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魯迅的祝福讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,需要回過頭來寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編幫大家整理的魯迅的祝福讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
魯迅的祝福讀后感1
魯迅先生的短篇小說——《祝福》,創(chuàng)作背景為辛亥革命前后的一個(gè)貧窮落后的中國(guó)農(nóng)村。主要描寫了主人公——祥林嫂悲慘的一生,通過祥林嫂的不幸故事,寫出了封建社會(huì)的黑暗,以及封建禮教、迷信思想對(duì)普通百姓的迫害。
《祝!吩诮Y(jié)構(gòu)上采用倒敘的寫作方法,更加增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。讀完第一遍的感受關(guān)鍵詞是“愚昧”和“憤怒”,再看第二遍后,整體感觸更多的是“心痛”和“沉重”。
一、命運(yùn)的抗?fàn)?/p>
整個(gè)故事中,祥林嫂由逃走——打工——被抓——改嫁——失去丈夫和兒子——再打工——絮絮叨叨被人唾棄。在封建制度編織的嚴(yán)密羅網(wǎng)中,祥林嫂努力掙扎著,甚至用生命抗?fàn)幹ǜ募蕻?dāng)天,在拜堂時(shí),祥林嫂奮力掙脫一頭撞在香案角上以求一死),但當(dāng)這些閃爍的反抗火花一次次被澆滅,幾經(jīng)挫折后,她終是活成了一個(gè)木刻似的活物。最后在痛苦的掙扎中,懷著對(duì)是否有魂靈的疑問和對(duì)地獄的恐懼走向死亡,走完了她無奈悲涼的一生。
二、麻木的看客
祥林嫂痛失丈夫和孩子后,再到魯四爺家打工,迎接她的是周圍一群看熱鬧的人。那些人沒有聽到她的話,還特意尋來假裝聽她那段悲慘的故事。沒有關(guān)心、沒有理解,祥林嫂的悲慘遭遇成了大家逗樂的素材,不過是他們?nèi)の渡畹恼{(diào)味品。祥林嫂一次一次揭開傷疤,向人們?cè)V說痛苦,希望得到人們的同情,然而回應(yīng)她的除了鄙夷的目光,就是辛辣的嘲諷,冷漠讓她掉入萬丈深淵無力掙脫,在孤獨(dú)中走向絕望。
三、底層百姓的'精神牢籠
祥林嫂再到魯四爺家打工后,人們對(duì)祥林嫂的“身份”極其鄙視,祥林嫂終日在鄙夷和嫌棄的夾縫中謀生存,日子透不過氣來,于是她聽從柳媽的建議,努力湊足一年的工錢去捐了門檻,希望以此洗清自己的罪名,改變周圍人們對(duì)她的歧視,事實(shí)證明她并沒有那么幸運(yùn),封建迷信思想不過是底層百姓自我麻痹的精神牢籠。
祥林嫂身處封建禮教和封建迷信層層包裹的毒繭之中,一寸一寸束縛著她,一點(diǎn)一滴侵蝕著她,使得她本已經(jīng)微弱的力量磨損殆盡,等待她的不是死亡本身,而是無盡的痛苦和折磨,造成這一切的就是殺人不眨眼的魔鬼——封建禮教,這是祥林嫂的命運(yùn),也是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的悲劇。
