《大國(guó)崛起》觀后感（合集）
認(rèn)真觀看完一部影視作品以后，對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，每個(gè)觀看完影片的人都有不一樣的感受與想法。快來(lái)參考觀后感是怎么寫(xiě)的吧，以下是小編精心整理的《大國(guó)崛起》觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《大國(guó)崛起》觀后感1
這是中國(guó)中央電視臺(tái)第一部以世界性大國(guó)的強(qiáng)國(guó)歷史為題材并跨國(guó)攝制的大型電視記錄片。介紹了15世紀(jì)以來(lái)世界性大國(guó)崛起的歷史，探究其興盛背后的原因。在過(guò)去的500年間，中國(guó)所謂的盛世已經(jīng)持續(xù)到了康熙時(shí)代，期間還包括明初鄭和浩大船隊(duì)的遠(yuǎn)洋。但這只不過(guò)是古老的“中華龍”慣性繁華的回光返照。而從14世紀(jì)開(kāi)始的300年間，歐洲文興復(fù)興擊碎了中世紀(jì)宗教，從1500年開(kāi)始，歐洲的強(qiáng)國(guó)一個(gè)接一個(gè)的出場(chǎng)，引領(lǐng)了歐洲作為全球頂尖的新時(shí)代。
經(jīng)過(guò)《大國(guó)崛起》使我對(duì)世界歷史有了一個(gè)新的了解，對(duì)日本有了一個(gè)新的看法，對(duì)荷蘭知道的更加具體。
日本，一個(gè)永遠(yuǎn)都在向強(qiáng)國(guó)學(xué)習(xí)的國(guó)家，一個(gè)令人痛恨又佩服的國(guó)家。它只尊重強(qiáng)者，與它為鄰，你必須擺脫弱者的身份。日本的明治維新始于1868年，1871年巖倉(cāng)使節(jié)團(tuán)廚房歐美學(xué)習(xí)。這與當(dāng)時(shí)的清朝很類似。然而，他們?cè)诙味?0年間就發(fā)展到可以另朝鮮俯首稱臣的地步。在二戰(zhàn)后的一片廢墟上，他們僅僅用了18年的時(shí)間，就成為世界經(jīng)濟(jì)第二強(qiáng)國(guó)，實(shí)在令人佩服�？伤麄�?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)時(shí)殘酷對(duì)待中國(guó)又使人痛恨。
荷蘭，至今還那么富有，不僅因?yàn)樗麄冇袝?huì)掙錢的思想，還有他們的辛苦付出。1.當(dāng)西班牙宣稱荷蘭是它不可分割的神圣領(lǐng)土的時(shí)候，荷蘭人認(rèn)同了；當(dāng)西班牙把荷蘭當(dāng)作了自己的一個(gè)省的時(shí)候，荷蘭人也沒(méi)有異議；當(dāng)西班牙派來(lái)了總督的時(shí)候，荷蘭人也接受了，可是當(dāng)西班牙皇帝把手伸向了荷蘭人的錢袋的時(shí)候，荷蘭人起義了……2.起義的荷蘭一下子擁有了一個(gè)國(guó)家，可他們對(duì)政治權(quán)利卻不感興趣，于是把自己的國(guó)家委托給了英國(guó)女王來(lái)管理，這在中國(guó)是多么匪夷所思啊。3.荷蘭人對(duì)金錢和利潤(rùn)的追求更是令人匪夷所思，當(dāng)時(shí)很多歐洲人來(lái)中國(guó)做生意，都很頭疼要向中國(guó)皇帝三拜九叩，只有荷蘭人“欣然下跪”他們說(shuō)道：“我們只是不想為了所謂的尊嚴(yán)，喪失巨大的商業(yè)利益�！边@可真直接��！
看了這些，我真的了解到為什么中國(guó)現(xiàn)在比別的國(guó)家落后一些，為什么中國(guó)還是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家。因?yàn)樵谥袊?guó)的清代還流行的是“還珠格格”的生活，而英國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了工業(yè)革命，荷蘭、西班牙、葡萄牙等等的`生活都快要步如現(xiàn)代化的進(jìn)程。原因就在于中國(guó)的發(fā)展比較遲，不過(guò)中國(guó)發(fā)展的速度是很快的，年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長(zhǎng)，中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)的崛起都給其他大國(guó)造成了恐懼。
大國(guó)崛起讓我了解到國(guó)家成功的很多因素：日本的學(xué)習(xí)精神，俄羅斯總統(tǒng)彼得大帝的以身作則……他們也不是說(shuō)想崛起就崛起的，他們也是通過(guò)努力才崛起的。所以我們必須加把勁學(xué)習(xí)，讓以后中國(guó)崛起的更快，成為世界第一強(qiáng)國(guó)！
《大國(guó)崛起》觀后感2
中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道近日推出12集電視紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》，引起強(qiáng)烈反響。對(duì)于眾多國(guó)人來(lái)說(shuō)，這部紀(jì)錄片無(wú)疑稱得上是一次“歷史教學(xué)片”，是對(duì)公元1500年以來(lái)世界9個(gè)主要大國(guó)發(fā)展史的一次集體學(xué)習(xí)。
用電視畫(huà)面展現(xiàn)曾經(jīng)的大國(guó)興衰，顯然沒(méi)有浩瀚的歷史典籍來(lái)得深刻。但是，電視能以光和影的三原色轉(zhuǎn)變形象地將歷史上曾經(jīng)的輝煌、榮譽(yù)、血戰(zhàn)前行和繁華散盡形象地在大眾心目中留下深刻的印象。這是將歷史反思從精英的書(shū)齋挪移到草根大眾思考的有益嘗試。央視將9個(gè)大國(guó)的500年興衰史用12集的短短篇幅濃縮，絕非大眾娛樂(lè)的電視劇快餐，而是品讀歷史的鏡鑒和對(duì)中國(guó)未來(lái)的深深思索。
在過(guò)去的500年間，中國(guó)所謂的盛世已經(jīng)持續(xù)至清康乾時(shí)代，期間還包括明初鄭和浩大船隊(duì)的遠(yuǎn)洋。但這只不過(guò)是古老的“中華龍”慣性繁華的回光返照。而從14世紀(jì)開(kāi)始的300年間，歐洲文興復(fù)興擊碎了中世紀(jì)宗教的神學(xué)桎梏，將人們從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義解放出來(lái)，在精神方面為近代資本主義制度的確立發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。從1500年開(kāi)始，歐洲的強(qiáng)國(guó)你方唱罷我登場(chǎng)，引領(lǐng)了歐洲作為全球翹楚的新時(shí)代。
無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成就的海洋霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國(guó)，以及法德兩國(guó)的隨后興起。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過(guò)制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本要件。至于繼承歐洲文化譜系的美國(guó)在另一塊大陸的崛起，日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺(jué)的'趕超意識(shí)，也經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。當(dāng)然，這9大強(qiáng)國(guó)的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷和侵略他國(guó)乃至滅絕異質(zhì)文化的原罪。但不管如何，自1500年以來(lái)的500多年間，這些強(qiáng)國(guó)或有興衰，但他們的一個(gè)或多個(gè)在21世紀(jì)依然占有全球主導(dǎo)地位。即，西方社會(huì)主導(dǎo)全球的大趨勢(shì)并沒(méi)有逆轉(zhuǎn)。
對(duì)中國(guó)而言，讀懂這9個(gè)大國(guó)的興衰起伏，對(duì)于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這9個(gè)大國(guó)在過(guò)去的150年間和中國(guó)都發(fā)生過(guò)直面接觸，對(duì)中國(guó)而言“從開(kāi)封到紐約——輝煌如過(guò)眼煙云”。這雖是對(duì)美國(guó)提出的警醒，但也給我們以警醒，強(qiáng)國(guó)之路，必須要保持軟硬力量的綜合平衡，綜合國(guó)力的哪一個(gè)要素都不能偏頗。
《大國(guó)崛起》觀后感3
《大國(guó)崛起》記錄了海洋時(shí)代的葡萄牙、西班牙，小國(guó)大業(yè)的荷蘭，走向現(xiàn)代與工業(yè)先聲的英國(guó)，激情歲月的法國(guó)，帝國(guó)春秋的德國(guó),尋道圖強(qiáng)與風(fēng)云新途的俄國(guó)(蘇聯(lián))，百年維新的日本，新國(guó)新夢(mèng)與危局新政的美國(guó)，九個(gè)世界級(jí)大國(guó)相繼崛起的過(guò)程，并總結(jié)大國(guó)崛起的規(guī)律。大國(guó)興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，啟迪著今天，也影響著未來(lái)……
