學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)[推薦]
某些事情讓我們心里有了一些心得后,有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),如此可以一直更新迭代自己的想法。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧,下面是小編收集整理的學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)1
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),對(duì)這門(mén)課程我也有了一定的了解和心得體會(huì),希望通過(guò)分享能夠幫助到同學(xué)們的西經(jīng)學(xué)習(xí)。
要學(xué)好這門(mén)課程,首先要端正態(tài)度,培養(yǎng)對(duì)它的興趣。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不像政治經(jīng)濟(jì)學(xué)那樣枯燥乏味,它結(jié)合了實(shí)際的案例,對(duì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題作了深入的分析,讓你陶醉其中,在深入了解的過(guò)程中慢慢培養(yǎng)了興趣。
其次,重點(diǎn)把握基本原理的`學(xué)習(xí),結(jié)合自己對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考,注意學(xué)習(xí)它整個(gè)理論的思維體系和方法論,進(jìn)行有選擇的借鑒。既然這門(mén)學(xué)科是一門(mén)入門(mén)的課程,難免會(huì)使我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中先入為主,所以,我們?cè)趯W(xué)習(xí)它的同時(shí)要善于思考,注重分析討論,結(jié)合實(shí)際,善于學(xué)習(xí)的同時(shí)善于借鑒。
再次,學(xué)習(xí)這門(mén)課程的同時(shí)應(yīng)看一下他的開(kāi)山始作:亞當(dāng).斯密《國(guó)富論》、《道德情操論》以及凱爾斯的《利息、貨幣和就業(yè)通論》等等的經(jīng)典著作。
最后,學(xué)習(xí)別人的東西最終要運(yùn)用到自己的領(lǐng)域中去,所以在學(xué)習(xí)的過(guò)程中正確對(duì)待西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中包含資本經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些糟粕,理解他們存在的歷史原因和淵源,從而更加深入地了解這門(mén)學(xué)科。
以上僅為我的一點(diǎn)看法,祝大家學(xué)好西方經(jīng)濟(jì)學(xué)!
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)2
才放那么短短的30多天假就要被導(dǎo)師要求看著這兩本書(shū)過(guò)年,一開(kāi)始,我真不懂為什么,單單只看書(shū)的名字,我也不知道為什么要安排看這本無(wú)聊的書(shū),又有點(diǎn)不爽,但耐心去看,又覺(jué)得其實(shí)沒(méi)有那么難接受,內(nèi)容也還是可以的,就硬著頭皮把書(shū)用最短的時(shí)間讀完了。看完之后才發(fā)現(xiàn),把《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》這本書(shū)比成繼亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》之后的第二部最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作并沒(méi)有夸大,那是名副其實(shí)的。
大衛(wèi)李嘉圖作為古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派的繼承人,其思想深深地受到亞當(dāng)斯密的影響!秶(guó)富論》正是李嘉圖接觸學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一本作品,我個(gè)人認(rèn)為這就是他的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》研究的幾大主題和《國(guó)富論》的主題有相似之處的最主要原因。當(dāng)然,這兩本如此著名的作品有再多的共同之處,還是各有優(yōu)劣的,《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》在所涉及的范圍上也比不上《國(guó)富論》,《國(guó)富論》所討論的更加廣、內(nèi)容更加多。即使思想上被影響,李嘉圖還是能夠?qū)啴?dāng)斯密批判地學(xué)習(xí)而非盲目認(rèn)同、全盤(pán)接受的,還是能夠就這些話題提出自己獨(dú)特的見(jiàn)解的。
這本書(shū)一開(kāi)始并不是討論“分工”的問(wèn)題,而是就“價(jià)值”展開(kāi)敘述。而且李嘉圖并沒(méi)有按照常理只是談?wù)搩r(jià)值問(wèn)題,而且他還假定了商品的存在,假定了工資、資本、利潤(rùn)、一般利潤(rùn)等等的存在,并且就這幾方面也論述了一番。這些問(wèn)題本應(yīng)該在價(jià)值分析的基礎(chǔ)上才需要進(jìn)一步說(shuō)明的,但李嘉圖卻有著其自己獨(dú)特的一面。
接著就是“地租”問(wèn)題了,其實(shí)我個(gè)人認(rèn)為相比于亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》里面的對(duì)地租問(wèn)題的討論,李嘉圖在這方面對(duì)這個(gè)問(wèn)題的見(jiàn)解有點(diǎn)遜色、不夠深刻、不夠有針對(duì)性,李嘉圖是以整個(gè)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的見(jiàn)解為前提展開(kāi)論述的,而亞當(dāng)斯密是圍繞自己獨(dú)到的看法,圍繞如何讓國(guó)富民強(qiáng)去寫(xiě)的。因此,就這一主題,李嘉圖還是比不上“老手”,思想上稍稍劣了點(diǎn)。
接著所說(shuō)的價(jià)格、利潤(rùn)、工資什么的其實(shí)說(shuō)白了,就是對(duì)前面幾章價(jià)值、地租的概括、補(bǔ)充。其實(shí)這本書(shū)看下去真的覺(jué)得內(nèi)容很少,但里面的思想?yún)s是我們可以學(xué)習(xí)、借鑒的。例如他的價(jià)值論就認(rèn)為生產(chǎn)中所耗費(fèi)的勞動(dòng)決定了商品的價(jià)值,別出心裁,與亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》中提到的二元觀點(diǎn)就有所不同,也正正因?yàn)樗乃枷胗衅洫?dú)特的一面,讓他的作品一面世就引起了社會(huì)的'關(guān)注、引起了巨大的反響,其作品也一度熱銷(xiāo),供不應(yīng)求。
其后,李嘉圖還談及了許多賦稅原理,對(duì)稅種進(jìn)行了分類(lèi)、分析了各種稅種的來(lái)源還有征收稅對(duì)各階級(jí)的收入與發(fā)展生產(chǎn)的影響。他還認(rèn)為稅收是一個(gè)國(guó)家的土地和勞動(dòng)的產(chǎn)品中由政府所支配的一個(gè)部分,最終是由這個(gè)國(guó)家的資本又或者是由這個(gè)國(guó)家的收入來(lái)支付的。稅收是會(huì)在一定程度上降低公司和個(gè)人的收入水平,從而影響到他們的消費(fèi)水平和再生產(chǎn)的能力,但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,稅收卻又是一個(gè)國(guó)家收入必不可少的重要的一個(gè)部分,一個(gè)國(guó)家要實(shí)行一切有利于民生的措施又或者是要加強(qiáng)國(guó)家實(shí)力、加快國(guó)家的發(fā)展速度,金錢(qián)是很重要的,沒(méi)有了金錢(qián),一切都只會(huì)是空談、只會(huì)是紙上談兵,因此,稅收還是十分必要的,但是,國(guó)家也有這個(gè)責(zé)任讓每一分每一角納稅人上繳的稅款都用得其所,而不是成為某些官員貪贓枉法的工具。李嘉圖個(gè)人主張遵循亞當(dāng)斯密的“公平、確實(shí)、便利、經(jīng)濟(jì)”四項(xiàng)稅收原則,并且還依據(jù)這個(gè)原則詳細(xì)地分析了各種賦稅的利與弊及其對(duì)各個(gè)階級(jí)收入的影響。
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)3
如何認(rèn)識(shí)分享經(jīng)濟(jì),目前仍有不同的看法,但從政府的有關(guān)政策看,分享經(jīng)濟(jì),有望可期,包容對(duì)待,尚待完善,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)是有益的。關(guān)于分享經(jīng)濟(jì),其實(shí),這種建立在資源共享基礎(chǔ)上的新型經(jīng)濟(jì)模式,它具有天然的互聯(lián)網(wǎng)基因,是在互聯(lián)網(wǎng)搭建的共享平臺(tái)上,將的閑置資源,變成有效優(yōu)化的資源動(dòng)能,重新帶入流通領(lǐng)域的新商業(yè)模式!
在新時(shí)代的經(jīng)濟(jì)形式下,也許就在不久的將來(lái),隨前沿科技和互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展,分享經(jīng)濟(jì)已是風(fēng)口是趨勢(shì),是從私域向公域的分享經(jīng)濟(jì),并在逐步的釋放社會(huì)資源,讓社會(huì)資本能力的'能集聚,這是一種新的融合協(xié)同模式。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是獨(dú)享世界,只要獨(dú)享才能創(chuàng)造壟斷,才能保持穩(wěn)定的現(xiàn)狀。但在移動(dòng)社交的情況下,獨(dú)享經(jīng)濟(jì)已逐漸走向后臺(tái),而分享經(jīng)濟(jì)卻成功上位!
