小學(xué)教師讀書(shū)心得
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編收集整理的小學(xué)教師讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
小學(xué)教師讀書(shū)心得1
這學(xué)期，我認(rèn)真閱讀了陳先生的《做溫暖的教育者》。全書(shū)近二十七萬(wàn)余字，文章一百五十三篇，從教育到教師再到教學(xué)，讓我深深感動(dòng)的是先生對(duì)教育和教學(xué)的執(zhí)著和熱愛(ài)。
書(shū)中文章大多短小精煉，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話題涉及豐富，讓我深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書(shū)中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài)等等，這些都是需要教師不斷尋求的！
對(duì)于教育者的.工作姿態(tài)陳老師認(rèn)為有境界為上，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！钡诙�，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！钡谌�，"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書(shū)可以愉悅身心、提升自己。讀書(shū)讓生活更有品位，讀書(shū)使人內(nèi)心更加寧?kù)o，讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。
“養(yǎng)魚(yú)貴在養(yǎng)水，養(yǎng)花貴在養(yǎng)土，教育貴在溫暖人心”，靜靜地合上書(shū)，讓音樂(lè)繼續(xù)，心中默默地祈盼，讓我懷揣對(duì)教育的真心和愛(ài)心，也在閱讀、反思和實(shí)踐中學(xué)做一個(gè)溫暖的教育者。
小學(xué)教師讀書(shū)心得2
作為一名小學(xué)教師，我深知讀書(shū)對(duì)于我們的重要性和必要性。通過(guò)讀書(shū)，我們可以不斷拓寬知識(shí)面，提高自身素質(zhì)，更好地服務(wù)于教育事業(yè)。在此，我想分享一下我的讀書(shū)心得體會(huì)和感悟。
首先，讀書(shū)可以幫助我們更新教育觀念。教育觀念是教師從事教育工作的思想基礎(chǔ)，對(duì)于教學(xué)質(zhì)量有著至關(guān)重要的影響。通過(guò)閱讀教育類書(shū)籍，我們可以了解新的教育理念和教學(xué)方法，從而更好地適應(yīng)現(xiàn)代教育的需求。例如，通過(guò)閱讀《現(xiàn)代教育技術(shù)與應(yīng)用》這本書(shū)，我了解了信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用和優(yōu)勢(shì)，對(duì)于如何將信息技術(shù)與教育教學(xué)相結(jié)合有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
其次，讀書(shū)可以幫助我們提高教育教學(xué)能力。教育教學(xué)能力是教師必備的基本素質(zhì)，也是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。通過(guò)閱讀教育類書(shū)籍，我們可以學(xué)習(xí)到各種實(shí)用的教學(xué)方法和技巧，從而更好地應(yīng)對(duì)教育教學(xué)中的各種挑戰(zhàn)。例如，通過(guò)閱讀《小學(xué)班級(jí)管理藝術(shù)》這本書(shū)，我學(xué)習(xí)了如何更好地管理班級(jí)、引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)，同時(shí)也提高了自己的組織能力和管理能力。
第三，讀書(shū)可以幫助我們?cè)鰪?qiáng)職業(yè)素養(yǎng)。職業(yè)素養(yǎng)是教師必備的重要素質(zhì)之一，它包括敬業(yè)精神、師德師風(fēng)等方面。通過(guò)閱讀教育類書(shū)籍，我們可以更深入地理解教師的`職業(yè)特點(diǎn)和責(zé)任，從而更好地履行教師的職責(zé)。例如，通過(guò)閱讀《教育的智慧與真情》這本書(shū)，我深刻領(lǐng)悟到了教育的真諦和教師的使命，同時(shí)也增強(qiáng)了自己的職業(yè)素養(yǎng)和師德師風(fēng)。
我想說(shuō)的是，讀書(shū)是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程，它需要我們用心去品味、用心去領(lǐng)悟。只有通過(guò)不斷地讀書(shū)和學(xué)習(xí)，我們才能更好地適應(yīng)教育事業(yè)的發(fā)展需求，為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)做出更大的貢獻(xiàn)。
小學(xué)教師讀書(shū)心得3
沉浸于書(shū)海之中，我深感作為一名小學(xué)教師的責(zé)任與使命。近日閱讀的教育類書(shū)籍，讓我對(duì)教育有了更深刻的感悟。
書(shū)中強(qiáng)調(diào)教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)人的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神。這使我意識(shí)到，在教學(xué)過(guò)程中，我要更加注重引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、發(fā)現(xiàn)知識(shí)，而不僅僅是被動(dòng)接受。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的`，他們有自己的興趣和潛力，作為教師，我要尊重他們的個(gè)性，激發(fā)他們的潛能。
同時(shí)，我也深刻體會(huì)到教育需要耐心和愛(ài)心。小學(xué)生正處于成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，他們需要我們的引導(dǎo)和關(guān)懷。我們要用愛(ài)心去包容他們的不足，用耐心去等待他們的成長(zhǎng)。只有這樣，我們才能真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，成為他們成長(zhǎng)道路上的引路人。