葡萄牙、西班牙依靠掠奪迅速崛起,而沒(méi)有發(fā)展工商業(yè)很快盛極而衰;荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度的創(chuàng)立崛起，但國(guó)土面積、人口等天然因素使荷蘭逐漸失去左右世界的霸權(quán);英國(guó)與法國(guó)則依靠海外貿(mào)易與殖民掠奪得以有經(jīng)濟(jì)繁榮，但這并不是長(zhǎng)久的;日本通過(guò)百年維新不斷成長(zhǎng)，現(xiàn)在，成為了世界上經(jīng)濟(jì)第二強(qiáng)的國(guó)家;蘇聯(lián)探索從未有人實(shí)踐過(guò)的社會(huì)主義道路,為全人類提供了前無(wú)古人的經(jīng)驗(yàn)和思考;現(xiàn)在，美國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等方面都成為世界第一強(qiáng)國(guó)，并主導(dǎo)世界。
世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人，只有永遠(yuǎn)的國(guó)家利益。大國(guó)的崛起，從根本上，在于綜合國(guó)力的全面提升，既包括經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實(shí)力等“硬實(shí)力”，也包括文化、思想等“軟實(shí)力”。影片中的大國(guó)，并沒(méi)有以國(guó)土和人口的多少來(lái)衡量。
就中國(guó)而言，要想崛起，就要從這些大國(guó)崛起中吸取經(jīng)驗(yàn)并思考。 首先，學(xué)習(xí)德國(guó)重視教育、科技。德國(guó)的崛起，有人說(shuō)早就在小學(xué)的講臺(tái)上決定了。德國(guó)小學(xué)就有實(shí)驗(yàn)室，接受最新的實(shí)驗(yàn)知識(shí)，免費(fèi)教育從19世紀(jì)中期就已開(kāi)始，德意志統(tǒng)一前夕，適齡兒童入學(xué)率就已達(dá)到97.5%。年輕一代從一開(kāi)始就知道不只為自己活著，而是為整個(gè)民族。在普及全民教育的同時(shí)，建立起教學(xué)與科研并重的現(xiàn)代大學(xué)—柏林大學(xué)，國(guó)家對(duì)大學(xué)教育給予物質(zhì)支持，但不干涉教育與學(xué)術(shù)自由，成就了德意志的科學(xué)家，其教授有29位諾貝爾獎(jiǎng)得主。而我國(guó)，06年西藏小學(xué)適齡兒童入學(xué)率才達(dá)到95.9%，至今都沒(méi)有一位諾貝爾獎(jiǎng)得主，這不能不說(shuō)教育確實(shí)存在問(wèn)題。正如普魯士國(guó)王威廉三世所說(shuō)，正是因?yàn)楦F困，所以要辦教育，從未聽(tīng)說(shuō)一個(gè)國(guó)家辦教育辦窮了，辦亡國(guó)了。在我國(guó)，公共教育經(jīng)費(fèi)占GDP的比重只有3.28%，低于世界各國(guó)5.1%的平均水平，甚至低于發(fā)展中國(guó)家4.1%的平均水平。聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界教育報(bào)告》1998年統(tǒng)計(jì)表明：我國(guó)是用占世界1.18%的`教育經(jīng)費(fèi)培養(yǎng)占世界18.45%的學(xué)生，基礎(chǔ)教育的投入則更少。
其次，我國(guó)是社會(huì)主義制度，應(yīng)充分發(fā)揮其優(yōu)越性。始終代表生產(chǎn)力發(fā)展的要求是發(fā)揮社會(huì)主義優(yōu)越性的基礎(chǔ);始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是發(fā)揮社會(huì)主義優(yōu)越性的可靠保證;始終代表廣大人民群眾的根本利益，是不斷發(fā)揮社會(huì)主義優(yōu)越性的動(dòng)力之源。如今，我們似乎并沒(méi)有發(fā)揮多少社會(huì)主義優(yōu)越性，貧富差距加劇，物價(jià)上漲等問(wèn)題日益凸現(xiàn)。我們要走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，更要走充分發(fā)揮社會(huì)主義優(yōu)越性的道路。
現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)表明，必須從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面全面發(fā)展，提高綜合國(guó)力。重視文化的作用，積極創(chuàng)新。同時(shí)要認(rèn)識(shí)到，強(qiáng)國(guó)道路是多元的，最關(guān)鍵的是符合國(guó)情。與國(guó)際社會(huì)搞好關(guān)系，營(yíng)造和平穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
《大國(guó)崛起》觀后感4
戰(zhàn)后日本崛起，得益于重視教育和重視人才的培養(yǎng)。日本前文部大臣荒木萬(wàn)夫曾經(jīng)指出：“從明治以來(lái)，一直到今天，我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展非常驚人，為世界所重視，造成比情況的重要原因，可歸結(jié)為教育的普及和發(fā)展。”美國(guó)著名發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨說(shuō)：“戰(zhàn)后日本物質(zhì)資本存量幾乎蕩然無(wú)存，但其國(guó)家財(cái)富中的重要部分——具有知識(shí)水平的人還大量存在。” 日本重視教育的歷史可上溯到明治維新時(shí)代。早在1872年明治政府頒布《學(xué)法令》時(shí)，就在《學(xué)制布告》中提出了一個(gè)非常明確的口號(hào)，要在全國(guó)做到"邑?zé)o不學(xué)之戶，家務(wù)不學(xué)之人"，接著，1886年明治政府宣布在全國(guó)實(shí)施義務(wù)教育，大約經(jīng)過(guò)30年的努力，終于在全國(guó)范圍內(nèi)普及了初等教育，其速度之快在世界教育史上是首屈一指的。而且從年代上看，日本也是世界上最早在全國(guó)范圍內(nèi)普及義務(wù)教育的`國(guó)家，比美國(guó)早4年，比法國(guó)早10年。正如日本前內(nèi)閣總理大臣福田赳夫在一次施政演說(shuō)中所說(shuō)的："人是我國(guó)的財(cái)富，教育是國(guó)政的根本。"這應(yīng)該是日本崛起奇跡的根源。
戰(zhàn)后日本崛起，得益于追求至善、精益求精。吉田茂是日本戰(zhàn)后最負(fù)盛名的首相，晚年以充滿激情的語(yǔ)言寫(xiě)就《激蕩的百年史》，總結(jié)日本民族如何戰(zhàn)勝困難、目光遠(yuǎn)大、勇猛進(jìn)取、善于學(xué)習(xí)、追求完美。他說(shuō)日本民族具有一種止于至善的專業(yè)精神。除非不做，做什么就要做到最好，深深植根于日本民族之血液，此乃日本歷經(jīng)明治維新和戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)奇跡，得以雄踞世界第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)之主因。管理大師德魯克說(shuō)，戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)起飛有三位導(dǎo)師。第一位導(dǎo)師是道奇，他教導(dǎo)日本人要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，首先是穩(wěn)定貨幣金融，將日元與美元匯率固定于360日元。第二位導(dǎo)師是戴明，全面質(zhì)量管理之父也。德魯克說(shuō)，質(zhì)量管理是美國(guó)人發(fā)明的，但完美運(yùn)用、臻于化境的卻是日本人。第三位導(dǎo)師就是德魯克自己。他教會(huì)了日本人如何思考戰(zhàn)略和實(shí)施目標(biāo)管理。德魯克對(duì)日本文化精神亦有湛深研究。七十歲時(shí)被榮聘為東京大學(xué)研究日本藝術(shù)文化的教授，引以為傲。德魯克與吉田茂英雄所見(jiàn)略同。二師皆以為日本民族真正利害之處，便是那種追求至善、追求完美的專業(yè)精神。無(wú)論做什么，皆力求最好，心無(wú)旁騖，精益求精。此種精神之背后是異常謙遜的學(xué)習(xí)態(tài)度，永遠(yuǎn)不懈吸取他人長(zhǎng)處之開(kāi)放胸懷。盛田昭夫說(shuō)："日本企業(yè)之所以能在短期內(nèi)取得飛躍進(jìn)步，奧妙就在于企業(yè)經(jīng)營(yíng)者始終認(rèn)為日本在一切領(lǐng)域中都落后于他人，從而產(chǎn)生一種緊迫感。他們情愿以歐美各國(guó)的學(xué)生自居，堅(jiān)持交學(xué)費(fèi)，學(xué)習(xí)經(jīng)營(yíng)手法，吸引新技術(shù)。""在日本，人們始終不懈地追求效率和生產(chǎn)率的提高，即使是對(duì)螺絲刀這樣簡(jiǎn)單的工具也毫不例外。從設(shè)計(jì)到加工，無(wú)不精心考慮，仔細(xì)研究。"
