立德樹(shù)人心得體會(huì)13篇【通用】
我們有一些啟發(fā)后，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié)，豐富我們的思想。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是小編為大家收集的立德樹(shù)人心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
立德樹(shù)人心得體會(huì) 篇1
在全環(huán)境立德樹(shù)人的教育理念下，我深刻體會(huì)到了作為一名學(xué)生的重要責(zé)任和使命。作為全環(huán)境立德樹(shù)人教育的一個(gè)具體實(shí)踐者，我不僅需要在學(xué)術(shù)上追求卓越，同時(shí)還要注重道德素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任。
在全環(huán)境立德樹(shù)人的教育環(huán)境下，我學(xué)到了很多有關(guān)真正的意義的知識(shí)。不僅僅是知識(shí)，更是一種信仰。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不斷地去追問(wèn)自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀，逐漸形成了自己的核心價(jià)值觀。
我們所學(xué)的不只是傳統(tǒng)的.知識(shí)技能，更是一種新的思考方式，它使我逐漸成為一個(gè)有能力有責(zé)任的人，一個(gè)有良好道德品質(zhì)的人。在實(shí)踐中，我也逐漸學(xué)會(huì)了如何在生活中踐行這些價(jià)值觀，并把這些價(jià)值觀帶給身邊的人。
在立德樹(shù)人的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了自己是一名有責(zé)任感的人，我不再把學(xué)習(xí)僅僅當(dāng)成一個(gè)為了自己而學(xué)的過(guò)程，而是把它看成了一種貢獻(xiàn)、一種責(zé)任。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不斷地仔細(xì)思考如何應(yīng)用于實(shí)踐，如何把價(jià)值觀落實(shí)到生活中去。
在全環(huán)境立德樹(shù)人的過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)了一些不足之處，比如需要更好地注重自身的修養(yǎng)和修煉，更多地關(guān)注他人，學(xué)會(huì)從他人的角度去看待問(wèn)題。學(xué)習(xí)立德樹(shù)人的過(guò)程可能有些漫長(zhǎng)和曲折，需要我們不斷地自我反思和調(diào)整，但這是一種成長(zhǎng)的過(guò)程。
全環(huán)境立德樹(shù)人教育理念使我更加清晰地認(rèn)識(shí)到了自己的使命和責(zé)任，我會(huì)在今后的學(xué)習(xí)和生活中堅(jiān)持這種理念，把這種信仰落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中。
立德樹(shù)人心得體會(huì) 篇2
隨著社會(huì)的發(fā)展，教育被賦予了更為重要的使命——立德樹(shù)人。作為一名教育工作者，我深感責(zé)任重大。多年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐使我深刻體會(huì)到了履行立德樹(shù)人使命的重要性和必要性。下面，我將分享我的一些心得體會(huì)。
首先，履行立德樹(shù)人使命需要以身作則。教育的最重要環(huán)節(jié)之一便是身教。學(xué)生成長(zhǎng)中，榜樣的力量是無(wú)可替代的。作為教育者，我時(shí)刻意識(shí)到自己的行為會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，因此，我努力塑造自己成為一個(gè)正直、有責(zé)任感、善良、勇于承擔(dān)的榜樣。我向?qū)W生展示著一個(gè)勤奮努力、具備道德情操的人的樣貌，通過(guò)言傳和身教來(lái)引導(dǎo)學(xué)生正確的行為和價(jià)值觀。
其次，履行立德樹(shù)人使命需要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，他們有著不同的性格、愛(ài)好、優(yōu)勢(shì)和不足，在道德品質(zhì)的培養(yǎng)上也有著不同的需求。因此，作為教育者，我要善于發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和潛能，并以針對(duì)性的方式進(jìn)行塑造和引導(dǎo)。我注重與學(xué)生的溝通，傾聽(tīng)他們的心聲，讓他們感受到被關(guān)注和尊重，從而激發(fā)他們?nèi)姘l(fā)展的動(dòng)力。
第三，履行立德樹(shù)人使命需要在知識(shí)傳授中滲透道德教育。知識(shí)是學(xué)生成長(zhǎng)的.基礎(chǔ)，而道德教育是培養(yǎng)學(xué)生品質(zhì)的重要手段。在課堂教學(xué)中，我注重知識(shí)的傳授，但更注重培養(yǎng)學(xué)生的品格和道德素養(yǎng)。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考和探索，我讓他們?cè)谥R(shí)學(xué)習(xí)中體驗(yàn)道德價(jià)值，培養(yǎng)自我約束和自覺(jué)的能力。例如，在講解文學(xué)作品時(shí)，我注重談?wù)撟髌分械牡赖聝r(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生思考作品背后的道德原則，從而培養(yǎng)他們的道德情操和道德判斷能力。
第四，履行立德樹(shù)人使命需要與家長(zhǎng)緊密合作。家庭是孩子成長(zhǎng)道路上的第一課堂，家長(zhǎng)的作用不可忽視。因此，與家長(zhǎng)的緊密合作是履行立德樹(shù)人使命的重要環(huán)節(jié)之一。我與家長(zhǎng)保持密切的溝通，及時(shí)了解學(xué)生在家庭環(huán)境中的情況和需求，并與家長(zhǎng)共同討論制定家庭與學(xué)校共同育人的方案。通過(guò)家校合作，使學(xué)生在家庭和學(xué)校兩個(gè)環(huán)境中得到一致的道德教育，形成積極健康的成長(zhǎng)環(huán)境。
最后，履行立德樹(shù)人使命需要與社會(huì)共同育人。學(xué)校不僅僅是孩子成長(zhǎng)的地方，社會(huì)也是一個(gè)重要的教育場(chǎng)所。學(xué)校與社會(huì)的合作，能夠豐富學(xué)生的教育資源，提供更廣闊的成長(zhǎng)空間。因此，我積極參與社區(qū)教育活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)。通過(guò)親身參與社會(huì)活動(dòng)，學(xué)生能夠更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)責(zé)任和價(jià)值，增強(qiáng)他們的社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
履行立德樹(shù)人使命是一項(xiàng)光榮而艱巨的任務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，我不斷反思和總結(jié)，提升自身的教育能力和素養(yǎng)，與學(xué)生共同成長(zhǎng)。通過(guò)多年的實(shí)踐，我意識(shí)到，教育的目的不僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的能力。只有履行立德樹(shù)人的使命，我們才能真正引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)為有益于家庭、社會(huì)和國(guó)家的人才。（1200字）。
立德樹(shù)人心得體會(huì) 篇3
“立德樹(shù)人”首次確立為教育的根本任務(wù)，是對(duì)十七大“堅(jiān)持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹(shù)人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。本人認(rèn)為，新時(shí)期師德素養(yǎng)主要包括以下幾個(gè)方面：忠誠(chéng)教育事業(yè)熱愛(ài)、忠于教育事業(yè)，是教師必不可少而且最重要的職業(yè)道德。實(shí)踐證明，教師只有熱愛(ài)教育工作，才能積極地面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，才能自覺(jué)地、不斷地完善自我，才能兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，才能苦中有樂(lè)，無(wú)怨無(wú)悔。許多老教師都說(shuō)，從教幾十年來(lái)，越來(lái)越強(qiáng)烈地感受到離不開(kāi)孩子，離不開(kāi)教育工作崗位，教師的工作是辛苦的，但每當(dāng)看著孩子們由單純、幼稚變得成熟健壯時(shí)，每當(dāng)看到孩子們進(jìn)步、獲獎(jiǎng)時(shí)，我們心中總是感到無(wú)比的欣慰和滿足，覺(jué)得付出再大的艱辛也值得。
