讀《讀書是教師最好的修行》有感
讀完一本書以后，相信大家的收獲肯定不少，何不寫一篇讀后感記錄下呢？想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的讀《讀書是教師最好的修行》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《讀書是教師最好的修行》有感1
教育是一段關(guān)于孩子們和生命之間的故事。
一、讓自己變成孩子
于永正老師說："教了47年的書，最終把自己教成了孩子。"陶行知老師也說："我們必得會變成小孩子，才配做小孩子的先生。"教師不需要急于在學(xué)生面前樹立權(quán)威，把自己的意志強(qiáng)加給學(xué)生，而是要能把自己當(dāng)作孩子，融入到孩子們的世界，時時刻刻站在孩子的角度去理解他們，這樣的老師，哪個孩子會不喜歡呢？
二、要時刻以身示范
孔子曰："其身正，不令也行；其身不正，雖令不從。"大量的教育實(shí)踐證明：只有當(dāng)教師言行一致，處處以身示范時，教育的效果才最大。我們教學(xué)生有錯就改，自己就要做到。教學(xué)生學(xué)習(xí)、做事要認(rèn)真仔細(xì)，自己也要秉承這樣的態(tài)度對待工作。我們教學(xué)生對待生活要積極樂觀，自己就不能消極悲觀，而要做一個太陽，三、師離不開閱讀
堅(jiān)持不懈地閱讀，就是與最美景致一次次的邂逅。打動我的，是堅(jiān)持不懈的精神，是邂逅的美妙，是閱讀的神奇。毫無疑問，閱讀是個人成長的必要途徑。對于教師而言，讀書不僅是精神生活的重要內(nèi)容，更是專業(yè)發(fā)展的一條捷徑。漫長的閱讀之旅，是一段艱苦而歡喜的修行。這是一張有品質(zhì)的`閱讀地圖，作者根據(jù)多年的閱讀經(jīng)驗(yàn)，精選了50余部教育類著作，闡述從中得到的諸多收獲，形成了自己的體系�！敖虒W(xué)即創(chuàng)造 教育即生活 學(xué)校即社會”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來”。這本書帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略閱讀之美，汲取教育智慧。在這本書的后記中常生龍先生這樣寫道：“在閱讀的過程中，我逐漸體會到讀書的美妙。每當(dāng)我在遇到難題的時候，總有一本書在那里等著我，給我啟迪，讓我豁然開朗�！蔽乙嘤型�。書確實(shí)像開山的斧頭，像涉水的輕舟，像茫茫大海上的燈塔。當(dāng)你安靜閱讀的時候，總有一些心儀的觀點(diǎn)跳出來，令你怦然心動，有一種"驀然回首那人卻在燈火闌珊處"的感覺。在這本書中，透過理性而深刻的文字，你可以想象從讀者到作者的那種神圣感責(zé)任感意義感。當(dāng)很多人已經(jīng)進(jìn)入夢鄉(xiāng)，常生龍先生依然在敲打鍵盤、用心思考閱讀時的幸福、寫作時的暢快，該是一種多么自我的人生體驗(yàn)。這本書不是一本普通的文集，而是內(nèi)在有著嚴(yán)密邏輯聯(lián)系的教師閱讀圖譜。合上書本，我的腦海里，蹦出了幾行字：這是一本教師閱讀圖譜。
讀什么書很重要。回憶自己的閱讀經(jīng)歷，說不上走彎路，但確實(shí)存在某個階段閱讀內(nèi)容缺失現(xiàn)象�！蹲x書是教師最好的修行》一書，涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。留一點(diǎn)時間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點(diǎn)時間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點(diǎn)時間給閱讀，開啟我們因機(jī)械工作而遮掩了的心扉。
作為一名教師，就是要多一些書生氣，多一些書卷氣，多一些書香氣；多一些天之浩氣，多一些地之靈氣。讀懂社會，讀懂教育，讀懂學(xué)生，讀懂自己。
讀《讀書是教師最好的修行》有感2
作者吳淑英的《讀書是教師最好的修行》一書，收錄了作者對50本經(jīng)典書籍閱讀后闡發(fā)的感受。作者10年來堅(jiān)持每周閱讀一本書，十年如一日。涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個專輯里的選書，都是作者精心挑選的，比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教育家，他的課堂如行云流水，與學(xué)生互動親切自然，于自然、樸實(shí)中顯功夫，他的課堂學(xué)生學(xué)得開心，也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時刻以身示范”的為師觀。沒有干巴巴的說教，但道理卻深入人心。
教育改革，千頭萬緒，但重中之重是教師，教師是改變課堂，提升教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，作為一名普普通通的教師，我的收獲有以下幾個方面。
一、教學(xué)是為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力
教室的陣地是課堂，教學(xué)，是為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。所以我們要讓課堂確確實(shí)實(shí)成為提升學(xué)生能力的場，而不是讓學(xué)生，僅僅做我們的觀眾；我們要把回答問題的權(quán)利交給學(xué)生，而不是直接告訴學(xué)生正確的答案；我們要?dú)g迎學(xué)生隨時舉手提出問題，而不是自顧自講自己的課；我們要爭取讓每一個學(xué)生都積極回答學(xué)員問題，而不是只關(guān)注舉手的少數(shù)學(xué)生。
二、設(shè)定高的學(xué)習(xí)期望
教師在課堂上提問的時候，經(jīng)常會遇到不愿作答的學(xué)生，“我不知道”是這些學(xué)生的口頭禪，一些教師由于趕進(jìn)度等原因，往往不再繼續(xù)追問，而是選擇另一個愿意配合自己的學(xué)生來回答。當(dāng)一個學(xué)生發(fā)現(xiàn)他在課堂上回答“我不知道”比回答具體問題來得方便，更好應(yīng)付老師的'話，他就會選擇不回答；當(dāng)一個學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己趴在桌上睡覺，而老師不管的話，他就會經(jīng)常趴著，學(xué)生不參與到學(xué)習(xí)活動中來，很多時候是為了逃避責(zé)任。如果教師沒有及時發(fā)現(xiàn)這種傾向，讓其在課堂上一次次“得逞”，最終就會變成一種習(xí)慣，從而導(dǎo)致課堂死氣沉沉。
該怎樣處理這種問題，文中提出“杜絕退出”的技巧，即從學(xué)生不能回答的問題開始，直到他能給出正確答案，或能重復(fù)正確答案為止。這樣就保證了學(xué)生時時處在課堂文化場中，無從躲避，無法偷懶。
讀著這樣的文字，我終于明白，原來我們課堂上偶爾的疏忽和懈怠，都會讓學(xué)生有機(jī)可乘，帶來不良后果。只有制定高遠(yuǎn)的目標(biāo)，嚴(yán)格要求學(xué)生，才會產(chǎn)生理想的教育效果。
三、教育就是讓學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣
教任何功課最終的目的都在于達(dá)到不需要教，好比牽著孩子的手，教他學(xué)走路，卻隨時準(zhǔn)備放手，不教不是因?yàn)橹R學(xué)完了，而是因?yàn)閷W(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)，并且學(xué)一輩子。
如何做才能達(dá)到這種效果呢？當(dāng)然先要從培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣入手。一個人培養(yǎng)的好習(xí)慣越多，這個人的能力就越強(qiáng)。這要求我們教師要從最細(xì)微最最切近的事物入手，以身示范，幫助學(xué)生形成良好的習(xí)慣。其次，我們還要清醒地明白，教師并不能真正將知識傳授給學(xué)生，知識只有自己去求，別人的知識只能由別人去應(yīng)用。讀到這里，我心里不停的犯嘀咕：這么多年，是不是自己一直教的都是假語文？文中還這樣寫道，知識不是隨隨便便就能教給別人的，生活經(jīng)驗(yàn)不是隨便談?wù)勲S便聽聽就可以取得的。只有將外界一切融入我們的生命，將教材內(nèi)容與孩子們的實(shí)際相整合，給學(xué)生提供充分探索、感悟、體驗(yàn)的時空，才能使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，最終實(shí)現(xiàn)不需要教。
原來，教育教學(xué)這條路，并不像表面看上去那樣簡單，那樣平坦，讓我們永遠(yuǎn)懷著一顆敬畏之心去工作吧。
四、活在當(dāng)下
當(dāng)我們的工作和生活十分忙碌和勞累的時候，最容易堆積負(fù)能量，負(fù)面情緒一旦引爆，對人對己都有害處�；钤诋�(dāng)下是給予自己正能量的最好方法。
曾經(jīng)在樊登老師的讀書會聽到一本書《和繁重的工作一起修行》，作者一行禪師的悟性非一般人能比，樊登老師的講解更是明白有趣，我喜歡這種充滿正能量的內(nèi)容。怎么樣才能活在當(dāng)下？首先我們最應(yīng)該做好的一件事，就是有覺察力的安于當(dāng)下。并時時用正念提醒自己，以全部身心專注于當(dāng)下的每一件事，比如吃飯、穿衣，比如工作、休息……其次，要完全接納自我，對工作中的不良情緒，用慈悲之心對待她，照顧她，溫暖她，做自我情緒的主人公。
