《傅雷家書》讀后感（通用27篇）
認真讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家整理的傅雷家書讀后感，希望能夠幫助到大家。
《傅雷家書》讀后感 1
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了同時一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此努力和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學習到教育子女的辦法，學藝術(shù)的特別是學鋼琴的能夠從中學習提升技藝的辦法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的.朋友也能從傅雷這位當事人的描述中獲得一些知道，而此書中對我印象比較深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自身要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自身的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人覺得書信是比較為真切、自然和誠實的文字。是啊，由于寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自身，在子女面前承認錯誤，從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。因此，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該便是傅雷自身吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調(diào)技巧、而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也便是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自己的思想經(jīng)歷也在不斷的提升，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個小朋友，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，小朋友與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了很多,我更知道父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本能夠拉近父母與小朋友的一本書,讓小朋友更知道父母,讓父母更知道小朋友。
《傅雷家書》讀后感 2
這是一本影響了幾代中國人的親情之書。這幾天來讀的幾本書中，唯有它讓我深刻體會到真正的親情，就像書中說的那樣，辛酸的眼淚是培育你心靈的酒漿，不經(jīng)受尖銳的苦痛的人，不會有深厚博大的憐憫心。
書的開頭便傅雷的自責，我不由對他產(chǎn)生了一絲憐憫，但是他好像已經(jīng)熟悉到了自己的過錯，但卻沒有方法關(guān)心挽回。其次封信便是葉其母親聽從的母親，在筆下傅聰?shù)哪赣H寫得那么的純凈和善，也讓我不由想起我的母親，她也是那么的和善，但在我出行的五天中，她的眼淚好像也變了，讀這兩封信便開頭回味，可想要再讀的時候，夜色已深，只能等到其次天了。
其次天讀的幾封信中，便是去勸說孩子，回憶昨天的內(nèi)容，今日的好像沒有那么傷感，但這些囑托卻是父母最真實的.寫照，從中我讀出了他們的擔憂，他們的關(guān)懷，他們的關(guān)照，這始終是父母，從小到我們長大的時候，甚至成家立業(yè)以后改不掉的老毛病一樣。
真正的光明，絕不是沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩罷了，真正的英雄絕不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。正如上面所說，這幾封信便是要去教你如何做人。
做人弗雷說要心平氣和，要講誠信，我也有相同的看法，就像找到了伯牙一樣，我的內(nèi)心好像也與她產(chǎn)生了共鳴，也讓明白了，做人是很難的，但你不去做人，能做什么呢?阿貓，阿狗?但是話說回來，假如你心有所向，那么你將會感覺到做人其實并沒有那么的難。
人一輩子都在高潮和低潮中沉浮惟有庸碌的人，生活才如死水一般。
是的，不錯，這正是生活與人性的結(jié)合，只有去走進生活，去掌握人性，去了解人性，才會迎來高潮，你以為你已經(jīng)走到了世界的頂峰但其實你并不知道有一些人已經(jīng)在月球上去俯視你只是你們相距太遠，很難發(fā)覺對方罷了。讀《傅雷家書》給我感受很深，從小事到大事，讓我了解了什么才是真正的親情，讓我對親情又有了新的熟悉。
《傅雷家書》讀后感 3
“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。
《傅雷家書》刊錄的是父親傅雷與兒子傅聰之間一九五四至一九六六年間的書信，這本書不僅讓我看到了父親對在外孩子的無盡思念，而且更讓我看到了兩位藝術(shù)家之間的心靈對話。
書中的父子，就像兩個朋友一樣，通過書信的方式互相切磋自己對藝術(shù)的見解。信中有對過去教子過于嚴格的悔贖，有對兒子進步的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術(shù)的指導和探討，有對黨和國家建設(shè)及運動的看法和意見，有對兒子生活的噓問和關(guān)心。
