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瑣記讀后感

時(shí)間:2024-08-20 08:05:45 讀后感 我要投稿

瑣記讀后感(集合9篇)

  當(dāng)品味完一本著作后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的瑣記讀后感,歡迎閱讀與收藏。

瑣記讀后感(集合9篇)

瑣記讀后感1

  在魯迅先生的散文集中,有一篇文章的題目真的讓人覺得有點(diǎn)不一樣,那就是《瑣記》。不像幾篇文章不同,有一個(gè)明確的主題,有點(diǎn)像散文。

  《瑣記》首先從衍太太這個(gè)角色開始,回憶魯迅先生童年和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留下不好的印象,一個(gè)似乎有小公民的'壞女人,但孩子們總是可以放縱她,這可能是一種不負(fù)責(zé)任的。最后,也有傳言說衍太太秘密地把丈夫變成了賣家,此時(shí)衍太太越來越不可愛。

  文章還寫道,當(dāng)先生不想留在S城時(shí),他在南京學(xué)習(xí)。在當(dāng)學(xué)生的日子里,他詳細(xì)介紹了自己的學(xué)習(xí)地點(diǎn),這也表明了他當(dāng)時(shí)的閱讀態(tài)度。他喜歡一些先進(jìn)的科學(xué)書籍,對(duì)一些古老的文言文印象不深。這也可以看出為什么先生當(dāng)時(shí)提倡新的文化運(yùn)動(dòng)。

  這篇文章以如此緩慢的節(jié)奏展開。在最后一篇文章的結(jié)尾,魯迅先生寫了一些關(guān)于在日本學(xué)習(xí)的事情。四名中國學(xué)生想在日本學(xué)習(xí)。這篇文章最有趣的是:一些前年在日本學(xué)習(xí)的前輩專門教了他們關(guān)于襪子和錢的經(jīng)驗(yàn)。不可想象,這些讓新生服從的經(jīng)驗(yàn)在日本是一堆廢話,沒有什么可用的,由此可見,當(dāng)時(shí)中國人對(duì)一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。

  總之,雖然《瑣記》被提名為《瑣記》,但它可以展示當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影。這篇文章很好地展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象,是一篇很好的回憶散文。

瑣記讀后感2

  看到這個(gè)題目,我就想:瑣記,為什么起這樣一個(gè)題目呢?是因?yàn)樗囚斞赶壬涗浀纳钪械默嵤聠幔?/p>

  衍太太很疼孩子,魯迅很喜歡她,比如別的母親不讓孩子做的`事,衍太太卻讓。后來魯迅漸漸長(zhǎng)大,就不像小時(shí)候那樣貪玩了,他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。

  后來,魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書和食物沒錢買的時(shí)候,衍太太告訴他可以拿母親的錢,母親的錢就是魯迅的錢?墒囚斞刚f母親沒有錢,衍太太說可以拿首飾變賣,魯迅又說母親沒有首飾。衍太太說,也許是你沒有留心,到大柜子的抽屜里或者角角落落找找,應(yīng)該可以找到些珠子之類的東西。

  魯迅真的去找了,結(jié)果不但沒有找到,還聽到了人們的流言,說是自己偷了母親的東西,于是魯迅選擇了離開,來到了一所學(xué)校。畢業(yè)后他去了日本留學(xué),拿著中國白襪子,后來要求換制服和皮鞋,一元日元也不用了,魯迅又只好換了半元銀元。

  雖然是瑣事,但如果沒有這些瑣事,魯迅又怎么能走過來呢?或許是經(jīng)歷了這些瑣事,魯迅才長(zhǎng)大了吧!

瑣記讀后感3

  《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。第九段中說城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了眾矢之的'。這也確實(shí)說明了封建舊思想的根深蒂固,人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。

  令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí),校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題,國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對(duì)新思想的不理解與排斥。這樣的老師,豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎?

  我也很痛恨那些中國通等,對(duì)中國悠久文化的曲解。他們簡(jiǎn)直是對(duì)華夏文化的污辱。當(dāng)然,那些奇談怪論是肯定永遠(yuǎn)不會(huì)被我們所理解,也永遠(yuǎn)就應(yīng)去抵抗的。

  文中最搞笑之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條經(jīng)歷,簡(jiǎn)直是一堆廢話,沒有一點(diǎn)可用之處,也由此可見當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國事物的誤解。

  后面的幾段中,也寫出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響,和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。

瑣記讀后感4

  《瑣記》是魯迅先生的一篇散文,講述了他在日本留學(xué)期間的一些經(jīng)歷和感悟。

  在文章中,魯迅先生對(duì)日本人的生活習(xí)慣和社交禮儀進(jìn)行了深入的描寫,并通過自己親身經(jīng)歷的事情,表達(dá)了自己對(duì)于中日兩國文化差異的深刻認(rèn)識(shí)和感受。