如果我們每天都能專注地做好當(dāng)下的每一件事，走好腳下的路，那么每一步都是通向成功的路，即使路途再遙遠(yuǎn)，我們也終能抵達(dá)。
五、教師要挺直腰板
教師和學(xué)生是一對相互依賴的生命，是相互影響的伙伴。是一對共同成長的朋友。教師蹲下身子，就像一堵墻，為學(xué)生遮風(fēng)擋雨；教師彎下腰來，就像一座橋，引領(lǐng)學(xué)生走向智慧的彼岸；教師挺直腰板，就像一把梯子，引領(lǐng)學(xué)生攀登科學(xué)高峰。
我們要擔(dān)負(fù)起教師的使命和責(zé)任，就要做一個善于獨(dú)立思考的人，而不是照本宣科，人云亦云；就要做一個情感健全的人，而不是僅僅把學(xué)生當(dāng)作分?jǐn)?shù)的機(jī)器，讓學(xué)生淪為學(xué)習(xí)的奴隸；就要形成自己的獨(dú)特風(fēng)格，而不是安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。
如果沒有分?jǐn)?shù)，那么我們的教育就無法面對今天；如果只有分?jǐn)?shù)，那么我們的教育就沒有明天，沒有未來。教育何去何從，迷霧重重，值得我們每一個人思考。
費(fèi)爾巴哈曾經(jīng)說過：“你的第一責(zé)任便是使自己幸福，一個使自己幸福的人，也就能使別人幸福�！遍喿x之美，美在感悟；閱讀之美，美在積累；閱讀之美，美在常讀常新。閱讀能夠促使教師的自身成長，豐富教師的教育智慧，使教師享受教育成功帶來的幸福。
掩卷沉思，再次感謝作者，他為我們打開了一扇又一扇的窗，讓我們看到教育天地的無限風(fēng)光和萬千風(fēng)景。衷心希望能夠每一位教師都能熱愛讀書，讓我們一路修行讀起來，一路修行寫起來！
讀《讀書是教師最好的修行》有感3
《讀書是教師最好的修行》是一本夫子自道的好書——作者本身就是一個善于讀書的專家教師，由這樣讀書成癖的專家教師談讀書，沒有比他更有說服力的了。作者把自己從讀書的身體力行中所引發(fā)的思考，得到的好處，毫無保留地奉獻(xiàn)出來，同時也為他所讀的書作了最適切的推薦和導(dǎo)讀。對于讀者來說，不啻為一份難得的文化“福利”。
我于這本讀書之書，最為動心處多在《名師成長之路》《閱讀，是為了活著》《教師要挺直腰板兒》以及《學(xué)校教育要關(guān)注的三個方面》等篇什。僅為完成這篇讀書筆記之目的計，這三五篇文字大抵也足以用來作為引發(fā)議論的憑藉了——當(dāng)然若為更多的收益之目的計，則還是老老實(shí)實(shí)地逐篇閱讀為好。何況本書的價值還在于其所開出的書單，為我們閱讀的進(jìn)一步延伸省下了太多搜尋之苦和選擇的彷徨，實(shí)在應(yīng)該報以最誠懇的謝意。
與作者相比，閱讀的怠惰和偏狹令我汗顏——尤其對于一名語文教師來說，怠惰和偏狹實(shí)在是致命得很。下面言歸正題，結(jié)合本書閱讀體會來重新審視一下自己的閱讀生活，兼及讀書與語文教師成長的關(guān)系，讀書于教育的意義等話題。
一、書到用時方恨少
這是句老掉牙的老話，其真理屬性卻偏偏為我們每時每刻的工作和生活實(shí)踐所不斷證明。在專業(yè)化發(fā)展的道路上，我有過太多這樣的尷尬時刻。
作者在《名師成長之路》中所謂“大量地、廣泛地、堅(jiān)持不懈地閱讀，是教師成長為名師的秘訣”，是一句為無數(shù)名師的成長與成功證明了的大實(shí)話。他轉(zhuǎn)述王崧舟老師的話說，“教師專業(yè)成長的歷程實(shí)際上是兩個轉(zhuǎn)化的過程，即‘讀書——底蘊(yùn)——教學(xué)’，從讀書到底蘊(yùn)的轉(zhuǎn)化，是積淀的過程；從底蘊(yùn)到教學(xué)的轉(zhuǎn)化，是創(chuàng)生的過程”。從理論的角度看，這樣的認(rèn)知本該為所有的教師所具備，但是從實(shí)踐的角度看，卻未被所有的教師自覺踐行。于是，教學(xué)中源自讀書少、底子薄的捉襟見肘成為了常態(tài)。我們不讀書或少讀書，就只能依賴于教學(xué)參考書；我們過分依賴于教學(xué)參考書，自然就受制于教學(xué)參考書，教學(xué)就缺乏自信和開放心態(tài)。于是，束手束腳，亦步亦趨，功利化教學(xué)日益嚴(yán)重。閱讀的匱乏必然導(dǎo)致思考匱乏。思考匱乏，從大處看，必然導(dǎo)致對教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)知匱乏；從小處看，必然導(dǎo)致對教材深入解讀和分析能力的匱乏。在教學(xué)實(shí)踐中，閱讀和思考的匱乏則必然導(dǎo)致教學(xué)的浮泛化、無根化。因?yàn)榻虒W(xué)常常處于無根狀態(tài)，諸如淺嘗輒止，語焉不詳，或王顧左右等種種教學(xué)的尷尬局面就層出不窮。自己所讀不多，所思不深，能夠給予學(xué)生的自然就更少更淺了。長此以往，教師的教學(xué)自信就會漸漸喪失，教師離職業(yè)倦怠甚至職業(yè)恐懼也就不遠(yuǎn)了。
作者引述程紅兵老師的觀點(diǎn)認(rèn)為，現(xiàn)在語文教育最大的問題，就是語文教師的功底太差，不看書，只看教參，沒有人文積淀，對文本缺乏深入的理解和分析，與學(xué)生形不成“知識落差”。我以為這是切中肯綮的批評。作為語文教師，我覺得從自己的實(shí)踐和觀察中找到足夠證明這種批評的事實(shí)依據(jù)并不難。事實(shí)上，因?yàn)閷W(xué)科性質(zhì)等因素，不讀書的非語文教師可能更多，但是作為語文教師，必須要首先作出反思：不讀書，何以給學(xué)生一個充滿激情、充滿探究樂趣和師生互動共進(jìn)的生命感的課堂？不讀書，又何以在互聯(lián)網(wǎng)時代做一名自信有底氣、幽默有活力、敢于敞開心扉應(yīng)對學(xué)生挑戰(zhàn)的專業(yè)化教師？
作者在自序中描述了自己成長歷程中的兩件小事，以說明工作和生活中“絕大多數(shù)的問題都有解決的辦法和途徑，并且已經(jīng)被別人進(jìn)行了總結(jié)，發(fā)表在各類著作、報刊或新媒體中”；作為讀者，我們完全可以“在前人的力挺下站得更高，行得更遠(yuǎn)”。事實(shí)就是如此。任何無視“前人的力挺”而懶于和前人對話，惰于向前人汲取營養(yǎng)的后來者，都必然地要多走彎路，甚至無路可走。
二、功夫在詩外
像常老師這樣專注于閱讀教育教學(xué)書籍，借書籍之力開拓自己的教育人生，應(yīng)該是一條專業(yè)化成長的必由之路，某種意義上還是一條捷徑。循此捷徑，努力實(shí)踐，我想大部分教師都能有所收獲，其中胼手胝足、不遺余力者必有大收獲。作為語文教師，在這個問題上應(yīng)該有自覺的認(rèn)識。
在教育的意義上，“工欲善其事，必先利其器”，說的就是教育準(zhǔn)備的事；“功夫在詩外”，說的也是教育準(zhǔn)備的事。教育的準(zhǔn)備，我認(rèn)為“利其思想”比“利其器”更為重要，“利其思維”比“利其器”更為重要。我們常說“厚積薄發(fā)”，“厚積”的主要方法和途徑就是讀書。當(dāng)然讀書之要害，絕不是為了把自己弄成“兩腳書柜”，而是為了培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。作為語文教師，我們不能滿足于和學(xué)生形成“知識落差”，應(yīng)該追求和學(xué)生形成“思想落差”、“思維落差”和“視野落差”。換句話說，我們不能滿足于掌握比學(xué)生更多的知識，而應(yīng)該追求站在更高的思想和思維海拔，拓展更廣的人文視野。惟其如此，我們才能在教育的意義上做一名教師，而不僅僅在職業(yè)的意義上。退一步，即使是做一名職業(yè)意義上的教師，我們也還是需要與學(xué)生保持相當(dāng)?shù)乃枷?思維/視野落差，才不會早早地陷入職業(yè)危機(jī)。
作者援引吳非老師的話強(qiáng)調(diào)，“一名教師能走多遠(yuǎn)，取決于他能否獨(dú)立思考”，只有具備了獨(dú)立思考能力，才不會輕易相信任何東西。而讀書，正是為了培養(yǎng)教師獨(dú)立思考的能力。我認(rèn)為，“獨(dú)立思考”實(shí)際上是在“道”的高度詮釋了“功夫在詩外”的意義，而在“術(shù)”的層面，讀書當(dāng)然也是實(shí)踐“功夫在詩外”的主要途徑。讀書在“術(shù)”“道”兩個層面對教學(xué)起到的巨大支撐作用是毋庸置疑的。就我個人的成長經(jīng)歷來說，我應(yīng)該感謝長期的文學(xué)閱讀，特別是詩歌閱讀（包括實(shí)踐）。最起碼，閱讀讓我不會輕易相信教學(xué)參考書，更不會滿足和受制于教學(xué)參考書，我更愿意嘗試在教學(xué)中發(fā)揮獨(dú)立思考的優(yōu)勢。長期的.詩歌閱讀和寫作（包括舊詩和書評寫作）本來是作為一項(xiàng)業(yè)外的愛好而占據(jù)了我生活中重要的一部分，當(dāng)它還在自發(fā)期的時候，并不顯見其對職業(yè)的助力，但是當(dāng)它成為一種文化自覺并愈見成熟，其不計后果的時間和精力投入就產(chǎn)生了意外的收益——至少，它讓我的教學(xué)因?yàn)楦嗟淖笥曳暝炊兊酶幼孕牛娱_放，更加不受一些人們津津樂道的教學(xué)規(guī)定性的制約。
但是話又說回來，正是因?yàn)槲也挥嫼蠊匕汛罅繒r間和精力用在相對狹窄的文學(xué)閱讀和寫作上，忽略了與教學(xué)相關(guān)度更高的專業(yè)閱讀，我的教學(xué)也常常缺乏來自專業(yè)閱讀的有益營養(yǎng)，因而常常是感性的自由發(fā)揮有余，理性的規(guī)律尋找和整合不足�，F(xiàn)在看來，這是我亟需改進(jìn)的地方。