而中國(guó)人弄虛作假、投機(jī)取巧、坑蒙拐騙。。。是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)之普遍心理。與日本人追求至善、精益求精的敬業(yè)精神相比是不是還有很大的差距？！
《大國(guó)崛起》觀后感5
英國(guó)，一直都是我最喜歡的國(guó)家。不僅僅是因?yàn)樗慕?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，很適合旅游，最重要的它有很悠久的歷史文化，那種骨子里的貴族氣息深深吸引了我。讓我對(duì)這個(gè)神秘的的國(guó)家更加向往。
今天，老師組織我們看了《大國(guó)崛起》英國(guó)這個(gè)篇章�？戳酥笳娴膶�(duì)我的感觸很大，我對(duì)這個(gè)國(guó)家越來(lái)越感興趣了。身為一個(gè)大西洋上小小的島國(guó)，他是有怎么樣的勇氣對(duì)抗當(dāng)時(shí)海上霸國(guó)西班牙。真的很佩服伊麗莎白一世的威嚴(yán)。她作為一個(gè)弱智纖纖的女流之輩，她為了她的國(guó)家為了她的子民終身未嫁。把自己的一身都獻(xiàn)給了這個(gè)國(guó)家。正是因?yàn)樗倪@種一心為民的態(tài)度，這個(gè)國(guó)家，這群人民沒(méi)有讓她失望。英國(guó)迅速就在歐洲崛起。以前西葡，荷蘭統(tǒng)領(lǐng)海上霸權(quán)的時(shí)代逐漸沒(méi)落，隨之而來(lái)的是一個(gè)新興的海上強(qiáng)國(guó)--英國(guó)。
一談起英國(guó)我們就可以想到兩個(gè)稱謂，一個(gè)是"日不落帝國(guó)"一個(gè)是"世界工廠"這兩個(gè)稱謂其實(shí)可以概括英國(guó)最偉大的成就。首先來(lái)說(shuō)第一個(gè)。
英國(guó)在打敗西班牙之后，英國(guó)逐漸開(kāi)始?jí)艛嗪Ｉ腺Q(mào)易。特別是在伊麗莎白一世女王的統(tǒng)領(lǐng)下，發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行資本積累成為了振興英國(guó)的頭等大事。這個(gè)使命即使女王死了，查理一世即位也是沒(méi)有荒廢的。所以在英國(guó)發(fā)展初期，對(duì)殖民地的擴(kuò)張和侵略從來(lái)沒(méi)有斷過(guò)，乃至應(yīng)該過(guò)殖民地遍布全球。對(duì)于應(yīng)該過(guò)國(guó)民來(lái)說(shuō)這是一件值得驕傲的事情，以至于有了"日不落帝國(guó)"這樣的稱號(hào)。
世界工廠更是不用說(shuō)了，工業(yè)革命帶給全世界的影響都是深遠(yuǎn)的。這個(gè)國(guó)家在中國(guó)還在封建鎖國(guó)的時(shí)候已經(jīng)開(kāi)始開(kāi)始譜寫(xiě)新的歷史篇章，機(jī)器開(kāi)始代替手工，這在當(dāng)時(shí)的清王朝是無(wú)法想像的。工業(yè)革命的槍聲首先在紡織業(yè)打響了。珍妮紡紗機(jī)的出現(xiàn)，極大的減少勞動(dòng)生產(chǎn)力。最有歷史性意義的自然是瓦特蒸汽機(jī)的發(fā)明。瓦特這位發(fā)明家，必定讓全世界的人民銘記在心。
不僅僅是這些，在政治上，英國(guó)很多的做法也是開(kāi)創(chuàng)先河的�！洞髴椪隆返念C布給英國(guó)乃至整個(gè)歐洲帶來(lái)的影響是不可估量的。憲章了說(shuō)明，君主的權(quán)利不是至高無(wú)上的，人民的'權(quán)利才是至高無(wú)上的。這點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)的世界絕對(duì)是歷史性的轉(zhuǎn)變。還有在伊麗莎白一世女王死后，查理一世上臺(tái)，試圖統(tǒng)治人民，想控制一會(huì)，控制法院�？刂迫嗣�。但是事實(shí)告訴他，在英國(guó)這么個(gè)國(guó)家是行不通的，他踐踏了人民的權(quán)利就要接受法律的制裁。最終被送上斷頭臺(tái)。這個(gè)時(shí)間震驚了整個(gè)歐洲大陸。那些君主專制的國(guó)家，以及那些想實(shí)行君主專制的國(guó)家開(kāi)始進(jìn)行思考。
文化上。英國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)偉大的天才--莎士比亞。人們永遠(yuǎn)無(wú)法猜透莎翁的腦袋里裝了什么，他能想到人們心里最邪惡，最原始的東西并且將他通過(guò)戲劇的形式表達(dá)演繹出來(lái)。即使他的作品里含有對(duì)女王的蔑視，但是女王仍然能坐在舞臺(tái)對(duì)面觀看他的戲劇，或許這就是他的戲劇吸引人的地方。英國(guó)的古典文化是我們值得考究的。
《大國(guó)崛起》觀后感6
大國(guó)崛起是當(dāng)今世界局勢(shì)的一大特點(diǎn)。隨著中國(guó)、印度等新興大國(guó)的崛起，世界版圖正在發(fā)生著深刻的變革。
在這個(gè)新的世界格局下，新興國(guó)家逐漸獲得了更多的話語(yǔ)權(quán)，其在經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、文化等方面的影響力也逐步擴(kuò)大。而發(fā)達(dá)國(guó)家面臨的挑戰(zhàn)更多，他們已經(jīng)開(kāi)始適應(yīng)這一變革，并嘗試通過(guò)新的合作模式來(lái)幫助自己和其他國(guó)家共同發(fā)展。
在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)的崛起無(wú)疑是當(dāng)今世界局勢(shì)的重要因素。中國(guó)不僅在經(jīng)濟(jì)、軍事等領(lǐng)域發(fā)展迅速，也在各種國(guó)際會(huì)議中，以經(jīng)驗(yàn)豐富和理性開(kāi)放的態(tài)度參與討論。其國(guó)際合作和貢獻(xiàn)也逐步獲得了全球肯定和認(rèn)可。
然而，大國(guó)崛起也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。在全球化和多極化的大背景下，不同國(guó)家和地區(qū)之間的合作和矛盾同樣復(fù)雜。對(duì)于一個(gè)崛起的`大國(guó)來(lái)說(shuō)，其發(fā)展面臨著很大的壓力和阻力，在處理和應(yīng)對(duì)外部和內(nèi)部問(wèn)題時(shí)，都需要更多的智慧和貢獻(xiàn)。
在這個(gè)新的世界格局下，大國(guó)崛起需要更多的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。大國(guó)需要成為構(gòu)建和諧、公正和平的世界的重要貢獻(xiàn)者，在國(guó)際舞臺(tái)上扮演積極的角色。這也需要國(guó)際社會(huì)不斷推進(jìn)全球治理的改革和優(yōu)化，加強(qiáng)各國(guó)之間的交流和合作，以實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)的共同體。
《大國(guó)崛起》觀后感7
幾千年興衰更替。各個(gè)國(guó)家在世界文明史上畫(huà)下了濃墨重彩的符號(hào)。而最近觀看的一部紀(jì)錄片，更是將精彩的內(nèi)容重現(xiàn)在我眼前。它就是紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》。大國(guó)崛起用歷史的眼光和全球的視野，站在人類文明的高度解讀了500年來(lái)大國(guó)的興衰更替并探究其背后的原因。世界的格局總是跟隨大國(guó)的崛起們悄然地變化著。我們看到各大國(guó)家的征程，終將隨著變換的風(fēng)云起落。看完這部紀(jì)錄片，我想假如中國(guó)沒(méi)有了狂妄自大的閉關(guān)鎖國(guó)，沒(méi)有愚昧的天朝上國(guó)之思。人們封建的思想早日被打破，國(guó)家的力量盡快被用力凝結(jié)，那么我們的國(guó)家是不是可以早日強(qiáng)大？ 本片主要講述了九個(gè)大國(guó)稱霸世界的過(guò)程。15世紀(jì)歐洲最早的兩個(gè)國(guó)家，西班牙和葡萄牙在國(guó)家的支持下進(jìn)行航海冒險(xiǎn)，在不懈的努力下迪亞士達(dá)伽馬等航海家們開(kāi)啟了從大西洋往南繞過(guò)好望角到達(dá)印度的航線。
當(dāng)麥哲倫完成人類第一次環(huán)球航行后，原先割裂的世界終于有地理大發(fā)現(xiàn)，連接成一個(gè)完整的世界性大國(guó)，而葡萄牙和西班牙在相互競(jìng)爭(zhēng)中在16世紀(jì)上半葉達(dá)到鼎盛時(shí)期，成為第一代世界大國(guó)，但這兩個(gè)依靠掠奪迅速發(fā)展的帝國(guó)很快便轉(zhuǎn)衰。荷蘭是一個(gè)小國(guó)，在海潮出沒(méi)的湖泊上依賴船只和商業(yè)信譽(yù)進(jìn)行海上貿(mào)易，他們建立了世界上最早的公司，東印度公司。壟斷全球貿(mào)易被稱為海上馬車夫。而彼時(shí)的中國(guó)，三國(guó)紛爭(zhēng)的刀馬繼續(xù)演繹著大漢的故事，明清時(shí)的`繁華繼承著唐宋詩(shī)詞的典雅，我們?cè)谝黄摕o(wú)的繁華當(dāng)中逐漸走向落寞。被歷史的潮流拋棄在身后。英國(guó)是一個(gè)面積不大的島國(guó)，家里有四面環(huán)海的優(yōu)勢(shì)給自己獲得海上貿(mào)易提供了便利。開(kāi)明的女王伊麗莎白一世，莊園分權(quán)制，都為英國(guó)的海外貿(mào)易打造了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境。自此，英國(guó)完成了資本原始積累。
