《呼蘭河傳》讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家整理的《呼蘭河傳》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《呼蘭河傳》讀后感1
沒有打五顆星是因?yàn)�，這本書讀著蠻沉重的。n說文采吧，幾乎沒有。因?yàn)橥ㄆ髡叩挠迷~都特別樸實(shí)無(wú)華，就是像聊天拉家常一樣的敘述，回憶自己童年時(shí)期的所見所聞所感。文字真的特別平淡，沒有什么修飾和華麗詞藻。但是讀來就是覺得特別悲涼。充滿了諷刺和拷問，人心也特別受到震動(dòng)。n因?yàn)槲覀儧]有經(jīng)歷過那樣的時(shí)代。但是某些場(chǎng)景，某些社會(huì)現(xiàn)狀，我們還是能有感觸的。比如文中講述的迷信場(chǎng)景。我們小時(shí)候也有遇到過一些封建迷信。比如孩子生病了，就覺得是不是有小鬼上身了？然后治療的偏方就是在床底下豎起一個(gè)雞蛋�？傊猜犅勥^一些情況。但是沒有作者描寫的那樣恐怖，因?yàn)榛钌懒巳嗣�。這是很殘酷的。n文中的小團(tuán)圓媳婦，真的讓人覺得很揪心。一個(gè)活蹦亂跳開朗活潑的小女孩，十二三歲，花樣年華。但是不幸的成為了童養(yǎng)媳。然后開始了她的悲慘命運(yùn)。不想重復(fù)講述，只是覺得無(wú)可奈何的悲痛。我作為看客，是覺得很殘忍的，很無(wú)力。然后只有慶幸自己，沒有生活在那樣恐怖可怕無(wú)知又愚昧的社會(huì)。n看這樣的文章，會(huì)心生悲涼，又會(huì)特別慶幸。文中提到的兩個(gè)讓人感覺溫暖的人物，一個(gè)是作者寫的`祖父，還有一個(gè)就是拉磨的馮歪嘴子了。作者并沒有刻意去刻畫任何人物的形象和性格，都是日�，嵤轮械暮�(jiǎn)短交流中，透露出這個(gè)人物的特征。在那樣一個(gè)黑暗的社會(huì)，還有那樣溫情的人存在。只是這份溫情，在整體的冷漠無(wú)知中，顯得特別微不足道。n文中有一段火燒云的描寫，應(yīng)該算是整篇文章中比較有色彩的描寫了。然后跟隨作者一起感受她那充滿童趣的童年生活，也是讓人懷念和回味的。到了后面的文風(fēng)，就開始顯得有些刺傷人心了。特別對(duì)于女性的悲慘命運(yùn)的敘述，想來女性讀者讀完會(huì)更有感觸吧。n男女平等，或者是人權(quán)的提升，在我們的社會(huì)，還是一個(gè)發(fā)展的過程。但是也比以前的社會(huì)要進(jìn)步很多。所以看完這樣沉重的書，不應(yīng)該沉溺在那樣無(wú)助的情緒里。還是要反思目前的現(xiàn)實(shí)生活。如果可以，我們不要做一個(gè)冷漠無(wú)情的人，如果可以，我們要做一個(gè)自尊自強(qiáng)的人，無(wú)論什么時(shí)候，我們要學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)進(jìn)步，擺脫落后和愚昧�；钪�，在什么年代都是一件難事，但是我們總有活著的責(zé)任和義務(wù)，然后還有夢(mèng)想和存在的意義。所以，努力的去生活吧，就像不曾受到傷害過一樣。
《呼蘭河傳》讀后感2
暑假里，我讀了一本關(guān)于蕭紅的書。茅盾說它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠，這本書就是《呼蘭河傳》。
里面講的是蕭紅的童年故事，在蕭紅小時(shí)候，唯一愛她的.就只有祖父，在祖父的愛中，蕭紅有了一個(gè)快樂的童年。這里面有一個(gè)“大泥坑”，它的難忘在于淹沒一些馬和小孩；有一個(gè)“火燒云”，它的難忘在于每到太陽(yáng)落山時(shí)都會(huì)有非常美麗的晚霞；有一個(gè)后花園，它的難忘在于這是一個(gè)自由的園子；有一位祖父，它的難忘在于給了蕭紅許多愛，有許多好玩、難過、新奇的故事讓蕭紅難以忘懷。
蕭紅，出生于黑龍江省哈爾濱市，她是一位具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的作家。在她的作品中，總能讓我們?yōu)樗械娇鞓�、悲傷……她的一生是很悲慘，但她還是不屈服，她的寫作，反映了以前封建社會(huì)，引得很多人的喜愛。
我們也應(yīng)該向她學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她不屈不撓，不被命運(yùn)屈服的精神。
《呼蘭河傳》讀后感3
這幾天，我連續(xù)讀了一本書——《呼蘭河傳》，這本書再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩毡艾�，落后的生活和愚昧的精神�?/p>
本書作者是民國(guó)時(shí)期的四大才女之一，30年代的文學(xué)洛神——蕭紅。
在蕭紅的著作《呼蘭河傳》中，有一個(gè)故事讓我記憶猶新：小團(tuán)圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品，她是老胡家花錢買來的童養(yǎng)媳。初進(jìn)家門是一個(gè)"臉長(zhǎng)得黑乎乎的，笑呵呵的"孩子，后來被婆婆打出了毛病，接著被庸醫(yī)，云游直入等不同人不斷折磨，摧殘，最終離開了人世。
多好的一個(gè)姑娘��！那健康，活潑，天真可愛的女孩去哪兒了？她的青春和童心呢？對(duì)，是她的婆婆，她的婆婆迷信了跳大神的鬼話，親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路，使12歲的女孩子永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地合上了眼�？吹竭@，我多么想沖上前，一把救下那可憐的團(tuán)圓媳婦，讓她不在飽受痛苦。可是——我，不能！為什么人們只顧看，他們?cè)趺催@么沒人性呢？這便是他們的愚昧！
還有馮歪嘴子，他是生活中的'強(qiáng)者，不合理社會(huì)的抗?fàn)幷�。在封建思想意識(shí)濃重的小城中，他勇敢地和王大姑娘戀愛。他任憑人們奚落，平靜地生活著。他愛著自己的孩子，體貼妻子，當(dāng)他的妻子生下第二個(gè)孩子不久死后，他沒有絕望，仍然堅(jiān)強(qiáng)地活著。他身上閃耀著魯迅先生所贊頌過得戰(zhàn)斗的韌性精神。
《呼蘭河傳》告示我們：不能愚昧的迷信和自私的心理。
《呼蘭河傳》讀后感4
“呼蘭河就是這樣的小城，這小城并不怎樣繁華，只有兩條大街，一條從南到北，一條從東到西，而且最有名的算是十字街了。十字街口集中了全城的精華�！�
書的開頭，就這樣將呼蘭河城帶入大家的視野，一座帶有不動(dòng)聲色、荒涼底色的小城。這里的人們，糊里糊涂地過著清苦的生活。他們物質(zhì)匱乏，為了能吃到豬肉，他們選擇性的相信便宜的豬肉是淹死的豬，而不是瘟豬；他們精神生活貧乏，城里的一場(chǎng)大戲絕不輕易放過，即使人山人海，看不到戲臺(tái)上在演什么，也要趕個(gè)馬車，拖家?guī)Э诘脑诤籼m河邊呆個(gè)三天兩晚的；他們認(rèn)為人活著就是為了“吃飯穿衣”，人死了也就死了；他們愛看熱鬧卻又麻木，他們生病了就扛，再不行就“跳大神”。
