【薦】《圍城》讀后感15篇
讀完一本名著以后，相信大家都增長了不少見聞，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編整理的《圍城》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《圍城》讀后感1
我年輕時曾與我們州最漂亮的女孩約會，但最后沒有成功。我聽說她后來離過三次婚。如果我們當時真在一起，我都無法想象未來會怎樣。所以，其實你人生中最重要的決定是跟什么人結婚！在選擇伴侶上，如果你錯了，將讓你損失很大。而且，損失不僅僅是金錢上的。
——巴菲特《結婚才是人生最大的投資》
《圍城》中最著名的一段話或許是：結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來。所以結而離，離而結，沒有了局。
正好，今天我就把我對于婚姻的看法寫出來。
一、愛情是結婚的必要條件嗎？
錢鐘書先生在文中給出了很清晰的答案：
1。許多人談婚姻，語氣仿佛是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或者她的哥哥。
2。現在想想結婚以前把戀愛看的那樣重，真是幼稚。老實說，不管你跟誰結婚，結婚以后，你總發(fā)現你娶得不是原來的人，換了另一個。早知道這樣，結婚以前那種追求，戀愛等等，全可以省掉。
3。我覺得不必讓戀愛在人生里占據那么重要的地位，許多人沒有戀愛，也一樣生活。
以上三句話換一個更為清晰的表達就是：
1。結婚并不是全因為愛情。
2。愛情在人生中的位置并沒有那么重要。
3。沒有愛情也可以生活。
總結成一句話：愛情，并不是結婚的必要條件。這句話
是多么的正確，又是多么的刺耳。那么，我們?yōu)槭裁匆Y婚？
第一種原因是因為各種各樣的目的結婚。最著名的恐怕就是昭君出塞，結婚的目的很簡單：用一個女人的幸福換取和平。還記得《尋秦記》中找過公主的心愿：來生不要生在帝王家，做一個平凡的女子，追尋自己的愛情。女人的愛情、生命，在諸侯爭霸的戰(zhàn)國時代，只不過是任人擺布的棋子。
第二種原因是找不到愛情，就找個人結婚。在我身邊，這樣的事經常聽說，誰和誰閃婚。因為愛情是如此難以尋覓，那就找個差不多的人結婚吧！這或許就是《非誠勿擾》那么紅的原因吧！那晚，同學發(fā)來短信說：朱旋終于等到了自己的`幸福。當時，我就想，只是牽手成功，果真就能一生幸福嗎？
第三種原因是因為愛情而結婚。有愛情的婚姻生活很美好，但并不是所有的有情人在婚后都能像童話故事的結尾寫的那樣：王子和公主，從此過上了幸福的生活。比如陸游和唐婉，東坡與王弗。
我覺得還是為了愛情而結婚，才是一件幸福的事。那么什么事愛情呢？我說不清楚，恐怕誰都說不清楚。
二、關于愛情的感受
愛情從來就不是天道酬勤，愛情需要感覺。許多人都認為愛情像種地，種瓜得瓜，種豆得豆；以為自己的辛勤付出就一定會有收獲，認為只要功夫下得深，鐵杵磨成針；認為自己是一團火，能把冷若冰山的她融化。可是又有多少人獲得這種變質的愛情，她對于你的，只是一種混雜感激，感動，內疚，不想傷害你，喜歡，你人還不錯等等復雜的情，這種情沒有愛。
我所想象的愛情應該是不經意相遇時的怦然心動，就想徐志摩的那句詩：最是那一低頭的溫柔像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞；就像寶黛初見時，寶玉的一聲：咦，這個妹妹好像哪里見過。這完全是一種前世今生的宿命：前世糾纏不清，今生擺脫不掉。而這種一件鐘情，我們這些人中又有誰能遇到？
還是那次看《非誠勿擾》，同學說：朱旋終于等到了自己的幸福。
我說：愛情原來要靠等？
同學又說：冰心問鐵凝有男朋友沒，她回答說還沒有找。冰心說不是找，而是等。我想，冰心老人的意思是等待緣分。因為缺少，所以尋找；因為相信，所以等待。
突然間心里就莫名感動了，多么好的話：因為缺少，所以尋找；因為相信，所以等待。茫茫人海中，是為你、我而生。我們所要做的只是不著急，慢慢地，靜靜地去等待�？倳心敲匆惶欤屛覀冊诓唤浺獾臅r刻遇見我們?yōu)橹嗫嗟却娜恕?/p>
三、我對于愛情的所有想象
我對于愛情最溫柔的想象只是上下樓梯時的驚鴻一瞥。
我對于愛情最真摯的想象只是同撐一把傘，共度風雨。
我對于愛情最奢侈的想象只是和你一起去天堂。
我對于愛情最心動的想象只是初次相見，緣定今生。
我對于愛情最真實的想象只是兩個人一起圍著灶臺轉。我對于愛情最浪漫的想象只是同走一條鋪滿鮮花，灑滿
陽光的林間小路。
我對于愛情最痛苦的想象只是離別的月臺，我送你去遠方。
我對于愛情最甜蜜的想象只是我的微笑對你來說像冬日的陽光。
我對于愛情的所有想象只是在慢慢時光中，不早不晚；在茫茫人海中，不偏不倚遇見你，因為正是你，實現了我對于愛情的所有想象。那時，我會對你說：人生這條路，我們一起走吧！
《圍城》讀后感2
是個好人，不過沒什么用。這方鴻漸不是自己的寫照嗎，總希望有所改變，只是又沒方向去達成。不過沒有方鴻漸的小聰明，那么固執(zhí)懦弱無能，真有一天走投無路，即便去搬磚，也會放下臉面去做，為了生活。
理想人設趙辛楣，都希望活成他的模樣，只是很多時候都還只是方鴻漸。認為趙辛楣一直都是真誠待方鴻漸，沒有絲毫看不起方鴻漸的原因，這是男人之間的感覺吧，也說不上什么原因，或者也是說趙辛楣是完美人設的原因。真正有素養(yǎng)的`人，對待所有人都會懷敬畏之心，以他人為鏡，去明己得失，不斷地去提升自己，完善自己。
