讀西游記的心得體會(huì)
我們心里有一些收獲后，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是小編精心整理的讀西游記的心得體會(huì) ，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀西游記的心得體會(huì) 1
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺取回佛經(jīng)的事，加上自己神奇的幻想而寫(xiě)成的。在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，每次讀起它來(lái)，總令我回味無(wú)窮。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了九九八十一難，最后取得了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，在其中也包括了對(duì)師徒四人的種。種考驗(yàn)，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是天上還是地上在那些的'統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)王朝統(tǒng)治的腐敗。不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)了一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋�(gè)人物，那就是孫悟空！他是從石頭里蹦出來(lái)的，對(duì)世間的任何事、物都有探索的好奇心，玉皇大帝要捉拿他，他絕不屈服，還上演了“大鬧天宮”呢！不過(guò)他有時(shí)也有些任性……雖然這樣，但唐僧師徒四人在途中對(duì)付妖魔鬼怪時(shí)的不畏艱險(xiǎn)，頑強(qiáng)拼搏的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣的，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易地放棄，可不能像豬八戒那樣，一旦遇到困難就喊散伙，只要我們堅(jiān)持到底，就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利！雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遇到許許多多的困難，但是這樣更能磨練我們的意志力，在以后的成長(zhǎng)的過(guò)程中遇到困難，才能更頑強(qiáng)的去面對(duì)！
我讀完《西游記》這本書(shū)，我不禁在想，我們這一代學(xué)生最需要的是什么？那就是不怕困難、努力進(jìn)取的精神……今天，我就更加明白為什么它能夠一直流傳到現(xiàn)在了。
讀西游記的心得體會(huì) 2
《西游記》跟一般古代小說(shuō)不同，它具有神話、通話的性質(zhì)。該書(shū)主要講了唐僧師徒四人在歷經(jīng)九九八十一次磨難后成功抵達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。早在暑假，我就已經(jīng)讀完了這本書(shū)，讀完后，我浮想聯(lián)翩。老師說(shuō)過(guò)，小說(shuō)中人物塑造是其最閃耀的亮點(diǎn)，我深刻地體會(huì)到了這一點(diǎn)。
比方說(shuō)孫悟空這個(gè)形象，我認(rèn)為作者塑造的極為成功。孫悟空是整本書(shū)中最具反叛精神的人物，在大鬧天宮中，他放出了“皇帝輪流做，明年到我家〞的豪言壯語(yǔ)；在三打白骨精中，他因師傅的誤解而負(fù)氣離去；在大鬧地府中，他充分表現(xiàn)出對(duì)閻羅天子的蔑視和對(duì)抗。吳承恩將自己對(duì)封建制度的否認(rèn)融入到了這個(gè)形象中。正如盡管孫悟空一個(gè)筋斗云能行十萬(wàn)八千里，也沒(méi)能跳出如來(lái)的手掌心；正如盡管孫悟空神通廣闊，也難敵唐僧的緊箍咒。究根到底，孫悟空只是一個(gè)具有局限性的人物，但他那樂(lè)觀、勇敢的性格給人留下了深刻的印象。
