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《圍城》讀后感

時間:2025-02-05 11:55:39 歐敏 讀后感 我要投稿

《圍城》讀后感(精選51篇)

  當(dāng)細細地品讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編幫大家整理的《圍城》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《圍城》讀后感(精選51篇)

  《圍城》讀后感 1

  《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇作品,該作品凝聚了他對社會學(xué)術(shù)墮落的感嘆,堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。

  錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公――方鴻漸,對于他,我更深的感觸應(yīng)該說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭,強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中,他感受到了社會的不如意,但想要出去時,卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無奈的心情,他一頭鉆進了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈,但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強畢業(yè)。在岳父的資助下,他踏上留學(xué)之路,卻因無心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張假憑交差。生活所迫,回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,學(xué)校雖地處偏遠,但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。

  方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,手持的卻是一張假憑。自我感覺頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自己過高的估計,使他越來越不如意,也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自己的無知,以及和別人的差距,轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城,一座自卑的`圍城。其實,這大可不必,只要能認識到自己的不足,虛心求教,并對生活的不如意微笑面對,那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時常抱怨社會的不公,對生活比自己好的人十分的羨慕,萬分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實實做好份內(nèi)之事,要相信,機會總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。

  還是那句老話,社會是圍城,城里的人想出去,城外的人想沖進來,婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中。人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪,我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢?

  《圍城》讀后感 2

  方鴻漸,出國留學(xué)幾年,整天恐慌,學(xué)歷最終也是從愛爾蘭人那里買來的。在回家的路上,我遇到了包小姐、蘇小姐和其他國際學(xué)生。面對蘇小姐的愛,方鴻漸覺得這是一種負擔(dān)和壓力,但他一見鐘情。而趙辛楣,似乎蘇小姐兩小無猜,十幾年的追求,終于抱不住美人歸來,也算是放棄了。最后,蘇小姐嫁給了從未有過感情基礎(chǔ)的曹元朗。這也是趙辛楣與方鴻漸關(guān)系良好的轉(zhuǎn)折點,此后方鴻漸的人生旅程與趙辛楣息息相關(guān)。

  他們在去三鹿大學(xué)的路上認識了孫小姐。辛梅也不小心猜到了兩人的結(jié)局,不小心也說出了孫小姐的性格,受過高等教育,沒有專業(yè)知識,但也不愚蠢;不是美,也不丑;沒有興趣,但有自己的想法。孫小姐最大的成功就是嫁給了方鴻漸,最大的失敗就是嫁給了方鴻漸。她和方鴻漸的結(jié)合也是云云知識分子之間典型的大婦人。另一方面,這類夫婦雙方都有很強的自尊心,希望對方服從自己,以顯示他們的家庭地位和尊重的需要。當(dāng)夫妻雙方都有這樣的想法時,沒有人先低頭,或者每次都是一方低頭,這逐漸導(dǎo)致了雙方地位的不平等。據(jù)說婚姻雙方應(yīng)該處于勢均力敵的地位。事實上,這種相互壓制、相互征服、相互征服的心理,也應(yīng)該是婚姻是圍城的根源。對于婚姻中的瑣事,雙方也采取了過于嚴肅的態(tài)度,如果一切都比較冷漠,可能會平息很多。尤其是對于自尊心強、優(yōu)柔寡斷的方鴻漸來說,如果處理事情不那么拖泥帶水,果斷決定,以后可能不會有那么多矛盾。

  當(dāng)然,一切都不可能像你想象的那樣完美。對生活的追求是無窮無盡的,有時是毫不猶豫的.,但最終的結(jié)果可能是虛幻的。這似乎有點悲觀。事實上,我們應(yīng)該明白,追求最終理想和結(jié)局的虛榮心不再只是一種手段。有些事情,結(jié)果不是最重要的,而是要認識到它自己的意義。

  這就像一個圍城,外面的人,急于進來,進來的人,感到厭倦,想跳出去。所以結(jié)婚或一起變老并不是最終的結(jié)果,只要你理解這些最終的意義,你就必須明白,事實上,這個過程很重要,讓你在時間的經(jīng)歷中,不會感到無聊。

  《圍城》讀后感 3

  傳世的文學(xué)作品不靠華麗詞藻,不求驚險情節(jié),而是用日常語言為讀者描繪出當(dāng)時的社會百態(tài)。錢鍾書先生的《圍城》正是這樣一部作品。先生對文字的掌握和運用爐火純青,書中人物看似平常的對話里含著不動聲色的諷刺,但又那么合情合理,輕松地把讀者帶入上世紀(jì)三十年代末四十年代初的中國知識分子社會!秶恰房梢哉f是中國現(xiàn)代文學(xué)史中寫得最有趣,最細膩的小說。"婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城里的人想出來。"這句話成了人們對婚姻定義引用最多的名句。

  小說從方鴻漸留學(xué)回國船上旅程開始,到最后他走在飄著夜雨街上,只想找一個睡覺的地方結(jié)束,沒有任何引人入勝的情節(jié)?墒俏覅s讀得津津有味,這全歸功于錢鍾書先生那不露聲色的幽默和對文字的駕馭。

  下面再摘錄幾句精彩的句子與大家分享。

  "旅行是最勞頓,最麻煩,叫人本相必現(xiàn)的時候。經(jīng)過長期苦旅行而彼此不討厭的人,才可結(jié)交做朋友。結(jié)婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的,應(yīng)該先旅行一個月,一個月舟車仆仆以后,雙方還沒有彼此看破,彼此厭惡,還要維持原來的婚約,這種夫婦保證不會離婚。"

  "愛情多半是不成功的,要么苦于終成眷屬的厭倦,要么苦于未能終成眷屬的悲哀。"

  "同行最不宜結(jié)婚,因為彼此是行家,誰也哄不倒誰,丈夫不會莫測高深地崇拜太太,太太也不會盲目地崇拜丈夫,婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。"

  "上了年紀(jì)的`人動了愛情,就如同老房子著火,不可救藥。"

  "吃飯和借書,都是極其曖昧的兩件事,一借一還,一請一去,情份就這么結(jié)下了。"

  "老實說,不管你跟誰結(jié)婚,結(jié)婚以后,你總發(fā)現(xiàn)你娶的不是原來的人,換了另外—個。"

  "打消已起的念頭好比懷孕的女人打胎一樣痛苦。"

  當(dāng)一本小說里充滿如此機智幽默的對話描寫,你能不想一口氣讀完嗎?我認為喜愛中國文學(xué)的人都應(yīng)該在他(她)的書単里有《圍城》這本書。朋友,你同意嗎?

  《圍城》讀后感 4

  其實一說到錢鐘書想到更多的應(yīng)該是楊絳,但其實他倆應(yīng)該也一直是成對出現(xiàn)的,錢鐘書“最賢的妻,最才的女”讓我知道了楊絳,而楊絳的《我們仨》又讓我認識了呆呆的錢鐘書。

  《圍城》應(yīng)該是我一直想拜讀的一本書,這次用了將近八個小時讀完,說實話是囫圇吞棗的,只能說是把文章內(nèi)容大概讀懂了。

  錢老筆下的文字帶著我們嘗遍了方鴻漸的人生百態(tài),更準(zhǔn)確的是帶著我們看透了每一個人。

  鮑小姐是方在回國船上遇到的“誘惑”,鮑因為寂寞勾引他,而他也恰好耐不住寂寞“上了當(dāng)”,卻不過是逢場作戲,下了船便分道揚鑣。蘇文紈剛開始一直喜歡著方,所以嫉妒著鮑,等下了船之后沒有了“情敵”,就開始有意無意的對方鴻漸表示著愛慕之意,而方因為不知如何拒絕她一直拖著這件事,直到后來認識了唐曉芙才真正燃起了愛情的火苗。而蘇文紈對待唐曉芙的勾心斗角也被描繪的繪聲繪色。印象最深的是方鴻漸請?zhí)茣攒胶吞K文紈吃飯,而蘇文紈卻假稱病不去,而且一直監(jiān)督著唐曉芙的一舉一動,阻礙著她去赴約。除了溫柔大度,女人的'另一面被赤裸裸的揭示了出來,F(xiàn)實何嘗不是如此,利益面前,每個人都是心機girl or boy。

  而最終方鴻漸和孫小姐走到了一起,其實是一種對愛情對命運的妥協(xié)。唐曉芙就是一朵玫瑰,香艷卻帶刺,摘不回家,孫小姐就是一朵月季,樸素而適合,對,是合適,因為合適,所以走在了一起,這樣的結(jié)合,無關(guān)愛情。唐曉芙把他們的通信寄給方的時候,正是方愛情之火徹底磨滅的時候,而以后也不會再重燃了。

  方和孫結(jié)婚后經(jīng)常吵嘴,這不就是所以家庭婚姻的縮寫嗎?吵吵鬧鬧,床頭打架床尾和。還有兩個家庭之間的嫌隙,新式思維與傳統(tǒng)舊派的矛盾,妯娌之間的“同仇敵愾”等等,都既諷刺又可笑。以及方在職場中遇到的一些勾心斗角與黑暗,一副副人生百態(tài)圖。

  《圍城》讀后感 5

  《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖般回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下深藏著令過來人低徊輕嘆,黯然若失的哀情。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人間無奈的笑面悲劇。

  “圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話:城中的人想出去,城外的人想進來。婚姻也好,事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,而人則永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈,唐曉芙,孫柔嘉的.情感糾葛,每每因自己的懦弱不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷阱之中,最后自食婚姻苦果。似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著,本就無能的方鴻漸也只會屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,“義無返顧”地踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。

  整本書中,除了他對唐小姐的感情追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以,在全書的結(jié)束部分,方鴻漸在經(jīng)歷了教育、愛情、事業(yè)和婚姻的失敗后,這樣感嘆:在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時,他怕人家傾軋,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲,也沾沾自喜,希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂,熱鬧里的凄涼,使他像許多住在這孤島上的人,心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。

  生活本就是一座圍城,不論是婚姻與事業(yè),還是發(fā)展與落后,成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中特有的元素。當(dāng)一切人和事都因努力和樂觀而美好,當(dāng)城中的顏色都變得和諧均勻時,那么這座城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。

  也許生活不會像想象中那樣一帆風(fēng)順,但命運是掌握在自己手里的,只要敢于拼搏,敢于奮斗,敢于向惡勢力發(fā)出挑戰(zhàn),我相信,你人生的軌跡一定是美好的!

  《圍城》讀后感 6

  看錢鐘書的《圍城》,評論里頭有這么一句話,也許我們每一個人都是方鴻漸,一生追求認同感與歸屬感。有所觸動,于是提筆。

  錢鐘書在自序中寫道,“只是人類具有無毛兩足動物的根本根性!卞X先生的挖苦本領(lǐng)可謂一流,是人便不能免俗,如此而已。窮盡一生追逐自我認同感,同外部世界抗?fàn)幹滤。這似乎是神話故事里的夸父,然紅日不可得,夢想又是否是觸手可及?不如去掉這遮掩的外殼,一生為欲望而活,不擇手段。良知與善摻雜在追逐夢想的路上,我們厭棄這世界,卻又常常熱淚盈眶,反復(fù)掙扎,至死方休。

  我們不斷取悅欲望,不斷厭倦,永遠向著城池出發(fā),從不停滯于安逸。于是方鴻漸由蘇小姐轉(zhuǎn)向唐小姐,愛而不得后又投向?qū)O小姐的懷抱,于是方鴻漸由故土奔往法國又輾轉(zhuǎn)至上海,之后又去往內(nèi)陸。于是,于是這句話被我們熟記!俺峭獾'人想進來,城里的人想出去”。

  回望當(dāng)下生活,又何嘗不是如此?