當(dāng)然就算如此，我仍然無意于過分強(qiáng)調(diào)讀教育教學(xué)專著對于教學(xué)的功利意義，事實(shí)上也不會因?yàn)槎嘧x了幾本教育教學(xué)專著就能立竿見影地改善教學(xué)。讀書對教學(xué)的作用正如食物對人的作用一樣，是一個長期浸潤、兼收并蓄和潛移默化的過程，是一個從“積淀”到“創(chuàng)生”的轉(zhuǎn)化過程。正像人們不會過分迷信來自某一類“食物”的營養(yǎng)，我希望自己能夠有更加龐雜的、去功利心的閱讀；我希望做一個閱讀上的“雜食”者，并收獲閱讀本來意義上的快樂。我希望自己的閱讀和教學(xué)建立起一種類似“無心插柳柳成蔭”的理想關(guān)系。
另外我想強(qiáng)調(diào)，教學(xué)的發(fā)展離不開人的發(fā)展，首先是離不開教師的發(fā)展。教師作為教學(xué)發(fā)展的前提之一，其自身的發(fā)展多么重要再怎么強(qiáng)調(diào)也不為過。但讀書于教師，又不是充充電那么簡單，它應(yīng)該是一個源源不斷持續(xù)給力的自我完善和自我升華的生命運(yùn)行過程，這個過程依然是以自覺地兼收并蓄為本質(zhì)特征，而這個過程本身也具有教育的影響力——我希望以身體力行去引領(lǐng)學(xué)生的閱讀興趣，去影響學(xué)生的閱讀行為。
三、讀書即生活
作者引用高萬祥老師的話認(rèn)為，“人類最優(yōu)美的姿態(tài)就是閱讀”，“人類生活中一切的丑陋都和這個姿態(tài)的缺失有關(guān)”，“沒有真正的閱讀就沒有教育”，可謂至理名言。
作一點(diǎn)簡單的邏輯推理：教育是為了培養(yǎng)“優(yōu)美”（完善）的人，但是如果教育缺失了“真正的閱讀”，這個“為了”就難以實(shí)現(xiàn)；沒有“真正的閱讀”，人類生活中就會不可避免地產(chǎn)生各種“丑陋”。由此可見，作為主要承擔(dān)實(shí)現(xiàn)這個“為了”的責(zé)任的教師，其閱讀的意義有多大。教師以自己的閱讀影響學(xué)生的閱讀，以自己的轉(zhuǎn)化促進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化，從而完成教育培養(yǎng)“優(yōu)美”（完善）的人的終極目標(biāo)。這就是閱讀于教育的意義。愿以此與我的同仁共勉。
作者轉(zhuǎn)述的高萬祥老師關(guān)于閱讀的另一個闡述是，真正對人的精神成長有重要作用的閱讀是經(jīng)典閱讀；而沒有經(jīng)典閱讀的語文教師，就沒有真正的語文底氣。他還強(qiáng)調(diào)，“不會寫作的語文教師，他的職業(yè)競爭力就減弱了一半”。
我非常認(rèn)同這些闡述，也希望自己能夠在經(jīng)典閱讀方面為學(xué)生作出應(yīng)有的示范，特別希望能夠繼續(xù)自覺地投身于文學(xué)寫作，并更多地重視學(xué)術(shù)寫作，既為強(qiáng)化自己的職業(yè)競爭力，更為真正成為能夠引領(lǐng)學(xué)生閱讀成長的導(dǎo)師�；谶@樣的自我期許，我很樂于讓閱讀成為一種習(xí)慣，成為一種生活方式。
讀《讀書是教師最好的修行》有感4
“修行”是一種持續(xù)時間較長的活動，旨在達(dá)到與現(xiàn)階段相比境界更高、胸懷更廣、視野更寬的個人修養(yǎng)水平。讀書是教師最好的修行，將“讀書”這一活動的境界提高了，將“讀書”與“教師”的關(guān)系緊密結(jié)合起來，讀書可以更好地幫助教師提高個人修養(yǎng)水平。
《讀書是教師最好的修行》一書，作者是特級教師常生龍。常老師在書中說到“選擇將讀書作為自己的生活方式，期望通過閱讀來為自己增添智慧，厚實(shí)精神底色”。常老師將各種零碎時間利用起來讀書，十年間閱讀了500多本書，并且為每一本書寫了讀后感，而《讀書是教師最好的修行》就是收錄了作者對50本經(jīng)典著作的讀后感受。
本書分為五個專輯；教學(xué)即創(chuàng)造、教育即生活、學(xué)校即社會、理論即支點(diǎn)、變革即未來。每個專輯的側(cè)重點(diǎn)不同。既有最接地氣的有關(guān)課堂教學(xué)和學(xué)生成長的書籍，又有理論層面的教育原則、教育策略，既立足當(dāng)下，又展望未來教育發(fā)展的多種可能性。
開篇作者通過于永正老師的《做一個學(xué)生喜歡的老師——我的為師之道》揭示了讓學(xué)生喜歡的訣竅，作者分別從學(xué)生觀、教育觀、教師觀中總結(jié)出了三個訣竅：“讓自己先變成孩子”“遵循教育規(guī)律”“要時刻以身示范”。郭振有先生說過：“教師有沒有文化主要不在于教師的職稱、職位，而在于教師有沒有高尚的師德、豐富的學(xué)識、生動的個性、感人的故事在學(xué)校里流傳�！痹囅胍幌拢绻愕母腥斯适卤粚W(xué)生在校園里或者網(wǎng)絡(luò)上傳頌，那你一定是一名非常受學(xué)生喜歡的老師。
在教師群體中有一些出類拔萃的教育者，我們稱之為“名師”，他們或者上課幽默風(fēng)趣，或者教學(xué)質(zhì)量優(yōu)異，或者充滿人格魅力，或者不停地跋涉探索，尋找教育真諦。他們的成長歷程或許不同，但是他們有一個共同點(diǎn)，那就是閱讀。在“名師成長之路”這一環(huán)節(jié)，作者從《讀書成就名師——12位杰出教師的故事》一書中總結(jié)提煉，強(qiáng)調(diào)成長無捷徑，讀書很重要�！皫缀跛械牡拿麕煻荚诔种院愕刈鲆患浅Ｆ胀ǖ址浅Ｖ匾氖虑�，那就是讀書。大量地、廣泛地、堅(jiān)持不懈地閱讀，是教師成長為名師的秘訣�！蓖踽轮鄹嬖V我們教師專業(yè)成長的歷程實(shí)際上是兩個轉(zhuǎn)化的過程，即“讀書——底蘊(yùn)——教學(xué)”，教師的底蘊(yùn)是靠教學(xué)堆積起來的。華應(yīng)龍分析道，愛看書的人在課堂上激情昂揚(yáng)，自信慢慢，有底氣；不愛看書的人，在課堂上則習(xí)慣照本宣科，缺少自信，不敢敞開心扉應(yīng)對學(xué)生的挑戰(zhàn)。讀書既可以不斷探索自己的內(nèi)心，形成正確的人生觀，也可以不斷探索與自己生活、工作的相關(guān)領(lǐng)域，形成正確的`世界觀。
教師和學(xué)生是教育教學(xué)過程中為實(shí)現(xiàn)教育目的而互相影響、共同成長的伙伴、朋友，“教師蹲下，就像一堵墻，為學(xué)生遮風(fēng)擋雨；教師彎下腰來，就像一座橋，引領(lǐng)學(xué)生走向智慧的彼岸；教師挺直腰板，就像一把梯子，引導(dǎo)學(xué)生攀登科學(xué)的高峰”，這幾個排比加比喻，將師生關(guān)系形象直觀的表達(dá)出來，教師與學(xué)生共生共存、相互成就。吳非老師的《不跪著教書》告訴我們要擔(dān)負(fù)起教師的使命和責(zé)任，就要做一個善于獨(dú)立思考、情感健全的人，不僅要自己會讀書、會思考，也要引導(dǎo)學(xué)生會讀書、會思考。除此之外，教師還要形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，這樣才能在課堂上挺直腰板兒，在這樣的課堂上，學(xué)生和教師自然也就容易成長為一個大寫的人。
掩卷沉思，《讀書是教師最好的修行》常生龍老師向我們推薦了50本書，也告訴我們在工作和生活中遇到的大多數(shù)困惑和難題，可以再書中找到路徑或答案，在前人的力挺下站得更高、行得更遠(yuǎn)。
讀書，是教師最好的修行，也是青年教師快速成長的最好方式，要讓讀書成為自己的一種生活方式，才不會覺得是一種負(fù)擔(dān)。一路讀書，一路修行，堅(jiān)持讀書，我們會發(fā)現(xiàn)書中的萬千風(fēng)景，正如《讀書是教師最好的修行》封面上的那句話“堅(jiān)持不懈地閱讀，就是與最美景致一次次的邂逅”。
讀《讀書是教師最好的修行》有感5
最近讀《閱讀是教師最好的修行》，有些話雖然不是第一次讀到，但仍舊有很多共鳴。時而勾勾劃劃，時而停停想想，時而會心一笑。教師離不開閱讀，讀什么書很重要�；貞涀约旱拈喿x經(jīng)歷，說不上走彎路，但確實(shí)存在某個階段閱讀內(nèi)容缺失現(xiàn)象。常生龍這本《讀書是教師最好的修行》一書，涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。
1、人們語言能力的提高，很多時候不是靠掌握語言規(guī)則，而是靠語感，朗讀是培養(yǎng)語感的重要渠道。朗讀既是理解文本的主要方式之一，又能給人以美的藝術(shù)享受，甚至影響人的一生。
感悟：語言學(xué)習(xí)的規(guī)律都是相同的，不過每種語言都有自己獨(dú)特的地方。 語言是一種約定俗成，規(guī)則是后人總結(jié)出來的。語言學(xué)習(xí)也應(yīng)該遵循這樣的規(guī)律和過程，接受--觀察模仿--練習(xí)--運(yùn)用。如果語言學(xué)習(xí)從學(xué)習(xí)語法開始的話，將會抹殺很多孩子的語言興趣的。
2、當(dāng)師生融為一體時，教育真的是一種幸福，教育真的.會變得簡單、輕松而有效。-----《做一個學(xué)生喜歡的老師》
感悟：教師的職業(yè)倦怠是非常普遍的現(xiàn)象。固然與收入和壓力有關(guān)，更主要的原因在于很多教師在工作中中喪失了真我，像是一個裝在套子里的人，天天帶著面具生活，在學(xué)生們面前裝樣，那肯定不會快樂幸福。對一個老師來講，課堂上的自我越接近現(xiàn)實(shí)生活中的真我，就會越幸福。
親愛的老師，你有勇氣在課堂上展現(xiàn)真實(shí)的自我嗎？
3、將教師和學(xué)生凝聚在一起的，就是信任！