再說(shuō)豬八戒，他的好吃懶做與孫悟空的`聰明機(jī)智形成了強(qiáng)烈的比照�？梢哉f(shuō)豬八戒除了本身具有的意義，包括他身上的優(yōu)良品質(zhì)，其突出作用就是為了襯托出孫悟空的形象。其實(shí)，八戒身上的優(yōu)良品質(zhì)也不少，比方他那敦厚老實(shí)的本質(zhì)，善于勞動(dòng)，不怕臟不怕累的優(yōu)點(diǎn)。他在取經(jīng)的道路上，也是一個(gè)不可或缺的角色。同時(shí)作者也嘲笑、挖苦了八戒的貪財(cái)好色、愛(ài)占廉價(jià)，就是這樣的他弄巧成拙，最終自食惡果。不過(guò)書(shū)中對(duì)八戒的語(yǔ)音描寫(xiě)也極富喜劇效果，令讀者感到頗為好笑。
而對(duì)于另外兩個(gè)角色，作者相較于上述兩個(gè)角色，給予他們的筆墨不是很多，但也將唐僧的懦弱無(wú)能描繪的淋漓盡致。當(dāng)然，這僅是我個(gè)人的觀點(diǎn)，因?yàn)闀?shū)中對(duì)他的描寫(xiě)不是“抱頭痛哭〞、“魂飛魄散〞就是“紛紛落淚〞、“跌下白馬〞。而對(duì)于沙僧的描寫(xiě)就更為貧白了，只給人留下了“寡言少語(yǔ)〞、“老實(shí)本分〞的形象。
《西游記》的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)古代小說(shuō)藝術(shù)的光芒成就，也正是這樣一部作品，成為了人們所熟悉、喜愛(ài)的文學(xué)作品。
讀西游記的心得體會(huì) 3
陽(yáng)光透過(guò)紗窗，手捧一本名著，細(xì)細(xì)品讀，在這烈日炎炎的暑天又別有了另一番滋味。
作為中國(guó)四大名著之一，《西游記》早已家喻戶曉。眾所周知，它取材于大唐西域記和民間傳說(shuō)，元雜劇是中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)吳承恩，通過(guò)大膽豐富的藝術(shù)想象和引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出了一個(gè)神奇絢麗的神話世界。
西游記，看透了，其實(shí)很簡(jiǎn)單，講的不過(guò)是大唐高僧收下三位昔日無(wú)比光輝卻因錯(cuò)落人間的弟子，師徒一行歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
在這取經(jīng)的五人組合中，被尊為大師的唐玄奘，前世是如來(lái)佛祖坐下的二弟子，受萬(wàn)人景仰。號(hào)稱齊天大圣的孫悟空偷過(guò)仙桃，仙丹，后來(lái)被鎮(zhèn)壓，但出來(lái)后一路降妖除怪，威風(fēng)八面。二師兄轉(zhuǎn)世投胎之前是元帥一枚，并調(diào)戲仙子嫦娥而被貶下凡，再如何也是高老莊的姑爺，白龍馬東海龍宮三太子的身份，何人敢欺。
只有他，前世身為天庭卷簾大將，被打入凡塵，到了玄奘座下，也只是挑起行李行走的'苦力，只有他毫無(wú)出身，又沒(méi)有像樣的本事。
“大師兄，二師兄，師傅又被妖怪抓走了！”“大師兄，二師兄，師傅又被妖怪捉走了！”這話一聽(tīng)，便知曉是沙僧，也難怪別人說(shuō)沙僧是蠢萌，水里打不過(guò)八戒，天上比不上悟空，路上跑不過(guò)白龍馬。他有用嗎？可能大多數(shù)人的回答都是否定的。這是他的現(xiàn)實(shí)，也是生活中大多數(shù)人的現(xiàn)實(shí)，我們和他一樣都是平凡中修煉的苦行僧。我們都是平凡的沙僧，沒(méi)有別人含著金鑰匙的o出生，沒(méi)有別人生來(lái)就有的高智商，我們都懷著一顆熱愛(ài)生活的美好的心，在鋪滿荊棘和坎坷的道路上奔波，走過(guò)一處又一處難關(guān)，經(jīng)歷著許多前所未有的考驗(yàn)。生活中的諸多困難就好比游戲中的boss，它不是人生的終點(diǎn)，反而是一個(gè)新起點(diǎn)，我們要迎難而上，腳踏實(shí)地走好每一步路，才能為今后的旅程鋪開(kāi)更絢麗的風(fēng)景，就像沙僧經(jīng)歷磨難后總會(huì)重新挑起擔(dān)，默默地前行。