我對書中的一段話，感觸很深：人生的苦難，theme不過是這幾個，其余variations而已。古語說得好，塞翁失馬，未知非福。你比一般的.青年人經(jīng)歷人事早，所以成熟得也早。這一會痛苦經(jīng)歷，大概又使你靈智的長成進了一步。你對藝術(shù)的領(lǐng)會又可深一步。我祝賀你又跟自己斗爭的勇氣。一個又一個的筋斗在溝渠，只要爬得起來，定會逐漸攀上高峰……每個人都會遇到挫折，就像一首變奏曲，只有不斷克服這些困難才會超脫自我、不斷蛻變、對人生有更深切的了解，不經(jīng)歷風雨，怎么能見到彩虹呢？同時也看出了傅雷對兒子的愛，循循的教導和無微不至的關(guān)心。
傅雷教子是以嚴厲而著稱，我以為他們父子關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
這本書讓我知道了怎么與爸爸媽媽變成朋友；也讓我看到了一個真誠、正直的父親，和對兒子的愛。
《傅雷家書》讀后感 4
母愛偉大無私，并不需要過多的點綴，只要用心去體會，便可知道其真正的意義所在。
傅聰三個月也不曾來信，作為母親的朱梅馥心里焦急，就寫信給兒子：“千句并一句，我們只希望你的來信，多么令人思念的信！”一個母親對兒子的牽掛與惦念，都在這句話中體現(xiàn)得淋漓盡致。
母親心思細膩，她說給兒子的話，都是希望兒子永遠銘記在心。她說：”回國前若有余款，可留在使館，或者根本送給使館，不要看重個人利益，寧可節(jié)約些留給國家�！眹诟赖碾m然以瑣碎家事為主，但其中又不乏對國家利益的維護，一個母親對兒子、對國家的感情自然的融合在了一起。
母親教育兒子要懂得理財，不能奢靡無度：“寧可生活清苦些，節(jié)制一些力量（對理財方面也要有些打算，要節(jié)約，不可加強浪費的惡習）”。
母親還教兒子要懂得感恩：“與華沙的杰老師，有沒有時時去信請教問候，你是他的得意學生，切不可忘了他�！币蝗諡閹�，終生為師，人不可忘記師恩，這是做人的基本道德。母親的苦心，令人唏噓感嘆。
母親也會變老，但他對兒子的愛從不減一點。在給傅聰?shù)?信中，說：“我們這幾年老了許多，爸爸頭發(fā)花白，神經(jīng)衰弱，精力也大大減弱，晚上已不能工作；我的眼光衰退，也常常失眠，這一切都是老態(tài)的表現(xiàn)，無法避免了�！蹦赣H對自己年老體衰的狀態(tài)輕描淡寫，對兒子的身體卻分外關(guān)心，舐犢情深，感人至深。
雖說“錢乃身外之物”，但出門在外，需要錢財。母親深知這一點，他擔憂兒子，于是再次叮囑兒子：“你現(xiàn)在孤身在外，不論什么事，都要你自己合理安排，譬如理財一道，也要訓練的有計劃，有打算，要往長里看，不能糊里糊涂。尤其是辛勤勞苦掙來的，我們絕不要討人便宜，可也不要任人剝削�！蹦赣H的愛子之情體現(xiàn)出來，再次談到理財?shù)膯栴}，其理財眼光要放長遠的觀點。
兒子只身在外，做母親的也不能多做些事，就將自己的生活經(jīng)驗告訴兒子，讓兒子不至于走彎路、重蹈覆轍，母愛無私，從不保守一個對孩子有益的事，將自己在人生道路上學到的都告訴了兒子。
《傅雷家書》讀后感 5
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時刻關(guān)懷著我們，在身邊教導著我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方素養(yǎng)，又經(jīng)洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對當今中外的文學、音樂、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的，終于成長為大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像演奏也需要嚴格的`技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術(shù)的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認為書信是最為真切、和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
《傅雷家書》讀后感 6
讀傅雷家書有段時間了，讀了將近一半，讀的很慢，每天睡覺前讀一點，之前有感悟就是在心里想想就過了，這次卻想寫下來。是因為傅雷先生在給兒子傅聰?shù)募視刑岬�，自己的思想一定要及時寫下來，要不日后容易忘記，就形成不了系統(tǒng)。這一點對我觸動還是挺大的，我一直以來都感覺自己掌握的東西很散，每次提到一個點我都懂，但要是系統(tǒng)的講下來對我挑戰(zhàn)就很大，今天似乎追尋到了一個原因，以后是要多動腦，多動筆。
傅雷先生提到學習，生活，工作都要科學化，要有計劃，切不可一段時間只知道工作，一段時間雜亂無章的生活，心情好就多工作會，心情不好就干脆不工作�？吹搅诉@份教誨，就像是自己想象當中的長輩給到自己的教誨一樣。在有孩子以前我的絕大部分時間都是用來工作的，也不知道什么叫生活，超負荷的工作就像是拉緊的琴弦，一不小心便會崩掉，多次體會到過山車似的心情。有了孩子以后我又是一個極端，只想陪著孩子，覺得工作的再好那最終還是大部分功勞都給了企業(yè)，但是錯過了孩子的陪伴便再也補不回來，這個時候覺得自己是個受委的活的緊繃的孩子，覺得好像自己不再是自己，也不知道自己是誰，就這樣大概到了孩子3歲。家庭的.突然變故，讓我思考了很多，也因此換了工作，在這份工作中我開始有了新的變化，我開始去找平衡。平衡這個度是很難拿捏的，我在這段尋找平衡的過程當中有過內(nèi)心的撕扯，當時感悟到一點如果我還是繼續(xù)超負荷工作，這份工作我遍堅持不了多久。我開始學著放松，學著去享受生活，當我感受到了工作以外的東西帶給我的快感的時候，我對工作的興趣也越來越大，感覺進去了良性的循環(huán)。這正是印證了傅雷先生的話，工作，生活都要科學化，不要走極端。
傅雷先生真是一位偉大的父親，教育孩子在習慣，日常細節(jié)，做人等等方面。而這些卻都是他親身經(jīng)歷和感受。所以說教育不在于簡單的日常說教，更重要的是身體力行，才能把細節(jié)，感悟講給孩子聽。
《傅雷家書》讀后感 7