很多學(xué)生學(xué)習(xí)成績不好不是能力有問題，而是尚未培養(yǎng)出思想上的韌性，以及孜孜不倦、不屈不撓克服苦難的精神。----第56號教室的文化場。
感悟：我們常常將學(xué)生成績的不盡人意歸結(jié)于學(xué)生的無能，事實(shí)上，這些孩子并不是智商低，而是情商低。一個人的成功與否最主要的取決于情商而不是智商。情商培養(yǎng)應(yīng)該成為學(xué)校教育重要的一部分，然而，目前急功急利的教育忽視了對孩子情商的關(guān)注與培養(yǎng)。
4、如果孩子們不能學(xué)著好好讀書并且喜歡閱讀，那么這個孩子在其他方面發(fā)現(xiàn)成功和幸福的機(jī)會就很小。....有學(xué)困生的困難就是不能順暢地閱讀。-----第56號教室的文化場。
感悟：嚴(yán)重同意。讀寫能力不僅僅決定學(xué)業(yè)能夠成功，還決定著未來的生活質(zhì)量。家長和老師如果攜手把孩子培養(yǎng)成了終身熱愛閱讀的人，家庭教育和學(xué)校教育就獲得了巨大的成功。若想領(lǐng)先于他人，先從學(xué)習(xí)閱讀開始。閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)一定要趁早。
5、只有學(xué)生自愿自覺地參與到學(xué)習(xí)中來，才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。
6、語言既能使人文明，也能使人野蠻；既能使人受傷，也能使人得救。-----教師和學(xué)生說話的藝術(shù)
感悟：語言是一把利器，可以傷人，也可以成就人。說什么，怎么說，何時說都是值得注意的細(xì)節(jié)。
讀《讀書是教師最好的修行》有感6
有一本書，你讀了后，會有讀過50本書的收獲，那就是這本《讀書是教師最好的修行》；有一個人，你了解后，會不由自主地從他身上汲取力量，讓你找到前進(jìn)的方向，那就是此書的作者常生龍。很多年前，偶然的機(jī)會，在新浪博客讀到了他的文章，知道了他是一位日理萬機(jī)的教育局局長，卻每天更新博客，每周讀一本書寫一篇讀后感，每月做個總結(jié)，每年做個回顧。博友們都尊稱他為船長，覺得是他在引領(lǐng)著大家航行。船長在此書的后記中寫道：“我將書放在自己的手提包里，將旅途、會議間隙、飯前飯后、睡覺之前等各種零碎的時間利用起來，見縫插針就讀上幾頁。
有一次到韓國出訪，一整天的任務(wù)都安排得滿滿的，等回到房間放下行李時已經(jīng)是夜里11點(diǎn)了，可一本書的讀后感還沒有完成，怎么辦？簡單地洗漱后，坐在地板上，將電腦放在腿上，熬夜趕寫文章。我心里明白，只要對自己放松一下要求，所有的堅(jiān)持都會泡湯。就這樣，十年下來，我閱讀了500多本書，為每一本書都寫了讀后感，這些讀書隨想累積起來已超過200萬字�！毕嘈抛x到這段文字的每一個人都會對船長的這份堅(jiān)持和毅力而肅然起敬！那么，這本書，就是從500多篇讀后感、200多萬字中挑選出來的50篇讀后感、20萬字！這是怎樣的精選，怎樣的精華？做為讀者，能讀到這本書，是多么的幸運(yùn)，多么的幸福！尤其是教師，因?yàn)榇L就是以一名老師的身份去讀書，去思考，去撰寫。
他把這本書分為五個專輯：教學(xué)即創(chuàng)造、教育即生活、學(xué)校即社會、理論即支點(diǎn)、變革即未來。還沒真正走進(jìn)書本，我就被這五個觀點(diǎn)吸引：正如船長所說，“教師是改變課堂、提升教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵”，所以，教學(xué)，靠我們老師去研究，去探討，去探索，必定是創(chuàng)造；教育是為了人們生活得更美好，是要幫助人們正確認(rèn)識和處理好“日常生活中的親子關(guān)系、家校關(guān)系、閱讀與寫作的關(guān)系等”，讓人們“過上快樂、幸福的生活”，所以教育即生活；一所學(xué)校就是孩子的社會，“讓學(xué)生愛上學(xué)校，在其中健康、快樂地成長”，所以學(xué)校即社會；做為教育的實(shí)踐者，我們需要掌握教育原則，需要?dú)w納教育策略，我們需要理論做支撐，所以，理論是我們的`支點(diǎn)；慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂……教育的變革，一股腦兒地沖刷著我們的思想，這就是我們的未來，我們必須去接受。
這本書中呈現(xiàn)的太多方面我都非常喜歡和認(rèn)同，比如：第2至5頁于永正老師寫的《做一個學(xué)生喜歡的老師——我的為師之道》中的訣竅一“自己先變成孩子”；第27至30頁道格·萊莫夫著的《教無不勝：卓越教師的49個秘訣》中的“設(shè)定高的學(xué)習(xí)期望”和“有效組織課堂教學(xué)”；第31至34頁海姆·吉諾特著的《老師怎樣和學(xué)生說話》中的“防止暴力”、“善用鼓勵”、“學(xué)會傾聽”、“拒絕偽善”；第67至70頁張貴勇著的《讀書成就名師——12位杰出教師的故事》中的“成長無捷徑，讀書很重要”、“閱讀有方法，成效見課堂”、第79至82頁蔡興蓉著的《下輩子還教書》中的“語文教師的使命”；第105至108頁羅恩·克拉克著的《羅恩老師的奇跡教育：點(diǎn)燃孩子的學(xué)習(xí)激情》中的“給予高期待，收獲大進(jìn)步”、“信任添力量，細(xì)節(jié)顯功夫”；第138至141頁蘇霍姆林斯基著的“把了解學(xué)生的工作落在實(shí)處”、“像醫(yī)生了解病人那樣去了解學(xué)生”；第142至145頁金林祥等著的《陶行知教育名著：教師讀本》中的“新教育”、“新學(xué)�！薄ⅰ靶聦W(xué)生”、“新教師”等等。
我特別有感觸的是船長在第52至55頁蘇珊·佩羅著的《故事知道怎么辦：如何讓孩子有令人驚喜的改變》一書中的觀點(diǎn)：要善于講故事。我記得在幾年前和科組老師備課時，老師們都反映這屆五年級學(xué)生屬虎，調(diào)皮得很，學(xué)習(xí)習(xí)慣差，語言不文明，行為習(xí)慣也不好，想要針對這些問題開個級會教育學(xué)生。我想到了一個關(guān)于蘇東坡和佛印大師的故事，于是，這次級會，全級五百多學(xué)生就聽我講故事，學(xué)生們專注的眼神，我至今都無法忘記，他們被故事中蘇東坡的暗自得意和被蘇小妹點(diǎn)醒后的啞然深深吸引，在他們的心中，蘇東坡是唐宋八大家之一，一個大文學(xué)家，居然也會有語言不文明的時候。
然而，通過才華出眾的蘇小妹說的“佛印大師心中如佛，說出來的是美言；蘇東坡心中有屎，吐出來的是粗話”時，學(xué)生們都會聯(lián)想到自己和身邊的同學(xué)而自慚形穢；但是當(dāng)自己發(fā)現(xiàn)能和大文學(xué)家一樣犯錯誤時，內(nèi)心不但沒有受到打擊，反而增添了自信：我是可以像蘇東坡一樣改正的。正如船長在文中所說，“故事可以滋養(yǎng)想象力”，“故事具有治療作用”。書中引用的愛因斯坦的話，相信每位老師或家長都認(rèn)同：“如果想讓孩子聰明，就給他講故事；如果想讓他有智慧，就講更多的故事。為孩子唱歌、念童謠、講故事是父母和教師能給予孩子的禮物�！币�?yàn)椋總�孩子都喜歡聽故事，通過故事，可以讓我們走進(jìn)孩子的心靈；通過故事，可以讓孩子健康成長；通過故事，可以帶給孩子諸多力量……
另外，我還想特別說明的是120至123頁高萬祥著的《學(xué)校里沒有講的教育》中，船長告訴我們“學(xué)校教育要關(guān)注的三個方面”：一是閱讀習(xí)慣；二是滿腔熱忱；三是人文關(guān)懷�！芭囵B(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，是學(xué)校教育的首要任務(wù)”，而要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，必須要求老師自身擁有閱讀的習(xí)慣。一是起到言傳身教的作用，二是通過閱讀，能“讓老師擁有思想”，“獲得更多的愛心、良心和責(zé)任心”，“收獲詩意和創(chuàng)造情懷”。作者還告訴我們，老師要“像寫情書那樣寫日記、隨筆”。熱忱，也是我一貫推崇的思想。我認(rèn)為，一個老師，必須熱愛自己的事業(yè)，將自己滿腔的熱忱投入到教育當(dāng)中來，才會不知疲倦、不計較得失、全心全意、發(fā)自內(nèi)心的去愛學(xué)生，愛教學(xué)。船長在此文中，也強(qiáng)烈地表達(dá)他的觀點(diǎn)：“熱忱是一股強(qiáng)大的力量，熱忱是行動的動力”，“一個充滿熱忱的人，不管他從事什么工作，都會認(rèn)為自己的工作是一項(xiàng)神圣的事業(yè)，并有著濃厚的工作興趣；不論工作有多么艱辛，歷經(jīng)多少磨難，或者需要多少訓(xùn)練，都會用一種不急不躁的態(tài)度去認(rèn)真執(zhí)行”。
“讓我們都來讀書吧！”船長在自序中向大家呼吁。感謝船長付出的辛勤勞動，讓老師們擁有了一本智慧書——教學(xué)中發(fā)現(xiàn)了問題可以隨時到書中找到答案；讓老師們擁有了一本動力書——每天可以翻翻，洗滌自己心中的塵埃。
讀《讀書是教師最好的修行》有感7
寒假里讀了常生龍先生的一本專著《讀書是教師最好的修行》，書的封面是一句特有詩意的文字：“堅(jiān)持不懈地閱讀，就是與最美景致一次次的邂逅。”打動我的，是堅(jiān)持不懈的精神，是邂逅的美妙，是閱讀的神奇。
毫無疑問，閱讀是個人成長的必要途徑。對于教師而言，讀書不僅是精神生活的重要內(nèi)容，更是專業(yè)發(fā)展的一條捷徑。漫長的閱讀之旅，是一段艱苦而歡喜的修行。