  讀完這篇文章后,我對(duì)于中日兩國的文化差異有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。在生活習(xí)慣方面,雖然兩國有著不同的文化傳統(tǒng),但是也有著一些相似之處,但是在社交禮儀方面,兩國的差異卻是非常顯著的。

  在個(gè)人方面,魯迅先生的文字也給了我很大的'啟示。他在文章中提到:“我在日本留學(xué)期間,最痛苦的'事情就是與日本同學(xué)的交往。因?yàn)樗麄冇兄鴺O其繁瑣的禮儀和規(guī)矩,而我只是一個(gè)初來乍到的新生,對(duì)這些規(guī)矩毫不知情,因此經(jīng)常犯錯(cuò)!边@也讓我認(rèn)識(shí)到,在社交交往中,了解對(duì)方的習(xí)俗和規(guī)矩是非常重要的,只有這樣才能更好地溝通和交流。

  總之,《瑣記》是一篇非常有意義的文章,它不僅讓我認(rèn)識(shí)到中日兩國的文化差異,也讓我深刻地體會(huì)到了社交交往中的重要性和技巧。

瑣記讀后感5

  在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中,有一篇文章別具一格,那就是《瑣記》。

  《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至的一段生活經(jīng)歷。

  文章先從衍太太這一主角入手,回憶了魯迅先生兒時(shí)與衍太太之間的故事。文中寫了“衍太太”的一言一行,外表看來像是在夸贊她,實(shí)際卻挖苦了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個(gè)人的好與壞,事情的對(duì)與錯(cuò),而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來決定。

  而后文所寫去學(xué)堂一事,那么更是耐人尋味。文章中說的城中唯一一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這確實(shí)說明了封建舊思想的根深蒂固,人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。

  令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí),校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的`文題,國文老師竟不知華盛頓是什么。()一天的時(shí)間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上,滿腦子的英文或滿腦子的古文。學(xué)堂中根據(jù)等級(jí)的分別,竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚(yáng)威,就低頭不敢言語,連走路都要讓他三分。這也足見當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對(duì)新思想的不理解與排斥。

  文中最搞笑之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條“經(jīng)歷”,簡(jiǎn)直是一堆廢話,沒有一點(diǎn)可用之處,也由此可見,封建制度使人本身的思想被深深地囚禁,怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。

  總而言之,《瑣記》雖提名為瑣記,但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象。透過閱讀此文,讓我長(zhǎng)了不小的見識(shí),真是受益匪淺。

瑣記讀后感6

  《瑣記》能夠說是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影,很好地寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象,是一篇不錯(cuò)的回憶性散文。

  這篇文章的題目委實(shí)有點(diǎn)兒意思,叫做《瑣記》。不似前幾篇文章都有個(gè)明確的主題,這篇卻有點(diǎn)兒像形散神亦散的散文了。

  先從衍太太入手,先生回憶了兒時(shí)發(fā)生在自己和衍太太之間的故事,衍太太總是給我留了一個(gè)印象的,一個(gè)似乎有了小市民的種種劣根性的婦女,但是孩子們?cè)谒莾嚎偰艿玫桨侔愕目v容,或許更是一種不負(fù)責(zé)任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當(dāng)?shù)闹{言,此時(shí)的衍太太卻愈發(fā)的`不可愛了。

  領(lǐng)先生不想再留在S城之時(shí),便去南京求學(xué)了,在南京做學(xué)生的時(shí)候,先生對(duì)于學(xué)習(xí)的處所倒有個(gè)詳細(xì)的介紹,也說明的當(dāng)時(shí)自己讀書的態(tài)度,對(duì)于一些先進(jìn)的科學(xué)讀本均是喜愛的,對(duì)于一些陳古的文言,先生多是沒甚印象。這也得以看出當(dāng)時(shí)先生為何要倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)。

  最后在文章的末尾,先生有寫到去日本留學(xué)的事情,4個(gè)中國的留學(xué)生要去日本留學(xué),文章的最有趣之處便在此了,一些前年去日本留過學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢”的經(jīng)歷,不成想,這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)歷,到了日本,簡(jiǎn)直是一堆廢話,沒有一點(diǎn)可用之處,也由此可見當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。

  總言之,《瑣記》雖說是瑣記,但卻似可以說是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影,很好地寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象,是一篇很好的回憶性散文。

瑣記讀后感7

  《瑣記》是魯迅先生的一篇散文,講述了他在南京和日本留學(xué)期間的生活和思想變化。其中,一些詞語的含義也值得我們?nèi)ニ伎己吞接憽?/p>

  首先,我認(rèn)為“衍太太”這個(gè)人物形象非常具有代表性。她是一個(gè)非常善于利用語言和行為來影響他人的人,常常用一些看似關(guān)心的話語來誘導(dǎo)別人去做一些不合適的事情。在文章中,“敲了敲”這個(gè)詞語就很好地表現(xiàn)了她的這種特點(diǎn)。她總是在關(guān)鍵時(shí)刻敲打別人,讓人感到不舒服,但又無法抗拒她的`影響。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到,在與人交往中,我們應(yīng)該保持自己的獨(dú)立思考和判斷力,不要輕易被他人的言語和行為所左右。