《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信的時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的'青年；
第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面“忠實的鏡子”，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。
貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現(xiàn)在，很多家長在觀看了傅雷家書后也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
《傅雷家書》讀后感 8
細節(jié)在詞典中的意思是瑣碎而不重要的小節(jié)，細節(jié)看似不重要，但正是這些細節(jié)，才體現(xiàn)出我們每個人真實的一面。
傅雷在信中寫道：上封信中，我要你注意，住在華沙必須問明房東的睡眠時間，切勿深夜彈琴的事，望隨時記住。這句話說明傅雷不希望兒子練琴時打擾別人，這也體現(xiàn)出傅雷在日常生活中的`隨和、平易近人、關(guān)心他人。信中他還提到了很多細節(jié)，“有件小事要和你談?wù)�，你寫信封為什么老是這么不neat？日�，嵤乱龅膎eat，就像彈琴要講究干凈是一樣的�！币娮秩缑妫道渍J為在平常的寫字寫信中，通過字跡頁面的整潔程度等，便可以看出一個人的生活習慣、性格，所以他希望兒子無論是寫信還是彈琴，隨時隨地都要保持neat。
郭德綱有句話在網(wǎng)上很火，“觀人于臨財，觀人于臨難；觀人于忽略，觀人于酒后�！笨匆粋�人怎么樣，怎么看呢？觀人于臨財，就是要看他在金錢面前，是否見財起意？如何取利、如何駕馭財富等。觀人于臨難，就是要看他在困難面前怎么做，是消極還是樂觀？觀人于忽略，就是要看他無意中的一些舉動，往往能體現(xiàn)他一個人的性格。觀人于酒后，這一點就很簡單了，我們都知道，酒后吐真言，喝酒以后說的往往都是真話。這些不都是細節(jié)體現(xiàn)人品的例子嗎？
我的媽媽就是個很注重細節(jié)的人。吃飯時，她經(jīng)常告訴我，吃飯時不要亂換座位，不要敲碗，不要把筷子插在碗里。寫作業(yè)的時候，她又告訴我，寫作業(yè)要快，不要磨蹭，否則在以后的生活中，也會拖拖拉拉，做事做不干凈。寫大題時，要把答案從左往右寫，不要都擠在右邊，和做事一樣，要提前把事情趕出去，而不是拖到后邊。這樣的細節(jié)要求還有很多很多。
細節(jié)決定一切，我們在生活中，一定要注意自己的行為舉止，注意點點滴滴的細節(jié)，能做好小事，又怎會擔心做不好大事呢？這就是我讀《傅雷家書》的收獲。
《傅雷家書》讀后感 9
這個暑假我讀了《傅雷家書》一書，令我收獲極大。
《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書，是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。
我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么偉大的事情，同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的`。但我知道只要我們朝著目標努力就會有所收獲。
傅雷說：也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報，但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去，一定會得到進步和滿足。
我認為只有在互相鼓勵和互相支持下，有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學和藝術(shù)都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔心讀者。正因為這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達到此種地步的，能有幾人，因為這需要充足的條件，父親要博學多才，兒子要知書達理，而父子之間更要有充分的默契。
好讀書，讀好書，《傅雷家書》是一本不可多得的好書，是一本充滿父子之情的好書。
《傅雷家書》讀后感 10
父愛總是無恥，偉大而又無私�！活}記
樓市邁曾這樣評價《傅雷家書》:這是一部很好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)的讀物，也是一部充滿父愛的苦心造紙，嘔心瀝血的教子篇。
《傅雷家書》中最讓我動容的是傅雷以朋友的身份真誠地與兒子交流。我清晰地記得，那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說話太直，為人處世不夠圓潤，說了一句這些矛盾我自己也常犯，但愿你能共勉之。傅雷與兒子進行交流對話，處于平等地位，沒有居高臨下的口氣。從這句話中還可以看出，傅雷結(jié)合自身的感受，分析問題，更能使兒子接受建議。由此可見，傅雷在教育方面有獨特的見解。
除此之外，我印象深刻的還有傅雷，在孩子苦悶時給予建議，他建議兒子因苦悶泰然若之，保持心理平衡要時刻保持冷靜客觀分析及取較勁雖然我們在苦悶時，父親也會給我們給予相同的建議，但是大多數(shù)父親都是站在長輩的'角度上與孩子交流的，而不是像傅雷一樣的父子如朋友。在我們?nèi)粘Ｉ钪�，如果能真正做到心平氣和，以平等的角度與孩子交流的父親，能有多少能站在孩子的立場上看待，思考問題，又能有多少呢?
所以我認為傅雷作為父親，他與自己的孩子相處，不能只獨特教育孩子的方法，能讓人虛心接受。
傅雷在自己的孩子與私信中往來中，沒有直接了當?shù)恼f明自己有多愛孩子，但是可以從中看出他對孩子的叮嚀，給予孩子建議中可以看出他對孩子的愛從未減少，我認為傅雷是廣大附心中的一個折影，他們對孩子的愛并不會直接裸露，而是用嚴厲的話語嚴厲的要求來替代，他們將所有的期待都寄托在孩子身上，這又何嘗不是父愛呢?