在飄著雪花的大年夜,祥林嫂帶著恐懼離開了這個(gè)世界,人們說祥林嫂死的不是時(shí)候,這與壓迫者寫滿祝福的年夜氣氛形成對(duì)比,文章控訴了封建禮教對(duì)人性(尤其是女性)的壓制和迫害,表達(dá)了對(duì)封建制度的批判,意在喚醒麻木不仁的勞苦大眾。
魯迅的祝福讀后感2
祥林嫂是舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型形象。她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng),但在舊社會(huì)她不但不能爭(zhēng)得一個(gè)做人的起碼權(quán)利,反而成為一個(gè)被踐踏、遭迫害、受鄙視而終甚至于被封建禮教和封建迷信所吞噬的人物。
一個(gè)是封建思想的影響,第二方面就是當(dāng)時(shí)社會(huì)上大多數(shù)人的冷酷與無情。這些才是造成祥林嫂悲劇的根本原因。魯四老爺?shù)膬礆堃约袄淇釤o情是造成祥林嫂悲劇的重要原因。再有,封建思想是造成祥林嫂死亡的很重大原因。對(duì)于封建禮教橫加給她的種種迫害與摧殘,她進(jìn)行過不間斷的掙扎與抗?fàn)?在被虐待、被迫再嫁時(shí),她掙扎她抗?fàn)帯?/p>
喪夫后逃到魯鎮(zhèn)做工;被婆婆出賣強(qiáng)嫁到賀家;后夫死于傷寒,兒子被狼叼去,自己被大伯趕出屋;重返魯鎮(zhèn)做工遭歧視,被看成是”傷風(fēng)敗俗“的女人。這四大波折使她遭受到一次又一次的打擊,從而使她一步一步走向絕境。在走向絕境的過程中,魯四老爺自然要負(fù)主要責(zé)任:他吩咐四嬸不讓祥林嫂沾碰祭祀用的器具,使祥林嫂的精神支柱完全摧毀。逼她再嫁,將她賣進(jìn)深山里的婆婆,趕她出門的大伯,用地獄之類的迷信來恐嚇?biāo)牧鴭,薦她又合伙搶她的衛(wèi)老婆子,還有鄙視她、嘲笑她、侮弄她的魯鎮(zhèn)一些人,所有這些人對(duì)祥林嫂的死都有不可推卸的責(zé)任:他們都使祥林嫂在精神上受到打擊,將她逼上了絕路。
另外以柳媽為代表的大眾的愚昧無知,對(duì)祥林嫂的毀滅起到了推波助瀾的作用。柳媽一個(gè)和祥林嫂同樣受魯四老爺欺壓的下層人民,不但沒有覺悟、沒有反抗,反而又成為了統(tǒng)治者手中的幫兇,再去愚弄他人。再看看柳媽為祥林嫂所開的”良方“——捐門檻。不但沒有拯救祥林嫂,反而直接毀滅了她。以”我“為代表的新知識(shí)青年的無力援助,是導(dǎo)致祥林嫂死亡的直接原因。
封建社會(huì)婦女地位低下,所謂的”餓死事小,失節(jié)事大“,”嫁雞隨雞,嫁狗隨狗“的'貞節(jié)觀、婚戀觀像箍一樣禁錮著婦女的命運(yùn)。封建社會(huì)女子,夫在隨夫,夫亡隨子,可憐的祥林嫂最后竟然落的沒有了立錐之地?梢哉f是這個(gè)社會(huì)制度把她推向生命的絕路。
使祥林嫂走上絕路的不是某一個(gè)人,而是那個(gè)社會(huì)制度。祥林嫂的悲劇不僅僅是個(gè)人的悲劇,也應(yīng)是封建制度的悲劇、社會(huì)的悲劇。魯迅通過祥林嫂這個(gè)典型形象的塑造,對(duì)封建社會(huì)發(fā)出了血淚的控訴。
魯迅的祝福讀后感3
午后,我坐在藤椅上,靜靜地閱讀手中的書,享受陽光帶來的溫暖。良久,我放下手中的書,眼角一顆淚珠悄然滑落,滑過書頁上的“祝福”,滑過那個(gè)飄零的時(shí)代......