綜上所述，上述四個(gè)國(guó)家他們的崛起與海外貿(mào)易有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。在海外貿(mào)易中，他們完成了資本原始積累，而必須的中國(guó)正在實(shí)施嚴(yán)苛的海禁，這無(wú)異于將自己推向了落敗的深淵。從此從屬于西方。而在第一次工業(yè)革命之后，西方和東方的差距被徹底拉開(kāi)了曾經(jīng)高高在上的天朝上國(guó)，此時(shí)也不得不放棄所謂的大國(guó)外交。開(kāi)始效仿起曾經(jīng)鄙夷的西方了。曾經(jīng)在舞臺(tái)上熠熠生輝的國(guó)家有的漸漸淪為平庸，有些不起眼的配角卻剛剛嶄露頭角。只有緊跟歷史時(shí)代潮流，抓住每次機(jī)遇，我們的國(guó)家才能立于不敗之地。真正成為優(yōu)秀的大國(guó)。
《大國(guó)崛起》觀后感8
英國(guó)，這個(gè)只相當(dāng)于中國(guó)一個(gè)中等省份大小的島國(guó)，對(duì)中國(guó)確有百年屈辱的歷史組成部分。1997年的《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》中導(dǎo)演為道光皇帝設(shè)計(jì)了這樣一句臺(tái)詞“那英吉利僅是一個(gè)彈丸小國(guó)，做大清的屬國(guó)都不配”，而就是這樣的國(guó)家確在過(guò)去兩個(gè)世紀(jì)保持著世界頭等強(qiáng)國(guó)的地位。如今在那種骨子里還散發(fā)的貴族氣息，是一直吸引著許多外國(guó)游客前往這個(gè)神秘的國(guó)度。
英國(guó)的崛起離不開(kāi)民族精神的凝聚，是民族力量的蘇醒，同樣也離不開(kāi)統(tǒng)治者的管理。而在中國(guó)“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”的管理模式亦悲亦喜，悲其無(wú)創(chuàng)之新，喜是千百年一樣，英國(guó)的《大憲章》是人類歷史上第一次限制了封建君主的權(quán)力，而至高無(wú)上的.，無(wú)法被超越的中國(guó)皇權(quán)卻傳承了“君讓臣死，臣不得不死”的模式。英國(guó)女皇非常英明，從以下幾個(gè)方面管理的得當(dāng)讓英國(guó)有了更新的景象。1。女皇能抓住機(jī)會(huì)。1558年伊麗莎白一世繼承王位的時(shí)候，從英吉利海峽的那一邊，不斷地傳來(lái)西班牙和葡萄牙航海探險(xiǎn)家成功發(fā)財(cái)?shù)南�。這些消息，是一個(gè)即將全面來(lái)臨的時(shí)代，對(duì)懵懂的人們發(fā)出的清晰信號(hào)。它意味著：在一個(gè)剛剛被重新發(fā)現(xiàn)的世界面前，誰(shuí)能搶到先機(jī)，接受新的思想，誰(shuí)更快地打破舊有的價(jià)值觀念，誰(shuí)就會(huì)更快地變得富有和強(qiáng)大。在新世界的游戲規(guī)則里，贏得海洋比贏得陸地更為重要。2女皇的狠。女王鼓勵(lì)私掠船、海盜，去擴(kuò)大英國(guó)貿(mào)易，開(kāi)拓殖民地，甚至襲擊西班牙的貿(mào)易。3女皇的開(kāi)明。在對(duì)待藝術(shù)上，莎翁的歷史劇當(dāng)中，君主往往是反面角色。伊麗莎白女王呢，當(dāng)然知道這一點(diǎn)，她并沒(méi)有下令禁止演出莎士比亞的戲劇;在處理國(guó)家事務(wù)時(shí)，她明白：權(quán)力的基礎(chǔ)是全體英國(guó)人組成的民族，沒(méi)有民眾的支持做后盾，王朝就沒(méi)有立身的可能。國(guó)王與貴族都很清楚自己的地位，知道按照本分自己應(yīng)該擁有什么，不應(yīng)該擁有什么。雖然沒(méi)有成文的法律，但是天長(zhǎng)日久，國(guó)王和貴族遵照彼此間的承諾，各自履行義務(wù)、享受權(quán)利，成為英國(guó)社會(huì)約定俗成的一種規(guī)則。4女皇的聰明。隨著英國(guó)殖民擴(kuò)張和海外市場(chǎng)的成熟，商品的需求量越來(lái)越大，手工工場(chǎng)的生產(chǎn)已經(jīng)不能滿足需要。為了鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造，英國(guó)頒布了世界上最早的《專利法》。這一切，使得英國(guó)出現(xiàn)了全民熱衷于發(fā)明、生產(chǎn)和貿(mào)易的景象。
伊麗莎白去世之后，英國(guó)陷入了內(nèi)戰(zhàn)，在那個(gè)混亂的年代里，英國(guó)人民在不斷的摸索著新的，適合自己國(guó)家的管理體制，終于在光榮革命之后實(shí)行了君主立憲制度，走上了強(qiáng)大的道路。
在看了這個(gè)之后，我初步的了解了管理的重要性。從國(guó)家到企業(yè)、工廠、學(xué)校再到家家戶戶，管理都扮演這一個(gè)不容忽視的角色。正確的管理方針，可以使家庭和美，事業(yè)有成，國(guó)家昌盛，而管理上的任何一個(gè)疏忽都可能成為堤壩上的蟻穴。拉丁美洲有這樣一種說(shuō)法：所謂發(fā)展中國(guó)家，并非是指其他方面落后，而是指管理上的落后。在英國(guó)崛起之時(shí)，中國(guó)人仍在實(shí)行著封建君主制度，落后的制度，落后的管理方針，直接導(dǎo)致了近代中國(guó)的屈辱史，影響了現(xiàn)在中國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距。
《大國(guó)崛起》觀后感9
近段時(shí)間我看完了一部12集的電視，記錄片名字叫做大國(guó)崛起，這部片子不光讓我知道了很多很多的歷史知識(shí)，也告訴我怎樣從（歷史（故事））中去思考和分析一些有意義的問(wèn)題，歷史原來(lái)是這么充滿趣味，這么深?yuàn)W奇妙大國(guó)崛起這部紀(jì)錄片分別講述了葡萄牙西班牙荷蘭英格蘭法蘭西德意志日本俄羅斯美國(guó)九個(gè)曾經(jīng)在世界歷史舞臺(tái)上擁有輝煌的風(fēng)云，大國(guó)的興衰故事，他們的強(qiáng)盛離不開(kāi)那些改革國(guó)家命運(yùn)的重要人物和領(lǐng)導(dǎo)人從哥倫布威廉姆伯克爾斯宗瓦特莎士比亞亞當(dāng)斯密羅嗦到伊莎貝爾女王拿破侖戴高樂(lè)郫斯麥彼得大帝華盛頓。在每個(gè)國(guó)家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理值得我們思考和學(xué)習(xí)，真正的治國(guó)之道從這里產(chǎn)生的。
每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的大國(guó)，都可以當(dāng)做我們的老師。西班牙與葡萄牙告訴我們要有用于探索未知世界的勇氣和好奇心，才能使我們擁有別人不會(huì)擁有的東西，荷蘭，告訴我們無(wú)窮無(wú)盡的資本力量可
以制造奇跡，英格蘭，告訴我們，一個(gè)國(guó)家的崛起，還得需要科學(xué)與文化思想的支持，法蘭西，告訴我們，以武力征服世界，不能死，征服者，長(zhǎng)時(shí)間的站，在王者的位置上全都，第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗，更加深刻地證實(shí)了，法蘭西的教訓(xùn)，還告訴我們，只有統(tǒng)一的完整的，國(guó)家承認(rèn)，走上強(qiáng)國(guó)之路，日本，告訴我們，國(guó)家崛起，就需要不停的學(xué)習(xí)不停的完善自己，蘇聯(lián)的心，告訴我們偉大的社會(huì)變革不僅需要勇氣還需要智慧，美利堅(jiān)合眾國(guó)，告訴我們要尋找最適合自己的道路。
我曾經(jīng)讀過(guò)一篇（文章）——《一千年前的中國(guó)》，這里談到了中國(guó)唐宋的.強(qiáng)盛時(shí)期，他就是這樣描述的“一千多年前全世界只有中國(guó)有超過(guò)百萬(wàn)人口以上的大城市;一千年前的中國(guó)城市就已經(jīng)有很多的福利設(shè)施;一千多年前歐洲很窮很落后，美洲未開(kāi)發(fā)、非洲很原始1000多年前中國(guó)遙遙領(lǐng)先于世界，1000多年前的中國(guó)正朝著成為海上強(qiáng)國(guó)的方向進(jìn)展，1000多年前中國(guó)華北的鋼鐵，業(yè)年產(chǎn)就達(dá)125萬(wàn)噸，公元1788年，歐洲工業(yè)革命開(kāi)始英國(guó)鋼鐵業(yè)年年產(chǎn)才有76000噸，一年前的，中國(guó)農(nóng)業(yè)商業(yè)制造業(yè)手工業(yè)，娛樂(lè)業(yè)，世界最發(fā)達(dá)的，1000年前世界與中國(guó)差距不是一點(diǎn)半點(diǎn)不是幾倍，而是十幾倍1000多年前中國(guó)。
1000多年以前的，中國(guó)，令中國(guó)人無(wú)比自豪，當(dāng)晚七時(shí)，清朝政府的腐敗卻讓中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的欺辱，歷史告訴我們，落后就得挨打，人民，就要陷入痛苦與生氣之中，現(xiàn)在的中國(guó)終于相聚，人一樣，從世界舞臺(tái)的底端再次站了起來(lái)，但我們卻沒(méi)有1000年前的中
國(guó)人的那份驕傲與自信，因?yàn)槲覀冞�沒(méi)有站在最頂端，怎樣才能使中國(guó)在歷史的舞臺(tái)上在展雄風(fēng)。
怎樣才能使中國(guó)在歷史舞臺(tái)上再現(xiàn)雄風(fēng)?