  任你是追逐名,利,還是感情,夢想。終防止不了這一遭。學(xué)術(shù)上是一山更有一山高的,翻過這座山方知下一座仍屹立在那兒。名聲,金錢便更加無窮無盡,只要你想,就有更多的險山與頂峰,無休無止。感情,人們常常說婚姻是感情的墳?zāi),又總說感情是有保質(zhì)期的。張愛玲早說過,得不到的永遠在騷動。那得到了的呢?方鴻漸對唐曉芙始終念念不忘難以割舍應(yīng)當(dāng)并不僅僅因為她的美麗與溫柔吧。那是他一生渴求的感情,但不可得。也僅有不可得才讓這愛得以免俗。沒有爭吵,沒有疑心,沒有天旋地轉(zhuǎn)的搖搖欲墜,僅有完美,僅有歆慕,僅有神經(jīng)末梢的微微顫抖,僅有愛她。我曾在文章里寫道:“生命,其本質(zhì)是為欲望所驅(qū)使而存在的物質(zhì)形態(tài)!倍钭鳛樯漠(dāng)下存在形式,那么常常以更不平坦的樣貌呈現(xiàn),它逼迫著我們?nèi)ネ讌f(xié),去改變既定的行駛方向。圍城便是由這欲望筑造的世俗枷鎖,只要一刻懷有希冀與所求,便一刻無法脫離它的束縛。

  叔本華說:得不到便痛苦,得到了便無聊。我沉默。

  有沒有停下來的人呢?我也很好奇,也許有吧。

  《圍城》讀后感 7

  《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近。當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生。妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆。令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

  確實,我們的生活中〝圍城〞隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻。工作事業(yè),還有學(xué)習(xí)生活。交友處世,無一不有一個〝城〞把我們〝圍〞著。〝圍城〞——被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。

  作者用幽默的語言。深刻的`哲理。巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡。虛榮。如:〝夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅〞。〝孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會掉下來〞。〝蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來,像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人〞。又如:〝我們一天要想到不知多少人,親戚。朋友。仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞,無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已〞。〝一個人的缺點正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識〞。這些語句給我留下了非常深刻的印象,時而讓人忍俊不禁,時而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境。如見其人。

  作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對于大學(xué)教授,他們借著兵災(zāi)來吹噓:汪處厚得意地宣揚他南京的房子;陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個女人搶著嫁他;李梅亭在上海補筑洋房;方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍……〝日本人燒了許多空中樓閣的房子,占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè),破壞了許多單相思的姻緣〞。對于方鴻漸的兩個弟媳,則是開了自己嫁裝的虛賬,調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。

  《圍城》讀后感 8

  對于錢鐘書先生的《圍城》早有耳聞,只是當(dāng)初自己憑書名,覺得這本書大概是也就是寫戰(zhàn)爭相關(guān)的事情,就一直置之高閣。

  下面就說說我讀《圍城》的感受。讀完了錢鐘書的《圍城》,心里有一種莫名的震撼,悵然若失卻又意猶未盡的感覺,書本合上,思考不止!秶恰酚幸痪湓捨矣∠蠓浅I,是書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進來”,這也許就是生活吧。

  事實上,這座無形的`圍城始終是存在的,錢鐘書先生書中的寫的各種圍城,讓當(dāng)今的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。如今的現(xiàn)實是,社會節(jié)奏加快,競爭激烈,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。對于大學(xué)生而言,學(xué)校、家庭、社會,每一個環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,我們生活的環(huán)境中有著形形色色不可逾越的諸多圍城。

  錢鐘書先生的文學(xué)功底也是令人仰慕。恰當(dāng)?shù)男揶o,幽默的諷刺叫人贊不絕口。如 “鴻漸見了她面,不大自然,手不停弄著書桌上他自德國帶回的supernorma牌四色鉛筆”。這很想魯迅先生的文字,對于兩位文學(xué)巨匠,有個共同點就是,用恰當(dāng)?shù)氖址ㄟM行幽默的諷刺。在我印象中,《圍城》中的人物,除了唐曉芙外,剩下的人都在錢老先生的筆下被狠狠折磨了一番。其中,最有意思的就要當(dāng)數(shù)范小姐了。文中有一段,她聽說汪太太給她做媒,正求之不得,但又故弄玄虛,還在背后懷疑孫柔嘉,假得不得了。汪處厚夫婦請吃飯,她五點鐘才過就到汪家,還說不好意思,她自己比誰都急,把自己涂得花枝招展的,想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見過辛楣以后,正像文中所說那樣“像畫了個無形的圈子,把自己跟辛楣圍在里面,談話密切得潑水不入”。

  錢鐘書先生的夫人楊絳女士曾說,“錢鐘書的‘癡氣’,使《圍城》更富于真實性和戲劇性。錢鐘書對人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑都包涵在《圍城》之中”。

  《圍城》讀后感 9

  讀書筆記是大家平時在讀書時把自己的讀書心得,內(nèi)容鑒賞,探討主題,評論人物,評品語言或者讀后感記下來,也可以摘抄下你感興趣的精美語句,語段,詞語。下面是小編精心為大家整理的讀書筆記摘抄感悟,希望對大家有所啟發(fā)和幫助。 這是一本睿智的書,因為他的有趣源自一位智者對人性的洞察與調(diào)。人這種無毛兩足動物的基本根性,人生處境實質(zhì)上的尷尬與窘迫,人對此的渾然不知、洋洋自得,或者者雖有所知卻也無奈,偶爾也被它深深刺痛,作家于此有深刻的`洞察,調(diào)即觸到痛處又有某中寬容理解,如果讀進去的話-----這太容易了,在哈哈大笑或含笑、訕笑之時,你會嘆為觀止,會驚異于作家何以竟能做到這一步。

  小說中三閭大學(xué)的學(xué)生不好對付,方鴻漸省悟天下古往今來的這個瞧不起那個,“沒有學(xué)生要瞧不起想生時那樣利害”,“眼光準(zhǔn)確的可怕”,贊美未必盡然,但毀罵“簡直至公至確,等于世界末日的‘最后審判’,毫無上訴重審的余地”。

  《圍城》給我們一個真正的聰明人是怎樣看人生,又怎樣用所有作家都必得使用的文字來表述自己的“觀”和“感”的!秶恰返镊攘κ请p重的;一是生活本身被作家展現(xiàn)出來的,一是作家展現(xiàn)出自身的。

  小說的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察,在于對此富有個性的智慧傳達。小說中的嘲弄與幽默,寫人的心態(tài)與外貌,語言簡潔明快,決不濫情。

  圍在城中的人想突出來,城外的人想沖進去,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生大抵如此。說到幽默,自然是這部小說的顯著特色和最迷人之處。它來自洞見、智慧、學(xué)識、才華,以及一種觀賞的情趣,處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑。

  小說前半部分的那些吃飯斗嘴、爭風(fēng)吃醋,調(diào)意味是最濃了;而當(dāng)我們看到三閭大學(xué),辛辣的諷刺味則突出些;小說后半,芳鴻漸回到上海,往日的朋友或冤家都以星散,他的才氣也就減了,更多的是謀生艱難。

  讀了錢著,包括那些學(xué)術(shù)著作,尤其是讀了這本《圍城》,你會覺得自己周圍的一切,包括自身,包括自己原來頗為熱衷的一些東西,都增添了不小的戲劇色彩。

  《圍城》讀后感 10

  在《圍城》中才女蘇文紈在談起婚姻時曾說過一句十分經(jīng)典的話“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來!逼鸪,方鴻漸在感情的圍城之外,向往著城內(nèi)的生活,向往著愛情和婚姻。后來不知不覺中,在孫柔嘉的“引誘”下,走進了城內(nèi)。但身處圍城中的他開始發(fā)現(xiàn)城內(nèi)的生活并不如他所愿那般美好,于是“城里的他又想要逃出去”。

  其實,這句話不僅適用于婚姻,與此類似,三間大學(xué)的生活又如同一個事業(yè)的圍城。大學(xué)中,上至校長高松年,下到普通學(xué)生教員,每個人都勾心斗角、明爭暗斗,整個學(xué)校一片烏煙瘴氣。等到好不容易從事業(yè)的圍城中逃出來時,方鴻漸又跳進到了家庭的圍城之中。兄弟、父子、主仆、妯娌、朋友……錯綜復(fù)雜的`人際關(guān)系讓他頭疼。

  我們生活中的很多事情也像這圍城一樣!俺峭獾娜讼脒M去,城里的人想出來!笨墒堑鹊健俺峭獾摹钡搅恕俺抢铩,才發(fā)現(xiàn)城里的生活并不是他們所想的那樣,于是又開始懷念城外的生活。

  如果你是個“城里人”,那么就過好你“城里”的每一天,如果你是個“城外人”,那么就過好“城外”的每一天。城里和城外的生活一定都有它各自的精彩和樂趣,相信這一切都是最好的安排。與其怨天由人地抱怨,不如享受當(dāng)下的生活。別等到失去了才懂得珍惜。

  現(xiàn)在很多家長為了“不讓孩子輸在起跑線上”,拼了命地要把孩子送進重點幼兒園、重點小學(xué)、重點中學(xué)。若是沒考上,拿錢買分的、送禮的、托關(guān)系的……家長們用盡各種手段,也要把孩子塞到名校里去。其實我覺得部分家長沒必要這樣做,在重點學(xué)校和名校里,學(xué)生們可能要面對更大的學(xué)習(xí)壓力,反而會影響到他們的身心健康。而在普通的學(xué)校,較為輕松的學(xué)業(yè)可以讓學(xué)生有更多的時間去學(xué)習(xí)和掌握課本之外的知識和技能。既然進不了“城里”,那么就在這“城外”開開心心地過好每一天,不也很好嗎?有時候隨遇而安也不失為一種更好的選擇。

  《圍城》讀后感 11

  圍城圍城,城外的人想沖進去,城里的人想沖出來。

  《圍城》里的方弘建,憑著一紙假的文憑,順利的去了湖南大學(xué)當(dāng)教授,卻覺得大學(xué)里的人勾心斗角,各懷鬼胎,最終從曾經(jīng)夢想的“教授圍城”中跑了出來,辭退了工作;風(fēng)風(fēng)光光地去孫小姐結(jié)了婚,卻覺得生活變得苦悶枯燥,曾深深渴望的婚姻圍城,卻變成了自己最想逃離的地方!我們都在開始時羨慕著方弘建的幸運,而一幕終了卻又感嘆著他最后的落魄孤獨,殊不知我們自己也已變成城外之人。

  城外的'人渴慕著城里的生活,進了城卻又懷念起城外的生活。這看似可笑的圍城之道,卻何嘗不是我們最真實的生活寫照。

  我的一個朋友,比我大一歲,剛剛考進了全市最好的高中,我佩服的五體投地,同時又偷偷地羨慕著。他本來也是高興的不得了,可剛開學(xué)沒多久,就告訴我:“你以后千萬別來這兒啊,苦死了!背聊粫䞍,又苦笑著嘆口氣:“還是初中好啊!

  我思考了很久,突然意識到,原來我們已經(jīng)陷入了圍城之中。我拼命地想沖進城去,他卻一直都想逃回城外。城里城外,一墻之隔,想法卻是天差地別。

  俗話說,當(dāng)局者迷,旁觀者清。那么我就一個旁觀者的身份重新看看這奇怪的圍城吧——其實,何必那么糾結(jié),城外的人有理想,有抱負,能靠實力沖進城里,未嘗不是件好事。城里的人,若真是發(fā)現(xiàn)城里的生活不適合自己,退回城外,也未必是件壞事。只是難就難在能否懂得珍惜。城外的人,多珍惜一下城外的生活;城里的人,也多握緊一些在城里的機遇。這樣,是不是就能少一點后悔,少一點失望?

  我又開始圍城了,只是現(xiàn)在,我學(xué)會了珍惜。

  忽然想起一首詩:

  少年不知愁滋味,欲上層樓。欲上層樓,為賦新詞強說愁。

  而今識得愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個秋。

  想來,人這一生都其實是在圍城啊。城里城外的,又有什么分別。

  《圍城》讀后感 12

  “城外的人想沖進去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此!睙o論看多少遍《圍城》,最讓我印象深刻的始終是扉頁中的這句話。

  初讀《圍城》,我是被文字里精巧絕倫的譬喻所吸引的。錢老用獨特的眼光掃視生活中形形色色的人和事,把冷掉的肉和菜比做剛從水中登陸的戰(zhàn)艦;把按耐不下的好奇心比做燒水時掀起的壺蓋;把忠厚老實人的惡毒比做飯里的沙礫等等。譬喻貼切得來又引得人捧腹大笑,好的譬喻是值得反復(fù)回味的。錢老是在用戲謔的口吻描述故事,也是在暗喻社會中的荒誕和無可奈何,引人深思。

  而“圍城”二字又該怎么理解呢?書中主角方鴻漸的一生,先后經(jīng)歷畢業(yè)、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內(nèi)外反復(fù)轉(zhuǎn)悠,圍城不僅僅是指婚姻,也是指人生里各種階段,如求學(xué)、職業(yè)、生活等。我們都是圍城內(nèi)外的人。作為學(xué)生時,努力學(xué)習(xí)進入高校;成年后,嘗試掙脫父母和學(xué)業(yè)的束縛,參加工作,進入職場;生活中,人際關(guān)系、經(jīng)濟獨立、夢想與現(xiàn)實,也無不成為一座座圍城。我們羨慕圍城內(nèi)的安穩(wěn),爭得頭破血流也要進入。我們又羨慕圍城外的繁華,于是又爭得頭破血流想要出來。其實我們一直在圍城內(nèi)外徘徊,一生在循環(huán)往復(fù)中渡過。決定這一循環(huán)的好壞的`,便是每個人的心態(tài)。知足常樂者安于現(xiàn)狀,不被外界的喧囂而打亂自己的計劃,穩(wěn)步向前;積極進取者奮發(fā)向上,心向往著希望,美好的事物也會接踵而來;然而一味厭棄自己的生活,空想不實際的事只會令自己陷入內(nèi)耗的惡性循環(huán)。

  《圍城》一書,細細讀來,少了啃“大部頭”的厚重與傳統(tǒng),多了亦書亦情的酣暢淋漓。以平淡又有趣的故事為脈絡(luò),以無奈又堅持的人生態(tài)度充盈,以精巧的譬喻點綴,以深切的人生哲理升華。痛快讀完,仿佛跟隨著方鴻漸走過了社會里的一生,荒唐、無奈、渴求改變,是上世紀(jì)二三十年代文人的縮影,也是當(dāng)代車水馬龍的世界每個人的寫照。

  欲望便是人們心中的圍城,人不能沒有欲望,圍城也始終存在。在圍城內(nèi)外徘徊,最重要的其實還是擺正自己的心態(tài)。愿我們都能破滅心中的圍城,奔向各自的美好的人生。

  《圍城》讀后感 13

  《圍城》描寫了抗日戰(zhàn)爭時期,一群遠離戰(zhàn)爭烽火的知識分子的精神風(fēng)貌。主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國后,進出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰(zhàn),最后仍免不了失敗的命運,書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子,如空虛無聊的趙幸楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉芙,巧于心計的孫柔嘉,虛偽卑瑣的李梅亭。作者通過細致入微的心理描寫,運用諷刺的語言和巧妙的比喻,入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。

  《圍城》初看讓人覺得是一部言情小說,細看我覺得更是一部人情小說。作品描寫的不僅是方鴻漸的感情經(jīng)歷,而是一代知識分子對工作、愛情、婚姻迷茫的心理狀態(tài)。書中把婚姻比作被圍困的城堡,“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”恰如其分地表現(xiàn)了人倫中的夫妻關(guān)系。書中孫柔嘉利用女人的小聰明,千方百計地追上了方鴻漸,結(jié)婚后,經(jīng)過生活的磨練,工作的變遷,漸漸得地發(fā)覺他的許多缺點,他既善良又遷就,既正直又軟弱,婚姻慢慢地出現(xiàn)了危機,整天在吵架中度過,最終走向破裂,這樣的婚姻生活,現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的影子。

  現(xiàn)代人觀念開放了,對婚姻更加想的開,圍城進去的快,出來也快,熟悉了不久結(jié)婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛的.含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個人有緣在一個圍城里并不輕易,既然結(jié)婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營好這份愛,經(jīng)營好一個家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對方有逃出去的念頭,試問那些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時候就沒有后悔過嗎?

