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陶行知學習心得優(yōu)秀

時間:2024-08-12 07:31:36 學習心得 我要投稿
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陶行知學習心得優(yōu)秀

  心中有不少心得體會時,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。但是心得體會有什么要求呢?下面是小編收集整理的陶行知學習心得優(yōu)秀,僅供參考,大家一起來看看吧。

陶行知學習心得優(yōu)秀

陶行知學習心得優(yōu)秀1

  著名的人民教育家陶行知先生教育師生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”他希望自己的學生除了在學業(yè)上不斷進步,還要多學本領,追求真理,成為國家需要的人才。無論在學校還是在家里,他都以身作則教育孩子:“寧為真白丁,不做假秀才”。為人處世,不假、不虛、不滑,做個“真人”,做個“實人”,將“誠信”作為立身之本。誠信既是無形的力量,也是無形的財富。誠信是人生永遠最美好的品格。

  在一個小鎮(zhèn)上,有個鎖匠,修鎖技藝高超,并且價格公道,童叟無欺,大家都喜歡到他店里修鎖。每次他修完鎖都會說:“我修過的鎖,若是不滿意或有任何問題,隨時等候你們來換!彼恼焙驼\信贏得了人們的敬重。

  鎖匠經營的小店規(guī)模越來越大,鎖匠也漸漸老了。為了把自己的修鎖技藝傳下去,他培養(yǎng)了兩個徒弟。

  兩個徒弟性格各異,大徒弟性格外向,腦子也很靈活,老鎖匠教給他的技巧,他一學就會。小徒弟呢,平時不喜歡說話,有時候,反應也有些慢,不過師傅教給他的知識,他一直很認真地學習。

  老鎖匠有些為難了,兩個徒弟,他都很喜歡,但是只有一個人能得到真?zhèn)。后來,他想到一個辦法,準備對他們進行一次考驗。 老鎖匠在兩個房間各放了一個加鎖的箱子,讓兩個徒弟去開鎖。很快,大徒弟把鎖打開了,小徒弟卻用了半個小時,大家都以為大徒弟是勝利者。老鎖匠問大徒弟:“箱子里有什么?”頓時,大徒弟眼

  睛中放出了光亮,“師傅,里面有很多錢啊。”老師傅轉向小徒弟,小徒弟支吾了半天說:“師傅,我沒注意里面有什么!

  片刻之后,老鎖匠鄭重宣布,小徒弟為他的惟一接班人。大徒弟很不服氣,老鎖匠微微一笑說:“做我們這一行,要講究一個信字。我收徒弟,不僅僅是要把他培養(yǎng)成一個高超的鎖匠,還要有高超的職業(yè)道德——誠信!

  老鎖匠接著說:“一個成功的鎖匠,必須做到心無私念,對錢財視而不見,心中裝的只有鎖。否則,一念之差,用修鎖的技法去打開門鎖易如反掌,最終只能害人害己!

  誠信,是人生的`一大考題。在考試中,我們能否拒絕作弊,撿到錢財,我們能否堅持還給失主┉┉

  而你想怎樣在你的人生考卷上作答呢?

  近年來,很多人失去了誠信。欺騙隱瞞多了,社會上的假冒偽劣也泛濫了。但是我們要堅信,社會中還是有誠信,在你我他身上都可以看到誠信的影子。畢竟,人之初,性本善。我們倡導并和千千萬萬善良的正直的人在一起。呼喚誠信,讓我們身邊共同種植培育起誠信的森林,讓這個世界變得更美好。

  人生,漫長路遠,面對的誘惑也很多,在人生的考卷面前,擁有誠信,做最真誠的自己。

  沒有信,沒有德,惟有能力,是修不成正果的,還極有可能誤入歧途。在人生與風浪的洗禮中,有了誠信,心中才能有一把永遠打不開的鎖。

陶行知學習心得優(yōu)秀2

  利用短暫的寒假,我品讀了《陶行知教育箴言》的部分內容,感受頗多。陶行知是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實踐。“捧著一顆心來,不帶半根草去”,陶行知的這句話也正是他一生的寫照。雖然陶先生已經逝去半個多世紀了,但他對教育的批判,在今天讀來,仍然振聾發(fā)聵;他對教育的探索,也仍然值得我們借鑒和深思。

  作為一名教師,“要教人求真,首先要教己求真,求真的知識,真的本領,真的道德。”陶行知先生的教育理論,不是用一兩句話就可以概括的,而我從中學到的,也不是短短一篇文字就可以完全寫出的。我想,每個看過這本書的老師,也跟我有一樣的體會。深深體會到“教學做合一”、“學生自治”、“創(chuàng)造的教育”、“創(chuàng)造的兒童教育”等各個方面內容,集中體現(xiàn)了陶行知先生的“生活即教育”、“教學做合一”以及“創(chuàng)造的教育”的獨特教育思想。下面我就以陶先生提出的“教學做合一”來談談自己的感受。

  “先生的`責任在教學生學”、“先生教的法子必須根據學的法子”、“先生須一面教一面學”。 這是陶先生首先提出的“教學合一”的三個理由,繼而提出“教學做合一”的理念:在生活里,對事說是做,對己之長進說是學,對人之影響說是教。

  陶先生所倡導的“生活即教育”,生活教育,是供給人生需要的教育,不是作假的教育。人生需要什么,我們就教什么!吧鐣唇逃,要把籠中的小鳥放到大自然里,使它們任意飛翔。把學校的一切伸到大自然里,要先能做到“生活即教育”,這樣的學校才是學校,這樣的教育才是教育。陶先生主張遠離生活的教育不是真教育,好教育,脫離實踐的知識是虛的,不實用的。這“生活教育”、“社會教育”其實就是“教學做合一”,所以“教學做合一”,不僅是教育法,也是生活法。

  今天我們的教學提倡生活化、人文化,也正是陶老先生的理念,學習離不開生活,學習就在生活之中,學生活中的問題,已成為我們每一個教師所努力做到的。“假使再來一個秦始皇,把一切教科書燒掉,世界上會失去什么?大書呆子沒有書教,小書呆子沒有書讀,書呆頭子出個條子:‘本校找不到教科書,暫時停課!碧障壬倪@個笑話很形象地諷刺了我們當前“迷信書本”,“以書為本”的教育現(xiàn)象。要知道,好的老師不是教書,也不是教學生,而是如何教學生學,“一方面要要先生負指導的責任,一方面要學生負學習的責任。”這才是教學。

  作為一名教師,我永遠視陶先生為我的榜樣,不僅做到修身養(yǎng)性,愛學習,愛學生,更要像陶先生那樣,也做一名教育的研究者,實踐者。在今后的工作中,不斷更新教育教學觀念,以陶行知先生的理論為指導思想,引導學生手腦并用,學會過硬的技能,使學生的素質全面發(fā)展,成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。

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