《祝!愤x自魯迅的《彷徨》,文中描述了一位普通勞動(dòng)?jì)D女深受封建宗法思想的束縛,兩次出嫁,兩次守寡,最終在人們的冷漠中,慘死在雪地里的歷程。她就是祥林嫂。
祥林嫂,自小便沒有姓氏,第一次出嫁時(shí),被迫嫁給了一個(gè)比她小十歲的男人。丈夫死后,她想掙扎,她想逃脫,于是她勇敢地逃了出來!邦^上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,年紀(jì)大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的”。這是祥林嫂第一次到魯四老爺家的模樣。為了在這卑微的夾縫中生存,她辛勤勞動(dòng)!皩(shí)在是比勤快的男人還勤快!边@是所有人對(duì)祥林嫂的評(píng)價(jià)。她的口角漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。
命運(yùn)卻是無情,她被夫家的兄弟強(qiáng)行賣到深山里;蛟S祥林嫂有過一段幸福時(shí)光,然而當(dāng)她第二個(gè)丈夫與唯一的兒子阿毛先后被傷害與餓狼奪走生命時(shí),她的生活失去希望。當(dāng)她被趕出房子時(shí),她在眾人輕蔑的眼光中回到魯鎮(zhèn)時(shí),她的生活陷入了深淵。她將血汗錢去土地廟捐了一條門檻,卻仍舊不能洗去“罪孽”。這時(shí)的她骨瘦如柴,臉色蒼老慘白。最終在魯鎮(zhèn)“祝福”的鐘聲中慘死。
祥林嫂的悲慘遭遇是舊中國(guó)千百萬勞動(dòng)?jì)D女凄涼命運(yùn)的縮影。她們的生命在那個(gè)冷漠的年代如枯葉般凋零。封建禮教中的政權(quán),族權(quán),夫權(quán),神權(quán),如同四條壽命繩索,絞殺著她們的生命。處于半殖民地半封建社會(huì)的她們,社會(huì)地位低下,如同可憐的.羊羔,任人宰割。
那是一個(gè)冷漠的世界,那是一個(gè)飄零的時(shí)代。吃人的封建制度與封建禮教不知?dú)埡α硕嗌賱趧?dòng)?jì)D女。祥林嫂也不是第一個(gè),也不是最后一個(gè)。魯迅先生通過塑造祥林嫂這一人物形象,對(duì)中國(guó)封建制度進(jìn)行了深刻地揭露與抨擊。祥林嫂的遭遇令人扼腕,追本溯源在于中國(guó)的封建禮教,政權(quán),神權(quán),夫權(quán),族權(quán)的壓迫。祥林嫂曾想掙扎過,最終卻失敗了。在人們的冷漠中,她慘死在雪地里。舊世紀(jì)的中國(guó)凋零的不僅僅是廣大勞動(dòng)?jì)D女的生命,更是人性的凋零。
我從遐思中醒來,怔怔地看著手中的書,在朦朧的視野里,我仿佛看到了祥林嫂在魯鎮(zhèn)祝福的鐘聲中,緩緩凋零......
魯迅的祝福讀后感4
在《祝福》這篇文章里魯迅用細(xì)膩的描寫刻畫了很多生動(dòng)形象的人物,如主角一生不如意的祥林嫂、保守派的魯四爺、使喚人的魯四嬸、不吃素的柳媽……寫出了舊時(shí)吃人的封建社會(huì)的真實(shí)的一面。
魯四爺是一個(gè)封建思想的堅(jiān)決捍衛(wèi)者,他崇拜祖先,思想僵化,反對(duì)社會(huì)的一切變化。文章中開篇他向“我”大罵康有為,康有為主張變法,但他維護(hù)帝制,可見魯四爺?shù)乃枷脒停留在什么境界。剛開始魯四爺對(duì)寡婦的祥林嫂已經(jīng)感到不滿意了,覺得一個(gè)寡婦不吉利,接著祥林嫂再嫁回來,魯四爺是不能容忍的,害怕玷污了祖先,在精神上壓迫祥林嫂,導(dǎo)致祥林嫂生存信心徹底毀滅。即使祥林嫂被掃地出門,因窮迫而死,他也要罵一聲“謬種”,可見他心里是多么的冷酷涼薄,自私無情。