合上書(shū)，仰起頭，望著明媚的陽(yáng)光，想著我們皆是青春路上的沙僧，但終會(huì)迎來(lái)屬于我們的陽(yáng)光！
讀西游記的心得體會(huì) 4
第一段：西游記是中國(guó)古代文學(xué)的一部經(jīng)典，也是我國(guó)四大名著之一。這部小說(shuō)以孫悟空為主角，講述了他的西天取經(jīng)之旅。在這次旅途中，孫悟空不僅要面對(duì)各種艱險(xiǎn)和困難，還要經(jīng)歷修行和悟道的過(guò)程。而最后，他成功地回到了本源，重歸浩然正氣。讀完《西游記》，我深感收獲良多，這不僅是一部有趣的冒險(xiǎn)故事，更是一部富有哲理和思想深度的作品。
第二段：在《西游記》中，孫悟空回心的過(guò)程尤為耐人尋味。在取經(jīng)路上，孫悟空曾多次犯錯(cuò)，與師傅、師兄弟產(chǎn)生矛盾。尤其是他在火焰山遇到的一場(chǎng)災(zāi)難，表現(xiàn)出悲觀和厭世的心態(tài)，寄托了他心靈深處的孤獨(dú)和無(wú)助。然而，正是經(jīng)歷了種種苦難和困境，他才意識(shí)到自己的執(zhí)著與別人的關(guān)聯(lián)，明白了只有心平氣和、和諧相處才能達(dá)到真正的快樂(lè)。他以此為契機(jī)，回心轉(zhuǎn)意，重新開(kāi)始了修行，最終實(shí)現(xiàn)了回歸本心的目標(biāo)。
第三段：從孫悟空回心的過(guò)程中，我們可以看到人物的成長(zhǎng)和智慧。在旅途中，他遇到了許多不平凡的人物，如沙僧、豬八戒、唐僧等。這些個(gè)性迥異的伙伴給了他很多啟發(fā)和幫助，使他從一個(gè)沒(méi)有顧及他人感受的猴子，逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)關(guān)心他人、懂得付出和理解的人。同時(shí)，孫悟空在旅途中也通過(guò)不斷地修行和修煉，提升了自己的智慧和修養(yǎng)。他學(xué)會(huì)了克制自己的暴躁和自負(fù)，學(xué)會(huì)了待人接物的技巧，學(xué)會(huì)了如何以一顆善良正直的心去對(duì)待周遭的一切。
第四段：而對(duì)我們來(lái)說(shuō)，“回心”的意義也不可忽視。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常會(huì)迷失自我，忘記初心。太多的誘惑和困擾使我們失去了對(duì)真理和原則的判斷，搖擺不定，盲目追求所謂的幸福。然而，孫悟空回心認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，并且付諸行動(dòng)。他告訴我們，只有回歸本心，善于反思和改正自己的`錯(cuò)誤，才能在追求夢(mèng)想的道路上走得更遠(yuǎn)。
第五段：總而言之，《西游記》通過(guò)孫悟空回心的過(guò)程，告訴我們?nèi)诵缘膹?fù)雜性和人類(lèi)的修行之路。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要不斷地提升自己，進(jìn)行內(nèi)心的探索和磨礪。我們需要學(xué)會(huì)寬容和理解，需要學(xué)會(huì)如何與他人和諧相處。只有回心、重歸本心，我們才能找到真正的快樂(lè)和幸福。這是《西游記》給予我們的啟示，也是我們?cè)谌松猛局械闹匾伎肌?/p>
讀西游記的心得體會(huì) 5
最近讀完了《西游記》原著，深有感觸，實(shí)令人嘆服吳承恩的想象力與文學(xué)底蘊(yùn)。記得以前小時(shí)候不懂文言文，就已經(jīng)對(duì)《西游記》有了初步的了解，現(xiàn)在讀完原著，對(duì)此書(shū)更是感受頗深。無(wú)疑，《西游記》是一部極其成功的小說(shuō)，其內(nèi)涵至今仍為人津津樂(lè)道，淵源流傳。而其中最成功的部分，便是對(duì)人物的刻畫(huà)與描寫(xiě)了，之所以成為舉足輕重的文化瑰寶，這部分當(dāng)不可或缺，我在此便淺談一下對(duì)此書(shū)的見(jiàn)解。全文應(yīng)分為三部分，哪三部分，曰：“第一部分為一至七回，寫(xiě)孫悟空出世直到大鬧天宮，