小學(xué)教師讀書(shū)心得4
處于小學(xué)階段的孩子，是心理尚不成熟的個(gè)體，而作文是一項(xiàng)復(fù)雜的心理活動(dòng)，對(duì)生活經(jīng)歷和心理經(jīng)歷都較為薄弱的孩子來(lái)說(shuō)，寫作是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，需要教師的精心指導(dǎo)。何捷老師，是語(yǔ)文教研員，更是一名作家。他提出的作文教學(xué)理念與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新。讀完《何捷老師的游戲作文風(fēng)暴》受益匪淺，何捷老師寓教于樂(lè)，讓作文教學(xué)不再枯燥。
一、讓學(xué)生想寫
何老師之游戲，其實(shí)是一種方式。這種方式具有很強(qiáng)的魔力，能開(kāi)啟孩子的心扉，激活孩子的思維，能使孩子們大膽寫自己之所想，說(shuō)自己之想說(shuō)。通過(guò)游戲來(lái)調(diào)動(dòng)孩子的口、耳、舌、鼻、手、腳、心、腦，使身體細(xì)胞全面參與到習(xí)作活動(dòng)中去。何老師設(shè)計(jì)的習(xí)作活動(dòng)，本身具有趣味性，或在活動(dòng)中放大趣味點(diǎn)，使學(xué)生更加樂(lè)于參與，樂(lè)于去寫作。所以我們?cè)谶M(jìn)行寫作教學(xué)，亦或是語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，都不應(yīng)忘掉技術(shù)之外的藝術(shù)性，一定要使教學(xué)具有魔法，具有誘惑，具有足夠的吸引力。其與孫郡霞名師之體驗(yàn)習(xí)作觀同出一路，不謀而合。
二、讓學(xué)生會(huì)寫
何老師注重習(xí)作方法的指導(dǎo)。他認(rèn)為課文是學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作的最好老師，我們老師要喚醒其中的習(xí)作訓(xùn)練，使學(xué)生受益最大化。有效的`指導(dǎo)，可以事半功倍，在課文中訓(xùn)練寫人、寫景、記事、狀物、想象等文章的習(xí)作方法。如插敘、倒敘的專門指導(dǎo)。強(qiáng)調(diào)孩子要記錄真實(shí)生活，寫出想象與感悟。細(xì)心觀察，隨時(shí)記錄，積累素材。
在習(xí)作修改方面，提倡讓孩子自己修改，因?yàn)楹⒆佑兴麄冏约旱乃枷�，有他們自己的語(yǔ)言。而不應(yīng)該讓老師將其修改的面目全非。作者應(yīng)是文章的第一名。生先自改，然后生生互改，最后老師再改。
三、讓老師寫作
何老師自身是一名作家，他認(rèn)為老師應(yīng)該下水與生同游。如此，才能發(fā)現(xiàn)寫作中存在的真實(shí)問(wèn)題，才能體驗(yàn)到寫作之真實(shí)感受，才能更好地指導(dǎo)孩子們寫作表達(dá)。這樣，學(xué)生的積極性高，老師的積極性也高，師生互進(jìn)，比翼雙飛。
四、讓寫作有用
我們要給孩子展示自己文章的權(quán)利，給予他們發(fā)表著作的權(quán)利�？梢酝ㄟ^(guò)佳作賞讀、張貼展示、書(shū)刊發(fā)表等方式進(jìn)行。讓學(xué)生在班里讀其習(xí)作，在年級(jí)讀，在全校讀，那種自豪感有利于他們寫作的繼續(xù)發(fā)展。發(fā)表著書(shū)，讓孩子們引以為榮，同時(shí)存下作品，也有紀(jì)念的意義。而寫作本身言志表情，載物記事，就具有非凡的意義。寫能認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我，凈化心靈、減輕負(fù)擔(dān)；能訓(xùn)練思維，加強(qiáng)語(yǔ)言訓(xùn)練；能深化思想，提升境界，創(chuàng)造自我。
五、讓學(xué)生掌權(quán)
模仿本身就是一種學(xué)習(xí)，與抄襲截然不同。杜絕抄襲，建議模仿。模仿如同書(shū)法與繪畫之臨摹�？梢匀P精臨，也可以想象意臨，亦可以改造創(chuàng)作。甚至可以用心精摹。精摹如同教師搬課，與抄襲也是不同的。抄襲是機(jī)械的、表面的、簡(jiǎn)單的、生搬硬套的，而精摹是雙勾填墨，是站在巨人肩頭，求同存異，物我兩忘，與佳作交流、與作者對(duì)話，解其骨肉，曉其精髓。
除了模仿權(quán)外，還應(yīng)還給孩子私藏日記、文章的自由和修改己作、發(fā)表作品的權(quán)利。
六、讓教師轉(zhuǎn)換思維
教師要清楚自己的角色，不是演員，而是導(dǎo)演。要有上帝思維、中介思維、大河思維和森林思維。如此，才能關(guān)注孩子，學(xué)以致用，促進(jìn)學(xué)生習(xí)作水平全面提升。總之，我以為何捷老師是在正本清源、學(xué)以致用，是讓習(xí)作教學(xué)的實(shí)用性和藝術(shù)性有效結(jié)合，最終實(shí)現(xiàn)習(xí)作“真”“活”“趣”等核心特點(diǎn)。
游戲作文使作文課堂的面貌煥然一新，因?yàn)樗险n程倡導(dǎo)的理念，符合人本主義的教學(xué)觀，符合小學(xué)生的寫作規(guī)律，具有“生活為人性”“內(nèi)容特定性”“指導(dǎo)針對(duì)性”“強(qiáng)烈體驗(yàn)性”的特點(diǎn)。立足于兒童本位，直面兒童的內(nèi)心，激活作文課堂，“為兒童而教，以游戲教兒童寫作”使作文和他們的童年生活并軌，和他們的童年學(xué)習(xí)同步，使游戲成為學(xué)生筆下鮮活的作文素材。
小學(xué)教師讀書(shū)心得5
作為一名小學(xué)教師，我近期閱讀了一本關(guān)于教育心理學(xué)的書(shū)籍。這本書(shū)深入淺出地介紹了如何更好地理解和引導(dǎo)學(xué)生，使我在教學(xué)方法上有了不少新的啟示。
首先，書(shū)中強(qiáng)調(diào)了情感教育的重要性。在以前的教學(xué)中，我更多地關(guān)注了知識(shí)的傳授，但忽視了與學(xué)生的情感交流。通過(guò)閱讀，我意識(shí)到情感交流是教學(xué)的基礎(chǔ)，只有真正關(guān)心學(xué)生、了解他們的需求，才能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。