父愛，偉大而又無私。
父愛，熱烈而又深沉。
父愛，是寶貴的精神財富。
《傅雷家書》讀后感 11
在信息發(fā)達的今天，用書信交流的人越來越少，“家書萬金”的時代早已過去。家書，曾經(jīng)是親情溫暖的媒介，已經(jīng)漸漸遠離了人們的視野，但當你翻開《傅雷的家書》，你會從樸實無華的樸實無華的信件中感受到平凡卻無比溫暖的親情。華麗的修辭。
《傅雷家書》是著名翻譯家傅雷和他的兒子、音樂家傅聰?shù)募視�。共包�?45封家書，從事業(yè)到家庭，真實而溫馨。還記得傅聰在一首曲子上費盡心思卻屢屢失敗，以至于在信中寫下了沮喪的話，傅雷安慰鼓勵他，還用自己年輕時的例子告誡他兒子要堅持。堅持不懈，當傅聰遇到了未來的妻子，開心地告訴傅雷時，傅雷的話里充滿了抑制不住的激動和喜悅，并向傅聰講述了自己和妻子年輕時的故事。焦慮和擔憂……這一刻，傅雷完全沒有了名家翻譯家的`嚴肅，傅聰音樂家的孤傲氣質(zhì)也蕩然無存。平凡的語言，簡單的問候，唯有父子間深沉的關(guān)愛。
最讓我難忘的是傅聰告訴傅雷他要開新演唱會的時候。這兩封信很長。雖然他們一個在大洋彼岸，一個在中國大陸，但兩顆心卻很近。傅聰滔滔不絕地向父親訴說自己在音樂會開幕式上的緊張和自己演奏的世界名曲，語氣仿佛還沒有長大，就像五六歲的小男孩一樣興奮和父親聊天，傅雷也表達了對兒子進步的欣喜，還談到了家鄉(xiāng)的現(xiàn)狀，像個老頑童，父母和孩子之間沒有所謂的“代溝”。我相信這一定是他們努力工作的結(jié)果。相知相知，這也無形中說明了他們之間深深的愛意。
當你合上《傅雷的家書》，你永遠不會忘記傅雷父子之間平凡的溫暖與感動。時光流逝，帶走了很多東西。唯有親情最難得，唯有親情最珍貴，唯有親情最永恒。
《傅雷家書》讀后感 12
家書，我是第一次接觸。在這本《傅雷家書》中凝聚了父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間。我在這陌生的文體中如何做人，如何對待生活。
傅雷在書信中貫徹了作為一個藝術(shù)評論家，文學翻譯家的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。他不僅僅談藝術(shù)學習，還談生活，戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至是兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析，糾正。而夫人朱梅馥在書信中不像父親一樣嚴厲，從她的文筆能看出她是一個性格溫柔，文靜隨和，賢淑豁達的夫人。關(guān)注兒子和丈夫的身體和起居飲食，與媳婦堅持密切的交流，母親的形象尤為突出。這樣一柔一剛的碰撞，無疑是組成一個成功家庭的配方。
傅聰是著名的`鋼琴大師，父親傅雷常在書信中常指導傅聰?shù)匿撉�。因為我自己也是學習鋼琴的，所以對傅雷的一些指導也深有體會。文中有一段是說哼唱的缺點，因為哼唱是一種極隨意的行為，快些，慢些，吟哦起來都很有味道，但如果彈的人一邊哼一邊彈往往就會錯了節(jié)奏。我自己平時也習慣哼唱，但當我只彈音樂的時候就會覺得自己的節(jié)奏慢了。傅雷給傅聰?shù)闹更c是看譜的時候不妨多哼，彈的時候盡量少哼，在曲子熟手后只宜于“默唱”。并且在彈的時候也要想象一下意境，推敲曲子的結(jié)構(gòu)，起伏，高潮等。平時我的鋼琴教師也會這樣指導我，但我總是體會不了。當我看到傅雷教師的講解后，我自己很容易領(lǐng)悟到，并且在彈琴實踐時也得到了很好的效果。
書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導，特別是書中對于彈鋼琴的技巧和做人道理。傅雷先生由于自己的學識，思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人啟發(fā)。
《傅雷家書》讀后感 13
我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實到最后吃虧的還是我們！沒有才能、水平，以后如何面對日益激烈的社會競爭？我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心，努力學習，回報他們！
看過全文，猶如跟傅雷老師對話一樣，一個生動形像的傅雷展現(xiàn)在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對我進行諄諄教導。對傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛子情深，管教有方。以前我曾經(jīng)看過劉庸老師寫的《肯定自己》，也是對兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方�！陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的學業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的'思想，以及獨立的觀念。
接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了，一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學習方法，但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作，為我營造一個良好的學習環(huán)境，讓我在一個舒適的場所學習，用功努力，能為將來創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了！而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實到最后吃虧的還是我們！沒有才能、水平，以后如何面對日益激烈的社會競爭？
我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心，努力學習，回報他們！
《傅雷家書》讀后感 14