“學(xué)高為師，身正為范”，我深切體會(huì)到作為新時(shí)期的小學(xué)教師，特別是尚思小學(xué)的老師，在有著深厚文化底蘊(yùn)的學(xué)校里，推行”尚學(xué)、尚進(jìn)、尚思、尚行”的教育目標(biāo)，努力為學(xué)生的幸福人生奠定堅(jiān)實(shí)的'基礎(chǔ)，更是肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人的光榮使命，
我們每個(gè)教師的師德就如同“榜樣”和“陽(yáng)光”。俗話說(shuō)，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說(shuō)教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。這使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，首先，作為一名教師，在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
立德樹(shù)人心得體會(huì) 篇4
教師立德樹(shù)人是一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè)。作為教育界的一份子，我深深地體會(huì)到教師立德樹(shù)人的重要性和影響力。多年的從教生涯讓我深入思考和感悟，下面將從目標(biāo)的確定、課堂的方式、學(xué)生的發(fā)展、教師的示范和反思五個(gè)方面，展開(kāi)個(gè)人的心得體會(huì)。
首先，教師立德樹(shù)人的目標(biāo)必須明確。教師要時(shí)刻以立德樹(shù)人作為教育目標(biāo)，這是教師職業(yè)使命的根本要求。我們不能僅僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)掌握，更要培養(yǎng)他們的人格品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。我們應(yīng)該竭力抓住每一個(gè)育人機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中也能得到品德和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。
其次，教師立德樹(shù)人的課堂方式至關(guān)重要。課堂是教師與學(xué)生溝通的主要場(chǎng)所，是我們提供思想啟迪與道德引導(dǎo)的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該注重學(xué)科與生活相融合，通過(guò)有意識(shí)的設(shè)計(jì)和組織，讓學(xué)生不僅獲得知識(shí)，更能感受到人文關(guān)懷和情感陶冶。例如，我們可以通過(guò)講述歷史故事、引用文學(xué)經(jīng)典、演示科學(xué)實(shí)驗(yàn)等方式，將學(xué)科知識(shí)與道德教育融為一體，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)受到良好的價(jià)值觀影響。
第三，教師立德樹(shù)人要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，他們具有不同的興趣、天賦和個(gè)性特點(diǎn)。作為教師，我們應(yīng)該尊重和關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，鼓勵(lì)他們發(fā)揮潛能，培養(yǎng)他們的興趣愛(ài)好，引導(dǎo)他們成為有自信、有創(chuàng)造力、有責(zé)任感的人。我們要視學(xué)生為未來(lái)社會(huì)的`棟梁之才，提供個(gè)性化的教育，使他們?cè)诙鄠�(gè)方面全面發(fā)展。
第四，教師立德樹(shù)人要以身作則。作為教師，我們不能只口頭上要求學(xué)生具備良好的品德，更要通過(guò)自身的行為示范出高尚的品質(zhì)。我們應(yīng)該注重自身修養(yǎng)，不斷追求專業(yè)知識(shí)與道德素養(yǎng)的提升，做到言傳身教，讓學(xué)生能夠真切感受到我們對(duì)人格養(yǎng)成的重視和認(rèn)真。只有以身作則，才能在學(xué)生心中埋下教育的種子，影響他們的成長(zhǎng)。
最后，教師立德樹(shù)人需要不斷反思。教育是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，我們應(yīng)該時(shí)刻反思自己的教育方法和效果，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)不足，并不斷提升教育水平。我們可以通過(guò)聽(tīng)取學(xué)生和家長(zhǎng)的建議，參加教育研討會(huì)和培訓(xùn)班，反思教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題，并尋找改進(jìn)的方法。只有不斷反思，才能使教育工作在不斷進(jìn)步中。
總之，教師立德樹(shù)人是一項(xiàng)艱巨而光榮的事業(yè)。作為一名教師，我深深地明白教育的使命和責(zé)任。通過(guò)明確目標(biāo)、改進(jìn)課堂方式、關(guān)注學(xué)生發(fā)展、以身作則和不斷反思，我們可以成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人，為社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。讓我們共同努力，讓教育的陽(yáng)光照亮每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)之路。
立德樹(shù)人心得體會(huì) 篇5
著名教育家葉圣陶先生說(shuō)：“教是為了達(dá)到不需要教�！敝饕皇前熏F(xiàn)成的知識(shí)教給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生，學(xué)生就可受用一輩子�！笔舜髨�(bào)告提出“努力辦好人民滿意的教育”，從立德樹(shù)人、教育公平、高等教育內(nèi)涵式發(fā)展等方面提出一系列新的要求，為教育改革發(fā)展指明了方向。作為教育一線的教師，不僅要提高自己的專業(yè)修養(yǎng)給學(xué)生傳授知識(shí)，更應(yīng)履行立德樹(shù)人的思想。
“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”，是教育的根本問(wèn)題和永恒主題。人們不會(huì)忘記那個(gè)寓言般的故事：“您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西？”一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者這樣回答：“在幼兒園，我學(xué)到了不是自己的東西不要拿、做錯(cuò)事要道歉、仔細(xì)觀察大自然，從根本上說(shuō)，這是一生學(xué)到的最重要的東西。”幼兒園？最重要的東西？看似矛盾的回答中，這位諾獎(jiǎng)獲得者道出了教育的根本——立德樹(shù)人。
十八大報(bào)告指出，“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”�！傲⒌聵�(shù)人”首次確立為教育的根本任務(wù)，是對(duì)十七大“堅(jiān)持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹(shù)人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。
然而，透視目前教育中的一些現(xiàn)象，似乎與立德樹(shù)人的目標(biāo)南轅北轍。比如，門(mén)庭若市的“培優(yōu)班”，擠破頭的“小升初”，減不下來(lái)的大書(shū)包，追逐名利的辦學(xué)機(jī)構(gòu)。種種現(xiàn)象似乎都指向一點(diǎn)，“育分”遠(yuǎn)比“育人”更具誘惑力。結(jié)果呢？孩子們的考試分?jǐn)?shù)上去了，整個(gè)社會(huì)的文化水平上去了，但社會(huì)的道德水準(zhǔn)卻沒(méi)有同步上去。否則，扶起摔倒的老人還需要大討論？“小悅悅”事件還會(huì)發(fā)生？愛(ài)因斯坦的`一句話令人難忘：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過(guò)專業(yè)教育，他可以成為一個(gè)有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。”
