成長。所以，我們都要努力做一個敢于反思自己的教師。還要樹立先進的教學(xué)理念，教學(xué)理念是指導(dǎo)教學(xué)行為的思想觀念和精神追求，對于教師來說，具有明確的先進的教學(xué)理念，應(yīng)該是基本的素質(zhì)要求。在推行新課程中，教師必須以新觀念來實施新課程。最后，還要有豐富個人知識儲備。課堂上，如果教師對教材的理解缺乏深度廣度，那么教學(xué)就會膚淺，學(xué)生學(xué)習(xí)就無法深入�？梢�，作為新課程直接實施者的教師，一定要不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷拓展自己的知識內(nèi)涵。知識的厚度增加了，課堂就能深入淺出，左右逢源。
有效教學(xué)給當(dāng)代的教育注入了活力，讀完這本書猶如與名師進行了一次心靈的對話。感謝《有效教學(xué)》，它教會了我用前沿的思維來看待學(xué)生，對待教學(xué)，更把我的心洗滌得一片明朗，在今后的教學(xué)中，我將關(guān)注學(xué)生，力求課堂實現(xiàn)有效教學(xué)。
《有效教學(xué)》讀書心得3
利用暑假充足的時間，我自學(xué)了《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》，本書都是通過案例來呈現(xiàn)，使得教學(xué)的“有效性”既有針對性又有擴展性。有效教學(xué)的構(gòu)成元素有以下幾點：一、把握數(shù)學(xué)本質(zhì)是有效教學(xué)的根本；二、研究學(xué)生、了解學(xué)生是有效教學(xué)的保障；三、確定合理的、具有可操作性的“三維”四、設(shè)計“的教學(xué)才能落實“三維”教學(xué)目標(biāo)。而最根本的要素則是前面兩點。
通讀了整本書，我才發(fā)現(xiàn)這個公式總結(jié)的是多么的精辟，下面談?wù)勎业母惺堋?/p>
一、先說數(shù)學(xué)本質(zhì)。
這本書的前三篇分別從“對自然數(shù)的意義與‘十進位值制’”“方程的初步認(rèn)識與代數(shù)思維”“減法的意義與減法模型”等十多個章節(jié)闡述了這些數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)技能背后的數(shù)學(xué)本質(zhì)。
那到底什么是數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)呢？
書中指出它包括以下幾個方面：對基本數(shù)學(xué)概念的理解；對數(shù)學(xué)思想方法的理解；對數(shù)學(xué)特有思維方式的感悟；對數(shù)學(xué)美的鑒賞；對數(shù)學(xué)精神（理性精神與探究精神）的追求。
把握數(shù)學(xué)本質(zhì)真這么重要嗎？
這是一節(jié)第一冊減法的課。在理解了例題，并得到“9-4=5”之后，教師請學(xué)生自己動手“創(chuàng)作”一個用“減法”解決的問題，這個時候出現(xiàn)了一個意外的“生成”事件。一個小男孩介紹：“我本來有9支鉛筆，借給同桌4支，問我還剩幾支鉛筆？”立刻有小女孩反對：“怎么還是9-4=5，重復(fù)了，不能寫到黑板上。”小男孩不服氣：“我沒重復(fù)，老師的是水果，我的是鉛筆，鉛筆不等于水果�！毙∨⑷苑瘩g：“反正你的算式是9-4=5，還說不重復(fù)。”于是全班很疑惑。
面對這種情況，有些老師可能會簡單地回答：“這是同一個算式，我們就不需要重復(fù)寫在黑板上了�！比欢覀儜�(yīng)該認(rèn)真思考一下，減法的本質(zhì)到底是什么？減法其實是一種解決特定問題的數(shù)學(xué)模型。
因此，這位老師向?qū)W生提出了一個問題：“你們能想出另外一個例子，用5-2=3來表示嗎？”學(xué)生們開始思考并互相交流。他們發(fā)現(xiàn)，有些事情發(fā)生在停車場，而有些則發(fā)生在教室里；有些是摘花的`情景，而有些則是關(guān)于鉛筆的。盡管這些事件看起來完全不同，但它們都可以用5-2=3這個算式來表示。孩子們由此得出了一個重要的領(lǐng)悟：雖然事件不同，但所表達的意思卻是相同的。他們感嘆算式的神奇之處。
學(xué)生能夠獲得這樣的領(lǐng)悟，這是教學(xué)最出色之處，因此我們可以說：教師在有效地引導(dǎo)“生成”過程中發(fā)揮著關(guān)鍵作用，而這取決于教師對數(shù)學(xué)本質(zhì)的深刻理解。
那如何追問數(shù)學(xué)本質(zhì)？
那就需要我們追問“3w”，即：為什么（why）學(xué)習(xí)這些內(nèi)容？所學(xué)習(xí)內(nèi)容的核心概念是什么（what）？所學(xué)習(xí)的內(nèi)容怎么應(yīng)用即與已經(jīng)會了的知識之間有什么聯(lián)系（how）？
二、除了把握數(shù)學(xué)本質(zhì)，研究學(xué)生也很重要。
在我上課的時候經(jīng)常會遇到這樣的情況：我提前準(zhǔn)備好了教案，以為學(xué)生們能夠很好地理解。然而有時候我講得非常生動，但是學(xué)生們卻顯得不耐煩；有時候我認(rèn)為很簡單的知識，學(xué)生們卻覺得很困難；同樣的教學(xué)設(shè)計，一個班的上課非常順利，而另一個班的課堂卻非常混亂。
看了這本書的最后一編內(nèi)容，我明白了，或許這都是因為我缺少對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的調(diào)研。
除了書中的一些案例，我自己在去年就曾嘗試過一次課前調(diào)研。那是《認(rèn)識人民幣》的一節(jié)課，由于不了解他們對人民幣的原有經(jīng)驗，我拉個幾個學(xué)生隨機訪談。調(diào)研結(jié)果與我原先對學(xué)生的設(shè)想相差極大，我了解到他們沒有太多用錢的經(jīng)驗，而我原先的設(shè)想太高估他們了。
所以，課前，他們沒學(xué)過的就一定不會？你的教學(xué)設(shè)計一定能滿足他們的認(rèn)知需求？非也。我們必須了解學(xué)生學(xué)習(xí)新知識前已有的知識基礎(chǔ)、經(jīng)驗，可能遇到的困難、喜歡的學(xué)習(xí)方式。我們只有對所教學(xué)生有深入的了解，才能確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計。可以用調(diào)查問卷法，也可以通過與學(xué)生的訪談、學(xué)生的作業(yè)分析以及課堂觀察法等了解學(xué)生的情況。
如果我能堅持做到這一些，相信上面的情況在我的課堂中會越來越少的出現(xiàn)。
當(dāng)然，以上都是我從書中得到的一些知識。有句話說的好“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。套用引言中的式子，或許可以得到這樣的一個新式子——理論+實踐=經(jīng)驗。希望我能真正將書中的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為我的經(jīng)驗！
《有效教學(xué)》讀書心得4
有效教學(xué)是指通過教師的教學(xué)之后，學(xué)生獲得有效的進步或發(fā)展。其核心問題就是怎樣的教學(xué)才是有效的，是高效的、低效還是無效？因此，有效的教學(xué)是為了提高教師的工作效益、強化過程評價和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。
教學(xué)有沒有效益，并非指教師有沒有完成教學(xué)或教學(xué)認(rèn)真與否，而是看學(xué)生得到了什么或?qū)W的好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)學(xué)了沒有收獲，即使教師教的很辛苦也是無效教學(xué)，同樣，如果學(xué)生學(xué)的很辛苦卻沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也屬無效或低效的'教學(xué)。
“有效教學(xué)”的理念主要包括以下內(nèi)容：
確立學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的進步和發(fā)展，而不僅僅是某一方面（如智商）或某一學(xué)科的發(fā)展。
關(guān)注教學(xué)的效益，要求教師有時間與效益的觀念，即單位時間內(nèi)對學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)過程進行考慮。
關(guān)注教學(xué)成果的可檢測性，全面反映學(xué)生的學(xué)業(yè)成就與教師的工作表現(xiàn)。
教師的反思意識，思考“怎樣的教學(xué)才是有效”“我的教學(xué)是否有效”、“有沒有更有效的教學(xué)”？
有效的教學(xué)策略。教學(xué)策略是教師為有效完成特定的教學(xué)目標(biāo)而采用一系列教學(xué)程序、方法、形式和媒體等行為的教學(xué)思路和智慧。
《有效教學(xué)》讀書心得5
最近，我閱讀了加里D·鮑里奇著的《有效教學(xué)方法》一書。在閱讀過程中，我自覺把書中的理論和實踐指導(dǎo)與日常教學(xué)經(jīng)驗相對照后發(fā)現(xiàn)，這是一本非常適合一線教育工作者的實用工具書，它給予了我們行動指南，融教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等學(xué)理于教學(xué)實踐，幫助我們解答了工作中遇到的一些困惑、更促使我們反思然后改進。
本書用了大量生動鮮活的課堂教學(xué)案例，告訴我只有實施有效的教學(xué)行為，才能使自己成為有效教師。
1、課堂的有效管理
雖然教師從走上講臺的那一刻便自然給學(xué)生留下領(lǐng)袖、權(quán)威的感覺，但是能否在長期教學(xué)過程中贏得學(xué)生的喜愛與信任、尊敬與崇拜，則需要教師投入情感與智慧。
首先是建立課堂的規(guī)則。開學(xué)的第一堂課，做完簡單的自我介紹后，我會展示一些學(xué)生的作品集，引導(dǎo)學(xué)生感受兒童畫的“趣”和“美”。隨后我會下發(fā)學(xué)習(xí)通知書，明確美術(shù)學(xué)習(xí)的工具，提出具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)：遵守紀(jì)律、帶齊工具、勤動手腦。
其次是師生合作。我會帶領(lǐng)學(xué)生整理美術(shù)學(xué)習(xí)材料袋。整理過程中幫助學(xué)生認(rèn)識鉛畫紙、手工紙、彩色卡紙、宣紙、復(fù)寫紙、刮蠟紙、皮紙等多種繪畫材料，進一步激發(fā)學(xué)生的美術(shù)興趣。
最后是情感交流。我會帶領(lǐng)學(xué)生閱讀美術(shù)書、參觀美術(shù)教室，告訴學(xué)生，本學(xué)期我們將學(xué)習(xí)畫畫、泥塑、紙工等美術(shù)本領(lǐng)，開展多樣化的美術(shù)活動，激發(fā)學(xué)生美好的學(xué)習(xí)愿景。