我猜方鴻漸和孫嘉柔最后會分開，本以為最后的描述，方已餓死，再細讀，又不像，只是在那之前的方死了，方重新開始，為自己計劃打算，而不是一再唯唯諾諾，耍一時口舌。孫嘉柔本是去姑媽那邊靜靜心，讓大家分開一下，待雙方冷靜，改天再回去跟方講和，共同生活，可是回到家后，方已去投靠趙辛楣，再也回不到過去。趙辛楣會給方安排工作，方已無家執(zhí)念，明白自己過去的糟蹋，以趙為榜樣，重新開始。
只是不知戰(zhàn)亂會不會炸死方。
《圍城》讀后感3
月初，在書店看到了錢鐘書的《圍城》。想起讀大學時，漢語言老師說過：錢鐘書先生是一個厲害之人，他可以過目不忘，他的書也是非常值得一看。于是買了來。 《圍城》小說以主人公方鴻漸的事業(yè)，愛情，婚姻，家庭為線索，講述了方鴻漸的一些生活瑣事，正是這些生活瑣事，或荒唐，或悲喜，深刻刻畫了一些知識分子的根本根性：懦弱，自私，功利和欺騙性。主人公方鴻漸也成為一類人的符號——知識分子。比方：方鴻漸剛剛回國的時候，被邀請為學生們作演講，誰知他的沒有學到半點知識，正像錢鐘書先生所說“他是一個無用之人，學不了土木工程，在大學里從社會學系就轉到了哲學系，最后又轉入中國文學系畢業(yè)�！彼仓皇莻�出guo鍍金的人罷了。沒有真才實學的他亂講一氣，因為他講到了鴉片，梅毒，所以學生們倒很愛聽，只是對那些士大夫們，那些正襟危坐的人，覺得他是胡鬧，對于真正的學者來看，等于非常淺薄的皮毛只談。錢鐘書先生把他當時的窘態(tài)描寫得淋漓盡致，讓我們在可笑的故事情節(jié)中體會到中國舊知識分子的無能，虛偽。 如此的一個大悲涼，如何去表達，抒發(fā)，如何讓讀者樂意承受，這是最難的問題。然而，錢鐘書先生做到了。它用讀者樂意承受的語言來表達一個故事，用一個讀者樂意承受的故事來表達他內心的無奈，失望和對種種事物的大悲涼。我想，這也是我們在讀完《圍城》之后，在語言表達上最應該學習的地方——用他人最愿意承受的方式表達自己內心的種種情懷。
唐曉芙是錢鐘書疼愛的一個女子，也是《圍城》中唯一一個沒有被挖苦利刃所砍殺的人物。唐小姐一出場，作者就有大把大把的好話送她：
唐小姐嫵媚端正的圓臉，有兩個淺酒窩。天生著一般女人要花錢費時、調脂和粉來仿造的好臉色，新鮮得使人見了忘掉口渴而又覺嘴讒，仿佛是好水果。她眼睛并不頂大，可是靈活溫柔，反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話，大而無當。古典學者看她說笑時露出的好牙齒，會驚訝為什么古今中外詩人，都甘心變成女人頭插的釵、腰束的帶、身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，可是從沒想到化作她的牙刷。她頭發(fā)沒燙，眉毛不鑷，口紅也沒有擦，似乎安心遵守天生的限止，不要彌補造化的缺陷�？偠灾菩〗闶悄Φ俏拿魃鐣锬菢逗蔽铩� 一個真正的女孩子。
錢鐘書在一開始就營造了一個沒有被上海這個物質社會污染、沒有經歷過男女情感風云的美麗、飄逸的少女。那么可想而知當方鴻漸看到她的一刻，自然而然的也就愛上了她。所以方鴻漸才會“立刻想在她心上造個好印象”。而從整個故事來看，唐曉芙無疑是方鴻漸生命中最美好的記憶。但是先于方鴻漸接觸到唐曉芙的趙辛楣卻對這一女子倒無如此這般感覺，如是用趙辛楣的口吻表達，那唐曉芙不過是個“黃毛丫頭”。
“清水出芙蓉，天然去雕飾”的唐曉芙不造作、不化裝，但不化裝不等于不打扮，也許唐曉芙最懂得不打扮恰是她最好的打扮，或者說她懂得如何打扮得了無痕跡，她可能非常了解她的`容貌的“非人工”色彩恰是她最好最美的顏色。
唐曉芙聰明漂亮、活潑可愛又率性。就是這樣的一個女性形象，也逃不掉命運的哀嘆。她在沒有打算和方鴻漸戀愛的時候愛上了方鴻漸，而這次愛情遠離她心中的理想，“我愛的人，我要能夠占領他整個生命，他在碰見我以前，沒有過去，留著空白等待我——”當她對有豐富過去的方先生說這句話時，粉碎的不僅僅是方鴻漸的夢，連自己純潔的少女情懷也留下了傷痕。唐曉芙所占據的筆墨固然不多，但是她的淡出代表著完美神話難以存在于現實的悲劇。
換句話說一個像唐曉芙一樣清新、自然、純真的女孩，在現實中只是一個夢境，可以遠遠的觀望、想象，只是一旦你去觸碰，這個夢會毫不留情的破碎。
《圍城》讀后感4
用了兩個星期讀完了《圍城》，不得不說，錢鐘書先生的文學水平太高了，我難以理解到大家所說的層面，不得不從網絡上借鑒一些經驗才能較好的理解這篇小說。
其實小說通過了方鴻漸的故事，寫出了中國社會的市井百態(tài)，具有強烈的諷刺意味。
文中的主人公方鴻漸從留學歸國開始桃花運似乎就特別多，從“局部的真理”的鮑小姐，到渾身透著冰淇淋作風的'蘇文紈，在到幾乎完美的唐曉芙，而在痛著三個不同的女性人物身上的發(fā)生的愛情故事都給方鴻漸帶來了從未有過的快樂和幸福感。這些似乎都在給方鴻漸一些暗示，暗示他所追求的婚姻必然會幸福美滿，或許不會再差了。但在方鴻漸同唐曉芙分手后，方鴻漸的感情就跌倒了谷底，直到他和孫柔嘉訂婚，這一切對于方鴻漸似乎是順理成章的事情，沒有半點激。方鴻漸婚后，發(fā)現一切都變了，孫柔嘉不在裊裊婷婷，而是極有主見；他和自己的家庭不在親密無間，似乎疏遠了很多。他發(fā)現他要的不是這種生活，于是他對孫柔嘉說：戀愛和結婚完全是兩個不同的惡人。