  “城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”;橐鍪沁@樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意,想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣,時光不能倒流。城外的人想沖進去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。

  愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會更快樂更美好的。

  《圍城》讀后感 14

  1.深夜讀完《圍城》不是我刻意為之,趕巧而已!或許就理解為冥冥之中自有天意吧,正如這夜色里突然而來的雨。你看,我們總是會為自己當(dāng)下的情緒狀態(tài)找到合適的注解,正如我們總是善于為自己找到各種理由一樣。

  2.聽說錢、楊二位先生的愛情很美好。我沒有詳細地去了解他們的故事,但讀完《我們仨》后能夠明顯地感覺到他們的幸福。感覺幸福,就是美好愛情和美滿婚姻以及家庭和美的代名詞吧。此刻聽著雨,我暫且忘卻了諸多煩惱,感覺幸福。也許,夜深人靜時刻的雨天然是幸福的.,它那么從容里行走在夜色深處,不像我們總想匆匆趕路。

  3.這是我第二次讀《圍城》,大部分篇章是聽完的。起初這本書并不在我重讀的書單里,卻唯獨單列出來重讀。因為她要結(jié)婚了,希望她在城里能聽到夜深人靜時刻的雨......

  4.其實我很清楚,大家往往把婚姻比做圍城———當(dāng)絕大多數(shù)同儕都已進城甚至部分人又出城時我還在郊外徘徊。然而,卻很少有人提及婚姻之外的其他的很多“東西”都是我們的圍城,比如工作,比如生孩子。好像我們生來就是從一座城到另一座城,不斷地在各種“城”里穿梭,不斷地迷失,不斷地尋找。我們總在奔跑,丟掉了我們的從容,忘記了最初的那些感動,我們究竟要去哪里呢?

  5.是的,一人一部劇,一人一段傳奇。讀《圍城》,我們共同讀了諸位先生、小姐的故事。讀完《圍城》,我想再讀諸位讀《圍城》的先生、小姐的故事。我想不斷地讀你們的故事,好讓城外徘徊的我不孤獨,并且能重拾從容不迫的燈火。

  6.希望有一天諸位先生、小姐也能讀我的故事,希望你們從不悲切從不孤獨。

  《圍城》讀后感 15

  看完《圍城》,心中不免有些許思緒在腦海中盤旋,仔細一想,我們生活中的種種,不就是圍城里所描述的嗎,雖然圍城主要情節(jié)是講他們幾人去三閭大學(xué)任職,路上的經(jīng)過,已經(jīng)到學(xué)校后任職情況,到達目的地后各奔東西,情節(jié)條理清晰,但是卻是把人性的假惡丑,真善美,表露無遺,在行程中,他們之間,感情是沖突的,心理更是矛盾的,但是為了共同的目的地,不得不得一起前行,最后也詮釋了一句話,“道不同,不相為謀”!

  最后作者描寫他們家遺留下來的鐘,正是對方鴻漸的隱喻,年代古老,節(jié)拍慢但也精確,方鴻漸雖然留學(xué)國外,但是卻學(xué)無成,沒有拿到真正的文憑,回國后在岳父那兒上班,也未長久,經(jīng)朋友介紹去三閭大學(xué)任職,也是被人解聘,如此種種,可以看出,雖然方鴻漸留學(xué),但是終究是受中國傳統(tǒng)文化影響至深,而西方文化對他的沖擊卻又不夠徹底,就像文中所描述的,對于文,說懂不全懂,不懂也多少懂點,但是認真后又不夠精通,方鴻漸或許就是當(dāng)時中西文化碰撞的產(chǎn)物,而古老的鐘,左右搖擺,可以理解為他的性格思想,人生命運搖擺不定,也可以說他的感情搖擺不定,模棱兩個,含糊不清,對于唐小姐也好,對孫柔佳也罷,結(jié)局就像這古老的擺鐘,終究會在時間的所謂的精確上,慢慢發(fā)現(xiàn)他的`可悲之處…

  《圍城》這本書,讀來很有他獨特的味道,最有意思的就是語言描寫,其中人物的心理活動描寫可謂鞭辟入里,語言有時詼諧幽默,有時生動形象,把人物性格,精神狀態(tài),一一展現(xiàn)出來,讀來如身陷其中,物我兩忘,這不就是現(xiàn)實中的人嗎,都說魯迅的筆是匕首,見血封喉,而錢鐘書的筆,大概就是手術(shù)刀,一刀一刀地剖析,直到他流干血,直到死,還不讓人失去知覺,詼諧幽默間且趣味無窮。

  《圍城》讀后感 16

  讀完《圍城》,感觸頗深,錢鐘書十分誠實地刻畫了那個年代的一些事。

  這本書講了抗戰(zhàn)時期關(guān)于一個留學(xué)生回國后的一些事。方鴻漸真是個凄慘的人物。但也許這就是當(dāng)時社會的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個書名很妙,非常含蓄的'概括了全書的主旨內(nèi)容。

  仔細品味會發(fā)現(xiàn)書中有三道圍城,愛情的糾葛是一道圍城,學(xué)校里的明爭暗斗是圍城,家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實生活本身就是一道圍城,夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂,一個城圍住了我們整個人。

  書中的幾個主要人物無不為圍城所困擾,方鴻漸身處愛情的圍城,事業(yè)的圍城,家庭的圍城,怯懦的他最終重重圍城之間一事無成。趙辛楣最終也沒逃脫婚姻的圍城,和一個并不愛的女孩子結(jié)婚生子,蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城,最終墮落,身上原有的才氣全無。看到這里,我們不禁心寒,圍城這么可怕嗎?幾個留學(xué)生竟為此葬送一生。

  其實圍城并不可怕,只是如何看待這個圍城,身處圍城中,為何總想沖出這個圍城,最終不是撞得頭破血流,退回去就是沖到另一個圍城之中,又飽受糾葛,其實我們的生活就是一個大圍城,包含很多小圍城,圍城中總有不如意,我們并不是總要去逃避,而應(yīng)該適應(yīng)這個圍城,在圍城中逐漸建立自己高大房屋,不要總好高騖遠,不斷地換城,總以為世外桃源就在城外。其實不然。審視這個世界,圍城處處存在。

  眼看21世紀(jì),圍城依然存在,我們看待圍城依然要有正確的眼光,除非圍城中烏煙瘴氣,實在無法生存,否則就不要不停的出城進城直到最后精疲力盡,而流浪街頭。

  《圍城》讀后感 17

  最近剛剛讀完了錢鐘書的《圍城》!盎橐鍪亲鶉,城外的人想進去,城里的人想要出來!敝拔覍@本書抱有太多的期待?蓵锩婧孟癫]有轟轟烈烈的愛情,既不是誰的白玫瑰,也沒有遇到誰的蚊子血,開始看使人覺得有些索然無味?煽赐旰,卻又覺得這才是令人回味無窮的人生。

  我們的.一生中會遇到很多人。那些最后沒有走到一起的,難道都是經(jīng)歷了轟轟烈烈愛情后的敢愛敢恨?而在一起結(jié)了婚的人,難道又都是相敬如賓走這一生嗎?其實生活中有很多像男主人公方鴻漸這樣的人,小有才華卻又不夠出色。在很多事情面前猶猶豫豫不夠勇敢,反而又想得太多。最后過著不壞不好,自己又不太滿意的生活。遇到過高冷又有些心儀的她,卻又在心中反復(fù)掂量,對方回頭時自己反而退縮。遇到過白月光,卻在忙忙碌碌的追逐中,發(fā)現(xiàn)那是一杯醉人的綠茶,自己也不過是對方眾多選擇中的一個。你追我逐,小小曖昧,小小心機。

  你后來會遇到這樣一個人,相貌平凡也帶著些可愛,看起來懂事善良。自己心中仿佛沒有波動,卻在他人的輿論下,莫名走到一起。在一起時的甜蜜很快褪去,剩下的便是來自雙方家人、工作以及生活中,不可調(diào)和的磕絆。無盡的爭吵與冰冷的眼淚,還有咽不下的那份委屈以及發(fā)不出的憤怒。很多事情都是始料未及,當(dāng)方鴻漸與孫嘉柔兩個人最后吵得不可開交,一個怨懟哭泣,另外一個自己潦倒地走在寒冷的風(fēng)中時,誰還會想到僅在一刻鐘之前,他們還只是兩個盼望著趕快下班回家見面,互相關(guān)心體貼的一對平凡夫妻。

  人生中不可預(yù)料的事情太多,而小小插曲總是接連不斷。很多事情想來想去終難理清頭緒,只有真正的去經(jīng)歷了才會懂得,哪怕錯了,也會是一份寶貴的回憶。

  《圍城》讀后感 18

  再翻開《圍城》之前,我對這本書沒有什么了解,甚至還以為這是一本講打仗的書。我完全是經(jīng)同學(xué)推薦才買下來這本書。

  初中語文老師講過,題目是一篇文章,一本書的靈魂。所以我便在閱讀的過程中尋找這本書的靈魂。

  和其他所有書一樣,剛開始讀會有一種云里霧里的感覺,而語言細膩,情節(jié)瑣碎的《圍城》更是將這種感覺推向了極致。我一度想扔掉這本書不看,但不知是什么促使我看完了一整本書。

  我對這“圍城”第一次有感覺是讀到方鴻漸和趙辛楣進入三閭大學(xué)遭遇各種人情世故,各種派系糾紛,各種明爭暗斗后先后離開的情節(jié)時。在圍城外面的人想進入圍城里面,而在圍城里面的人想要出來。這個圍城,小一點說是三閭大學(xué),大一點說是當(dāng)時病態(tài)的`官場,病態(tài)的社會。作者將方趙二人當(dāng)初急切地想去就職與后來煩惱,失望地離開做了對比,辛辣地諷刺了當(dāng)時這個社會的冷漠與無情。

  這本書第二次給我圍城的感覺是鴻漸與柔嘉的婚姻。鴻漸愛柔嘉,柔嘉也愛鴻漸,他們都想邁入婚姻的殿堂,誰知事與愿違,結(jié)婚后的甜蜜,兩人對愛情的向往,憧憬與期待都被時間的洪流沖走,在柴米油鹽與日,嵤轮醒蜎],消失的無影無蹤。最終鴻漸與柔嘉分開了,小說戛然而止。我覺得這本書中的第二個比較明顯圍城是婚姻,外面的人想進去,進去的人想出來。

  《圍城》對于一個十幾歲的中學(xué)生來說,想讀懂不是一件很容易的事,里面有很多內(nèi)容也是晦澀難懂,并且夾雜著很多時代背景。

  這本書可以從很多方面去分析,語言,人物形象都可以作為切入點。在這里我只是就題目淺談了一下自己的感受,如果過幾年有幸能重讀這本書,也許我會品味出更深的東西。

  《圍城》讀后感 19

  哪怕你見過再大的世界,經(jīng)歷過再多人間百態(tài),終究抵不過被生活枷鎖的圍城。

  輪船載著留洋學(xué)生駛回祖國,也帶著我們同他們一起駛?cè)脒@城之中。

  已有一門親事的方鴻漸在船上被鮑小姐玩弄了感情,后又使得蘇小姐為其傾慕。誰知,方鴻漸迷戀上了蘇小姐的表妹唐曉芙,而又遲疑著不敢拒絕蘇小姐。好不容易鼓起勇氣表明了自己的心意,卻被當(dāng)作了笑柄!盀榍浒V狂為卿醉,怎奈佳人本無意。”方鴻漸失意后遇契機,與同樣因佳人失意的趙辛楣一同奔赴內(nèi)地教書。后于孫柔嘉結(jié)婚,辭職返回上海,方鴻漸愈加深陷圍城之中,矛盾愈演愈烈,在“當(dāng)、當(dāng)……”的鐘聲中,文字結(jié)束,而方鴻漸的命運可能更加坎坷……在意猶未盡之處戛然而止,仿佛有著超乎文字之外的韻味。

  方鴻漸一生囿于謊言、懦弱與那他渴望維持的書生尊嚴,在學(xué)業(yè)、感情、工作甚至于家庭之間愈發(fā)被動不堪。方鴻漸是庸常的,也是獨特的,他更是圍城中千千萬萬人的縮影。

  “城外的人想沖進去,城里的人想逃出來!边@毫無疑問是對圍城最貼切而真實的寫照。與其抱怨,不如欣然接受你所應(yīng)遇到的一切。圍城之所以是一片圍城,是因為你被層層困住,你不在這座城,就在那座城,終究是無法沖出來的。我們沒有賦予圍城固定的'形容詞匯,圍城有喜有悲。因此,與其悲天憫人地去鑄造一座悲城,倒不如改變自己,笑對萬事,將圍城變作自己的樂土。

  正視自己,也同樣正視生活。永遠不要因生活的處處不順意而步入那充滿悲觀的泥潭。身居何位,便思慮何事。用自己的努力去換取如意的生活,自己勸慰抑或迷惑自己,永遠是最無用之舉。

  最后,我想說:圍城再深,也會有陽光照耀。

  《圍城》讀后感 20

  做了朋友應(yīng)當(dāng)彼此愛見面,通個電話就算彼此接觸過了,面沒有見,所說的話又不像信那樣可以留著看幾遍。電話是偷懶人的拜訪,吝嗇人的通信,最不夠朋友。

  這本小說的結(jié)尾我很喜歡,一個人餓著肚子躺在床上,聽著鐘聲落后地敲,后悔,回顧著幾個小時前的事,那個每個小時慢7分鐘的鐘,真是諷刺。

  我本來還以為方鴻漸會遇到唐曉芙,故事卻這樣戛然而止。后來覺得即使遇見了,結(jié)局也還是這樣,人不能像方鴻漸那樣,毫無目的,毫無計劃地活著。甚至覺得什么都還可以補救。記得曾經(jīng)有個產(chǎn)品的廣告語:“抓住不能再來的時間”。

  我們都是被困圍城的孩子。逃出去并不一定是最好,出去了,你依舊會因某種原因重新回來,厭煩了,就又出來了……這樣不累嗎?我們要好好地想清楚,城里或是城外,再好好地活下去,就像書上說的一樣,“你把針在面上轉(zhuǎn)一圈,聽見東一個電臺半句京戲,西一個電臺半句報告,忽然又是半句外國歌,半句昆曲啦,雞零狗碎,湊在一起,莫名其妙。可是每一個破碎的片斷,在它本電臺廣播的節(jié)目里,有上文下文,并非胡鬧,你只要一個電臺聽下去就了解它的意義!