有效的課堂管理，還需要老師在日常教學(xué)過程中精心維護和管理，例如真誠的情感交流、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)活動的設(shè)計，策略方法的運用等。
2、明確目標(biāo)，清晰授課
要想成為有效教師，一定要研究教材、大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)，明確課程設(shè)置方針、目的，分析單元主題目標(biāo)，合理設(shè)計課時計劃。因此，我們必須學(xué)習(xí)，例如閱讀美術(shù)學(xué)科相關(guān)的教學(xué)論書籍，研究每一冊教材，合理制定三維目標(biāo)，設(shè)計教學(xué)活動。因此，我經(jīng)常購買一些書籍自學(xué)，例如錢初熹著的《美術(shù)教學(xué)理論與方法》，程明太著的《新編美術(shù)教學(xué)論》等，曾令格主編的《中小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動設(shè)計》等，了解當(dāng)前美術(shù)教育的發(fā)展，學(xué)習(xí)有效的美術(shù)活動設(shè)計。
課時計劃是一個系統(tǒng)過程，決定學(xué)生應(yīng)該學(xué)什么和怎樣學(xué)？備課時，首先要系統(tǒng)把握單元目標(biāo)（具體的教學(xué)目的和目標(biāo)）。其次要分析學(xué)情，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)特征，使課時內(nèi)容、三維目標(biāo)等，符合學(xué)生的發(fā)展需要。最后是根據(jù)既定的教學(xué)內(nèi)容，選擇合適的教學(xué)方法和策略，設(shè)計有效的教學(xué)活動。
完成上述兩項后，清晰授課便是落實的`環(huán)節(jié)。清晰授課需要教師口齒清楚，表達準(zhǔn)確，沒有分散學(xué)生注意力的特殊習(xí)慣，使要點易于理解，難點得以有效分解，使學(xué)生按邏輯順序逐步理解概念、方法等。這一切需要教師不斷修煉，加強自身的業(yè)務(wù)素養(yǎng)，涉及情感、態(tài)度、組織、經(jīng)驗等方面。
3、有效的策略，多樣化的教學(xué)
吸引注意、告知學(xué)習(xí)者目標(biāo)、激發(fā)學(xué)生回憶前提學(xué)習(xí)內(nèi)容、呈現(xiàn)刺激材料、引發(fā)期待行為、提供反饋、評估行為是構(gòu)成課時計劃的骨干，而有效的教學(xué)策略、多樣化的教學(xué)手段則是骨干上的血肉。因此要想成為有效教師，必須學(xué)習(xí)多種教學(xué)策略，例如直接教學(xué)策略、間接教學(xué)策略、提問的策略、認(rèn)知學(xué)習(xí)策略等。學(xué)習(xí)為了實踐，在日常教學(xué)實踐中，策略與多樣化的教學(xué)手段融合，合理恰當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)。多樣化的教學(xué)手段體現(xiàn)在教學(xué)活動的設(shè)計中，例如師生交互、小組合作、各種游戲、比賽、實驗、研究等。
4、鞏固學(xué)習(xí)興趣、體驗成功愉悅
要使學(xué)生成為積極的學(xué)習(xí)者，教師應(yīng)該營造一種開放的、和諧的課堂氛圍，使學(xué)生體驗到相互信任和信心，計劃和組織教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的興趣和需要。教師要主動走近學(xué)生，因為當(dāng)教師向?qū)W生靠得越近，溝通就變得越為互動，也就有越多學(xué)生跟著教師轉(zhuǎn)，教師可以充分利用目光交流、聲音的變化、身體的移動等。
要使學(xué)生成為積極的學(xué)習(xí)者，教師還應(yīng)改注重鼓勵和評價。例如對于學(xué)生回答的鼓勵和表揚，作業(yè)的講解評價等。對于美術(shù)學(xué)科來說幫助學(xué)生整理作品集、展示學(xué)生作品等也是鼓勵、表揚的有效方法。美術(shù)學(xué)科也應(yīng)該有測試，包括美術(shù)知識和實踐操作兩方面，測試的形式也可以多種多樣，例如小組競答、書面測試、主題繪畫等。
教師能夠影響學(xué)生的認(rèn)知行為和情感行為，因此關(guān)鍵點便落在了“有效”兩字上。作為一名青年教師，在今后的學(xué)習(xí)、工作中，我會努力研究課堂行為和方法、重視課堂中的師生互動。
《有效教學(xué)》讀書心得6
牛頓說：“如果說我比別人看得更遠些,那是因為我站在了巨人的肩上�！贝蜷_《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》這本書，初讀前言就獲益匪淺，其中寫道：“在對教育評頭論足時，人們還是擅長找它的不是，而恰恰忽略了‘發(fā)現(xiàn)它的長處’其實比‘看穿它的缺點’更難的道理”。認(rèn)識到好的行為，學(xué)習(xí)并堅持去做，將有利于我們前行，尤其對我們年輕教師來說，這是成長進步的有效階梯。
鼓勵孩子說出自己的想法，允許孩子質(zhì)疑是發(fā)展獨立思考能力的有效途徑。教師敢于鼓勵學(xué)生問難、質(zhì)疑，前提是教師應(yīng)該首先能把握數(shù)學(xué)的本質(zhì)！書中的一則案例給我印象十分深刻。
這是一節(jié)一年級學(xué)習(xí)減法的課，在理解了例題并得到“5-2=3”之后，教師請學(xué)生自己動手“創(chuàng)作”一個用“減法”解決的問題，這個時候出現(xiàn)了一個意外的“生成”事件。一個小女孩介紹：“我本來有5個水果，送給同桌2個，問我還剩幾個水果？我列的算式是5-2=3�！绷⒖逃行∧泻⒎磳Γ骸霸趺催�是5-2=3，重復(fù)了，不能寫到黑板上�！毙∨⒉环䴕猓骸拔覜]重復(fù)，老師的是汽車，我的是水果，水果不等于汽車。”小男孩仍反駁：“反正你的算式是5-2=3，還說不重復(fù)。”于是全班很疑惑。
面對這樣的“生成”，可能有的教師會簡單的以一句“是同一個算式，我們就不寫在黑板上了”來結(jié)束學(xué)生的.疑問。但我們認(rèn)真想想，減法的本質(zhì)是什么？減法是解決一類問題的一個模型。因此這位教師是這樣處理的。“你們還能想一個事情，也用5-2=3來表示嗎？”“為什么有的事情是發(fā)生在停車場里，有的事情發(fā)生在教師里，而且有的說是摘花，有的說是鉛筆，完全都不一樣的事，卻能都用5-2=3來表示？”孩子們終于發(fā)現(xiàn)了“雖然事件是不一樣的，但他們所表示的意思都是一樣的”，也感悟出了“算式真神奇”。
學(xué)生能有如此的感悟，這是教學(xué)最成功之處，因此我們可以說：教師能夠有效地處理“生成”，關(guān)鍵在于教師對數(shù)學(xué)本質(zhì)的理解。
讀到書中的案例我也想到了自己執(zhí)教人教版五年級上冊《平行四邊形的面積》一課，在這節(jié)課中，我設(shè)計了剪一剪、拼一拼等學(xué)習(xí)活動，逐步引導(dǎo)學(xué)生觀察思考：長方形的面積與原平行四邊形的面積有什么關(guān)系？長方形的長和寬與平行四邊形底和高有什么關(guān)系？課前預(yù)設(shè)學(xué)生把平行四邊形轉(zhuǎn)化成長方形的方法有三種，第一種是沿著平行四邊形的頂點作高剪開，通過平移，拼出長方形。第二種是沿著平行四邊形中間任意一條高剪開，第三種是沿平行四邊形兩端的兩個頂點做的高剪開，把剪下來的兩個小直角三角形拼成一個長方形，再和剪后得出的長方形拼成一個長方形。這節(jié)課學(xué)生大部分都拼出第一種，由于經(jīng)驗不足沒有很好的引導(dǎo)學(xué)生思考出后兩種，而采取了一種簡單的告知——“請大家來看大屏幕上的這兩種情況。”在此時我應(yīng)該引導(dǎo)孩子把握平行四邊形有無數(shù)條這一數(shù)學(xué)本質(zhì)，然后發(fā)揮學(xué)生想象，我想學(xué)生是能夠找出后面的兩種方法的。
“把握數(shù)學(xué)本質(zhì)+研究學(xué)生=有效的課堂教學(xué)”是我們堅定的信念。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該給孩子留下什么？毋庸質(zhì)疑，留下的是數(shù)學(xué)的思考方式、數(shù)學(xué)的思想方法，浸潤的是對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱愛以及對數(shù)學(xué)的積極態(tài)度。數(shù)學(xué)教師需要怎樣的底蘊才能實現(xiàn)這一目標(biāo)？《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》以發(fā)生在課堂教學(xué)中的真實故事為載體，闡述了數(shù)學(xué)的核心概念與基本技能有哪些、怎么教？每個故事都有其特定的主題、細(xì)節(jié)，還有多角度的分析和詮釋。它們都是真實的，都是對當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)思考。它們可能不是靈丹妙藥，但給予我們思考問題的視角，給予我們對“問題”深入追問下去的勇氣和方法。
《有效教學(xué)》讀書心得7
南通陳厝小學(xué)翁麗云
回想自己畢業(yè)后的幾年，在教學(xué)上就是一個茫茫然的迷途者，不明白一堂課中該教什么，怎么教，只知道按部就班照本宣科，更未曾反思過自己的教學(xué)是否有效。近日，拜讀了余森教授的《有效教學(xué)十講》，心中感慨良多，在讀的過程中，有不少收獲，但也涌起絲絲慚愧，雖然不能說自己的教學(xué)是無效的，但起碼是一直處于低效狀態(tài)，現(xiàn)在才更清楚地意識，教學(xué)必須有效，追求高效教學(xué)。說說自己的一點點體會吧。
在這本書中，余森教授就把教學(xué)的有效性放在第一講，過玉米地掰玉米的隱喻形象地對應(yīng)學(xué)習(xí)的有效性三個方面指標(biāo)：一、學(xué)習(xí)速度；(小編推薦你關(guān)注 w.howo.)二、學(xué)習(xí)結(jié)果；
三、學(xué)習(xí)體驗。一節(jié)課的教學(xué)時間是有限的，這就要提高單位時間的教學(xué)質(zhì)量和效率，余教授也理出了低效教學(xué)的幾個表現(xiàn)。如何提高課堂有效性？仁者見仁智者見智，但眾所周知，制定有效的教學(xué)目標(biāo)，實施課堂教學(xué)有效性的前提。在參加小語學(xué)科工作室課題研討會議時，張校長就點出了：很多教學(xué)設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)可以從第一課復(fù)制到最后一課，從一年級復(fù)制到六年級，成為雷打不動的鐵三點：
1、學(xué)習(xí)本課的生字新詞。
2、正確、流利、有感情地朗讀課。
3、抓住重點語句懂得……道理（或體會……情感）