書中方鴻漸的愛情故事貫穿整個小說始終，從鮑小姐、蘇文紈到唐曉芙、再到孫茹家，方鴻漸圍繞這四個女人的離合悲歡，撇開錢老描寫國人本性及對婚姻圍城的詮釋不講，除此之外，錢老是否更有他意？圍城之意，可以理解成對城外失望的人對城中美好生活的向往，和對城中失望的人對城外幸福自由的渴望。鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫茹家四人的性格截然不同，大相徑庭，可以看作四種不同的生活方式或政治體制抑或團體派別。鮑小姐性感迷人，雖為人輕浮但其巫山云雨、黯然銷魂實在令人難以抗拒，但其追隨者一旦對其無用，則毫不客氣的予以拋棄，跟著這樣的領袖或團體、制度，廣大的勞苦大眾、小人物們是得不到任何好處和利益的。蘇文紈具有文人氣質，膚白色美，然而心機太重，所欲太多。恨不得所有男人對其頂禮膜拜，全部擺到在其石榴裙下，可稍有背叛或不如意，便讓方鴻漸與唐曉芙的愛情死無葬身之地。伴君如伴虎，如方鴻漸之小人物很難再其身邊擁有出路。唐曉芙天真爛漫，善良無邪，是人們理想世界所在，是烏托邦，是夢中的普羅旺斯，是不能夠到達的。孫茹家正是方鴻漸的實際“政府”切身統(tǒng)治者，方鴻漸是其圍城中的人員，一番利誘，方鴻漸對其產生了政治認同感，繼而走進了她的圍城，但經過一段時間之后方鴻漸突然發(fā)現孫給不了其自由幸福的生活，給不了進城之前所描繪過的宏偉藍圖，最終分道揚鑣，便是十分的可以理解了。
《圍城》讀后感5
《圍城》是學習關于錢鐘書的課文時，看到有關于他的作品介紹才知道這本書的。那時，我看著它的簡介就想去看一看它，為此常常用午休時間去學校的書店偷偷地看。這本書我已經看過了很久，很多人物形象都很模糊了，但大概的故事情節(jié)還清晰的。
方鴻漸海外"游學"數年，回國前花了幾十塊美金到一個愛爾蘭人處弄得一紙假的文憑騙過父親與"岳父"。真才實學的蘇文紈喜歡他，而他喜歡美麗純真的唐曉芙，最后由于他與這對表姐妹之間的種.種誤會，暫且離開了上海，稀里糊涂地與同在三閭大學教書的孫柔嘉結了婚�；楹蠖酥g也總是爭吵不斷，他們都想按著自己的意志行事。最后鴻漸離家出走，一個人在大街上閑逛，還是決定回家與柔嘉和好，等他到家時發(fā)現柔嘉已經走了。
小說《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來;所以結而離，離而結，沒有了局。”又說像“被圍困的城堡fortresse assiégée，城外的人想沖進去，城里的'人想逃出來。”
對于方鴻漸，我不知道要怎樣說他。他雖在國外留學，卻不學無實。他看起來像一個斯文有禮的人，可是又能隨隨便便和不多認識的人搞在一起。我在他身上看到很多矛盾的地方�？偟膩碚f，我認為他是一個失敗的人。他被動，無能，意志不堅定，經不住誘惑。小說中趙辛楣對方鴻漸有一段評價：“人是不錯，但卻沒有用�！笔聦嵣希粢艺f，這句話比這本書還來得震撼。我覺得方鴻漸這個人物很像屠格涅夫筆下的羅亭—沒用又多余，雖然他們的“多余”有些不同，但一樣都很悲劇。方鴻漸的“沒用人”形象給我很大的震撼，一度我也反省自己——我是否也是這樣的一個人呢?我曾拼命地想，同時心里也一直在否定：“不是，不是�！�
方鴻漸的妻子——孫柔嘉是一個讓我很意外的人物。用今天的話來說，我覺得她是一個沒有心機的乖乖女。但恰恰相反，這個怯生生的小女生，這個似乎沒有什么主見的小女生，這個小鳥依人地交付方鴻漸照顧的小女生，卻是個最工于心計的人。這種既柔又嘉、卻暗自陰柔而且柔能克剛的人，就像一個甜蜜的圈套，卻掌控著自己的婚姻、生活和命運，也掌控著方鴻漸的婚姻、生活和命運。不過，雖然孫柔嘉一度掌握了方鴻漸的一切，但是這些到后來卻又全部失控了。所以有時候我也很疑惑：“當初她弄出那么多東西，說到底是為了什么?”
她得到她想要的了，卻又沒有珍惜。
《圍城》反映了很多東西。它有對中西文化的諷刺。首先它以現代文化觀照中國傳統(tǒng)文化的某些弊端，如方鴻漸的父親方老先生的迂腐，他推薦的線裝書中“中國人品性方正所以說地是方的，洋人品性圓滑，所以主張地是圓的”之類。其二是嘲諷對西方文化的生搬硬套，“活像那第一套中國裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國人舊衣服上兩方補丁，照式在衣袖和褲子上做了”，如曹元朗摹仿“愛利惡德”(艾略特)《荒原》的《拚盤姘伴》詩，又如買辦張先生式的洋涇濱。三是探討對西方文明和西方文化的吸收中的荒誕，如方鴻漸在家鄉(xiāng)中學演講時所說的，“海通幾百年來，只有兩件西洋東西在整個中國社會里長存不滅。一件是鴉片，一件是梅毒，都是明朝所吸收的西洋文明。”又如三閭大學中的“導師制”。它也諷刺了人性。比如方鴻漸著名的克萊登大學假博士，集中體現了人性中的欺詐、虛榮、軟弱、對環(huán)境的無奈等等，又如李梅亭偷吃烤地瓜、陸子瀟以國防部、外交部信封唬人、范小姐用不通的英文假冒作者贈書給自己等等，舉不勝舉。
《圍城》有它的時代影響，到今天也能給我們很多反思。它說不盡。就像它的結局:”開了臥室的門，撥亮電燈，破杯子跟梳子仍在原處，成堆的箱子少了一只，他呆呆地站著，身心遲鈍得發(fā)不出急，生不出氣。柔嘉走了，可是這房里還留下她的怒容，她的哭聲，她的說話，在空氣里沒有消失。”
《圍城》讀后感6
“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此”這是《圍城》中我記憶很深的一句話，最近我讀完了錢鐘書老先生的《圍城》，這是一部長篇小說，也是一部諷刺小說，小說講述了主人公方鴻漸的人生經歷，寫了他的事業(yè)，它的婚姻。