“春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走，那是自古也就這樣了。風(fēng)霜雨雪，受得住的就過去了，受不住的，就尋求著自然的結(jié)果�！�
你可以說他們無(wú)知、愚昧、麻木、沒有精神追求，但別忘了他們生活在一個(gè)食不果腹的苦難年代。在那樣的年代，小人物的命運(yùn)如同浮萍。
你看那小團(tuán)圓媳婦，十二歲就到了老胡家。團(tuán)圓媳婦來的第一天，大家都爭(zhēng)著去看。高挑的個(gè)子，大大的眼睛，長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子，開朗的性格，見了人就笑呵呵的，多好的一個(gè)姑娘��！
但她開朗的性格，竟成了大家口中談?wù)摰拿�。因�(yàn)榇蟠筮诌�，太不像團(tuán)圓媳婦該有的樣子。于是，沒幾天，她的婆婆就開始打她。剛開始是斷斷續(xù)續(xù)的打，后來是不分晝夜的打；剛開始是為了給她點(diǎn)下馬威打，后來是不分青紅皂白地打，只要婆婆哪不順氣就打她，吊起來打，打的那叫一個(gè)慘烈！
從此，十二歲的團(tuán)圓媳婦總是說著想回家，夜里經(jīng)常喊叫著從惡夢(mèng)中驚醒，夢(mèng)里她婆婆在打她。當(dāng)她婆婆靠近她時(shí)，她以為又要打她，經(jīng)常大叫著跑開。
這一切，在我們現(xiàn)在看來，都知道這孩子有陰影了�？墒窃谀莻�(gè)時(shí)代，她是病了，一種怪病。于是，她婆婆“跳大神”“請(qǐng)狐仙”“鬧神鬧鬼”“帖字符”，還有在眾目睽睽之下，給團(tuán)圓媳婦脫光衣服，在院子的大缸里，用滾燙的水洗熱澡，以驅(qū)除身上的惡魔。
大家都在看熱鬧，沒有一個(gè)人理會(huì)一個(gè)姑娘的害羞和熱水澆在身上的痛苦，她拼命掙扎，卻無(wú)一人幫忙。等到她暈過去了，大家一忽而上，紛紛過來關(guān)心她的死活。她不想脫衣服的`時(shí)候，她婆婆叫人喊著口號(hào)給她脫了，她暈倒在水缸被人抬出來時(shí)，她婆婆又說她光著身子不知害臊。
那個(gè)年代的人們，人心是無(wú)知無(wú)畏呢，還是人心可畏呢？他們到底是善良的，還是麻木的？只是可憐了一個(gè)元?dú)馍倥?/p>
洗完澡后，團(tuán)圓媳婦昏睡了好久。“星星月亮，出滿了一天，冰天雪地正是個(gè)冬天。雪掃著墻根，風(fēng)刮著窗欞。雞在架里邊睡覺，狗在窩里邊睡覺，豬在欄里邊睡覺，全呼蘭河都睡著了�！�
小團(tuán)圓媳婦也永遠(yuǎn)睡著了。
看完這一篇章，我失眠了一晚上，可憐的小姑娘。如果她生活在我們這個(gè)年代，將會(huì)是一個(gè)多么招人喜歡的孩子呀�？墒窃谀莻�(gè)年代，她竟然被活活折磨死了，死在了她婆婆臆想的各種疾病，死在了呼蘭河城人們的看熱鬧之中，死在了那個(gè)無(wú)知、麻木而又可悲的年代。
“滿天星光，滿屋月亮，人生如何，為什么這么悲涼�！�
再看那馮歪嘴子。一個(gè)磨坊的磨倌，整日辛苦的勞作著。無(wú)論春夏秋冬，他總是打著梆子，半夜半夜的打，一夜一夜的打。他住在四處漏著風(fēng)的磨坊里，窗子開著大洞，房蓋透著青天，炕沿上的瓦盆能凍得跟小冰山一樣鼓鼓的。
生活清苦也就算了，畢竟在那個(gè)年代，像他這樣的人，過著這樣生活的也不是少數(shù)。但有一天，馮歪嘴子突然被人們得知，他有了媳婦，還生了孩子，她的媳婦還是鄰里街坊都曾經(jīng)夸贊的王大姐。
這下呼蘭城又熱鬧起來了，人們又開始品頭論足，這樣一個(gè)磨倌都會(huì)有媳婦有孩子，簡(jiǎn)直就是天理難容。那王大姐，曾經(jīng)人人稱贊，現(xiàn)在人人唾罵，啥也不是了。
馮歪嘴子的掌柜，把他的媳婦孩子趕出了磨坊，他們住進(jìn)了一間草房，剛出生的孩子就睡在草堆上。
人們天天在他家房子外偷聽，希望能聽到他絕望的、悲慘的、活不下去的任何一點(diǎn)點(diǎn)信息，如果沒有他們就臆想一個(gè)，第二天再傳給別人。
在大家看來，馮歪嘴子就是一個(gè)笑話，一個(gè)不自量力的人，一個(gè)應(yīng)該活著絕望的人。他竟然還娶妻生子，竟然還生了二兒子，這完全不符合人們所認(rèn)為的。唯一讓人們覺得合理的是，馮歪嘴子的媳婦在生完二兒子后就撒手人寰了。
人們都等著看馮歪嘴子的熱鬧，“可是馮歪嘴子自己，并不像旁觀者眼中那樣的絕望，好像他活著還很有把握的樣子似的，他不但沒有感到絕望已經(jīng)洞穿了他，因?yàn)樗匆娏怂膬蓚�(gè)孩子，他反而鎮(zhèn)定下來。他覺得在這世界上，他一定要生根的，要長(zhǎng)得牢牢的。他不管自己有沒有這份能力，他看看別人也都是這樣做的，他覺得他也應(yīng)該這樣做。于是他照常地負(fù)責(zé)他那份責(zé)任。”
你說馮歪嘴子這是一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神嗎？我有點(diǎn)說不上來，更多的感覺只是一種無(wú)奈的堅(jiān)挺。作為一個(gè)苦難時(shí)代的底層老百姓，他食不果腹，屋不擋風(fēng)，凄涼至極，他只是一天一天像別人一樣盡力活著而已。
蕭紅的人生底色是悲涼的，所以她的整部作品里感情荒蕪，除了她與祖父之間的人間溫情。人們都是麻木而機(jī)械地活著，“他們過的是既不向前也不回頭的生活，是凡過去的，都算是忘記了，未來的他們也不怎樣積極地希望著，只是一天一天地，平板地、無(wú)怨無(wú)憂地在他們祖先給他們準(zhǔn)備好的口糧之中生活著�！�
“他們看不見什么是光明的，甚至于根本也不知道，就像太陽(yáng)照在了瞎子的頭上，瞎子也看不見太陽(yáng)，但瞎子卻感到實(shí)在是溫暖了。他們就是這類人，他們不知道光明在哪里，可是他們實(shí)實(shí)在在地感得到寒涼就在他們身上，他們想擊退了寒涼，因此而帶來了悲哀�！�
讀完整本書，反思自己，審視我們現(xiàn)在的社會(huì)與生活，一種慶幸感油然而生。慶幸自己生在新時(shí)代，生在一個(gè)能接受學(xué)習(xí)、教育，男女相對(duì)公平、物質(zhì)豐富、崇尚科學(xué)的時(shí)代。
所以，不能矯情，珍視當(dāng)下。
《呼蘭河傳》讀后感5
這個(gè)冬日，我遇見了《呼蘭河傳》。它是一本自傳體小說，女作家蕭紅在這本書中以成熟細(xì)膩但又清新樸實(shí)的藝術(shù)筆觸描寫了自己記憶中的家鄉(xiāng)—呼蘭河城，以及家鄉(xiāng)中許多被“吃人”的迷信封建思想“吃”掉的可憐人物，并借此提出了對(duì)迷信封建思想的指責(zé)與批判。