《大國(guó)崛起》觀后感10
位于歐洲西北段的英國(guó)是一個(gè)頗具獨(dú)特的國(guó)家，北海和英吉利海峽將不累顛群島與歐洲其他地區(qū)分隔開(kāi)，這使英國(guó)比較容易防守——只要具備適當(dāng)?shù)姆朗厥侄魏蛨?jiān)定的防守意志。
常久以來(lái)，英國(guó)一直居于文明世界的邊緣，文明的進(jìn)程也多次被外來(lái)侵略者打敗。正是這樣一個(gè)在北海驚濤駭浪漂浮的小小島國(guó)，人口不過(guò)數(shù)千萬(wàn)。卻率先敲開(kāi)了通向現(xiàn)代世界的大門，并且最終成為殖民地遍布全球的日不落帝國(guó)。此時(shí)的世界地圖，似乎為他悄悄重新畫(huà)過(guò)，英國(guó)從地理邊緣變成了世界中心，這樣一個(gè)小島國(guó)成為了世界現(xiàn)代化的領(lǐng)頭羊。
英國(guó)從一個(gè)島國(guó)變成歐洲強(qiáng)國(guó)，最終成為世界霸主，憑借的`是他所創(chuàng)造出來(lái)的一種新的制度文明，而這種文明一直引領(lǐng)人類進(jìn)步的潮流，使世界各國(guó)爭(zhēng)先效仿。1870年以后的英國(guó)開(kāi)始衰落，也是因?yàn)樗幕械谋Ｊ匾蛩刈璧K其繼續(xù)發(fā)展，從而慢慢落伍，成為了二流國(guó)家。
《大國(guó)崛起》觀后感11
對(duì)九個(gè)大國(guó)的興衰史作了一個(gè)扼要的、生動(dòng)的介紹。我先談?wù)剛�(gè)人的幾點(diǎn)觀后感，然后再把該片的簡(jiǎn)介附后，供您回顧。
本來(lái)西方大國(guó)還應(yīng)當(dāng)包括加拿大、澳大利亞、意大利和奧地利等，可能這些國(guó)家的歷史還不夠典型；而像荷蘭那樣的小國(guó)，卻被列入大國(guó)行列，顯然影片對(duì)大國(guó)的定義，并沒(méi)有以國(guó)土和人口的大小或多少來(lái)衡量。
那么，該片所定義的大國(guó)，有什么共同點(diǎn)呢
一、以往有過(guò)（或正在經(jīng)歷）對(duì)外擴(kuò)張的歷史或現(xiàn)行；
二、以往或正在稱霸世界、或進(jìn)行殖民統(tǒng)治；
三、以往經(jīng)歷推翻封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級(jí)革命；
四、在工業(yè)、科技、教育、文化、軍事和社會(huì)改革方面有過(guò)突出表現(xiàn)。
五、對(duì)世界近代歷史的發(fā)展以往發(fā)生過(guò)重大影響（包括正反兩方面）。
影片所介紹的九個(gè)國(guó)家，基本上都具備上述的條件。相比之下，我們中國(guó)雖然是個(gè)東方大國(guó)，但卻不能“入圍”世界大國(guó)之列，連日本都不如。什么道理呢因?yàn)樵谶^(guò)去的幾百年間，我們幾乎不曾具備上述大國(guó)標(biāo)準(zhǔn)中的任何一條，而只是大國(guó)列強(qiáng)的蹂躪對(duì)象和殖民地。
那么，為什么中國(guó)就不能像日本那樣，學(xué)習(xí)西方、進(jìn)而趕上和超過(guò)西方呢
有人說(shuō)，我們的制度不行；有人說(shuō)，我們的人才不行；有人說(shuō)，我們的科技不行；有人說(shuō)，我們的教育不行；甚至有人說(shuō)，我們的人種和民族性格不行�！袄菆D騰”一書(shū)就指出，農(nóng)耕社會(huì)使?jié)h族人天生就養(yǎng)成了“羊”的性格，恐怕連山羊都不是，屬于綿羊。別說(shuō)像成吉思汗那樣橫掃歐洲了，一見(jiàn)到日本兵打過(guò)來(lái)了就哆嗦，當(dāng)漢奸、偽軍的中國(guó)人就多達(dá)幾百萬(wàn)，比日本侵華軍隊(duì)人數(shù)還多（按照曹剛川文章的說(shuō)法，當(dāng)年被我軍殲滅的日軍和偽軍的比例是一比二）。不僅僅如此，臺(tái)灣還有不少中國(guó)人去充當(dāng)日本兵，到東南亞為日本人賣命。
所以，別人敢于看不起我們、欺負(fù)我們，是因?yàn)槲覀冏晕姨浫�、太缺乏民族氣�?jié)。一個(gè)人，總想委曲求全、不敢得罪人，是不會(huì)有出息的；一個(gè)民族，不敢沖向世界、征服世界（經(jīng)過(guò)合法途徑），就不會(huì)強(qiáng)大起來(lái)。
說(shuō)我們的制度不行，可是中國(guó)幾千年的歷史沒(méi)有中斷，國(guó)家沒(méi)有分裂，證明歷代的制度還是起到了維護(hù)主權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一的作用。說(shuō)我們的人才和科技不行，可是四大發(fā)明是中國(guó)的`。沒(méi)有火藥，就沒(méi)有熱兵器和火箭，沒(méi)有指南針就不能發(fā)現(xiàn)新大陸，沒(méi)有造紙和活字印刷就無(wú)法產(chǎn)生信息產(chǎn)業(yè)，說(shuō)明中國(guó)的古代禮貌是輝煌的。
那么，是否是我們的文化傳統(tǒng)和教育存在問(wèn)題呢
我比較同意從這兩個(gè)方面去尋找落后的原因。
首先，我們理解基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國(guó)家，是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。無(wú)論是西方大國(guó)的崛起，還是德國(guó)、日本在戰(zhàn)敗后的迅速?gòu)?fù)原，都得益于教育基礎(chǔ)的雄厚。而我們?cè)谶@方面的差距很大，一是教育的普及率低，二是教育的效果不好。一方面是大學(xué)生找不到工作，另一方面是落后地區(qū)缺乏人才。
其次，再教育水平低�！耙徽絮r、吃遍天下”、“隔行如隔山”，是我們的普遍就業(yè)觀，我們的人才往往不是復(fù)合型的，一行干不下去，其他的就干不了，也不想再學(xué)習(xí)新的技能，只能下崗回家。我到過(guò)一些省份，無(wú)論是在城鎮(zhèn)、還是鄉(xiāng)村，圖書(shū)館都很少，麻將館倒是比比皆是。打麻將已經(jīng)成為了中華民族的“傳統(tǒng)文化”了，人們一有時(shí)間就去賭錢，卻不愿意買兩本書(shū)看一看。像這樣下去，這個(gè)民族還有什么期望呢
文化是什么它好比是計(jì)算機(jī)中安裝的軟件。你的計(jì)算機(jī)硬件再好，但如果軟件不行，甚至感染了病毒，也無(wú)法正常運(yùn)行。同樣，即使我們的物質(zhì)條件再豐富，軍隊(duì)裝備再優(yōu)良；如果沒(méi)有先進(jìn)的文化，沒(méi)有先進(jìn)文化武裝起來(lái)的人，我們的孩子就會(huì)去吸毒，干部就會(huì)腐敗，軍隊(duì)就會(huì)打敗仗。一百多年前，北洋水師的鐵甲船并不比日本的差，水兵也是訓(xùn)練有素，為什么還打敗仗因?yàn)榍逭瘮�，指揮官方柏謙臨陣脫逃，這說(shuō)明我們的文化、即“軟件”不行，不是“硬件”不行。
這么說(shuō)，阻礙中國(guó)成為世界大國(guó)、強(qiáng)國(guó)的主要原因是文化落后嗎我認(rèn)為是這樣的。
我那里所說(shuō)的文化，是“大文化”概念。它包括自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)，更重要的是先進(jìn)的社會(huì)科學(xué)。社會(huì)科學(xué)涉及哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人文學(xué)、法學(xué)、宗教等廣泛的領(lǐng)域，屬于上層建筑。
過(guò)去，在歐洲資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想的影響下，中國(guó)以往出現(xiàn)過(guò)“康梁變法”，但被頑固不化的“老佛爺”鎮(zhèn)壓下去了。之后，在西方“自由、平等、博愛(ài)”民主思想的感召下，孫中山最終發(fā)動(dòng)革命、為中國(guó)的封建社會(huì)劃上了句號(hào)，并提出了“三民主義”提高思想。1919年的“五四運(yùn)動(dòng)”就是一場(chǎng)倡導(dǎo)新文化的運(yùn)動(dòng)，陳獨(dú)秀提出要請(qǐng)“德先生”（民主）和“賽先生”（科學(xué)）來(lái)救中國(guó)，俄國(guó)“十月革命”又為中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義理論，從而進(jìn)一步推動(dòng)了中國(guó)革命�？梢�(jiàn)，這些“大文化”和先進(jìn)思想是引領(lǐng)社會(huì)提高的火炬，也是驅(qū)動(dòng)社會(huì)機(jī)器快速運(yùn)轉(zhuǎn)的“軟件”。沒(méi)有這些先進(jìn)的文化，就不會(huì)有今日的新中國(guó)。