這是一張有品質(zhì)的閱讀地圖，作者根據(jù)多年的閱讀經(jīng)驗(yàn)，精選了50余部教育類著作，闡述從中得到的諸多收獲，形成了自己的體系——“教學(xué)即創(chuàng)造”“教育即生活”“學(xué)校即社會”“理論即支點(diǎn)”“變革即未來”。這本書帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略閱讀之美，汲取教育智慧。
在這本書的后記中常生龍先生這樣寫道：“在閱讀的過程中，我逐漸體會到讀書的美妙。每當(dāng)我在遇到難題的時候，總有一本書在那里等著我，給我啟迪，讓我豁然開朗�！蔽乙嘤型�，書確實(shí)像開山的斧頭，像涉水的輕舟，像茫茫大海上的燈塔。當(dāng)你安靜閱讀的時候，總有一些心儀的`觀點(diǎn)跳出來，令你怦然心動，有一種“驀然回首那人卻在燈火闌珊處”的感覺。
在這本書中，透過理性而深刻的文字，你可以想象從讀者到作者的那種神圣感責(zé)任感意義感。當(dāng)很多人已經(jīng)進(jìn)入夢鄉(xiāng)，常生龍先生依然在敲打鍵盤、用心思考——閱讀時的幸福、寫作時的暢快，該是一種多么自我的人生體驗(yàn)。
讀這本書，也會喚醒我們曾經(jīng)的閱讀記憶，蘇明進(jìn)老師別具一格的教育實(shí)踐；夏山學(xué)校尊重個性的教育生活；芬蘭教育的秘密……閱讀讓我們的世界彼此相連。
讀一本書容易，讀一批書難，讀萬卷書更難。而在常生龍先生這里已經(jīng)把讀書當(dāng)成了一種生活方式，讀再多的書已經(jīng)不是難事而是快事了。
在閱讀的過程中，將所思所感付諸文字，堅(jiān)持不懈，讓自己變成有思考力的閱讀者。打開視野，博覽教育經(jīng)典，對教育的理解更為透徹通達(dá)，應(yīng)了那句話：一個人的閱讀史就是一個人的精神成長史。
閱讀猶如一日三餐，天長日久，終會內(nèi)化在一個人的精神樣貌里，終會助力于一個人的心靈成長。閱讀這本書，可以感受到作者的厚重，更可以感受到閱讀的魅力。 常生龍先生將一本本書中的精髓提煉、升華，并融入自己的思考與實(shí)踐，讓閱讀與工作、與夢想有機(jī)結(jié)合。他擦亮?xí)械恼鋵�，告訴我們讀書是就是最好的修行——擁有閱讀的能力，才能做最好的自己。
我們閱讀有時候是困于是事務(wù)繁忙，但當(dāng)你捧著這本書想到常生龍先生也是一方主管事務(wù)眾多的時候，內(nèi)心是否也有了想開始閱讀的熱情；我們閱讀有時候是困于看不到成效，但當(dāng)你捧讀這本書想到作者筆耕不輟思想深刻的時候，是不是也準(zhǔn)備躍躍欲試；我們閱讀有時候是困于不知道該從何讀起，但當(dāng)你讀完這本書，或許會有了屬于自己的答案……
今天，常生龍先生用自己的閱讀反思感召了眾多有夢想的人，這是一本書的意義，也是一個人的意義所在。
來吧，從這本書出發(fā)，開啟一段別樣的閱讀生活。
讀《讀書是教師最好的修行》有感8
工作之余，總是擠出點(diǎn)時間看看書，只有讀書，才能生成新的信息，與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞;只有讀書，才能引領(lǐng)學(xué)生讀書;只有讀書，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
《讀書是教師最好的修行》一書，作者是常生龍先生。本書收錄了作者對50本書閱讀后闡發(fā)的感受。作者10年來堅(jiān)持每周閱讀一本書并寫一篇讀后感，十年如一日。本書是在500多本書500多篇讀后感中挑選出來的。很多文章當(dāng)初在作者的博客里曾經(jīng)閱讀過，但打開浸著墨香的新書，發(fā)現(xiàn)這些似曾相識而今又經(jīng)推敲修訂過的文字，被作者精心架構(gòu)的五個小專輯，分別是“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來”，足見作者的用心。
一這是教師閱讀圖譜
這本書涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個專輯里的選書作者都是精心挑選的，比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教學(xué)名家，他的課堂如行云流水，與學(xué)生互動親切自然，于自然出顯功夫，學(xué)生學(xué)得開心也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時刻以身示范”的為師觀。沒有說教，道理自然深入人心。
再看其它幾輯，同樣可見作者多層面架構(gòu)的心愿。所選著作涉及面廣，作者有中外名家，也有一線精英新秀，所列內(nèi)容有方法介紹類，有前沿、理性的觀念引領(lǐng)類，也有傳統(tǒng)經(jīng)典名著導(dǎo)讀類，有序列地搭配組合在一起，呼應(yīng)著每一輯的標(biāo)題主旨。
在這個書籍浩如煙海的時代，讀一些根本書籍是捷徑也是正道。教師如果有心，認(rèn)真閱讀每一輯的書目，猶如一張教師閱讀圖譜，若能按圖索驥讀上幾本，圍繞對應(yīng)主題，思考相關(guān)問題，相信一定收獲多多。
二這是閱讀方法指南
看書，人人都行，但是閱讀，并不是人人都會。當(dāng)然，這里除卻休閑式的隨性閱讀。教師閱讀專業(yè)類書籍，有時因?yàn)楂@取信息比較觀點(diǎn)，只需瀏覽，但更多時候是需要細(xì)心閱讀的。常生龍先生的閱讀態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，作為他的博客粉絲，讀過他幾百篇讀后感，每一篇讀后感都有作者自己的觀點(diǎn)和感悟，我讀后受益良多。
作者閱讀面很廣，視野開闊，每篇讀后感都是經(jīng)由他對所讀書閱讀“消化”后釀出的'閱讀蜜糖。他的這種閱讀態(tài)度和閱讀方法對一線教師而言，無疑是一本方法指南。
三這是專業(yè)指導(dǎo)手冊
本書中的五輯小標(biāo)題，每個標(biāo)題都指向了教師專業(yè)化發(fā)展所應(yīng)具備的教育視野：“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來”，雖然有些觀點(diǎn)不是作者首次提出，但以小專輯圖書書評組合起來闡釋，讓這些根本性理論變得“親切可感”，是專業(yè)導(dǎo)向，也是專業(yè)指導(dǎo)。
拿“理論即支點(diǎn)”這部分來講，本專輯涉及的作者都是中外名家，單讀名家如陶行知、蒙臺梭利的著作，我們也會有收獲。但是經(jīng)由作者這樣一編輯組合，“為了孩子的自我發(fā)展”、“兒童是成人之父”、“課堂改變，學(xué)生就會改變”、“占據(jù)未來制高點(diǎn)需具備的五種能力”……這些標(biāo)題之下，多是作者深入淺出對經(jīng)典著作的解讀。這對教師把握教育原則，是引領(lǐng)，更是感召。
“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，每個人自有自己的獨(dú)特感悟。這是我的感悟，是我的收獲，滿滿的。很幸運(yùn)地與《讀書是最好的修行》一書及書作者的相遇，如在茫茫書海中，看見了一盞溫暖的航標(biāo)燈，照亮我前方漫漫修行路。
讀《讀書是教師最好的修行》有感9
最近讀《閱讀是教師最好的修行》，有些話雖然不是第一次讀到，但仍舊有很多共鳴。
第一輯教學(xué)即創(chuàng)造，精選10篇有關(guān)課堂和學(xué)生成長的書籍，其中包括有隊(duì)教學(xué)技術(shù)的研究，有對教學(xué)方法的探討，有對教學(xué)本質(zhì)的理解，有對教學(xué)本質(zhì)的理解，有對教師價值的探索，有轉(zhuǎn)化學(xué)困生的經(jīng)驗(yàn)，有整體提升教學(xué)質(zhì)量的策略。通過這一輯的學(xué)習(xí)，讓讀者清楚的認(rèn)識到教師是改變課堂、提升課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。其中的“如何構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂”這一篇給了我很大的啟發(fā)，時代的飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的迅速普及讓學(xué)生不再單從老師的教中接觸到新知識，在數(shù)字時代的課堂中教師和學(xué)生都對學(xué)習(xí)充滿期待，教師只需要把學(xué)生需要掌握的知識點(diǎn)繪制成一張“地圖”，讓學(xué)生清楚點(diǎn)的認(rèn)識到自己的起始位置，以及他們要到達(dá)的目標(biāo)位置在哪里。在他們對自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)有比較清楚的認(rèn)知時他就能對自己的行為作出預(yù)判，從而選擇合適的路徑合適的平臺向目標(biāo)靠攏，完成相應(yīng)的`學(xué)習(xí)任務(wù)。同時在課堂的教學(xué)中需要教師轉(zhuǎn)變教育觀念，在課堂細(xì)節(jié)上多下功夫提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