其次，書(shū)中還提到了多元智能理論。這讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都有自己的特長(zhǎng)和興趣，作為教師，我應(yīng)該發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)他們的這些潛能，而不僅僅是看重學(xué)術(shù)成績(jī)。
再次，這本書(shū)還教會(huì)了我如何更有效地與家長(zhǎng)溝通。家長(zhǎng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要伙伴，與他們建立良好的'合作關(guān)系，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)都非常有幫助。
總的來(lái)說(shuō)，這次閱讀讓我受益匪淺。我將在未來(lái)的教學(xué)中更加注重學(xué)生的情感需求，努力培養(yǎng)他們的多元智能，并與家長(zhǎng)建立更加緊密的合作關(guān)系。我相信，這樣的教學(xué)方法會(huì)使我的學(xué)生更加健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。
小學(xué)教師讀書(shū)心得6
學(xué)習(xí)了《點(diǎn)擊陶行知》一書(shū)，使我感受很深，陶行知先生真不愧是偉大的教育家，哲學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家。他的教育思想在當(dāng)今的教育中也非常先進(jìn)，是無(wú)與倫比的。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)教育教學(xué)產(chǎn)生了很大的震撼，他的教育教學(xué)理念，可以很好的為我們的教學(xué)服務(wù)。
一、生活即教育；
陶行知先生說(shuō)“生活即教育有三層含義，其一，有生活即有教育，生活含有教育的意義，其二教育必須作用于生活，教育就是生活的改造，其三，生活是教育的中心，生活決定教育，生活教育是給生活以教育。用生活來(lái)教育，并為生活的需要而前進(jìn)�！边@一理論將教育與生活緊密地聯(lián)系起來(lái)，整合起來(lái)，教師要把教育融入生活，從生活中發(fā)現(xiàn)教育素材。
我們應(yīng)該把生活和科學(xué)結(jié)合起來(lái)，用生活實(shí)踐來(lái)教學(xué)。從生活出發(fā)，走進(jìn)生活，應(yīng)用于生活。如教學(xué)《形狀與抗彎曲能力》一課時(shí)，我利用平時(shí)生活中不同的紙扇形狀與抗彎曲能力的例子導(dǎo)入新課，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)例進(jìn)入教學(xué)，再把實(shí)驗(yàn)中得到的'結(jié)論，應(yīng)用于生活、生產(chǎn)當(dāng)中，用生活中的實(shí)例來(lái)說(shuō)明事實(shí)，體現(xiàn)陶行知的教育理論，生活中有教育，教育作用于生活的理論思想。
二、讓學(xué)習(xí)成為快樂(lè)的事；
陶行知說(shuō)“學(xué)生有了興味，就肯用全副精神去做事情，所以“學(xué)”和“樂(lè)”是不可分離的，學(xué)校里先生都有笑容，學(xué)生也有笑容，有些學(xué)校先生板了面孔，學(xué)生都畏懼，那是難免有逃學(xué)的事了。所以，設(shè)法引起學(xué)生的興味，是很要緊的事。”無(wú)論什么時(shí)候，通過(guò)各種例子或活動(dòng)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，融入學(xué)生覺(jué)得有趣的內(nèi)容或令人愉快的活動(dòng)，對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是很有幫助的，活動(dòng)與學(xué)生心理、思維特征相吻合，充分激發(fā)他們的興趣，發(fā)展他們的思維能力。
鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn)，表達(dá)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的看法，是將學(xué)生的興趣融入活動(dòng)的另一種方式。
為了讓更多的學(xué)生參與，開(kāi)展活動(dòng)時(shí)，教師必須選擇適合學(xué)生水平符合學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律的內(nèi)容，正如我們的科學(xué)課一樣讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，找出學(xué)生的興趣所在，要針對(duì)學(xué)生，巧妙設(shè)疑，使學(xué)生通過(guò)演示、實(shí)驗(yàn)、討論、動(dòng)手操作等形式，直接感知和體驗(yàn)促使學(xué)生積極xx。在培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)完成了全部過(guò)程。學(xué)生應(yīng)該做的事情必須自己去做，這樣才能使學(xué)習(xí)成為一件快樂(lè)的事情。
三、讓寬容心激勵(lì)學(xué)生；
在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，許多學(xué)生都會(huì)遇到這樣或那樣的困難，作為我們教師要相信教育是尊重差異的，是不怕失敗的。常言說(shuō)“寸有所長(zhǎng)，尺有所短�！痹掠袌A缺，學(xué)有遲速。
人的素質(zhì)各有不同，學(xué)生接受知識(shí)的過(guò)程總有快慢之分，如果出現(xiàn)不適宜的問(wèn)題時(shí)，應(yīng)耐心幫助，多多引導(dǎo)，切不可持冷嘲熱諷的態(tài)度，千萬(wàn)不要扼殺了學(xué)生的自信和自尊。它使學(xué)生害怕學(xué)習(xí)，把很多問(wèn)題記在心里，不利于學(xué)生的身心發(fā)展，也使教學(xué)過(guò)程枯燥無(wú)味。寬容心便是母愛(ài)心。