呼蘭河城是蕭紅童年生活的地方，也是她一生創(chuàng)作的源泉，更是她坎坷一生中唯一讓她有過真正快樂的地方�？墒牵@個(gè)小城本身卻并不純真，相反，它充滿了人性的自私、封建的愚昧和迷信的可笑。呼蘭河城里的人民也像他們居住的城市一樣，崇尚迷信封建思想，愚昧，自私。他們每天就只是重復(fù)昨天的動(dòng)作，為了活著而活著，生命對(duì)于他們來說沒有一點(diǎn)意義。呼蘭河人是迷信封建思想的.擁護(hù)者兼受害者，他們是愚昧而可悲的。
吃人的迷信封建思想和男權(quán)主義思想害了很多呼蘭河女人，其中令我感觸頗深的是可憐的小團(tuán)圓媳婦。
小團(tuán)圓媳婦是一個(gè)12歲的小姑娘，她臉長(zhǎng)得黑乎乎，笑呵呵的，坐的筆直、走的風(fēng)快、健康、活潑、率真。可是，她的婆婆，家人和看客們卻說她“太大方了”，“見人一點(diǎn)也不知道害羞”…最終，他們判定小團(tuán)圓媳婦不符合“好媳婦守則”，應(yīng)該給一個(gè)下馬威管教管教。這一管教，打了她一個(gè)月！小團(tuán)圓媳婦的婆婆用鞭子抽她，用燒紅的烙鐵燙她腳心…希望能讓她變成自己認(rèn)為正常的媳婦，讓她學(xué)會(huì)害羞，變得毫無(wú)主見，進(jìn)而贊成封建迷信思想和男權(quán)思想。但是，小團(tuán)圓媳婦不但沒被改變，還被打出病來了，她的婆婆卻認(rèn)為她是被鬼怪附身，應(yīng)該請(qǐng)大神驅(qū)鬼。每當(dāng)我讀到這，都會(huì)在心里冷笑。被鬼怪附身，多么愚蠢！連打一個(gè)月，誰(shuí)不會(huì)生大病？而且，小團(tuán)圓媳婦只是一個(gè)12歲的小姑娘。于是家里人開始想要“救”她了。他們請(qǐng)大神驅(qū)鬼、圓夢(mèng)、喂她吃各種偏方，甚至將她扔到燙水里洗澡，可是沒有人想到去找醫(yī)生。最令人發(fā)指的是，她的婆婆竟然說：“哪個(gè)團(tuán)圓媳婦不受氣？我只打了她一個(gè)月，她就生病了。”最后，小團(tuán)圓媳婦被家里人和看客們“善意的”折磨死了。其實(shí)與其說她是被燙死的，還不如說她是被迷信封建思想和男權(quán)主義思想迫害死的。
其實(shí)，和故事中的人物相比，我們真的幸福許多�，F(xiàn)在，沒有了封建迷信，人人都可以有自己的思想。沒有了男權(quán)主義，女人可以和男人相提并論，女孩和男孩可以享受同等教育，也都可以擁有同樣的五彩童年。沒有人規(guī)定，男人一定比女人強(qiáng)，也沒有人規(guī)定，女人不能超過男人�？傊�，現(xiàn)在所有人成功的機(jī)率是相同的，不論是什么事情，只要努力就可以成功。
《呼蘭河傳》讀后感6
童年，金色的童年，同年是美好的，童年懷揣在憧憬。而在蕭紅的《呼蘭河傳》中，孩子們的童年是痛苦的，不再幸福。
作者蕭紅的命苦嗎？在這個(gè)年代看，是痛苦的.。父母對(duì)他不聞不問，祖母對(duì)他更是蠻橫無(wú)禮。而在那個(gè)閉塞的年代，蕭紅是幸運(yùn)的，至少有哪個(gè)慈祥的祖父關(guān)心著她。相比之下，隔壁老胡家的團(tuán)圓媳婦才叫慘，和我們一樣大的年齡，本來應(yīng)該在學(xué)堂里讀書，接受知識(shí)洗禮的�？伤齾s被父母遺棄，像只狗一樣被賣來賣去，最后，竟被火火地燙死。
回憶起自己的灰色童年，作者蕭紅很無(wú)奈。沒辦法，當(dāng)時(shí)的呼蘭河城太閉塞，人們愚昧無(wú)知，竟把看別人死去，當(dāng)作看相聲；看到小團(tuán)圓媳婦被開水燙，竟沒有一個(gè)人上前就她。更有令人討厭的人，乘人們無(wú)知，用各種各樣迷信的手段騙人們的錢，還害死了多少可憐的人，這些人真的太可惡，太該死了。
八十幾年后的今天，中國(guó)早已向全世界敞開了大門，信息開始流動(dòng)，人們也不在愚昧無(wú)知。現(xiàn)在的我們，享受著快樂卻不知感恩，享受著幸福卻不知知足。看了《呼蘭河傳》這本書后，我深深地明白了現(xiàn)在生活的幸福，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，珍惜每一個(gè)清晨。如果我們每個(gè)人都這樣做了，并且做得很好了，蕭紅、小團(tuán)圓媳婦、還有其他死去的人們的在天之靈看到了，也會(huì)覺得欣慰一點(diǎn)了。
讓我們珍惜現(xiàn)在的美好生活吧！
《呼蘭河傳》讀后感7
呼蘭河的作者蕭紅，原名張乃瑩，出生在黑龍江省呼蘭河縣的一個(gè)地主家庭。這部《呼蘭河傳》曾被作家茅盾評(píng)為一首敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄涼的歌謠。其中，《火云》和《祖父的.花園》是作者童年的記憶。
這本書講述了蕭紅小時(shí)候接觸到的人物和事物，如祖父、祖母、母親、二叔、團(tuán)圓媳婦等。他從小就被父母拋棄，只有祖父每天照顧她，教她讀詩(shī)。我最喜歡作者描述的花園。
爺爺整天在后花園，我也跟著爺爺在后花園，爺爺戴著草帽，我戴著草帽，爺爺種花，我種花，爺爺拔草，我拔草，當(dāng)爺爺重，種卷心菜，我跟著后面，種土窩一個(gè)接一個(gè)，會(huì)滑，只是東西腳。有些菜不但沒有蓋上，反而把菜籽踢開了。這段話生動(dòng)有趣，生動(dòng)地描述了蕭紅和爺爺在后園種菜的經(jīng)歷，細(xì)節(jié)描寫，讓人感到身臨其境。
當(dāng)時(shí)封建社會(huì)男尊女卑的思想影響了很多人，書中的團(tuán)圓，媳婦就是一個(gè)例子。
在書中，團(tuán)圓媳婦想打人，因?yàn)槠牌糯蛩榱艘粋�(gè)碗。因此，團(tuán)圓媳婦成了他唯一的發(fā)泄對(duì)象。婆婆用烙鐵烙她的腳，最后生病了，幾天后就去世了。團(tuán)圓媳婦的經(jīng)歷是如此悲慘！
作者的童年充滿了痛苦、悲傷、悲傷甚至絕望，但他用一顆寬容的心包容了所有不美麗的東西。這本書告訴我們，雖然生活中有痛苦，但只要我們積極樂觀地面對(duì)生活，我們就能過上美好的生活！
《呼蘭河傳》讀后感8
一個(gè)活潑可愛又淘氣的小姑娘，跟著她的外祖父，在菜園里自由自在，無(wú)憂無(wú)慮地生活并玩耍著。她想做什么，就做什么，就像一只出籠的鳥兒，無(wú)拘無(wú)束，在屬于她和外祖父的天堂里盡情地撒歡。這是《呼蘭河傳》中的一個(gè)簡(jiǎn)短片段，也是民國(guó)才女蕭紅童年時(shí)期的真實(shí)寫照。
是啊，鄉(xiāng)村孩子們的生活是多么無(wú)憂無(wú)慮啊!在祖父的包容和疼愛之中，幼年的蕭紅在菜園子里度過了一段無(wú)憂無(wú)慮，令人難以忘懷的童年生活。她在這個(gè)歡樂的天堂中，能夠隨心所欲，盡情地玩耍。吃根黃瓜，捉只螞蚱，踢個(gè)菜種，潑瓢涼水……幼年蕭紅的幸�？鞓�，難道不令人神往嗎?
賞讀完這一段美文，腦海中依稀閃現(xiàn)出自己的童年生活。我的這一段與蕭紅類似的童年生活，可是我人生中的一份無(wú)比珍貴的寶藏啊!