第二輯教育即生活，強(qiáng)調(diào)教育與生活的密切聯(lián)系。每個人都不能脫離社會生活，有社會生活有教育，人受教育不為了別的，而是為了更好的生活。在我們?nèi)粘Ｉ钪�，親子問題、家校問題等都是繞不開的話題，教育就是要幫助人們正確認(rèn)識和處理這些問題。其中的“怎樣讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)”一文讀完讓人覺得豁然開朗，指出信息在進(jìn)入大腦之后有98%的信息會被淘汰，只剩下2%的知識被大腦感知。由此看來由學(xué)生的自我系統(tǒng)來主導(dǎo)學(xué)習(xí)就顯得尤為重要了，學(xué)生從“要我做什么”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔蚁胱鰡帷痹龠M(jìn)一步升華為“我會怎么樣”的過程；現(xiàn)在的很多老師經(jīng)常會用一些外在的獎勵去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興致，但是如果把這個外在獎勵運(yùn)用得不恰當(dāng)?shù)脑捒赡軙a(chǎn)生許多負(fù)面的影響，挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，因此建議適當(dāng)減除外在獎勵，設(shè)法激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)，推動學(xué)習(xí)者干勁十足的去完成任務(wù)。
第三、四輯分別為學(xué)校即社會與理論支點(diǎn)。第三輯突出說明學(xué)校就是孩子的社會。學(xué)校一方面要為孩子提供豐富的接觸真實(shí)社會的機(jī)會，另一方面要變革當(dāng)下的學(xué)校教育生態(tài)，讓學(xué)生愛上學(xué)校，在其中健康快樂的成長。明確起點(diǎn)，高期待、擁有選擇的自由、喜劇課程、扁平管理等。第四輯強(qiáng)調(diào)理論依據(jù)，精選出9位教育名家的著作，從教育的各方面探究不同層面的教育問題，包括哲學(xué)層面的一般性教育原則以及從實(shí)踐中歸納得到的教育教學(xué)策略。
第五輯指出變革即未來。立足當(dāng)下展望未來，更多的是結(jié)合當(dāng)下的教育形勢及日趨成熟的計算機(jī)技術(shù)，列舉慕課，微課，翻轉(zhuǎn)課堂等一系列的新穎學(xué)習(xí)模式，結(jié)合專家構(gòu)建的教育體系的思考和研究，對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，思考以及互聯(lián)網(wǎng)時代的教育方式的探索等方面進(jìn)行解析總結(jié)，分析以后可能發(fā)生的改變，發(fā)人深省。
讀《讀書是教師最好的修行》有感10
時代變遷，科技進(jìn)步，作為教育者，需要不斷的跟著時代成長。如何成長？在閱讀了《讀書是教師最好的修行》后，我覺得最好的成長，就是豐富自我的閱歷。書中精選了好多作者的研究，有關(guān)于課堂教學(xué)和學(xué)生成長的書有關(guān)于籍，教育和生活的，還有提到學(xué)校即社會，理論即支點(diǎn)和變革即未來等五大方面。每一篇文章都從作者不同的視角去闡述了其中的利弊，有著啟迪和喚醒作用，需要細(xì)細(xì)品味。不管是“行萬里路，不如讀萬卷書”還是“讀萬卷書，不如行萬里路”，這些話都有它提出的理由和時代背景，準(zhǔn)確的說，經(jīng)濟(jì)和條件允許，行萬里和讀萬卷書，都是當(dāng)今時代必須去嘗試，去體驗(yàn)，去努力成長。其中讀萬卷書，是成長過程中最經(jīng)濟(jì)實(shí)用的辦法。
一、活在當(dāng)下，活出真我
拿到書，我都是習(xí)慣找自己喜歡的文章先看看，最喜歡的就是本書《活在當(dāng)下》。此文章提及到心理學(xué)上一個很著名的情緒ABC理論，A是指事情的前因，B是信念和我們對情境的評價，C是指事情的后果，即自己產(chǎn)生的情緒和行為結(jié)果。不同的人，看到同一個事情會有不同的結(jié)果，我們可能會責(zé)怪是引發(fā)事情的A，但是因?yàn)锽的詮釋或者信仰不同，會導(dǎo)致不同的C結(jié)果出現(xiàn)。這就告訴我們，我們要學(xué)會從關(guān)注事件或者他人A引向關(guān)注自己B和結(jié)果C，即我們期望事件結(jié)果C往積極一面發(fā)展，我們就應(yīng)該改變自己對事情A的看法，往積極的一面去思考。從而時刻提醒自己“活在當(dāng)下”，才能讓自己有源源不斷的正能量，這樣才能以身作則，給學(xué)生傳遞正能量，才能在教學(xué)過程中，做到以身作則，以身示范，多引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注每天自己的成長，體驗(yàn)生活，提高自己的覺察力，活出真實(shí)的自我。
二、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系
書中在《如何構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂》中提到，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，提到了可以通過每天竭盡所能讓學(xué)生感受到教師在乎他們，或者精心設(shè)計每一節(jié)課，注重與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系；或者傾聽學(xué)生和家長的所思所想，用同理心的方法去感受對方的的所思所想；或者主動聽取學(xué)生的反饋或者建議，真誠的向?qū)W生展示自己的積極的教學(xué)態(tài)度等。喜歡書中提到這些建議，這些也告訴我們跟學(xué)生構(gòu)建好師生關(guān)系，有助于我們更好的教學(xué)，還能在關(guān)注學(xué)生的過程中聆聽學(xué)生的故事，了解學(xué)生的所思所想，可以多豐富我們的閱歷。
三、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣
如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣？書中《教育就是讓學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣》里提到葉圣陶告訴我們養(yǎng)成好習(xí)慣的方法有從細(xì)微最切近的事物入手和發(fā)揮教師以身示范的作用。其非常好的告訴了我們教書育人，需要以身作則，己所不欲勿施于人。而習(xí)慣的養(yǎng)成不是一天兩天，是需要有個過程的，這個需要我們教育者首先要有堅(jiān)持不懈的.精神。比如培養(yǎng)學(xué)生有課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣，這個不是布置課前預(yù)習(xí)就好，需要有個指導(dǎo)過程。那我們就可以在課堂上預(yù)留學(xué)生預(yù)習(xí)的時間，了解學(xué)生的是否掌握如何預(yù)習(xí)，然后根據(jù)具體的情況進(jìn)行提示和指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會預(yù)習(xí)。
書中還提到教書是為了無須教。我是挺想實(shí)現(xiàn)這以目標(biāo)的，但是如何做到無須教？目前我在課堂上的做法就是布置好本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，希望學(xué)生能在規(guī)定時間內(nèi)自己通過閱讀課本找到我預(yù)設(shè)的問題，并在學(xué)習(xí)過程把自己的疑問提出來，我在預(yù)留給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間段留意學(xué)生的情況，如果有學(xué)生有疑問，就進(jìn)行一對一的解答，如果有大多數(shù)學(xué)生問到了同一個問題，則需要在全班同學(xué)的面前講述這個問題，如果學(xué)生都會的問題，就給學(xué)生展示的機(jī)會，自己說出自己自主學(xué)習(xí)的情況。這個對于預(yù)留課堂時間自主學(xué)習(xí)是做到了，可是在學(xué)生展示方面還是比較欠缺，這種操作也在根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容在不斷的調(diào)整著，具體教學(xué)效果也是比較擔(dān)心的事？想改變課堂上始終充滿著教師聲嘶力竭的叫喊聲，實(shí)現(xiàn)較是為了無須教，但是對于效果，我還是不能胸有成竹。所以呈現(xiàn)出來，希望大家能提出一些寶貴的意見。也希望我能夠通過培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣實(shí)現(xiàn)書中所說：“教是為看實(shí)現(xiàn)不需要教。”
讀《讀書是教師最好的修行》有感11
《讀書是教師最好的修行》這本書是我在無意中看到的一本書，他的作者是常生龍，xx人，上海市物理特級教師，上海市虹口區(qū)教育局局長，曾獲“全國教育改革創(chuàng)新管理貢獻(xiàn)獎”、《中國教師報》“20xx年度全國十大最具思想力的教育局長”、《中國教育報》“xx年度推動讀書十大人物”等榮譽(yù)稱號�！吨袊逃龍蟆贰渡虾＝逃返葓罂瘜谧髡�，《教師博覽》簽約作者。
這本書主要講述了在這個急速變化的時代里，作為教師的我們養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，可以讓自己在教育教學(xué)的實(shí)踐中少走很多的彎路。和作者一起用閱讀來增添教育智慧，享受幸福的閱讀時光。身為特級教師的作者以10年的閱讀功底，分享了50本對教師自我提升有助益的教育類圖書。讓學(xué)生喜歡你的訣竅，轉(zhuǎn)變問題生的各種“法寶”。杜威、佐藤學(xué)等經(jīng)典著作的精華，慕課、微課、反轉(zhuǎn)課堂的前沿的教育理論和發(fā)展趨勢等一并展示給你。好老師始于讀書的那一刻。