第二部分為八至十二回，寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧身世及交代取經(jīng)原因，第三部分包括第十三至第一百回，寫(xiě)悟空皈依佛門(mén)，與豬八戒，沙僧共同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路斬妖除魔，最終修成正果的故事。第一部分大鬧天宮幾乎是全書(shū)最精彩的部分，是歷來(lái)久演不衰，白看不厭的戲劇。塑造了一個(gè)神通廣大，武藝高強(qiáng)，不懼強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭(zhēng)的故事，也因此成為了很多人心目中的英雄。第二部分寫(xiě)悟空皈依佛門(mén)，思想上有很大轉(zhuǎn)變，由曾經(jīng)的桀驁不馴變成了如今的樣子，此部分表現(xiàn)了較多的封建宗教迷信思想。
第三部分寫(xiě)師徒四人共同西天取經(jīng)的故事，歷經(jīng)九九百十一難，終成正果，其中著重表現(xiàn)孫悟空的不畏艱險(xiǎn)，勇往直前的形象，這部分也是全書(shū)中最令人津津樂(lè)道的話題。在其中，也是充分表現(xiàn)了每個(gè)人的性格特點(diǎn)，下面便一一道來(lái)：唐僧乃金蟬子轉(zhuǎn)世，因輕慢佛法轉(zhuǎn)世成為唐僧，他念念不離善心，可謂“掃地恐傷螻蟻命，愛(ài)惜飛蛾紗罩燈。”
總體說(shuō)是一個(gè)一心向善，意志堅(jiān)定的好人�？捎行⿻r(shí)候卻的確令人不敢恭維。有時(shí)唐僧昏庸糊涂，總會(huì)聽(tīng)從豬八戒的攛掇而對(duì)孫悟空念緊箍咒，他對(duì)妖怪仁慈，可卻對(duì)悟空冷酷無(wú)情，真是令人難解，雖然他仁義忠厚，但不明是非，一味向善，懦弱無(wú)能，膽小如鼠，口頭禪可謂是：“悟空救我！”雖然是取經(jīng)路途中的支柱，可他的缺點(diǎn)著實(shí)不少，因此光芒也幾乎被孫悟空的神通掩蓋。要說(shuō)《西游記》中刻畫(huà)最令人喜愛(ài)的人物，真非孫悟空莫屬了！孫悟空不僅武藝高強(qiáng)，神通廣大，還意志堅(jiān)定，具有反叛精神，蔑視神權(quán)，了玉皇大帝從不下跪，有時(shí)還直稱玉皇大帝為“玉帝老兒”，稱太白金星為“老官兒”，連三界中法力最強(qiáng)大的'如來(lái)佛祖他也不放在眼里，竟罵他是“妖精的外甥”。真可謂是“勇敢頑強(qiáng)，意志堅(jiān)定，俠肝義膽，重情重義。”豬八戒歷來(lái)就是為人所不齒的人物，他原來(lái)是天篷元帥，因調(diào)戲嫦娥而被玉帝貶下凡間，他性格粗魯憨直，取經(jīng)信念不堅(jiān)定，動(dòng)不動(dòng)便要分行李走人，他還常被孫悟空戲弄，常為此懷恨在心，總要在唐僧面前“參他一本”，而唐僧的不分好歹，人妖難辨更是助紂為虐。他還昏庸自私，總用自己狹隘的胸襟去揣度別人的胸懷，而且貪戀女色，真可謂集眾多罵名集一身。但他也并非無(wú)比小人，他狡黠而不奸詐，貪小利而不忘大義，輕視利益，充滿樂(lè)觀精神。沙僧寡言少語(yǔ)，是卷簾大將臨凡，西天取經(jīng)路上，他與豬八戒負(fù)責(zé)行李馬匹，同時(shí)也幫孫悟空斬妖擒怪，最后修成正果，成為金身羅漢，他是隊(duì)伍中不折不扣的堅(jiān)定分子，只一心要取經(jīng)，每次八戒要散伙，他都會(huì)去制止，他還任勞任怨，默默奉獻(xiàn)，只做一些自己力所能及的事，不刻意爭(zhēng)功，當(dāng)妖怪來(lái)襲，他明知自己本領(lǐng)不高，但依舊挺身而出，他還是最了解唐僧的人。取經(jīng)隊(duì)伍中，最重要的就是人際關(guān)系，這個(gè)調(diào)和任務(wù)無(wú)人去做，而沙僧卻做到了，他在默默的調(diào)節(jié)人際，為取經(jīng)做出了重要貢獻(xiàn)。
《西游記》的描寫(xiě)從天上到地下，從龍宮到地府，都有著超凡的本領(lǐng)，表現(xiàn)了豐富的藝術(shù)想象力，尤其是人物的性格特征，使《西游記》成了我國(guó)不可多得的文化瑰寶。
