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生態(tài)文明建設心得體會優(yōu)秀

時間:2024-10-22 08:30:07 心得體會 我要投稿
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生態(tài)文明建設心得體會優(yōu)秀

  當我們積累了新的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。怎樣寫好心得體會呢?下面是小編為大家整理的生態(tài)文明建設心得體會優(yōu)秀,僅供參考,大家一起來看看吧。

生態(tài)文明建設心得體會優(yōu)秀

生態(tài)文明建設心得體會優(yōu)秀1

  為促進學生提高禮儀意識,自覺踐行文明禮儀,弘揚傳統(tǒng)文化,使學生養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣。我中隊在本學期開展了“文明伴我行,禮儀伴我長”為主題的教育活動。

  具體是:

  開展“我身邊的禮儀”故事比賽,“校園競開文明花”演講比賽,“畫身邊的文明禮儀”等活動。

  利用國旗下講話、周會、中隊會等時間,對學生深入開展日常行為規(guī)范教育,大力推進文明禮儀。

  通過活動,我想談幾點體會:

  1、教師一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,因為那會影響到學生,作為班主任一定要嚴格要求自己。

  2、建立文明監(jiān)督小隊,各小隊要認真實施監(jiān)督任務。

  3、在學生中開展“做文明學生,做合格小公民”。比一比,誰能在校勤學識禮、關心同學、尊師愛校,遇到師長要問好、行鞠躬禮,同學之間使用文明禮貌用語,做一個好學生;能在家孝順父母、關心親人、勤儉節(jié)約、愛惜東西、自覺做家務勞動,做一個好孩子;能在社會敬老愛幼、愛護公物、遵照交通規(guī)則、遵紀守法。

  4、結合每周的升旗儀式,我們把它作為培養(yǎng)學生文明禮儀的一次莊重而嚴肅的教育活動。在升旗儀式過程中,開展看誰站最筆直、行禮最標準、歌聲最嘹亮的'比賽,我們要把愛國教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機的結合起來。既莊嚴實在、又有教育效果。

  5、把樹立典型與帶動全面結合起來。

  我們要弘揚先進,樹立典型。定期開展評比“文明小標兵”、“文明好學生”、“雛鷹爭章評比”活動,每月評比一次。表揚先進,鼓勵后進。

  6、把學校與家庭結合起來。

  學生的禮儀教育需要家長的配合,要經常和家長取得聯(lián)系,和他們多交流,爭取他們的支持和理解,共同教育好學生。鼓勵學生爭當文明小標兵,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習慣。要最大限度地落實家庭教育與學校教育互相配合,使學校的禮儀教育從學校延伸到家庭。

  相信,通過學校,家庭的共同努力,學生勤學、知禮,講文明、懂禮貌的行為習慣會進一步養(yǎng)成,會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進一步發(fā)揚光大。

生態(tài)文明建設心得體會優(yōu)秀2

  美麗中國的關鍵是“美”,是讓人民看到自然之美、社會之美、人心之美。建設美麗中國,我們既要“金山、銀山、幸福山”,又要“山美、水美、人更美”。黨的十九大報告提出,建設生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理,實行最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度,形成綠色發(fā)展方式和生活方式,堅定走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設美麗中國,為人民創(chuàng)造良好生產生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻。就此,對生態(tài)文明建設提出了一系列新思想、新觀點、新論斷。這些重要論述為實現中華民族永續(xù)發(fā)展和中華民族偉大復興的中國夢規(guī)劃了藍圖,也為建設美麗中國提供了根本遵循。

  建設生態(tài)文明是關系人民福祉、關乎民族未來的大計,是實現中華民族偉大復興中國夢的重要內容。 寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。”這生動形象表達了我們黨和政府大力推進生態(tài)文明建設的鮮明態(tài)度和堅定決心。要按照尊重自然、順應自然、保護自然的理念,貫徹節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,把生態(tài)文明建設融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,建設美麗中國,努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。

  提高公民生態(tài)意識,樹立生態(tài)紅線觀念。生態(tài)意識是生態(tài)理論體系的重要內容,在生態(tài)文明建設過程中,如果缺乏生態(tài)意識的支撐,人們的生態(tài)文明觀念淡薄,生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢就不能從根本上得到遏止?梢哉f,公民生態(tài)意識的缺乏是現代生態(tài)悲劇的一個深層次的根源。因此,生態(tài)文明建設要求我們必須大力培育公民的生態(tài)意識。一方面要通過公益廣告或者組織志愿者進行宣傳科學生態(tài)知識,另一方面要營造科普氛圍。鼓勵公民要積極參與生態(tài)文明建設,在日常生活中要有環(huán)保意識,提高個人修養(yǎng)。

  正確處理經濟與環(huán)保關系,推進綠色發(fā)展。經濟產業(yè)良好發(fā)展是國家興旺發(fā)達的原動力。在當前背景下,要實現產業(yè)轉型升級,加強節(jié)能減排。一方面要依靠科技進步,提高資源利用率。另一方面要發(fā)展循環(huán)經濟,做好垃圾處理和再利用。循環(huán)經濟是建設資源節(jié)約型社會、環(huán)境友好型社會和實現可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。循環(huán)經濟的本質是生態(tài)經濟,把“資源—產品—廢物排放”的單向模式轉化為“資源—產品—再生資源”的閉環(huán)式模式。這種模式既可以減少廢物的排放,又實現了循環(huán)利用,將我國可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想融會貫通。