信息時(shí)代的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng),其實(shí)是以消費(fèi)者為核心。那么,對(duì)有眼光和有能力的消費(fèi)者,就有必要把身邊的消費(fèi)者,有效地動(dòng)員和組織起來(lái),帶領(lǐng)大家同生產(chǎn)商,共享社會(huì)財(cái)富分配。因?yàn)橛薪M織和管理消費(fèi)者,已付出勞動(dòng)就應(yīng)有收益,這就是一種新的商業(yè)行為,這樣的消費(fèi)者就叫消費(fèi)商,這也是一種新消費(fèi)者理念,并在悄悄地改變市場(chǎng)規(guī)則!
分享經(jīng)濟(jì):其實(shí)就是粉絲經(jīng)濟(jì),你擁有的粉絲越多,你潛在的客戶就越多,你的收益就越大。常說(shuō)的以人為本理念,同樣適用在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。所謂分享,就是把好的理念,好的機(jī)會(huì),好的產(chǎn)品,讓更多的人知道。因此,所謂的分享經(jīng)濟(jì),就是讓你知道共享。你只要知道抱團(tuán)。只要知道創(chuàng)新,只要知道平臺(tái),就有機(jī)會(huì)發(fā)展!
分享經(jīng)濟(jì):就是將有效資源(根基)+共享的平臺(tái)(介質(zhì))+按需的分配(貨物)+大家的加入(營(yíng)銷(xiāo))有益的回報(bào)(結(jié)果)謹(jǐn)希望大家記住,一是:但求所用,不求所有。二是:敢于創(chuàng)業(yè),平臺(tái)賦能。三是:抱團(tuán)發(fā)展,聯(lián)盟制勝。已搭建的兵心商城,就是分享經(jīng)濟(jì)共享平臺(tái),就是為兵分享!
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)4
20xx年9月,我進(jìn)入了夢(mèng)想中的大學(xué),對(duì)商院對(duì)無(wú)錫,一切都是那樣的陌生而又喜歡。連鎖經(jīng)營(yíng)管理,這門(mén)專業(yè)是我所鐘愛(ài)的,因?yàn)閷W(xué)好它可以對(duì)我未來(lái)的夢(mèng)想起到很大的幫助作用,大學(xué)的課程很輕松,而且基本上都是我所喜歡的。好了,廢話不多說(shuō),言歸正傳,下面就說(shuō)說(shuō)著我最喜歡的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程吧!
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)很奇妙的課程,同時(shí)又是一門(mén)很偉大的.學(xué)科,他用經(jīng)濟(jì)學(xué)所獨(dú)有的理論、方法,闡述了世界上所有的東西。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)、愛(ài)情,還是天災(zāi)、人禍,都能從中找出經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子來(lái),這是多么令人吃驚!這充分展現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)那無(wú)與倫比的魅力!
說(shuō)起經(jīng)濟(jì)學(xué),就不得不提起我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)老師,她是一個(gè)很有趣的人,每次上課都要給我們放PPT課件,但是那個(gè)投影儀她總是弄不好,所以每次上課前總是手忙腳亂的讓我們幫忙弄投影儀就是必經(jīng)的場(chǎng)景了。經(jīng)濟(jì)學(xué)老師每上幾次課都要給我們弄一個(gè)實(shí)訓(xùn)課,讓我們對(duì)那抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有一個(gè)更加深刻的印象。在我們的印象中比較有趣的是那次拍賣(mài)會(huì)和辯論賽。還記得拍賣(mài)會(huì)那次,喲由于當(dāng)初選擇小組家庭條件時(shí),我們是第一組嘛,有先選擇權(quán),當(dāng)然選最好的,小資家庭,經(jīng)營(yíng)珠寶首飾,月最低收入50萬(wàn)元,公司名稱:大雄珠寶……
就這樣,我們成了全班5個(gè)小組經(jīng)濟(jì)實(shí)力最雄厚的家庭,以至于在拍賣(mài)會(huì)的時(shí)候,所有的拍品都被我們拍得,還爆出了天價(jià)N97手機(jī)的事,現(xiàn)在回想起來(lái)挺高興,大雄珠寶,夠厲害!還有就是那場(chǎng)關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的辯論賽,辯題是:大學(xué)生到底應(yīng)不應(yīng)該談戀愛(ài)。我方觀點(diǎn)是:大學(xué)生不應(yīng)該談戀愛(ài)。實(shí)訓(xùn)計(jì)劃書(shū)上要求我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)來(lái)進(jìn)行辯論,可是我們沒(méi)用任何經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),全在那唇槍舌戰(zhàn)了,最后不知道誰(shuí)弱弱的說(shuō)了個(gè)邊際成本,下課鈴聲響,辯論賽宣告結(jié)束。
它不只是一些枯燥乏味的曲線和數(shù)學(xué)推導(dǎo)。學(xué)了經(jīng)濟(jì)學(xué),在最基礎(chǔ)的消費(fèi)時(shí)能夠理性消費(fèi),能夠做到真正的物美價(jià)廉。我們學(xué)習(xí)了供需法則和市場(chǎng)均衡,了解了需求規(guī)律能使我們對(duì)市場(chǎng)的行情對(duì)價(jià)格有更敏感的認(rèn)識(shí),不管是創(chuàng)業(yè)和生活都大有裨益。舉個(gè)例子比如關(guān)于婚姻、家庭和愛(ài)情的問(wèn)題我們可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)分析談戀愛(ài)的成本和收益,從而得出我們大學(xué)生到底該不該談戀愛(ài);我們還可以分析丁克家庭和單身家庭等特殊家庭存在結(jié)構(gòu)原因。而且,通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),我們?cè)谟龅骄駬窈屠щy時(shí),先計(jì)算下成本和收益,到底值不值得我們這樣做,比如婚姻;橐龅某杀竞褪找嫖覀兛梢酝ㄟ^(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)計(jì)算得知,從而客觀上指導(dǎo)我們行動(dòng)。經(jīng)濟(jì)學(xué),就是這么的有魅力!
前段時(shí)間,我們學(xué)習(xí)廠商行為理論,知道了如何使受益與利潤(rùn)最大化,了解了什么是完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng),什么是完全壟斷市場(chǎng),什么是壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng),什么是寡頭壟斷市場(chǎng)。這樣,讓我們對(duì)市場(chǎng)機(jī)制和市場(chǎng)上的各個(gè)品牌有了更加清晰的了解。
這是一門(mén)多么神奇的學(xué)科啊!五彩斑斕的世界里,我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),猶如庖丁解牛般抽絲剝繭,把這五彩斑斕呈現(xiàn)一個(gè)無(wú)比清晰的面孔。
感謝親愛(ài)的老師,讓哦們帶入了這個(gè)美妙的世界,感謝在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面作出貢獻(xiàn)的人們,正是你們的貢獻(xiàn)和努力,經(jīng)濟(jì)學(xué)有了如今的魅力學(xué)經(jīng)濟(jì),我快樂(lè)!