而目前教學(xué)，我們部分老師恰恰忽略了這點，上課時存在隨意性、盲目性，以致于出現(xiàn)課中該教的內(nèi)容沒有教，有些內(nèi)容卻一再重復(fù)等現(xiàn)象，可想而知，這樣的課堂教學(xué)是無論如何也不能體現(xiàn)教學(xué)的有效性。明確了教學(xué)目標(biāo)，就會避免課堂教學(xué)內(nèi)容的隨意性，實際上也提高了教學(xué)的有效性。余教授又“從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)”的論述，給我們教師提出了更高的要求，但這也是社會對教師的期待，更是每一名教師的發(fā)展方向，對教師自身的素質(zhì)要求也更高了。
隨著課改的深入，再回頭審視自己的教學(xué)，漸漸發(fā)現(xiàn)，由于過分注重情境的創(chuàng)設(shè)，課堂熱鬧了，但教學(xué)效率卻低下了。記得一次上《為中華之崛起而讀書》一課，課堂上也出示有關(guān)圖片的輔助教學(xué)，老師極力用慷慨激昂的語言調(diào)動學(xué)生積極性，但學(xué)生卻反應(yīng)平淡，最后也勉強上完了課。課后一位老師的點評一針
見血：這篇課時代背景十分重要，背景知識了解不充分，僅靠幾張圖片，閱讀也是沒法有效進行。在第四講中，余教授就說：“你不能絕對化，不能為情境而情境，情境只是學(xué)習(xí)的憑借或工具�！币粋�形象的比喻又點出了情境的.價值：情境之于知識，猶如湯之于鹽，鹽需要溶入湯才能被吸收，知識也需要融入情境中，才能顯示出活力和美感，才能容易被學(xué)生理解、消化、吸收。是呀，既然要創(chuàng)設(shè)情境，就得有效地輔助教學(xué)，而不能成為擺設(shè)，否則，就不值得我們花心思，就讓學(xué)生直接把“鹽”吃進去了。
余教授還歸納出了幾種教學(xué)情境，并結(jié)合了一個個生動的案例，讓我受益匪淺。讓我想起了曾看過的著名特級教師竇桂梅執(zhí)教的《秋天的懷念》，竇老師就巧妙設(shè)置了教學(xué)情境。開始上課，竇老師就說：“今天課上，要為同學(xué)們帶什么禮物呢？我想起了我們學(xué)校的一位校友，他叫史鐵生。這位從我們學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，今年已經(jīng)54歲了，21歲的時候，突發(fā)的重病使他高位截癱。也就在這一年，他的母親也去世了。雙重災(zāi)難，并沒有讓他倒下去，他頑強地活了下來。這么多年來，他一直用字表達對母親的深深懷念。請同學(xué)們一起默讀下面這段話，看看你讀到了什么。”（課件出示：我坐在公園安靜的樹林里，閉上眼睛，想，上帝為什么早早召母親回去呢？很久很久，迷迷糊糊的我聽見了回答：“她心里太苦了，上帝看他受不住，就召她回去了�！北犻_眼睛，看見風(fēng)正從樹林里穿過�！逗蠚g樹》）
簡潔的語言所描述的作家不幸的遭遇深深打動了學(xué)生的心，介紹作者的同時也介紹作者的作品，把“情”激發(fā)了出來，激發(fā)學(xué)生進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，也把那種“境”創(chuàng)設(shè)出來，帶領(lǐng)學(xué)生進入那種情境，整堂課的教學(xué)也就在濃濃的情感氛圍中進行，課堂效率怎會不高呢？
當(dāng)然，如何有效的提高課堂教學(xué)的有效性，需要很多策略的相互滲透和相互使用，在不同的教學(xué)內(nèi)容下需要教師智慧的、合理的采用相應(yīng)的策略，這也是一個艱巨的過程。因此，如何有效的提高課堂教學(xué)的質(zhì)量需要我們不斷地探索，因人因時及時調(diào)整教學(xué)模式。
以上是我的一點心得體會，寫得并不周全，但看了這本書確實帶給我不少收獲。教學(xué)路漫漫其修遠兮，我會不斷學(xué)習(xí)，把收獲播種入教學(xué)行為中，來獲得更多的收獲！
《有效教學(xué)》讀書心得8
成為一名優(yōu)秀的教師，相信這是每一位老師的夢想。而要想成為一名優(yōu)秀教師的一項基本技能就是能夠進行有效的教學(xué)。那么如何才能有效教學(xué)？這是我一直在思考的問題。因此，利用空余時間我閱讀了崔永漷老師主編，華東師范大學(xué)出版社出版的《有效教學(xué)》一書，它的指導(dǎo)思想是讓學(xué)習(xí)者“像專家一樣思考”。它包括“什么是教學(xué)”——“怎樣教得有效”——“怎樣教得更好、更有意思”三大部分，書中引入了大量的教學(xué)實例、教師教學(xué)反思和教學(xué)隨筆，讓人讀起來真實自然。同時書中還提供了很多切實可用的教學(xué)方法、手段，可以為我們的教學(xué)工作提供切實的幫助，使我們在教學(xué)中少走很多彎路，讓自己更早的成熟起來。讀過之后，我感覺受益匪淺，所以今天在這里跟大家分享一下，接下來我將按照這個順序進行我的讀書分享。
一、什么是教學(xué)？
從漢語的語義上分析教學(xué)的規(guī)定性定義，主要有以下四種，最后，我們認(rèn)為教學(xué)是教師引起、維持與促進學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。在教學(xué)中存在的基本問題有四種：教師與學(xué)生、掌握知識與發(fā)展智力、教學(xué)中的認(rèn)知與情感、接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。我想重點介紹一下掌握知識與發(fā)展智力，以及接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。
2、掌握知識與發(fā)展智力：①教學(xué)中要掌握知識目標(biāo)：這里的“知識”包括陳述性知識和程序性知識。掌握知識一方面是人們對于歷史文化的吸收和繼承；另一方面，在掌握知識的過程中獲得的應(yīng)用方法也為個體進一步的發(fā)展提供了技能上的可能。②教學(xué)中要發(fā)展智力目標(biāo)：與知識相比，智力對于人的認(rèn)識有更廣泛和深遠的的影響，一旦發(fā)展起來可使人終生受益。教學(xué)雖能夠促進智力的發(fā)展，但卻是有一定限度的，因為智力的發(fā)展主要受遺傳控制。就像對于一個先天智障兒童來說，教育能夠發(fā)揮的作用非常有限。掌握知識與發(fā)展智力是發(fā)展能力的兩個重要方面，二者不是彼此孤立、相互對立，而是相互制約、相互促進的。防止在教學(xué)中單純重視知識傳授或單純重視智力發(fā)展的偏向，否則對二者的發(fā)展均不利。
接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是指學(xué)生將教師呈現(xiàn)的材料作為現(xiàn)成的定論性的知識來加以接受、內(nèi)化，形成自己的知識。
發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過自己再發(fā)現(xiàn)知識形成的步驟，已獲取知識并發(fā)展探究性思維的一種學(xué)習(xí)方式。其最本質(zhì)的特征是強調(diào)探究過程而不是現(xiàn)成的知識。在教學(xué)過程中應(yīng)以接受學(xué)習(xí)為主發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)為輔，二者的地位應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的不同來調(diào)整，并且，教師自身的習(xí)慣與優(yōu)勢也決定了兩種方法的.實施。
二、如何教的有效
所謂“有效”，主要是通過教師在這一段時間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體的進步或發(fā)展，也就是說，學(xué)生有無進步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒有效益，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。
在本書中，為了接近老師的教學(xué)經(jīng)驗，作者把教學(xué)活動相對地分成以下內(nèi)容來探討。下面我將逐一進行梳理。
教學(xué)的準(zhǔn)備工作首先要建立在明晰學(xué)習(xí)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，這樣的教學(xué)才有方向，也有效益底線。在明確學(xué)習(xí)目標(biāo)之后要通過建立與學(xué)習(xí)目標(biāo)相匹配的評價體系來及時檢測、了解、反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，以便于學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)情況做到心中有數(shù)，同時教師也能根據(jù)反饋結(jié)果及時調(diào)整教學(xué)。在明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)和評價任務(wù)后，就要設(shè)計學(xué)習(xí)活動使學(xué)生達成學(xué)習(xí)目標(biāo)，教學(xué)準(zhǔn)備最后需要以文本的形式呈現(xiàn)出來，這就是課程教學(xué)方案。
在教學(xué)準(zhǔn)備之后，教師就要進入課堂實施教學(xué)，首先要考慮的是如何有效的運用主要教學(xué)行為。主要教學(xué)行為可分為呈示、對話、指導(dǎo)三類。
呈示行為是教師以呈現(xiàn)知識與演示技能為主的行為，以講述為例。
講述是教師在教學(xué)過程中必不可少的行為，講述可以說明是什么或怎樣做，使人明白、理解某個概念、觀念、程序或規(guī)則，同時也可以解釋為什么。但是，為什么不同的老師講述的效果不同呢？那是因為不同的老師講述的方式不同，在講述過程中，要注意一定的策略。首先，教師發(fā)音要準(zhǔn)確，用詞恰當(dāng)，語言流暢，語速也要適中。在此基礎(chǔ)上，教師要根據(jù)講述內(nèi)容選擇適宜的組織形式，比如：整體——部分關(guān)系、序列關(guān)系、相關(guān)關(guān)系、比較關(guān)系。在教學(xué)過程中，連接詞也發(fā)揮著重要作用，它可以表達各部分之間的聯(lián)系，適時提醒學(xué)生重要的信息。最后，教師要在教學(xué)過程中適時運用肢體語言，因為講述不僅僅是說話，也需要身體各部位配合，讓身體向?qū)W生“說話”。
2、對話行為是師生互動的過程，以問答為例。問答不僅能夠誘發(fā)學(xué)生參與教學(xué)、提供練習(xí)和反饋的機會，而且能夠啟發(fā)學(xué)生思維，促進學(xué)生課堂學(xué)習(xí)向測驗的遷移。問答一般分為發(fā)問、候答、叫答、學(xué)生應(yīng)答、理答五個環(huán)節(jié)。在發(fā)問一環(huán)節(jié)中問題要清晰、難度適中；候答過程中要適當(dāng)延長候答時間，以便學(xué)生組織答案；叫答要按照一定的順序來，保證每個學(xué)生的機會均等；理答時要給予具體的肯定，對于錯答或不答的情況要注意運用探問或轉(zhuǎn)問的方式進行及時引導(dǎo)。