家書，是親人間互相傾訴的媒介，親人以感為紙，以情為筆，書寫下一行行的文字，而這些包含思念之情的字字句句，可撫平在外游子那紛亂的心�！}記
傅雷，是我國的著名文學家，作為一個父親，他是嚴厲而又嚴格的，他的愛子之情在傅雷家書中無處不在�！陡道准視房此浦皇菍懺诩埳系囊恍┘页Ｔ�，可正是這些家常話，才讓傅雷家書有了偉大的意義，那些樸實無華的語言，其中蘊含了真摯的情感，孜孜不倦的教誨，令人感同身受，生出欽佩之情。
令我記憶最深刻的幾句話，是這樣寫的：“孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補償不了這個罪過！這些念頭整整一天沒有離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說，人生做錯了事，良心就永久不得安寧！”是的，巴爾扎克說的好：“有些罪過只能補償，不能洗刷！”
傅雷在多篇家書中表達了對兒子的'深沉的感情和無微不至的關(guān)懷，也對嚴厲的教導給兒子留下的傷害感到愧對。
傅雷家書是一本極具教育意義的書，在平淡的語句中，傅雷一位嚴父的形象躍然紙上，在施蟄存的紀念傅雷一文中，曾說過，他的家教如此之嚴，望子成龍的心情如此之熱烈，他要把他的兒子塑造成符合于他的理想的人物，這種家庭教育是相當危險的，沒有幾個人能成功，然而傅雷成功了。
由此可見，傅雷是一位成功的父親，也是品德端正高尚的人。
傅雷家書帶給了我很多啟示，傅雷那具有浩然之氣的剛直，他的孩子們藝術(shù)的涵養(yǎng)，學問的淵博，都讓人對這個家庭肅然起敬，只愿家書中那種剛直的精神，永存這世間。
《傅雷家書》讀后感 15
別樣的傳教方式，先進的教育理念，鑄就了著名的鋼琴演奏者。對生活，傅雷對傅聰有著無微不至的關(guān)懷，對情感傅雷也進行了教導。而最重要的、最直接讓傅聰走上成功之路的，是傅雷對他讀書求學路上的指引與教育。
傅聰是藝術(shù)家，傅雷便對藝術(shù)進行了深入詮釋，讓傅聰有了正確的認識。對藝術(shù)的認識，不僅要有感性的'認識，還要有理性的認識。最終要上升為用赤子之心去體會。這樣，“才能使原作者的悲歡喜怒化為你的悲歡喜怒，使原作者每一根神經(jīng)的震顫都在你的神經(jīng)上引起反響”，才能使自己徹底融入藝術(shù)。成為一個真正懂得沉醉藝術(shù)的人。
傅聰在波蘭學習一段時間后，要前往蘇聯(lián)學習。傅雷對比告訴傅聰，學習貴在堅持、專注，不宜來回換環(huán)境。不論哪里，不論老師、環(huán)境的好壞，學習終究還是要靠自己的。這避免了傅聰走彎路，讓他又直接向成功靠近了一步。
傅雷還教育傅聰要熱愛中國，熱愛中國的五千年文化。它時刻督促傅聰用中文寫信、寫日記；他對傅聰寫字中的錯別字甚至筆畫錯誤都一一指出，有一次競指出傅聰?shù)摹靶摹弊值讓懙糜嗖ㄌL，不符合中國書法；他還不斷給傅沖寄一些中文報紙和書籍，以此來讓他了解國內(nèi)形勢，培養(yǎng)愛國之情。傅雷在教育過程中，時時引用名人名言；在信中，也有好多處“音樂筆記”，這些大都是他一手翻譯的，會給傅聰不一樣的感受，讓他領(lǐng)悟更深；他也沒有盛氣凌人之勢，而是平易近人、話語親近地和兒子“交談”……
正是這“傅家”特有的教子之道，讓傅聰在人生道路上幾乎一帆風順；讓傅聰百尺竿頭更進了一步，成為鋼琴大家、生活強者，成為我們中國的驕傲，藝術(shù)界的自豪。
《傅雷家書》讀后感 16
不要活在過去，試著去釋懷，去安放。
人生處處有傷害，過了一個坎，還有無數(shù)個等著你，難道你要一個個去“照顧”嗎？那您的“精力”旺盛哇。這么多，該怎么辦呢？答案只有一個，那就是放下苦難的過去，迎接美好的未來，那又如何走出呢？且聽我慢慢道來。
聽過一句話，“為什么人只有兩只手？沒有第三只呢？因為一只手用來接住現(xiàn)在，另一只手用來接住未來�！边^去不能常駐，你只能勇敢大膽的去面對它戰(zhàn)勝它。可以把它當做是一層灰鏡，讓它用干凈的毛巾抹去，你看到的.是一個完美整潔和不一樣的自己。
我認識一個人，他很不幸。他是先被養(yǎng)父母退養(yǎng)，后是親生父親的自殺，他目睹了全過程。他一定崩潰過，但他仍能堅持活下來，他沒有被生活中的不幸打垮，而是放下過去，走向未來，或許正因如此，他被許多人喜歡，這人哪有完美的，光鮮亮麗的背后是數(shù)不盡的刀疤。
那些過去的傷害就是心口上的疤，它被鞭打著，它留下了血淋淋的血水，它能被治愈，但不可抹去，當你看見它時，你心中必定會感慨萬千，但你一定會知道有那道道傷疤后的榮譽。再遇到同樣的事時，不再躲避，不再逃脫，而是放下心態(tài)去正面抗擊，因為一次次傷疤后的我們已經(jīng)變得成熟了，已經(jīng)成長了，我不用害怕你了，取而代之的是勝利。
想活得幸福，那就得戰(zhàn)勝不幸，人生哪有白拿。你要用一個樂觀的心態(tài)，用好的心態(tài)看待過去。對待自己，也能輕松些，而不是死死掙扎掉進個死胡同，怎樣都出不來，還想等人來救你，怎么可能，即便有人來救，但也要明白，沒有誰的一生，是有人幫忙的，最后只能靠自己。
放下讓人痛心的過去吧！別忘了美好的未來，在等你。
《傅雷家書》讀后感 17
第一次讀《傅雷家書》，是三十年前，那時我剛上初一，囫圇吞棗看完，心里滿是羨慕。羨慕傅聰，他有一個藝術(shù)家父親——傅雷，這位偉大的父親不但能給他藝術(shù)上的指導，而且在生活上處處關(guān)心，大到戀愛，小到生病。一個父親對兒子的愛從每一封信中呼之欲出。羨慕之余，黯然神傷，我的父親是一個普通的小學老師，他整天忙于自己的教學工作，平日里我們的交流幾乎為零，他未曾和顏悅色同我說過一句話，更別說給我寫信了，而傅雷一共給兒子寫了125封信，封封“親愛的'孩子”讓我心生向往，何時父親也能這樣稱呼我啊?
第二次讀《傅雷家書》，此時的我已為人父多年，兒子昊軒的身高緊逼。我們曾并肩打球，對戰(zhàn)俯臥撐，父子倆擊掌大笑。也曾因為成績高聲呵斥，怒目而視，叛逆的他眼里有火，卻一言不發(fā)，萬般無奈之下想給他寫一封信，提筆卻無從下手，千言萬語，無從說起。同為人父，傅雷瀟灑萬言，句句真情。而我，竟和我的父親一樣——一封家書，千年難出!倒是傅雷的自省深深觸動了我：我的教育不是沒有缺點的，尤其所用的方式過于嚴厲，過于偏激。細思：我何嘗不是一個同樣嚴厲而偏激的父親?我又何曾向兒子表達過我的愛?又何曾稱呼過他為“親愛的孩子”?