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)5
一、近距離接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)專家,感受其氣息
林木西教授精彩的講授吸引了我的全部注意力,特別是見(jiàn)講到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系對(duì)我啟發(fā)最大,以往我們常常把政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)立起來(lái)通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻的認(rèn)識(shí)到:
1,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)方經(jīng)濟(jì)學(xué)不是排斥的關(guān)系
2,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)方經(jīng)濟(jì)學(xué)不是并列關(guān)系(政治經(jīng)濟(jì)學(xué)必須堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)地位)
3,同是一種學(xué)術(shù)關(guān)系在處理政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)系問(wèn)題上要注意兩種傾向
。1)經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)迷信
論資排輩
性別歧視
意識(shí)形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)
。2)數(shù)字化傾向
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)重視數(shù)學(xué)
任何數(shù)理分析都有假定條件或前提
數(shù)學(xué)工具的使用
二、獲得與各高校專家和學(xué)者交流學(xué)習(xí)的寶貴機(jī)會(huì)
1,我們本次培訓(xùn)班的同學(xué)來(lái)自自治區(qū)的幾大高校,他們大都是博士,還有博導(dǎo)與他們交流學(xué)習(xí)是又一大收獲,12號(hào)一下午的認(rèn)真討論我學(xué)到了很多東西。
2,七個(gè)討論題目我們都逐一認(rèn)真的討論每人都發(fā)表了自己的見(jiàn)解討論到激烈處甚至一度進(jìn)行了辯論。
3,特別是第三個(gè)討論題:如何認(rèn)識(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展,討論異常激烈大家結(jié)合我們內(nèi)蒙古自治區(qū)的實(shí)際來(lái)認(rèn)識(shí)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展,我們注意到以前都在說(shuō)又快又好的發(fā)展經(jīng)濟(jì),現(xiàn)在我們把好放到前面把快放到后面,現(xiàn)在說(shuō)又好又快的發(fā)展,雖然是字的`順序調(diào)整一下可含義卻有了很大的變化。這說(shuō)明我們從注重發(fā)展速度到注重發(fā)展質(zhì)量,是個(gè)大的飛躍,好在前快在后是注重可持續(xù)發(fā)展,嚴(yán)把發(fā)展的質(zhì)量關(guān)的同時(shí)還要加快發(fā)展的速度,從又好又快的發(fā)展中兼顧環(huán)境,注重生態(tài)文明兼顧城鄉(xiāng),兼顧區(qū)域,兼顧資源等。
4,其他的六個(gè)討論題也是這樣一絲不茍的討論,聽(tīng)了大家的高論茅塞頓開(kāi)收效很大。
本次培訓(xùn)給了我很大幫助,不僅領(lǐng)略了經(jīng)濟(jì)學(xué)專家的風(fēng)采獲得了許多前沿的最新的觀點(diǎn),更重要的是結(jié)識(shí)了我們自治區(qū)幾大高校的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的高手不僅在討論現(xiàn)場(chǎng)跟他們學(xué)到了好多新知識(shí),獲得了好多新觀點(diǎn),還為我今后學(xué)習(xí)工作鋪墊了一條大道。如果我以后遇到難題就可以向他們求教,平時(shí)也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和他們溝通經(jīng)常向他們學(xué)習(xí),總之又找到一條新的學(xué)習(xí)之路,獲得一個(gè)學(xué)習(xí)的新途徑,要是培訓(xùn)時(shí)間再長(zhǎng)點(diǎn)就更好了,即使是這樣對(duì)于我來(lái)說(shuō)的確受益匪淺。
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)6
隨著數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,越來(lái)越多的企業(yè)和行業(yè)開(kāi)始向數(shù)字化轉(zhuǎn)型,提高效率、降低成本、增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。近期,我參加了一次數(shù)字化經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)培訓(xùn),對(duì)數(shù)字化經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有了更深層次的認(rèn)識(shí)。
首先,我對(duì)數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的概念和相關(guān)知識(shí)有了更全面的了解。在培訓(xùn)中,老師們?cè)敿?xì)地介紹了數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程、內(nèi)涵和主要特征,讓我更好地理解了數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的意義和價(jià)值。
其次,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的應(yīng)用層面非常廣泛,涉及到許多領(lǐng)域和行業(yè)。在培訓(xùn)過(guò)程中,老師們給我們介紹了數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的實(shí)際應(yīng)用場(chǎng)景和案例,包括電商、金融、醫(yī)療等眾多領(lǐng)域。通過(guò)這些實(shí)例,我更好地認(rèn)識(shí)了數(shù)字化經(jīng)濟(jì)對(duì)企業(yè)和個(gè)人的影響和作用。
最后,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的學(xué)習(xí)需要不斷地實(shí)踐和創(chuàng)新。在培訓(xùn)中,老師們?yōu)槲覀儨?zhǔn)備了一系列的實(shí)踐任務(wù),讓我們將所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合,培養(yǎng)了我們的實(shí)際操作能力。
總之,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)培訓(xùn)讓我受益匪淺,我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和探索數(shù)字化經(jīng)濟(jì),為未來(lái)的發(fā)展做好充分準(zhǔn)備。數(shù)字化經(jīng)濟(jì)作為一種經(jīng)濟(jì)范式,正在改變著經(jīng)濟(jì)生態(tài),也催生了新的商業(yè)模式和產(chǎn)業(yè)形態(tài)。在數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我深刻認(rèn)識(shí)到數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的重要性和意義,它不僅對(duì)于企業(yè)和產(chǎn)業(yè)具有重要的推動(dòng)作用,同時(shí)也對(duì)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型升級(jí)和人們的生活方式產(chǎn)生著重要影響。
首先,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)對(duì)于企業(yè)和產(chǎn)業(yè)的帶來(lái)的最大貢獻(xiàn)就是提高生產(chǎn)效率和降低成本。隨著物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)的發(fā)展,企業(yè)和產(chǎn)業(yè)的各個(gè)環(huán)節(jié)都可以實(shí)現(xiàn)數(shù)字化、自動(dòng)化和智能化,從而大大提高了生產(chǎn)效率。同時(shí),數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的應(yīng)用也可以降低企業(yè)和產(chǎn)業(yè)的成本,提高企業(yè)和產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。
其次,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)也對(duì)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生著重要影響。隨著數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,一些新的領(lǐng)域和產(chǎn)業(yè)也得到了快速發(fā)展,產(chǎn)生了一批新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí),數(shù)字化經(jīng)濟(jì)也推動(dòng)了科技創(chuàng)新的發(fā)展,為人類(lèi)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步提供了新的.動(dòng)力。
最后,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)對(duì)于人們的生活也帶來(lái)了變革。在數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程中,人們的消費(fèi)方式和生活模式發(fā)生了深刻的變化。例如,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)催生了電商業(yè)的興起,讓人們可以在任何時(shí)間任何地點(diǎn)方便地購(gòu)物;同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療、在線教育等也為人們帶來(lái)了全新的服務(wù)形式和用戶體驗(yàn)。
除此之外,在數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我也深刻認(rèn)識(shí)到數(shù)字化經(jīng)濟(jì)對(duì)于人力資本的需求。數(shù)字化經(jīng)濟(jì)作為一種技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè),對(duì)于人才的要求也更加高。數(shù)字化經(jīng)濟(jì)需要的人才掌握著計(jì)算機(jī)技術(shù)、數(shù)據(jù)分析、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等多方面的知識(shí)。因此,要想在數(shù)字化經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有所發(fā)展,必須不斷地學(xué)習(xí)和自我提升,跟上數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)和步伐。
總之,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)是一個(gè)具有重要意義的領(lǐng)域,學(xué)習(xí)數(shù)字化經(jīng)濟(jì)不僅能夠幫助人們掌握新技術(shù),提高生產(chǎn)效率和降低成本,同時(shí)還能對(duì)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和人們的生活產(chǎn)生積極的影響。