指導(dǎo)行為。指導(dǎo)是指激勵和誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)或者是在學(xué)習(xí)過程中提供咨詢、輔導(dǎo)和幫助。在自主學(xué)習(xí)中，教師的指導(dǎo)主要是指幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)習(xí)動機，適時地組織學(xué)生討論，對于重難點教師要重點講解，最后進行鞏固小結(jié)；合作學(xué)習(xí)有助于學(xué)生學(xué)會分享、尊重與合作，增強學(xué)生的人際交往能力與社會責(zé)任感。探究學(xué)習(xí)則有助于學(xué)生保持獨立探索的興趣，發(fā)展學(xué)生提出、分析解決問題的能力，從而養(yǎng)成實事求是的科學(xué)態(tài)度。
輔助教學(xué)行為是為主要教學(xué)行為服務(wù)的，是指教師在課堂上直接處理學(xué)生心理或教學(xué)情境中的問題的行為，主要包括四個類型：學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)與激發(fā)、課堂強化技術(shù)的應(yīng)用、教師期望效應(yīng)的實現(xiàn)和良好課堂氣氛的營造。
教學(xué)評價著重討論了當(dāng)前評價領(lǐng)域的最新發(fā)展——評價文化，即基于課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生學(xué)業(yè)成就評價，以及基于合作、技術(shù)與研究的課堂教
《有效教學(xué)》讀書心得9
國慶假期里認(rèn)真閱讀了局長贈書余文森教授的《有效教學(xué)十講》，隨著紙張從指尖一頁頁滑過，我對高效優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)有了愈來愈清晰的認(rèn)識。
一、認(rèn)真?zhèn)湔n，精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)。
學(xué)生獲得知識，主要在于課堂教學(xué)，而課堂教學(xué)質(zhì)量的高低，關(guān)鍵在于教師的備課是否充分，一堂課的教學(xué)設(shè)計不可能面面俱到，但教師的設(shè)計要根據(jù)本班學(xué)生的學(xué)情，緊緊圍繞學(xué)生需要掌握的知識、需提高的能力來進行。從網(wǎng)上和別人那里借鑒的教學(xué)設(shè)計可能很優(yōu)秀，可能很有趣，可能很深刻，但是這些都不代表適合自己班的學(xué)生，適合的才是最好的，適合的就是有效的。因此，有效備課更關(guān)注教學(xué)對象，更關(guān)心教學(xué)效益，更注重教學(xué)實踐，更注意教學(xué)反思。
二、以學(xué)生為本，優(yōu)化教學(xué)情境。
一堂課的效果如何，應(yīng)當(dāng)首先關(guān)注學(xué)生學(xué)的如何。學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性體現(xiàn)在學(xué)習(xí)是否積極主動地參與體驗學(xué)習(xí)過程，學(xué)生是否在原有基礎(chǔ)上取得進步和發(fā)展；教師教學(xué)的有效性體現(xiàn)在能否調(diào)動全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進學(xué)生對知識的主動建構(gòu)，注重過程教學(xué)，改變被動接受知識的局面。我們教師應(yīng)遵循教學(xué)活動的客觀規(guī)律，以盡量少的時間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果。教師必須具有一切為學(xué)生發(fā)展的思想，運用科學(xué)的教學(xué)策略，盡量關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，選擇合適教法、努力地追求有效的`課堂教學(xué)，使他們樂學(xué)、學(xué)會、會學(xué)，促進學(xué)生的全面發(fā)展。
余文森先生說：情境之于知識，猶如湯之于鹽。鹽需溶入湯中，才能被吸收；知識需要溶入情境之中，才能顯示出活力和美感。在課堂上，創(chuàng)造一個與課文內(nèi)容相契合的情境，常常會達到事半功倍的效果。所謂“不悱不發(fā)”，在疑問中、在自我審問中進入課堂，更容易激發(fā)學(xué)生的情感體驗。情境的創(chuàng)設(shè)能使學(xué)生如臨其境，在一場場心靈的觸動中，在一波又一波情感的沖擊中，對知識從感知到理解再到深化運用。
作為一名從教近二十年的教師，我要不斷超越自我，完善自我。要不斷更新教育觀念，不斷改進教學(xué)方法，致力于打造高效課堂，才能讓我們的學(xué)生真正學(xué)有所獲，學(xué)有所成。（王芳）
《有效教學(xué)》讀書心得10
課程改革推進至今，在經(jīng)過課改初期課堂形式多種多樣，課堂熱熱鬧鬧，探究有形無實，預(yù)設(shè)過度等現(xiàn)象之后，現(xiàn)在的課堂越來越追求課堂教學(xué)的"實"與"活"，真正關(guān)注學(xué)生的收獲，思考學(xué)生的發(fā)展，即關(guān)注課堂教學(xué)的"實效性"，《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效教學(xué)》讀后感張建設(shè)。什么是有效的課堂教學(xué)呢?本學(xué)期數(shù)學(xué)科組織全體數(shù)學(xué)老師學(xué)習(xí)了劉加霞老師的《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效教學(xué)》一書，這本書采用理論聯(lián)系實際教學(xué)的方法，向我們深刻地詮釋了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的真諦。通過學(xué)習(xí)，收獲頗多，感受良多。
研究學(xué)生、了解學(xué)生是有效教學(xué)的保障。
教育、教學(xué)的最終目標(biāo)是促進學(xué)生和諧、全面的發(fā)展。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的根本目的也是基于學(xué)生已有的經(jīng)驗、知識水平并在此基礎(chǔ)上促進學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提升。
課標(biāo)指出：數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生真實的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們對學(xué)習(xí)的態(tài)度，直接關(guān)系到有效教學(xué)實施的成效。因此，教師進行深入了解學(xué)生，從學(xué)生個體的實際出發(fā)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就顯得尤為重要。
教師在課堂上講什么當(dāng)然是重要的，然而學(xué)生想的是什么更是千百倍重要。有時自己辛辛苦苦地備了課，教案寫得詳，課講得細(xì)，可學(xué)生聽了感煩生怨。這是怎么回事呢?一了解，是教學(xué)脫離了學(xué)生的實際。如果講授的內(nèi)容在詳略取舍方面與學(xué)生的心理、基礎(chǔ)、要求相吻合，討論的問題與他們的興趣、意愿相通，方法運用恰當(dāng)，學(xué)生聽得有滋有味，教學(xué)效果就好。教師要上好課既鉆研教材，又必須去了解學(xué)生，掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，做到心中有學(xué)生。否則，對學(xué)生的基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度、需要等情況若明若暗，一無所知。即使教材備得滾瓜爛熟，也容易因為脫離學(xué)生實際，而造成教學(xué)的失敗。即備學(xué)生。
知己知彼，百戰(zhàn)不殆。教學(xué)時要從學(xué)生的實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的'心理、動機、情緒，以及適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式，提高有效教學(xué)。有效的關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，有效的備課，有效的創(chuàng)設(shè)問題情境，有效的引導(dǎo)學(xué)生積極、主動地參與學(xué)習(xí)；有效的自主探究、合作交流；有效激勵評價，使學(xué)生體驗成功，建立信心。有效的將所學(xué)知識靈活運用于實際生活，使學(xué)生獲得有效的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感體驗；形成良好的情感、正確的態(tài)度和價值觀。有效教學(xué)是一種理念，更是一種價值追求，一種教學(xué)實踐模式。
《有效教學(xué)》讀書心得11
《有效教學(xué)十講》第七講盤點了新課程教學(xué)改革成績及對問題反思，在新課程教學(xué)改革中，存在四個方面的問題：三維目標(biāo)確立與教學(xué)目標(biāo)虛化；課程資源開發(fā)與教學(xué)內(nèi)容泛化；學(xué)生主體化的凸顯與教師使命的缺失；教學(xué)方式的多樣化與教學(xué)過程的形式化。
三維目標(biāo)確定與教學(xué)目標(biāo)虛化分析上，在傳統(tǒng)教學(xué)中只關(guān)注知識的接受和技能的訓(xùn)練，過程和方法、情感態(tài)度和價值觀受到了冷落和忽視。因此，為了讓三維目標(biāo)有機整合，要把過程和方法視為課堂教學(xué)的重要目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗�？墒且驗閷θS目標(biāo)的設(shè)計和操作缺乏理論指導(dǎo)和實踐經(jīng)驗，使教學(xué)目標(biāo)虛化，表現(xiàn)在：
1、知識和技能目標(biāo)該實的.不實；2、過程和方法目標(biāo)，出現(xiàn)了“游離”的現(xiàn)象；3、情感態(tài)度價值觀出現(xiàn)了“貼標(biāo)簽”的現(xiàn)象。
課程資源開發(fā)與教學(xué)內(nèi)容泛化的分析上，說到課程資源是本次課程改革的一個亮點。課程意識的確定和課程資源的開發(fā)使教學(xué)從內(nèi)涵到外延都發(fā)生了實質(zhì)性的變化。但是，由于對課程資源的開發(fā)和利用缺乏有效把握的經(jīng)驗，在實施層面上便出現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容泛化的現(xiàn)象，突出表現(xiàn)為：1、教材受到了冷落（超越教材的前提是基于教材）；2、為了情境化而設(shè)置情境；3、聯(lián)系實際變成了一種裝飾。