小時(shí)候，爸媽由于工作關(guān)系，于是將我托付在了鄉(xiāng)下的爺爺奶奶家。在老家，我天天可以和小伙伴們挑著擔(dān)子，拎著籃子，帶著老虎鉗，上山摘桔子，體驗(yàn)趣味十足的“摘桔樂”，回到家后，再和小伙伴們一起美美地飽餐一頓。中午，小伙伴們互相串門，在院子里嬉戲打鬧，順便蹭一頓可口的午餐。下午，小伙伴們會(huì)獻(xiàn)出自己的那一份“血汗錢”，和大家一起湊錢買碗香氣四溢、回味無(wú)窮的餛飩，大家各自分到餛飩后，唏里嘩啦，風(fēng)卷殘?jiān)�。然后，大家�?huì)不約而同地抬起頭，瞄一眼小伙伴們嘴邊的餛飩皮，相視一笑。如果天氣晴朗，老天開了恩，我們通常會(huì)上山去探險(xiǎn)，有時(shí)候，林子或果園里也會(huì)有我們的.身影。有時(shí)，我們會(huì)抓只罕見的小蟲兒，采朵奇異的小花兒，接著，又跟上大部隊(duì)浩浩蕩蕩地向另外一個(gè)地方進(jìn)發(fā)了。在山上，如果我們餓了或渴了，摘幾個(gè)枇杷打打牙祭不為過。運(yùn)氣好的話，我們就能發(fā)現(xiàn)幾塊光滑，而且呈扁平狀的石頭，然后，大家便會(huì)帶上石頭，前往附近的一個(gè)池塘，打打水漂過過癮……
在那時(shí)，鄰居都是自來熟，兩個(gè)陌生小孩剛見面就能打成一片，好不快活!可是現(xiàn)在，在這個(gè)先進(jìn)的時(shí)代，這種日子不復(fù)存在了，以往，孩子們玩耍時(shí)那銀鈴般的笑聲也一去不復(fù)返了。
如今，那一座座直上云霄的高樓大廈占去了孩子們玩耍的空間，那一個(gè)個(gè)豪華的鋼筋水泥盒卻徹底禁錮了孩子們的心。現(xiàn)在，寫不完的作業(yè)，學(xué)不完的知識(shí)，讀不完的補(bǔ)習(xí)班，是兒童們頭上的三座大山，他們無(wú)不被這三座大山壓得近乎窒息。學(xué)習(xí)和知識(shí)固然重要，但我們也渴望自由，我們也需要一個(gè)蕭紅式的童年。孩子們愛玩的天性，被無(wú)情地扼殺了。
鄰居?一起生活了十來年，連對(duì)方的相貌以及名字都是一問三不知，更別提一起談天說地，一起盡情玩耍了。在現(xiàn)代人的腦海里，鄰居往往只是一個(gè)未知、模糊的概念。
蕭紅的童年令人向往，每個(gè)人自己的童年也值得懷念與珍惜。過去的那份天真爛漫，被現(xiàn)代化理念吞噬了。在此，我要大聲呼吁：“還我們一顆真正的童心!”
《呼蘭河傳》讀后感9
在哈爾濱上了四年大學(xué)，我對(duì)蕭紅的印象，就與對(duì)索菲亞教堂、松花江等等的印象沒有什么不同，只是一個(gè)地標(biāo)，一個(gè)符號(hào)，一個(gè)哈爾濱附屬的標(biāo)簽而已。
正如在家門口的景點(diǎn)，游客對(duì)其興趣要比本地人大許多；對(duì)蕭紅此人及其著作，我曾經(jīng)也提不起什么興致來，仿佛了解她的名字、她出生的地點(diǎn)，就知道了她的全部一樣。
直到我開始了關(guān)于她的學(xué)習(xí)；盡管她在教材里，只占了不到2頁(yè)的篇幅�，F(xiàn)代文學(xué)史有個(gè)特點(diǎn)：榜上有名的男作家比女作家多太多——當(dāng)然，不只是文學(xué)史，全部的歷史也均如此，history即his(他的)tory——于是對(duì)著寥寥幾位女性作家，我便很愿意去了解她們更多一點(diǎn)。
《呼蘭河傳》記述得是蕭紅小時(shí)候的經(jīng)歷。我不太喜歡稱它為小說，那樣會(huì)使之真實(shí)性有所缺失。然而若是如作者自己說的那樣，“以上所寫的并沒有什么幽美的故事，只因他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了”。那么，作者小時(shí)候所不太理解的，鄉(xiāng)親們的粗俗、冷漠、愚昧，在已成熟到可以充分了解到這些的年歲里寫下來時(shí)，會(huì)是以一種怎樣的心情呢？
至少，我讀的時(shí)候，經(jīng)常覺到難以呼吸。在她的字里行間，尋找一些我熟悉的事物，是閱讀過程中的一個(gè)樂趣。絕大部分都是非常陌生的情景。放河燈、跳大神、野臺(tái)子戲這些帶有一些迷信色彩的風(fēng)俗是早就絕跡了的。然而描寫對(duì)話時(shí)所捎帶的一點(diǎn)點(diǎn)口音，“你多暫來的？（你什么時(shí)候來的）”，譬如這種，便會(huì)讓我感受到只有“自己人”才懂得的親切。那天邊傍晚諸多色彩與變幻的火燒云，那高遠(yuǎn)澄澈的藍(lán)天之下，“低垂到帽檐的云朵”，若不是從小在這邊長(zhǎng)大，大概是無(wú)法領(lǐng)會(huì)，這令人目眩神迷的、可以使幼小心靈銘記一生的，自然的美麗。
然而正是這種熟悉感，使我以一種全新的視角去看待我腳下的這片土地，在遙遠(yuǎn)的過去，在封建宗法制度與扭曲的倫理道德的控制下，人們是如何既善良又殘忍暴虐，既淳樸又斤斤計(jì)較，既熱情又冷眼旁觀。
讓我印象最深的，是蕭紅關(guān)于小團(tuán)圓媳婦的那些記憶——租住在“我”家小偏房的，是老胡一家老少三代人。他家二孫子訂親訂了個(gè)“小團(tuán)圓媳婦”，即童養(yǎng)媳。接她過門的那天，鄰里都跑過去看。“我”見到的是個(gè)“頭發(fā)又黑又長(zhǎng)，梳著很大的辮子”；臉“黑忽忽的，笑呵呵的”；“怪好的”，十二歲的小姑娘。
住在院子里的人，大體是對(duì)她沒什么不滿的。然而不挑出點(diǎn)不是來彰顯自己的真知灼見，或許這熱鬧就白看了。于是便紛紛計(jì)較著她“太大方了”，“不知道羞”，“團(tuán)圓媳婦也不像個(gè)團(tuán)圓媳婦了”。
于是，她婆婆決定，“給她一個(gè)下馬威”。從此，“我”總是可以聽見，從她家傳來的那小媳婦被打的哭叫聲。越打越厲害，不分晝夜。半夜、清早，每天每天，一直哭叫到冬天。
哭聲停下了，可是跳大神那敲鑼打鼓，唱念俱全，又時(shí)時(shí)地響起來了。原來，是那家團(tuán)圓媳婦終于病了。那時(shí)候是沒有就醫(yī)這個(gè)概念的。人的生老病死皆是“大神”掌控，病了，越病越厲害，便是大神要帶她走了。
熱情的鄰居們大概是都有看病的本領(lǐng)，紛紛出主意：偏方、邪令、畫花臉、燒紙人做替身……林林總總異想天開。之前那些，被婆婆吊在房梁上用皮帶抽、拿烙鐵烙腳心等等美其名曰“教規(guī)矩”的毒打與折磨算是停下來了，而被冠上“治病”名義地折騰，又日復(fù)一日地開始了。有一日，不知是哪位“大神”指點(diǎn)老胡家，用大缸當(dāng)眾給小團(tuán)圓媳婦洗澡來治病。于是她婆婆請(qǐng)幾個(gè)人，不顧她的掙扎，在院子里撕掉她衣服，抬進(jìn)大缸，抬進(jìn)預(yù)備好的滾燙的熱水中去。
她逃命的掙扎被當(dāng)作是瘋魔了。人們把熱水從她頭上澆下去，旁觀的人興奮地恨不得自己是那拿著水瓢的人，狠狠地澆幾次下去。小媳婦暈過去了。暈過去便抬出來，此時(shí)大家都心痛、心疼這可憐的小媳婦。然而一旦她醒轉(zhuǎn)過來，人們又絲毫不顧她的掙扎，又把她抬進(jìn)缸里，按頭、澆水。來來回回燙暈了三次。因?yàn)椤按笊瘛闭f，必定要澆足3次水才行的。
最后，小團(tuán)圓媳婦還是死了�！叭松嗡�，為什么這么悲涼�！笔捈t并未對(duì)這些記憶中的人和事做出太多直白的評(píng)價(jià)。她用她童年的眼光去觀察，于是敘述的`口吻中少有悲傷，是一種近乎殘忍的天真稚氣。然而，我能夠看到字里行間有個(gè)壓抑著的靈魂，在清冷地望著這一切。
這種控訴，沒有飽含熱情的大聲疾呼，沒有第三人稱上帝視角的批判，只有冷清清地描繪，淡漠地諷刺，卻自有一種觸及人心的力量。然而，最令人痛心的，不是小媳婦的死，不是這些在近百年前我們生活的這片土地上，已經(jīng)發(fā)生過的迫害。而是，在現(xiàn)在，在我寫下這行字時(shí)，世界上仍有一些陰暗的角落，發(fā)生著這種同樣殘忍，甚至更甚于此的事情。而我們這些旁觀者、除了說出自己的反對(duì)、指責(zé)之外，無(wú)可奈何。