其中給我印象最深的就是如何讓學(xué)生喜歡你作者給出三個訣竅：其一自己先變成孩子，其二遵循教育的'規(guī)律，第三要時刻以身示范。
之所以給大家推薦這本書是因?yàn)槲乙沧x過好多書，我怎么就沒達(dá)到常生龍老師所說的讀書境界：“每當(dāng)在工作和生活中遇到各種各樣的困惑和難題時，總有一本書在那里等著我，給我啟迪，讓我豁然開朗。”看完了常老師的《讀書是教師最好的修行》一書，我豁然開朗了，原來常老師讀書是這樣的。
一、善于找書
常老師的《讀書是教師最好的修行》中50篇文章就是50本書，在5個專輯后面還羅列了本輯延伸閱讀書目》共71本，縱觀其121本書。緊跟國際教育，用國際眼光看我國的教育、引領(lǐng)我國的教育改革方向，因此他對教育、教學(xué)，已經(jīng)達(dá)到了“游于藝”的程度，游刃有余，自由游走于教育領(lǐng)域之中。
二、善于聯(lián)想
“讀書的秘訣無非是聯(lián)想與思考。聯(lián)想是讀出自己的共鳴，與生活、經(jīng)歷、情懷、時代接通；思考是讀出問題，思考、質(zhì)疑、不輕易相信�！�
三、善于思考
常老師對于閱讀而得來的知識，能夠結(jié)合我國教育實(shí)踐，提出某些理論該怎樣應(yīng)用于我國教育實(shí)踐的具體想法。
四、善于總結(jié)
“支撐教師每天在教學(xué)領(lǐng)域發(fā)揮創(chuàng)意和創(chuàng)造性的是以下三點(diǎn)：給每個孩子學(xué)習(xí)的尊嚴(yán)、專注教材（學(xué)問）的發(fā)展性、我們自己的教育哲學(xué)”
最后，我將《讀書是教師最好的修行》這本書中的后記送給大家：我選擇讀書作為自己的生活方式，是為了期望通過閱讀來為自己增添智慧，厚實(shí)精神底色。讀書是一個方面，讀后要領(lǐng)會作者的意圖，并結(jié)合自己的工作實(shí)際寫寫感受，也是必要的。在閱讀的過程中，我逐漸體會到讀書的美妙。每當(dāng)我在工作中遇到難題的時候，總有一本書就在那里等著我。
敢問教師成長的路在何方？路在我們的閱讀中！
讀《讀書是教師最好的修行》有感12
寂靜的暖陽悄悄穿過窗戶，浸滿墨香的書頁上瞬間鋪上了一層金色的紗，我輕輕的合上了眼前的書，腦中回想著這樣一句話：“堅(jiān)持不懈的閱讀，就是與最美景致的一次次邂逅”。是呀，閱讀是教育最好的修行，讀書是教師最美的姿態(tài)，每一次品讀都是一次心靈的啟迪。
細(xì)細(xì)品味《讀書是老師最好的修行》這本書，感觸至深，從中我領(lǐng)略到了教育之美，汲取了教育之智。本書分成五個小專輯：“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來”，本書闡述了教育的核心和精髓，其中讓孩子喜歡的三大訣竅同教育學(xué)中三大新課改觀念相似，把這兩者融合貫通起來，提煉出“遵循教育規(guī)律培養(yǎng)人”的教育觀、“以學(xué)生為主體去發(fā)展個性”的學(xué)生觀、“時刻身正為范終身學(xué)習(xí)”的教師觀。我們要用發(fā)展的眼光去看待每位學(xué)生，用切實(shí)的`行動去引導(dǎo)每位學(xué)生，教育之路可謂任道而重遠(yuǎn)……
古今中外，有多少文人墨客以及無數(shù)的偉人對讀書情有獨(dú)鐘，有著深深的執(zhí)念�！芭f書不厭百回讀，熟讀深思子自知”，這是蘇軾筆下關(guān)于讀書的一句詩文，當(dāng)遇到一本好書，引導(dǎo)我們要愛閱讀，深閱讀。常生龍老師的《讀書是老師最好的修行》，運(yùn)用了淺懂的文字表達(dá)著對教育問題的思考，用詩意的語言描繪著絢爛的教育世界，用勃發(fā)的熱情洋溢著教育的理念，每一句獨(dú)特又凝聚的話語，給予我心靈上的喚醒和啟示。這或許就是閱讀對于我的蘊(yùn)意吧。
書中提到“教學(xué)使于技巧”刷新了我對課堂的教育觀，其中談到道格·萊莫夫的《教無不勝：卓越教師的49個秘訣》中的“走動技巧”，要求教師把視野不要以講臺為支點(diǎn)，僅局限于整個教室，還要加強(qiáng)對臺下每位學(xué)生的關(guān)注，每一個細(xì)微的表情和動作要及時當(dāng)勉勵，踱步走下講臺，看到微微一皺的眉頭，要去點(diǎn)醒他們的思維，看到即將想說話的嘴巴，要暗示他們控制自己的欲望，看到有錯誤的筆順，要俯身去重新教導(dǎo)，寫對后予以微笑贊賞……隨著教師的關(guān)注度的提升，學(xué)生愈會感到被重視的感覺，從而溫升著師生之間的配合指數(shù)，讓課堂變得更加自律和溫馨，這些都值得我去實(shí)踐學(xué)習(xí)。“慕課來了”使我知曉，一名教師應(yīng)該每天堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)理念，用更有意義的教學(xué)方式，讓學(xué)生愿意學(xué)習(xí)、喜歡學(xué)習(xí)、愛上學(xué)習(xí)。
一花一世界，一葉一追尋，一書一人生。閱讀讓我們滿腹牢騷的心境變得平和；閱讀讓我們生硬的文字充滿溫度。我們的人生歷程如同茫茫無際的大海，既要躲避風(fēng)浪暗礁，又要克服激流險阻，書就是航程中的燈塔，照亮我漫漫修行的教育之路！
讀《讀書是教師最好的修行》有感13
假期里學(xué)校送給我們一份特殊的禮物——書籍，我想源自于書籍 可以讓人增長才干；書籍能夠豐富我們的視野；書籍讓你我品味到歷史的得與失；書籍亦能讓我們成為富有智慧的“知識人”，所以讀書不僅是教師最好的修行，也是人類進(jìn)步的階梯。
當(dāng)捧起書一讀題目就會感慨，讀書是教師最好的修行，“修行”二字把讀書的境界提高了，把讀書的目標(biāo)確定了。
讀書是必要的，是長期的，是讓人思考的。本書的作者常生龍先生就是一個愛讀書的人，多讀書的人，為此作者根據(jù)多年的閱讀經(jīng)驗(yàn)，精選了50余部教育類著作，闡述從中得到的諸多收獲，形成了自己的體系——“教學(xué)即創(chuàng)造”“教育即生活”“學(xué)校即社會”“理論即支點(diǎn)”“變革即未來”。這本書帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略閱讀之美，汲取教育智慧。
當(dāng)我讀到那些名師為教育事業(yè)以身作則，不斷創(chuàng)新的時候，便會浮想聯(lián)翩。例如：我很贊同于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。他告訴我們，要想學(xué)生喜歡我們訣竅一：自己先變成孩子，在孩子面前不能太像老師。
如果太像老師，師生間必有距離。我也是這樣做的，但太不像老師，有時又不能確立老師的威嚴(yán)，為此我在想，我應(yīng)該是哪方面還沒做到位吧！
訣竅二：遵循教育的規(guī)律。小學(xué)生的主要任務(wù)就是把字認(rèn)好，寫好，把詞語掌握好，把課文讀好。是��！遵循教育的規(guī)律，學(xué)生學(xué)得容易，自然會學(xué)得更有信心。
訣竅三：要時刻以身示范。于永正老師愛好廣泛，并能將音樂、美術(shù)、書法、戲劇等知識融入到課堂教學(xué)中去，讓學(xué)生敬佩和愛戴。這一點(diǎn)，又是多少老師能做到，并運(yùn)用好呢？所有，我們要多讀書，多學(xué)藝，讓自己更充實(shí)，更能干才行。
翻動著一篇篇精彩的文章薈萃，喜歡的內(nèi)容真的很多很多，但我最想的說的是《第56號教室的文化場》，56號教室的教師：雷夫.艾斯奎斯就是一個令人敬佩的教師。他讓每個走進(jìn)這間教室的學(xué)生都能找到這間教室的“魂兒”，即“信任”。能得到老師的信任并能堅(jiān)持把每一件事都做好的學(xué)生不多。
但56號教室里的學(xué)生們做到了。是的，因?yàn)槔追?艾斯奎斯是個言行一致、善良、仁慈的老師。他創(chuàng)造了適合的班級管理文化。讓每個學(xué)生都懂得了禮儀和尊重，利用“虛擬”的經(jīng)濟(jì)制度，讓孩子們懂得了“獎懲規(guī)則”和“成功無捷徑”的道理。
在雷夫.艾斯奎斯的教學(xué)活動中，有兩項(xiàng)活動特別值得推介。一是閱讀，二是遠(yuǎn)足。閱讀，我們能效仿和學(xué)習(xí)。但遠(yuǎn)足，對于國內(nèi)的老師來說，這是一種冒險，并不能如愿以償。
但希望有那么一天，我們能走向大自然，走向我們向往的地方去看看這個世界。
閱讀這本書，可以感受到作者的厚重，更可以感受到閱讀的魅力。常生龍先生將一本本書中的精髓提煉、升華，并融入自己的思考與實(shí)踐，讓閱讀與工作、與夢想有機(jī)結(jié)合。他擦亮?xí)械恼鋵�，告訴我們讀書是就是最好的修行——擁有閱讀的能力，才能做最好的自己。我們的工作很忙，但若能像擠海綿那樣擠一擠，看書的時間還是會有了。
不要忘了，多讀書帶給我們的諸多感受，名國學(xué)大師季羨林先生有一句名言：天下第一好事，還是讀書。這是一代宗師苦讀詩書至登峰造極時的感悟，讓天下讀書人感慨良多。為此，我們還是相信龍常生先生說的，讀書是教師最好的修行，讓我們多多讀書吧！
讀書是古今往來不曾間斷的.事，書，這個讓人歡喜讓人憂的伙伴兒陪著地球人逾千年，締造了人類世界的燦爛文化以及輝煌的歷程。
古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！弊x書，讓世界文化千古流傳，讓社會得以發(fā)展。讀書對一個人理想的樹立，人生的選擇都起著重要的啟蒙和指導(dǎo)作用。這本書也對剛剛從事教育工作不算久的我來說非常的有啟發(fā)，書中一共有五個大篇章，教學(xué)即創(chuàng)造；教育即生活；學(xué)校即社會；理論即支點(diǎn)；變革及未來。