我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的知識(shí),不斷提高自己的技能和能力,為數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和創(chuàng)新做出積極的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)7
經(jīng)過(guò)一年多的大學(xué)學(xué)習(xí)生活,自己學(xué)到了很多東西,日常生活中的自立更生,人際關(guān)系的和諧處理。而對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),最大的障礙不是這門(mén)學(xué)科本身,而是自己。如果總是告訴自己難、難、難,你就越會(huì)覺(jué)得難,但如果告訴自己很簡(jiǎn)單,并對(duì)這個(gè)學(xué)科產(chǎn)生了濃烈的興趣就會(huì)覺(jué)得很簡(jiǎn)單,反而覺(jué)得學(xué)習(xí)成了一個(gè)享受的過(guò)程。這在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中我也深有體會(huì)。
剛開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)老師就說(shuō)過(guò),所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題都來(lái)自于一個(gè)基本的生活事實(shí),學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以讓你解答許多生活中的問(wèn)題,可以更好地理解我們身邊的世界,例如GDP、價(jià)格歧視、成本分析等等。隨著對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的不斷深入,在聽(tīng)新聞和讀報(bào)紙時(shí),你將對(duì)當(dāng)前的時(shí)事有更深的理解。面臨經(jīng)濟(jì)決策時(shí),你發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越多地應(yīng)用到正在學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)。
對(duì)于我們這些剛剛接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)的大一學(xué)生來(lái)說(shuō),掌握正確的學(xué)習(xí)方法是最重要的。經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),每個(gè)人漸漸形成了適合自己的學(xué)習(xí)方法。
首先,我認(rèn)為堅(jiān)持上課是最基本的。每個(gè)星期一次經(jīng)濟(jì)學(xué)課,一次是三個(gè)課時(shí),也就是135分鐘,所以一節(jié)課的強(qiáng)度很大,如果落下一次,而你想自己在課堂下補(bǔ)回來(lái)的話,135分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以堅(jiān)持上課是最基本的也是最有效的。
其次,學(xué)習(xí)貴在理解。上課仔細(xì)聽(tīng)講是一個(gè)關(guān)鍵,不要試圖寫(xiě)下老師說(shuō)的每一句話,聽(tīng)講比記筆記更重要,理解在心里比在筆記本上茫然地記下一堆更實(shí)際。
而且,必須合理規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)時(shí)間,每天抽出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的名詞定義比較多,理解并熟記是最基本的要求,這樣在經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中就比較方便,不必在遇到某個(gè)不知道的名詞的時(shí)候把時(shí)間浪費(fèi)在翻筆記上。能預(yù)習(xí)明天的內(nèi)容還可以鞏固學(xué)過(guò)的知識(shí),是不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)習(xí)就是一個(gè)不斷鞏固的過(guò)程,而我們往往學(xué)了就過(guò)去了,導(dǎo)致基礎(chǔ)不扎實(shí),經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架還沒(méi)建好就想建房,最后松松垮垮什么也沒(méi)掌握。要想薄發(fā)首先就得厚積。
就學(xué)習(xí)的內(nèi)容而言,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分為微觀和宏觀兩部分。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的內(nèi)容有:均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)理論、廠商均衡理論、分配理論、市場(chǎng)失靈理論以及相關(guān)的經(jīng)濟(jì)政策。經(jīng)過(guò)這半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)與一開(kāi)始想的完全不一樣,剛開(kāi)始以為是一個(gè)偏文的學(xué)科,然而不全是。首先要想學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué),就要有很好的數(shù)理修養(yǎng)。其次不僅要求理解,很多概念都必須熟記。還有就是結(jié)合實(shí)際生活加強(qiáng)理解。端正學(xué)習(xí)態(tài)度這就更不用說(shuō)了。可見(jiàn)這個(gè)學(xué)科綜合了理科和文科的特點(diǎn),這就要求我們也要特殊對(duì)待。
在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中,我學(xué)習(xí)體會(huì)最深的就是結(jié)合圖表學(xué)習(xí)。舉個(gè)例子“總產(chǎn)量曲線、平均產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線”,用文字表達(dá):
第一,總產(chǎn)量曲線、平均產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線都是先向右上方傾斜,而后向右下方傾斜,即先上升而后分別下降。
第二,總產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線的關(guān)系:當(dāng)邊際產(chǎn)量大于零時(shí),總產(chǎn)量是遞增的。當(dāng)邊際產(chǎn)量為零時(shí),總產(chǎn)量達(dá)到最大。當(dāng)邊際產(chǎn)量為負(fù)時(shí),總產(chǎn)量開(kāi)始遞減。
第三,邊際產(chǎn)量曲線和平均產(chǎn)量曲線的關(guān)系:邊際產(chǎn)量曲線和平均產(chǎn)量曲線相交于平均產(chǎn)量曲線的最高點(diǎn)。相交前,邊際產(chǎn)量大于平均產(chǎn)量(MP>AP),平均產(chǎn)量曲線是上升的。相交后,邊際產(chǎn)量小于平均產(chǎn)量(MP 在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我們就可以運(yùn)用圖表方便的解決許多問(wèn)題,但前提是必須對(duì)這個(gè)圖表有足夠的理解,所以我覺(jué)得在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中結(jié)合圖表的學(xué)習(xí)非常重要,深刻的理解這個(gè)點(diǎn)、這個(gè)區(qū)域各代表什么,為什么會(huì)這樣,在看到圖的時(shí)候就能馬上想到,這對(duì)以后的運(yùn)用有極大的.幫助。所以在學(xué)習(xí)中我們要常畫(huà)圖,用無(wú)差異曲線刻畫(huà)消費(fèi)者愿不愿意、用等產(chǎn)量曲線刻畫(huà)生產(chǎn)者愿不愿意、用等成本曲線刻畫(huà)生產(chǎn)者是否有能力生產(chǎn)等等,都可以清楚的在圖上得到體現(xiàn)。 在上課講到“為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)“時(shí)也提到一點(diǎn),就是專業(yè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ),現(xiàn)在我們關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)只有一本課本,顯得很單薄,而要想在經(jīng)濟(jì)學(xué)這條道路上走的長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)的話,光是一本課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在老師推介的幾本書(shū)之余,我們還可以找一些有關(guān)經(jīng)濟(jì)的雜志來(lái)看,在專業(yè)領(lǐng)域?qū)W習(xí)并閱讀大量的經(jīng)典文獻(xiàn),多關(guān)注新聞,結(jié)合自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行分析,做到學(xué)以致用,才能真正理解到經(jīng)濟(jì)學(xué)的真諦,讓自己從被動(dòng)地學(xué)習(xí)變成一個(gè)受益者。 無(wú)論學(xué)習(xí)什么學(xué)科也好,形成一個(gè)完整的學(xué)習(xí)體系,有一個(gè)脈絡(luò)遵循也是很關(guān)鍵的。我們上的第一節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)課,老師就“經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展”做了大體上的介紹,從古希臘羅馬時(shí)期到現(xiàn)在的新古典綜合派、新凱恩斯主義,我覺(jué)得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)就可以以經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展為線索,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)慢慢地積累。把單一的知識(shí)點(diǎn)都掌握了,把握知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系,然后通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)建立自己的學(xué)習(xí)體系,學(xué)習(xí)也就成了一件十分容易的事情。 通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我知道了什么是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)稱,是現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)構(gòu)成部分。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究市場(chǎng)中個(gè)體的經(jīng)濟(jì)行為,亦即單個(gè)家庭、單個(gè)廠商和單個(gè)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)行為以及相應(yīng)經(jīng)濟(jì)變量數(shù)值的決定。它從資源稀缺這個(gè)基本概念出發(fā),認(rèn)為所有個(gè)體的行為準(zhǔn)則在此設(shè)法利用有限資源取得最大的收獲,并由此來(lái)考察個(gè)體取得最大收獲的條件。對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)象,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是經(jīng)濟(jì)個(gè)體,如 單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)廠商、單個(gè)行業(yè)等,所以它是以個(gè)量分析為主。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,通過(guò)老師講解知道,這種分析方法有兩個(gè)重要的假設(shè)條件:第一個(gè)假設(shè)條件是理性人的假設(shè)條件。