而對(duì)于另一些人，不叫好，就已經(jīng)是他們最大的善良了。
聽課的時(shí)候，有個(gè)老師說，閱讀悲劇的人是很勇敢的人�，F(xiàn)實(shí)或者已經(jīng)很讓人不滿，而悲劇會(huì)揭示更多、更深層，而或許還未涉及到到我們生活的世界黑暗面出來，而直面這些是需要勇氣的。這大概也是傻白甜文學(xué)影視永遠(yuǎn)不會(huì)缺乏市場(chǎng)的原因吧——人們總是需要一些虛假的安慰。我也不例外。
此前我并沒有這種勇氣。應(yīng)該是要感謝這兩個(gè)月的文學(xué)史學(xué)習(xí)。
《呼蘭河傳》讀后感10
每一個(gè)人都有自己的生活，快樂、悲慘、幸福、痛苦……每一個(gè)人的命運(yùn)都是不同的，不同的生活給人帶來不同的感受。
在蕭紅的筆下，有二伯、小團(tuán)結(jié)媳婦、馮歪嘴，都是社會(huì)的底層人物，他們的生活十分悲慘。
例如：小團(tuán)圓媳婦，原本是一個(gè)天真、活潑、健康的姑娘，后來，每天被婆婆欺負(fù)，打著打著，便打出了毛病來，接著被庸醫(yī)，云游真人、跳大神的不斷折磨、摧殘。
有一次，天一昏，老胡家就打起鼓來了，大缸、開水、公雞，都早已預(yù)備好了。看熱鬧的人，絡(luò)繹不絕地來看。不知是哪兒來的偏方，病得跳神趕鬼的，不一會(huì)兒工夫，就洗起澡，小團(tuán)圓媳婦洗得吱哇亂叫。大神打著鼓命令她當(dāng)眾脫衣裳，她本來是十二歲的小姑娘，卻要如此對(duì)待她，婆婆卻一點(diǎn)都不心疼，人事間，還有真情嗎？很快她們便把小團(tuán)圓媳婦抬了進(jìn)去，她在大缸中，叫著，跳著，好像要逃命似的。你們對(duì)這么一個(gè)十二歲的女孩這樣，在我們十二歲時(shí)，還是爸爸媽媽的掌上明珠，是一個(gè)幸福的小熊，而她卻要受如此燙的水，洗澡，若是你們，你們受得了嗎？每一個(gè)人都是媽媽身上掉下來的一塊肉呀！每一個(gè)人都有她活著的價(jià)值，這樣虐待她真的好嗎？
小團(tuán)圓媳婦死了……
小團(tuán)圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品。小團(tuán)圓媳婦的死沒有人在意，而蕭紅卻記在心底，一直記著……
這個(gè)小故事反映了社會(huì)底層人物，在人們心中，毫無(wú)意義，毫無(wú)價(jià)值，人心都是肉長(zhǎng)的，當(dāng)時(shí)的他們難道沒有一點(diǎn)同情嗎？小團(tuán)圓媳婦與那些社會(huì)底層人物的命運(yùn)真悲慘是掌控在別人手中的，這真是一串凄婉的歌謠……
我們的童年，都是與眾不同的。自從我學(xué)了《我和祖父的園子》這篇課文后，讓我對(duì)蕭紅的童年產(chǎn)生了好奇，好奇心驅(qū)使著我仔細(xì)品讀蕭紅的《呼蘭河傳》�！逗籼m河傳》講的是：蕭紅童年時(shí)與祖父在園子里，一起玩，一起下地干活，充滿了樂趣，童年過的無(wú)憂無(wú)慮，但有一些人卻被命運(yùn)安排著，過著平凡的日子。
文章中悲慘的人有很多，但我覺得最悲慘的人是團(tuán)圓媳婦了�；顫娍蓯鄣氖䴕q的小姑娘，卻當(dāng)了童養(yǎng)媳，遭到了婆婆的惡毒得打罵，以至于生病，她的婆婆不請(qǐng)醫(yī)生，卻用當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗：趕鬼，熱水湯驅(qū)鬼的迷信方法，想挽救她，然而，靜靜地迎來的卻是喪命黃泉。悲劇一次一次的發(fā)生，讓我越來越來為團(tuán)圓媳婦擔(dān)心。
茅盾說的對(duì)極了，《呼蘭河傳》就是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的'歌謠”看了書的第一篇，我親眼看到了呼蘭河城。冬天嚴(yán)寒把大地凍裂了，東二道街的大泥坑子會(huì)淹死雞、鴨、豬、馬車……這里有著各種人：有東二道街十字街上拔牙的洋醫(yī)生，有被當(dāng)?shù)赜廾梁蜔o(wú)知的人折磨而死的小團(tuán)圓媳婦，有胡同里賣麻花、粉房里掛粉條的生意人，有性情古怪的有二伯，有勤懇老實(shí)的馮歪嘴子，有潔癖的祖母，更有古靈精怪的“我”跟著祖父學(xué)唐詩(shī)、學(xué)下地。
這個(gè)小城并不繁華，并且十分的封建和落后，在那里，由于人們的迷信和愚昧無(wú)知，發(fā)生了一個(gè)個(gè)杯具，另我印象最深的是命運(yùn)凄慘的小團(tuán)圓媳婦，她生了病，高燒不退，婆婆不僅僅不帶她去看病，反而還請(qǐng)了個(gè)騙人的“法師”，最終把她丟到滾燙的開水里洗澡，結(jié)果不但沒有治好她的病，反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)，名明白可悲也不愿意反抗，我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我，童年的完美時(shí)光是多么的讓人留戀，我們都要好好地珍惜，長(zhǎng)大了才不會(huì)后悔。
我今天給大家介紹一本書，名叫《呼蘭河傳》。本書講了呼蘭河人的生活、蕭紅的童年，因?yàn)槭捈t小時(shí)候生活在哈爾濱的呼蘭，所以會(huì)有偏遠(yuǎn)帶來的安寧，但也會(huì)帶來偏遠(yuǎn)的落后。
呼蘭是一個(gè)很小的小城，只有：東二道街、西二道街、十字街，再就是小胡同。但通過蕭紅的描寫，我仿佛來到一座好大的城市。我認(rèn)為，在蕭紅的筆下，呼蘭是無(wú)趣的，是無(wú)奈的，只是生、老、病、死，不過是出了什么事就哭、就煩，過一會(huì)，也就會(huì)當(dāng)做沒發(fā)生一樣，照樣繼續(xù)生活。像文中賣豆芽的王寡婦：她從此以后就瘋了，但她到底還得買豆芽，她仍然還得靜靜地活著。
蕭紅的家鄉(xiāng)就是呼蘭，祖先是闖關(guān)東從山東來到東北黑龍江呼蘭縣，蕭紅的家很富裕，是一個(gè)地主家庭，但蕭紅為了反抗包辦婚姻，因此離家出走，開始了一生的漂泊。
我覺得通過讀《呼蘭河傳》，蕭紅告訴我們：她的童年看來是有趣的，但心里是無(wú)奈的；蕭紅很要強(qiáng)，想要有開闊眼界的欲望，這也許是自己離家出走的一件理由吧�？傊�，蕭紅通過這本書介紹了她的家鄉(xiāng)，呼蘭，通過一個(gè)已經(jīng)長(zhǎng)大了的孩子的視角，憑借著對(duì)故鄉(xiāng)最深刻的記憶，帶著對(duì)爺爺?shù)膽涯�，�?duì)小人物的同情，對(duì)自己的安慰，完成了它，《呼蘭河傳》，值得我們走近去看。
《呼蘭河傳》讀后感11
《呼蘭河傳》給我們看到的是蕭紅的童年時(shí)孤獨(dú)的。呼蘭河這小城的生活也是刻板單調(diào)的。
一年之中，他們很有規(guī)律的生活；一年之中，必定有跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲……這些熱鬧、隆重的節(jié)日。而這些節(jié)日也和他們的生活一樣單調(diào)而呆板。
呼蘭河這一座小城的生活又不是沒有音響和色彩的。大街小巷，每一間茅舍里面，每一排矮籬笆的后面，充滿了各種各樣的聲音：嘮叨聲、爭(zhēng)吵聲、哭笑聲……，一年四季依著那些走馬燈似的，依次來到的節(jié)日，在灰暗的日常生活的背景前，呈現(xiàn)出了粗線條大紅大綠的帶有原始性色彩。