讀西游記的心得體會(huì) 6
《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)流利，尤其是人物對(duì)話，富有鮮明的個(gè)性特征，富有濃烈的生活氣息，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語(yǔ)，吸收它的新鮮有力的詞匯，利用它的富有變化的句法，加工成為一種優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，相信很多人都已經(jīng)讀過(guò)了吧。文中特色鮮明的人物更是給我留下了深刻的影響，下面我就來(lái)談一談我的感想吧！
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們一路經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，九九八十一難，終于修得了正果。唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師父，他受佛祖之托西天取經(jīng)，心地善良，意志堅(jiān)定，但卻不會(huì)辨別是非，常常聽(tīng)信讒言，冤枉好人。孫悟空有著勇往直前的精神，一路斬妖除魔，戰(zhàn)功赫赫，他聰明機(jī)智，總能在關(guān)鍵時(shí)刻化解危機(jī)，只是不免有些高氣傲。
的小說(shuō)家。書(shū)中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過(guò)了重重磨難和各種考驗(yàn)，仍堅(jiān)持到底，不屈服，頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說(shuō)�！段饔斡洝肥刮腋惺艿绞篱g的正與惡，和只有敢于拼搏，堅(jiān)持不懈才能取得成功的道理。
書(shū)中的四師徒各有各的特點(diǎn)，各有各的本領(lǐng)，為這本小說(shuō)平添了幾分魅力。唐僧是這本小說(shuō)中最主要的角色，他膽小、嘮叨、不分善惡，但他卻始終是善良的，一心向佛，在困難面前不放棄，成為了旃檀功德佛；孫悟空是個(gè)性急、淘氣，但始終忠于師傅，即使是被趕走了，也很關(guān)心師傅，每次總是又回來(lái)了，他英勇善戰(zhàn)，火眼金睛，面對(duì)妖精總也不退縮，終成斗戰(zhàn)勝佛；豬八戒原是天上的天蓬元帥，后因犯色，而被貶下凡間成豬，也隨唐僧取經(jīng)，途中經(jīng)常說(shuō)要各奔東西，還老是貪戀美色，好吃懶做，卻始終對(duì)師傅不離不棄，武功雖不如孫悟空，但著實(shí)也是一個(gè)好徒弟，最終成為了凈壇使者；沙僧原是天上的卷簾大將，因?yàn)榇蚱屏送跄傅牧蛄ПK，后將功贖罪，隨唐僧取經(jīng)，他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè)，也是唯一一個(gè)對(duì)師傅的話言聽(tīng)計(jì)從的徒弟，他水下功夫卻是三師徒中最好的一個(gè)，也成了金身羅漢。
讀完這本書(shū)是我真真正正體會(huì)到了原來(lái)要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血，也是需要堅(jiān)持到底的`，只有肯下功夫，肯花時(shí)間，認(rèn)真的做就一定能夠事半功倍。
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了�？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在歷經(jīng)時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。
讀西游記的心得體會(huì) 7
《西游記》是我國(guó)的四大名著之一，是明代小說(shuō)家吳承恩的作品。這幾天，我把古白話文版《西游記》“啃”了下來(lái)，下面和大家分享一下。