這種理性人的假設(shè),有時(shí)也被稱為“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”,即在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中每個(gè)經(jīng)濟(jì)個(gè)體總是以利己為動(dòng)力,企圖以最小的代價(jià)換取最大的利益;第二個(gè)假設(shè)條件是完全知識(shí)或完全信息的假設(shè)條件。 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)牽涉到多種研究理論方法。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容包括一 般均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論、要素市場(chǎng)理論、一般均衡理論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)以及微觀經(jīng)濟(jì)政策等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析方法上,既采用實(shí)證分析方法,又采用規(guī)范分析方法,大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中涉及眾多專業(yè)的概念供我來(lái)學(xué)習(xí)。比如:需求交叉價(jià)格彈性——在其它條件不變的情況下,某種商品或勞務(wù)價(jià)格變動(dòng)引起另一種商品或勞務(wù)需求量變動(dòng)的程度。邊際替代率——維持效用水平不變的前提下,消費(fèi)者增加一單位的某種商品的消費(fèi)數(shù)量時(shí)所要放棄的另一種商品的消費(fèi)數(shù)量。替代效應(yīng)——由商品的價(jià)格變動(dòng)引起的商品相對(duì)價(jià)格的'變化,進(jìn)而由商品的相對(duì)價(jià)格變動(dòng)引起的商品需求量的變動(dòng)。洛倫茨曲線——用縱軸表示社會(huì)財(cái)富百分比,橫軸上將所有人口按照從低收入到高收入從左向右排列,將每一百分比的人口所擁有的社會(huì)財(cái)富的百分比積累起來(lái),相應(yīng)的點(diǎn)連成的曲線。 學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)到底有什么意義可言呢?按曼昆的觀點(diǎn),學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以幫助你了解你生活的世界,比如房?jī)r(jià)為什么這么高?飛機(jī)票為什么可以根據(jù)預(yù)定時(shí)間打折?明星的報(bào)酬為什么那么高?許多非洲地區(qū)為什么如此落后?人民幣為什么會(huì)貶值?等等其次可以讓你更精明地參與經(jīng)濟(jì)。尤其當(dāng)你參加工作后,你的工資收入如何分配到日常支出/存款/股票基金/投資方面,等等,若某一天你參與掌管一個(gè)公司,你如何決定你公司的服務(wù)或產(chǎn)品的價(jià)格?等等。所以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)幫助你了解經(jīng)濟(jì)世界的微觀層面,讓你深入到經(jīng)濟(jì)發(fā)動(dòng)機(jī)的內(nèi)部仔細(xì)觀察內(nèi)部運(yùn)轉(zhuǎn)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是講的廠商理論和消費(fèi)者行為理論。學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的好處就是,能夠用廠商理論和消費(fèi)這行為理論去判斷在微觀的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)中,各個(gè)主體應(yīng)該怎樣進(jìn)行經(jīng)濟(jì)決策。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析了價(jià)格和需求量的關(guān)系,和價(jià)格彈性的犯下,指導(dǎo)你進(jìn)行科學(xué)的定價(jià),來(lái)獲得最大的利潤(rùn)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還分析了市場(chǎng)結(jié)構(gòu)中的各種主體的價(jià)格行為,廠商的成本決策。價(jià)格對(duì)市場(chǎng)的資源的配置等等。學(xué)習(xí)它的意義在于可以用它來(lái)知道自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐。起碼指導(dǎo)自己的思考,啟發(fā)自己對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析和判斷,從而做出利于自己的判斷。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,學(xué)習(xí)它是很有好處的。從理論的意義看,為你學(xué)習(xí)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等應(yīng)用課程打下了一個(gè)扎實(shí)的良好的基礎(chǔ)。 我們應(yīng)該秉承一下要求來(lái)研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀 1、應(yīng)認(rèn)真研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué),借鑒其中對(duì)我們有用的東西,但同時(shí)又必須看到,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本立場(chǎng)和價(jià)值觀,是與馬克思主義根本對(duì)立的,決不能簡(jiǎn)單地照搬。在改革開(kāi)放過(guò)程中,我們應(yīng)從建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)際出發(fā),既要反對(duì)把馬克思主義教條化,即空談馬克思主義,把經(jīng)典作家針對(duì)當(dāng)時(shí)具體情況作出的具體結(jié)論,當(dāng)作固定不變的教條,照搬到條件已經(jīng)發(fā)生變化的今天;又要反對(duì)迷信西方發(fā)達(dá)國(guó)家反映資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的思想理論,把西方某些資產(chǎn)階級(jí)學(xué)派的理論以及西方國(guó)家的政策全盤(pán)照搬。要對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行認(rèn)真的鑒別,在學(xué)習(xí)和借鑒其中對(duì)我們有用的東西的同時(shí),認(rèn)清其為資產(chǎn)階級(jí)利益和要求服務(wù)的本質(zhì)。 2、在建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過(guò)程中,我們黨始終堅(jiān)持以發(fā)展著的馬克思主義為指導(dǎo),科學(xué)地對(duì)待西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)。一方面,我們堅(jiān)持學(xué)習(xí)和借鑒西方國(guó)家在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方面積累起來(lái)的一般理論和經(jīng)驗(yàn),作為我們完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論和制定相關(guān)政策的參考;另一方面,我們始終強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是同我國(guó)社會(huì)主義基本制度有機(jī)結(jié)合的,必須堅(jiān)決反對(duì)照搬照抄西方國(guó)家的理論和政策,特別是要摒棄以私有化為核心的“新自由主義”思想。 3、發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的資源配置作用,市場(chǎng)有利于是解決很多問(wèn)題。整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)就是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程的一個(gè)真實(shí)寫(xiě)照。其中包含一些資本主義的糟粕,因此不能生搬硬套,要把宏觀調(diào)控與市場(chǎng)作用緊密結(jié)合,走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。 以上就是我學(xué)習(xí)這門(mén)課程的一些收獲和感想,希望以后可以得到更深入的學(xué)習(xí)。 學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程一直是我的一個(gè)愿望,作為一個(gè)理工科的學(xué)生,平常的學(xué)習(xí)中,經(jīng)管類(lèi)的知識(shí)是很少涉及到的。也許是高中里經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)學(xué)得不好吧,也許是為了得到這門(mén)課的學(xué)分,但是更多的是對(duì)股票、投資、金融危機(jī)的興趣和經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的渴望,不管怎樣我還是選上了這門(mén)課?炱谀┝耍F(xiàn)在靜下心來(lái)談一下體會(huì)。 每節(jié)課老師都給我們留了一定的時(shí)間來(lái)課堂發(fā)言,交流一下最新的經(jīng)濟(jì)學(xué)新聞以及一些經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),單單從內(nèi)容上講,這些信息拓寬了我們的視野,增長(zhǎng)了我們的見(jiàn)識(shí);一些課本中比較難懂的概念,一位同學(xué)就用一個(gè)孤島上的事例簡(jiǎn)單明了地向我們闡述了。另一方面,課堂發(fā)言是很好的展示自我的舞臺(tái),因?yàn)槠匠N覀冞@樣上去講的機(jī)會(huì)是不多的。理學(xué)院的一位同學(xué)就用英語(yǔ)完成了他的課堂發(fā)言,既把內(nèi)容很好地展現(xiàn)了出來(lái),又不乏新意,給人留下了深刻的印象。 老師上課的另一部分是講他的留洋經(jīng)歷,把外國(guó)的一些情況都介紹給了我們。每次講到一個(gè)話題,老師就可以從此引出去,滔滔不絕旁征博引地將一大堆與此有關(guān)的東西。我覺(jué)得這樣非常好,作為一門(mén)通識(shí)課,課本上的知識(shí)是有限的,而老師在這方面教給我們的都是十分好的材料,很好地促進(jìn)了我們?cè)谶@方面的認(rèn)識(shí)。比如說(shuō)留洋,其實(shí)我自從高考以來(lái)一直覺(jué)得出國(guó)不怎么樣的,所以我沒(méi)去中科大,覺(jué)得讀大學(xué)就是為了出國(guó)是一種悲哀,F(xiàn)在逐漸地觀念有了一定的改變,我是學(xué)機(jī)械的,如果想在這方面有一定造詣的話,那么至少應(yīng)該去看看世界的一流水平是怎么樣的。 關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué),以前覺(jué)得是一門(mén)不太精確的學(xué)問(wèn),比如某個(gè)地方發(fā)生金融危機(jī),然后有幾個(gè)專家跳出來(lái)分析問(wèn)題發(fā)生的原因,然后事實(shí)證明他們分析錯(cuò)了。于是我就想怎么連專家都會(huì)分析錯(cuò)呢,那我們這些學(xué)經(jīng)濟(jì)不是都在扯淡嗎?以前一直認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是很文科的一門(mén)學(xué)問(wèn),只要背一背記一記什么的。然而翻開(kāi)這本書(shū),我的認(rèn)識(shí)又發(fā)生變化了,經(jīng)濟(jì)學(xué)是很精確的.,至少應(yīng)用微積分這一點(diǎn)就可以看出。死記硬背顯然是解決不了問(wèn)題的,關(guān)鍵是要靠理解。 這本書(shū)的上篇講的是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),上課講的是比較詳細(xì)的,但是課程的內(nèi)容實(shí)在是太多了,再加上每節(jié)課的課堂發(fā)言,所以很多地方都是留給我們自己看了。不過(guò)作為一門(mén)通識(shí)課,起一個(gè)引導(dǎo)的作用也是很不錯(cuò)的,“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行靠個(gè)人”。