學(xué)生主體化的凸顯與教師使命的缺失的分析上，雖然新課程改革下使教學(xué)進步很大，但也有些問題不容忽視，表現(xiàn)在：1、強調(diào)了學(xué)生的獨特見解（體驗），卻忽視了對本的基本尊重；2、強調(diào)了學(xué)生的自主性，即自主建構(gòu)，卻忽視了教師的引導(dǎo)，即價值引領(lǐng)。3、強調(diào)了對學(xué)生的尊重、賞識，卻忽視了對學(xué)生的正面教育。
教學(xué)方式的多樣化與教學(xué)過程的形式化的分析上，提到學(xué)習(xí)方式改革是本次課程改革的一個亮點。教學(xué)方式上面出現(xiàn)形式化，盲目化，具體表現(xiàn)在：1、“對話”變成“問答”；2、有活動卻沒有體驗；3、合作有形式卻無實質(zhì)；4、課堂有溫度卻沒有深度；5、有探究之形卻無探究之實。
《有效教學(xué)》讀書心得12
暑假我讀了《有效教學(xué)的案例與故事》這本書�！鞍咐墙虒W(xué)理論的故鄉(xiāng)”，書中用一個個生動形象的案例和故事解讀了有效教學(xué)，看過別人的教學(xué)案例之后，我反思自己20xx-20xx學(xué)年的九年級教學(xué)工作，特別是九年級后階段的備考教學(xué)，感之于心，發(fā)之于思。
教學(xué)的有效性是所有教師的共同追求。什么是有效教學(xué)？所謂“有效”，主要是指通過教師在一段時間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體進步或發(fā)展。教學(xué)有沒有效益，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到東西或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲，即使教師教得再辛苦也是無效教學(xué)。同樣如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。因此，學(xué)生有無進步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。為了達到這一目的，我采取了以下措施。
一、加強師生的思維融合
我們通常有這樣的體會：有些問題講了很多遍，但仍有相當(dāng)一部分的同學(xué)在作業(yè)或考試中做錯，于是就會抱怨學(xué)生差。但仔細(xì)一分析，這些學(xué)生里，除了少數(shù)是平時沒有聽講外，大多數(shù)還是上課很認(rèn)真的，難道真的就是他們笨，“朽木不可雕也”嗎？同時，我們在教學(xué)中也會有這樣的經(jīng)歷，有些問題我們老師覺得理所當(dāng)然，一句帶過，但學(xué)生在那里百思不得其解；而另外有些問題，我們認(rèn)為學(xué)生很難接受，花很多精力去講解，實際上學(xué)生早就清楚了；有些題目我們用一種方法講，學(xué)生云里霧里，面若冰霜，但換另外一種方法去講時，學(xué)生馬上豁然開朗，面若桃花。什么原因？這是因為我們總是妄想用一個成人的思維來取代一個十幾歲青少年的思維，企圖用具有豐富學(xué)科經(jīng)歷的老師的思維去推測一個才入門還未建立起完善學(xué)科體系的學(xué)生的思維，這簡直就是教育界的天方夜譚，而這又是我們很多老師自覺不自覺置身其中還蒙在鼓里的常見現(xiàn)象。再有，各學(xué)校老師在一起交流時，大家都覺得學(xué)生一屆不如一屆，難道真的是人類的智商在退化？我認(rèn)為這很大程度上是因為隨著我們年齡的增大，而每一屆學(xué)生都是十四五歲，由于社會及家庭的變化，哪怕是他們只相差一屆，在思維上已發(fā)生較大變化，我們和他們的思維差距就進一步拉大。
我們只有不斷探索分析、與時俱進，才能縮小和學(xué)生的思維差距。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種理解，是新知識與學(xué)生頭腦中的舊知識的聯(lián)系。構(gòu)建主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為教學(xué)是在教師引導(dǎo)和促進下，學(xué)習(xí)者和文本之間的交互作用過程，作為復(fù)習(xí)備考，在復(fù)習(xí)過程中，已經(jīng)不存在新知識，而是將已學(xué)過的知識系統(tǒng)化、深化、能力化，將其物化成學(xué)生的思維。只有教師和學(xué)生的思維盡量地接近、融合，才能取得最佳的備考效果。那么，怎樣融合？首先，作為教師應(yīng)主動走進學(xué)生的思維，具體可以這么做：
�、旁谡n堂上多察言觀色，窺視學(xué)生的表情變化，發(fā)現(xiàn)他們的思維路程。
�、茖⒅R點、概念、規(guī)律習(xí)題化，通過演算顯現(xiàn)學(xué)生的思維過程。
�、峭ㄟ^作業(yè)來反映學(xué)生的思維方式。
�、让刻觳贾�1-2個具有代表性的思考題，有計劃、有重點的每天找2—3個學(xué)生面批及交流，了解其思維障礙。
⑸在備課時，有意留少數(shù)典型例題事先不做，以便在課堂上和學(xué)生同步經(jīng)歷解題的思維過程，體驗學(xué)生的思維障礙。
⑹增強“問題意識”。古人云“學(xué)起于思，思源于疑�！贝罅Τ珜�(dǎo)學(xué)生課上、課后多提出問題、暴露問題。特別是在后階段的復(fù)習(xí)中，只有學(xué)生主動暴露出來的問題，才能最前沿地反映學(xué)生的思維狀況，以便有針對性的采取對策，解決他們的思維障礙。
�、擞芍v授型復(fù)習(xí)向探究型復(fù)習(xí)轉(zhuǎn)化。其次，走進學(xué)生思維的目的是為了更好地走出來，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將不成熟，不完善的思維逐步科學(xué)化，轉(zhuǎn)化為強有力的學(xué)科思維能力。
具體做法如下：
�、旁诿總�專題復(fù)習(xí)前先找部分同學(xué)摸清他們的問題所在，有針對性的設(shè)計教學(xué)內(nèi)容和方式。
⑵在教學(xué)過程中，根據(jù)學(xué)生所暴露出的問題即時調(diào)整自己的教學(xué)計劃，切忌機械地按計劃教學(xué)，理想化教學(xué)目標(biāo)。
⑶精選、精編典型例題、習(xí)題，精講、精練，將常見的知識和經(jīng)驗通過題目的形式固化，形成幾種典型的思維模式和解題的思維體系。
⑷引導(dǎo)學(xué)生怎樣將新情境、生題轉(zhuǎn)化為熟知的物理模型。
總之，在后階段的`復(fù)習(xí)中，應(yīng)盡可能多地將我們長期以來所積累的學(xué)科經(jīng)驗傳遞給學(xué)生，融入他們的思維，形成他們的解題思維體系。
二、加強師生心理融合
在距離中考三個月的時候，我曾經(jīng)在我所帶的班上對一些同學(xué)進行了訪談。在訪談溝通時，一些學(xué)生的話令我很感動，我也從中受到了許多啟發(fā)。其中有一個學(xué)生剛結(jié)束的月考中總體成績不錯，但物理分?jǐn)?shù)不怎么理想。他說：“當(dāng)試卷發(fā)下來時，我不敢抬頭，當(dāng)看到什么都沒說而轉(zhuǎn)過身去的你的身影時，我心里很不是滋味，流下了眼淚，那時，我發(fā)誓：下次一定要考好，因為你對我太好了�！焙髞碓撋膶W(xué)習(xí)狀態(tài)很好。我們的學(xué)生現(xiàn)在雖然都有十四、五歲，但他們中的一些人，學(xué)習(xí)動力很簡單，僅僅是因為老師對他好，他喜歡這個老師。心理學(xué)上著名的“羅森塔爾效應(yīng)”證明：僅僅是因為老師對學(xué)生期待的不同，一部分學(xué)生就會比另外學(xué)生取得更大的進步。可見在教學(xué)活動中心理因素是多么的重要。為了加強師生之間的心理融合，我覺得應(yīng)該從以下幾個方面努力：
首先，應(yīng)讓學(xué)生對物理學(xué)科排除畏懼心理。我總是向?qū)W生灌輸這種思想：物理是所有學(xué)科里最簡單的學(xué)科，只要將基本的概念、重要公式、基本題型吃透了，題目再怎么變化，我們都能迎刃而解，而且在平時的習(xí)題教學(xué)中不斷滲透這種思想，讓學(xué)生看到希望，他才肯下功夫。
其次，要讓學(xué)生感覺到老師對他的期待。在離中考越來越近的日子里，學(xué)生容易產(chǎn)生焦慮不安的情緒，特別是對自己的薄弱學(xué)科，同時這時學(xué)生的心理也極其脆弱，容易對自己的能力產(chǎn)生懷疑，從而喪失信心。
因此，作為學(xué)科教師應(yīng)成為學(xué)生鼓足信心的力量源泉，將你對他的信心和期待即時地傳遞出去，哪怕是學(xué)生接連受挫時，你也要告訴他，不是所有的努力都能馬上見到效果，但是只要堅持到最后，所有的付出最終都會在中考得到相應(yīng)的回報。
對于不同層次的學(xué)生，我的期待當(dāng)然有所不同，每次大考之后，我總是按成績對不同層次的學(xué)生布置不同難度的作業(yè)，并作出不同的要求，讓每個不同層次的學(xué)生能有所收獲，他就會越學(xué)越有勁。最后，讓學(xué)生逐漸融入教師的心理。這是較高層次的境界，也是能有效調(diào)動學(xué)生主觀能動性的重要因素。通過和學(xué)生多渠道的交流，讓學(xué)生明白老師是和他們站在同一條船上的人，是真心為他們好，是為他們的前途和命運著急的人，使其深信老師所做的一切是值得信任，是最有效果的，以便能積極主動配合我們搞好后階段的復(fù)習(xí)備考工作。
三、加強知識體系與能力體系的融合
1、構(gòu)架與中考相適應(yīng)的知識體系復(fù)習(xí)是以基本概念、基本規(guī)律、基本方法以及對基礎(chǔ)知識的推敲為主，但這些信息是零散的，不能構(gòu)成體系，難以形成戰(zhàn)斗力，必須在專題復(fù)習(xí)中將知識系統(tǒng)化，重點對基本物理過程、基本物理現(xiàn)象及物理量間的聯(lián)系進行分析，突破難點。
構(gòu)架知識體系的三級結(jié)構(gòu)：
一級是概念、規(guī)律和物理實驗；
二級是常見的知識和經(jīng)驗；
三級是典型習(xí)題的處理方法。
2、形成與中考相適應(yīng)的能力體系所謂能力實質(zhì)上就是知識和技能，方法和習(xí)慣，訓(xùn)練和經(jīng)驗。其中知識和技能是基礎(chǔ)，方法和習(xí)慣是關(guān)鍵，訓(xùn)練和經(jīng)驗起決定性的作用，備考的最終目的就在于要學(xué)生形成與中考相適應(yīng)的能力體系，能將物理概念、物理規(guī)律具體化到實際情景、物理過程及實驗探究中。
3、促進知識體系和能力體系的融合有了知識體系為支撐，再加上第二輪縱、橫雙向的專題復(fù)習(xí)及強化訓(xùn)練，就能形成一定的能力體系。隨著近兩年物理中考試題向主干知識傾斜，后階段應(yīng)抓好電學(xué)、壓強、浮力、功、功率、滑輪組機械效率等主干專題知識的復(fù)習(xí)，同時關(guān)注熱點題材：世博會、氣候大會、震災(zāi)、校園安全保護、航天航海、城市建設(shè)（武廣、地鐵、橘子洲、生態(tài)動物園）等。