都說父愛如山，是深沉的，時過多年，回想父親與我種種：他不善表達，卻在我高中階段迷亂之時，決然把我送進軍營歷練;在昊軒小學階段，他風雨無阻接送了六年……父親被哮喘折磨多年，幾次在鬼門關(guān)門口徘徊，最后一次把瘦骨嶙峋的他從輪椅抱上病床時，眼里無淚，心里有傷。父親走后，每每酒盡，推開他住過的房門，哀傷便排山倒海襲來，控制不住如嬰兒般號啕大哭。
有些愛，來不及說出口。
生死兩茫茫，自難忘……
《傅雷家書》讀后感 18
讀了《傅雷家書》這本書，感觸很深。傅雷寫的100多封家書，總的主題是教育孩子，按照中華文明行事；立志成才，報效祖國。
文學翻譯家傅雷言傳身教，將兩個兒子培養(yǎng)成著名的鋼琴大師和英語特級教師。傅雷在給傅聰?shù)募視镎f：“給你寫一封長信，不是空談，不是莫名其妙的八卦，而是有幾個作用。第一，我確實把你當成一個討論藝術(shù)和音樂的對手；第二，我很想激發(fā)你們年輕人的一些感情，讓我父親得到一些新鮮的滋養(yǎng)，同時也傳播給其他年輕人；思念；第四，無論是在生活上，在生活細節(jié)上，在藝術(shù)修養(yǎng)上，在演奏姿態(tài)上，我都？想成為你隨時隨地的警鐘。”貫穿全家書的用意，就是要讓兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠以嚴謹?shù)膽B(tài)度對待一切，做一個“德藝雙馨的藝術(shù)家”。技能和杰出的'人格”
父親，沒有傅雷那樣的赫赫戰(zhàn)績，只是一個普通的菜場小木匠。但父親多年打拼積累下來的豐富人生閱歷，對我的教育起到了很大的作用。父親勤勞樸實的生活態(tài)度教會了我如何對待生活；父親腳踏實地、吃苦耐勞的作風教會了我如何對待學業(yè)；但他的一言一行，在我心中，永遠是無價之寶。
不經(jīng)意間，我看到父親頭上閃過一道銀光。仔細一看，發(fā)現(xiàn)父親頭上加了銀線，眼角的皺紋更深了一些。每當這個時候，我總想說：父親，您辛苦了大半輩子，該休息了。但是我太笨了，還是說不出來。
隱藏在思想中，無論是傅雷還是他的父親，都只是萬千父親的一個縮影。在這個世界上，每一位父親都在用自己獨特的方式，為孩子照亮前進的道路。
《傅雷家書》讀后感 19
“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時候，只是永不被黑暗所掩蔽罷了，真正的英雄絕沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了�！边@是傅雷先生對我們?nèi)烁裆系墓奈�，字里行間流露出他高尚的人格，就好比批判八股文，認為八股文是使人思想懶散，感覺麻痹，遇事不仔細負責的產(chǎn)物。
而這種獨特的人格魅力不僅體現(xiàn)在文學方面，還在于藝術(shù)和人生。他曾經(jīng)說過：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂家，最終做鋼琴家�！彼麑哟沃v的很清晰，也說明白沒有一步登天的事，每件事都要一步步做起，而這一切的基礎(chǔ)就是做好人。
也因如此，他對孩子們的教育也脫不開人格，甚至是著重于人格。這種教育方式我很觀賞，我認為這是一種很好的教育方式。這讓我了解成果并不是出于第一位的，人格才是。只有擁有良好的.人格，才會讓一個人的文化素養(yǎng)提升，才能使一個人取得更加優(yōu)異的成果，才會去懂得什么是感思以及怎樣去感思……
我盼望每個家庭都能懂這個，我盼望他們不會再一味的追求孩子的好成果，拿他們和“別人家的孩子”相比，而忽視他們?nèi)烁竦呐嘤遗瓮切┮蛞恍┈嵥樾∈露鴳?yīng)發(fā)的弒親大事不會再消失在人們的視野里，盼望當今的社會越來越潔凈。
有的家長盲目仿照傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他有傅雷的那種身傳于言教的品質(zhì)嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎？真是無話可說。
我盼望每個家庭教育會愈來愈明媚，社會也會更加的陽光，每個人都可以做好自己的本職工作，真正做到從我開頭，為后代做好榜樣。
《傅雷家書》讀后感 20
傅聰，世界聞名鋼琴演奏家，只身馳聘國際樂壇五十年，有“鋼琴詩人”之美譽�！陡道准視穫�(cè)重于表現(xiàn)傅聰?shù)母赣H傅雷與傅聰?shù)哪赣H朱梅馥對身在異國他鄉(xiāng)的兒子的關(guān)切。
在《傅雷家書》中，傅雷夫婦關(guān)切的不僅僅是兒子所取得的成果，而更多的是對兒子衣食住行的關(guān)切和對兒子性格的培育。當傅聰因音樂會而影響他的學習與休息時，父親傅雷會讓兒子留意身體，加強學習，少受一些不太重要的事情的影響;當傅聰因兒時的初戀而困擾時，傅雷會給兒子寄一些精神食糧，讓他在書中忘掉苦惱;當傅聰將錄好的片子寄給父母時，傅雷會聽一遍又一遍，記錄下優(yōu)點和缺點，寄信給兒子;當傅聰成家生子時，傅雷夫婦滿心高興，只惋惜見不到兒媳彌拉和孫子凌霄，只能通過照片相識他們。
讀《傅雷家書》，不像在讀一本本家書，而是腦海中出現(xiàn)一個個場景，每個場景似乎都在生活中發(fā)生過。
我小學時也練鋼琴，爸爸雖然不懂音樂，但他每天會催我練琴;爸爸單位離書店很近，他常常去那里讀書，然后給我舉薦。當我努力學習時，他會很快樂;當我自暴自棄時，他會生氣，但又要我堅持。
傅雷的母親朱梅馥和其他人的`母親一樣比較關(guān)切孩子的吃穿。《傅雷家書》中母親給兒子的信不多，但字里行間，都流露出中國母親的慈祥。
我的媽媽也一樣，每天辛勤工作，回到家里還要做飯、洗衣服，休息的時間幾乎沒有，她雖然很累，但為了孩子都心甘情愿。
《傅雷家書》向我們詮釋的就是中國父親對孩子的嚴愛與母親對孩子的慈祥，我們肯定要像傅聰一樣做一個孝順、上進的人。
《傅雷家書》讀后感 21
這個寒假，我讀了一本令我印象深刻的書《傅雷家書》。