  《圍城》里的比喻也諷刺得有趣,并不亞于《紅樓夢》,比如形容王美玉的'時:“滿嘴鮮紅的牙根肉,塊壘不平像俠客的胸襟!眲傞_始不懂,后來一想,俠客不是愛打抱不平嗎?這是在形容王美玉的牙根肉不平呢,諸如此類。

  剛讀完《圍城》的時候,心里真壓抑,因為并不是在那個時代,連現(xiàn)在,身邊每一個人的生活都像書里描述的一樣,在圍城里……

  《圍城》讀后感 21

  讀《圍城》,跟讀一般的小說感覺很不一樣?傆X得大師的作品吧肯定是生硬晦澀,至少是我很難讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本字典在旁邊,才能有讀下去的勇氣,《圍城》不是這樣,它通俗得可以,從身邊瑣事娓娓道來,總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。本來覺得40年份的作品,是太公太婆輩的事了,想要找到一絲與現(xiàn)實相關(guān)的東西無異于到秦始皇的墓里挖計算機。誰知道讀的時候,它竟多次引起我的共鳴,很多的事情就象是發(fā)生在身邊,人物的心情,就像是從自己記憶中掏出來的東西,貼切的讓人吃驚!仿佛去看心理病的人被人一下戳中了心事一樣,有幾分不可思議,又有幾分難堪,卻有幾分爽快!

  《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生,妙喻送出的幽默外表下,深藏著令人低徊輕嘆,令少不更事者悵然若失。因此,它是一部以看似超然的`調(diào)侃語調(diào)訴說人生無奈的笑面悲劇。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè),學(xué)習(xí)與娛樂,發(fā)展與落后,成功與失敗,都是這座彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一功人和事因為努力和樂觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這樣圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻浙也會喜歡。假裝丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

  《圍城》讀后感 22

  《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線,以他的戀愛和婚姻為小說的主要情節(jié),為讀者刻畫了一個鮮活生動的人物形象,從某種意義上說,小說主人公方鴻漸的性格是雙重的。方鴻漸是一個典型的知識分子,但是他那種玩世不恭的處事態(tài)度又決定了他的一生注定是以悲劇為局。

  我們也曾讀過或?qū)W習(xí)過許多文學(xué)著作,也有很多是讓我們記憶猶新的,或是因為它的故事情節(jié)、或是因為寫作風(fēng)格、人物形象等,都能讓我們印象深刻。但是在讀過錢鐘書先生的《圍城》后,令人嘆為觀止。小說語言幽默風(fēng)趣、書面化的語言通俗易懂,多用比喻的修辭手法;在妙趣橫生、妙語迭出的幽默外表下,深藏著一些不為人知的`秘密。它是一部看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

  錢鐘書先生把婚姻比作“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出去”;蛟S事實真是如此,雖然我們是學(xué)生,并不太了解婚姻真正對我們意味著什么,或許它只是愛情的附屬品,只是相愛的兩個人終將在一起的象征,就憑那一紙文書就可以讓相愛的兩人永結(jié)同心,一起精心維護自己的婚姻,享受生活。但也可能讓兩個并不相愛的人勉強走在一起,走進婚姻的圍城,方鴻漸就在不停地進城出城。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭,強烈的好奇心促使他走進了圍城一樣的社會。在城中,他感受到了對社會生活的不滿,但當(dāng)他想要出去的時候,卻發(fā)現(xiàn)為時已晚,城門早已關(guān)閉。無奈之下,他一頭鉆進了婚姻的城中,在三閭大學(xué),相貌平平,外表柔順而內(nèi)藏心機的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。

  其實,不論是社會的圍城還是婚姻的圍城,只要戰(zhàn)勝自己,勇敢的跳出圍城的束縛,把未來掌握在自己的手中,才能取得成功。

  《圍城》讀后感 23

  錢鐘書的《圍城》這本書給了我良多的感慨和取之不盡的人生智慧。

  曾經(jīng),那本厚厚的有著灰色封皮的《圍城》,莊嚴地立在我家書架的最高層,我曾試著讀它,卻被它的平淡與難懂擊敗。

  最近一次捧起《圍城》,是饒有興趣地把它讀完的.。放下書本,我確切地感覺到,自己長大了,曾經(jīng)晦澀的書,如今已經(jīng)可以欣賞,曾經(jīng)疑惑的情節(jié),如今已經(jīng)可以理解。現(xiàn)在我看《圍城》,少了之前的畏懼,多了對其內(nèi)容之深邃的贊嘆。我在為自己能讀完《圍城》歡欣鼓舞的同時,又察覺到,自己讀懂的,只是一點點皮毛。書中人物深層的性格,書里真正的精髓,我還沒有領(lǐng)略到。此書精彩的內(nèi)容,值得我細細重溫幾遍。這又使我不得不欽佩作者錢鍾書了,人情冷暖,世態(tài)炎涼,他能體察得如此之透,而道出時卻又如此娓娓動人又不乏幽默。正因為如此,《圍城》不僅能給我?guī)砭裆系南硎,還可以作為我的社會啟蒙書,讓我開始了解人情世故,試著分辨社會中的善惡。

  書中的主角方鴻漸,留學(xué)歐洲后返回上海,遠赴三閭大學(xué)任教,后去香港游歷……對于他,我總有一種感覺,不論他去往哪里,都仿佛身處一座圍城當(dāng)中,給人以壓抑之感。仔細分析,我覺得是他氣量狹小、見識短淺所致。他對于自己喜歡的蘇文紈膽小扭捏,在鉤心斗角的三閭大學(xué)也無所作為,講課的時候又自以為是,這些性格的短板,最終造成了他事業(yè)與愛情的悲劇。

  人,不論在哪個時代,都應(yīng)當(dāng)努力打破生活中的圍城,積極地融入世界,以坦誠的胸懷迎接未來,以熱情的態(tài)度待人接物。擺脫生活中的羈絆與束縛,胸中開闊,眼前自然有萬里江山。

  《圍城》讀后感 24

  比喻精妙絕倫,人物刻畫入木三分。不像電視劇里好人好到極致,壞人壞到骨髓,錢老筆下的人物時而身在其中,叫人大呼蠢貨,時而又臨界于君子彼岸看小人,叫人看真切小人的嘴臉。

  在書中每一個人都有自己“熱衷”的圍城,探進去腳嘗到甜頭,便把另一只也探進去,等看清了這銅墻鐵壁酷似監(jiān)獄的地方,忙拍腿嘆氣卻發(fā)現(xiàn)這單行的軌道不能轉(zhuǎn)彎也不能后退,只能硬著頭皮繼續(xù)前進。

  方鴻漸是最最深刻的例子,和鮑小姐不了了之之后,馬上踏入蘇小姐的泥沼,蘇小姐不合時宜的賢妻良母作風(fēng)簡直嚇到了當(dāng)時只想當(dāng)花花公子的方鴻漸,本來蘇的家世和蘇對方“博士文憑”的愛慕撐得起一個家的,誰成想方在這泥沼里當(dāng)斷不斷,反而錯失了自己最愛的唐小姐,蘇小姐也嫁給了曹先生,真是竹籃打水一場空啊!方后來想到自己為唐小姐生病的那段日子,情愿再生一次那種病,就能看出他對孫小姐是怎樣的不如意。寧缺毋濫還是寧濫勿缺,且諒,誰也不能那么堅定得執(zhí)行完畢罷。

  方和孫結(jié)婚后,彼此九成的偏見如何過得下去,孫跟別人結(jié)婚會不會也是這副樣子無從得知,但方確實變得更差勁,一成的相愛實在壓不平這婚姻的秤砣。就算兩人離了婚,再找一個人做一次相同的'這些事想來也是毫無趣味,況且方家也經(jīng)不起三番五次的折騰,經(jīng)濟不允許,兩位嫂嫂刀子樣的嘴也不會允許。方真是慘,連后悔藥都沒得可吃。

  要說非得得出個什么精妙的結(jié)論,那就是最好做一個楊絳一樣的女人,癡癡的一輩子看著錢先生的癡,癡癡的支持著錢先生的癡,甘之如飴。

  《圍城》讀后感 25

  前幾天忽然有幸讀到一本書—錢老的《圍城》。書的結(jié)尾,看到方和孫大吵了一架后,孫和女傭回了自己家,方離家出走,故事嘎然而止—一個讓人來不及反應(yīng)的悲劇結(jié)尾。結(jié)尾印證了書的主題,兩個人貌似走出了婚姻的圍城!

  在看這本書之前,我一直對圍城這個詞的理解就是局限在婚姻里面,讀完以后,發(fā)覺錢老想表達的圍城的'概念,并不僅僅局限在婚姻,也包括原生家庭、事業(yè)、人際關(guān)系、愛情,和自己心里的圍城。

  主人翁方鴻漸從國外回來,一路遇到許多人,旅伴、單位的同事、朋友的朋友、家里的親戚、唐小姐;我發(fā)現(xiàn)方有一個特點:總是在逃避,逃避和家人的溝通,和親戚的溝通,和同事的溝通,和唐小姐的溝通,和妻子的溝通!幸運的還有一個談得來的朋友—趙辛楣。

  方就像一個刺猬,總是扎到別人,所以走到哪里都不太受歡迎,自己呢,又感覺很委屈,無奈!仿佛他才是被刺的一方;他就像一個孤獨的行者,無人訴說,也無人理解。一個外人眼中的知識分子,一個與周圍格格不入的人,一個連自己的父親都覺得沒出息的兒子!一個妻子口中的失敗者。

  他到底錯在哪里了?

  竊以為,方的骨子里有種知識分子的高傲,但缺少了世間的俗氣,他終究無法習(xí)慣生活的煙火氣,把自己孤立于這個世俗之外;短暫得走出人際關(guān)系的圍城,走出婚姻的圍城,早晚還是要融入各種圍城之中,因為這個世界沒有人是一座孤島。

  當(dāng)你跌入谷底,你得學(xué)會與螻蟻為伴,當(dāng)你步入青云,也要習(xí)慣云上的規(guī)則。這是一個人一生的修煉!

  致敬錢老,為我們的人生上了重要的一課!