不止在魯迅的小說里有這么冷酷自私的人,在現(xiàn)實(shí)的.社會(huì)中也有很多這樣的人。
20xx年1月,美國(guó)西雅圖的巴士總站,一名15歲的女孩被一群少年毆打至昏迷。在這個(gè)過程中,有三名身穿黃色制服的保安在旁邊袖手旁觀,以公司規(guī)章中遇到暴力事件只報(bào)警不直接加入的規(guī)定報(bào)警,不給予少女任何的幫助,令她活活的挨那群少年的暴打。
類似的事情還在同年4月份發(fā)生,美國(guó)紐約皇后區(qū),凌晨5時(shí)36分,一名女子在街上被襲擊,流浪漢Hugo Alfredo Tale——Yax上前幫忙,結(jié)果被歹徒連刺數(shù)刀不支倒地。之后的1個(gè)半小時(shí)內(nèi)有二十多名行人路過卻無一人施予幫助。多數(shù)人以為倒地的流浪漢只是喝醉了倒在地上,但其中有一名行人推開傷者看到血后也若然無事的離開。直到上午7點(diǎn)的時(shí)候才有人報(bào)警,可兩名傷者早在這之前就死亡了。
事后法醫(yī)無法確定如果及時(shí)施救的話傷者是否還能救活。
社會(huì)上有很多這種見死不救的例子,是路過的人們的思想還停留在魯四爺?shù)哪莻(gè)年代嗎?還是他們沒有接受過教育?不是,兩樣都不是,他們是現(xiàn)代社會(huì)的人們,他們的思想境界早就超過了魯四爺,他們接受過教育,他們都是社會(huì)的人才,那他們?yōu)槭裁匆娝啦痪,這個(gè)只有他們知道。
這些人和文中的魯四爺很像,但他們所生活的社會(huì)不一樣,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也有很多熱心腸的人,他們會(huì)幫助需要幫助的人。會(huì)慢慢感化冷酷無情的人們。
魯迅的祝福讀后感5
讀了魯迅寫的《祝!愤@篇文章以后,我有很大的感觸,仿佛看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。與此同時(shí),也對(duì)那些不幸的人予以深深的同情。
《祝!愤@篇文章中主要是塑造了祥林嫂這個(gè)被欺辱、受迫害的舊中國(guó)農(nóng)村婦女的典型形象。文章通過祥林嫂在不同境況下的語言行動(dòng),展現(xiàn)了她那屈辱的生活和逐漸被扭曲的性格,深刻地揭露了封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的精神摧殘。
通過讀這篇文章,我就非常痛恨當(dāng)時(shí)社會(huì)的那些不合道理的禮教。為什么要這樣對(duì)待那些窮苦的人和婦女?難道他們不是人嗎?同樣這也使我感覺到當(dāng)時(shí)社會(huì)中人與人之間的那種矛盾。祥林嫂本來就已經(jīng)是一個(gè)非常可憐的人了,開始她也有丈夫、有家庭,但自從丈夫去世后,由于受不了婆婆的那種管教,于是就跑出來,通過衛(wèi)老婆子幫忙到魯四爺家中干活。她勤快、能干,即使開始魯四爺?shù)募胰瞬幌矚g她,但正因?yàn)樗那诳,他們也就慢慢的改變了?duì)她的態(tài)度。可是天不由人愿,祥林嫂的婆婆竟然找到了她,并硬扯硬拉的把她給帶回去了,不論她愿意與否,她都得聽她婆婆的。誰叫當(dāng)時(shí)的社會(huì)如此黑暗呢?說到這,祥林嫂的確不走運(yùn),回去后就被自己的婆婆給賣了,在她結(jié)婚的當(dāng)天,她是不肯去的,可是那幫人把她綁起來,硬是推上了花轎。到那邊后,她準(zhǔn)備自殺,但是未成功,可盡管這樣,那也罷,問題是她的這位丈夫后來又死了。因?yàn)檫@個(gè)丈夫還算有點(diǎn)財(cái),親戚們?yōu)榱藸?zhēng)財(cái)、爭(zhēng)房,便把她趕了出來,最終連自己的孩子也沒了。正因如此,她常常說她自己的故事,先開始還有人同情她,但后來所有的人都遠(yuǎn)避她并以她為笑柄。