《圍城》諷刺了那些為了功名利祿失去了初心，為了給父母一個交待做假的人。小說的主人公方鴻漸，出國留學，他卻不懂的上進，豐富自己的學識，整天混混沌沌，到了要回國的時候，自己還拿不到學位，為了給父母一個交待，資助自己的周家交待，花錢買了一個克萊登大學的博士學位，以此給親人一個交待�；貒蟮乃艿搅擞H人的迎接，還得到了記者的訪問，他上了報紙，家里的人都很高興，只有他自己心里一陣擔憂，自己的學位是花錢買的，怕自己被人知道了底細，害怕不安。他被自己的虛榮圍了起來，在這個城中，他想沖出去，又畏懼別人的看法，虛名，無才，吹捧，讓他不敢沖出城，他只能接受別人的羨慕。他圍了第一座城，城中只有他自己。
回國后的方鴻漸，去拜訪了資助自己留學的周家老丈人和太太，方鴻漸原本是要和周家的女兒結婚的，周家的'女兒因病過世，這件婚事就此了結，方鴻漸本不想和周家女兒結婚，曾給父親寫過解約書，父親寫信痛罵他一頓，被嚇壞了，忙寫信解釋，從這里我覺的方鴻漸是一個沒有主見，膽小怕事的人，寫解約書的想法來自一時興起，而沒有經過認真考慮，在收到父親對自己的痛罵信時又變的唯唯諾諾，沒有原則。來到丈人家，丈人給方鴻漸找工作，在點金銀行做事，自己不愿做個小職員，又因沒有辦法，只能堅持下去，后來和丈人家鬧了矛盾，回了家。
事業(yè)上，因蘇小姐，方鴻漸結識了趙幸楣，起初趙幸楣，以為方鴻漸是自己的情敵，對方鴻漸懷有敵意，后來，蘇小姐個和曹先生結婚，趙幸楣才放下了自己的敵意，和方鴻漸做了朋友，幫助方鴻漸，介紹方鴻漸到三閭大學教書，把他介紹給自己的朋友等，而方鴻漸一直心安理得的接受趙幸楣的幫助，在三閭大學，方鴻漸是丑惡的，不甘為副教授，還對趙幸楣有怨氣，上課沒有學識服人，被學生呈公呈趕走，變的憤怒。后來離開了三閭大學，回到了上海。進了一家報館工作，在面對趙幸楣的邀請，有想去重慶找趙幸楣，得他的幫助，后來沒了報館的工作。在事業(yè)上，方鴻漸一值沒有自己的想法，別人說什么就是什么，點金銀行的職員，教書，辦報紙，這些工作都是別人給方鴻漸解紹的。到了故事結尾，方鴻漸還想著得到趙幸楣的幫助去重慶發(fā)展。方鴻漸給自己又圍了一座城，這座城是事業(yè)上的，自己沒有主見，被圍在城中，想出有不敢出。
方鴻漸的一生遇到了4個女人，鮑小姐，蘇小姐，唐曉芙，孫柔嘉。方鴻漸被鮑小姐欺騙了感情，變的傷心，蘇小姐是自己的大學同學，沒有愛慕之意，只有對唐曉芙展開了追求，又不敢直言表白，后來斷了聯系。而孫柔嘉最后和方鴻漸結了婚，孫柔嘉溫柔體貼但工于心計，面對方鴻漸二奶奶三奶奶的作為，生氣和方鴻漸鬧別扭�；楹蟮姆进櫇u是不開心的，和妻子吵架，妻子的姑母又不喜歡自己，方鴻漸就越不樂意了。生活的壓力讓方鴻漸無所適從。故事結尾是方鴻漸和妻子吵完架，妻子回了家，自己一個人在家中，父親送的那只老鐘發(fā)出當當當的聲音。凌晨方鴻漸一人走在回父親家的路上，心里想著要待柔嘉好…………
婚姻上方鴻漸又給自己圍了一座城，這城中方鴻漸想出去走又不敢出去。
也許人生就是這樣，一座城接一座城，讓你的心力交瘁。事業(yè)，婚姻，家庭，朋友，這些都是一座城。讀了這部小說我明白了，只有真才實學才是硬道理，做事要有自己的原則，要有自己的想法，不要人云亦云，在家庭中，要演好自己的角色，做該做的事。
圍城也許圍住了當下的我們，用心去生活，你會發(fā)現生活的美。
《圍城》讀后感7
此外，書中大量精妙的隱喻也運用得非常巧妙，為小說的幽默效果增添了不少色彩。例如，當蘇文婉第一次出現時，作者描述了她復雜的情緒：“當時，蘇小姐把自己的愛情看得太珍貴了，拒絕隨便施與�，F在，就像做了一件好衣服，不愿意穿，鎖在盒子里，一兩年后突然發(fā)現衣服的外觀和顏色不時尚，有些自滿和遺憾。比如寫李梅亭的肖像：“李先生臉上少了黑眼睛，兩只大白眼睛像剝殼的煮雞蛋�！�
多惡心啊。還有“鴻漸餓得睡不著，身體像一個沒有文件的共事皮包，幾乎腹背相貼。“形象是多少？另一個例子是寫蘇文婉和曹元朗的'婚禮場景和他們的尷尬：“曹元朗穿著黑呢連衣裙，忙得滿頭大汗…我怕他胖乎乎的身體全化在汗水里，像洋蠟燭一樣變成一灘油。蘇小姐也緊張丑陋…新郎新娘的臉哭不出笑不出的表情，都不像做喜事，反而像——不，不像上斷頭臺。是的，是的，就像公共場所“謹防扒手”品牌下積犯相懲的表情。“簡直栩栩如生，它幽默的效果，真的讓人捧腹大笑！尤其是在描述鮑小姐的形象時，“有人叫她‘熟食店’，因為只有熟食店才會公開展示很多暖肉；有人叫她‘真理’，因為據說‘真理’是赤裸裸的。
鮑小姐一點也不掛，所以他們把它修改成了局部真理�！半m然你能笑出人們的眼淚，但你實際上是在批評鮑小姐出國留學，一無所獲，只學了一些壞功夫回來。幽默笑話背后隱藏著多么深刻的諷刺意味！所以看完錢鐘書的《圍城》，讓你在笑了之后陷入了深深的沉思。沿著思路追求，你會發(fā)現它看似愛情小說，其實更多的是揭示了人性。難怪有人說《圍城》和《紅樓夢》相似！然也！
《圍城》讀后感8
錢鐘書先生的《圍城》就像陳年的老酒，喝時直擊味蕾，給予人心靈的震撼，再回過頭細細品味時，別是一番滋味在心頭。