在專題復(fù)習(xí)中以“感悟”作為基礎(chǔ)，“思考”作為核心，學(xué)生“活動”作為基本形式，“生成”解題能力作為目標(biāo)。對歷年試題抽樣分析----找共性；對近期試題重點分析----找趨勢；對相同考點的試題對比分析----找變化；對不同模式的試題分類分析-----找差別；對外地試題潛心分析----找信息，由經(jīng)驗型復(fù)習(xí)向研究型復(fù)習(xí)轉(zhuǎn)變。在實踐中做到一課一練，一專題多練，練了必批，精講與泛講相結(jié)合，重要考點先發(fā)散----研究其可能考查的各種角度及命題方式，再聚合----歸納其解答的總體思路，采取例題、類題、變題、拓展題層層推進的方法，透析其本質(zhì)，落到實處。復(fù)雜問題簡單化，瓶頸問題程式化，重點問題多元化，以重要的實例替代空洞的物理教條，儲存實際戰(zhàn)斗力，將知識體系盡快最大限度的融合到學(xué)生的能力體系中。需要指出的是，無論什么樣的思路和方法，無論什么學(xué)科，其前提條件是我們要多付出，付出+認(rèn)真+科學(xué)的方法=成功。
《有效教學(xué)》讀書心得13
借著假期，翻閱了一下夸美紐斯的經(jīng)典教育學(xué)論著《大教學(xué)論》，現(xiàn)簡單的講述一下自己的感受。
一、夸美紐斯其人
夸美紐斯(1592—1670)，捷克著名教育理論家和實踐家，資產(chǎn)階級教育理論的奠基者之
一。生于新教派“捷克兄弟會”會員家庭。12歲失去雙親，中斷了學(xué)習(xí)生活。16歲由兄弟會資助進入普雷洛夫市拉丁文法學(xué)校接受中等教育。1611年，又由兄弟會選送到德國的赫爾博恩大學(xué)學(xué)習(xí)哲學(xué)和神學(xué)。在大學(xué)期間，他系統(tǒng)學(xué)習(xí)了古代思想家的著作，研究了人文主義者的思想，接觸了新興的自然科學(xué)知識，了解了宗教改革以來各國的教育發(fā)展動向，探討了當(dāng)時德國著名教育家的教育革新主張，為他后來從事文化教育活動打下了良好的根基。1614年，他回到捷克，在母校普雷洛火拉丁文法學(xué)校任教，1618年調(diào)任富爾涅克城牧師兼兄弟會學(xué)校校長。同年，30年戰(zhàn)爭爆發(fā)，捷克完全喪失了獨立，新教徒慘遭迫害，夸美紐斯開始了顛沛流離的生活，失去了全部家產(chǎn)、書稿和妻兒。1627年，隨同30000戶兄弟會員家庭遷往波蘭的黎撒避難，先在該地兄弟會中學(xué)任教，后來擔(dān)任了校長，又被推選為兄弟會長老。在這里，他完成了他的一些最重要的著作：拉丁文教科書《語言學(xué)入門》(1631年)、教育學(xué)巨著《大教學(xué)論》(1632年)、學(xué)前教育專著《母育學(xué)�！罚�1632年）、中學(xué)物理教材《物理學(xué)概論》（1633年）。其中《語言學(xué)入門》一書很快被譯成了12種歐洲文字和四種亞洲文字，在各國廣泛流行，使夸美紐斯獲得了世界聲譽。
1634年起，他開始探討“泛智論”。1639年出版了《泛智論導(dǎo)言》。1641年，英國邀請他主持編纂“泛智論”工作。不久英國發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)，1642年又應(yīng)邀到瑞典協(xié)助解決拉丁文教學(xué)問題，用六年時間為瑞典編寫了一套拉丁文教科書、教學(xué)法指導(dǎo)書和字典。1648年，30年戰(zhàn)爭結(jié)束，他再次回到黎撒主持宗教與教學(xué)事務(wù)。1650年，接受匈牙利德蘭西瓦亞公國的邀請，擔(dān)任長年教育顧問，創(chuàng)辦了一所泛智學(xué)校并自任校長。在此期間，他主要撰寫了《泛智學(xué)�！�(1650年)、《論天賦才能的培養(yǎng)》(1650年)、《組織良好的學(xué)校的準(zhǔn)則》(1652年)、《青年行為守則》等教育著作和論文。還編寫了著名的兒童初級讀物《世界圖解》(1654年)。這是一本簡化的語言入門，為年齡太小、不能學(xué)語言入門的孩子所寫，也是世界上最早的附有插圖的對兒童進行啟蒙教育的小百科全書，被譯成了多種文字，流行了近200年。1654年，他再次回到黎撒，繼續(xù)研究“泛智論”。1656年，黎撒城毀于波蘭與瑞典的戰(zhàn)爭，夸美紐斯應(yīng)邀前往荷蘭阿姆斯特丹工作和定居。從1657年起，他將他的教育專著、論文和教科書匯編成《救育論著全集》(四卷)陸續(xù)出版，留給了人類一份珍貴的教育歷史遺產(chǎn)。
夸美紐斯吸收了歐洲文藝復(fù)興以來人文主義教育成果，反映新興資產(chǎn)階級的教育要求，總結(jié)自己長期的教育理論與教育實踐，全面系統(tǒng)地論述了資產(chǎn)階級教育問題，奠定了歐洲近代資產(chǎn)階級教育理論的基礎(chǔ)。
二、《大教學(xué)論》其書
《大教學(xué)論》，1632年用捷克文寫成。1635—1638年間，他聽從友人的勸告，把它譯成了拉丁文，同時作了修改和補充。1657年，他將該書列為《教育論著全集》的首卷首篇公開發(fā)表。此書很晚才傳到中國，20世紀(jì)初，我國學(xué)者王國維對它的內(nèi)容曾作過簡要介紹。1939年商務(wù)印書館出版了傅任敢的中文譯本《大教授學(xué)》，后又改譯為《大教學(xué)論》。1957年由人民教育出版社出了新l版，譯者去世之前，又將譯文作了較大修改，作為外國教育名著叢書的一本，人民教育出版社于1984年出了新2版。全書共760頁，20余萬字。
本書是夸美紐斯在批判地總結(jié)前人的研究成果的基礎(chǔ)上，經(jīng)過長期構(gòu)思、幾經(jīng)修改而寫成的重要教育論著。正如作者在本書開篇所寫的，本書主要闡明把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)。其寫作目的是：尋求并找出一種教學(xué)的方法，使教員因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)；使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，多具閑暇、快樂和堅實的進步；并使基督教的社會因此可以減少黑暗、煩惱、傾軋，增加光明、整飭、和平與寧靜。
《大教學(xué)論》全書框架：33章，共分為四部分。第一部分（1-13章）為“教育通論”，論述教育的基本原理，如人的可教育性、教育目的、教育的社會作用等；第二部分（14-19章）為“教學(xué)論”，探討教學(xué)過程的基本規(guī)律和原則；第三部分（20-25章）為“訓(xùn)育論”，專論教育方法；第四部分（26-33章）為“學(xué)校管理”。這一劃分與今天的教育學(xué)體系大體相同。全文35萬字。
《大教學(xué)論》全面地論述了改革中世紀(jì)的舊教育、建立資本主義新教育的主張，提出了一套完整的教育理論體系，第一次把教育學(xué)從哲學(xué)中獨立出來，完成了教育理論上有史以來的重大變革。它開創(chuàng)了近代教育理論的先河，成為劃時代的巨著。因此，夸美紐斯被稱為近代的“教育巨匠”和“教育理論的始祖”，也有人稱他是教育史上的“哥白尼”。
第一章至第五章主要討論了人生的目的。作者以《圣經(jīng)》的《創(chuàng)世紀(jì)》為根據(jù)，加上傳統(tǒng)的神學(xué)目的論，認(rèn)為人不僅要認(rèn)識自己，而且還要認(rèn)識上帝，因為上帝是永生、智慧和幸福的根源，人是上帝的造物、愛物和形象。人的終極目標(biāo)是死后、來生，與上帝相結(jié)合。人的生活和住所都有三重，即母親的子宮、世上和天堂，從第一重到第二重，人經(jīng)歷的是誕生；從第二重到第三重，人經(jīng)歷的是死亡與復(fù)活；到第三重就永不再動、歇在那里。
第二章他認(rèn)為，現(xiàn)世的人生嚴(yán)格講并不是人生，而是永生的序幕，世間的生活只是永生的一種預(yù)備，其目的是使靈魂利用身體作中介，去為未來的生活預(yù)備各種有用的事情。人的終極目標(biāo)是與上帝共享永恒的幸福，為此，人在有形的造物之中要成為：理性的動物，一切造物的主宰和造物主的形象與愛物。人生成就要：熟悉萬物，具有管束萬物與自己的能力；使自己與萬物均歸于萬有之源的上帝。人類的一切優(yōu)點都完全表現(xiàn)在博學(xué)、德行和虔信這三種品質(zhì)中，這是今生與來生的基礎(chǔ)，是我們生活的要點。
第三章第六章至第九章討論了教育的目的和教育、學(xué)校在人的發(fā)展中的作用。作者認(rèn)為，知識、德行與虔信的種子是天生在我們身上的，但應(yīng)該從祈禱、教育、行動中去取得，只有受過恰當(dāng)教育之后，人才能成為一個人。教育的目的，就是要從知識、道德、虔信、藝術(shù)和身體等方面去發(fā)展人。凡是生而為人的'人都有受教育的必要，一個人愈是多受教導(dǎo)，他便愈能按照準(zhǔn)確的比例勝過別人。塑造人、教育人，應(yīng)從少年兒童時期開始，因為這時候欲望正在沸騰，思想很迅捷，記憶很牢固。因此，在很小的時候，就要把人形成到合乎智慧的標(biāo)準(zhǔn)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
作者認(rèn)為，學(xué)校的產(chǎn)生為少年兒童接受教育創(chuàng)造了必要的條件，他建議，不僅有錢有勢的人的子女應(yīng)該進學(xué)校，而且一切城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的男女兒童，不分富貴貧賤，都應(yīng)該進學(xué)校。他堅信人受教育而能獲得發(fā)展的可能性，駁斥“智力遲鈍"兒童不宜學(xué)習(xí)的論調(diào)。指出，人的心性愈是遲鈍孱弱，他便愈加需要幫助，使他能盡量擺脫粗獷和愚蠢。世上找不出一個人的智性孱弱到了不能用教化去改進的地步。
第十章至第十四章論證了改革舊教育的必要性與可能性，設(shè)立新學(xué)校的基本原理。作者認(rèn)為，人人應(yīng)該受到一種周全的教育，應(yīng)該借助學(xué)校做到：通過科學(xué)與藝術(shù)的研究來培植我們的才能；學(xué)會語文；形成誠篤的德行；虔誠地崇拜上帝。學(xué)校應(yīng)成為造就人的工場，實現(xiàn)真正的人生目的�？涿兰~斯指出，當(dāng)時沒有一所完善的學(xué)校，設(shè)立了學(xué)校的地方，學(xué)校不是為整個社會設(shè)立的，而只是為富人設(shè)立的；學(xué)校教導(dǎo)青年的方法是非常嚴(yán)酷的，學(xué)校變成了兒童恐怖的場所，變成了他們的才智的屠宰場，大部分學(xué)生對學(xué)習(xí)與書本都感到厭惡；繼續(xù)學(xué)下去的人都沒有獲得一種認(rèn)真的或廣博的教育，獲得的只是一種荒謬的和害人的教育；學(xué)校培養(yǎng)不出合乎德行的品性，培養(yǎng)出的只是一種虛偽的道德外表，一種令人生厭的、外來的文化皮毛和一些專務(wù)世俗虛榮的眼光與手腳。