呼蘭河的人民當(dāng)然是良善的。他們依照著幾千年傳下來的習(xí)慣思索，而生活，他們也許顯得麻木，但他們也顯得敏感而瑣細(xì)，只有芝麻點(diǎn)大的`事，他們也會(huì)議論或者是爭(zhēng)吵個(gè)三天三夜而不休息。他們有時(shí)顯得愚昧而蠻橫，但他們實(shí)在沒有陷害別人或者是自己害自己的意思。他們是按照他們認(rèn)為最合理的方式生活著。
“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫著夏天。草叢邊的秋千上，只有蝴蝶停在上面……”每當(dāng)聽到這熟悉悅耳的歌聲時(shí)，便回憶起自己的童年。
最近，我閱讀了蕭紅的長(zhǎng)篇小說《呼蘭河傳》。蕭紅，原名張乃瑩，另有筆名悄吟、玲玲、田娣，黑龍江省哈爾濱呼蘭人。中國(guó)現(xiàn)代著名女作家�！逗籼m河傳》讓我們看到了蕭紅的童年生活。文中字里行間體現(xiàn)對(duì)童年的眷戀，回憶。在那精彩的語(yǔ)言中，看出童年是那樣美好，使人向往。
作者兒時(shí)，跟隨祖父來到了他的園子。園子是作者童年的樂園，給了她自由、給了她快樂，給了她幸福，所以園子在她心中才是那樣美好、那樣溫馨、那樣難以忘懷。表現(xiàn)了作者對(duì)童年生活的留戀，對(duì)自由快樂的生活的追求。
童年，是一幅畫，勾勒出生動(dòng)有趣的故事；童年，是一支短笛，演奏出純潔美好的幻想；童年，是一塊寶石，閃爍著燦爛人生的光輝；童年，是一支筆，記錄下自由快樂的足跡……
《呼蘭河傳》讀后感12
在暑假中，我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》，這不算是一本很厚的書，但寫了很多事。
這本書不光講述了是蕭紅小時(shí)候的事，還真實(shí)的反映了舊社會(huì)的方方面面。隨著她的筆，我們看到了一個(gè)個(gè)舊社會(huì)老百姓。
蕭紅來自東北，正在她來到上海，飽受冷落和白眼，心中的火焰變成冰塊的時(shí)候，她遇到了魯迅，魯迅的慈祥讓蕭紅心中的冰塊逐漸融化了，并且使蕭紅拿起了筆寫作。終于，蕭紅寫出了《呼蘭河傳》。
我們以前學(xué)過的課文《火燒云》和《祖父的園子》都是出自于《呼蘭河傳》。
但是，看完全書之后，我才能明白舊社會(huì)的黑暗，呼蘭河的人是善良的，但舊社會(huì)的迂腐和封建使得他們的習(xí)俗害了他們。
當(dāng)小團(tuán)圓媳婦生病的時(shí)候，婆婆愿意花錢去請(qǐng)道士來‘治病’，這當(dāng)然是出自善良，但是我們知道，道士做法又怎么能治病呢?最后，小團(tuán)圓媳婦，這個(gè)十四歲的小姑娘生病死了。
魯迅先生所處那個(gè)年代，是動(dòng)蕩不安的，但是人們依舊是善良的，可是，善良的人們的人們依舊擺脫不了封建的枷鎖，依舊不能拋開那些沒用的甚至是害人的‘土辦法’。
在這種社會(huì)中長(zhǎng)大的.蕭紅是寂寞的：媽媽對(duì)她是惡言惡氣的，爸爸對(duì)她是冷淡的，奶奶會(huì)因?yàn)橐恍┬r(shí)而拿針扎她的手指，只有爺爺對(duì)她是慈祥的。在那個(gè)時(shí)代重男輕女是十分明顯的，生個(gè)男孩，家人會(huì)歡天喜地，生個(gè)女孩，家人會(huì)一臉嫌惡。你說，在這樣的環(huán)境中長(zhǎng)大的蕭紅，怎能不孤獨(dú)?
所以在蕭紅四十二歲的時(shí)候，她就早早離開了人世，只留下了《呼蘭河傳》。
這本書也讓我深深的體會(huì)到了我們是多么幸福，更讓我珍惜我現(xiàn)在所擁有的一切，讓我感受到了不用擔(dān)心溫飽是多么幸福。而且，也不能相信封建迷信，這樣只能害了自己。
《呼蘭河傳》讀后感13
放暑假了，抱著一疊從友人及校圖書館借來的書回到了家中，這個(gè)暑假定會(huì)在閱讀中愜意地渡過，我心中竊喜！愛泡上一杯紅茶走進(jìn)書中與人物對(duì)話。一個(gè)有雨的午后我從那疊書中隨意抽出了一部，竟是蕭紅的《呼蘭河傳》，腦海中立刻便浮現(xiàn)出了課文中蕭紅那變幻莫測(cè)的《火燒云》，蕭紅莫不就是《后花園、祖父和我》里的那個(gè)調(diào)皮可愛的小女孩嗎？帶著這樣一種美好的印象和感覺，我在這個(gè)有雨的午后打開了它------《呼蘭河傳》。
在這部溫婉如詩(shī)的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩子，滿懷著對(duì)廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼睛打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，便成了全部的天地。
與之形成對(duì)比的是在這個(gè)故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在這里，到處可見由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫面，一個(gè)又一個(gè)悲劇地出現(xiàn)，讓我不知道該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情，哪個(gè)更值得我痛恨……平靜的敘述，灰色的色彩，黯淡的畫面把我?guī)У搅硕兰o(jì)初的那個(gè)呼蘭河小城。
呼蘭河畔的故事里充滿了那時(shí)候的人迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊、跳大神啊。那里人是蕭紅那個(gè)年代最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了貧苦愚昧的身份，為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下卻刻畫出了一個(gè)寂寞而灰色的世界。作者筆下的人物有著凄哀的命運(yùn)：原本天真活撥的小團(tuán)圓媳婦被婆家?guī)状稳卣勰�，而圍觀的'人都抱著獵奇和看熱鬧的心態(tài)，從未有人對(duì)她抱以同情和拯救的念頭，小團(tuán)圓媳婦最后終于被“跳大神”的用開水活活燙死；有二伯一個(gè)人孤獨(dú)窮困的生活著，害怕死后沒有人為他送行，成為孤魂野鬼；馮歪嘴好不容易成了家，而媳婦卻早早的離去，剩下他一個(gè)人拉扯兩個(gè)孩子。大家得知他媳婦死后，不但不關(guān)心他如何養(yǎng)活孩子，反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡，在他床上發(fā)現(xiàn)一根繩頭，便傳言他要上吊；他新買了一把菜刀，很快他要自刎的消息就又傳開了。這不由讓我想起魯迅筆下的那些麻木不仁的人們，這也讓我更深一步地理解了魯迅棄醫(yī)從文的原因和當(dāng)時(shí)內(nèi)心的深深苦悶！
呼蘭河小城的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影，是見之于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對(duì)蕭紅的死一樣惋惜�；疑牡缆�，灰色的城市，灰色的社會(huì)。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，人們?cè)偕屏�，也拋不開那些有百害而無(wú)一利的舊思想，土辦法。拋不開，傾家蕩產(chǎn)、家破人亡的悲慘結(jié)局。
蕭紅借著這些人物寫出了自己的悲慘身世， 一個(gè)漂泊女子，她含著眼淚在唱屬于自己的歌。蕭紅一生經(jīng)歷的盡是破碎的感情，來到香港的時(shí)候，心中大概還在緬懷那些悲苦無(wú)依的年年歲歲。這樣的一個(gè)人，這樣的一種心緒，寫出的當(dāng)然是蒼涼的作品。蕭紅本身的命運(yùn)造就了她作品中的這些人物，一部?jī)?yōu)秀的作品總能夠體現(xiàn)作者的心懷，一個(gè)歷經(jīng)艱難困苦的人，即使寫歡樂也必然將其鍍上一層滄桑，其中的悲涼綿延不絕。