主人公方鴻漸是個從中國南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人，迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學期間，周氏患病早亡。準岳父周先生被方所寫的唁電感動，資助他出國求學。方在歐洲游學期間，不理學業(yè)。為了給家人一個交待，方于畢業(yè)前購買了虛構的"克萊登大學"的博士學位證書，并隨海外學成的學生回國。在船上與留學生鮑小姐相識并熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學同學蘇文紈。到達上海后，在準岳父周先生開辦的銀行任職。此時，方獲得了同學蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，但最終與此二人感情破裂，并由此結識了蘇的同學趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和�？箲�(zhàn)開始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內地的三閭大學任教。由于方鴻漸性格等方面的弱點，陷入了復雜的人際糾紛當中。后與孫柔嘉訂婚，并離開三閭大學回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結婚�；楹螅进櫇u夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望……
“圍城”二字完美地概括了方鴻漸的一生。
“圍”住他的第一圈就是他那造假的學歷。他骨子里是個不折不扣的知識分子，在心中是渴望一個能拿得出手的學歷的，但他的懶惰注定了他在學業(yè)上的失敗，所以他為了面子買了一份假學歷，卻沒想到要用一生的謊言去彌補這一個謊言。在回家探親時、在學校教課時、在無數的酒席上時，他造假的學歷每每讓他后悔莫及，但他無法改變這殘酷的事實，他一生都被“圍”在謊言的城里，卻不知這都是他自己一手造成的。
而“圍”住他的第二圈就是那虛無縹緲的愛情。“婚姻就像座圍城，外面的人想進去，里面的.人想出來”，他的一生都被“圍”在愛情的城里。鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉都是他生命不可或缺的人。在這些人中，蘇文紈代表了女性的虛榮，她是因為虛榮所以親近、引逗、詆毀、嘲笑方鴻漸。她之所以選擇方鴻漸也是認為他軟弱，自己能控制住他。而唐曉芙才是方鴻漸的心上人，方鴻漸對她的感情最純潔，兩個人本來是最理想的愛侶，但方鴻漸不幸被她表姐選中了——“我得不到別人也別想得到”于是這一對就這么不明不白地完了。孫柔嘉在方鴻漸心目中只不過是“不討厭”，但最后還是無可奈何的娶了她。
而在我們的生活中也處處存在著各種誘惑與向往，樹立著一道道未知的門，我們不知道門后的東西是什么，是好是壞，只能等待著好奇驅使我們去開啟，接著通過一座又一座圍城，生活中的種種因素，欲望、人心、利益，共同筑起那一道道堅實的不透明的圍墻，我們無法窺探到里面任何東西，一切都是未知。生活就是這樣，你不可能預測到一切，不可能百分百命中好球，不可能事事順心，唯有自己去親身經歷感受那是什么。
《圍城》讀后感9
我一直仰慕錢鐘書先生的杰出代表作品《圍城》，在這個暑假我終于如愿以嘗，我看了很多遍，但錢鐘書先生的作品實在深奧，一直讓我搞不明白這本書到底講了些什么，也許是我還太小，不能了解其中的奧妙之處吧。但讓我感觸最深的是其對書中人物的刻畫和諷刺、幽默的語言運用和其他寫作手法。我想所謂的圍城就可以用書中的一句話來加以解釋：婚姻像一座被圍困的城堡城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。我覺得它的寓意是描述一種矛盾的狀態(tài)，不僅僅是指愛情方面，還涉及到其他方面，我們不難在平時生活中找出類似矛盾，甚至可以是從國家事物中看到“圍城狀態(tài)”的影子。《圍城》這本書是在我看來是一部極具哲理的小說，語言幽默俏皮，議論精警，有強烈的諷刺性，讓人常常陷入沉思。
讀《圍城》和讀一般的其他小說不同，許多事就像發(fā)生在周圍一樣，人的心理活動，就像是自己親身經歷過的一樣，十分貼切，讓人覺得有幾分吃驚，有幾分難堪卻還有幾分爽快。
在《圍城》中談話、吃飯、戀愛、工作、家庭，全是生活中種種細節(jié)，極其普通的瑣事中，在這些微不足道的細節(jié)中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現得人物，呈現在讀者面前。是那樣的生動。方鴻漸的虛偽，趙辛楣的.坦白，朱竟明的愛面子，蘇文執(zhí)的媚俗，唐曉芙的純真，孫嘉柔的狡黠，都一躍紙上，讓人又愛又恨，錢中書善于用刻畫人物心理活動，其犀利細微的心理諷刺，使人物很具立體感。老處女范懿年華老去卻無人問津，一心想汪太太幫他做媒，卻又裝腔做事，一見到趙辛楣就原形畢露，“像畫了個無形的圈子，把自己和辛楣圍在里面，說話密切潑水不入”回去時他幾次設法和辛楣單獨相處，又有幽默又有諷刺的意味。
第3章中，幾個知識分子的聚會真是寫絕了，辛楣一心灌醉鴻漸，為解橫刀奪愛之恨，誰知蘇對方的關心更使他爭風吃醋。褚和方互相鄙視互相拆臺，褚看到方吐后故意厭惡地捂著鼻子心生幸災樂禍和解脫快感“覺得自己潑出的牛奶，給方鴻漸的嘔吐在同席者的記憶里沖掉了”，這種知識分子的丑惡靈魂，通過心理戰(zhàn)，顯示出了錢中書的諷刺幽默的高超、犀利！
《圍城》讀后感10