夸美紐斯特別強調(diào)要改革舊教育，創(chuàng)辦新學(xué)校。新教育的體系主要有以下內(nèi)容：
(1)一切青年都能受到教育；
(2)他們都能學(xué)到一切可以使人變成有智慧、有德行、能虔信的科目；
(3)教育是生活的預(yù)備，能在成年以前完成；
(4)實施教育不用嚴(yán)酷或強迫方法，而用溫和輕快、自然的方法；
(5)這種教育應(yīng)是真實的、徹底的；
(6)教育是輕松的，課堂教學(xué)每天只有4小時，一個先生可以同時教幾百個學(xué)生，而所受的辛苦要比現(xiàn)在教一個學(xué)生少10倍。他根據(jù)日月運行、動物的活動、人體結(jié)構(gòu)、國家組織以及馬車、大炮、印刷機和時鐘的機械原理，證明在宇宙萬物中存在著一種普遍的自然秩序，并把教育適應(yīng)自然作為改革學(xué)校的主導(dǎo)原則。他要求教師像園丁、畫家和建筑師那樣步隨自然的后塵，從自然中尋找教育工作的秩序。秩序是把一切事物教給一切人們的教學(xué)藝術(shù)的主導(dǎo)原則，這個原則徹底地被掌握以后，藝術(shù)的進行立刻便會同自然的運行一樣容易。
作者提出了教學(xué)的五項原則：
(1)延長生命的原則；
(2)精簡科目，使知識能夠更快地獲得的原則；
(3)抓住機會，使知識一定能被獲得的原則；
(4)開發(fā)心智，使知識容易獲得的原則；
(5)使判斷力變銳利，使知識能夠徹底地被獲得的原則。
第十五章至第十九章重點討論了教學(xué)理論，詳細(xì)論證了提出的教學(xué)原則。作者指出，良好的學(xué)校組織主要在于工作與休息分配得當(dāng)，有賴于讀書、松緩、緊張的間隙與娛樂的分配。教師要引導(dǎo)兒童遵守飲食有節(jié)制、身體有運動、注意休息這三個原則，盡可能長久地保持生命與健康。為了使兒童能茁壯成長，作者對教與學(xué)提出了一系列要求和建議，如人類的教育要從兒童時期開始；早晨最宜讀書；一切學(xué)科都應(yīng)加以排列，使其適合學(xué)生的年齡；書籍與教學(xué)所需的材料必須事先準(zhǔn)備好；例證應(yīng)比規(guī)則先出現(xiàn)；時間與學(xué)科的劃分應(yīng)該嚴(yán)格遵守等。在這部分作者列舉了大量的自然現(xiàn)象，并結(jié)合教學(xué)案例進行了詳細(xì)論證，最后歸納出規(guī)則。夸美紐斯著重對教學(xué)的便易性、徹底性和迅速性原則進行了闡述，提出了許多寶貴的建議。如廢除強制灌輸?shù)姆椒�，多方激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的自覺性和主動性；教學(xué)應(yīng)從觀察開始，運用直觀方法；教學(xué)內(nèi)容的安排要由易到難，由簡到繁，由近及遠，從一般到特殊，務(wù)使先學(xué)的為后學(xué)的掃清道路；依據(jù)學(xué)生的智力特點安排課程；加強練習(xí)、實踐以鞏固知識；實行班級授課制，制定詳細(xì)的教學(xué)計劃，等等。
第二十章至第二十四章主要討論了各科具體教學(xué)法和道德、宗教教育方法。
作者認(rèn)為，科學(xué)是關(guān)于自然的知識，講授科學(xué)必須遵守下列規(guī)則：
(1)向?qū)W生講授所有應(yīng)該知道的事物；
(2)所教的內(nèi)容能在日常生活中應(yīng)用；
(3)要通過事物的原因去教；
(4)先教事物的一般原則，后教事物的細(xì)節(jié)；
(5)一切事物都必須按照適當(dāng)?shù)捻樞蛉ソ淌冢?/p>
(6)要強調(diào)事物之間的區(qū)別，使學(xué)生得到的知識更清晰和明白。藝術(shù)與實踐息息相關(guān)，學(xué)生學(xué)會一種藝術(shù)，除了備好工具、材料和模型之外，還需要三件事：材料的正確利用、熟練的指導(dǎo)、經(jīng)常實踐。因此，藝術(shù)的教學(xué)必須強調(diào)模仿、練習(xí)和不斷的實踐。語文是一種手段，可使我們得到知識，并把知識傳授給別人。語文教學(xué)要注意掌握語法規(guī)則、和事物的學(xué)習(xí)相聯(lián)系、多實踐運用這三個問題。
夸美紐斯認(rèn)為，學(xué)校是人類的鍛煉所，一切德行都應(yīng)當(dāng)培植到青年身上。
在道德教育方法上，他提出了以下建議：
(1)主要的德行，如持重、節(jié)制、堅忍與正直應(yīng)當(dāng)首先培植；
(2)持重應(yīng)當(dāng)從接受良好的教導(dǎo)，從學(xué)習(xí)事物間的真正區(qū)別和那些事物的相對價值去獲得；
(3)節(jié)制應(yīng)當(dāng)在兒童的飲食、睡眠與起床、工作與游戲等方面去培養(yǎng)；
(4)堅忍應(yīng)當(dāng)從自我克制中學(xué)習(xí)；
(5)德行應(yīng)該在邪惡尚未占住心靈之前，早早就教；
(6)德行是由經(jīng)常作正當(dāng)?shù)氖虑閷W(xué)來的。
第二十五章主要討論了教材問題，他認(rèn)為《圣經(jīng)》是知識的唯一真實來源，學(xué)生應(yīng)以全部時間去尋求它們的真實意義。
第二十六章“論學(xué)校的紀(jì)律”�？涿兰~斯認(rèn)為，紀(jì)律是學(xué)校的發(fā)動力和推動力，但紀(jì)律教育不是強制和鞭撻，應(yīng)該用良好的榜樣、溫和的言詞，并且不斷誠懇地、直率地關(guān)心學(xué)生，突發(fā)的憤怒只能用在例外的情境上面，應(yīng)當(dāng)存心使結(jié)果能恢復(fù)良好的感情。
第二十七章至第三十一章討論了統(tǒng)一的學(xué)校制度以及各級學(xué)校的基本方案。夸美紐斯認(rèn)為，人從誕生到24歲是青春歲月，是培植才智的時期。學(xué)習(xí)應(yīng)從嬰兒期開始，一直持續(xù)到成年，這24年的時間可分為四個明顯階段：嬰兒期、兒童期、少年期和青年期，每期六年，相應(yīng)地建立符合其年齡特點的學(xué)校。在家庭設(shè)立母育學(xué)校，由母親對1—6歲的幼兒進行學(xué)前教育，主要鍛煉各種感覺器官，使之辨別周圍的事物，為以后成長打下基礎(chǔ)。在每個鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)設(shè)立國語學(xué)校，對所有6—12歲的兒童進行初等教育，主要利用閱讀、書寫、圖畫、唱歌、計數(shù)、量長、測重及記憶各種事物等方法去訓(xùn)練想象力、記憶力，并發(fā)展智力。在每個較大的城市設(shè)立拉丁學(xué)校，學(xué)生應(yīng)當(dāng)受到訓(xùn)練，利用辯證法、文法、修辭學(xué)以及其他根據(jù)因果法則的科學(xué)與藝術(shù)，去領(lǐng)悟感官收集來的知識并加以判斷。在每個國家或省設(shè)立大學(xué)，對18—24歲青年中的“智者”進行高等教育，學(xué)習(xí)與意志緊密相關(guān)的四科，即神學(xué)教我們恢復(fù)靈魂的和諧；哲學(xué)教我們恢復(fù)心靈的和諧；醫(yī)學(xué)教我們恢復(fù)身體上主要功能的和諧；法學(xué)教我們恢復(fù)外界事務(wù)的和諧。夸美紐斯認(rèn)為，這四種學(xué)校既相聯(lián)系，又相區(qū)別，母育學(xué)校和國語學(xué)校收容一切男女青年；拉丁語學(xué)校對于志向超出工場以上的學(xué)生給予更徹底的教育；大學(xué)則訓(xùn)練未米的教師和學(xué)者，使教會、學(xué)校與國家永不缺乏適當(dāng)?shù)念I(lǐng)袖。
第三十三章論述了實現(xiàn)他的教育理想應(yīng)具備的條件。他呼吁教師、學(xué)者、神學(xué)家和帝王、官吏全力支持和實現(xiàn)他的教育理想。
第三十六章是作者對改良舊學(xué)校、改革舊教法，設(shè)立新學(xué)校、采用新教法的總結(jié)。
作者認(rèn)為，新的教學(xué)方法有以下優(yōu)點：
(1)較之過去的方法，較少的教師可以教較多的學(xué)生；
(2)這些學(xué)生可以得到比較徹底的教導(dǎo)；
(3)教導(dǎo)可以進行得較細(xì)致、較愉快；
(4)這種方法對于愚蠢、落后的孩子也有效；
(5)即使沒有教學(xué)天才的教師，也能用它，從中得到好處。
他認(rèn)為人心如同樹木的種子，樹木實際已經(jīng)存在種子里面。＂我們不必從外面拿什么東西給一個人，我們只須使他的固有的、藏在身內(nèi)的東西展露出來。＂這就是說，人有發(fā)展的極大可能性，但是這咱可能要靠教育才能變成現(xiàn)實，正如玉石要經(jīng)過雕琢才能變成飾物，牛馬要經(jīng)過訓(xùn)練才能為人服役一樣。人心又如土壤、白紙與蠟，只要園丁當(dāng)心，土壤可以長出各種賞心悅目的植物。白紙上什么都沒有寫，但是什么都能寫上。蠟?zāi)茏兂筛鞣N形式，人腦也是一樣，它能接受萬物的影像。這就是說由外力加以鑄范的。這外力有兩種：環(huán)境和教育。但教育可以左右環(huán)境的影響。具體到每一個人時，他認(rèn)為幾乎沒有教育不好的兒童，他滿懷信心地說：＂我們差不多找不出，我們也差不多找不出一塊粗糙的木板粗糙到了完全不能刻上什么東西的地步。
咱們的學(xué)生正是像夸美紐斯先生所描述的那樣，他們并不是“一塊晦澀的鏡子晦澀到了完全反映不出任何影像的田地”，也不是“一塊粗糙的木板粗糙到了完全不能刻上什么東西的地步”。我們要像園丁一樣耐心的發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，發(fā)現(xiàn)他們的潛力，挖掘出來這些，鼓勵學(xué)生，賞識他們。
對于教學(xué)方法的重視，夸美紐斯對于舊時學(xué)校缺點的體會是很深刻的。他說，舊時學(xué)校＂教導(dǎo)青年的方法通常都是非常嚴(yán)酷的，以致學(xué)校變成了他們的才智的屠場。他自己就是一個不幸的人，是千千萬萬人中的一個，悲慘地?fù)p失了一生一世的最甜美的青春，在教育的小節(jié)上面浪費了青春的鮮美的歲月。＂所以他決心寫出《大教學(xué)論》來＂闡明把一切事物教給一切人們的全部藝術(shù)＂，使青年們能夠＂迅速地，愉快地，徹底地進行學(xué)習(xí)。因為，既然人是一咱可教的動物，教育的力量又是十分巨大的，可見教育辦得不好的原因是教學(xué)方法不好，不是人的智力不夠，也不是學(xué)科太難。＂世上也沒有一座巖石或高塔，高到了在合適的位置放了梯子，或在石上合適的地方鑿好了臺階和裝上防止跌落的欄桿之后還沒有人爬得上去的。＂固然，＂在智慧方面，快樂地加入旅行的人很多，而能登峰造極的人是很少的。但這并不證明人類的心智有什么達不到的目的，只是證明階梯安排得不好，或是數(shù)目不夠，有危險，沒有修理而已――換句話說，就是方法有困難＂。
我們常常聽到這樣的抱怨：“咱們的學(xué)生基礎(chǔ)太差了，什么也學(xué)不會??”我們是不是也應(yīng)該好好考慮下自己給他們搭建的梯子或臺階是否合適啊。這令我想到了咱們學(xué)校的教學(xué)，以學(xué)生的性格，以學(xué)生的特點為中心，因材施教。比如我們的教學(xué)改革，教材瘦身等等，不正是沿著這條夸美紐斯之路走嗎。