陶行知曾以愛(ài)迪生的母親來(lái)作為教師們的模范，以此說(shuō)明對(duì)學(xué)生差異的寬容，對(duì)學(xué)生“錯(cuò)誤”的理解，對(duì)于教師的重要性，他說(shuō)“像愛(ài)迪生母親那樣了解學(xué)生的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，教師沒(méi)有愛(ài)就不能教育好學(xué)生。愛(ài)學(xué)生是教師高尚職業(yè)道德的體現(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈祥的態(tài)度、和藹的語(yǔ)言對(duì)待他們，使學(xué)生與自己越來(lái)越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過(guò)程中，沒(méi)有對(duì)學(xué)生愛(ài)，即使再好的教學(xué)也沒(méi)有激情。
沒(méi)有師生之間的精神交流和情感交融，就沒(méi)有和諧的課堂。教師只有抓住教育的規(guī)律，用寬容、愛(ài)心和微笑去面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，才會(huì)營(yíng)造出和諧的師生關(guān)系，才會(huì)發(fā)現(xiàn)周圍將是一道道永不退色的靚麗的風(fēng)景。
總之，通過(guò)對(duì)《點(diǎn)擊陶行知》一書(shū)的學(xué)習(xí)，是我學(xué)到了許多新的教育思想和教育理論。尤其是教人求真，學(xué)做真人，您教育我們靠人、靠天、靠祖上，不算是好漢，滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干。學(xué)生在課堂上能自己做什么，老師不做，讓他們?cè)趚x中獲得知識(shí)。
把學(xué)習(xí)看成快樂(lè)的事。用母愛(ài)之心去看待每一個(gè)學(xué)生。熱愛(ài)自己的職業(yè)，如陶行知所說(shuō)的“捧著一顆心來(lái)，不帶半顆草去。”
謝謝閱讀！
小學(xué)教師讀書(shū)心得7
讀著陳震老師的書(shū)——《做溫暖的教育者》，很受感動(dòng)。我在思考，作為白下區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校的教研員，不僅要做一個(gè)溫暖的教育者，更要做一個(gè)智慧的研究者。
做溫暖的教育者，需要我們?cè)诠ぷ鲿r(shí)，充滿愛(ài)心、充滿真心、充滿公心、充滿慧心。讓我們的服務(wù)對(duì)象能真切感受到我們平等、理解的愛(ài)。這應(yīng)成為我們的自覺(jué)行為。而做一個(gè)智慧的研究者，則是我們每一個(gè)教研員應(yīng)有的追求。
智慧是對(duì)事物能認(rèn)識(shí)、辨析、判斷處理和發(fā)明創(chuàng)造的能力。智慧的研究者，是指研究者在認(rèn)識(shí)事物、分析事物、判斷事物并在實(shí)踐中遵循事物規(guī)律、實(shí)現(xiàn)行為目的的過(guò)程中，始終以研究的心態(tài)參與其中，不斷獲得新的體驗(yàn)，得到新的認(rèn)識(shí)，取得新的成果，與此同時(shí)增強(qiáng)并發(fā)展著自身的.這種研究能力。我想自己是一名從事幼兒教育教學(xué)研究的工作人員，在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中，自己也在不斷地提升屬于自己的教育智慧，我感到成為智慧的研究者是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，是我終身的追求。
教研員的主要工作是開(kāi)展高效的教師教育，有效地促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。在《課程研究與編制導(dǎo)論》一書(shū)中，斯騰豪斯提出教師專業(yè)發(fā)展有三條途徑：通過(guò)系統(tǒng)理論學(xué)習(xí)；通過(guò)研究其他教師的經(jīng)驗(yàn)；在教室里檢驗(yàn)已有的理論。教師的學(xué)習(xí)同兒童的學(xué)習(xí)一樣，是一種主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程，教師是在自己原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷探索、研究、驗(yàn)證、發(fā)現(xiàn)，不斷吸收同化各種新信息，從而建構(gòu)整合成“自己的”教育理念，形成教育能力的過(guò)程。斯騰豪斯的后二條途徑都涉及“研究”。教師成為研究者已是教師發(fā)展的必然趨勢(shì)，近年來(lái)大量的研究表明，以先進(jìn)的理論為指導(dǎo)，引領(lǐng)教師研究自己的教育實(shí)踐活動(dòng)是教師成長(zhǎng)的重要途徑。
作為一個(gè)專業(yè)的教研員，要和一線教師組成學(xué)習(xí)研究共同體，和教師們一起，積極探索與解決教育實(shí)踐中的問(wèn)題，努力提升教育實(shí)踐的科學(xué)性、合理性，幫助教師逐漸由新手型向成熟型、專家型教師發(fā)展。
要引領(lǐng)教師研究，就必須了解教師研究的本質(zhì)和主要特征，我認(rèn)為，教師研究的過(guò)程就是教育教學(xué)的過(guò)程，是在教育教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，研究問(wèn)題，解決問(wèn)題。教師研究的根本目的在于改進(jìn)教學(xué)，提高教育質(zhì)量，促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展。教師研究是為了教育教學(xué)而研究，是在教育教學(xué)中研究。教師研究的最終目的是實(shí)現(xiàn)“專業(yè)自主”——對(duì)于教師個(gè)人來(lái)說(shuō)，意味著能夠運(yùn)用專業(yè)知識(shí)獨(dú)立進(jìn)行判斷、決策。完整地說(shuō)，“專業(yè)決策”是在工作中“運(yùn)用高級(jí)縝密的知識(shí)，作為判斷和行事的標(biāo)準(zhǔn)。判斷即指一個(gè)人運(yùn)用專業(yè)知識(shí)診斷、分析事情的前因后果，思考各種可能的行動(dòng)方式，并評(píng)估行動(dòng)及決定可能造成的長(zhǎng)遠(yuǎn)后果的認(rèn)知過(guò)程�！�
每當(dāng)想起這些，總感到責(zé)任重大，做智慧的研究者是我的長(zhǎng)期追求。我要不斷努力學(xué)習(xí)讓自己逐漸成為智慧的研究者，也要帶動(dòng)全區(qū)的幼兒教師把做智慧的研究者作為共同的追求目標(biāo)。
小學(xué)教師讀書(shū)心得8