作者描繪出近代戰(zhàn)爭時期，一部分知識分子的思想和行為。諷刺意味濃厚。那句關于圍城的著名言論，婚姻就想圍城，城里的人想出去，城外的人想進來。作者卻不僅僅在描寫婚姻的細節(jié)和其中的現實，也是道出了一個人的成長，獨立，品行，智商，情商，逆商。一個家庭教育對孩子的影響。家長有什么樣的觀念，確實太影響孩子了。
方鴻漸與趙辛楣友情，方鴻漸與蘇文紈和唐曉芙、孫柔嘉戀情，方鴻漸與孫柔嘉的婚姻。
這里最值得欣慰的是方鴻漸的友情。但是會感到方的學無所成，沒有足夠的獨立自主。
方的戀情，我卻覺得跟現在有些戀情簡直就是一樣。三角戀，不喜歡，不拒絕，喜歡被人喜歡，吹捧的感覺。女人通過嬌柔造作來獲取男人的關心和愛護。男人也是基于基因屬性就要來保護女人。可是一味的'通過做作和苦肉計來博愛，讓人一旦覺悟，就想遠離。被喜歡的有恃無恐。把握不好與異性的相處邊界，遲早要曲終人散�；蛟S也不知道自己真正要的是什么婚姻，孫和方，在別人的起哄下結了婚，結果婚前沒有了解清楚，結果婚后因為種種問題弄的雞飛狗跳，爭吵不休。話說結婚后的一系列表現跟結婚前反差有些大，但是也可以憑借自身的能力去調節(jié)好。雙方自己本身的不獨立，總要依附親戚家里人。難免家長里短，小事搞成大事。最終不可收拾。爭吵時的惡語相向。自己情緒的控制力。吵架時的相互人身攻擊，甚至對對方家人的攻擊。最終導致這場失敗的婚姻。
當看了這本書，或許會讓你對婚姻產生恐懼感。不想進入婚姻。
但是正是作者把這些婚姻中的問題解刨出來。讓我們來發(fā)現問題，思考問題，解決問題。這樣以后才不會重蹈覆轍。
不過，現在恐婚的因素也比較多，比如現實經濟等等，這里算是一個因素吧。
《圍城》讀后感11
人生快事，莫如讀書。《圍城》是一本現實主義諷刺長篇小說，也是一副市井百態(tài)圖。作者用辛辣的筆鋒，一針見血地將二十世紀三十年代末的中國人展現出來。主人公方鴻漸是一位留學回國的學生。他在婚戀的圍城中兩逃三進。方鴻漸這個人既不高大又不渺小，游走于善良與丑惡毒邊緣。用趙辛楣的話來說，就是一顆“墻頭草”隨風倒。
他的性格充滿了矛盾。對李梅亭的厭惡，對韓學愈的懷疑，在他的內心獨白與趙辛楣談話中淋漓盡致地表現了出來，這是他正直的一面；在學習中，他的虛榮心又促使他想方設法偽造了一張假博士文憑。他有時對待愛情玩世不恭，就像他跟唐小姐；有時他又十分認真，就像他十分喜愛唐小姐。他的一生就是陷入了愛情與事業(yè)兩大圍城中。迷失了方向，找不到出口，最終變得一無所有。雖然方鴻漸與我們生活的時代不同，但是他生活的世界的人物性格與我們生活的世界的人物性格大同小異。
我們每個人一生都在奮斗，從上學開始。小學時渴望考上一所好的初中；初中時渴望考上一所好的'高中；高中時渴望考上一所好大學；大學時又想找到一份薪水高的工作，然后組件幸福的家庭……一次次興奮地進入所期待的地方，不久后又覺得乏味，想要跳出去，但是最終總是被困到了城中，迷失了方向。希望我們的一生不要總在一座圍城里度過。像《平凡的世界》中的孫少平那樣，雖然也是進出圍城，但是堅守著自己的信念，平凡而又偉大地度過一生。
《圍城》讀后感12
學習是這樣，愛情也是如此。我們可能都聽過這樣一句話”追求幸福的時候往往是最幸福的，而當幸福真的來臨的時候我們卻容易患得患失�！凹毤毾雭恚拇_是這樣。當我們努力去追求我們喜歡的那個她時，我們好像一下子有了鎧甲，又好像一下子有了軟肋，我們會變得小心翼翼，因為想在她心里留下一個完美的自己。
當我們的努力沒有白費，當我們的努力有了結果。我們會經歷一個短暫的甜蜜期，可是短暫過后，生活的瑣碎可能會讓彼此無征兆的生氣，無理由的吵架，我們可能會發(fā)現彼此的缺點越來越多，以至于產生厭惡之感。
當一個人安靜地時候，我們腦海里呈現的'都是上大學以前那純真的，無邪的，美好的回憶。我們開始感嘆時間為什么如此的殘酷，為什么消逝的如此的快。我們“致青春”、“憶童年”，現在才恍悟兒時的我們是多麼的童真，少年的我們多么的歡快，17歲的我們是多么的快樂。但那都已經成為過去。我們每一個人都活在一個“圍城‘里面，我們總是在抱怨總是在怨天尤人，可當我們真的走出來的時候又開始悔恨，開始追憶。
《圍城》讀后感13
“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此�！�
從生活安逸的海外留學生活到歸國在上海點金銀行謀事，再到趕赴內地三閭大學，然后輾轉到上海，比較后又離開去了重慶。是是非非，爾虞我詐，勾心斗角的角逐，以及生活的瑣碎，終于使方鴻漸不堪忍受壓抑，不斷渴望沖出“圍城”，卻又不得不進入另一個“圍城”。每每讀到方鴻漸，都不免“哀其不幸，怒其不爭”：制造假學歷蒙騙丈人和家人，被登報顏面盡失；又因為電話的誤會；戲劇般地錯過了與唐曉芙的姻緣；還有湘西道上的艱難險阻；三閭大學里遭遇不見天日的陰暗的斗爭，你奸我詐中慘遭傾軋；玩笑下與孫柔嘉結婚卻又整日家里雞飛狗跳�！皣恰崩锏娜�，在各種無休止的糾葛下的可憐、窘迫、痛苦、尷尬都被血淋淋的拉扯，在世人眼下暴曬。
還有多少鴻漸茍且在“圍城”，他們蜷縮于社會的罅隙里喜怒哀樂，因為怯懦被時代的荒流淹沒，比起社會人人明爭暗斗的烏煙瘴氣，他們是那么的軟弱無力，而他們的善良在溫暖人心的一瞬又何曾不是一種揪人心肺的痛。