  《圍城》讀后感 26

  很早以前就聽人提起過《圍城》,最熟悉的語句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進來!薄秶恰肥清X鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

  生活本就是一座圍城,家庭與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。我們的生活中“圍城”隨處可見。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。

  當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對于主人公的.故事,對于整個《圍城》,讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑!边@種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

  讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨特的故事前后,我看到了作者所表達的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫狻⑷ヒ鈺、去感悟…?/p>

  《圍城》讀后感 27

  讀完《圍城》,感觸頗深,錢鐘書十分誠實地刻畫了那個年代的一些事。

  這本書講了抗戰(zhàn)時期關(guān)于一個留學(xué)生回國后的一些事。方鴻漸真是個凄慘的人物。但也許這就是當(dāng)時社會的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個書名很妙,非常含蓄的概括了全書的主旨內(nèi)容。

  仔細品味會發(fā)現(xiàn)書中有三道圍城,愛情的糾葛是一道圍城,學(xué)校里的明爭暗斗是圍城,家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實生活本身就是一道圍城,夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂,一個城圍住了我們整個人。

  書中的幾個主要人物無不為圍城所困擾,方鴻漸身處愛情的圍城,事業(yè)的圍城,家庭的圍城,怯懦的他終重重圍城之間一事無成。趙辛楣終也沒逃脫婚姻的`圍城,和一個并不愛的女孩子結(jié)婚生子,蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城,終墮落,身上原有的才氣全無?吹竭@里,我們不禁心寒,圍城這么可怕嗎?幾個留學(xué)生竟為此葬送一生。

  其實圍城并不可怕,只是如何看待這個圍城,身處圍城中,為何總想沖出這個圍城,終不是撞得頭破血流,退回去就是沖到另一個圍城之中,又飽受糾葛,其實我們的生活就是一個大圍城,包含很多小圍城,圍城中總有不如意,我們并不是總要去逃避,而應(yīng)該適應(yīng)這個圍城,在圍城中逐漸建立自己高大房屋,不要總好高騖遠,不斷地換城,總以為世外桃源就在城外。其實不然。審視這個世界,圍城處處存在。

  眼看21世紀(jì),圍城依然存在,我們看待圍城依然要有正確的眼光,除非圍城中烏煙瘴氣,實在無法生存,否則就不要不停的出城進城直到后精疲力盡,而流浪街頭。

  《圍城》讀后感 28

  時至今日,多數(shù)人已習(xí)慣于把“圍城”單純地解讀為婚姻。實際上,《圍城》這部作品是一幅上世紀(jì)三四十年代知識分子視角下的社會畫卷,書中對人情世故的洞悉,眾生百態(tài)的描摹,對人的本性和出路的探討,都體現(xiàn)著作者絕倫的智慧和濃厚的幽默感。事業(yè)、婚姻、家庭都是此書探討的'要素,若僅僅把《圍城》理解為一部婚姻指南,未免有“管中窺豹”之嫌。

  《圍城》的內(nèi)容包羅社會諸般、各色人等,每次重讀時,總能從中獲得新的體會。然而,本文能做到的也不過是“見其一斑”,撇開“圍城”的經(jīng)典理論,試圖從另外角度來品讀這部著作。《圍城》的故事發(fā)生于抗戰(zhàn)時期,成書于1946年。然而其中反映的種種社會現(xiàn)象,刻畫的一個個鮮活的小人物,雖時隔數(shù)十年,在當(dāng)下依然有著強烈的現(xiàn)實意義,甚至與不少熱點暗相契合。

  現(xiàn)下網(wǎng)絡(luò)流行各種“鄙視鏈”,譬如看英劇的鄙視看美劇的,看美劇的鄙視看韓劇的,看韓劇的鄙視看國產(chǎn)抗日劇的,諸如此類。其實這一提法的發(fā)源時間,也許比很多網(wǎng)友想象的更早—《圍城》中的詩人曹元朗瞧不起方鴻漸,便依循了這樣一條鄙視鏈:“在大學(xué)里,理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生,外國語文系學(xué)生瞧不起中國文學(xué)系學(xué)生,中國文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生,哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會學(xué)系學(xué)生,社會學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生,教育系學(xué)生沒有誰可以給他們瞧不起了,只能瞧不起本系的先生!边@條存在于大學(xué)里的鄙視鏈,到了二十一世紀(jì)大概仍然適用。或許是尋求優(yōu)越感,又或許是“怒刷存在感”,總之某些思想并不一定隨著時代的變遷而進步,而是深深固化在整個族群的血液當(dāng)中,一直傳承下來。

  《圍城》讀后感 29

  當(dāng)初,讀這本書的原因是因為楊絳的《我們仨》,楊絳眼中的錢鐘書總帶著“癡”氣,而我看到的只是錢鐘書先生為眾人所傾倒的成就。于是,我翻開了《圍城》。

  《圍城》寫了方鴻漸留洋回國后的種種經(jīng)歷:有買“假學(xué)位”的“高明”,對蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉不同的感情,還有工作的“不如意”……

  方鴻漸作為當(dāng)時的知識分子,“陰差陽錯”出國留學(xué),等錢花的差不多了,也就計劃回國了;貒拇,先是和鮑小姐曖昧不清,后對蘇小姐也是如此。自此,他進入蘇文紈這座城,他妄圖逃離,向往唐曉芙,卻無疾而終。到了三閭大學(xué),他進入了一座小城,可他在這座城里,仍是茍延殘喘,于是他回家了,回到了這個他以為是避風(fēng)港的地方,然而更可笑的是這個家最終在他心里已經(jīng)不再是家。

  不容置疑,這本書很有趣。詼諧的語言常讓我發(fā)笑,諷刺的東西卻讓我深思。

  趙辛楣作為一個有才學(xué)的.人,尚且被困在城中,何況是方鴻漸這個有“克萊登”大學(xué)博士學(xué)位的呢?在三閭大學(xué),遇到韓學(xué)愈這個同是“克萊登”大學(xué)的博士,方鴻漸做不到如他那般老謀深算;在孫柔嘉那兒,方鴻漸一步步走進她的城,可最終兩人都被困在了“孫小姐”苦心經(jīng)營的城中。

  開篇有一句話“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。”方鴻漸在這三個城里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),在城外想進去,進去了又想出來。諷刺的是人性,亦是社會。

  我們何嘗不是如此,你羨慕別人的奢侈,別人羨慕你的溫馨;你羨慕別人的優(yōu)秀,別人羨慕你的自由我們每個人,被困在好幾座城里,掙扎著,逃出來,卻進了另外一座城。

  也許,錢鐘書先生的“癡”就表現(xiàn)在方鴻漸身上吧,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),尋尋覓覓,找不到自己的那座城……

  《圍城》讀后感 30

  現(xiàn)代人觀念開放了,對婚姻更加想的開,圍城進去的快,出來也快,熟悉了不久結(jié)婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個人有緣在一個圍城里并不輕易,既然結(jié)婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營好這份愛,經(jīng)營好一個家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對方有逃出去的念頭,試問哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時候就沒有后悔過嗎?

  離婚的原因是什么?離婚的原因就是結(jié)婚。沒有開始,就沒有結(jié)束!兩個擁有完全不同大腦、身體、性別、夢想、個性的人結(jié)合在一起,在以后幾十年的共度時光里,很難想象他們能一直舉案齊眉,相安無事,幸福終老。但凡選擇婚姻,每個人肯定是對婚姻有所期許,一個最模糊想必也是最正確的答案就是,我們都想擁有幸福。即使一直堅持認為,婚姻是一種限制人的`自由的制度,發(fā)誓永遠都不要結(jié)婚的錢鐘書,遇到清秀高傲的楊絳后,也心甘情愿走入了婚姻的圍城。

  婚姻中有一個令人吃驚的事實:夫妻間的絕大部分爭吵是無法解決的。夫妻雙方年復(fù)一年地試圖改變對方的想法,但沒能成功,這是因為他們大部分的分歧源于生活方式、性格或價值觀的根本差異。為這些分歧而爭吵,結(jié)果就是浪費他們的時間,損害他們的婚姻。無論用什么方法,你都永遠無法解決夫妻間的沖突,相反,夫妻雙方需要弄懂那些之所以會導(dǎo)致彼此之間出現(xiàn)沖突的根本分歧,然后,在此基礎(chǔ)上,相互尊重,相互贊賞來容忍這些分歧;橐霾⒉坏韧谝粍谟酪莸男腋,它不是一個結(jié)果,而是最好的修行。

  《圍城》讀后感 31

  如果你是朋友,你應(yīng)該喜歡見面。即使你通過電話接觸過對方,你也看不到對方,你說的話也不能像信一樣保留和閱讀幾次。電話是懶惰的訪問,吝嗇的溝通,最不夠的朋友。

  我非常喜歡這部小說的結(jié)尾。一個人餓著肚子躺在床上,聽著鐘聲落后,后悔,回顧幾個小時前的事情,每小時慢7分鐘,真的很諷刺。

  我以為方鴻漸會遇到唐曉福,但故事突然結(jié)束了。后來,我覺得即使我相遇了,結(jié)局也是一樣的。人們不能像方鴻漸那樣毫無目的、毫無計劃地生活。我甚至認為一切都可以得到補救。我記得曾經(jīng)有一個產(chǎn)品口號:“抓住不能再來的時間”。

  我們都是被困在城市里的孩子。逃跑不一定是最好的,出去,你還是會因為某種原因回來,無聊,又出來了……這樣不累嗎?我們應(yīng)該想清楚,在城市或城市之外,然后過上美好的生活,正如書中所說,“你把針轉(zhuǎn)到表面,聽到東部電臺半北京戲曲,西部電臺半報告,突然是半外國歌曲,半昆曲,雞狗碎,聚在一起,莫名其妙。然而,每一個破碎的碎片,在它的.廣播節(jié)目中,都有上下文,而不是胡說八道,你只需要聽一個廣播就能理解它的意義。”

  《圍城》中的比喻也諷刺有趣,不亞于《紅樓夢》。比如形容王美玉的時候:“滿嘴鮮紅的牙根肉,像俠客的心胸一樣不平!币婚_始我不明白。后來我想,俠客不喜歡打抱不公嗎?這是在形容王美玉的牙根肉不公,等等。

  當(dāng)我第一次讀完《圍城》時,我真的很沮喪,因為這不是在那個時代。即使是現(xiàn)在,我周圍每個人的生活都像書中描述的那樣在圍城里……

  《圍城》讀后感 32

  “圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖出去。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。”

  《圍城》講述的是主人公方鴻漸從生活安逸的海外留學(xué)生活到歸國在上海點金銀行謀事、與蘇文紈和唐曉芙發(fā)生情感糾葛后再趕赴內(nèi)地三閭大學(xué)當(dāng)副教授,然后與孫柔嘉結(jié)婚、輾轉(zhuǎn)到上海,最后又離開去了重慶的故事。

  有人說,《圍城》寫的就是婚姻似圍城,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的'鳥想飛出來,所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局!币舱f是“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來!

  但在我看來,里面的圍城不止一個,婚姻生活只是其中的一個。大圍城套小圍城,小圍城里再套圍城,人生就是由這些大大小小的圍城組成。

  譬如方鴻漸的大家庭里妯娌之間的明爭暗斗、封建迂腐的繁文縟節(jié),正是方鴻漸一直想要逃出來的一個圍城;再譬如方鴻漸在三閭大學(xué)教書期間所看見教授們之間的勾心斗角,更是一座布滿機關(guān)的圍城,幸而最后方鴻漸沖了出來。但是,突破圍城的同時,他又步入了另一個圍城——與孫柔嘉結(jié)婚。他就這樣無休止地入城、出城,就好像陷入了一個死循環(huán),無法得到解脫。

  《圍城》中的現(xiàn)象,在我們現(xiàn)在生活中也很常見。很多人都遇到過許多圍城并深陷其中,想要逃脫,卻誤打誤撞地進了另一個圍城,既不甘于困在圍城之中,又找不到出去的路,便只能郁郁寡歡,哀嘆人生,悔恨當(dāng)初。

  每個人在生活中都會碰到許多瑣碎的事,而這些卻常常弄得人焦頭爛額?蛇@就是生活。都說“生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方!比欢F(xiàn)實卻是,詩和遠方只是理想化生活里的,大多數(shù)人的生活里更多的都是眼前的茍且罷了。

  無論生活有多糟糕,無論命運待我們多不公平,我們都應(yīng)好好過日子,才不枉此生。曾經(jīng)看過一句很經(jīng)典的話,“人的一生就這么長,總不能因為怕會死,就不活了吧。”同樣的,人的一生就這一次,總不能因為過得不好就不過了吧?所以,在我看來,與其在其中煎熬,還不如靜靜地享受生活。

  既然生活的本身便是一道圍城,那我們就知足長樂,好好珍惜眼前的東西,不要再為所錯過和失去的東西而懊悔,而應(yīng)努力做到在往后的日子中把握住自己想要的。

  《圍城》讀后感 33

  "圍城"取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷阱之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。

  而在三閭大學(xué)著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦地方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的.一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受地承受朋友的施舍,義無反顧地踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

  除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城?偠灾,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子,這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端

  當(dāng)然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào),除了批判當(dāng)時之人或頑固不化或崇洋的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠逃不出無盡的壓力和束縛,永遠要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運,只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠只能獨守空城,更加失去了生命中的價值。

  《圍城》讀后感 34

  錢鐘書先生的《圍城》不大厚,我讀了一遍又一遍。這本書中,錢鐘書寫的是1937年中國某一部分社會某一類人物,鐘書先生用一群人作為切入點來揭露當(dāng)時社會的弊端,提醒了一個時代的沒落,也沖擊著人們“心中的圍城”。

  初讀《圍城》是在初二。當(dāng)時在語文課上,老師講課之余,一時興起,便提起了《圍城》這本書。聽著老師所描述的“圍城”牽動我的.心。那個星期天,我就去了書店,買下了一本典藏版的。從書店買回家剛?cè)胧,遍開始如饑似渴的汲取書中的知識,讓書里的世界呈現(xiàn)在眼前。讀至一半,便體會到了老師所說過的“現(xiàn)在你還小讀不懂,我建議畢業(yè)后買來看看,很精彩”。我并不能體會這種精彩。

  再次讀《圍城》已是高一了經(jīng)歷了些許事情,也便有了些明白。就像書中褚慎明講“不管它鳥籠罷,圍城罷,想我這樣超脫的人是不怕圍困的”可是這位先生卻始終困在“圍城”之中,困于虛妄。生活本就是一座圍城,使人們隱入一座座圍城之中。不僅是生活,感情也是一座圍城,主人公,方漸鴻,在面對鮑小姐的風(fēng)情,蘇小姐的溫言軟語,唐小姐的機智可愛,使方漸鴻漸漸迷失在一座座圍城之中。曾經(jīng)認為婚姻是美好的,可當(dāng)方漸鴻與孫嘉柔相結(jié)合中,帶來的卻又是另一座“圍城”,被困于瑣事,責(zé)任,情感。事業(yè)也是一座圍城,在三闖書院中,爾虞我詐,爭名逐利。高松年說“他沒演話劇,是話劇的不幸,而是演員們的大幸,人們戴著面具面對世界,戴久了,粘連在臉上,再難拿下!辈划(dāng)是事業(yè),同樣方家父母,封建婚姻同樣也是圍城,方漸鴻在一座座圍城中尋求生機。鐘書先生的筆下是一座座圍城,也是在昏暗世界里給社會人某一部分人驚天霹靂的結(jié)尾。再次讀《圍城》已是明白了其中所包含的愛國情懷,那一座座圍城不僅警醒著當(dāng)時的人,也給我莫大的啟迪。