《西游記》主要講述唐僧和他的三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。他們經(jīng)歷了一共“九九八十一難”才取得真經(jīng)。真可謂是經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn)!但是，他們師徒四人雖然經(jīng)歷了那么多磨難，卻沒(méi)有放棄取經(jīng)的念頭，他們不怕途中的妖魔鬼怪，一直勇往直前，而且還經(jīng)常幫助他人，真令人敬佩。他們心中有一股力量在不停的流動(dòng)，也正是這股力量使他們把取經(jīng)這件事堅(jiān)持到底。
《西游記》中給我印象最深的就是“三打白骨精”這一章。師徒四人經(jīng)過(guò)一座山，前方出現(xiàn)了一個(gè)少女，孫悟空用火眼金睛分辨出她是妖精，于是一棒將她打死，可善良的唐僧卻誤認(rèn)為悟空傷害了百姓，經(jīng)過(guò)悟空勸說(shuō)后，原諒了悟空。之后，白骨精又變成了一位老太太，說(shuō)自己的女兒出去為何還不回來(lái)。孫悟空再次認(rèn)出是妖怪，將其打死。唐僧發(fā)怒堅(jiān)持把悟空趕走，經(jīng)八戒和沙僧勸說(shuō)，才勉強(qiáng)將其留下。走過(guò)一段路后，他們?cè)俅斡龅搅税坠蔷兂傻?老爺爺，詢問(wèn)老太太和女兒的去向，唐僧聽(tīng)后深信不疑，終將悟空趕走了。隨后，唐僧和八戒被白骨精的兩個(gè)手下騙到了白骨洞。無(wú)奈之下，沙僧只好來(lái)找悟空幫忙。悟空聽(tīng)說(shuō)白骨精的母親來(lái)吃唐僧肉，就打死了她，扮成她的模樣，進(jìn)入洞穴，消滅了白骨精，救出了師傅和師兄，回到了師傅身邊。
讀了《西游記》，我明白了一個(gè)道理——做事要有恒心，持之以恒，才能成功。不是嗎?師徒四人就是靠心中的這股力量而堅(jiān)持到底的。我想，悟空、八戒、沙僧甚至唐僧可能都產(chǎn)生過(guò)放棄的念頭，但是，正是他們心底的那股堅(jiān)韌，支持他們克服困難和雜念，最終取得了成功。我想，我們也應(yīng)該有這種持之以恒，堅(jiān)韌不拔的念頭和力量，這樣我們就可以品嘗到勞動(dòng)后的甜甜果子了。
再說(shuō)說(shuō)作品，《西游記》創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界，人物的活動(dòng)有廣闊的天地，可以無(wú)拘無(wú)束地充分施展超人的本領(lǐng)。情節(jié)生動(dòng)、奇幻、曲折，表現(xiàn)了豐富大膽的藝術(shù)想象力。
《西游記》——一本好書(shū)，推薦給你!
讀西游記的心得體會(huì) 8
《西游記》中，塑造了許多神話人物形象。一心向善，頑固執(zhí)著的唐僧;神通廣大，正義勇敢的孫悟空;好吃懶做，貪財(cái)好色的豬八戒;心地善良，木訥寡言的沙和尚等栩栩如生的人物。
孫悟空是一個(gè)神通廣大的猴子，無(wú)論面對(duì)何方妖孽，他都是第一個(gè)拿起武器戰(zhàn)斗的'人。他對(duì)唐僧忠心耿耿，卻常常被誤解，又是念緊箍咒，又是趕回花果山的，但他仍然一心護(hù)送唐僧取經(jīng)。唐僧和沙和尚都是個(gè)老實(shí)的好人，但唐僧總是因?yàn)樘^(guò)善良而混淆是非，受人挑撥后還經(jīng)常責(zé)怪孫悟空每當(dāng)這時(shí)，我都會(huì)氣的牙癢癢。好吃懶做的豬八戒頭腦簡(jiǎn)單，在取經(jīng)路程中犯了不少的錯(cuò)誤，鬧了許多笑話，每每看到這些，我都會(huì)忍俊不禁。
在書(shū)中，無(wú)論遇到什么困難險(xiǎn)阻，妖魔鬼怪，唐僧師徒四人總是堅(jiān)持不懈，持之以恒，最后才取到了真經(jīng)。他們這種鍥而不舍的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?
著名音樂(lè)家貝多芬，因?yàn)樘鞛?zāi)而失去了聽(tīng)力，但他并沒(méi)有放棄音樂(lè)之路，在這種艱難的困境中，他以不屈不撓，和厄運(yùn)勇作斗爭(zhēng)的勇氣，持之以恒，決不放棄的刻苦訓(xùn)練，創(chuàng)作了震驚世界的“命運(yùn)交響曲”，廣受贊譽(yù)，這不就是持之以恒的結(jié)果嗎?