“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時候，只是永不被黑暗所掩蔽罷了，真正的英雄絕沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了�！边@是傅雷先生對我們?nèi)烁裆系墓膭�，字里行間流露出他高尚的人格，就好比批判八股文，認為八股文是使人思想懶惰，感覺麻痹，遇事不認真負責的產(chǎn)物。
而這種獨特的人格魅力不僅體現(xiàn)在文學方面，還在于藝術(shù)和人生。他曾經(jīng)說過：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂家，最后做鋼琴家。”他將層次講的很清楚，也說明了沒有一步登天的事，每件事都要一步步做起，而這一切的基礎(chǔ)就是做好人。
也因如此，他對孩子們的.教育也脫不開人格，甚至是著重于人格。這種教育方式我很欣賞，我認為這是一種很好的教育方式。這讓我了解成績并不是出于第一位的，人格才是。只有擁有良好的人格，才會讓一個人的文化素養(yǎng)提升，才能使一個人取得更加優(yōu)異的成績，才會去懂得什么是感思以及怎樣去感思……
我希望每個家庭都能懂這個，我希望他們不會再一味的追求孩子的好成績，拿他們和“別人家的孩子”相比，而忽視他們?nèi)烁竦呐囵B(yǎng)，我希望那些因一些瑣碎小事而應(yīng)發(fā)的弒親事件不會再出現(xiàn)在人們的視野里，希望當今的社會越來越干凈。
有的家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他有傅雷的那種身傳于言教的品質(zhì)嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎？真是無話可說。
我希望每個家庭教育會愈來愈明媚，社會也會更加的陽光，每個人都可以做好自己的本職工作，真正做到從我開始，為后代做好榜樣。
《傅雷家書》讀后感 22
傅雷是我國著名的翻譯家、文藝評論家，他是一個博學、睿智、正直的學者，母親朱梅馥是一個具有東方素養(yǎng)、又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良、又端莊賢淑的東方女性。
也正是因為家中有這樣深厚的文化底蘊，使得傅聰?shù)靡越】党砷L為一個令中國驕傲的音樂家�！陡道准視穼懙恼歉德斶h赴波蘭并定居后，傅雷寫給兒子的家書。
從這本書中，我深深的感受到了父與子之間毫無隔閡、親如舊友的.情感。大洋并沒有阻斷他們心與心的溝通，生活上、事業(yè)上、藝術(shù)上、情感上的話題，他們無所不談，傅雷以自己深厚的學養(yǎng)，為兒子的人生之路點燃了一盞明燈。
傅雷告訴兒子如何看待困難：“一個又一個的筋斗栽過去，只要爬的起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的的人，不會有博大的同情心�！痹诔晒χ飞希囟〞袛�(shù)不清的困難與艱險、辛酸與淚水，面對這些，我們只有“一個又一個的筋斗栽過去”，才能超脫小我，成就大我! 他告訴兒子何為真正的“善”：“人應(yīng)該為了善，為了榮譽，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的懲罰，也不是為了求取永恒的福祉。”只有這樣的善才可以稱為“大善”。善應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的，服務(wù)大眾的，而不是僅僅為了滿足內(nèi)心某種自私的欲望或達到某種個人目的。千古事，得失寸心知。有些事，得到并沒有真正得到，失去并沒有真正失去，為大多數(shù)人著想，使大多數(shù)人幸福才能稱得上是真善。
讀過這本書后，我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我們心目中的一盞明燈。這位睿智的長者將他畢生的生活智慧澆注在這二十多篇書信中，需要我們懷抱著一顆純真的心去領(lǐng)悟。
《傅雷家書》讀后感 23
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
家書中，傅雷不忘時刻教誨兒子，沒有一絲的溺愛，既教他為人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂、文學、藝術(shù)等等，扮演著一半父親、一半益友的角色。
傅雷很愛兒子，雖然言語間總是嚴格的苛求，但在嚴肅的面孔下，卻藏著一顆溫柔的愛子之心。這絲絲縷縷的愛，不時從嚴肅中流露出來，流淌在字里行間。在《十月三日》的`信中，就有著這樣的摯愛與欣賞，他不會因為兒子才華出眾就放松教導，在兒子取得成就時也沒有高興得忘我，而是耐心叮囑兒子再接再厲，教會兒子正確對待得失榮辱。傅雷對兒子的愛，像呵護著一件珍貴的藝術(shù)品，謹慎又溫柔，動人心腸。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的
傅雷深沉的愛，躍然紙上，信中的每個字都充滿著濃濃的愛意。品讀這深沉的父愛，就像品一杯上好的茶，入口微苦，回味卻是甘甜。一封封的家書，承載著多少的愛與思念，只怕，這張張薄薄的信紙，載不動這跨越大洋的許多的情與愛……
《傅雷家書》讀后感 24