不知是由于首因效應(yīng)還是別的什么，我對第一篇章里面的內(nèi)容感受多一些。這里面有很多名人說了很多經(jīng)典的話，又有很多位非常優(yōu)秀的教師用他們的經(jīng)歷和實(shí)例闡釋著真正的教育。
遺憾的是時間有限，我所分享的美好感受不能繼續(xù)訴說，我所讀過書籍更是少之又少，但是我卻知道了書所給予人的，決不是外表的快感而是內(nèi)存的生命。
我相信開卷有益，但書海無窮無盡，今后我會用有限的時間去暢游書籍的海洋，隨興致而翻，讓生活精彩！
讀《讀書是教師最好的修行》有感14
《讀書是教師最好的修行》一書由常生龍所著，對于每一位教師來說，讀書不僅豐富了精神生活，也讓自己的專業(yè)能力得到加強(qiáng)，這是一段漫長的修行，但是在這條路上，我們不會寂寞。下面是我讀完此書之后的一些感受時代變遷，科技進(jìn)步，作為教育者，需要不斷的跟著時代成長。如何成長？
在閱讀了《讀書是教師最好的修行》后，我覺得最好的成長，就是豐富自我的閱歷。書中精選了好多作者的研究，有關(guān)于課堂教學(xué)和學(xué)生成長的書有關(guān)于籍，教育和生活的，還有提到學(xué)校即社會，理論即支點(diǎn)和變革即未來等五大方面。每一篇文章都從作者不同的視角去闡述了其中的利弊，有著啟迪和喚醒作用，需要細(xì)細(xì)品味。不管是行萬里路，不如讀萬卷書還是讀萬卷書，不如行萬里路，這些話都有它提出的理由和時代背景，準(zhǔn)確的說，經(jīng)濟(jì)和條件允許，行萬里和讀萬卷書，都是當(dāng)今時代必須去嘗試，去體驗(yàn)，去努力成長。其中讀萬卷書，是成長過程中最經(jīng)濟(jì)實(shí)用的辦法。
書中還提到教書是為了無須教。我是挺想實(shí)現(xiàn)這以目標(biāo)的，但是如何做到無須教？目前我在課堂上的.做法就是布置好本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，希望學(xué)生能在規(guī)定時間內(nèi)自己通過閱讀課本找到我預(yù)設(shè)的問題，并在學(xué)習(xí)過程把自己的疑問提出來，我在預(yù)留給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間段留意學(xué)生的情況，如果有學(xué)生有疑問，就進(jìn)行一對一的解答，如果有大多數(shù)學(xué)生問到了同一個問題，則需要在全班同學(xué)的面前講述這個問題，如果學(xué)生都會的問題，就給學(xué)生展示的機(jī)會，自己說出自己自主學(xué)習(xí)的情況。這個對于預(yù)留課堂時間自主學(xué)習(xí)是做到了，可是在學(xué)生展示方面還是比較欠缺，這種操作也在根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容在不斷的調(diào)整著，具體教學(xué)效果也是比較擔(dān)心的事？想改變課堂上始終充滿著教師聲嘶力竭的叫喊聲，實(shí)現(xiàn)教是為了無須教，但是對于效果，我還是不能胸有成竹。
希望我能夠通過培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣實(shí)現(xiàn)書中所說：教是為看實(shí)現(xiàn)不需要教。
讀《讀書是教師最好的修行》有感15
作為教師，按理說應(yīng)該是讀書人。但是，倘若沒有培養(yǎng)讀書習(xí)慣，根本就不算是讀書人。最近讀《閱讀是教師最好的修行》，有些話雖然不是第一次讀到，但仍舊有很多共鳴。正如本書里所說的，閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的江河。”
看完本書后，更是同樣的感受。現(xiàn)摘錄幾點(diǎn)感受與心得：
1、了解是教育的前提。
沒有了解，就沒有有效溝通，沒有有效溝通，就沒有理解，沒有理解，就沒有教育。用柔軟的眼睛看待孩子，愿意為了孩子而改變，找出任何一種和他深層對話的可能，那么你會發(fā)現(xiàn)你身邊的孩子，正在開始學(xué)會微笑，那潛藏在內(nèi)心的熱情，也即將會大大地發(fā)光，大大地發(fā)熱。教師和學(xué)生是一對互相依賴的生命，是互相影響的伙伴，是一對共同成長的朋友。成人只有放下架子，懷一顆真誠的心，才能走進(jìn)孩子，了解孩子，理解孩子。教師蹲下身子，就像一堵墻，為學(xué)生遮擋風(fēng)雨。教師彎下腰來，就像一座橋，引領(lǐng)學(xué)生走向智慧彼岸。教師挺直腰板兒，就像一把梯子，引導(dǎo)學(xué)生攀登科學(xué)高峰。
2、將教師和學(xué)生凝聚在一起的，就是信任！
很多學(xué)生學(xué)習(xí)成績不好不是能力有問題，而是尚未培養(yǎng)出思想上的韌性，以及孜孜不倦、不屈不撓克服苦難的精神。我們常常將學(xué)生成績的不盡人意歸結(jié)于學(xué)生的無能，事實(shí)上，這些孩子并不是智商低，而是情商低。一個人的成功與否最主要的取決于情商而不是智商。情商培養(yǎng)應(yīng)該成為學(xué)校教育重要的一部分，然而，目前急功急利的教育忽視了對孩子情商的關(guān)注與培養(yǎng)。
3、構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂。
只有學(xué)生自愿自覺地參與到學(xué)習(xí)中來，才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。無論是整個學(xué)期的.教學(xué)，還是每節(jié)課的學(xué)習(xí)，在開始之前老師都要給學(xué)生一張清晰的“地圖”，讓學(xué)生知道自己的起始位置在哪里，要達(dá)到的位置在那里。學(xué)科教學(xué)應(yīng)該有宏觀目標(biāo)與規(guī)劃，中觀計劃與策略和微觀的課堂設(shè)計與活動。每學(xué)年、每學(xué)期、每節(jié)課，學(xué)生都應(yīng)該明確知道本學(xué)科對自己的預(yù)期目標(biāo)是什么。課堂教學(xué)應(yīng)該以學(xué)習(xí)為中心的。導(dǎo)入部分，不僅要喚醒學(xué)生已有的相關(guān)知識，讓他們知道自己在什么地方，也應(yīng)該激發(fā)對新知的學(xué)習(xí)欲望，明確自己要去什么地方。
4、別讓童年在信息時代消逝。
身在教育前線的教師會發(fā)現(xiàn)，兒童正逐漸丟失羞恥心，變得無所畏懼。隨著信息化時代的到來，鋪天蓋地、泛濫成災(zāi)的信息資源占據(jù)了兒童的時間，良莠不齊的知識進(jìn)入他們的大腦，兒童成人化日趨嚴(yán)重。沒有羞恥心和敬畏感、沒有思考力，兒童犯罪屢見不鮮。若干年后，今日的兒童將會成為世界的公民，可想而知那時的世界會是什么樣的。在物欲膨脹、信仰缺失的時代，社會呼吁道德重建、教育轉(zhuǎn)型、尊重個性。讓孩子遠(yuǎn)離輕浮喧囂的環(huán)境，家庭和學(xué)校應(yīng)該有所作為。
5、讓孩子愛上學(xué)習(xí)。
老師們常常奇怪為什么自己反復(fù)講的東西學(xué)生總是記不住，原來是這大腦的自我系統(tǒng)在作怪。得不到學(xué)生自我系統(tǒng)的關(guān)注，無論老師講得怎么賣力，知識如何重要，老師所講的根本沒有進(jìn)入他們的認(rèn)知系統(tǒng)。
由此可見，激發(fā)動機(jī)、培養(yǎng)興趣是關(guān)鍵。良好的師生關(guān)系和充滿情趣的授課方式比學(xué)科和教材內(nèi)容重要。讀書的過程，實(shí)際上是在兩個方向不斷探索的過程。一個方向是向內(nèi)，不斷探索自己的內(nèi)心，嘗試正確地認(rèn)識自己。另一個方向是向外，不斷探索與自己生活、工作相關(guān)的領(lǐng)域，建構(gòu)起自己對世界的認(rèn)識。教師的專業(yè)發(fā)展離不開大量的閱讀。其實(shí)，閱讀應(yīng)該像吃飯穿衣一樣，成為我們生活的方式。
一個好讀書的民族，幸福指數(shù)高，社會問題少。古人云：書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。當(dāng)然，我們讀書的目的不是為了“黃金屋”和“顏如玉”，但書籍確實(shí)能給我們生活所需要的物質(zhì)和內(nèi)在的精神享受，也就是說，閱讀能夠讓我們活得更好。心理學(xué)研究和大量的事實(shí)還證明了閱讀是一劑醫(yī)治心靈的靈丹妙藥。除此之外，獨(dú)立思考的能力離不開批判性閱讀。閱讀是最重要的課程，閱讀不是科目而是生活的基石，是所有和世界接軌的人們樂此不疲的一項(xiàng)活動。只讀教科書上的東西，未來的人生只能走進(jìn)死胡同。
閱讀的重要性怎么強(qiáng)調(diào)都不為過，政府、社會、學(xué)校應(yīng)該聯(lián)合大力鼓勵、倡導(dǎo)讀書運(yùn)動，形成親子閱讀、師生共讀、全民閱讀的環(huán)境。我們要給自己閱讀的時間，讓閱讀成為生活的一部分，這個閱讀是深度的，而非微信、網(wǎng)絡(luò)、報紙的閱讀，那些閱讀是淺層的信息的瀏覽，充其量增加了許多莫名的煩惱。
只有深層的閱讀，讓靈魂完全與哲人對話，精神交融，而非功利性的閱讀，這樣的閱讀是精神的滋養(yǎng)與洗禮，讓自己不斷的獲得丟棄再獲得再丟棄的過程。
讓我們都來讀書吧！
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