讀完《呼蘭河傳》，輕輕合上。心情久久都沉浸在那一片灰色而薄涼的畫面中，抿一口茶，胸口竟有隱隱的痛！
《呼蘭河傳》讀后感14
有人說幸運(yùn)的人，一生在被童年治愈。而不幸的人，需要用一生去治愈童年。北京語(yǔ)言大學(xué)人文學(xué)院教授李玲老師，試圖通過蕭紅的《呼蘭河傳》來回答這個(gè)問題。
蕭紅自傳體長(zhǎng)篇小說《呼蘭河傳》，最終完成于1940年。這時(shí)蕭紅29歲，人在香港。1942年初，寫完這個(gè)小說一年多后，她就在香港去世了。呼蘭河本來是東北的一條大河，蕭紅用它來指稱自己的故鄉(xiāng)呼蘭縣城�，F(xiàn)在呼蘭是哈爾濱的一個(gè)區(qū)，是大城市的一部分了，但是當(dāng)年它不屬于城市，而是一個(gè)有著獨(dú)特鄉(xiāng)土風(fēng)情的東北小鎮(zhèn)，與開放、摩登的“東方小巴黎”哈爾濱完全不一樣�！逗籼m河傳》是蕭紅在千里之外回望故鄉(xiāng)的作品。一個(gè)人“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的時(shí)候?qū)枢l(xiāng)可能會(huì)有什么情感呢？
思鄉(xiāng)是人類普遍的情感，但怎么思，卻各有各的不同。故鄉(xiāng)之所以與你血脈相連，就是因?yàn)樗B接著你在那里的生活記憶。思故鄉(xiāng)，其實(shí)就是思你的過往生命。如果你當(dāng)年在故鄉(xiāng)得到的是愛與溫暖，那么你的故鄉(xiāng)記憶自然就是暖色調(diào)的；如果你當(dāng)年在故鄉(xiāng)受到的是迫害與歧視，那么你的故鄉(xiāng)記憶自然就是灰暗的。
當(dāng)然，人的經(jīng)驗(yàn)與情感往往沒有那么單一，你的記憶可能是溫馨與悲涼相交織的，那么故鄉(xiāng)在你筆下自然就是一半光明、一半灰暗。思故鄉(xiāng)，并不僅僅是思你的過往生命，而且還是思你的當(dāng)下生活，思你的未來人生。如果我們現(xiàn)在的人生非�；野�，那么，也許我們就需要借助過往故鄉(xiāng)記憶的明亮色彩來拯救自我，來照亮我們通往未來的道路，這樣，我們寫故鄉(xiāng)就有可能偏向選奇妙的事，寫完這個(gè)或溫馨或陰暗的故鄉(xiāng)記憶，我們現(xiàn)在的生命狀態(tài)就會(huì)被改變。過往的人生經(jīng)歷、過往的情感記憶，被你的筆召喚出來，它就會(huì)變成你當(dāng)下心靈的一部分�！逗籼m河傳》總共有八個(gè)部分。前面有七章，后面加一個(gè)小結(jié)。一、二兩章是對(duì)呼蘭河整體鄉(xiāng)土風(fēng)情的描述，沒有固定的主人公，童年的“我”這個(gè)主人公也沒有出場(chǎng)。
從第三章開始，小說的視角轉(zhuǎn)到了“我”家的后院，寫的就是主人公“我”的童年生活，以及“我”童年視野中所見到的“我”家院子中的人和事。我們現(xiàn)在來看蕭紅是如何回憶“我”的童年生活的。先提三個(gè)相關(guān)問題。第一個(gè)問題，“我”的童年生活主要在哪里展開？當(dāng)然在“我”家的院子里，尤其集中在院內(nèi)兩個(gè)地方：后花園和儲(chǔ)藏室。日后讓“我”魂?duì)繅?mèng)繞的則是那個(gè)后花園。第二個(gè)問題，童年與“我”關(guān)系最密切的人是誰(shuí)？是祖父！第三個(gè)問題，后花園這個(gè)核心地點(diǎn)和祖父這個(gè)核心人物，在“我”現(xiàn)在的回憶中是什么樣子的？是溫馨的還是悲涼的？與“我”現(xiàn)在的心靈有什么關(guān)系？ 我們帶著這第三個(gè)問題往下讀。先看蕭紅是怎么寫后花園的：花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了�！S瓜愿意開一個(gè)黃花，就開一個(gè)黃花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜，就結(jié)一個(gè)黃瓜。若都不愿意，就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不結(jié)，也沒有人問它。
這里，動(dòng)植物都擬人化了�；▋�、小鳥、蟲子都變得有主觀意愿了。它們的主觀意愿有什么特點(diǎn)呢？都有生命不受壓制的特點(diǎn)，愛怎么樣就怎么樣，呈現(xiàn)出生命自由自在的特質(zhì)。為什么會(huì)有這個(gè)特點(diǎn)呢？這個(gè)特點(diǎn)是從動(dòng)植物自身的屬性里來的嗎？顯然不是。黃瓜開花后結(jié)果不結(jié)果，不存在它自己愿意不愿意的問題。黃瓜的生長(zhǎng)遵循的是自然律，與自由意志毫無(wú)關(guān)系。這種自由自在的生命狀態(tài)，只能是來自作者的主觀心靈。蕭紅把自己關(guān)于生命自由的理想投注進(jìn)自己的寫作對(duì)象了。古人早就說過：“登山則情滿于山，觀海則意寓于海�！笔捈t把自己渴望自由的“情”和“意”投注到花鳥蟲身上了。黃瓜想結(jié)瓜就結(jié)瓜，不想結(jié)瓜就可以不結(jié)。這種藝術(shù)構(gòu)思，顯然是一種童話思維。寫這樣的`句子，蕭紅完全變成了一個(gè)純真的小女孩，沉醉到童話世界里去了。寫作時(shí)的蕭紅，放下成年人的理性思維，向童年在后花園中玩耍的那個(gè)小姑娘回歸，才會(huì)寫出這樣純真無(wú)染的句子。蕭紅的文學(xué)人格由此顯示出了她非常富有魅力的一面。我們不斷提到過去與現(xiàn)在的關(guān)系，那么，童年回憶所生成的溫馨的、本真的光芒，真的有足夠的力量去驅(qū)散一個(gè)歷盡滄桑的成年女性的生命荒涼嗎？
我們來看這段話：呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。我生的時(shí)候，祖父已經(jīng)六十多歲了，我長(zhǎng)到四五歲，祖父就快七十了。我還沒有長(zhǎng)到二十歲，祖父就七八十歲了。祖父一過了八十，祖父就死了。從前那后花園的主人，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了。我們從這段話中體會(huì)到的是什么心情？是悲涼，是傷感，對(duì)不對(duì)？此時(shí)，蕭紅歷盡了歲月的滄桑，而且有家不能歸。她把這種生命狀態(tài)比喻成“逃荒”，這真是有無(wú)限的悲涼�。�
《呼蘭河傳》讀后感15
這個(gè)寒假，我讀了一本好書，它的名字叫《呼蘭河傳》，書里講述了好多的祖父和"我"的故事。如果你想知道我的收獲，你就往下看吧。
在東二道上有個(gè)大泥坑，六七尺深，無(wú)論是人還是家畜，不管是晴天還是雨天，都會(huì)有災(zāi)難存在。淹死過小豬，用泥巴悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常這里。人們有的讓拆墻，有的要種樹，就是沒有人呢讓把大坑給填平了。這是從文章中的第一章出現(xiàn)的。它讓我感觸到，那時(shí)候的人是多么愚昧啊，在他們的心目中就應(yīng)該順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意。
在作者的描述中，她的童年時(shí)快樂的，但也是寂寞的，她的活動(dòng)就是在后院的花園里，同他的祖父一起玩耍，一起干活，童年里充滿了樂趣，不由地想到了現(xiàn)在的我，相比之下，我更幸福，我可以更加無(wú)憂無(wú)慮的天南海北的游耍。
我感覺到作者非常思念自己的家鄉(xiāng)和童年。