成才，先成人！十八大報(bào)告把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，抓住了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和核心。
一、立德樹(shù)人，“德”字為先。
立德即樹(shù)立德業(yè)，《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽�！蔽覀冃老驳乜吹�，越來(lái)越多的學(xué)校把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標(biāo)，以理想信念教育為核心、以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標(biāo)，開(kāi)展德育教育。舍己救人的“最美中學(xué)生”龔鈺犇，剮蹭寶馬后留言賠償?shù)膿P(yáng)州小伙徐礪寒。道德模范的力量遠(yuǎn)勝只知讀書(shū)的考試狀元。
二、立德樹(shù)人，入心為要。
多元的價(jià)值觀，日新月異的社會(huì)，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。照本宣科式的德育教育，或許能用分?jǐn)?shù)“考出”高低，但無(wú)法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學(xué)化水平，是立德樹(shù)人面臨的重要課題。只有切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和親和力、感染力，為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系真正入腦入心。
三、立德樹(shù)人，師德為范。
“學(xué)高為師，身正為范”，知識(shí)或可言傳，德行需得身教。教師肩負(fù)著為人師表、教書(shū)育人的重任，是社會(huì)主義精神文明的傳播者和建設(shè)者，是青少年一代成長(zhǎng)的引路人。立德先立師，樹(shù)人先正己，培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊(duì)伍，是立德樹(shù)人成敗的關(guān)鍵。嚴(yán)格的考核管理，健全的制度規(guī)范，在教師隊(duì)伍建設(shè)中不可或缺。
總之，立德樹(shù)人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。正如十八大報(bào)告指出的，“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗�！�
立德樹(shù)人心得體會(huì) 篇6
師德新語(yǔ)是《論語(yǔ)》中孔子的弟子師德的總結(jié)與思考，它以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言和深刻的內(nèi)涵，為廣大師者提供了寶貴的指導(dǎo)和啟示。通過(guò)學(xué)習(xí)師德新語(yǔ)，我深刻認(rèn)識(shí)到作為一名教師，除了要有過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)和教育技能外，更重要的是要具備高尚的師德。下面，我將從幾個(gè)方面分享我的心得體會(huì)。
師德新語(yǔ)告訴我們，作為一名教師，要以身作則，做學(xué)生的榜樣。教育事業(yè)是一項(xiàng)德育事業(yè)，在傳授知識(shí)的同時(shí)，更需要用自己的言傳身教影響學(xué)生。因此，作為教師要具備良好的道德品質(zhì)，注重修養(yǎng)和自我要求。只有自己先做到，才能要求學(xué)生遵守。在平時(shí)的工作中，我注重與學(xué)生互動(dòng)，了解他們的情況和需求，希望自己能成為學(xué)生身邊的知心人和榜樣。通過(guò)言傳身教，我不僅傳遞知識(shí)，更傳遞正確的價(jià)值觀和處事原則，為學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
師德新語(yǔ)強(qiáng)調(diào)了教師的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們作為教師，不僅僅是知識(shí)的傳授者，更是培養(yǎng)學(xué)生成為有社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬诺囊啡�。我們要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展，關(guān)心他們的學(xué)業(yè)和生活，引導(dǎo)他們走向正確的道路。在工作中，我會(huì)盡力解決學(xué)生的問(wèn)題和困惑，給予他們個(gè)人關(guān)懷和鼓勵(lì)，并時(shí)刻鞭策自己不斷提高教育教學(xué)水平，以更好地幫助學(xué)生成長(zhǎng)。同時(shí)，我也會(huì)積極參與學(xué)校的各項(xiàng)教育活動(dòng)，為學(xué)生提供更多的.機(jī)會(huì)和平臺(tái)，培養(yǎng)他們的領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)合作精神，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中成才。
師德新語(yǔ)還指出了教育過(guò)程中的一些注意事項(xiàng)。其中最重要的是要注重個(gè)性化教育。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，有自己的特長(zhǎng)、興趣和需求。作為教師，我們應(yīng)該充分了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和特點(diǎn)，因材施教，給予他們更多的關(guān)注和支持。我會(huì)與學(xué)生保持良好的溝通，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議，了解他們的優(yōu)勢(shì)和薄弱點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和主動(dòng)性，使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自己的潛力。
師德新語(yǔ)提醒我們要堅(jiān)持不懈地對(duì)教育事業(yè)進(jìn)行思考和探索。教育是一個(gè)復(fù)雜而莊嚴(yán)的事業(yè)，需要我們不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。作為一名教師，要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，關(guān)注教育領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)和研究成果，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育水平。在職業(yè)生涯中，我會(huì)定期參加培訓(xùn)和研討會(huì)，積極參與教研活動(dòng)，借助同行的經(jīng)驗(yàn)和智慧，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方式和方法。
立德樹(shù)人心得體會(huì) 篇7
人的一生中要接受三方面教育，即家庭教育，學(xué)校教育和社會(huì)教育。家庭教育作為人生接受教育最早，影響時(shí)間最長(zhǎng)的一種基本形式，在年輕一代的成長(zhǎng)過(guò)程中起著十分重要的作用，是學(xué)校教育不可替代的。
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，科學(xué)技術(shù)的裂變效應(yīng)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，知識(shí)更新的速度不斷加快，我們的家庭教育面臨著巨大的挑戰(zhàn)。絕大多數(shù)的家長(zhǎng)由于自己所學(xué)的專業(yè)和工作與教育沒(méi)有直接的聯(lián)系，（對(duì)子）女的教育多是憑感情、憑（閱歷），在教育子女問(wèn)題上（方法）不當(dāng)，子女普遍存在嬌氣、霸氣、遇事缺少主見(jiàn)、意志力薄弱等現(xiàn)象，這種狀況怎么解決呢?筆者認(rèn)為要讓子女健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，應(yīng)實(shí)行以下方法：
一、消除家長(zhǎng)對(duì)子女造成的恐懼
初中階段是孩子們“翻坎”的階段，由于種.種原因，學(xué)習(xí)成績(jī)有所下降，家長(zhǎng)心情比較著急、浮躁。孩子與家長(zhǎng)之間出現(xiàn)了對(duì)立的情緒，這時(shí)的家長(zhǎng)應(yīng)先冷靜下來(lái)，學(xué)會(huì)耐心等待子女的成長(zhǎng)。有專家說(shuō)道：“孩子避開(kāi)失敗的愿望比爭(zhēng)取成功的愿望更強(qiáng)烈。為了防止最小的可