對于道德教育的意見。他認(rèn)為道德教育是人教育中不可缺少的，當(dāng)然他所說的道德教育的涵義不可能跟我們所說的一樣；但是他所提出的進行道德教育的原則與方法卻依舊是正確的。如：預(yù)防，實踐，榜樣，紀(jì)律等。說的太好了，這和我們對學(xué)生的教育和管理思路恰恰是不謀而合的，我們的“以剛性的制度和柔性的人性化結(jié)合來管理學(xué)生”的理念不正是這樣的嗎？
夸美紐斯的《大教學(xué)論》也有它本身的弊端，它是一本宗教色彩很濃厚的書，可以說它就是教化人們對基督教虔誠信仰的一本書，里面很多的觀點都有它時代的局限性。但只要我們抱著批判的繼承的方式和方法，我們就能從中學(xué)到很多經(jīng)典的教育教學(xué)的理念。《大教學(xué)論》里的真知灼見還有很多很多，我發(fā)現(xiàn)的還只是冰山一角，九牛一毛。最后，我想用《大教學(xué)論·詩篇》中的語句概括我的心得：“這本教學(xué)法的主要目的是探索一種教導(dǎo)方法，使教員可以少教，學(xué)生可以多學(xué)，使學(xué)校成為更少喧囂、更少無效的勞作，而有更多樂趣和扎實的場所。增加光明、秩序、平和與安寧�！�
《有效教學(xué)》讀書心得14
《有效教學(xué)方法》是美國教育家加里.鮑里奇的作品。它與一般的泛泛而談的教育理論書籍不同，它是基于一項25年的課堂教學(xué)研究而總結(jié)成書。在這本書中我學(xué)到了經(jīng)過實踐所證明的有效的教學(xué)方法的理論，而且一些非常好的教學(xué)方法在我今后的教學(xué)中能夠加以運用，提高自己的教學(xué)水平。
閱讀《有效教學(xué)方法》后，我受到了很大啟發(fā)，我覺得老師若想上好一堂課，把教學(xué)原則成功地運用到課堂教學(xué)中去，還必須達到上好課的一些基本要求：目標(biāo)明確、重點突出，內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、組織嚴(yán)密，學(xué)生興趣濃厚、課堂氣氛熱烈。
一、目標(biāo)明確
目標(biāo)明確是指上課時老師明白這堂課要學(xué)生掌握些什么知識和技能，要有怎樣的態(tài)度，要學(xué)會什么方法，等等，也就是要明確教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)中，師生的活動都應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)展開、進行，上課為了引起學(xué)生的興趣，有時插入課外內(nèi)容，為了加深學(xué)生對問題的理解，可以把內(nèi)容引申出去，都會起到事半功倍。這就要求老師在課前要深入研究教材，鉆研教學(xué)大綱，通過教科書和教學(xué)參考書，了解教學(xué)內(nèi)容的整體以及各部分之間的聯(lián)系，掌握各部分內(nèi)容的教學(xué)目的和要求。
二、內(nèi)容正確、重點突出
在一節(jié)課教師要把主要精力放在重點內(nèi)容的教學(xué)上，不要對所有任務(wù)和所有內(nèi)容平均使用時間和精力，對細(xì)枝末節(jié)的知識可以蜻蜓點水地一帶而過，但對重點知識、概念和原理要花力氣教學(xué)，重點知識要引導(dǎo)學(xué)生弄懂、弄清、熟練掌握。
還有教師講授的知識還必須是科學(xué)的、確鑿的、符合邏輯的，技能要符合規(guī)范，并且應(yīng)該要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的，如果不正確，教師就要及時予以糾正。在學(xué)生心目中的教師往往是崇高的，他們會向教師提出各種各樣的問題，所以我們對待學(xué)生的疑問應(yīng)保持謙虛、認(rèn)真、實事求是的態(tài)度，不要輕易作出沒有把握的回答。當(dāng)沒有把握回答問題時，我們可以按照《有效教學(xué)方法》說：“這個問題提得很好，是否有哪位同學(xué)能回答？”“這個問題提得很好，我打算查些資料弄明白之后再回答你們”“對這個問題恐怕要看看有關(guān)材料，我和你們共同學(xué)習(xí)”。因為我體會到教師的虛心、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度能感染學(xué)生，使他們潛移默化、逐漸形成科學(xué)的態(tài)度。
三、方法得當(dāng)
教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點，選擇較佳的方法進行教學(xué)，多樣地或者靈活地呈現(xiàn)課時內(nèi)容。教學(xué)有法，但無定法，教師要善于選擇方法，創(chuàng)造性加以運用，力求使教學(xué)取得較好的效果。這又是《有效教學(xué)方法》中的好方法，因為方法本身無所謂好壞，但不同的方法有不同的'使用范圍，上課運用的方法要與教學(xué)情境相適合。譬如，對尚未定論的爭議問題，可以用小組討論法；為了讓學(xué)生認(rèn)識一個他們不熟悉的物件的形狀，采用講述來描述，不如用演示法更加直觀，等等。
四、學(xué)生興趣濃厚，課堂氣氛熱烈
通過學(xué)習(xí)知道，一節(jié)課應(yīng)自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，課堂上學(xué)生的積極性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導(dǎo)，在課上要邊教邊觀察學(xué)生的反應(yīng)，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)自己的教學(xué)。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生反映漠然、注意力分散，要立刻找原因，發(fā)揮教學(xué)機智，通過調(diào)整內(nèi)容、方法、管理三個方面去激起學(xué)生的積極狀態(tài)，如果內(nèi)容太深了，就該盡量的淺顯的方式來揭示的本質(zhì)；如果進程太慢了，就該立刻加快來完成；如果學(xué)生太疲勞了，就該改個方法，如改講授為議論或談話，甚至講個與為課題有關(guān)的故事。
閱讀這本書需要我們靜下心來用心品讀，在實踐的過程中不斷思考，這需要我們教育工作者真正潛下心來，認(rèn)真研究我們的教育對象，他們到底需要什么?怎樣做才能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情?情感是學(xué)習(xí)的動力，只有學(xué)生的內(nèi)心發(fā)生了改變，當(dāng)學(xué)習(xí)是一件快樂的事，他們才可能變被動學(xué)為主動學(xué)，變要我學(xué)為我要學(xué)。
《有效教學(xué)》讀書心得15
通過讀這本書，我對我的課堂教學(xué)又有了一些新的理解和認(rèn)識
一、運用多樣化的小組合作方式，增進小組合作的有效性，提高學(xué)生參與小組合作的興趣。小組合作則是合作學(xué)習(xí)中采用得較多的組織形式。以往我在課堂上較多采用的小組合作方式是3人小組；雖然我在我的課堂教學(xué)中也會經(jīng)常變換小組合作方式，但是時間長了就發(fā)現(xiàn)了不少問題，無論是兩人一組或四人一組，參與小組合作的學(xué)生僅僅是鄰近的幾個同學(xué)，時間長了，難免學(xué)生對相互交流的信息會沒有新鮮感，其參與的興趣也會降低。我想這也是有時我的英語課堂教學(xué)低效的一個原因。那么通過讀這本書我對小組的分組方式又有了一些新的認(rèn)識，如在讀本書的第三單元描述自己的收藏時，李老師就根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容，在上課前一天先讓學(xué)生用紙條寫出了上課時自己要帶什么樣的收藏品，然后根據(jù)學(xué)生所寫的紙條，利用這個表格為學(xué)生進行分組，如把收藏石頭的學(xué)生分為一組，把收藏娃娃的學(xué)生分為一組、把收藏昆蟲的學(xué)生分為一組等，這種分組方法的優(yōu)點是可以讓有共同收藏愛好的學(xué)生來討論他們的收藏，尊重了學(xué)生的興趣，為進一步展開教學(xué)內(nèi)容埋下了伏筆。在李老師的課堂中，通過多樣化的小組活動，學(xué)生課堂教學(xué)活動的參與度和英語課堂教學(xué)的有效性明顯得到了提高。在這本書中它為我們提供了以下幾個分組建議：
Heightrow：老師可以讓學(xué)生根據(jù)高度站成一排進行分組。Haircutrow：老師可以讓學(xué)生根據(jù)他們頭發(fā)的長短進行分組。Birthdayline—up：老師可以讓學(xué)生先說出自己生日，然后讓學(xué)生根據(jù)自己生日的月份或日期站成一排，然后進行分組。
Colourrow：老師既可以根據(jù)學(xué)生所穿的上衣的顏色分組，也可以根據(jù)學(xué)生褲子等衣物的顏色進行分組。
分組方式?jīng)]有固定的模式，可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同為學(xué)生進行有效的分組。因為我們學(xué)校是大班教學(xué)，每班學(xué)生有70人左右，在開始嘗試這些分組時也出現(xiàn)過學(xué)生找不到自己的位置、或是學(xué)生不知道該與誰分為一組的情況，但隨著學(xué)生對于這些不同分組方式的了解，學(xué)生會迅速找到自己的位置，與不同的伙伴進行交流，提高了他們參與小組活動的興趣，也提高了英語課堂教學(xué)的有效性。
二、運用多樣化的游戲，有效地進行英語課堂教學(xué)。在教兒童外語的時候，游戲是一種理想的教學(xué)方法，合理的、有效的、趣味化的'游戲，可以提高我們英語課堂教學(xué)的有效性。在讀本書的每一個章節(jié)時，每個教師都能有效的利用一些英語課堂游戲來對本節(jié)課的內(nèi)容進行有效的練習(xí)。如在本書第二單元紅紫相間的貓中趙老師就能夠很好的利用學(xué)生所畫的圖畫，進行鏈條傳畫游戲，讓學(xué)生邊傳學(xué)生的作品邊用所學(xué)的顏色的單詞對這個圖畫進行描述。在本書第四單元從頭到腳中林老師選取了一個讀句子畫外星人的游戲，趣味性強，而且有效的鞏固了所學(xué)的知識。這些老師所作的游戲都有以下幾個特點：
�。�1）游戲中的語言具有重復(fù)性，而且可能會使用基本的語法結(jié)構(gòu)。
（2）游戲中使用的語言目的性強。
�。�3）游戲能在班級里創(chuàng)造親切感。
那么我們在選擇英語課堂游戲時應(yīng)該符合以下標(biāo)準(zhǔn)
�。�1）該游戲英語所學(xué)的語言知識相關(guān)。
�。�2）游戲規(guī)則應(yīng)該容易解釋，布置簡單，操作簡便。
�。�3）班級每個學(xué)生都能參與游戲。
�。�4）游戲應(yīng)該能讓學(xué)生開心愉快。
我想我們在進行英語課堂活動時，也應(yīng)該遵循這些規(guī)則來有效的選擇適合我們課堂教學(xué)的游戲。來提高我們課堂教學(xué)的有效性。
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