在閱讀過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到，教育不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和情感。這本書(shū)詳細(xì)地闡述了孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中可能遇到的各種心理問(wèn)題，以及作為教師，我們?nèi)绾文軌蚋玫乩斫夂蛶椭麄儭?/p>
書(shū)中的很多案例都與我的日常教學(xué)息息相關(guān)。有時(shí)候，面對(duì)學(xué)生的某些行為，我可能會(huì)感到困惑和無(wú)助，但這本書(shū)為我提供了很多實(shí)用的方法和建議。我開(kāi)始嘗試用更加開(kāi)放和包容的心態(tài)去面對(duì)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)這不僅有助于建立更好的師生關(guān)系，還能讓學(xué)生們更加愿意分享他們的想法和感受。
此外，這本書(shū)還讓我更加明白，教育是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，需要不斷地學(xué)習(xí)和探索。作為教師，我們不僅要關(guān)注學(xué)生的.學(xué)業(yè)成績(jī)，更要關(guān)心他們的心理健康和成長(zhǎng)。
總的來(lái)說(shuō)，這次閱讀經(jīng)歷讓我收獲頗豐。我相信，在未來(lái)的教學(xué)工作中，我會(huì)更加注重學(xué)生的情感和個(gè)性發(fā)展，努力為他們創(chuàng)造一個(gè)更加和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。
小學(xué)教師讀書(shū)心得9
作為一名小學(xué)教師，我深知讀書(shū)對(duì)于我們的職業(yè)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。通過(guò)閱讀，我們可以不斷更新教育觀念，提高教育教學(xué)水平，同時(shí)也能更好地理解和關(guān)注學(xué)生的需求。在本文中，我將分享我的讀書(shū)心得體會(huì)和感悟。
首先，讀書(shū)讓我更加深入地理解教育理念。閱讀教育類的書(shū)籍，如《給教師的建議》、《孩子，把你的手給我》等，讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到教育的目的不僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力。同時(shí)，通過(guò)閱讀心理學(xué)書(shū)籍，如《兒童心理學(xué)》，我了解到學(xué)生的認(rèn)知和情感發(fā)展規(guī)律，從而能夠更好地調(diào)整教學(xué)方法和策略。
其次，讀書(shū)也提升了我的教育教學(xué)技能。閱讀教育經(jīng)典和優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)分享，讓我學(xué)會(huì)了如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，如何提高課堂效率，以及如何與家長(zhǎng)進(jìn)行有效溝通。這些技能在實(shí)際教學(xué)中都發(fā)揮了重要作用，幫助我更好地關(guān)注學(xué)生的`個(gè)性化需求，提高教學(xué)質(zhì)量。
此外，讀書(shū)還豐富了我的精神世界。閱讀文學(xué)作品和人文社科類的書(shū)籍，如《小王子》、《活著》等，讓我對(duì)生活有了更深刻的理解和感悟。這些書(shū)籍不僅開(kāi)闊了我的視野，也讓我更加關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人生價(jià)值。這種對(duì)生活的思考和洞察力也有助于我更好地關(guān)注學(xué)生的情感需求，為他們提供更有價(jià)值的指導(dǎo)和幫助。
小學(xué)教師讀書(shū)心得10
廉潔最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的詩(shī)人的屈原《楚辭·招魂》：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未末沫�！睎|漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說(shuō)：“不受曰廉，不污曰潔。”也就是說(shuō)不接受他人的饋贈(zèng)的錢財(cái)禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。從古至今，廉潔的意思也在慢慢的發(fā)生著變化。廉，《說(shuō)文解字》解釋為：“廉之言斂也�！薄皾崱保墩f(shuō)文解字》解釋為：“凈也�！蓖ㄋ椎膩�(lái)講，廉潔就是言行收斂，不受世俗丑行的污染。廉潔，現(xiàn)如今不僅僅是官員的特有行為準(zhǔn)則，更是我們每個(gè)人的行為準(zhǔn)則。作為一名人民教師，自身無(wú)以廉潔之品，何以授人廉潔。打開(kāi)《中小學(xué)教師廉潔從教讀本》（江蘇省教育廳組編），印象最深刻的就是這一段話�！暗值米≌T惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞”。真的是很受教育，讓我對(duì)廉潔從教有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
一、教書(shū)育人廉為本
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活不斷發(fā)展變化，中小學(xué)教師無(wú)不深感從教環(huán)境的的變異，深嘆教育生態(tài)的復(fù)雜。社會(huì)上的一些不良風(fēng)氣對(duì)教育的侵襲，不能不引起我們的高度重視。新的教育生態(tài)環(huán)境要求我們對(duì)教育方面的問(wèn)題進(jìn)行新的審視。然而，一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是：教育領(lǐng)域容不得“豆腐渣”工程，否則，倒塌的將不是高樓大廈，不是雄偉橋梁，不是防洪大壩，而是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的希望！正如鳥(niǎo)的翅膀不堪黃金的重負(fù)，中小學(xué)教師的身上一旦縛上沉甸甸的黃金，也一定喪失高飛的本領(lǐng)！
二、嚴(yán)謹(jǐn)求真做學(xué)問(wèn)