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的很多部分都涉及到了相當(dāng)繁瑣的數(shù)學(xué)運(yùn)算,學(xué)完這部分的內(nèi)容,我了解了需求和供給的關(guān)系、消費(fèi)者理論和生產(chǎn)者理論等等,讓我對(duì)微觀這兩個(gè)字有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是這本書(shū)的下篇,相比與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),這部分的內(nèi)容把重點(diǎn)放在了經(jīng)濟(jì)的總體上面,像通貨膨脹這樣的名詞,以前雖然也接觸過(guò),但是學(xué)完了這部分內(nèi)容后能夠更加深刻理解了。 這本書(shū)只上了短短的八周,雖然作業(yè)論文考試的任務(wù)還是很艱巨,很多同學(xué)包括我很害怕閉卷考(現(xiàn)在已經(jīng)改成開(kāi)卷了),但是我還是很慶幸能夠選上這門(mén)課,老師的講課以及帶來(lái)的課外信息都讓我們受益良多。 數(shù)字化經(jīng)濟(jì)是一個(gè)發(fā)展迅速的領(lǐng)域,它的應(yīng)用范圍非常廣泛,涉及到許多行業(yè)和領(lǐng)域。前不久,我參加了一次數(shù)字化經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)培訓(xùn),收獲頗豐。 首先,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的學(xué)習(xí)需要我們有一定的基礎(chǔ)知識(shí),如編程語(yǔ)言、數(shù)據(jù)庫(kù)等。在培訓(xùn)過(guò)程中,老師們對(duì)這些知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了深入淺出的講解,讓我們更好地理解和掌握這些基礎(chǔ)知識(shí),從而為學(xué)習(xí)數(shù)字化經(jīng)濟(jì)奠定基礎(chǔ)。 其次,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)中涉及到很多的新技術(shù)和新方法,如云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等等。在培訓(xùn)過(guò)程中,老師們講解了這些技術(shù)的原理和應(yīng)用,我們也通過(guò)實(shí)踐學(xué)習(xí)了這些技術(shù)的使用,更深入地理解了這些新技術(shù)的應(yīng)用場(chǎng)景和方法。 最后,在培訓(xùn)過(guò)程中,我們也注意到數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要不斷的實(shí)踐和創(chuàng)新。因此,老師們安排了一系列的實(shí)踐活動(dòng),讓我們將所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合,進(jìn)一步提高了我們的`技能和能力。 總之,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)培訓(xùn)讓我受益匪淺,我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐,為自己的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 世界經(jīng)濟(jì)是一個(gè)歷史的范疇,是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。在資本主義生產(chǎn)方式確立以前,由于生產(chǎn)力水平低下,社會(huì)分工不夠發(fā)達(dá),自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位,運(yùn)輸工具無(wú)法達(dá)到達(dá)到長(zhǎng)途運(yùn)輸?shù)难附菪院桶踩砸,商品交換的內(nèi)容和范圍極其有限,國(guó)內(nèi)貿(mào)易和國(guó)際貿(mào)易都不發(fā)達(dá),還存在真正意義的國(guó)際分工和世界市場(chǎng),世界經(jīng)濟(jì)也沒(méi)有形成。到14-15世紀(jì),圍繞地中海進(jìn)行東西方貿(mào)易發(fā)展起來(lái),但商品交換只限于那些具有資源優(yōu)越或生產(chǎn)成本差別很大的少數(shù)商品,貿(mào)易的地理位置范圍也十分有限,國(guó)際分工和商品交換帶有很強(qiáng)的區(qū)域性,也還沒(méi)有形成把各國(guó)經(jīng)濟(jì)鏈接在一起的世界經(jīng)濟(jì)。到15世紀(jì)末16世紀(jì)初,世界經(jīng)濟(jì)財(cái)逐步開(kāi)始形成。 通過(guò)學(xué)習(xí)這一門(mén)課程,我知道了世界上沒(méi)有一個(gè)國(guó)家可以脫離與其他國(guó)家交往而獨(dú)立存在,通過(guò)傳統(tǒng)的國(guó)際貿(mào)易方式,國(guó)家之間建立了經(jīng)濟(jì)關(guān)系,其中包括企業(yè)、個(gè)人的關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,世界范圍內(nèi)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)效率在不斷增長(zhǎng),但這種效率增長(zhǎng)產(chǎn)生的“紅利”卻在發(fā)達(dá)國(guó)家和不發(fā)達(dá)國(guó)家之間進(jìn)行著不公正、不全理、不公平的分配。經(jīng)濟(jì)全球化與經(jīng)濟(jì)在全球內(nèi)的兩極分化是并行的,并且是嚴(yán)重對(duì)立的。在現(xiàn)實(shí)中,越來(lái)越多國(guó)家意識(shí)到,世界經(jīng)濟(jì)格局的急劇變化更加突出了國(guó)家的安全問(wèn)題。 經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程突飛猛進(jìn),每一個(gè)國(guó)家都很清楚經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的重要影響。特別是戰(zhàn)后國(guó)際經(jīng)濟(jì)格局的形成,若一個(gè)國(guó)家并不能跟上經(jīng)濟(jì)全球化的步伐,他將會(huì)被社會(huì)淘汰。所以,無(wú)論是國(guó)家政府還是個(gè)人,都應(yīng)該好好地去從經(jīng)濟(jì)全球化的角度去觀察世界,認(rèn)真去思考。 經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的加速使得北美自由貿(mào)易區(qū)、歐洲聯(lián)盟、亞洲太平洋經(jīng)濟(jì)合作組織等貿(mào)易區(qū)域的出現(xiàn)。同時(shí),使得發(fā)展中國(guó)家也開(kāi)始實(shí)行開(kāi)放以經(jīng)濟(jì)政策。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化具有殊途同歸、互動(dòng)發(fā)展的關(guān)系。這對(duì)于每一個(gè)貿(mào)易區(qū)的成員經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都有很大的促進(jìn)作用。 經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化之間的區(qū)別。經(jīng)濟(jì)全球化主要依靠科技進(jìn)步、跨國(guó)經(jīng)濟(jì),資本和市場(chǎng)的國(guó)際化,以及市場(chǎng)機(jī)制作用的推動(dòng),是市場(chǎng)機(jī)制其主導(dǎo)作用的過(guò)程,經(jīng)濟(jì)全球化則是通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制把世界各國(guó)聯(lián)結(jié)在一起的,區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化則以實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)、均衡和有序發(fā)展為目標(biāo),在政府間簽訂自由貿(mào)易協(xié)定、推行區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化措施、實(shí)現(xiàn)一體化目標(biāo),是國(guó)家期主導(dǎo)作用的過(guò)程,區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化是通過(guò)國(guó)家對(duì)國(guó)家的談判把那些愿意參加一體化結(jié)盟的國(guó)家聯(lián)結(jié)在一起的;在全球自由市場(chǎng)的狀態(tài)下,風(fēng)險(xiǎn)是很難規(guī)避的,經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展過(guò)程中還存在諸多風(fēng)險(xiǎn);而在經(jīng)濟(jì)區(qū)域化的狀態(tài)下,風(fēng)險(xiǎn)是可以得到控制和化解,一體化的區(qū)域經(jīng)濟(jì)由于可以有效地降低資源配置的成本,降低違約風(fēng)險(xiǎn)。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化都是由經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然規(guī)律決定的,兩者之間既相互促進(jìn)又相互制約。經(jīng)濟(jì)全球化刺激、促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化向更高形式發(fā)展,又不斷地沖破區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的框架限制。全球化給區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)一步發(fā)展帶來(lái)新的驅(qū)動(dòng)力,經(jīng)濟(jì)全球化通過(guò)推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化不斷增進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織間的合作,以便得到更多的合作利益。 區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化為經(jīng)濟(jì)全球化準(zhǔn)備了條件。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化促進(jìn)了國(guó)家分工,加強(qiáng)了區(qū)域內(nèi)部各加盟國(guó)之間的合作與交流,推動(dòng)了各加盟國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,再此基礎(chǔ)上通過(guò)強(qiáng)化跨國(guó)公司的貿(mào)易功能,必然進(jìn)一步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)生。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化使集團(tuán)間的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,所以特定區(qū)域外的國(guó)家要想獲得競(jìng)爭(zhēng)力,就要通過(guò)跨國(guó)公司進(jìn)行直接投資。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化下的貿(mào)易制度也為經(jīng)濟(jì)全球化提供了重要的參考作用。 相比較來(lái)說(shuō),區(qū)域經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的阻礙作用比較明顯。隨著區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,區(qū)域經(jīng)濟(jì)的合作組織如北美自由貿(mào)易、歐盟等發(fā)展完善。各加盟國(guó)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)依賴性加強(qiáng),再加上區(qū)域?qū)ν夂献髂芰Φ奶岣,給世界經(jīng)濟(jì)帶來(lái)更大的競(jìng)爭(zhēng)局面,同時(shí)也導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。