世上的事真是難料,像祥林嫂這樣命苦的.人,又何嘗少呢?封建社會(huì)中生活的人們?nèi)绻鞋F(xiàn)在的人一半聰明、勇敢,我想也不至于這樣。只要百姓齊心合力,封建統(tǒng)治者即使再狠,也敵不過萬眾一心呀!但畢竟社會(huì)背景不同,人物的性格特征和思想不同,所以講什么也無益。
《祝!愤@篇文章寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的背景與勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn),只要讀過這篇文章的,都會(huì)對(duì)它有所感悟的。
魯迅的祝福讀后感6
魯迅先生是我國(guó)非常有名的一位文學(xué)家,前不久讀了他的一篇小書《祝!沸闹懈惺茴H多。這本小說也讓我看到了那個(gè)黑暗的封建時(shí)代。文中的主人公祥林嫂可以說她的一生是非常悲慘的,在她的身上我們看不出沒有一處不悲慘的地方。她只是一位普普通通的農(nóng)家婦女,可是因?yàn)槭艿椒饨ǘY教的思想的束縛。在她的丈夫死去以后,她的婆婆竟然要將她賣給其他人。當(dāng)時(shí)的祥林嫂還是具有反抗精神的,她逃走以后跑到鎮(zhèn)上一位地主家里面當(dāng)傭工,可是沒想到,沒過多久就被婆婆給搶走了,賣到賀家。
她一開始的時(shí)候是想反抗的,可是經(jīng)過一次又一次的失敗,最后只能夠順從。比較幸運(yùn)的是,她的丈夫賀老六是一位比較淳樸的農(nóng)民,他們兩個(gè)人在一起沒多久就有了兒子阿毛。很多人都覺得而且包括祥林嫂,自己也覺得自己可以過上一個(gè)好日子了。但是天不遂人愿,誰也想不到賀老六因?yàn)閭屪约旱牟?fù)發(fā)而死,祥林嫂的兒子阿毛也因?yàn)橐淮瓮獬龅臅r(shí)候被狼叼走給吃掉了。她的大伯認(rèn)為祥林嫂是一個(gè)天煞孤星,所以將她趕出家門。就這樣嫌少,成為了一個(gè)無家可歸的人。經(jīng)過這一次又一次的打擊之后,她已經(jīng)徹底崩潰了,最后在別人慶祝新年的時(shí)候她被凍死了。我們縱觀祥林嫂的一生是極其悲慘,一開始的時(shí)候她是一個(gè)善良淳樸并且頑強(qiáng)的'農(nóng)村婦女?墒撬錾臅r(shí)代是一個(gè)非常不幸的時(shí)代,是一個(gè)黑暗的時(shí)代,是一個(gè)被封建禮教和封建思想占據(jù)統(tǒng)治地位的時(shí)代。所以沒有人會(huì)關(guān)心她的命運(yùn),所以她會(huì)被踐踏破壞。
以小見大,我們可以從魯迅先生的文筆中見到當(dāng)時(shí)我國(guó)的情形。因?yàn)橄榱稚┲皇钱?dāng)時(shí)我國(guó)封建社會(huì)許許多多個(gè)婦女悲慘命運(yùn)的縮影,這些婦女的一生就是我國(guó)封建社會(huì)下許多普通母親的真實(shí)寫照。魯迅先生通過祥林嫂的悲慘命運(yùn),向我們揭示了封建社會(huì)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的踐踏和迫害。也讓我們看到了封建禮教的本質(zhì)。也許正因?yàn)槿绱,魯迅先生才?huì)寫下這篇小書向我們揭示當(dāng)時(shí)中國(guó)的黑暗也引發(fā)了我們的思考。這篇小說讓我讀懂了封建社會(huì)是一個(gè)非常黑暗的社會(huì),我很慶幸自己能夠出生在如今這個(gè)時(shí)代。
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