能的失敗，寧愿降低努力的水平�！边@就是家長(zhǎng)造成的恐懼使孩子失去主動(dòng)進(jìn)取的重要原因之一。希望家長(zhǎng)不要一看到成績(jī)考差了，就來(lái)一頓“審訊”，甚至痛笞，以免孩子失去信心、家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)從過(guò)程去要求，這樣比從結(jié)果去要求更科學(xué)，效果更理想。
二、為子女建立自信心
發(fā)明家愛(ài)迪生，幼年求知欲很強(qiáng)，喜歡追根尋源。他向老師提出“2+2為什么等于4”的問(wèn)題，因此闖下大禍。剛進(jìn)校3個(gè)月的他，被勒令退學(xué)。他的母親十分悲憤，下決心親自教育兒子成長(zhǎng)，為兒子建立自信心，給他講文學(xué)、物理和化學(xué)，培育他愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)科學(xué)的習(xí)慣。愛(ài)迪生的求知欲因此進(jìn)一步被激發(fā)起來(lái)�！疤觳拧钡拿妊吭诓恢挥X(jué)中成長(zhǎng)，最終成為舉世聞明的發(fā)明家。可見(jiàn)成功源于自信，自信心的樹(shù)立，來(lái)自于周?chē)娜藗兊某ＷR(shí)。做父親的都不賞識(shí)自己的孩子，孩子的自信從何而來(lái)?愛(ài)迪生的母親不賞識(shí)自己的兒子，就沒(méi)有今天的發(fā)明家愛(ài)迪生，對(duì)目前進(jìn)展比較差的孩子，家長(zhǎng)要用放大鏡找他們的閃光點(diǎn)，幫助子女樹(shù)立克服困難的信心。當(dāng)子女需要幫助時(shí)，家長(zhǎng)的幫助要掌握一個(gè)度，絕不可越佾越皰，要留有余地。如：孩子問(wèn)某字怎么寫(xiě)，有的.家長(zhǎng)會(huì)隨口報(bào)出來(lái)，這樣做最省力，但十分要不得。碰到孩子問(wèn)某字怎么寫(xiě)，倒不如鼓舞孩子“你不是會(huì)嗎?先查查看，再來(lái)告訴爸爸(媽媽)�！�(這樣的引導(dǎo)，孩子會(huì)欣然去)。這樣不僅省卻了家長(zhǎng)的許多時(shí)間，更重要的培育了孩子的自已動(dòng)手攫取知識(shí)的。而這種能力在人的一生中是非常重要的。只有讓孩子們跳一跳，通過(guò)自己的努力取得成功，孩子才能體會(huì)到成功的喜悅，從而建立起自信心。
三、與子女一起成長(zhǎng)，做子女的知心朋友
隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的迅猛進(jìn)展，人們所要學(xué)習(xí)的更新的東西越來(lái)越多。作為家長(zhǎng)，應(yīng)隨時(shí)體現(xiàn)出求知上進(jìn)的精神，給子女作出榜樣�！鞍职謰寢屚瑯釉趯W(xué)習(xí)，在進(jìn)步啊!”使子女明白學(xué)習(xí)新知，不斷進(jìn)步是伴隨人終生的。其次要經(jīng)與子女溝通，努力縮短與子女心靈的距離，原意聽(tīng)子女淡知心話，真實(shí)地了解自己的子女，教育子女健康成長(zhǎng)。
在教育子女時(shí)切忌使用“沒(méi)出息”、“傻瓜”等侮辱性語(yǔ)言，更不要以譏諷語(yǔ)氣，來(lái)冷嘲熱諷子女，冷漠子女，這樣會(huì)抹殺子女的自信心，給子女造成極大的心理壓力，阻礙子女的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
“讓子女有出息”是家長(zhǎng)永恒的需求，教育子女的方法多種多樣，子女的個(gè)體情況，家庭環(huán)境，家長(zhǎng)素質(zhì)等都是重要的因素，家庭教育要有效地配合學(xué)校教育，達(dá)到共同教育好學(xué)生的目的，讓孩子快樂(lè)健康成長(zhǎng)。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，愛(ài)的因素非常重要。但是，當(dāng)愛(ài)失去理智或失去限度時(shí)，對(duì)孩子的愛(ài)就成為極端的愛(ài)，這往往會(huì)導(dǎo)致孩子身心進(jìn)展出現(xiàn)障礙，心靈發(fā)生扭曲，對(duì)孩子將來(lái)的人生進(jìn)展有著不良影響。
對(duì)孩子的愛(ài)的極端表現(xiàn)有：
1、認(rèn)為只要無(wú)限地滿足孩子的物質(zhì)需要，就是愛(ài)孩子，其實(shí)這是一種無(wú)知的愛(ài)。孩子對(duì)愛(ài)的需要不僅是物質(zhì)上，更重要的是精神上。生活中，有的家長(zhǎng)只注意給孩子補(bǔ)充各種營(yíng)養(yǎng)品，卻忽視了對(duì)孩子良好的道德行為習(xí)慣和社會(huì)適應(yīng)能力的培育。有的家長(zhǎng)給孩子買(mǎi)了許多
書(shū)籍或買(mǎi)了電腦，卻沒(méi)有正確地引導(dǎo)孩子去讀書(shū)或正確地使用電腦，也不明白對(duì)孩子的精神鼓舞、贊揚(yáng)、肯定和必要的心理支持都是愛(ài)，然而，這種精神上的愛(ài)對(duì)孩子的成長(zhǎng)更加重要。
2、家長(zhǎng)過(guò)分保護(hù)孩子，為孩子做了許多本應(yīng)由孩子自己去做的事情，這無(wú)形中剝奪了孩子進(jìn)展自己能力的機(jī)會(huì)，也降低了他們的自立精神與自信心。這種愛(ài)限制了孩子的自我進(jìn)展，對(duì)孩子將來(lái)獨(dú)立的社會(huì)生活產(chǎn)生不利影響。
3、對(duì)孩子的要求過(guò)于苛刻，經(jīng)常批評(píng)，甚至體罰孩子。有的家長(zhǎng)的確非常愛(ài)孩子，但是，在觀念上錯(cuò)誤地認(rèn)為“棍棒底下出孝子”，“不打不成材”。每當(dāng)孩子的表現(xiàn)與家長(zhǎng)的想象不一樣時(shí)，就通過(guò)打罵來(lái)解決問(wèn)題，這種做法往往對(duì)孩子的身心進(jìn)展造成難以彌補(bǔ)的創(chuàng)傷。這種愛(ài)給孩子帶來(lái)的不是歡樂(lè)，而是痛苦。這種望子成龍的愛(ài)往往會(huì)形成相反的情緒或情感――恨，對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、甚至對(duì)自己的恨。家長(zhǎng)應(yīng)該充分肯定孩子的優(yōu)點(diǎn)，培育其自信心，而不是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就批評(píng)、指責(zé)或懲處，才有可能使孩子獲得更好的進(jìn)展。
立德樹(shù)人心得體會(huì) 篇8
我是一名小學(xué)老師，我很喜歡和孩子們?cè)谝黄�，在感受到孩子天真、可�?ài)、活潑的同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)了孩子身上存在的許多問(wèn)題，有的孩子性格十分內(nèi)向，自卑、懦弱、倔強(qiáng);有的愛(ài)動(dòng)、喜歡打鬧、注意力不集中等等。
聽(tīng)了吳金林老師“立德樹(shù)人 家校共育”大型教育演講《窮養(yǎng)，富養(yǎng)，都不如教養(yǎng)》之后，我深深地領(lǐng)悟到了，無(wú)論是作為一名教師還是一位家長(zhǎng)，都應(yīng)該關(guān)心、關(guān)注孩子的成長(zhǎng)，尤其是精神上的喂養(yǎng)，注重環(huán)境的熏陶教育。
目前兒童圖書(shū)市場(chǎng)魚(yú)龍混雜，兒童讀物的內(nèi)容令人堪憂，暴力，色情充斥其中，與兒童的純凈的心靈相悖，與我國(guó)宣揚(yáng)的.優(yōu)秀傳統(tǒng)觀念相悖。學(xué)校、家庭和社會(huì)應(yīng)該給孩子一個(gè)好的教育環(huán)境，給孩子一些高尚的教育，應(yīng)當(dāng)深入挖掘我國(guó)的經(jīng)典國(guó)學(xué)，把我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，使用優(yōu)秀的精神主食熏陶和影響孩子，當(dāng)孩子喜歡國(guó)學(xué)和古典音樂(lè)的時(shí)候，孩子就會(huì)遠(yuǎn)離低俗和膚淺了。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典16字方針——直面經(jīng)典，不求甚解，但求背熟，終身受益，對(duì)我的觸動(dòng)很大，當(dāng)吳金林老師問(wèn)“是先理解再背誦，還是先背誦再理解”時(shí)，我還很堅(jiān)定地認(rèn)為是前者對(duì)。經(jīng)過(guò)吳老師的提點(diǎn)，我才意識(shí)到我錯(cuò)了。其實(shí)我們是在實(shí)踐中感悟和體會(huì)真理的，只有我們掌握了真理，才能夠指導(dǎo)我們的行動(dòng)。 我們應(yīng)當(dāng)讓孩子們?cè)跐撘颇惺煜?guó)學(xué)經(jīng)典，讓孩子們茁壯地成長(zhǎng)。
在此我真誠(chéng)地向吳金林老師以及為本次講座付出努力的工作人員們說(shuō)一聲“你們辛苦了”。 真心希望這樣好的經(jīng)典教育方法能夠得到廣泛的推廣，讓更多的孩子和家庭受益!!