在這烏煙瘴氣中，刀關劍影，殺戮和生存并存，競爭和淘汰輪番上演，情場、官場、名利場，看這個污濁的社會如何蠶食人們的靈魂和道德，吞沒人們的操守和倫理。腥風血雨中彌漫著濃重的腐爛氣息，令人作嘔�？茨且粋�個迷失了自我的人，都淪為社會的詛咒，他們丟失了青春，丟失了年華，丟失了真情實感，丟失了比較初的純真善良。這個時代不需要他們曾經有過的友誼、愛情，這個時代牢牢困住了他們的思想，陰暗的舊社會符咒正在耗盡他們的生命，逐漸地一部分人麻木了，適應了，屈服了，不再想這似乎無堅不摧的“圍城”——又是一個個奴隸。可是，那些還有生氣還有精力的青年，他們的路真的早已被荊棘披覆，攔腰折斷了嗎？未來的路又在哪里？也許這一切，只有那只祖?zhèn)鞯睦乡娭馈?/p>
再來回顧書中的人物形象，錢鐘書老先生強烈批判了民族劣根性。記憶比較深的非屬那幫三閭大學的偽君子假學士不可。韓學愈，造假學位，齷蹉骯臟，挑撥離間鴻漸和劉東方，即使在鴻漸這種造假“同行”面前，仍然大肆炫耀自己的克萊登大學的假學位，聲情并茂。李梅亭，表里不一，自私猥瑣，在湘西路上留錢買煙葉和烤番薯獨自享用，還被路上的女人迷魂心竅，張口閉口仁義道德，背地里盡是些不光彩的事跡。還有三閭大學校長高松年，禽獸不如，身為一校之長，肩負教育救國之使命，卻沉迷酒色，一副老奸巨猾的嘴臉。痛哉！教育界尚且敗類比比皆是，何況官場等等。
一個算是好的人物唐曉芙比較后也不了了之，也無從得知后續(xù)，只能希望能堅守自我，不被社會玷污，甚至成為解救別人的新青年。
結尾的留白給人們充分的想象，因為有太多的遺憾與不甘，在此便后續(xù)一段：
方鴻漸一氣之下出逃上海奔赴大后方重慶，臨行前拍電報通知了趙辛楣，倆人，一拍即合，趙答應為他找份事干。鴻漸沒有回家，而是去了王先生家。王先生憐惜鴻漸，決定與他一起前往重慶，他原先也是計劃投奔他在那里的親戚，當得知鴻漸沒有錢時好心資助，算是回報鴻漸對自己的信任。鴻漸到了重慶順利地在機場見著趙辛楣，同時還向老朋友介紹了王先生。得知了他們倆同時失業(yè)的境遇之后，趙辛楣好心挽留王先生一同謀事。在趙辛楣的`幫助下，倆人很快找到了工作，成為了趙辛楣的同事。鴻漸待生活有了著落之后向爸爸發(fā)電報。爸爸回報表示很擔心他，因為走之前沒有通信，喜極而泣，“也好，也算是安定下來，為父也可放心矣”。
好景不長，上海傳來了噩耗，遭到了日本的侵略。心急如焚的鴻漸立刻拍電報要家里人來重慶，還要求帶柔嘉一起來。鴻漸家里人當即動身整理東西，同時也收到了鴻漸寄來的匯款，終于在日本完全占領前逃離出來。其實到了重慶之后，鴻漸就有點后悔當初對柔嘉的冒失，只是為了面子他想在重慶有了自己的事業(yè)在尋機言和，這幾日更是想念的很，又急拍電報給柔嘉，希望她能和自己家人一起來，但是在機場鴻漸找不到柔嘉的人影，他的父親只是給了他一封信。大意是在上海還有點事要處理，晚兩天來重慶，署名：依然愛你如初的柔嘉。鴻漸心里明白，柔嘉不想一路上受家里人不接待，為了讓自己不至于難堪，特意錯開日期，心中不免一絲惋惜，卻也無可奈何。
結果第二天上海完全淪陷的消息就傳遍了全中國，柔嘉似乎從此也就從鴻漸的生命里徹底消失了。
悲痛中鴻漸回想起之前和柔嘉在一起的種種快樂，吵歸吵，柔嘉還是自己的好妻子的，畢竟深愛著他。還沒有等鴻漸從悲痛中恢復過來，上海方向又寄來了一封信，上海方向拍來一封電報，鴻漸原以為這是比較后一絲希望，讀后卻頓時淚如泉涌�！拔疫�記得你和我講蘇小姐、唐小姐的故事。我想，事已至此，也是天命注定，我或許來不了了。上海全城戒嚴，任何人沒有特別簽發(fā)的通令都不能出去，你看到的這份電報時不用太難過，也不用太擔心我，如果我死了，就去找唐小姐吧，他是好姑娘，也算了結我比較后的心愿�！�
之后國統(tǒng)區(qū)與日本新占領的上海完全隔絕，陸續(xù)的，社會上逐漸流傳起一種說法，日本兵燒殺搶奪，上海成為一座喋血孤城。鴻漸心想，柔嘉也免不了這命吧，他懦弱地替自己尋找理由安慰自己，是柔嘉自己要求延后兩日的，也許是她跟著自己吃苦太多，早點去了也罷，總算是離開了這污濁的世界，完全逃離了這座“圍城”。像鴻漸家里人一樣，很多人連夜逃離了上海，其中有不少人拖兒帶女的來到重慶。畢竟是中國的大后方，人們總希望能安全一點是一點，有親戚的再好不過，沒有親戚的就淪為喪家犬，住比較便宜的旅店，吃比較便宜的面包，在來之前慌忙帶上的一點錢用完之前還不至于每天排長隊去政府難民署領救濟糧。
因為人多難民署的人一下子忙不過來，鴻漸就被暫時調去幫忙，每天早上天微亮就開始分配排隊的難民每人倆饅頭和一碗稀粥。日子似乎有安定了下來，十天過去了，難民人數在成爆發(fā)式增長之后出現了穩(wěn)定，一直排在鴻漸這一排的難民，鴻漸也基本都認識了，因為工作的緣故，看到這么多的難民鴻漸心里也有了寬慰，都是命，你我都逃不過。
這天，一對新的母子忽然出現在鴻漸面前，鴻漸出于同情，一邊盛粥拿饅頭一邊與那位母親聊起來。開始時鴻漸沒有細看，當他把多給的第三個饅頭塞給小男孩，孩子母親唏噓著讓孩子謝謝叔叔時，鴻漸才看清了這女人的臉，“你……，你不是唐……”
不知道上海家里的老鐘，現在是否還是準時地每小時晚七分鐘……
《圍城》讀后感14
讀《圍誠》之前，聽說名氣很大，很想一讀；讀《圍城》時，因為哲理深，讀得很慢，恨不得一把扔掉。終于讀完，才知道要找專家了。
翻開發(fā)黃的資料，專家們的重要見解大同小異：《圍城》是錢鐘書寫于20世紀40年代中期，寫了“現代中國某一部分社會，某一類人物”，寫他們的“基本根性”。“某一部分社會，”實際是舊中國荒謬迷亂的病態(tài)社會，“某一類人”是病態(tài)社會中的知識分子，他們落寞、迷惘、卑瑣、掩卷，為深居簡出而沉思
《圍城》寫病態(tài)的社會，寫病態(tài)的人，究竟是為什么，讀《圍城》的人那么多而且與目俱增？