讀了《呼蘭河傳》這本書后，我覺得這篇文章非常的特別，跟別的小說明顯的不同，文中的人物都非常的愚昧、無(wú)知，對(duì)生活一點(diǎn)都不積極！我非常的不喜歡他們。
此文圍繞著呼蘭河邊的小村莊來寫，開始寫了村莊里的大泥坑，不管是晴天還是雨天，好的家禽都了里面，可是周圍的.人們只是在想怎么躲開它，而不是怎么解決它，哎，真是替那時(shí)候的人們悲哀�。∷枷牒�(jiǎn)直是太了，一點(diǎn)都不積極向上，好似天天就是為了活著才活著的！
還有一個(gè)跟我一樣大的小姑娘，本來是同樣的十一二歲，我還在上學(xué)，她卻早早的給人當(dāng)了媳婦，而且被她的婆婆又打又罵，還被用熱水燙了三次，最后一次被活活的燙死了。好好的童年就這樣失去了，我真的開始痛恨那個(gè)社會(huì)了，要是我在那個(gè)年代，我不瘋了才怪呢！
糊糊涂涂的年代，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的歲月，一點(diǎn)色彩都沒有的日子，讓我有種喘不過氣來的感覺！為我們的現(xiàn)在慶幸、自豪吧，我們應(yīng)該好好把握現(xiàn)在，擺脫那種年代的愚昧，為了我們自己的未來，加油努力！
我讀了呼蘭河傳，在這本書中我明白了很多道理和寫作方法，也會(huì)讓人知道以前的生活是什么樣子的，讓現(xiàn)在的我們懂得去努力可以創(chuàng)造更好的未來，也可以讓爺爺奶奶，爸爸媽媽們知道我們祖國(guó)的花朵可以讓世界變得更美好。
第一章讓我了解了這個(gè)地方，比方學(xué)�；蚴且恍┬〉�，讀完第一章以后突然讓我覺得這里有一種家鄉(xiāng)的感覺。作者像把這里的人物寫活了一樣比方一個(gè)賣饅頭老人倒在地上起不來了，過路的人趁老人不注意拿幾個(gè)饅頭就走了。這種事在現(xiàn)實(shí)生活中也時(shí)常出現(xiàn)。后面幾張都是寫在這里發(fā)生的一些有趣的事。雖然生活不富裕但每天開開心心也很好他們?cè)谶@里很幸福不用天天那么傷心。
以后我們要努力學(xué)習(xí)，讓現(xiàn)在的生活變得更好讓我們的家人更幸福。
慢慢的看下去，靜下心來看，去感受書中人物喜怒哀樂，去了解那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活，讀著、思考著，就把我從工作的思維定式中拉出來，讓我可以從另一個(gè)角度去面對(duì)生活中發(fā)生著的一切。我覺得這才是讀書的意義，現(xiàn)在生活節(jié)奏這么快，給你一個(gè)停下來思考的時(shí)機(jī)。
公司一位前輩，本科進(jìn)公司，現(xiàn)在已經(jīng)是北師大在讀的博士，業(yè)務(wù)上也非常成功，同時(shí)還把孩子的教育做的非常好，總覺得她的人生過得太豐富了，她說：“沒有知識(shí)的給養(yǎng)覺得空虛了些，我們老師說過，母親讀多少書都會(huì)滲透到孩子們的腦海里去，這點(diǎn)比父親重要�！�
讀書可以有方向，但是不要有太強(qiáng)的目的性，讀書不是研究也不是關(guān)鍵字檢索，讀書是一種習(xí)慣，是一種生活方式，讀書這件事值得你把它看得和吃飯、睡覺一樣重要，只要你不功利的去對(duì)待他，他一定會(huì)為你的生活增添很多的色彩。
每當(dāng)我一拿起《呼蘭河傳》，就再也放不下了。它像磁石一樣吸引著我，讓我融入"呼蘭河"的世界。
書中講了"我"從小出生在呼蘭河。因?yàn)楦改负妥婺笇?duì)我的十分冷淡，所以我從小就喜歡跟祖父在一起，直至祖父去世。
當(dāng)我讀到"以上我寫的并沒有什么優(yōu)美的故事，只因他們充滿我我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。"不由得使"我"想起我的童年的魂?duì)繅?mèng)繞，在童年美好的記憶中還包含著幾絲對(duì)祖父的去世的傷心，還有一些牽掛。
當(dāng)我讀到"至于那還沒有被拉去的，就風(fēng)霜雨雪任舊在人間被吹打著。"我十分同情他們，那時(shí)候科技不好，取暖工具沒有。有很多人凍路邊。而我們的衣服多得一個(gè)衣柜都裝不下了，還要每個(gè)季節(jié)都買好幾套新衣服。
處于這樣的溫暖中，而作者卻偏偏不斷強(qiáng)調(diào)“我家是荒涼的”。
這種“荒涼”的溫暖恰恰和鄰居家們的冷漠形成了鮮明的對(duì)照。喂豬的、開粉坊的、拉磨的、趕車的，單調(diào)的事業(yè)充滿著他們的生活，無(wú)聊寂寞卻自認(rèn)為快樂。
作者用大量的筆墨描寫趕大車的胡家。胡家的童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦，便是悲劇的化身。她是個(gè)十二歲的小姑娘，成天樂呵呵的，但胡家婆婆為立下馬威，總是無(wú)端打她，再加上領(lǐng)居們的慫恿，結(jié)果她便成了婆婆心情不順的發(fā)泄對(duì)象，最終被折磨地生了病。于是老胡家聽了跳大神的人的話，給小團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾用滾燙的水洗了三次澡，幾天后，她終于死去了。而胡家的人最終的下場(chǎng)也是死的死、瘋的瘋、跑的跑。
后來作者又將筆觸轉(zhuǎn)向性情乖僻、同人不大愛打腔的有二伯，還有那受盡人們冷嘲熱諷、命運(yùn)不濟(jì)的馮歪嘴子和王大姐……悲劇接二連三，只有“我家”依舊是荒涼的，這樣倒也好。
最近我讀了一本書，名叫《呼蘭河傳》，這本書中的情節(jié)很有趣，風(fēng)光描寫也非常生動(dòng)。
這本書是蕭紅寫的。這本書寫的是作者豐富多彩的童年回憶。 這本書主要寫小時(shí)候作者和她爺爺?shù)目鞓飞睿髡哂袝r(shí)候聽天真的，不過干的傻事也不少，比方說：把韭菜當(dāng)野草扔掉、把狗尾巴草當(dāng)谷穗留著……她爺爺是一個(gè)為人非常耐心，和藹可親的人，因?yàn)樗鎸?duì)作者干的許多蠢事，不是罵他，而是耐心地教她。 作者對(duì)自然風(fēng)光的描寫也非常細(xì)致，可以說是妙筆生花，不管是昆蟲、動(dòng)物、植物，只要被她添上一筆，都會(huì)變得富有生機(jī)。 讀了這本書后，我的感想是：童年，是讓人記憶猶新，令人終生難忘。
這個(gè)暑假，我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》，便沉醉在這本書中了，把我?guī)У搅硕兰o(jì)初的小城——呼蘭河。
灰色的世界，平凡的時(shí)代，單純的人們，的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)……這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)
呼蘭河并不繁華，但在單調(diào)中卻蘊(yùn)含著生機(jī)，夾雜著悲涼。這里有東二道街十字街上拔牙的洋醫(yī)生，有被當(dāng)?shù)赜廾梁蜔o(wú)知的人折磨而死的小團(tuán)圓媳婦，有胡同里賣麻花、粉房里掛粉條的生意人，有性情乖僻的二伯，有勤懇老實(shí)的馮歪嘴子，有潔癖的祖母，更有"我"跟著祖父學(xué)唐詩(shī)、學(xué)下地。
這一幕幕、一件件，作者都用詼諧幽默充滿童趣、童真的語(yǔ)言描繪得淋漓盡致。尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的腦海，不自覺地我拿自己的童年和作者的童年去比。童年在作者的筆下是快樂的，也是寂寞的。在作者蕭紅看來，這些故事并不美�？稍谖覀兛磥�，讀了《呼蘭河傳》，更讓我們感受到自己童年的快樂與幸運(yùn)，從而更珍惜今天的幸福生活。
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