  改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制,加大生態(tài)監(jiān)督力度。環(huán)境保護監(jiān)管工作涉及到多個部門眾多領域,需要相關部門之間通力合作,形成綜合執(zhí)法合力,才能確保該項工作順利進行。加大監(jiān)管力度,對于不遵守法律、破壞生態(tài)文明的行為,要增加處罰力度。同時還應鼓勵公眾及社會媒體對環(huán)保工作進行監(jiān)督。要借助新聞網絡平臺,創(chuàng)新監(jiān)管形式,實行“在線實時監(jiān)督環(huán)!钡男屡e措,為環(huán)保工作營造良好的社會氛圍。

  建設生態(tài)文明,作為現實生活中的普通人,首先應該從我做起。當看到洗手間的水龍頭在滴水時,是不是能夠舉手關上呢?當電池用完后能否分類收藏處理而不是隨手扔掉呢?當購物時能否自覺不使用超薄塑料袋呢?一件件小事雖然都很不起眼,但卻體現我們究竟具備了多少環(huán)保意識。我認為首要的就是要在全民族樹立起環(huán)保意識,具體地說就是樹立資源意識,生存意識。要讓大家都認識到,保護環(huán)境與資源和我們每個人息息相關,保護環(huán)境不僅是關乎子孫后代的千秋大業(yè),而且已經直接關系到人類社會今天的生存!不能抱著環(huán)保多我一人少我一人差別不大的思想,也不能對保護環(huán)境有任何松懈和怕麻煩的思想。政府部門對環(huán)境保護固然負有重要的'責任,而每個單位,每個企業(yè),每個人對此更是承擔了更為直接、更為具體的責任。只要我們從自己做起,從小事做起,大家共同努力,持之以恒,就一定能為社會、也為自己留下一片碧水藍天。

  全社會應該認識到:良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產品,是最普惠的民生福祉。保護生態(tài)環(huán)境,是一項長期必須堅持的偉大工程,關系最廣大人民的根本利益,關系中華民族發(fā)展的長遠利益,是功在當代、利在千秋的事業(yè),在這個問題上,我們沒有別的選擇。必須清醒認識保護生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性,清醒認識加強生態(tài)文明建設的重要性和必要性,以對人民群眾、對子孫后代高度負責的態(tài)度,加大力度,攻堅克難,全面推進生態(tài)文明建設,實現中華民族永續(xù)發(fā)展。保護生態(tài)環(huán)境,建設美麗中國,你我共同參與。

  美麗中國,是我們未來的目標和希望。生態(tài)文明,是托起美麗中國的強有力的臂膀。然而,一棵樹好栽,而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設,難在堅持。讓我們攜起手來,匯聚每一個人的努力,將生態(tài)意識融入到日常生活的每一個環(huán)節(jié),更加自覺地珍愛自然、保護環(huán)境,走向生態(tài)文明新時代,托起一個山明水秀、天朗氣清的美麗中國。

生態(tài)文明建設心得體會優(yōu)秀3

  翻開《文明美德,伴我成長》這本書我很快就被書中的故事傳說給吸引了,里面有許多令我感動的故事傳說,當看完這本書時,我心潮起伏思緒萬千。

  里面有許許多多的生動而又感人的故事傳說,刻畫了一個又一個鮮明的形象,樹立了一個又一個文明的榜樣:身殘志堅的霍金;替子還債的“誠信老爹”吳乃宜;舍己救人的張家春老師;植樹造林的楊善洲老人……

  榜樣是面鏡子,我們照見了自己:我們的一件羽絨服穿個一兩年就不穿了,多浪費!這些衣服還可以捐給貧困災區(qū)的小朋友呢!面對霍金,他全身不能動彈,也不能說話,卻用自己的智慧解開了宇宙之謎,而我們呢,遇到一點小小挫折就放棄了;“誠信老爹”吳乃宜,失去了三個兒子和家庭的財富,不顧自己年屆77歲的高齡,毅然辛苦勞作,替自己的兒子們將債務一一還清,而現在有些老板拖欠農民工的工資!那些“老賴”是何等的可惡!當地震來臨時,27歲的張家春老師第一個沖向門口,用自己的身軀支撐快要倒塌的門,讓孩子們從自己的胳膊下鉆出去,而我們很多人面對一個小偷時,都不敢喊出一聲“抓小偷!”;現在有很多人對于自己貧窮的父母則大喊大叫,毫不關心,甚至虐待老人,這些人禽獸不如!楊善洲老人退休后辛苦種樹,奉獻給家鄉(xiāng)滿山綠色,而很多人為了一己之利,而亂砍濫伐,破壞大自然……面對這些高尚的人,我們還沒有感到羞愧嗎!

  正如歌德所說:“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的.鏡子。”沒錯!“人無禮而不生,事無禮則不成!蔽拿鞫Y儀是做人的根本,是人與人之間和諧交流的基本原則。只有一個素質高有教養(yǎng)的人,有良好的文明禮儀的人,才能受到人們的尊重與歡迎。

  讓我們先養(yǎng)成一個個好習慣,提高自己的修養(yǎng)水平,幫助其他有需要的人,建設我們美好的家園!——那就是文明。

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