一般地說(shuō)，自然科學(xué)是有價(jià)的，能夠花錢買回來(lái)的，比如專利、knowhow以及機(jī)器設(shè)備�？墒牵鐣�(huì)科學(xué)則是無(wú)價(jià)的，無(wú)法用金錢買回來(lái)，更不能照抄、照搬。日本人當(dāng)年從歐洲學(xué)了一些治理國(guó)家的法律、制度和理念，并不是拿回來(lái)就能用的，而是要結(jié)合本國(guó)的國(guó)情加以改造，才能付諸實(shí)施、發(fā)揮作用。
在辛亥革命到此刻的一個(gè)世紀(jì)當(dāng)中，經(jīng)過(guò)了幾代人的犧牲和努力，中國(guó)最終開(kāi)始走上了和平崛起的道路。與上述大國(guó)不一樣的是，我們不可能再走他們的老路，經(jīng)過(guò)對(duì)外擴(kuò)張和侵略實(shí)現(xiàn)自身的強(qiáng)大�？墒�，我們作為擁有十幾億人口的國(guó)家，沒(méi)有理由不成為世界大國(guó)和強(qiáng)國(guó)。而中國(guó)的強(qiáng)大，只會(huì)有利于世界和平。
遺憾的是，我們今日距離成為大國(guó)的目標(biāo)還很遙遠(yuǎn)。我們龐大的軀體里是空洞的，缺少先進(jìn)的思想和文化基礎(chǔ)，反而充斥著許多封建的、腐敗的、落后的、愚昧的東西，也包括來(lái)自西方的垃圾。隨著對(duì)思想好像出現(xiàn)了“真空”。老的東西被否定了，新的東西還沒(méi)有建立起來(lái)，甚至出現(xiàn)了“信仰危機(jī)”、“文化空白”。除了金錢以外，人們似乎什么都不相信了。不管是伏爾泰的啟蒙思想，還是馬克思的“資本論”；不管是過(guò)去的孔孟之道，還是今日的市場(chǎng)法規(guī)，人們似乎都不感興趣。實(shí)用主義、錢權(quán)交易、急功近利、損人利己，卻成為了不少人遵循的“潛規(guī)則”。連剛畢業(yè)的大學(xué)生，也迅速滑入了“傳銷”的團(tuán)伙之中。
我們的民族急需建立和諧的、健康的、先進(jìn)的文化，急需倡導(dǎo)科學(xué)的、理性的、法治的觀念，否則就無(wú)法抵御和消除封建的、腐朽的、愚昧的文化和陋俗。舊中國(guó)不能強(qiáng)大，就是因?yàn)闆](méi)有先進(jìn)的文化；國(guó)民黨反動(dòng)派打可是。。。，就是因?yàn)闆](méi)有健康的文化；之后我們出現(xiàn)了的錯(cuò)誤，也是因?yàn)槿狈茖W(xué)和法治的文化。沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)的文化和文化教育，即使中國(guó)將來(lái)強(qiáng)大了，成為了世界大國(guó)，也會(huì)像過(guò)去的一些大國(guó)一樣，再次衰落下來(lái)。
法治也是一種文化。和諧社會(huì)，必須建立在法治文化的基礎(chǔ)之上。和諧社會(huì)，就是法治社會(huì)；和諧世界，就是法治世界。安南最近講，伊拉克此刻已經(jīng)陷入了內(nèi)戰(zhàn)，甚至比內(nèi)戰(zhàn)還要糟糕。這是他在即將離任之際，感到最遺憾的事情。他還說(shuō)，如果聯(lián)合國(guó)當(dāng)初能夠發(fā)揮更大的作用，也許這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就不會(huì)發(fā)生。
可見(jiàn)，世界需要法治，建立和諧世界更需要法治。任何國(guó)家的崛起和發(fā)展，都不能再經(jīng)過(guò)武力擴(kuò)張和超越國(guó)際法的途徑去實(shí)現(xiàn)。
了解西方列強(qiáng)崛起的歷史，一方面能使我們警覺(jué)，另一方面也讓我們看到了差距。電視片《大國(guó)崛起》，正是從這兩個(gè)方面為我們供給了生動(dòng)的歷史資料，它不僅僅對(duì)我們成年人具有教育意義，并且也能夠作為學(xué)校歷史課的有益教材。
《大國(guó)崛起》觀后感12
《得道多助，失道寡助》的開(kāi)頭曾提出“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的概念，其中“天時(shí)”“地利”“人和”三個(gè)要點(diǎn)更是在許多人心中留下了深刻的印象。
這三個(gè)要點(diǎn)可以作用于各種情況，從民族特色到國(guó)家發(fā)展，它們都是無(wú)法忽略的“功臣”。
作為毗鄰海洋的國(guó)家，葡萄牙，西班牙與荷蘭都有著內(nèi)陸國(guó)家不具備的優(yōu)勢(shì)，那就是廣袤的海洋。海洋在古代向來(lái)充滿了危險(xiǎn)，當(dāng)人們開(kāi)始潛心研究海洋后，海洋又代表了與危險(xiǎn)并存的機(jī)遇，為人類打開(kāi)了通往新世界的大門。
如果鄰國(guó)的戰(zhàn)亂是天時(shí)，靠海的環(huán)境是地利，那么葡萄牙的支持，恩里克王子及其手下的學(xué)者便是人和。葡萄牙率先打開(kāi)了歐洲的航海之門，這為國(guó)家?guī)?lái)了財(cái)富，為地理學(xué)注入了新鮮血液，也打破了當(dāng)時(shí)對(duì)于世界構(gòu)成的傳統(tǒng)印象。
西班牙與葡萄牙同樣在伊比利亞半島，在混亂結(jié)束后也同樣開(kāi)始了航海。西班牙歷史上人盡皆知的兩位航海家——哥倫布與麥哲倫，一個(gè)發(fā)現(xiàn)了美洲大陸，一個(gè)繞地球航行，最終呈現(xiàn)給了世人一個(gè)圓形的世界。
荷蘭由于其自然氣候與地理位置，國(guó)內(nèi)有多條水道，這為經(jīng)商，也就是水路運(yùn)輸帶來(lái)了極大的基礎(chǔ)，而事實(shí)證明，荷蘭人在此后獲得了“海上馬車夫”的稱號(hào)。不同于西班牙的暴力掠奪，荷蘭人通過(guò)經(jīng)商的方式獲得了大量財(cái)富，這種特質(zhì)也為后來(lái)荷蘭人以金錢獲得自治權(quán)的行為解釋了原因。在此過(guò)程中，不同于西班牙王室，這次的錢財(cái)流入了資產(chǎn)階級(jí)的'懷抱中。商業(yè)的蓬勃發(fā)展，讓荷蘭迎來(lái)了一度的絢爛。
這三個(gè)國(guó)家的崛起一一展現(xiàn)在了眼前，它們離不開(kāi)對(duì)于航海而言得天獨(dú)厚的環(huán)境，也離不開(kāi)人們自身的努力、智慧與放手一搏的勇氣。但最重要的因素，還是當(dāng)時(shí)的人們成功抓住了機(jī)會(huì)，借著時(shí)代的浪潮揚(yáng)帆起航。正如《得道多助，失道寡助》中所寫(xiě)：天時(shí)不如地利，地利不如人和。 如今，曾經(jīng)的榮辱化為塵土，當(dāng)史書(shū)翻開(kāi)時(shí)，才能瞥見(jiàn)過(guò)去的一角。在這個(gè)日新月異的世界中，世界急速發(fā)展，每一個(gè)新的朝陽(yáng)都在迎來(lái)一段新的歷史。
《大國(guó)崛起》觀后感13
《大國(guó)崛起》描述了自15世紀(jì)開(kāi)始500年的時(shí)間里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)等九個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界，并日益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失。這些不一樣篇章的文字和片段留給我的是深深的震撼……
放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙，這論面積還不如中國(guó)的一個(gè)省份，15世紀(jì)時(shí)還不到100萬(wàn)的人口的小國(guó)，當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，卻開(kāi)創(chuàng)了真正意義上的大航海時(shí)代。他的成長(zhǎng)，如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪，日益看到聳立在海中央明亮的燈塔，最終成為了第一代世界大國(guó)。我們能夠看到，國(guó)家的昌盛并不是以人口、面積來(lái)衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。他用他磅礴的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明著他們的力量不可小覷。
再觀位于歐洲中部的德國(guó)，記得普魯士國(guó)王威廉三世曾說(shuō)過(guò)：“正是由于窮困，所以要辦教育。”在這個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。難怪德軍總參謀長(zhǎng)毛奇早就自豪的說(shuō)過(guò)：“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了！”我們從中可知，國(guó)家總在不斷的發(fā)展，而人類短暫的生命永遠(yuǎn)也無(wú)法比擬一個(gè)國(guó)家漫長(zhǎng)的歷史，人類渺小的功績(jī)永遠(yuǎn)也無(wú)法比擬一個(gè)國(guó)家的莫大的榮耀。所以，培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務(wù)，人類不斷延續(xù)，永不熄滅的香火，是世世代代國(guó)家的精神傳遞的骨干，德國(guó)正以這一點(diǎn)換來(lái)了最終的勝利……