  其次,“大良子”這個(gè)人物也給我留下了深刻的印象。他是一個(gè)膽小怕事的人,但同時(shí)又非常渴望得到別人的認(rèn)可和尊重。在文章中,“下流人”這個(gè)詞語就很好地表現(xiàn)了他的這種心理狀態(tài)。他因?yàn)樽约旱哪承┤秉c(diǎn)而感到自卑,但又渴望得到別人的認(rèn)同和尊重,這種心理狀態(tài)非常普遍,也值得我們深思。

  總之,《瑣記》這篇文章中的詞語含義非常豐富,它們不僅反映了人物的性格和思想,也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和文化背景。通過深入理解這些詞語的含義,我們可以更好地理解魯迅先生的思想和情感,也可以更好地理解那個(gè)時(shí)代的人們的生活和思想。以下是有關(guān)于瑣記讀后感400字的有關(guān)內(nèi)容,歡迎大家閱讀!

瑣記讀后感8

  偶然翻到文章《瑣記》,感覺沒那么深?yuàn)W,就讀了。

  一開始是關(guān)于一個(gè)姓衍的妻子。雖然她對(duì)兒子很殘忍,但她對(duì)其他孩子很好。不管她制造了什么混亂,她都永遠(yuǎn)不會(huì)告訴每個(gè)人的父母。因此,孩子們喜歡去她家。一開始,我認(rèn)為她很民主,但當(dāng)我看著它時(shí),我覺得有問題。她總是鼓勵(lì)孩子們做壞事,然后扮演一個(gè)好人的角色。簡(jiǎn)言之,這是虛偽的.。比如她鼓勵(lì)孩子冬天吃水缸里的冰,但是在農(nóng)村,一個(gè)水缸一年四季不打掃應(yīng)該有多臟!她還笑著說,好吧,再吃一塊。我記得,看誰吃得多。;她還鼓勵(lì)孩子們打旋子,從旁計(jì)數(shù),但當(dāng)她看到孩子的成年人出來時(shí),她會(huì)立即改變語氣說,你看,不是摔倒了嗎?不聽我的話。我叫你不要旋轉(zhuǎn),不要旋轉(zhuǎn)看這里,她的形象在我心中大大降低了。

  后來,魯迅的父親犯了一個(gè)錯(cuò)誤。她甚至鼓勵(lì)魯迅偷錢。魯迅說她家沒錢。她讓魯迅偷家里的珠寶賣。魯迅最終沒有偷,但不到一個(gè)月,他就聽到謠言說魯迅偷了家里的東西賣了。很明顯,衍太太跑出去胡說八道。

  我最鄙視這種表面上對(duì)你很好,背后卻捅人一刀的人。小時(shí)候總覺得其他同學(xué)的父母很好,總是很好看,但是媽媽很兇,總是照顧我?赐赀@篇文章,我意識(shí)到其他學(xué)生的父母表面上對(duì)我很好,總是很愉快,但很少有人真正對(duì)我好,只是認(rèn)為我是客人。而我的父母,平時(shí)對(duì)我總是很兇,總是管我,這也不讓那也不讓,其實(shí)才是真正對(duì)我好。

瑣記讀后感9

  《瑣記》先從衍太太這一主角入手,回憶了魯迅先生兒時(shí)與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個(gè)印象的,一個(gè)似乎有了小市民的種種劣根性的婦女,但是孩子們?cè)谒莾嚎偰艿玫桨侔愕目v容,或許更是一種不負(fù)職責(zé)。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當(dāng)?shù)闹{言,此時(shí)的衍太太卻愈發(fā)的不可愛了。 文章還寫到了領(lǐng)先生不想再留在S城之時(shí),南京求學(xué)的事,在那段做做學(xué)生的日子里,先生對(duì)于學(xué)習(xí)的處所倒有個(gè)詳細(xì)的介紹,也證明了當(dāng)時(shí)自己讀書的態(tài)度,對(duì)于一些先進(jìn)的科學(xué)讀本均是喜愛的,對(duì)于一些陳古的文言,先生多是沒甚印象。這也得以看出當(dāng)時(shí)先生為何要倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)。

  文章就在這樣一種不緊不慢的節(jié)奏中展開了。臨到最后的文章末尾,魯迅先生寫到了去日本留學(xué)的事情,4個(gè)中國的.留學(xué)生要去日本留學(xué),文章的最搞笑之處便在此了:一些前年去日本留過學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢”的經(jīng)歷,不成想,這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)歷,到了日本,簡(jiǎn)直是一堆廢話,沒有一點(diǎn)可用之處,也由此可見當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。

  總而言之,《瑣記》雖提名為瑣記,但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影。文章很好地顯示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象,是一篇很好的回憶性散文。

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