  書讀萬遍不厭,《圍城》我將會一直看下去。《圍城》最后結(jié)束"這個時代落伍的計時機無意中包涵對人生的挖苦和感傷,深于一切語言,一切啼笑!蔽液芟矚g這一句話,同樣我也很喜歡《圍城》。

  《圍城》讀后感 35

  “所有淡泊的人生都夢想平靜、童年、杜鵑花,正如所有平靜的人都幻想伏特加、樂隊和醉生夢死!薄}記

  人總是會向往手心以外的東西。

  小時候,擺弄著自己的玩具,渴望著早日上學(xué);等到上了學(xué),面對著作業(yè),盼望著趕緊工作;畢業(yè)后進入社會,摸爬滾打,只為養(yǎng)家糊口,又期望著立刻退休;好不容易退休了,又懷念著從前的青蔥歲月。人們總是在時光里挑揀著、掙扎著,表達著對現(xiàn)實的不滿與控訴。

  方鴻漸看不上愛耍小聰明的蘇文紈,又錯過了天真爛漫的唐曉芙,生活開始磨平他的棱角。在三閭大學(xué)任教,清高孤傲卻又無所作為的他,在幾十個知識分子的勾心斗角和相互傾軋中被排擠出來,解除了教師職務(wù);氐郊亦l(xiāng),與孫柔嘉開啟了一段充滿妥協(xié)的婚姻,生活里處處都是瑣碎的吵鬧。

  “得不到的永遠在騷動”,因為得不到,所以才顯得格外珍貴。方鴻漸對現(xiàn)狀的不滿足,使他一步步放棄穩(wěn)定的生活,他的軟弱與無能又引著他走向悲劇。

  不安于現(xiàn)狀,不甘于平庸,渴望去改變,努力去追尋自然是沒錯的。但只有在能力與愿望相稱的情況下,愿望才能夠得以實現(xiàn)。顯然,方鴻漸在追尋他所謂的夢想的道路上顯得有些不自量力了。

  在小說的'最后,方鴻漸與孫柔嘉再一次鬧翻,離家出走。接下來的故事我們不得而知,但是左右不過兩種選擇。像前幾次吵架一樣,與孫柔嘉和好,回到家庭中去,然后再吵架,再和好,在“圍城”中越陷越深;蚴且闳慌c孫柔嘉離婚,沖破桎梏,走出圍城,再次做出改變,勇敢追逐夢想。

  如果我們是方鴻漸,我們會選擇前者還是后者呢?

  前者不可厚非,后者需要勇氣。無疑,方鴻漸是極其看重面子的。若要放棄這段婚姻,首先方鴻漸要放棄他所仍存的老舊思想。其次對于夢想的追求是必要的,但對自我的清楚認識也是必要的。他既要有追逐夢想的勇氣,也要有追逐夢想的實力。只有當(dāng)他擁有了實力以后,才能從容地面對眼前的困境,過往的冷眼,能夠不被忙碌遮住雙眼,不讓煩惱籠罩生活。他軟弱無能,他沒有天賦,那就全力以赴。努力是夢想的保障,不輕視努力,理想才會照進現(xiàn)實。

  《圍城》讀后感 36

  錢鐘書在《圍城》中把幽默的挖苦發(fā)揮得淋漓盡致!俺心峭踔魅喂P下吹噓,自己也被吹成一個大肥皂泡,未破時五光十色,經(jīng)不起人一搠就不知去向!

  主人公方鴻漸在《圍城》中是游手好閑卻又好高騖遠的失敗形象。他不斷的渴求擺脫“圍城”,然而沖出這個“圍城”之后又發(fā)現(xiàn)陷入了另一個“圍城”,永遠找不到理想的自由,永遠在渴望與失望中重復(fù)。他與蘇文紈、唐曉芙等人的感情糾葛,都是因自己的無能和懦弱而以失敗完畢,使他一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷阱之中,最后也自食婚姻苦果。無能所以懦弱,懦弱繼而無能。大學(xué)時他不滿父母包辦的.婚姻,寫信回家要求解除,被老父親痛罵一頓之后就“嚇矮了半截”,“忙寫回信討?zhàn)埡徒忉尅。與妻子孫柔嘉吵架吵來了姑母,他怕得要走,“柔嘉不愿意姑母來把事鬧大,但瞧丈夫這樣退卻,鄙恨得不復(fù)傷心,嘶而孫柔嘉正好與方鴻漸相反,她雖然看起來小鳥依人,沒有什么主見,卻是個最工于心計的人,甚至可能比蘇文紈更甚一籌。蘇文紈對自己過于自信,她對方鴻漸的愛用的是“引誘”加“欲擒故縱”的策略,卻未成功。而孫柔嘉就不同了,她會審時度勢,會偽裝自己,一開始她表現(xiàn)得很單純,“方先生在哄我,趙先生,是不是?”“我一定要知道,方先生,你告訴我”,還“笑意全收,甜蜜的執(zhí)拗” 。只有趙辛楣看出她的偽裝:“一個大學(xué)畢業(yè)生會那樣天真幼稚么?”“方才我這旁觀者看得清清楚楚,孫小姐——唉!這女孩刁滑得很!睂O柔嘉對方鴻漸的策略是“設(shè)陷”加“逼迫”,她千方百計讓方鴻漸求婚的那天,就有逼迫的成分在里面?梢赃@樣說,孫柔嘉偽裝得很好,心計也很成功。她最大的成功是嫁給了方鴻漸,不過,最大的失敗也是嫁給了方鴻漸。

  總之,在我看來,《圍城》是一部以調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

  人生是一座圍城:被擋在城外的苦不能進來,而困在城里的卻也叫苦不迭。

  這顯然是本書的主題,而也是錢鐘書先生在書中運用了的無數(shù)真實或抽象的;幽默可同時譏諷的比喻中最妙的一個。

  《圍城》讀后感 37

  錢鐘書說:“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進來!蔽艺f:“心靈也是一座圍城,生活在自身的陰影中,只會越困越深,只有戰(zhàn)勝自身,才能走出圍城。”

  ——題記

  先哲們曾說過:“外在的敵人縱然強大,但最大的敵人莫過于自身。要征服世界,首先就必須征服自身!

  的確,面對生活,有的人因為曾有過失敗,便不敢主動去接觸;有的人因為平凡,便以為無能而不想去接觸;有的人則因為已經(jīng)取得過成績,怕弄不好有損自身的榮譽而不愿去接觸!麄兛偸巧钤谧陨硇撵`的'陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有不看自身才能有所突破,才能有所超越。

  “大雪壓青松,青松挺且直!泵鎸Ь撑c束縛,只有戰(zhàn)勝自身,才能取得成功。愛迪生作為美國的發(fā)明大王,在他的發(fā)明中,經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗。就如發(fā)明燈絲而言,他就歷經(jīng)了1000多次的失敗,但他并沒有放棄,并沒有因此止步不前,而是在困境中振作,從失敗中奮起,坦然地面對挫折,最終,他取得了成功,成為大名鼎鼎的發(fā)明大王

  彌爾頓曾說:“人是有意志的動物!币獯罄√崆偌遗粮衲崮峋褪沁@么一個人,一個真正的人。他很平凡,甚至比平凡人還要平凡。因為他先天殘疾。但他并沒有就此而放棄自身。他堅信“瀑布是江河走投無路時創(chuàng)造的奇跡!币虼,他努力克服著自身的自卑心理,戰(zhàn)勝自身并不斷嘗試,不斷奮斗,最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是:“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂!

  “失敗是成功之母”,這是新一代哲學(xué)家們的提法。在世界各國的印象里,中國女排是一個神話。她們曾經(jīng)創(chuàng)造了奧運會的五連冠,她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績,她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒。但她們并沒有在成績面前沾沾自喜,更沒有怕有損自身的榮譽而不愿拼搏,她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏,因此她們成功了。她們再次取得了奧運冠軍。

  的確,“心有多大,舞臺就有多大!痹谑∶媲埃覀儾粦(yīng)當(dāng)氣餒;在平凡面前,我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著;在成功面前,我們更應(yīng)當(dāng)拼搏。人生最大的對手莫過于自身,只有走出心靈的圍城,才能取得成功。

  《圍城》讀后感 38

  讀中學(xué)的時候,就受當(dāng)時思潮的影響,不太樂意課本中印象式的文章批評,以為空洞無根。如果說這種批評是旨于免于施萊爾馬赫所言的“誤解”,那么這倒是地地道道的“赫爾默斯之學(xué)”。至今我也是這樣看的。

  但問題是,十年之后我也未能免于作一個普普通通的讀者,沒有能力超脫出這種批評。而且,對一篇小說作敘事學(xué)分析或原型分析或諸如此類的分析,于我又有多大意義呢?恐怕很少有普通讀者愿意在小說這種消遣上花幾年精力,更難接受已經(jīng)“作為創(chuàng)作”的文學(xué)批評。那么印象式的東西也就有它的長處,有它的需求基礎(chǔ)。畢竟,小說的目的和價值不在,首先不在理論的探求者那里,而在人們下班后沒有麻將和OK廳的晚上。

  這就很使我困惑。在當(dāng)代,寫作完全可以視作作者純個人的事——把文學(xué)視為歷史資料的時代已經(jīng)逝去得太久了。但作者的個人經(jīng)驗與讀者的個人經(jīng)驗未必是直接相通的,這種溝通需要對作者進行了解甚至專業(yè)一些的分析,所以,如果讀者對作品僅作印象式的,也就是純個人經(jīng)驗的理解則被認為是不夠的。但如果讀者被迫花些精力去學(xué)習(xí)現(xiàn)代的專業(yè)分析,以與作家擁有共同的“話語”,那么讀者對作品的解讀不僅成為一種負擔(dān),也是一種以他人觀人的詮釋——因為我們的所能獲得的作者資料必是第二手的——所以對作者和作品的體認也并無多大進展。如果世上的人分為作者、批評家和讀者,我們倒還沒有一個原則,一種共同的信心來面對此情此境。

  而歸根結(jié)底,在小說的.理解或說批評上存在的這個分歧與其說是方法上的,還不如說此時此刻世界是破碎和斷裂的。藝術(shù)或說情緒體驗的交流中,我們越是直接坦白——更個人化,就越難以在感性上得到普遍認同。那些分析也許有助于我們在“知”上去了解,但對于“識見”、內(nèi)在體驗的認同有多大作用呢?失去古典時期人類賴以認同族類的東西,難道批評真能解決我們的彼此誤讀嗎?

  是不是我們只能呆在自己所據(jù)有的這一小塊碎片上?在這上面,分析、論證都有些象水中萍、風(fēng)中絮。于小說是這樣,人生也大至如此——其實一部《圍城》,最深的感觸也就是這個意思吧。

  《圍城》讀后感 39

  從《圍城》發(fā)表以來,就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點虛榮的`,有點玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實學(xué),也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

  方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子,在買之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據(jù)!奔偃绶进櫇u玩世能夠徹底點那也好,可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的發(fā)揚光大。以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心。”說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧?害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

  方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對方的愛慕了?墒欠讲]有表達什么。到后來鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時,本來是外行看熱鬧,內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點就會破。蘇博士不點破,這擺明白了,是因為愛。可是方鴻漸還一頭栽下去,當(dāng)起了一個愛慕蘇小姐的角色,與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,這都不無是他自己的錯誤。他以為玩世無所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情,流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的態(tài)度,如他自己所說:

  撒謊往往是興奮快樂的流露,也算得一種創(chuàng)造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心愉快,精力充溢,會不把頑強的事實放在眼里,覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時候,人窮智短,謊話都講不好的。

  這豈不悲哉?