在眾多國(guó)家中，東亞島國(guó)日本尤讓我折服，我們暫且撇開(kāi)他們對(duì)中國(guó)所犯下的滔天罪行，暫且收起我們對(duì)他們敵意的眼光。我們不得不承認(rèn)這個(gè)我們中國(guó)人口中的“小日本”如今卻以他強(qiáng)大的國(guó)力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他以往和我們的.大清帝國(guó)一樣，資源外流，文化落后，同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無(wú)止境的入侵。然而，應(yīng)對(duì)同樣的狀況，他們看到中國(guó)“落后便要挨打”的局面，否定了頂禮膜拜所帶來(lái)的暫時(shí)安穩(wěn)，他們迅速圖強(qiáng)振國(guó)，維新求變，以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家。這其中的道理是不言而喻的，一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。
看了這部紀(jì)錄片，我不禁想到了自我，中國(guó)近代閉關(guān)鎖國(guó)的政策讓我覺(jué)得可悲，中國(guó)官員“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)讓我覺(jué)得可笑，中國(guó)腐敗無(wú)能，欺軟怕硬的清政府讓我覺(jué)得可恨，我最終理解魯迅心中對(duì)落后中國(guó)“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的悲痛感情。千里之堤，毀于蟻穴，中國(guó)第一個(gè)不平等條約的簽定就注定了中國(guó)封建王朝千百年的命運(yùn)。總觀12個(gè)強(qiáng)國(guó)的歷史，我不懂當(dāng)拿破侖為凱旋門墊下第一塊基石時(shí)是怎樣的喜悅，我不懂當(dāng)年伊麗莎白一世女王在男尊女卑的環(huán)境下昂首挺胸所擁有的勇氣，我不懂那時(shí)的總統(tǒng)羅斯福帶領(lǐng)整個(gè)美國(guó)走過(guò)血肉模糊，充滿硝煙的世界大戰(zhàn)所付出的艱辛，可我明白，一個(gè)國(guó)家要崛起必須先喚醒國(guó)民的思想意識(shí)。德國(guó)的教育，日本的虛心，法國(guó)的自立，比較中國(guó)的閉關(guān)鎖國(guó)、保守落后，顯然中國(guó)從一開(kāi)始就注定自我勝敗存亡的理數(shù)。“百年大計(jì)，教育為本”，“虛心使人提高，驕傲使人落后”，這些在我們看似再熟悉可是的語(yǔ)句，經(jīng)歷了漫漫勝衰成敗的歲月卻始終被尊頌為“中華民族傳統(tǒng)美德”。然而，透過(guò)表面華美的現(xiàn)象，我們?cè)囌邌?wèn)自我的心靈，這些被世人推崇的精神又究竟實(shí)實(shí)在在的實(shí)施了多少最終又真真切切的見(jiàn)效了多少在我們的國(guó)度里，這些都可是是一些形式，一些裝飾品罷了。
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，要有自強(qiáng)的精神，才有自立的可能，才能贏得其它國(guó)家人們的尊敬。中華民族，在很多地方需要學(xué)習(xí)別國(guó)。我們有韌勁，卻缺乏思考、也缺乏自省；我們有力量，卻缺乏動(dòng)力，也缺乏勇氣。恰似德國(guó)在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過(guò)的行為，最終才得到了全世界的原諒與支持，德國(guó)總理勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔，真實(shí)地展示了這樣的精神，記錄片的解說(shuō)詞相當(dāng)好：跪下去的是勃蘭特，站起來(lái)的是德國(guó)！這樣的總統(tǒng)，才能永垂史冊(cè)，這樣的國(guó)家，才能熠熠生輝。那么僅有正視歷史，直面失敗，歷史才不會(huì)重演，成功才會(huì)到來(lái)。在務(wù)實(shí)上，我們做的比起別國(guó)也差的很遠(yuǎn)，搞浮夸，搞假政績(jī)，搞表面繁榮等等無(wú)用的行為，根本不能從本質(zhì)上，從實(shí)際上提升我國(guó)的國(guó)力。所以我們始終只能從面積和人口上說(shuō)是一個(gè)大國(guó)，而從實(shí)力業(yè)績(jī)上講卻不能說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。
看了這些，不說(shuō)也明白為什么中國(guó)此刻比別的國(guó)家落后。而英國(guó)、荷蘭等國(guó)家是那樣的強(qiáng)大。原因就在于中國(guó)的發(fā)展比較遲�？墒侵袊�(guó)發(fā)展速度很快，年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長(zhǎng)，中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)的崛起都給其他大國(guó)造成了恐懼。這部紀(jì)錄片是品讀歷史的見(jiàn)證，更喚醒了人們對(duì)中國(guó)未來(lái)的深深思索。它啟迪著今日，也影響著未來(lái)。
《大國(guó)崛起》觀后感14
葡萄牙、西班牙、荷蘭、德國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)、俄羅斯、靠著開(kāi)辟海洋貿(mào)易航線；工業(yè)革命創(chuàng)新成為崛起的世界強(qiáng)國(guó)；日本從明治維新起、開(kāi)始學(xué)習(xí)歐美軟實(shí)力科學(xué)、技術(shù)、人才，用了百年時(shí)間成為崛起的世界強(qiáng)國(guó)。
葡萄牙、西班牙、荷蘭：哥倫布，麥哲倫，海上航線，貿(mào)易，殖民地掠奪美國(guó)：華盛頓、林肯、羅斯福、愛(ài)迪生、工業(yè)革命、自由經(jīng)濟(jì)、政府干預(yù)—知識(shí)產(chǎn)權(quán)納入國(guó)家憲法英國(guó)：大憲法，光榮革命，工業(yè)革命，牛頓，瓦特，亞當(dāng)。斯密，凱恩斯，知識(shí)產(chǎn)權(quán)納入國(guó)家憲法法國(guó)：伏爾泰，盧梭，啟蒙運(yùn)動(dòng)，工業(yè)革命，戴高樂(lè)—自由、民族、博愛(ài)德國(guó)：卑斯麥，愛(ài)因斯坦，工業(yè)革命，全民免費(fèi)教育日本：明治維新，澀澤榮一，大久保利通，伊藤博文（學(xué)習(xí)歐洲科學(xué)、技術(shù)、軟實(shí)力）俄羅斯：彼得大帝，列寧，斯大林，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，工業(yè)強(qiáng)國(guó)在可笑的“四大文明古國(guó)”中：古埃及、古印度、古代中國(guó)、古巴比倫，在15世紀(jì)到19世紀(jì)發(fā)展的大浪潮中，沒(méi)有一個(gè)文明古國(guó)能夠發(fā)展起來(lái)。這是為什么？這勢(shì)必和長(zhǎng)達(dá)幾千年的封建統(tǒng)治有莫大的聯(lián)系，在長(zhǎng)達(dá)幾千年的封建統(tǒng)治中，人們的思想都已經(jīng)根深蒂固了，缺乏冒險(xiǎn)精神，還充滿對(duì)新事物排斥，加上國(guó)家的大一統(tǒng)，國(guó)家內(nèi)部的自給自足的經(jīng)濟(jì)完全滿足本國(guó)的需求，加上和鄰邦的競(jìng)爭(zhēng)少，不像歐洲國(guó)家眾多，形成了“天然的自然”選擇條件，迫使歐洲各國(guó)為求在競(jìng)爭(zhēng)中不失敗，努力探索，在競(jìng)爭(zhēng)中相繼變的'富強(qiáng)。
而中國(guó)還在很安逸的環(huán)境中慢慢前行。到了19世紀(jì)中葉，歐洲各國(guó)相繼完成了工業(yè)革命，而中國(guó)在這場(chǎng)博弈中由于信息的不發(fā)達(dá)，完全置身事外，錯(cuò)失了絕好的發(fā)展博弈的機(jī)會(huì)。
做為時(shí)代的局限者，清朝統(tǒng)治者難免有點(diǎn)力不從心，不過(guò)還好，中國(guó)已經(jīng)趕上了世界各國(guó)博弈的新時(shí)期，就如同500年前，世界各國(guó)剛剛開(kāi)始一樣，中國(guó)一定可以在這一次新的博弈中大獲全勝！成為崛起的大國(guó)！
亦如韓國(guó)與朝鮮：同為手足，一個(gè)脫胎換骨；一個(gè)井底之蛙！以史為鑒、知更替！國(guó)家、民族、企業(yè)、家庭、個(gè)人，唯有變革創(chuàng)新、脫胎換骨、勵(lì)志圖強(qiáng)，才能崛起強(qiáng)大！
《大國(guó)崛起》觀后感15