自20世紀(jì)八十年代以來(lái)，大批量的學(xué)術(shù)生產(chǎn)在中國(guó)各領(lǐng)域全面展開(kāi)，學(xué)術(shù)研究開(kāi)始呈現(xiàn)出繁榮的景象。幾乎與此同時(shí)，市場(chǎng)體制向包括學(xué)術(shù)研究在內(nèi)的各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行全面滲透，在一定程度上造成了對(duì)中小學(xué)教師學(xué)術(shù)研究的誤導(dǎo)和扭曲，加之各種金錢關(guān)系的腐蝕與干擾，中小學(xué)教師在學(xué)術(shù)研究中的各種失范現(xiàn)象也開(kāi)始不斷浮出水面。中小學(xué)教師學(xué)術(shù)道德就針對(duì)中小學(xué)教師學(xué)術(shù)失范乃至學(xué)術(shù)腐敗行為而提出來(lái)的。
道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是反映和調(diào)整人們現(xiàn)實(shí)生活中的利益關(guān)系，用善惡標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)，依靠人們內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)慣和社會(huì)輿論維系的價(jià)值觀念和行為規(guī)范的總和。作為道德組成部分之一的職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。
隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來(lái)越高。特別是在“為人師表、行為世范”的教師行業(yè)，職業(yè)道德如何更是影響到“國(guó)家的未來(lái)”。
因此，大力倡導(dǎo)品德高尚的教師職業(yè)道德便顯得尤為重要。
當(dāng)前，中小學(xué)教師職業(yè)道德組成部分之一的學(xué)術(shù)道德是指其在從事學(xué)術(shù)研究活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程及結(jié)果中，處理人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系時(shí)，所應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。學(xué)術(shù)道德是治學(xué)的起碼要求，是學(xué)者的學(xué)術(shù)良心，其實(shí)施和維護(hù)主要依靠中小學(xué)教師的良心及學(xué)術(shù)共同體內(nèi)體的道德輿論。中小學(xué)教師學(xué)術(shù)活動(dòng)自身的特點(diǎn)決定了學(xué)術(shù)道德具有鮮明的職業(yè)性、突出的自律性和強(qiáng)烈的示范性。
三、禮尚往來(lái)立師表
在人們的印象中，學(xué)校是一方凈土。然而，在“拜金主義”等不良風(fēng)氣的沖擊下，學(xué)校也變得浮躁不安。不知何時(shí)，請(qǐng)客送禮之風(fēng)吹進(jìn)校園，迅速蔓延，并悄然變質(zhì)。起初，還只是賀卡到保健品，再到煙酒、化妝品、高檔手機(jī)等，吃的、用的、穿的都有，還有直接送紅包的。剛開(kāi)始是學(xué)生給老師送，后來(lái)干脆由家長(zhǎng)代勞。送禮對(duì)象主要給班主任或者是語(yǔ)數(shù)英等主課老師。近些年來(lái)，越來(lái)越盛的校園送禮問(wèn)題，怎么都難以看成是學(xué)生對(duì)老師真摯情感的真實(shí)表達(dá)。孩子給老師送禮的目的大多非常純潔，而家長(zhǎng)呢？送禮就未必完全出于對(duì)老師的愛(ài)，討好、攀比等成人化的動(dòng)機(jī)會(huì)隱藏在其中。送禮之風(fēng)一經(jīng)個(gè)別人帶起，師生間正常的高尚的感情就被摻了沙子。在這種情況下，老師難免會(huì)對(duì)相關(guān)的學(xué)生多些“關(guān)照”。因?yàn)檎?qǐng)客送禮，學(xué)習(xí)不努力、表現(xiàn)乏善可陳的學(xué)生竟被評(píng)為三好生，使得學(xué)校公正的天平失衡，競(jìng)爭(zhēng)向上的氣氛蕩然無(wú)存；因?yàn)檎?qǐng)客送禮，使得孩子攀比心理加重，虛榮心劇增，“有錢能使鬼推磨”的思想在孩子心中扎根......這些無(wú)疑將污染孩子純潔的心靈，影響孩子的健康成長(zhǎng)�！薄吨行W(xué)教師廉潔從教讀本》就詳細(xì)的向我們解釋了何謂真正的“禮尚往來(lái)”，替教師解決了這個(gè)尷尬的難題。
四、敬業(yè)愛(ài)生盡責(zé)任
教師是承擔(dān)著教書(shū)育人的重要的工作，有他的特殊性，需要老師付出很大的心血，投入大量的精力才能教育好孩子。從目前的情況來(lái)看，我們絕大多數(shù)教師應(yīng)該都是兢兢業(yè)業(yè)、愛(ài)生如子，在平凡的崗位上做出了很大的努力。他們是一種精神的代表，是一群感動(dòng)社會(huì)的群體，這些普通老師的事跡看似平凡，但是卻能從中體會(huì)到教師形象的偉大。
但在極少數(shù)教師身上卻也存在著一種情況，即“有償家教”。家教成為有償服務(wù)行為，引起了社會(huì)的關(guān)注和討論，特別是在職教師搞有償家教引起的`社會(huì)反響很大，容易使教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩，漸漸失去師生互動(dòng)中純凈的情感。
作為教師，本職工作就是敬業(yè)愛(ài)生。加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，把主要精神集中在工作上，便可有效地抵制有償家教�！吨行W(xué)教師廉潔從教讀本》也為我們教師“如何抵制有償家教”指了一條明路。
五、廉潔從教我能行
1、堅(jiān)定理想信念，讓夢(mèng)想飛得更高。
精神在，理想在，信念在，我們教師自身只有不斷地加強(qiáng)自我修養(yǎng)，通過(guò)修身養(yǎng)性，堅(jiān)定自己的理想信念，提高自己的職業(yè)道德水平，這樣才能抵制反腐的思想，構(gòu)筑強(qiáng)勁的精神食糧。我們教書(shū)育人，我們?cè)谧非笾邪l(fā)展，孩子們有了我們的關(guān)愛(ài)，故我們幸�？鞓�(lè)。就讓我們的理想隨著堅(jiān)定的信念飛得更高更遠(yuǎn)！
2、純潔師德師風(fēng)，桃李滿天亦富貴。