區(qū)域經(jīng)濟(jì)也制造了貿(mào)易壁壘世界經(jīng)濟(jì)概論心得體會(huì)。如區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織的排他性與全球化背景下的多邊貿(mào)易體制之間就存在隔閡。區(qū)域經(jīng)濟(jì)是為了實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高經(jīng)濟(jì)效益,區(qū)域內(nèi)部成員之間分工合作,相互依存。經(jīng)濟(jì)全球化則是為消除全球經(jīng)濟(jì)間的貿(mào)易壁壘努力,區(qū)域經(jīng)濟(jì)在這一方面與之出現(xiàn)矛盾,區(qū)域經(jīng)濟(jì)以地域?yàn)槊麨橘Q(mào)易提供一種新的保護(hù)手段,這種保護(hù)手段對(duì)于區(qū)域外的成員來(lái)說(shuō)就是阻礙他們之間相互合作的貿(mào)易壁壘。區(qū)域經(jīng)濟(jì)強(qiáng)化了其內(nèi)部產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力,對(duì)區(qū)域外的產(chǎn)品采取了比較嚴(yán)格的防范制度和措施,不惜一切手段組織其他區(qū)域或國(guó)家的產(chǎn)品進(jìn)入。這一行為,滿足了區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但是對(duì)與經(jīng)濟(jì)全球化來(lái)說(shuō),則傷害了全球經(jīng)濟(jì)之間平等合作的基礎(chǔ),加大了國(guó)與國(guó)或區(qū)域與區(qū)域之間對(duì)話的難度,妨礙了經(jīng)濟(jì)全球化的程。從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益來(lái),不利于經(jīng)濟(jì)全球化的順利發(fā)展。 經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化之間的矛盾一直存在,但這兩者之間的矛盾又是對(duì)立統(tǒng)一的。兩者之間還存在著漫長(zhǎng)的過(guò)渡時(shí)期,隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化會(huì)慢慢形成互補(bǔ)。兩者之間雖然實(shí)施途徑相異,但最終目的都是為了推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)的'發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化都為企業(yè)創(chuàng)作了統(tǒng)一的市場(chǎng)環(huán)境,為世界各地的商務(wù)活動(dòng)提供了便利條件。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化對(duì)多邊貿(mào)易體制的影響,其正面的積極影響是主要的,負(fù)面的消極的影響是次要的,。因此,WTO要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)的監(jiān)督和約束,協(xié)調(diào)好各組織之間的相互關(guān)系,改進(jìn)和完善其倡導(dǎo)的多邊自由貿(mào)易體制。同時(shí),各區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)也要不斷擴(kuò)大自身的對(duì)外開(kāi)放程度,將自身運(yùn)作納入WTO的監(jiān)控范圍,充分發(fā)揮集團(tuán)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)。只有如此,才能盡量消除或減少區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的負(fù)面影響,使區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)一步發(fā)展,成為促進(jìn)全球貿(mào)易自由化的一支重要力量。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的相互作用必然會(huì)影響世界經(jīng)濟(jì),政治格局兩者之間應(yīng)該加強(qiáng)合作與交流,相輔相成,在全球化不斷向前發(fā)展的情況下,必然會(huì)克服兩者之間存在的矛盾,最終推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。 學(xué)習(xí)了課文,我認(rèn)識(shí)到了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì),認(rèn)識(shí)到世界全球化的必然性,隨著各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國(guó)際市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大,世界全球化將更加深入。所以我們國(guó)家要更好的發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì),提高GDP指數(shù),改善民生,就必須要適應(yīng)世界全球化的腳步,跟上世界全球化的腳步,我們才能與時(shí)俱進(jìn),發(fā)展我國(guó)經(jīng)濟(jì),再加上我過(guò)市場(chǎng)廣闊,是各國(guó)經(jīng)濟(jì)投資首要考慮對(duì)象,所以我國(guó)一定要抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。 作為參與中國(guó)未來(lái)發(fā)展的一員的我們,要努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)的基本知識(shí),了解世界發(fā)展趨勢(shì),了解我國(guó)市場(chǎng)與世界市場(chǎng)之間的聯(lián)系。為更好地投身我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)做好準(zhǔn)備。 隨著低碳經(jīng)濟(jì)日漸深入人心,低碳理念已經(jīng)滲透到人們生活的方方面面!暗吞忌睢彪m然是個(gè)新概念,但卻是著眼于世界可持續(xù)發(fā)展的老問(wèn)題,反映出人類(lèi)因氣候變化而對(duì)未來(lái)產(chǎn)生的擔(dān)憂。因此,以低碳促品質(zhì),倡導(dǎo)健康生活是每一個(gè)公民的.義務(wù)和責(zé)任。 發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)不僅需要建立低碳生產(chǎn)體系,還需要建立低碳消費(fèi)體系。隨著低碳理念日漸深入人心,低碳理念不僅被納入國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,也滲透到城市、社區(qū)和公民生活的方方面面。 目前的主流看法是,導(dǎo)致氣候變化的過(guò)量碳排放是在人類(lèi)生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中出現(xiàn)的,要減少碳排放就要相應(yīng)優(yōu)化和約束某些消費(fèi)行為和生產(chǎn)活動(dòng)。對(duì)占主流、有共識(shí)的“低碳生活”理念主旨可以概括為“適度吃、住、行、用,不浪費(fèi),多運(yùn)動(dòng)”。如果用中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)解釋這一理念的主要內(nèi)涵,可簡(jiǎn)化為“勤、儉”二字!暗吞忌睢边@一理念著眼于人類(lèi)未來(lái),順應(yīng)了人類(lèi)“未雨綢繆”的謹(jǐn)慎原則和追求完美的心理與理想,漸漸被世界各國(guó)所接受,并努力在這一理念上達(dá)成共識(shí),共同行動(dòng),改變自工業(yè)化以來(lái)形成的生產(chǎn)消費(fèi)理念,特別是那種消費(fèi)至上的“高碳”消費(fèi)文化,自覺(jué)行動(dòng)起來(lái),以健康的“低碳生活”方式踐行低碳經(jīng)濟(jì),創(chuàng)新我們的生活模式,以保護(hù)地球家園、為人類(lèi)未來(lái)造福為宗旨。 在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中,每一個(gè)國(guó)家都慢慢地被卷入這個(gè)全球經(jīng)濟(jì)大循環(huán)中。經(jīng)濟(jì)全球化從表面上看是經(jīng)濟(jì)范疇的理論問(wèn)題,但實(shí)際上它還涉及了國(guó)家政治、外交關(guān)系、對(duì)外政策、海外軍事、國(guó)際大事件應(yīng)對(duì)、國(guó)家對(duì)國(guó)際事務(wù)參與和決策等許多關(guān)于政治方面的問(wèn)題。學(xué)習(xí)世界經(jīng)濟(jì)概論可以讓我們很好地融入社會(huì)經(jīng)濟(jì)中,進(jìn)而讓我們?nèi)〉酶玫某尚А?/p> 從《世界經(jīng)濟(jì)概論》所學(xué)到的知識(shí) 經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程突飛猛進(jìn),每一個(gè)國(guó)家都很清楚經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的重要影響。特別是戰(zhàn)后國(guó)際經(jīng)濟(jì)格局的形成,若一個(gè)國(guó)家并不能跟上經(jīng)濟(jì)全球化的步伐,他將會(huì)被社會(huì)淘汰。所以,無(wú)論是國(guó)家政府還是個(gè)人,都應(yīng)該好好地去從經(jīng)濟(jì)全球化的角度去觀察世界,認(rèn)真去思考。 經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的加速使得北美自由貿(mào)易區(qū)、歐洲聯(lián)盟、亞洲太平洋經(jīng)濟(jì)合作組織等貿(mào)易區(qū)域的出現(xiàn)。同時(shí),使得發(fā)展中國(guó)家也開(kāi)始實(shí)行開(kāi)放以濟(jì)政策。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化具有殊途同歸、互動(dòng)發(fā)展的關(guān)系。這對(duì)于每一個(gè)貿(mào)易區(qū)的成員經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都有很大的促進(jìn)作用。 隨著新一輪技術(shù)的迅猛發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化也會(huì)隨之而出現(xiàn)并且得到快速的發(fā)展。信息處理和傳遞、信息流通的網(wǎng)絡(luò)、通信衛(wèi)星和計(jì)算機(jī)技術(shù)等,促使通信技術(shù)以前未有的速度迅速在全球形成了市場(chǎng)。同時(shí),其他的'新技術(shù)了也突發(fā)猛進(jìn),形成以高新技術(shù)為主體的新經(jīng)濟(jì),進(jìn)一步推動(dòng)了新經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)。在區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化下,企業(yè)出現(xiàn)集團(tuán)化發(fā)展趨勢(shì),其基本動(dòng)向是組建具有多元化的產(chǎn)品和生產(chǎn)能力,以達(dá)到全球性擴(kuò)張。 經(jīng)濟(jì)全球化浪潮席卷全球過(guò)程中,不僅發(fā)展中國(guó)家需要對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的沖擊,不斷調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),即便是發(fā)達(dá)國(guó)家也不得不對(duì)其傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整。在產(chǎn)業(yè)調(diào)整方面,大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主,工業(yè)制造能力弱,因此這些國(guó)家先后采取了改革開(kāi)放政策跨國(guó)公司和國(guó)際組織的投資大幅度增長(zhǎng),從而對(duì)本國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)整。而在傳統(tǒng)工業(yè)制造領(lǐng)域,其行業(yè)與企業(yè)基本上處于無(wú)力營(yíng)運(yùn)的狀況。 