立德樹(shù)人心得體會(huì) 篇9
“立德樹(shù)人”這個(gè)主題是一個(gè)非常重要的話題，它歷經(jīng)年代長(zhǎng)河，是我們中華民族的核心價(jià)值觀之一。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)變遷，人們對(duì)于“立德樹(shù)人”的理解和實(shí)踐也在不斷地深入。在我的教育經(jīng)歷中，我也深刻地感受到“立德樹(shù)人”對(duì)于我們成長(zhǎng)的重要影響。在本文中，我將分享我的看法和體會(huì)。
第二段：“立德樹(shù)人”對(duì)教育的重要性。
“立德樹(shù)人”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最核心的價(jià)值觀之一。在教育領(lǐng)域，它不僅是教師們承擔(dān)起的重要責(zé)任，更是學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中必須要實(shí)踐的道德準(zhǔn)則。當(dāng)今社會(huì)，我們面對(duì)的變化越來(lái)越快，讓人們迷失了自己，也迷失了自己的方向。而“立德樹(shù)人”這一價(jià)值觀能夠讓我們找到自己，明確自己的人生方向。同時(shí)，這個(gè)價(jià)值觀也告訴我們?nèi)绾稳ソ逃覀兊南乱淮�，如何培養(yǎng)有品德、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀人才，使他們做有貢獻(xiàn)的`社會(huì)公民。
教育是需要實(shí)踐的。在我做志愿者期間，我有一次教育經(jīng)歷令我非常深刻。那時(shí)我在一個(gè)農(nóng)村中學(xué)做志愿教師，我遇到了一個(gè)非常優(yōu)秀的學(xué)生，這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上非常努力，但是他卻不會(huì)與同學(xué)相處。從第一次與他交流后，我就發(fā)現(xiàn)他缺乏社交技能，沒(méi)有同情心和團(tuán)隊(duì)精神。通過(guò)我的努力，我和他建立了師生關(guān)系，給他提供了與同學(xué)相處的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他培養(yǎng)同情心和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。最后，這位學(xué)生在未來(lái)的中考中取得了好成績(jī)，并將去一所好的高中讀書(shū)。
“立德樹(shù)人”的價(jià)值觀在根本上是為了讓人們成為優(yōu)秀的人。什么是優(yōu)秀的人？每個(gè)人對(duì)于優(yōu)秀人的定義可能不盡相同，但是我們可以確定的是：“優(yōu)秀人”應(yīng)該是有品德、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)，他們會(huì)分別對(duì)自己所面臨的每個(gè)問(wèn)題作出適當(dāng)?shù)臎Q策，造福人類，留下一筆財(cái)富。這樣的“優(yōu)秀人”，是我們國(guó)家和社會(huì)真正需要的人才。
第五段：總結(jié)。
“立德樹(shù)人”的理念是我們中華民族最寶貴的文化遺產(chǎn)之一。無(wú)論我們身處何地，不論是在家庭教育中還是在學(xué)校中，都應(yīng)該牢記這個(gè)價(jià)值觀，并不斷地實(shí)踐和傳承它。每個(gè)年齡段的人都應(yīng)承擔(dān)自己的責(zé)任，讓我們的社會(huì)充滿愛(ài)與和諧，讓我們自己成為這個(gè)社會(huì)的棟梁之才。正如《論語(yǔ)》中所說(shuō)，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎！”
立德樹(shù)人心得體會(huì) 篇10
家校共育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。一朵花，從種子到開(kāi)花，須要很長(zhǎng)的過(guò)程。教育孩子也是這樣。一個(gè)好教師影響孩子，也就是三年五年的時(shí)間。家長(zhǎng)影響孩子是一輩子，家長(zhǎng)是孩子永不退休的班主任。在教育孩子這件事上，教師和家長(zhǎng)是合伙人，應(yīng)同心同力。學(xué)校和家庭是孩子成長(zhǎng)的左右手，缺一不行，家長(zhǎng)的心里要有這樣一個(gè)堅(jiān)決信念，孩子的成長(zhǎng)，我的責(zé)任。所謂教育孩子，就是大人陪孩子經(jīng)驗(yàn)一場(chǎng)與困難挑戰(zhàn)的旅程。父母的光線確定孩子的.高度和溫度。家長(zhǎng)好好學(xué)習(xí)，孩子才能每天向上。
每一個(gè)優(yōu)秀孩子的背后，都站著一個(gè)奮力托舉的父母。在家校共育的路上，教師、家長(zhǎng)，我們同行!
家校共育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。一朵花，從種子到開(kāi)花，須要很長(zhǎng)的過(guò)程。教育孩子也是這樣。一個(gè)好教師影響孩子，也就是三年五年的時(shí)間。家長(zhǎng)影響孩子是一輩子，家長(zhǎng)是孩子永不退休的班主任。在教育孩子這件事上，教師和家長(zhǎng)是合伙人，應(yīng)同心同力。學(xué)校和家庭是孩子成長(zhǎng)的左右手，缺一不行，家長(zhǎng)的心里要有這樣一個(gè)堅(jiān)決信念，孩子的成長(zhǎng)，我的責(zé)任。所謂教育孩子，就是大人陪孩子經(jīng)驗(yàn)一場(chǎng)與困難挑戰(zhàn)的旅程。父母的光線確定孩子的高度和溫度。家長(zhǎng)好好學(xué)習(xí)，孩子才能每天向上。
每一個(gè)優(yōu)秀孩子的背后，都站著一個(gè)奮力托舉的父母。在家校共育的路上，教師、家長(zhǎng)，我們同行!