教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的’’教書(shū)匠’’，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
3、自覺(jué)修身養(yǎng)性，無(wú)私無(wú)畏玉汝成。
作為一名光榮的人民教師，不僅要有淵博的知識(shí)，而且要能夠時(shí)時(shí)自省，處處修身，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的楷模。今天的教師要把造福于人和追求自我完善作為人生不懈的追求，并予以實(shí)踐，這樣的教師一定會(huì)自覺(jué)修身。修身要達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn)，一是有博愛(ài)之心，二是有坦蕩之懷。所謂博愛(ài)，就是廣博之愛(ài)。是對(duì)社會(huì)的愛(ài)，對(duì)人民的愛(ài)，對(duì)事業(yè)的愛(ài)，對(duì)崗位的愛(ài)，對(duì)工作對(duì)象的愛(ài)，對(duì)家庭的愛(ài)，對(duì)環(huán)境的愛(ài)，對(duì)生活的愛(ài)，對(duì)天地萬(wàn)物的愛(ài)。
一個(gè)充滿愛(ài)心的人，才會(huì)施人以愛(ài)，誨人不倦，學(xué)而不厭。才會(huì)以滿腔熱血，全身心地投入到自己的工作之中。播撒希望的種子，開(kāi)美好的心靈窗戶，灑明媚的陽(yáng)光。以自己淵博的學(xué)識(shí)，教人求真，教人向善，繪人生藍(lán)圖，創(chuàng)不世之功績(jī)。也只有胸懷坦蕩之人，才會(huì)海納百川，胸懷寬廣，容人容事，以豁達(dá)之懷處世。才會(huì)安于清貧，樂(lè)于教書(shū)育人，熱愛(ài)這種薄利而崇高的事業(yè)。常常會(huì)筆下生輝，總結(jié)教育教學(xué)之心得，并且能夠以其深刻的教學(xué)反思，指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐，讓自己更加成熟，更臻完美。才會(huì)淡泊明志，自強(qiáng)不息；才會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，厚德載物。
只有善于修身養(yǎng)性的教師，他才會(huì)勤奮地工作，廣育桃李，像甘霖一樣，滋潤(rùn)著大地萬(wàn)物，且潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。才會(huì)像辛勤的園丁一樣，細(xì)心地呵護(hù)著每一棵嫩草，每一朵鮮花。才會(huì)像紅燭一樣，燃燒自己，照亮別人。
小學(xué)教師讀書(shū)心得11
閱讀篇目：《孩子給我堅(jiān)持的力量》
感悟：看了《孩子給我堅(jiān)持的力量》，那種堅(jiān)持，那種為教育"忙"油然而生。教育孩子像種花一樣，看到孩子好的言行，好的表現(xiàn)就像開(kāi)到花兒開(kāi)放，聞到陣陣清香，那感覺(jué)讓人多么欣慰，也是平凡而辛苦的'生活中，蘊(yùn)藏的難以言傳的幸福。
小學(xué)教師讀書(shū)心得12
書(shū)到用時(shí)方恨少，非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的能夠給讀者以啟迪的教育，有高水平的……”而《教師》恰恰如此，它的文章精短，可讀性強(qiáng)，資料實(shí)在，在推動(dòng)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，作為一名初中數(shù)學(xué)教師，我更加期望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫忙，《初中數(shù)學(xué)教師》將處理教材難點(diǎn)，怎樣創(chuàng)造性教學(xué)等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是初中數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《初中數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。
所以，每當(dāng)我竭盡所能地傳授給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《初中數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《初中數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《初中數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教“亮點(diǎn)”。
閑暇時(shí)翻看一下里面的資料，總是對(duì)自我教學(xué)的一個(gè)充電。學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也�！睂�(duì)于我們教師而言，要學(xué)的太多，而我明白的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)當(dāng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅僅要有一桶水，并且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”�！皢�(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。
所以，在教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的教師，讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今日的主要不是記憶很多的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——明白為何學(xué)習(xí)從哪里學(xué)習(xí)怎樣學(xué)習(xí)如果一個(gè)教師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的`門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型為全體社會(huì)成員供給了充裕的學(xué)習(xí)資源。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一民教師，應(yīng)當(dāng)認(rèn)準(zhǔn)自坐標(biāo)，找準(zhǔn)自我的價(jià)值空間。教書(shū)的雖然清貧，但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地明白，僅有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教師;僅有教者樂(lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教。