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐厚，紙張的發(fā)明，家書逐漸風行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)異的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱心。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教導孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們領(lǐng)會過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的'記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教導，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間流露的親情令人激動。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我計劃。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》讀后感 25
《傅雷家書》是一片嘔心瀝血的教子篇，那一封封家書就像那促膝的談心，在默默無言中，不知不覺地拉近了“我”和父親的距離“”聆聽著，感受著，銘記著。
《傅雷家書》是一部很特殊的書，他是傅雷思想的折光，甚至，可以說是傅雷畢生中最重要的著作，因為，《傅雷家書》是他與兒子之間的書信，體現(xiàn)了作為爸爸，他對兒子的良苦用心，《傅雷家書》感情純真質(zhì)樸，沒有半點虛偽，其意義，遠遠超過了傅雷對他的孩子都痛愛有加，并在孩子遇到困難時，細心開導。
但在這種痛愛的同時，不忘對其進行音樂，美術(shù)，哲學，歷史，文學乃至健康等等全方面的教育中，縱使以如此之大的中國，能夠達到此種地步的，未知能有幾人？因為，這確實需要充足的條件，父親要學貫中西，兒子也要知書達理，而父子之間更要在相互尊重和愛護的.基礎(chǔ)上，達成充分的默契。
書中有一句話，讓我刻骨銘心：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如一潭死水，或者要有極高的教育，方能廓然無累，真正解脫。”當我們要面對成功時，謙虛待人，面對失敗時，要積極進取，并且相信自己。
人生本就是起起落落，只有這次高潮和低潮，我們才會有多姿多彩的生活，我們只要有坦然面對他們勇氣，選擇合適的方法應(yīng)對，這樣才能真正感受到生活的樂趣，才能真正的幸福。
讀完這本書之后，家書中父母的諄諄教導，孩子與父母的真誠交流，給了我巨大的感染與啟發(fā)，我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我心中的一盞明燈，照亮了我和父母溝通的道路。
《傅雷家書》讀后感 26
不得不說，感情經(jīng)歷中的傷，那是從小到大都分成了很多層不一樣的階梯，從而使你更上一層樓，但是在這些種種傷中的出格話語、是沒有必要刻骨銘心地傷害自己的。
記得最深刻的就是，老之前，我在學校做的亂七八糟事情都被媽媽知道，消息剛傳入她的耳邊，也許是眉頭緊皺，臉色難看，眼睛仿佛可以殺死人，我就知道，我又要和媽媽進行一次久違的交談。
媽媽說的話讓我?guī)缀跏怯X得我是撿來的，沒有任何關(guān)系，讓我一次又一次以淚洗面，對自己真失望，在我結(jié)束我講述發(fā)生的'這件事情之前，她對我還是挺溫和的，但是在后面，她問我的問題很多，腦子也全是一片空白了，回答不上，媽媽又重復問，又重復，她的耐心幾乎沒有了，她壓制不住心中烈火焚燒般的怒火，爆發(fā)了……她對我說話的聲音一陣雷比一陣雷還要響，我是真的很理解她當時的心情，因為媽媽不僅為我亂七八糟的事操心，在她工作上也是累得整個人都沒有了精力，可我的眼淚止都止不住，只是莫名的委屈，盡管這件事我沒錯，像火山爆發(fā)的巖漿一樣，盡管它是流向大海，也會在這過程中持續(xù)冒煙，對我來說，媽媽說的話不斷地打擊著我，她太累了，心中的怒火只要闖開了大門，就沒有回頭路了，我也不能反抗她，只好被說了以后，自己沉默著，不過分傷害自己的發(fā)些極其糟糕的情緒，因為是我的錯，我沒有任何理由，也因為這件事成了我與媽媽之間幾天沒說話的隔閡。
看了《傅雷家書》這段話，才知道盡管感情中傷得有多深，也不必過分傷害，也許一次事件之后，得到的會是一個永久銘記于心的教誨。
《傅雷家書》讀后感 27
在傅聰出國之前，傅雷曾對他嚴加管教，想用“辱罵”和“拳頭”讓傅聰在壓力和恐懼下進步，一直到傅聰出國之后，他才對自己的之前做的事感到痛惜，巴爾扎克說得好：“有些罪過只能補贖，不能洗刷！”，在一封封書信當中，字里行間都透露著傅雷對孩子的情深、對孩子的鼓勵、對孩子的囑咐和對愛子的心切，也可以看出傅雷對孩子之前的打罵而感到深深的自責。
現(xiàn)實生活中也有傅雷一樣的人物，他們就是我們的.父母。
我的父親對我的要求十分嚴厲，學習上課堂筆記要記好；作業(yè)質(zhì)量要高，效率要快；考試要爭取第一……，我常常因為一件小事受到批評，我非常不服氣，所以我和父親經(jīng)常吵架。讀了《傅雷家書》后，我才知道父親對我做的一切都是為了我好而做出的努力，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的自己的孩子，卻從來沒有因為勞累而停歇。他們與傅雷先生一樣，一心一意地為了孩子能夠成才，想讓孩子長大后的日子能過得更舒心一些。
生活中，每位父母都有自己的獨特的教育方法。有時候我們無法接受。但是，只要我們需要靜心地來好好了解父母，就會感受到“可憐天下父母心”，他們說的、做的，都是為了我們好。他們嘮叨我們，督促我們讀書，奮發(fā)圖強，這是為我們將來的事業(yè)而打下良好的基礎(chǔ)。所以，我們要了解父母的苦心，不應(yīng)該對他們的要求，產(chǎn)生不滿。畢竟他們不像傅雷先生一樣是文學家。但是，他們一定是世界上最關(guān)心我們的人，最愛護我們的人。 我們都應(yīng)該好好的珍惜他們，像他們呵護我們一樣。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書！
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