立德樹(shù)人心得體會(huì) 篇11
我學(xué)習(xí)了教育部關(guān)于印發(fā)《嚴(yán)禁教師違規(guī)收受學(xué)生及家長(zhǎng)禮品禮金等行為的規(guī)定》的通知及相關(guān)規(guī)定，了解了教育部為規(guī)范教師的職業(yè)行為規(guī)定的“六條紅線”，同時(shí)又進(jìn)一步讓我明確了教師職業(yè)道德的顯著特點(diǎn)：為人師表，廉潔從教，愛(ài)崗敬業(yè)。
教育家陶行知說(shuō)：“捧出一顆心來(lái)，不帶半根草去�！苯處煆氖碌�.是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步發(fā)展起一個(gè)推動(dòng)作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)的自我價(jià)值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上，沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，求真務(wù)實(shí)。只有立足教育事業(yè)，才會(huì)滿腔熱情地去務(wù)實(shí)，以誠(chéng)待人，忠實(shí)處世，克服私欲，才會(huì)正確處理教書(shū)與育人的關(guān)系。只有銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，對(duì)知識(shí)精益求精，不斷進(jìn)取，深入研究教學(xué)，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時(shí)代節(jié)奏，在求真務(wù)實(shí)中開(kāi)拓進(jìn)取。
通過(guò)學(xué)習(xí)我加深了對(duì)師德的認(rèn)識(shí)：教師自身必須首先理應(yīng)是擁有高尚情操與職業(yè)精神的人，是能夠“日三省吾身”的人。師德是深厚的知識(shí)修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)。作為一名教師，要堅(jiān)守教師情操，不利用工作之便謀取私利，不向?qū)W生推銷資料書(shū)籍,學(xué)習(xí)用具或其他商品獲取利益,或巧立名目向?qū)W生亂收費(fèi),嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)教育主管部門(mén)的規(guī)章制度。通過(guò)學(xué)習(xí)我加深了對(duì)廉潔從教的認(rèn)識(shí)：廉潔是教師立教之本，作為一名教師，要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。工作中，堅(jiān)定自己的人生信念：安貧樂(lè)教，愛(ài)崗敬業(yè)。時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己教育事業(yè)工作中。
通過(guò)學(xué)習(xí)，在以后的工作中，我將嚴(yán)格遵守《規(guī)定》，規(guī)范自身的從教行為，在今后的教育教學(xué)中，堅(jiān)持以人為本、以德立教、嚴(yán)于律己，嚴(yán)格從教。
立德樹(shù)人心得體會(huì) 篇12
“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”是教育的根本問(wèn)題和永恒主題。黨的報(bào)告指出，把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。通過(guò)這段時(shí)間的深入學(xué)習(xí)，我認(rèn)為要做到立德樹(shù)人，就要立師德、鑄師魂，以德立教。要提高自身的綜合素質(zhì)，提高自身的師德師風(fēng)，我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面著手。
一、熱愛(ài)并忠誠(chéng)于教育事業(yè)
教師的職業(yè)是神圣的，它把野蠻變成文明，把無(wú)知變成淵博。教師這份職業(yè)責(zé)任重大又充滿了艱辛。社會(huì)主義的教育事業(yè)是關(guān)乎全人民的事業(yè)，教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任，社會(huì)的未來(lái)間接掌握在教師手中。我們選擇了教師這個(gè)行業(yè)，就要對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)，做到熱愛(ài)教育事業(yè)，對(duì)教育事業(yè)盡心盡力，對(duì)教學(xué)工作鞠躬盡瘁，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷地挑戰(zhàn)自己，超越自己。
但不可否認(rèn)的是，教師工作條件艱苦，特別是在現(xiàn)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、工資待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，不以待遇對(duì)待工作，要做到不圖名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，在教師的崗位上發(fā)出光和熱，只有這樣，才能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中擔(dān)當(dāng)重任。
二、尊重并熱愛(ài)學(xué)生
每一位學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，渴望得到他人的理解和尊重。作為教師，要與學(xué)生平等相待，不隨便呵斥學(xué)生。只有把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意并積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)老師傳授的知識(shí)。教師要用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教書(shū)育人中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)。
“熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人”是作為教師的職業(yè)道德核心。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，老師要時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別是對(duì)于那些學(xué)習(xí)特困生，更是要做到給予特別的關(guān)心，切忌易怒易暴、言行過(guò)激，并要注意觀察學(xué)生細(xì)微之處的良好改變，多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生的自信心，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。只有熱愛(ài)學(xué)生，得到學(xué)生的尊敬和信任，教師才能在教育學(xué)生的過(guò)程中充分發(fā)揮自身的作用和力量，才能去教書(shū)育人、感染學(xué)生，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生成才，推動(dòng)教育走向成功。
三、以身作則、言傳身教