  《圍城》讀后感 40

  書中的人物雖然是虛構(gòu)的,但時過境遷,當(dāng)今社會的我們?nèi)匀挥泻芏嗳瞬荒芴映鲞@座“圍城”。如同方鴻漸,從國外留學(xué)歸來,雖然在學(xué)歷上有“些許”的水分,但在那個時代也算是吃了幾天的洋墨水了,他也有他的理想和理想,但無論是在家鄉(xiāng)的學(xué)校講課還是在銀行任職,方鴻漸都好像與那個社會那個時代格格不入,他有著一腔熱血,卻無法適應(yīng)那個時代的規(guī)則和約束。這點在他的愛情上也是如此,我曾不止一次的為方鴻漸感到惋惜,因為蘇小姐好像就是我們心中的“白富美”,她也留過學(xué),長的白凈漂亮,知書達理,對方鴻漸也是一往情深,但就是這么個“教科書”式的美人放到他的面前,他卻喜歡上了唐曉芙,可能在方鴻漸的眼中,蘇小姐就像是那個時代對于愛情和婚姻的枷鎖,她很完美卻不適合,而唐曉芙則是他內(nèi)心對于愛情的追求與向往,是他想沖出這片圍城的動力,但這座圍城真的存在么,還是他根本就不了解內(nèi)心深處需要的是什么。

  我們的生活又何嘗不是如此,時常會和同學(xué)聊起工作的問題,其中也不乏進入移動大家庭的同事,他們中有的人很快的適應(yīng)了目前的`工作環(huán)境,但有些已經(jīng)出現(xiàn)了迷茫甚至開始抱怨,出現(xiàn)了很多年輕人不該有的精神狀態(tài)。而我想說的是,我們內(nèi)心需要的到底是什么,當(dāng)我們工作和生活中出現(xiàn)了挫折和阻礙時,我們就要去否認和逃避么,這種所謂的“灑脫”甚至“佛系”的生活和工作狀態(tài)應(yīng)該出現(xiàn)在我們的身上么,答案顯然是否定的。方鴻漸是悲劇的人物,而這種悲劇卻不應(yīng)該發(fā)生在我們的身上。我認為在工作上我們唯有腳踏實地的認真做好本職工作,面對工作中出現(xiàn)的困難和挫折,需要從實際出發(fā),想辦法克服和解決問題,作為新時代的年輕人,我們不應(yīng)該有“采菊東籬下,悠然見南山”那份閑情逸致,而需要的是“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的寬廣胸懷。

  我作為一名移動員工,更應(yīng)該肩負起公司賦予我的使命,盡職盡責(zé)的完成自身的本職工作,在自身的崗位上發(fā)光發(fā)熱,將自身的汗水揮灑在自身所熱愛的工作中,唯有這樣才能讓自身的青春無悔,也只有這種不忘初心的精神,我們才無愧于新時代的選擇。

  《圍城》讀后感 41

  剛剛過去的春節(jié)假期,給了我很多時間來讀完手里的這本錢鐘書先生的《圍城》,說實話,盡管我“盡心盡力”讀完了這本書,其實還是一知半解。所以沒辦法,又去豆瓣、知乎等網(wǎng)站上搜索了其他讀書者的精彩見解。

  書中主人公方鴻漸是一個典型的十九世紀(jì)三四十年代留學(xué)知識分子形象,整篇小說充滿了諷刺的意味,以他為代表,一針見血地揭露出了當(dāng)時留洋回國后一大批知識分子對生活無所追求,被當(dāng)時社會風(fēng)氣逐漸消磨菱角,最終被世人所遺忘的普遍現(xiàn)象。這是我理解的圍城中的一層意思。

  我理解的另一層意思是關(guān)于婚姻的圍城。簡單意思上是推崇的婚姻概念,圍城里的人想出去,圍城外的人想進來,就如同婚姻一般,結(jié)婚的人有時想著離婚,還沒有結(jié)婚的人盼望著能早日成家,方鴻漸是個超凡脫俗的人,他不適合結(jié)婚,婚姻束縛他,在圍城內(nèi)苦不堪言,夫妻矛盾激化,婚姻成了愛情的墳?zāi),孫柔嘉以前是個文弱不爭的女生,結(jié)了婚后就變得矯情,錙銖必較的這么個人。像他說的那樣,女人是天生的政治家,而男生在婚姻后懂得的政治。

  婚姻和人生這兩道墻形成了方鴻漸的圍城。總的說來,我覺得他婚姻最大的不幸還是由他的經(jīng)歷所決定的。他像個哲學(xué)家一樣,時常說出的話乍一聽起來很有道理,卻經(jīng)不起推敲。他有留學(xué)的背景,卻沒有真才實學(xué)和真本事,但卻偏偏幻想在現(xiàn)實生活中能夠出人頭地。這種理想主義情懷,讓他注定那那個動蕩的年代不能適應(yīng)現(xiàn)實生活和社會,最終落個流落街頭的悲慘命運,這樣的性格就成了他人生的圍城,也是人們不愿意直視的真實的社會環(huán)境。

  小說中的'圍城是人們一種求而不得,擺脫不了的一種困境。書中的人物或迂腐、或清高、或保守、或虛偽,他們?nèi)鄙俚氖且环N強硬、真實、努力的精神,這本小說將人性的缺點刻畫的淋漓盡致。在我們現(xiàn)實生活中,其實也存在這些人,或者某些時刻,我們也會不小心流露出這種軟弱黑暗的缺陷,對目前的生活得不到滿足,好高騖遠,不斷地追求想得到的東西,但是當(dāng)?shù)玫街,又對此感到厭惡。這兩者不斷地交織、轉(zhuǎn)換,在無形之中形成了一層層的圍城。只有戰(zhàn)勝人性的弱點,圍城里面的人才能解脫。

  《圍城》讀后感 42

  《圍城》描寫了抗日戰(zhàn)爭時期,一群遠離戰(zhàn)爭烽火的知識分子的精神風(fēng)貌。主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國后,進出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰(zhàn),最后仍免不了失敗的命運,書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子,如空虛無聊的趙幸楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉芙,巧于心計的孫柔嘉,虛偽卑瑣的李梅亭。作者通過細致入微的心理描寫,運用諷刺的語言和巧妙的比喻,入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。

  《圍城》初看讓人覺得是一部言情小說,細看我覺得更是一部人情小說。作品描寫的不僅是方鴻漸的感情經(jīng)歷,而是一代知識分子對工作、愛情、婚姻迷茫的心理狀態(tài)。書中把婚姻比作被圍困的城堡,“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”恰如其分地表現(xiàn)了人倫中的夫妻關(guān)系。書中孫柔嘉利用女人的小聰明,千方百計地追上了方鴻漸,結(jié)婚后,經(jīng)過生活的磨練,工作的變遷,漸漸得地發(fā)覺他的許多缺點,他既善良又遷就,既正直又軟弱,婚姻慢慢地出現(xiàn)了危機,整天在吵架中度過,最終走向破裂,這樣的婚姻生活,現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的影子。

  現(xiàn)代人觀念開放了,對婚姻更加想的開,圍城進去的快,出來也快,熟悉了不久結(jié)婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個人有緣在一個圍城里并不輕易,既然結(jié)婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營好這份愛,經(jīng)營好一個家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對方有逃出去的念頭,試問那些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的.恩愛的時候就沒有后悔過嗎?

  “城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”;橐鍪沁@樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意,想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣,時光不能倒流。城外的人想沖進去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。

  愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會更快樂更美好的。

  《圍城》讀后感 43

  讀完了圍城,不得不說,這確實是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說。

  在看之前,我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外,甚至連主要內(nèi)容都摸不清楚,在老師的推薦下,我去買了這本書。剛開始感覺是看不懂,但是對后面的內(nèi)容有無限的幻想。所以,懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說,十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說中的”圍城”竟是指婚姻。“城外的人想進去,城里的人想出來。”在當(dāng)今這個流行“婚姻是愛情的墳?zāi)埂边@句話的時代,真沒想到早在上世紀(jì)中葉,就有一位站在時代制高點上的偉大的作家,以高雅幽默的方式提出了這個觀點,而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對生活細微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟,足以成就一部讓肅然起敬的傳世之作。

  整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主人公方漸鴻的一切遭遇——畢業(yè)、失戀、任教、結(jié)婚……無疑不都是在“圍城”內(nèi)外進進出出,這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就如身陷圍城一樣。但我想方漸鴻到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐曉芙成為眷屬,婚后再吵架鬧翻,那么“如果取了意中人也不過爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己取的總不是意中人”“圍城”會不會更加牢不可破呢?不過作者是偏愛唐曉芙的,不愿讓她嫁給方漸鴻。盡管這樣,其實《圍城》還是一樣的精彩。

  事實上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把三十年代的這座城具體形象化了。讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的.喜怒哀樂,悲歡離合,言之鑿鑿其實也是為了使我們看清身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會,競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗比書中更加激烈也更兇險。其實,每一個環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城,我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變得豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻,因為只要我們有生活,那我們就永遠處于一座圍城之中。

  最后,我還想說一句讀后感,愿我們能好好的把握好,珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會更快樂更美好的。

  《圍城》讀后感 44

  《圍城》是一本值得我們用心去讀,用心去思考的書。進入大學(xué)之后,每位大學(xué)生都會對自己的個人有更多的需求,為自己制定計劃努力讓自己變得更好,或是在大學(xué)學(xué)好專業(yè)知識,在大學(xué)考得一些證書,鍛煉自己的能力,如此種種,給自己找到了充實大學(xué)生活的理由,我也是從高中過來的新大學(xué)生,迷茫、忙礙、壓力仍會不時籠罩在身邊。在這個讓自己有些不知所措的大學(xué)生活中,我遇到了《圍城》這本書,它讓我忙礙的生活有了一刻閑暇的時間,讓我緩解了疲憊,又使心靈得到解放,也讓我在這個人生的岔路口稍作停留,稍作思考。

  小說中主人公方漸鴻的婚姻像是一座圍城,在結(jié)婚前,他還在“圍城”外觀望,亦是羨慕,亦或是沖動,想方設(shè)法想要沖進去,似乎那里才是自己靈魂的殿堂,可當(dāng)他踏進了婚姻的圍城后,他才發(fā)現(xiàn)似乎一切并沒有自己想的那么美好了。于是又想方設(shè)法地出來,這是對人性的無知的一種諷刺,作者通過寫回國、戀愛、找工作等一系列事,把一個人的性格、靈魂一針見血地展示在我們面前,方漸鴻是典型的知識分子的形象,帶著玩世不恭的態(tài)度處事,又有一點良心,但性格決定命運。他希望做“大人物”本身就讓自己進入了這么虛榮的“圍城”,在對待愛情和婚姻方面,他同樣是玩世不恭的'態(tài)度,也決定了他婚姻的失敗。

  《圍城》告訴了我們什么樣的生活才是真實的,每個人的心里都會勾勒出一幅美麗的愛情藍圖,追求到愛情就希望為愛情找一個溫暖安定的歸宿——婚姻?墒峭(jīng)的海誓山盟都化作一張白紙,是真是假到最后連爭辯都不會做。生活告訴我們:結(jié)婚就像圍城,必須要做好充分的準(zhǔn)備,給有責(zé)任,有能力的人才能在其生活中,不然,是兩人的愛便會隨時間侵蝕失去了顏色。

  雖然婚姻離我們還遠,但戀愛卻在身邊時常發(fā)生,F(xiàn)實中多數(shù)情侶都像磁鐵般,雖然看似緊緊地吸引一起,但總會有更大的磁石來將另一半吸走,真正能一起走進“圍城”并安定下來的其實根本不多!皭矍、工作、生活”等圍繞起來,它們就在我們身邊,形成一面面墻,會使人迷路,但只要堅持下去,就會找到出口。

  《圍城》讀后感 45

  最開始只覺得《圍城》道理的精妙與普適,哪想到書中的圍城單只講的愛情婚姻是座圍城吶。最開始只是好奇書中故事,哪想到錢老透著濃濃濃濃的中國味的文字會這樣吸引我。行文用詞不必說,讀起來只覺親切。文中的比喻真的可以說是絕了,有趣又精妙。最重要的是,如書中序所說的`“我想寫現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物”,書中人物隨著文字真就緩緩走進了我心里,隨其而來的還有那個動亂的年代,混亂的社會,舊的中國,野蠻涌入的新思想。一筆一劃,仿佛在眼前。

  這個結(jié)局真讓我有“猝不及防”的感覺,本來一切還平穩(wěn)流暢的進行著,最大的變故不過是辛楣離開了學(xué)校,鴻漸剛熟悉了自己的教學(xué)內(nèi)容,孫小姐范小姐各自小心思,學(xué)校間派系的小打小鬧。我還好奇著隨后會如何發(fā)展,鴻漸最后會遇見誰呢。哪料章節(jié)都沒有換,直接一個急轉(zhuǎn)彎彎到了結(jié)尾,鴻漸糊涂娶了孫小姐,陰差陽錯下高校長解聘了鴻漸。這下可好,人物地點全要換了。期待的女主角沒有來,剛認識的幾個主任教授等人這就要說再見了。我還有點留戀,鴻漸可是一點余味沒有回味。

  去到重慶的趙辛楣踏入了職業(yè)的圍城;氐缴虾,鴻漸入了婚姻的圍城。全書在黑夜中落幕,墻上鐘還在敲,人也還在聽。只不過明天的故事已經(jīng)沒有描寫的必要了,不過是一天又一天地重復(fù)罷了。

  哎!誰能逃的出這樣的圍城呢。有些東西,你一旦感知不到它的改變,它就遲遲停留在原樣。不論人是多么的積極,在圍城外時對自己多么地有信心。進城之后那從生活的每個邊邊角角的細節(jié)里趁你注意或不注意時一點點一點點席卷而來的改變,會在某個長夜和你徹底攤牌,猙獰著臉面與你眼對眼,逼迫得你只想逃離。

  比起方鴻漸,我真心喜歡的是趙辛楣。雖說一開始他錯看了蘇文執(zhí),但畢竟大洋相隔,難有接觸,幾年的堅持反倒體現(xiàn)他的好。蘇文執(zhí)、沈太太,辛楣是喜歡知識多又厲害的這一掛的吧哈哈,要是有另一個世界,真希望和他談場戀愛,雖說他沒啥特別好,但沒啥特別不好。普通的他和普通的我哈哈,我貪心了。

  《圍城》讀后感 46

  讀書筆記是大家平時在讀書時把自己的讀書心得,內(nèi)容鑒賞,探討主題,評論人物,評品語言或者讀后感記下來,也可以摘抄下你感興趣的精美語句,語段,詞語。下面是小編精心為大家整理的讀書筆記摘抄感悟,希望對大家有所啟發(fā)和幫助。 這是一本睿智的書,因為他的有趣源自一位智者對人性的洞察與調(diào)。人這種無毛兩足動物的基本根性,人生處境實質(zhì)上的尷尬與窘迫,人對此的渾然不知、洋洋自得,或者者雖有所知卻也無奈,偶爾也被它深深刺痛,作家于此有深刻的洞察,調(diào)即觸到痛處又有某中寬容理解,如果讀進去的話-----這太容易了,在哈哈大笑或含笑、訕笑之時,你會嘆為觀止,會驚異于作家何以竟能做到這一步。