對(duì)中國(guó)而言，在《大國(guó)崛起》中的其他大國(guó)的興衰起伏，整個(gè)對(duì)中華民族的復(fù)興與這些大國(guó)都至關(guān)重要，他們對(duì)中國(guó)而言，更多的是不堪回首的痛苦回億，但沉浸在歷史的傷痛和仇恨是沒(méi)有意義的，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起，首當(dāng)其沖地要融入整個(gè)世界。
和其他九個(gè)大國(guó)不同的是，咱偉大的中國(guó)有著五千年深厚歷史和包容其他文化的深厚根底，可在《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)論從“開(kāi)封到紐約輝煌如過(guò)眼煙云�！边@雖然是對(duì)美國(guó)的警醒，但業(yè)給我們以警醒，強(qiáng)國(guó)之路，必需保持軟硬的綜合平衡，哪一個(gè)要素都不能偏廢。
大國(guó)的崛起靠的是科級(jí)，國(guó)與國(guó)之間的較量說(shuō)到底就是國(guó)民素芝的較量，是人才的較量。
1876年，美國(guó)為慶祝獨(dú)立100周年的時(shí)候在費(fèi)城舉辦國(guó)際博覽會(huì)，當(dāng)時(shí)清政府業(yè)派出展出團(tuán)，在這次博覽會(huì)上，英國(guó)展出最新的蒸汽機(jī)車，英國(guó)展出大功率電動(dòng)機(jī)、發(fā)電機(jī)，而中國(guó)展出的是銀銀打制的27套件耳挖勺和小腳繡花鞋，這是文明死亡的原因，無(wú)一例外，都不是把他殺而是自殺，他們?cè)缫咽?chuàng)新活力，他們?cè)缫驯粴v史淘汰出局，這就是時(shí)代差距。
那么，一個(gè)居安思危的國(guó)家才會(huì)有資格談?wù)撨�會(huì)是第一。
今天的中國(guó)，正在走中華民族偉大復(fù)興的道路上。用油廣袤土地，眾多人口和悠久歷史。中國(guó)將創(chuàng)造人類歷史發(fā)展上的重大奇跡，而這以過(guò)程也在深刻地改變著中國(guó)社會(huì)，影響著世界格局。
近代以來(lái)的追趕，讓世界再次聽(tīng)到中國(guó)的聲音，一位老人在南海邊畫(huà)出了一個(gè)圈，咱改革開(kāi)放，制度創(chuàng)新，就是這位老人給咱中國(guó)作出的貢獻(xiàn)，這幾十年來(lái)的巨變，使我們能夠從容自信地立足于世界，探究雜技地強(qiáng)國(guó)之路。
正如結(jié)束了對(duì)日本，韓國(guó)訪問(wèn)的美國(guó)常務(wù)副國(guó)務(wù)卿斯伯格轉(zhuǎn)往北京與中國(guó)長(zhǎng)楊潔篪舉行的會(huì)晤，對(duì)于國(guó)際社會(huì)關(guān)系的中方會(huì)在朝鮮政策方面做出重大改編的猜測(cè)，楊潔篪向媒體回應(yīng)稱，“我們反對(duì)朝的政策是一慣的，包括對(duì)朝鮮半島的核心問(wèn)題，我們的政策也是一貫的，我們將繼續(xù)堅(jiān)持不懈地為參觀朝鮮半島無(wú)核化朝鮮半島與中國(guó)合作不懈努力�！�
現(xiàn)在的生活是幸福的，是祖國(guó)賦予我們的，在我心中，祖國(guó)是我的脊梁，我們的復(fù)興之路還未結(jié)束，作為一位中學(xué)生，可想而知，我們的肩上負(fù)擔(dān)的膽子還很重，為了中華民族的夢(mèng)，為了每個(gè)人心中的夢(mèng)，同學(xué)們，大家共勉吧！中國(guó)，加油！我們的未來(lái)不是夢(mèng)！《大國(guó)崛起》觀后感
劇情由葡萄牙，西班牙的海洋時(shí)代—荷蘭的小國(guó)大業(yè)—英國(guó)的`走向現(xiàn)代，工業(yè)先聲—法國(guó)的激情歲月—德國(guó)的帝國(guó)春秋—日本的百年維新—沙俄的尋道圖強(qiáng)—蘇聯(lián)的風(fēng)云新途—美國(guó)的新國(guó)新夢(mèng)，危局新政。
每一個(gè)國(guó)家都視乎有著相同的歷史發(fā)展，這不是一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，這是世界的發(fā)展，各國(guó)都通過(guò)革命的方式改革自己國(guó)家的社會(huì)性質(zhì)，從古板，陳舊的封建制改革成為與資產(chǎn)階級(jí)相適應(yīng)的資本主義制度，如英國(guó)的君主立憲制，美國(guó)的聯(lián)邦共和制；或改革成為與工人階級(jí)相適應(yīng)的社會(huì)主義制度，如蘇聯(lián)的社會(huì)主義國(guó)家。這些國(guó)家最終都登上了現(xiàn)代化進(jìn)程的道路�！洞髧�(guó)崛起》這部大型紀(jì)錄片中我最感興趣有兩個(gè)內(nèi)容：
一、德國(guó)軍國(guó)主義的形成及其利處和危害。德意志在歐洲各國(guó)紛紛建立各民主國(guó)家之時(shí)，還處于歐洲中部的315各城邦的四分五裂之中，此地還成為歐洲其他各國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)，民生四起，各城邦之間關(guān)稅泛濫，“假如你在柏林問(wèn)‘這是哪里’人們會(huì)回答‘這里是普魯士’假如你在維也納問(wèn)‘這是哪里’他們會(huì)回答‘這是是奧地利’究竟德意志在哪里？”在多種情況下，德意志需要一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，亂世出英雄，鐵血宰相俾斯麥出現(xiàn)是德國(guó)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，這是一種至上而下的封建軍國(guó)色彩濃厚的改革。正因?yàn)檫@種至上而下的封建軍國(guó)色彩濃厚的改革，使德國(guó)在第二次工業(yè)革命中趕超了英國(guó)，成為了世界第二大強(qiáng)國(guó)；使教育在全民得到了普及，讓德意志民族響徹是世界。但大量的封建殘余給世界帶來(lái)了二次毀滅性的打擊。第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)，19世紀(jì)初德國(guó)以武力拷打世界，但在70年代德國(guó)總理勃蘭特又帶領(lǐng)的德意志民族以思想拷問(wèn)世界，德意志是一個(gè)優(yōu)秀的民族，是一個(gè)實(shí)在的民族，他勇于承擔(dān)自己的過(guò)失，特別和日本成為了一個(gè)鮮明的對(duì)比現(xiàn)在我們，看到的德國(guó)，不僅要學(xué)習(xí)他的科學(xué)管理和先進(jìn)技術(shù)更要學(xué)習(xí)的那一種優(yōu)秀的德意志民族精神。
二、資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點(diǎn)和弊端，但我看到危局新政的時(shí)候，這是最令我激動(dòng)和傷心的時(shí)候。20世紀(jì)2、30年代西奧多·羅斯福執(zhí)政期間，是美國(guó)的經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)人們的生活水平快速提高，但人們都無(wú)法預(yù)知一場(chǎng)世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)將從美國(guó)開(kāi)始，直到整個(gè)資本主義世界，1929年發(fā)生了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)在資本主義國(guó)家的發(fā)生，是有規(guī)律性的，都是以一而牽化的，因?yàn)橘Y本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以供求關(guān)系來(lái)調(diào)節(jié)的，有一只無(wú)形的手牽引著人們，可以增強(qiáng)人們對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)明，提高經(jīng)濟(jì)管理模式（唯利是圖），提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)效率的同時(shí)，也出現(xiàn)了嚴(yán)重的自發(fā)性、盲目性、滯后性，出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化。所以我認(rèn)為中國(guó)實(shí)行的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是中國(guó)探索社會(huì)主義道路上的一重大舉措。
最后，我認(rèn)為這九個(gè)國(guó)家，都不是大國(guó)，是強(qiáng)國(guó)，大國(guó)應(yīng)該是：精神和物質(zhì)相結(jié)合，不是武力侵略，也不是用思想侵略，而是把自己的優(yōu)良的物質(zhì)和精神文明傳播給其他國(guó)家，使人們真正的進(jìn)入和諧快樂(lè)的世界。
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