學(xué)高為師，身正為范。桃李不言，下自成蹊。學(xué)識(shí)與品德永無(wú)止境，老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要做到為人師表。教師是學(xué)生的焦點(diǎn)和榜樣，學(xué)生喜歡模仿教師的一言一行，教師的言行對(duì)學(xué)生的思想行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。因此，教師要努力學(xué)習(xí)、修品練功，努力提高自我修養(yǎng)，能以身作則，為人表率，樹(shù)立良好的教師形象，時(shí)刻為學(xué)生做出好的榜樣，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。平時(shí)要做到兩個(gè)凡是：凡是要求學(xué)生要做到的，自己首先要做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己要堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把教師當(dāng)成良師益友。
四、積極進(jìn)取、鉆研業(yè)務(wù)
作為教師，要做到精通教學(xué)業(yè)務(wù)。只有精通業(yè)務(wù)，才能將知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，不誤人子弟。教師要對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題能準(zhǔn)確解答，這樣才能在學(xué)生心中樹(shù)立威信，才有可能讓學(xué)生對(duì)教師任教的學(xué)科產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)上存在差異是客觀現(xiàn)象，作為老師，要充分的尊重學(xué)生，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，了解學(xué)生的.不同，把榮譽(yù)給每一個(gè)孩子。這就要求教師不能只滿足自身所學(xué)的知識(shí)，要自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，利用空余的時(shí)間多看一些有用的書(shū)，多參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)來(lái)提高自己的教學(xué)水平，豐富自己的教學(xué)手段，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。教師要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，不斷完善自己、提高自身素質(zhì)，開(kāi)辟新教法，做到誨人不倦、精益求精，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”，做到教好每一位學(xué)生，不放棄每一名學(xué)生。
樹(shù)木易，樹(shù)人難。以德立身、以德執(zhí)教、以德上崗，把立德做人作為教育的根本任務(wù)，作為傳道的師者來(lái)說(shuō)，要樹(shù)立現(xiàn)代德育理念，以尊重、理解、信任的強(qiáng)大精神力量，去感化學(xué)生、熏陶學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生、影響學(xué)生。教師要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高工作責(zé)任心，用一片赤誠(chéng)之心培育人，用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德塑造人，用扎實(shí)的學(xué)識(shí)澆灌人，培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
立德樹(shù)人心得體會(huì) 篇13
轉(zhuǎn)眼間，XX已經(jīng)7歲，步入朝鳳路小學(xué)就讀已滿一個(gè)學(xué)期了。在如何做好家庭教育這一課題前，初為父母的我們其實(shí)也一直是摸著石頭過(guò)河，在日常和孩子的相處中慢慢體會(huì)總結(jié)，感覺(jué)哪些做法對(duì)孩子的成長(zhǎng)有幫助，我們就在與孩子相處的過(guò)程中多多運(yùn)用，哪些做法適得其反就果斷摒棄。慢慢就總結(jié)出了一些所謂的經(jīng)驗(yàn)，今天就將這些想法和做法跟大家做交流分享，不足之處還敬請(qǐng)批評(píng)指正。
一、重視家庭教育對(duì)孩子的重要性，做樂(lè)于陪伴孩子的朋友型家長(zhǎng)
“生命要用生命來(lái)陪伴，靈魂要用靈魂來(lái)激發(fā)，思想要用思想來(lái)影響，智慧要用智慧來(lái)啟迪，意志要用意志來(lái)砥礪，人格要用人格來(lái)塑造。”這是我和孩子父親非常認(rèn)同的一句話。作為父母，盡可能多花時(shí)間陪伴孩子是最最重要的事情，因?yàn)楹⒆悠返碌奶找薄⒘己昧?xí)慣的養(yǎng)成和性格的形成都是首先在家庭中獲得熏陶與啟迪的。父母的言傳身教是孩子的底色，家庭教育才是孩子人生的第一�？圩�。
孫汀若屬于典型的媽媽生、姥姥養(yǎng)的孩子，因?yàn)榘职謰寢尪际巧习嘧澹ぷ鲿r(shí)間很少在家，孩子的日常衣食起居基本上都是姥姥照顧的;但孩子并沒(méi)有因此與父母疏遠(yuǎn)，因?yàn)槲覀円坏┠苡袝r(shí)間在家，就會(huì)盡可能的多陪伴孩子。汀若爸爸比我陪伴孩子的時(shí)間更多一些，父親的陪伴對(duì)于女孩很重要，這讓汀若從小很有安全感。他很關(guān)注兩件事情，一是陪孩子玩耍，沒(méi)大沒(méi)小的瘋玩，所以汀若很陽(yáng)光、活波;二是在玩樂(lè)中觀察孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)缺點(diǎn)，并且結(jié)合孩子的特長(zhǎng)優(yōu)點(diǎn)進(jìn)一步培養(yǎng)，拓寬孩子的知識(shí)面(具體做法在第二條中再做交流)。我是一名教育工作者，平常很關(guān)注孩子的心理健康，重視孩子的情緒變化，并及時(shí)進(jìn)行必要的溝通疏導(dǎo)，做到這些其實(shí)不難，最關(guān)鍵的就是不要讓孩子覺(jué)得你一直拿她當(dāng)小孩兒，我們要多傾聽(tīng)、多問(wèn)孩子想什么、為什么這么想、多與孩子分享一些可愛(ài)的小秘密，這種朋友式的互動(dòng)會(huì)增強(qiáng)孩子對(duì)事物的感受力和判斷力。汀若經(jīng)常說(shuō)，我是她的朋友，我想這種良好的親子關(guān)系離不開(kāi)對(duì)孩子的陪伴。
二、學(xué)習(xí)技能上不給過(guò)大的壓力，習(xí)慣養(yǎng)成上要定嚴(yán)格的規(guī)矩
父母對(duì)每一個(gè)孩子都會(huì)有很多期許，但是要深知作為父母最重要的任務(wù)是把孩子培養(yǎng)成一個(gè)擁有獨(dú)立人格的人。我們對(duì)孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃就是希望她首先能成為一個(gè)健康快樂(lè)、簡(jiǎn)單善良、自食其力、熱愛(ài)生活的人，在這個(gè)必須完成的目標(biāo)之上，孩子可以自由發(fā)展。小學(xué)階段，在完成學(xué)校布置的教學(xué)任務(wù)，發(fā)展自己的興趣愛(ài)好之外，我們不會(huì)給她太大的學(xué)習(xí)壓力，希望她能擁有一個(gè)快樂(lè)開(kāi)心的童年。但在生活習(xí)慣養(yǎng)成方面，一定要遵守嚴(yán)格的規(guī)矩，比如要有良好的作息習(xí)慣，每早7：00前必須起床、每晚9：00前必須上床睡覺(jué)、放學(xué)第一件事一定是寫(xiě)作業(yè);要有良好的衛(wèi)生習(xí)慣，餐前便后洗手、每晚睡前洗漱干凈、自己整理書(shū)包書(shū)桌;要有良好的禮貌，見(jiàn)長(zhǎng)輩問(wèn)好、受到幫助說(shuō)謝謝、影響了別人說(shuō)對(duì)不起。這些看似是很小的事情，但“不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江�！�，小事情彰顯大文明，孩子自己是一個(gè)講文明的人才能體會(huì)到文明帶來(lái)的人性美好，才會(huì)擁有更好的感知幸福的能力。
三、興趣是孩子的老師，特長(zhǎng)的發(fā)掘和培養(yǎng)會(huì)樹(shù)立孩子的自信