  小說中三閭大學(xué)的學(xué)生不好對付,方鴻漸省悟天下古往今來的這個瞧不起那個,“沒有學(xué)生要瞧不起想生時那樣利害”,“眼光準(zhǔn)確的可怕”,贊美未必盡然,但毀罵“簡直至公至確,等于世界末日的‘最后審判’,毫無上訴重審的余地”。

  《圍城》給我們一個真正的聰明人是怎樣看人生,又怎樣用所有作家都必得使用的文字來表述自己的“觀”和“感”的!秶恰返镊攘κ请p重的;一是生活本身被作家展現(xiàn)出來的,一是作家展現(xiàn)出自身的。

  小說的'魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察,在于對此富有個性的智慧傳達。小說中的嘲弄與幽默,寫人的心態(tài)與外貌,語言簡潔明快,決不濫情。

  圍在城中的人想突出來,城外的人想沖進去,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生大抵如此。說到幽默,自然是這部小說的顯著特色和最迷人之處。它來自洞見、智慧、學(xué)識、才華,以及一種觀賞的情趣,處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑。

  小說前半部分的那些吃飯斗嘴、爭風(fēng)吃醋,調(diào)意味是最濃了;而當(dāng)我們看到三閭大學(xué),辛辣的諷刺味則突出些;小說后半,芳鴻漸回到上海,往日的朋友或冤家都以星散,他的才氣也就減了,更多的是謀生艱難。

  讀了錢著,包括那些學(xué)術(shù)著作,尤其是讀了這本《圍城》,你會覺得自己周圍的一切,包括自身,包括自己原來頗為熱衷的一些東西,都增添了不小的戲劇色彩。

  《圍城》讀后感 47

  用了兩個星期讀完了《圍城》,不得不說,錢鐘書先生的文學(xué)水平太高了,我難以理解到大家所說的層面,不得不從網(wǎng)絡(luò)上借鑒一些經(jīng)驗才能較好的理解這篇小說。

  其實小說通過了方鴻漸的故事,寫出了中國社會的市井百態(tài),具有強烈的挖苦意味。

  小說的名字雖是“圍城”,然而我卻絲毫沒有感覺到有關(guān)圍城的絲毫信息,直到后來,讀了其他人的評價,才體會出,這圍城是值得方鴻漸的愛情,在進去之前,舍命的想進去,但一旦邁入了圍城中,他就迫不及待的想要出來。克爾愷郭爾在《非此即彼》中說過:“假如你結(jié)婚,你就會懊悔;假如你不結(jié)婚,你也會懊悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會懊悔。嘲笑世人愚蠢,你會懊悔;為之哭泣,你也會懊悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會懊悔。信任一個女人,你會懊悔;不信任她,你也會懊悔。吊死自己,你會懊悔;不吊死自己,你也會懊悔。先生們,這就是一切哲學(xué)的總和和實質(zhì)!

  方鴻漸的愛情在我看來是個悲劇,一個本來玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯了人,更改變了自己的一1生,最終無奈的和孫柔嘉結(jié)為夫妻,而求生路上也異常困難。

  美好的愛情是人人向往的,然而當(dāng)你得到了愛情后卻發(fā)覺與自己想象的大不相同,但你卻已經(jīng)步入了圍城之中,盡管你再怎么努力的掙脫束縛,卻還是困在圍城中。當(dāng)你慢慢的在圍城中居住下來后,愛情也漸漸的散去,取而代之的是溫暖的親情,但你卻依舊沒有離開圍城,你依舊艷羨著墻外面的'人,外面的人也想進入城墻里。

  也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城,它更是指著生活中的形形色色的事物,我們一直在一個空間里繞圈,忽然發(fā)覺了更令人向往的空間,就費盡心思的進入了新的空間中,卻依舊是不停的繞圈,又想去其他的空間,從一個籠子跳到另一個籠子,不停的重復(fù),卻樂此不疲。

  生活中的圍城太多了,婚姻、事業(yè)、家庭……它們都想一座座圍城,城外的人想進來,城里的人想出去。

  《圍城》不得不說是一篇極好的小說,我感覺一遍是缺乏以理解的,必須再讀,多讀,才能更好的理解小說的意義。

  《圍城》讀后感 48

  第一次讀《圍城》,覺得懵懵懂懂的,潛意識中覺得此書不簡單,有深一層的含義,但一遍讀完,卻在云里霧里游蕩,全然不知在講些什么。精讀后,稍有感觸,仔細回味,才豁然開朗。錢鐘書展現(xiàn)了生活本身:捧書時,你進入了一個實實在在的生活;放學(xué)后,你亦生活在一個活生生的社會中。嬉笑怒罵,使你分不清是書中還是現(xiàn)實中的情景。

  小說的魅力就在于有一種既睿智超拔又親切入世的人性洞察,在于對生活個性的智慧傳達。小說中的嘲弄與幽默,寫人的'心態(tài)與外貌,語言簡潔明快,在調(diào)侃的自然延伸上,使智慧與學(xué)識一任展開。

  “圍城”中人在各種背景,糾葛,情勢之下的可憐,痛苦,感傷,窘迫,可笑,自私,怯懦,卑劣,狂妄,尷尬,當(dāng)然也還有快樂——尷尬余縫中的快樂,快樂時的尷尬,這一切的一切仿佛都在向我揭示某種哲理:圍城中的人想突出來,城外的人想沖進去,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生大抵如此。

  書中有這么一段:斜川把四五張紙,分發(fā)同席,傲然靠在椅背上,但他覺得這些人都不懂詩,決不能領(lǐng)略他句法的妙處,就是贊美也不會親切中肯。這時候,他卻在等待他們的恭維——-大家照例稱好,斜川客氣地淡漠,仿佛領(lǐng)袖受民眾歡迎時的表情。簡簡單單幾句,但人們看到了一個活生生的董斜川,他虛偽的內(nèi)心。他覺得他們不懂詩,卻傲然而又漠然地等待大家的稱贊,多矛盾的心理。

  生活中有多少人有這樣的心理,又有多少像董斜川這樣的人呢?回答是:數(shù)不勝數(shù)。每個人都有虛榮的心理,每個人都有好與不好的一面。人無完人,物無全物,我想在矛盾心理作祟時,就是圍城里外的人流通時。

  一直讀不懂小說的最后一句話:這個時間的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑,F(xiàn)在明白了,小說的結(jié)尾,祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱鹞鍌鐘頭之前的六點鐘,然而對于主人翁方鴻漸來說:已經(jīng)過去的一切都無法挽回了;蛟S整部小說,除了嘲諷調(diào)侃外。作家錢鐘書也有著某種無限的感傷!

  《圍城》已讀,生活仍在繼續(xù),圍城如社會,故事如生活,但我希望:我的社會不是圍城,我的生活也不是故事。

  《圍城》讀后感 49

  在初中就讀過《傲慢與偏見》,但只是當(dāng)成言情小說來讀,只記得男主和女主在一起了,“灰姑娘”伊麗莎白成為了豪門太太,結(jié)局皆大歡喜。工作后再重讀《PrideandPrejudice》,我才稍稍讀懂一些簡和賓利之間產(chǎn)生矛盾的原因,才對達西傲慢的舉止多了一些了解。也忽然理解了“少不讀紅樓,老不讀三國”的原因。當(dāng)你的人生閱歷沒有到達那個層次的時候,你是不會理解和認同書中的觀點,更不會從書中有所收獲。

  很早之前就被推薦過《圍城》這本書,但至從擁有了自己的號碼,就很少真正靜下心來讀過一本書了,一直都沒有去碰這本書。工作后的第一個寒假,忽然對愛情和婚姻產(chǎn)生了一些疑問,就找了許多愛情和婚姻方面的書籍,《圍城》這本書就誤打誤撞地進入了我的書單。

  讀《圍城》的第一章時,我就被錢鐘書先生的文筆傾倒,好犀利的文筆啊,短短幾句描寫,就將蘇小姐的心理刻畫地淋漓盡致。那一刻,我覺得世界上真正的高情商的6人就是那些作家,他們能將人世間種種形態(tài)的人的心理都能琢磨地透徹,并于文字間表達出來。

  《圍城》這本書有一種魔力能讓你拋棄你的號碼,一口氣將這本書讀完,也能讓你想再讀第二遍。

  能在23、24歲這個對愛情和婚姻好奇的年紀(jì)讀《圍城》,這是我的幸運。愛情是什么?婚姻是什么?在之前,我一直在好奇。網(wǎng)絡(luò)上的許許多多的信息讓我覺得婚姻就是愛情的.延續(xù),而愛情也是不食人間煙火的、只有彼此的高貴事物。一切都是美好的,愛情和婚姻都是美好。在《圍城》這本書里,我看到了愛情和婚姻的另外一面。有時你以為的愛情,可能只是你的一廂情愿,而婚姻更可能只是兩個不討厭彼此的人的互相結(jié)合。而這種不美好恰恰是許多人的真實生活,即使是接受先進觀念的人也不能防止這種俗氣。

  很喜愛書中的一句話“不見了好久的朋友,在我們的心目里,還是當(dāng)年的風(fēng)采,盡管我們已經(jīng)老了!彪m然我還未老,但對于身邊那些已經(jīng)別離的朋友,他們在我的心中,照舊還是學(xué)生時代青澀的模樣。

  《圍城》讀后感 50

  “城中的人想出去,城外的人想沖進來”,出自《圍城》書中才女蘇文紈的一句話,此書作為錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。

  雖是 40年代的作品,閱讀多次卻能夠無數(shù)次引起我的共鳴!很多的事情,就像是發(fā)生在身邊,人物的心情,就像是從自己記憶中掏出來的東西,貼切的讓人吃驚!仿佛去看心理醫(yī)生的病人被醫(yī)生一下子戳中了心事一樣,有幾分不可思議,又有幾分難堪,卻還有幾分爽快!

  這是一本有趣的書。更深刻地說,這是一本睿智的書,因為它源于一位智者對于人性的洞察與調(diào)侃。我驚奇于書中既有《儒林外史》式的冷嘲,又滲有馬克·吐溫式的熱諷幽默。那些信手拈來的比喻,不但詼諧生動,而且精辟警人,富于哲理。 難以想象,擁有多方面造就的學(xué)者竟然還保有如此豐富的`想象力。這不是一般的想象力,不同于孩子般的天真爛漫,它來自于智慧、學(xué)識、才華,以及自己的情趣。它時不時地拿起生活中的可笑之處開開玩笑,將生活本身展現(xiàn)在讀者面前,將“圍城”中人在各種背景下的痛苦、感傷、可笑等作為自己觀察、諷刺的對象,令讀者感覺到一個個看似遙遠但卻離我們很近的鮮活的人物形象。

  他從身邊瑣事娓娓道來,總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。你看《圍城》中,談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭,全是生活中種種細節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細節(jié)中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現(xiàn)的人物,是那樣生動,鮮活、逼真地呈現(xiàn)在讀者眼前。

  讓我們不斷自醒人生是圍城,職業(yè)是圍城,婚姻是圍城,沖進去了,就被生存的種種煩擾包圍。

  像我們常會有這樣的想法:小的時候,渴望成長;長大了,卻又懷念童年時風(fēng)中蕩漾的秋千。我們永遠都不會對現(xiàn)在滿足。讀完《圍城》,我突然有一種沖動,突然想對身邊所有人大聲地說:“懷念已過去的,珍惜還擁有的!币驗閺倪@本書中我了解到,只有珍視生活中的點點滴滴,我們才能看清生活,不致在人生的道路上迷失方向。

  《圍城》讀后感 51

  用了兩個星期讀完了《圍城》,不得不說,錢鐘書先生的文學(xué)水平太高了,我難以理解到大家所說的層面,不得不從網(wǎng)絡(luò)上借鑒一些經(jīng)驗才能較好的理解這篇小說。

  其實小說通過了方鴻漸的故事,寫出了中國社會的市井百態(tài),具有強烈的諷刺意味。

  小說的名字雖是“圍城”,然而我卻絲毫沒有感覺到有關(guān)圍城的絲毫信息,直到后來,讀了其他人的評價,才體會出,這圍城是值得方鴻漸的愛情,在進去之前,拼命的想進去,但一旦邁入了圍城中,他就迫不及待的想要出來?藸枑鸸鶢栐凇斗谴思幢恕分姓f過:“如果你結(jié)婚,你就會后悔;如果你不結(jié)婚,你也會后悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自己,你會后悔;不吊死自己,你也會后悔。先生們,這就是一切哲學(xué)的總和和實質(zhì)!

  方鴻漸的愛情在我看來是個悲劇,一個本來玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯了人,更改變了自己的一生,最終無奈的和孫柔嘉結(jié)為夫妻,而求生路上也異常艱難。

  美好的愛情是人人向往的,然而當(dāng)你得到了愛情后卻發(fā)現(xiàn)與自己想象的大不相同,但你卻已經(jīng)步入了圍城之中,盡管你再怎么努力的掙脫束縛,卻還是困在圍城中。當(dāng)你慢慢的在圍城中居住下來后,愛情也漸漸的散去,取而代之的是溫暖的親情,但你卻依舊沒有離開圍城,你依舊羨慕著墻外面的人,外面的人也想進入城墻里。

  也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城,它更是指著生活中的形形色色的事物,我們一直在一個空間里繞圈,突然發(fā)現(xiàn)了更令人向往的空間,就費盡心思的進入了新的空間中,卻依舊是不停的繞圈,又想去其他的`空間,從一個籠子跳到另一個籠子,不停的重復(fù),卻樂此不疲。

  生活中的圍城太多了,婚姻、事業(yè)、家庭……它們都想一座座圍城,城外的人想進來,城里的人想出去。

  《圍城》不得不說是一篇極好的小說,我感覺一遍是不足以理解的,必須再讀,多讀,才能更好的理解小說的意義。

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