隨著經(jīng)濟(jì)全球化程度的提高,各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng),貿(mào)易量也會(huì)增長(zhǎng)。從理論上說(shuō),經(jīng)濟(jì)全球化促使國(guó)際經(jīng)濟(jì)依存度提高,作為以國(guó)際貿(mào)易為主體的國(guó)家之間的進(jìn)出口貿(mào)易則應(yīng)該越來(lái)越開(kāi)放、自由,這樣才能與經(jīng)濟(jì)全球化的要求吻合。另一方面,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入化,外匯市場(chǎng)的作用也越來(lái)越大,主要表現(xiàn)為:國(guó)際清算、兌換功能、授信、套期保值、投機(jī)等方面。并且,國(guó)際外匯市場(chǎng)也越來(lái)越活躍,國(guó)際外匯市場(chǎng)職能也得到了充分地發(fā)揮。 其表現(xiàn)為: 1、實(shí)現(xiàn)購(gòu)買(mǎi)力的國(guó)際轉(zhuǎn)移; 2、提供資金融通; 3、提供外匯保值和投機(jī)的機(jī)制。正因?yàn)槿绱,?jīng)濟(jì)全球化的積極作用之一便是更大規(guī)模地促進(jìn)國(guó)際資本流動(dòng),從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。 隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程,國(guó)際組織在全球性公共基礎(chǔ)設(shè)施如信息傳播、發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)全球化方面的爭(zhēng)端與沖突地解決、主權(quán)國(guó)家的救助等方面發(fā)揮了更大的作用,尤其是在世界各國(guó)之間發(fā)揮的協(xié)調(diào)作用,它所解決的不僅僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。隨著經(jīng)濟(jì)全球化步伐的加快,世界各國(guó)間的經(jīng)濟(jì)依存度迅速提高,一方面加速了發(fā)展中國(guó)家的以濟(jì)發(fā)展,另一方面也會(huì)使得國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際金融和國(guó)際投資存在相當(dāng)大的風(fēng)險(xiǎn)。 學(xué)習(xí)《世界經(jīng)濟(jì)概論》的體會(huì)和感受 通過(guò)學(xué)習(xí)這一門(mén)課程,我知道了世界上沒(méi)有一個(gè)國(guó)家可以脫離與其他國(guó)家交往而獨(dú)立存在,通過(guò)傳統(tǒng)的國(guó)際貿(mào)易方式,國(guó)家之間建立了經(jīng)濟(jì)關(guān)系,其中包括企業(yè)、個(gè)人的關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,世界范圍內(nèi)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)效率在不斷增長(zhǎng),但這種效率增長(zhǎng)產(chǎn)生的“紅利”卻在發(fā)達(dá)國(guó)家和不發(fā)達(dá)國(guó)家之間進(jìn)行著不公正、不全理、不公平的分配。經(jīng)濟(jì)全球化與經(jīng)濟(jì)在全球內(nèi)的兩極分化是并行的,并且是嚴(yán)重對(duì)立的。在現(xiàn)實(shí)中,越來(lái)越多國(guó)家意識(shí)到,世界經(jīng)濟(jì)格局的急劇變化更加突出了國(guó)家的安全問(wèn)題。 學(xué)習(xí)這一門(mén)學(xué)科讓我認(rèn)識(shí)到了世界經(jīng)濟(jì)無(wú)論是對(duì)于國(guó)家、企業(yè)還是個(gè)人,都具有很重要的作用。了解世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,可以讓我們以后立足于社會(huì)起到很好的幫助。所以,我們還需在以后的生活與工作中經(jīng)常關(guān)注這個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)變化,進(jìn)而讓我們更好地運(yùn)用到我們的生活實(shí)際當(dāng)中。 我有幸參加了學(xué)習(xí)的培訓(xùn)。在此期間,我們聆聽(tīng)了教授及學(xué)者的專題報(bào)告、教育專家講座及各個(gè)學(xué)科的教授的課,使我的理論水平得到了極大的提高,增長(zhǎng)了許多知識(shí),受益匪淺。 通過(guò)學(xué)習(xí),使我深刻的認(rèn)識(shí)到,要想成為一名優(yōu)秀的教師,不僅要有淵博的學(xué)識(shí),精湛的專業(yè)技能,更要注重人格魅力的影響。教師的`語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響,教師一言一行時(shí)時(shí)刻刻學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝黄,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。 再次,培訓(xùn)使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力。對(duì)于剛剛從大學(xué)校門(mén)踏出的我們,對(duì)新的生活、新的責(zé)任、新的角色多少有些怯懦,而本次培訓(xùn)中,培訓(xùn)指導(dǎo)老師也十分注意我們的這種心理的變化,他們的講話,從頭到尾始終貫穿一個(gè)中心,那就是充滿對(duì)新教師的鼓勵(lì)。其一是鼓勵(lì)我們要趕快適應(yīng)學(xué)校的教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境和人際關(guān)系環(huán)境等,其二是鼓勵(lì)我們要更加理性地認(rèn)識(shí)社會(huì)。其三是鼓勵(lì)我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師,做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問(wèn)題新環(huán)境的老師。其四是鼓勵(lì)我們要堅(jiān)持創(chuàng)新,在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智,爭(zhēng)做教學(xué)發(fā)展的弄潮兒。這些鼓勵(lì),使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“只有滿懷自信的人,才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中,并實(shí)現(xiàn)自己的意志!币苍S,對(duì)于我們新教師來(lái)說(shuō),只要有克服困難的信心,才能取得好的開(kāi)端,而好的開(kāi)端,便是成功的一半。 最后,通過(guò)學(xué)習(xí),我還認(rèn)識(shí)到要做一名合格的教師,除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有高尚的師德,讓我們不能在工作中只積累經(jīng)驗(yàn),更要邊教邊思考,有所實(shí)踐,有所創(chuàng)造。而這正是我們新教師培訓(xùn)對(duì)于我們新教師的要求。 這次的培訓(xùn)給了我一筆寶貴的財(cái)富,在今后的工作中我一定更加努力學(xué)習(xí),為自己的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。 自工業(yè)化開(kāi)始發(fā)展以來(lái),二氧化碳等溫室氣體的排放量逐年增加,對(duì)氣候造成的不利影響逐漸增大。氣候的變暖導(dǎo)致海平面升高、世界范圍內(nèi)的冰川減退、北冰洋冰層變薄和世界部分地區(qū)極端性氣候事件增加。由此,世界各國(guó)一致認(rèn)為,氣候變化問(wèn)題是人類(lèi)目前必須要高度重視并努力解決的。對(duì)于困擾人類(lèi)的溫室氣體排放問(wèn)題,突圍只有三條路: 一是提高能源效率,減少排放。 二是大力開(kāi)發(fā)低碳或無(wú)碳能源,從而滿足能源需求而不增加碳排放量。 三是利用土地和林業(yè)的碳匯功能,吸收二氧化碳,降低溫室氣體濃度。 正是在這樣的大背景下,根據(jù)市教育、人事等相關(guān)部門(mén)文件精神,市專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育中心為林場(chǎng)每位職工開(kāi)通了《低碳經(jīng)濟(jì)》網(wǎng)上學(xué)習(xí)培訓(xùn)平臺(tái),通過(guò)這次學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn),原來(lái)我們對(duì)于低碳經(jīng)濟(jì)的理解是那樣的平面。 低碳經(jīng)濟(jì),是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下,通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開(kāi)發(fā)等多種手段,盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗,減少溫室氣體排放,達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式,旨在圍繞人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、生產(chǎn)、消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)全面考慮溫室氣體排放的因素,其本旨是能源的高效利用,新行綠色清潔能源的`開(kāi)發(fā)利用,追求綠色GDP。 同樣,在中國(guó)處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的現(xiàn)階段,我們要澄清一些認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。 首先,低碳不等于貧困,貧困不是低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì),低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)是低碳高增長(zhǎng)。 第二,發(fā)展低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)不會(huì)限制高能耗產(chǎn)業(yè)的引進(jìn)和發(fā)展,只要是產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平領(lǐng)先就是符合經(jīng)發(fā)展需求: 第三,低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)不一定成本很高,減少溫室氣體排放甚至?xí)䦷椭?jié)省成本,并且不需要很高的技術(shù),但是要克服一些政策上的障礙。 第四,低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)不是未來(lái)需要做的事情,而是應(yīng)該要從現(xiàn)在做起。 第五,發(fā)展低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)是關(guān)乎每個(gè)人的事情,應(yīng)對(duì)氣球變暖,關(guān)乎地球每個(gè)國(guó)家和地區(qū),關(guān)乎每個(gè)人。 對(duì)個(gè)人而言,我們更應(yīng)該在日常生活中做到低碳生活,低碳生活就是把生活作息時(shí)所耗用的能量要減少,從而減低二氧化碳的排放量。低碳生活,對(duì)于我們這些普通的老百姓來(lái)說(shuō)是一種生活態(tài)度。應(yīng)該積極地提倡并去實(shí)踐低碳生活,要注意節(jié)水,節(jié)電,盡量避免使用一次性塑料袋,紙盒,筷子等等。就像陳迎老師說(shuō)的那樣,低碳生活是一種態(tài)度,是和大自然的一種和諧統(tǒng)一。 只要你我都愿意,從我做起,從身邊的小事做起,逐步改進(jìn)自己的生活方式。為低碳經(jīng)濟(jì)做出自己的貢獻(xiàn),只有這樣人類(lèi)才能成為自然的朋友,才能與自然和諧共處,才能實(shí)現(xiàn)人類(lèi)與自然和諧友好共處。 【學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)】相關(guān)文章: 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