在我們的學(xué)習(xí)，生活中，不就是靠著這種堅(jiān)持不懈，持之以恒的精神，才獲得成功的嗎?我學(xué)練書(shū)法時(shí)，每堂課要交一幅書(shū)法“成品”，因?yàn)槲沂亲笫謱?xiě)字，撇捺多的字寫(xiě)的不好看，而這幅“成品”中的字大都是撇捺多字。因此，我每天晚上練字2幅，絕不間斷。最后寫(xiě)的大有長(zhǎng)進(jìn)，并以這幅“成品”榮獲迎國(guó)慶少兒書(shū)畫(huà)比賽硬筆書(shū)法比賽的銀獎(jiǎng)。這不是堅(jiān)持不懈的結(jié)果嗎?
是的，如果在我們的學(xué)習(xí)，生活中，能夠有持之以恒，堅(jiān)持不懈，鍥而不舍的精神，成功才會(huì)向你招手。
讀西游記的心得體會(huì) 9
暑假里，我讀了《西游記》這本書(shū)。書(shū)中講的故事很有趣，前半部分講了，孫悟空大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在五指山的`故事，后半部分講了，唐僧和他的徒兒們一起歷經(jīng)磨難取得真經(jīng)的故事。
這本書(shū)里，我最喜歡孫悟空。它原來(lái)是只石猴，后來(lái)通過(guò)自己的努力成為了美猴王。在取經(jīng)的路上，它用它的火眼金睛看穿了很多妖魔鬼怪，并且?guī)ьI(lǐng)其他人打敗了它們，保護(hù)師傅最終取得了真經(jīng)。
我要向?qū)O悟空一樣，不怕困難、勇往直前、不斷進(jìn)步。
讀西游記的心得體會(huì) 10
這幾天我讀了一本西游記，看了之后我感覺(jué)唐僧師徒四人不怕困難，雖然經(jīng)過(guò)九九八十一難，但是他們沒(méi)有退縮，最終取得了勝利。還有孫悟空那種敢干伸張正義的精神，也鼓勵(lì)我像他學(xué)習(xí)，而不學(xué)豬八戒那樣好吃懶做。
我以后在學(xué)習(xí)當(dāng)中也要發(fā)揚(yáng)他們那種不怕困難的精神，好好學(xué)習(xí)。也要在我做任何事情的時(shí)候都要堅(jiān)持到底，不做半途而廢的.人。
讀西游記的心得體會(huì) 11
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，也是我最早看的一本書(shū)。里面的主角——孫悟空，是我最喜愛(ài)的朋友。他機(jī)靈靈活，有七十二變的本事，可真讓我佩服。豬八戒，別看他懶散貪吃，以前可是天上的天蓬元帥呢!沙和尚，和善忠心，任勞任怨。還要得意的白龍馬，他也是西海龍王的三太子，西行路上最長(zhǎng)的一個(gè)，悄悄擔(dān)當(dāng)馱唐僧這個(gè)艱難的任務(wù)，唐僧沒(méi)什么本領(lǐng)，但他和善、和氣、樂(lè)于助人，有讓人鄙視的超出常人的執(zhí)著。三個(gè)徒弟都有上天入地的非凡本事，而唐僧沒(méi)有讓徒弟借助非凡本事直接飛去取真經(jīng)，而是一步一步走到西天的`。
給我印象最深刻的是三打白骨精片段。白骨精陰謀多端，一心想吃唐僧肉長(zhǎng)生不老。她想借助孫悟空不在這一時(shí)機(jī)對(duì)唐僧下手。白骨精接二連三的變化，制造了唐僧和徒弟孫悟空的種.種誤會(huì)。孫悟空被逼回花果山，但他得知師傅被抓的消息，馬上趕回去救了唐僧。唐僧安全了，知道誤會(huì)了孫悟空，感到很懊悔。師徒最終言歸于好又重新踏上了取經(jīng)的路。
功夫不負(fù)有心人，這支頑強(qiáng)團(tuán)隊(duì)，最終戰(zhàn)勝了九九八十一個(gè)磨難，取得了真經(jīng)�！段饔斡洝犯嬷覀円粋�(gè)道理：信念的城墻，能抵抗全部的困難。這本書(shū)讓我明白“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的道理。只要永不放棄，學(xué)習(xí)道路上的荊棘也會(huì)變成漂亮的玫瑰。
感謝吳承恩爺爺，是他用這盞明燈，照亮了我們前進(jìn)的路。
讀西游記的心得體會(huì) 12
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽?zhuān)拔沂菑哪睦飦?lái)的�！眿寢尶偸切α艘恍�，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的。”我想，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑�，�?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。“功夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的`則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿離奇，曲折，夢(mèng)幻的夢(mèng)……