小學(xué)教師讀書(shū)心得13
閱讀篇目：《我的閱讀"行為教育"》
感悟：虞彩琴老師步入中年時(shí)對(duì)自己的事業(yè)和心靈產(chǎn)生一連串的疑問(wèn)和困惑："我拿什么拯救你?"后來(lái)她終于悟出，走出一條屬于自己的道路，那就是"閱讀"。的確，從她的`文章中我也真切地感受到閱讀的力量是巨大無(wú)比的，她不但可以豐富、淡定教師的人生，更可引導(dǎo)學(xué)生，使得他們更博學(xué)，更睿智。
小學(xué)教師讀書(shū)心得14
假期期間，我翻閱了《小學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)理論與實(shí)踐》這本書(shū)，讀完后收獲頗豐。
小學(xué)英語(yǔ)閱讀的特點(diǎn)概括起來(lái)有閱讀方式單一、閱讀材料簡(jiǎn)單、閱讀目的清晰、閱讀配圖豐富和閱讀評(píng)價(jià)多元。小學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)存在這樣一些普遍的問(wèn)題。
一、讀前脫離情境，集中教學(xué)生詞。
二、讀中翻譯文本，忽略技巧指導(dǎo)。
三、讀后機(jī)械操練，缺少梯度拓展。
縱觀平時(shí)的教學(xué)，我們或多或少也會(huì)存在這些問(wèn)題。那么如何解決呢？首先我們教師應(yīng)當(dāng)不斷增加自己的理論修養(yǎng)。英語(yǔ)閱讀教學(xué)理論豐富，國(guó)內(nèi)外英語(yǔ)閱讀教學(xué)的研究發(fā)展迅速，一線教師需要研讀這些理論，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，并在實(shí)踐中檢驗(yàn)這些理論，找到適合自己個(gè)人風(fēng)格雨學(xué)生發(fā)展水平的`教學(xué)策略。同時(shí)，我們教師要潛心教學(xué)，研究學(xué)生的學(xué)情及實(shí)際需要，所有教學(xué)的落腳點(diǎn)是在學(xué)生身上。教師應(yīng)當(dāng)了解所教年段學(xué)生整體心理特點(diǎn)和內(nèi)在驅(qū)動(dòng)，在備課中時(shí)刻將學(xué)生放在中心位置。另外，我們還要根據(jù)自己所教學(xué)生年齡段的特點(diǎn)選取相應(yīng)的閱讀材料。唯有如此，才能更好地提高學(xué)生的閱讀興趣，促使他們主動(dòng)閱讀。
小學(xué)教師讀書(shū)心得15
近日，我讀了冷xx的著作《教書(shū)這么好的事》，細(xì)細(xì)讀來(lái)，頗有感觸，值得我們老師學(xué)習(xí)借鑒。整本書(shū)共分為四個(gè)部分：漫讀之言，專業(yè)之味，童書(shū)之趣，閱歷之樂(lè)。自古以來(lái)就有：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的道理，讀書(shū)可以使人的思想境界得到提升。
那么，作為老師，應(yīng)該怎么閱讀？又該如何教育學(xué)生讀書(shū)呢？我認(rèn)為是三個(gè)字：好、廣、教�！昂谩睉�(yīng)該是正確的、被大眾認(rèn)可的。作為老師，首先要讀好書(shū)。什么樣的書(shū)算是好書(shū)呢？必須是價(jià)值觀正確的、被世人所稱頌和認(rèn)可的，這其中就包括中外名著、經(jīng)典作品等等。只有讀了好書(shū)，才能擁有知識(shí)，這是基礎(chǔ)�！皬V”應(yīng)該是廣泛的、全面的。老師要學(xué)會(huì)成為“萬(wàn)能手”，成為學(xué)生們心目中無(wú)所不知的“神人”，這就要求我們必須廣泛涉獵，全方位的學(xué)習(xí)知識(shí)，讓自己成為“問(wèn)不倒”的老師�！敖獭睉�(yīng)該是善育、會(huì)授。老師的職責(zé)就是“傳道授業(yè)解惑”，要把自己掌握的知識(shí)通過(guò)多種途徑交給學(xué)生，讓學(xué)生們從自己身上獲取知識(shí)和力量，直至成長(zhǎng)、成才。
在閱讀中成長(zhǎng)專業(yè)。冷校說(shuō)，閱讀要跨專業(yè)，跨領(lǐng)域，跨身份，跨媒介，這樣我們的`思想路徑才能開(kāi)闊，思維的深度才能深邃，也方能促進(jìn)專業(yè)的成長(zhǎng)�！敖逃系腻e(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和配錯(cuò)了藥一樣，第弄錯(cuò)了決不能借第二次第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗刷不掉的�！币�?yàn)榻逃械腻e(cuò)誤這樣不可輕犯，我們要讀更多的專業(yè)書(shū)籍來(lái)使自己努力更加專業(yè)。不僅是愛(ài)孩子，更是知道如何更好地和孩子一起學(xué)習(xí)。讀學(xué)科教學(xué)的專業(yè)書(shū)籍，知道怎樣更好地把握教材去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這門學(xué)科的知識(shí)。在日本佐藤學(xué)博士《靜悄悄的革命》中提到要傾聽(tīng)每一位學(xué)生的想法，所以培養(yǎng)傾聽(tīng)關(guān)系很重要，同時(shí)，傾聽(tīng)也是一種美德。所以。雖然自古有“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”這句話，但是我認(rèn)為必要時(shí)思想理論還是指導(dǎo)實(shí)踐的，它會(huì)給你答案。
作為成年人，在這個(gè)閱讀營(yíng)里也學(xué)到很多，看來(lái)要讓孩子喜歡上某件事情，還是要激發(fā)他的興趣，而這種激發(fā)興趣可能是要?jiǎng)右恍┠X筋的，要家長(zhǎng)自己做榜樣同時(shí)也需要一些時(shí)間的。
好讀書(shū)，讀好書(shū)，愿大家在成長(zhǎng)的路上走好每一步！
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