我們都說(shuō)興趣是孩子的老師，那如何發(fā)現(xiàn)孩子的興趣呢?讓孩子多嘗試。阿甘媽媽說(shuō)“生活就像一盒巧克力，你永遠(yuǎn)不會(huì)知道你將拿到什么”，我想到的是“生活就像一盒巧克力，你不多多品嘗就永遠(yuǎn)不知道自己喜歡的口味是什么”，所以當(dāng)孩子有嘗試做一件事情的想法時(shí)，只要鼓勵(lì)他/她就夠了。同時(shí)，要分清“興趣”與“新鮮感”的區(qū)別，比如很多孩子在5、6歲都對(duì)鋼琴很好奇，第一次試課會(huì)彈“兩只老虎”的旋律了，就很興奮。這時(shí)家長(zhǎng)千萬(wàn)不要覺(jué)得孩子一開(kāi)始興奮這就是他/她的興趣了，也許那只是他/她暫時(shí)感到新鮮罷了，可能過(guò)不了兩天就想放棄，更不要在這種時(shí)候說(shuō)“看看你，做事沒(méi)一點(diǎn)毅力，不懂得堅(jiān)持才會(huì)成功”，否則孩子只能違心的堅(jiān)持，帶著負(fù)擔(dān)練琴，最終負(fù)面情緒積累到一定程度就撂挑子不干了，關(guān)鍵是還會(huì)產(chǎn)生挫敗感。其實(shí)這些跟“毅力”“堅(jiān)持”無(wú)關(guān)，只是我們會(huì)錯(cuò)了意而已。興趣不是“要求做就做”，興趣是“不要求做也堅(jiān)持做”，孩子一旦發(fā)現(xiàn)了令他們感興趣的事情，所展現(xiàn)出的學(xué)習(xí)力、關(guān)注力會(huì)讓我們吃驚。汀若成長(zhǎng)過(guò)程中感到新鮮的事情很多，基本上都和學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)，但只要對(duì)成長(zhǎng)有益，我們都支持她去嘗試，她嘗試過(guò)手工制作一個(gè)月放棄了，嘗試過(guò)鋼琴兩次課放棄了，嘗試過(guò)游泳兩周放棄了，嘗試過(guò)輪滑一次課放棄了，嘗試過(guò)養(yǎng)兔子兩個(gè)月放棄了。但也有因?yàn)閻?ài)好堅(jiān)持下來(lái)的，比如繪畫(huà)，興趣班假期里停課了她也會(huì)要求大人給買(mǎi)水粉，自己在家涂抹“水粉大作”;比如舞蹈，為了趕上高一個(gè)級(jí)別班級(jí)的進(jìn)度，她竟然能承受一周四次基本功練習(xí)課程的辛苦。
還有一點(diǎn)要注意，孩子小時(shí)候就要發(fā)掘他/她的特長(zhǎng)，并且要多培養(yǎng)，如果孩子大了，他/她的特長(zhǎng)恰恰是自己的興趣愛(ài)好，這會(huì)是一件令人無(wú)比開(kāi)心的事情;就算不是，多培養(yǎng)他/她的特長(zhǎng)，讓他們習(xí)慣于做自己擅長(zhǎng)的事情，也能給孩子帶來(lái)極大的自信心。汀若1歲半時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)她的表達(dá)能力和對(duì)色彩、圖形的識(shí)別能力較強(qiáng)，爸爸就在日常以做游戲的方式讓她記憶世界各國(guó)國(guó)名、國(guó)旗和首都，孫汀若4歲時(shí)能識(shí)別150多個(gè)國(guó)家的國(guó)旗，能記住它們的首都名稱，并且能在地球儀上指出其中大部分國(guó)家的位置;中班時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)她跟大人一起看中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)電視節(jié)目時(shí)，能記住簡(jiǎn)單的詩(shī)句并運(yùn)用的恰如其分，比如看到其他小朋友剩飯她會(huì)說(shuō)“粒粒皆辛苦”、看到公園的柳樹(shù)會(huì)說(shuō)“萬(wàn)條垂下綠絲絳”，從那時(shí)起爸爸就開(kāi)始教她背誦唐詩(shī)和宋詞，每天背誦10分鐘左右，短詩(shī)一天一首，長(zhǎng)詩(shī)兩到三天一首，到現(xiàn)在她已經(jīng)能背誦200多首唐詩(shī)和近100首宋詞。背誦詩(shī)詞她也會(huì)有厭煩的`時(shí)候，這時(shí)爸爸就會(huì)用“飛花令”或者表演詩(shī)詞的游戲方式來(lái)調(diào)動(dòng)她的積極性，養(yǎng)成了習(xí)慣，就很容易堅(jiān)持了。我們也沒(méi)想過(guò)，她背誦詩(shī)詞要達(dá)到什么目的，但我們堅(jiān)信“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，并且一直堅(jiān)持做一件事情讓她對(duì)自己非常自信。
四、培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣，是我們能給孩子的禮物
每個(gè)孩子從睜開(kāi)眼睛的那一刻起，就開(kāi)始用好奇的眼神對(duì)這個(gè)世界不斷的探索，這就是與生俱來(lái)的求知欲。但是隨著年齡的增長(zhǎng)，很多孩子的求知欲就逐漸喪失了，這里肯定有家長(zhǎng)的原因，當(dāng)孩子向家長(zhǎng)打破砂鍋問(wèn)到底的時(shí)候，有些家長(zhǎng)回答不上來(lái)時(shí)就會(huì)不耐煩，要孩子閉嘴。這個(gè)時(shí)候孩子潛意識(shí)會(huì)覺(jué)得自己的行為是錯(cuò)的，慢慢的問(wèn)題少了，其實(shí)是求知欲減弱了。被孩子的問(wèn)題問(wèn)到回答不出時(shí)，正確的做法是千萬(wàn)不要覺(jué)得尷尬，而是和孩子一起從書(shū)籍中尋找答案。這樣才能保護(hù)孩子樂(lè)于求知的天性，并且會(huì)讓他/她知道書(shū)是好東西，要多認(rèn)識(shí)字才能讀更多的書(shū)。如果孩子的大腦被書(shū)籍占領(lǐng)了，我們還有什么值得擔(dān)心的呢?所以，送禮物挑帶拼音適合他們讀的書(shū);聊天時(shí)，自然地引出問(wèn)題并告訴他們哪本書(shū)里會(huì)有答案;當(dāng)著孩子的面，我們自己多讀書(shū)多看報(bào)也是好的引導(dǎo)方式。一旦孩子愛(ài)上了安靜閱讀，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們是多么的可愛(ài)!汀若就是經(jīng)常因?yàn)榭铸埖膯?wèn)題把爸爸媽媽問(wèn)倒，然后我們?cè)僖黄痖喿x《兒童恐龍百科全書(shū)》才激發(fā)起她學(xué)習(xí)古生物知識(shí)的興趣，這個(gè)學(xué)期初選定雜志時(shí)，她自己一股腦挑選了《海洋探秘》《自然探秘》《動(dòng)物奇跡》《探索地理》并能認(rèn)真閱讀，現(xiàn)在還立志長(zhǎng)大要做古生物學(xué)家。讀書(shū)習(xí)慣的養(yǎng)成，真的是我們能送給孩子的禮物!
以上是最想跟大家分享的家庭教育心得體會(huì)，也許不一定適合所有的孩子，家庭教育方式，適合孩子的就是的。其實(shí)還有一點(diǎn)感觸也很深，那就是一定要培養(yǎng)孩子具有社會(huì)責(zé)任感。很幸運(yùn)，作為家長(zhǎng)我非常贊同朝鳳路小學(xué)所提倡的教育理念——“立己達(dá)人，向善向美”。這句話是多么有溫度、有情懷啊!我們的孩子歸根結(jié)底是屬于社會(huì)的，是屬于世界的。所以，孩子們一定要具有遠(yuǎn)大胸襟，具有社會(huì)責(zé)任，具有仁愛(ài)之心。將來(lái)我們和學(xué)校共同培養(yǎng)的孩子不僅能使個(gè)人向善向美，也要使身邊的人向善向美，使這個(gè)世界向善向美。用復(fù)旦大學(xué)陳果教授的話講，這就是向上的力量，這種力量能使人活成一束光。
非常欣慰孩子能在擁有如此教育理念的學(xué)校就讀，非常感謝學(xué)校老師給與的關(guān)愛(ài)和公正，給了孩子認(rèn)識(shí)自己，挑戰(zhàn)自己，展示自己的機(jī)會(huì)。希望今后能和更多的老師、家長(zhǎng)探討家庭教育的種種，讓所有家長(zhǎng)都找到適合孩子發(fā)展的家庭教育引導(dǎo)方式，讓我們的孩子共同快樂(lè)成長(zhǎng)!
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