讀西游記的心得體會(huì) 13
《西游記》作為中國(guó)古代四大名著之一，不僅是一部膾炙人口的文學(xué)作品，更是一部富含哲理的人生啟示錄。讀完這部著作，我深感其魅力無(wú)窮。
這部作品讓我深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。唐僧師徒四人雖然性格迥異，但他們能夠相互扶持，共同面對(duì)困難，成功取得真經(jīng)。這告訴我們，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)合作，發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處，共同克服挑戰(zhàn)。
此外，《西游記》還教會(huì)了我堅(jiān)持與勇氣的重要性。面對(duì)妖魔鬼怪的阻撓和誘惑，唐僧師徒始終堅(jiān)定信念，勇往直前。這使我明白，只有堅(jiān)定信念、勇往直前，才能在人生的.道路上走得更遠(yuǎn)。
總之，《西游記》不僅讓我享受到了閱讀的樂(lè)趣，更讓我收獲了寶貴的人生哲理。在未來(lái)的日子里，我將以這些啟示為指引，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，追求更高的人生目標(biāo)。
讀西游記的心得體會(huì) 14
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化。可見(jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書(shū)中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，-的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的.東西。
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了�？傊�，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找自由的精神。
在歷經(jīng)時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
讀西游記的心得體會(huì) 15
花了一個(gè)月的時(shí)間，今天我終于把550頁(yè)的長(zhǎng)編巨著《西游記》讀完了。里面說(shuō)的是唐憎，孫悟空，豬八戒，和沙和尚四人去西天取真經(jīng)的經(jīng)歷。盡管他們?cè)诼飞嫌龅搅撕芏嘌Ч砉趾椭刂乩щy，可是都被孫悟空，豬八戒，沙和尚和眾神的幫助下所克服了，到達(dá)了西天，取得真經(jīng)。
這本書(shū)講的是唐僧師徒四人去西天極樂(lè)世界去取經(jīng)。一路上他們翻山越嶺、長(zhǎng)途跋涉、斬妖除魔。他們又經(jīng)過(guò)了女兒國(guó)等國(guó)家。他們師徒四人共同渡過(guò)了九九八十一難，最后終于到了西天極樂(lè)世界取回真經(jīng)。
《西游記》的故事非常吸引人，我最喜歡孫悟空了，他天不怕、地不怕，憑著一根金箍棒和一身好武藝就能大鬧天宮，呼風(fēng)喚雨，打退所有的妖魔鬼怪。豬八戒也特別有意思，他能吃能睡，嘴巴很甜。
讀了《西游記》的`小說(shuō)，讓我懂得了做任何事情只要堅(jiān)持不懈，不怕困難，就沒(méi)有什么是做不到的。
這本書(shū)告訴我們：要樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，不管有多困難，都要堅(jiān)持，直到實(shí)現(xiàn)目的。
看完這本書(shū)，我佩服孫悟空，豬八戒，沙和尚的足智多謀，勇往直前精神，還讓我還明白了做事要持之以恒，不要半途而廢!
我有一個(gè)理想：長(zhǎng)大了，我要到清華大學(xué)去上大學(xué)，可聽(tīng)爸爸說(shuō)要市里第一名才有希望考上，我就想放棄了，看了這本書(shū)，我不放棄這個(gè)理想了，我一定要堅(jiān)持，好好學(xué)習(xí)，直到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
【讀西游記的心得體會(huì) 】相關(guān)文章：
讀《西游記》心得體會(huì)02-10
讀西游記心得體會(huì)02-07
讀西游記的心得體會(huì)范文11-30
讀西游記心得體會(huì)范文06-02
讀《西游記》心得體會(huì)(15篇)03-31
讀西游記心得體會(huì)(15篇)02-23
讀《西游記》心得體會(huì)15篇02-10
讀西游記的心得體會(huì)18篇03-03
讀西游記心得體會(huì)15篇02-10