對病態(tài)社會中的病態(tài)人，魯迅“哀其不幸，怒其不爭。”那錢鐘書呢？《圍城》富有哲理，極具人性味和人文色彩，應該有錢鐘書的深切期望。
能否這樣比喻？試想——秋季來到冬季將至。江河枯水甚至斷流，江河降格為鱷魚潭。鱷魚原先不愁吃喝，現在時時處處為生計費盡心思�！秶恰分械摹澳骋徊糠稚鐣保芟衿鄾龅镊{魚潭；《圍城》寫的“某一類人”，很像鱷魚潭中的鱷魚。哪一條鱷魚能逃過劫以難？
資深的記者，包括CCTV的記者，渴求采訪錢鐘書，錢氏夫婦深居簡出。無冕之王坐了冷板凳，吃了閉門羹，高高在上的錢老富有哲理的《圍誠》，難道可望而不可及？
誰人參破禪機？《圍城》中充斥爭斗；錢氏崇尚深居簡出，個中哲理，讓人受益匪淺。
互相爭斗，源于“基本根性”，可悲也有可取。在垮塌的礦井中，礦工在黑暗中祈禱，這是加速死亡的沉寂。有經驗的老礦工，自己抽耳光，卻污賴是某人打的。就這樣挑起了爭斗。礦工們因此而擺脫死寂，保持旺盛斗志。并最終獲救�！澳骋徊糠稚鐣彼兰趴膳�，“某一類人物”爭斗不休，可嘆可悲，但卻是掙脫死寂。
趙辛楣在不知情時，嫉妒方鴻漸，故意灌醉方鴻漸害他出丑。甚至用心把方鴻漸弄到三閣大學去。他傲慢無禮地對待方鴻漸，想用威風壓倒和嚇退方鴻漸，方鴻漸并不希望趙辛楣，請人吃飯時并沒請他，有什么大不了？
“趙辛楣對方鴻漸雖有醋意并無什么你死我活的億恨”。還成為了好朋友，正所謂不打不相識，方鴻漸同情趙辛楣，也對他有了好感，兩人關系越來越密切。
鱷魚潭中還在爭斗，但有一條擺脫了爭斗，帶著傷痕和生存的經驗教訓，深居簡出，期待著明天的`祥和。生物學家證明，鱷魚潭最后存活下來的，不一定是最兇最猛的。卻一定是深居簡出的一條。深居簡出的揚子鱷，在中國已有兩億年的生活史。
雙耳夫聰的貝多芬，憑著視覺指揮著自己的樂隊，演奏著自己的《命運交響曲》評論家贊嘆說，貝多芬將自己對整個人生的希望，寄托在轟鳴的交響曲。
錢氏筆下的鱷魚，寄托了深厚的期望，那是哲學理念。爭斗，從相反相成走向相輔相成；隱忍，以退避三舍贏得碩果永在。中國式的揚子鱷，已經訴說兩億年……
《圍城》讀后感15
解志熙說：“《圍城》正是錢鐘書立足于中國的這幾塊現代化文明的土壤而又方言世界，對整個現代化文明現代人生進展整體反思和審美觀照的藝術結晶，它所要反映和提醒的是整個現代文明的危機和現代人生的困境。”
《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來;所以結而離，離而結，沒有了局�！庇终f“像被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來�！钡绻麅H僅局限于婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢鍾書的本意。“圍城”困境是貫穿于人生各個層次的。后來方鴻漸又重提此事，并評論道：“我近來對人生萬事，都有這個感想�！边@就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。
《圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動搖——這一切構成的人生萬事�！皣恰崩Ь掣嬖V我們人生追求的結果很可能是虛妄的，這看起來好似很有點悲觀，但骨子里卻是個嚴肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認識和成認，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。
錢鐘書在自序中說：“在這本書里我想寫中國某一局部社會、某一類人物。寫這類人，我沒有忘記他們是人類，具有無毛兩足動物的根本根性。”而這一類人物，就是當時的病態(tài)的知識分子�！秶恰分谐Ｓ性溨C的鋒刃刺向這些“無毛兩足動物”�？梢哉f，在《圍城》里的蕓蕓眾生中，幾乎每個人物場時作者都對其肖像進展了一番挖苦描繪。常常采用既含蓄而又挖苦的漫畫式筆法，令其形神畢露。例如，那位出場一次的'“哲學家”，他的名氣是靠同外國著名哲學家通信和會面獵取的。當他沾沾自喜吹噓他同羅索會面的對話時，其實是在揭露自己的空虛和無聊。再如三閭大學校長高松年，自稱是一位研究生物的老科學家，人們卻看不到他的科學家風范。其實是一位心術不正，好色貪杯玩弄權術的學術官僚，他本身就是那所黑暗腐敗的大學的化身。在法國取得文學博士頭銜的蘇文紈號稱“才貌雙全”的“女詩人”，但她的“得意之作”竟是抄襲的一首德國民歌。自稱是“詩人”的曹元朗，其“杰作”《拼盤姘伴》，令人發(fā)噱作嘔。這兩個最后卻結成秦晉，確是“珠聯璧合”。還有，韓學愈從美國的愛爾蘭騙子那里買了子虛烏有的“克萊登大學”博士文憑，騙取了大學教授的頭銜，還讓他的白俄妻子冒充美國國籍，以便到英文系任英語教授。為了滅跡消蹤，杜絕后患，他勾結陸子瀟，教唆學生蓄意搞垮方鴻漸，勾勒出了一個厚顏無恥、奸險殘毒之徒�！襁@樣的例子，在《圍城》中隨處可見。每一個人物，在錢鐘書的筆下都化作一幅幅挖苦性極強的漫畫。讀者在不知不覺中品嘗到漫畫式的幽默。
像這樣擬人化的調侃，讀過之余，每有會意，一種舒心的感覺便油然而生。在行文中，《圍城》通篇都是嬉筆。因此，它又是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。
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