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《穆斯林的葬禮》讀后感(精品)
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《穆斯林的葬禮》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《穆斯林的葬禮》讀后感1
這本書(shū)寫(xiě)的場(chǎng)面是紛繁浩大的，因?yàn)槿说纳蜕鐣?huì)生活就是何等的錯(cuò)綜復(fù)雜，紛繁深廣。我現(xiàn)在讀書(shū)已然不像前些年那樣，帶著很強(qiáng)的功利性，總想有所獲得，總想透過(guò)閱讀有所總結(jié)。但近來(lái)漸漸覺(jué)得讀書(shū)是一種旅程，伴隨著作者的描繪走進(jìn)了不同的人生里，好似自己就是劇中的主人公一樣，和他共喜共悲，有時(shí)也跳出來(lái)評(píng)判一番，抑或在為陷入困局的主人公想想該怎么辦。而當(dāng)蓋上最后一頁(yè)時(shí)，旅程結(jié)束之時(shí)，常常會(huì)有一種恍若隔世的感覺(jué)，書(shū)中的世界和現(xiàn)實(shí)中的世界都混淆了。掩卷沉思，發(fā)現(xiàn)生活之中什么才是珍貴的，值得去追求的便躍然眼前了
本書(shū)采用了倒敘和插敘的方式交替進(jìn)行，使到情節(jié)有些跌宕起伏。主要是以回教為氛圍的家族展開(kāi)故事情節(jié)的，中間透露著許多宗教的色彩。書(shū)中描寫(xiě)了梁，韓氏家族的發(fā)展歷程，三代人之間的愛(ài)恨情仇。韓子奇少小就跟隨回教的“傳教士”走遍天涯，往圣地而去，路經(jīng)北京。與梁亦清家族結(jié)下淵源，拜師梁亦清學(xué)雕刻玉。后梁亦清身亡，家道敗落，韓子奇不忘家?guī)熓樟糁�。重整師傅的產(chǎn)業(yè)，并樹(shù)立了名滿京城的名號(hào)奇珍齋，過(guò)上了富裕的生活，亦和梁亦清的大女兒壁兒結(jié)為夫婦，并生下一子，名叫天星。那時(shí)日寇侵略中國(guó)，北京處于動(dòng)蕩中。愛(ài)玉如命的韓子奇為了保存自己收藏多年的奇珍異寶，遂同意英國(guó)朋友亨特爾的建議，把玉帶到英國(guó)避難。而梁亦清的小女兒玉兒也偷偷的跟著韓子奇前往了倫敦，這一去就是十年。他們?cè)趥惗氐娜兆永�，正好遇上了德意志侵略�?zhàn)爭(zhēng)，英國(guó)死傷無(wú)數(shù)，他們逃過(guò)一劫。但他們卻在倫敦結(jié)為夫婦，并產(chǎn)下一女，名曰韓新月。當(dāng)戰(zhàn)亂結(jié)束時(shí)，他們思念自己的家鄉(xiāng)，就回到了北京的博雅宅。但是矛盾無(wú)疑呈現(xiàn)，小姨子跟老公好了，這對(duì)久別重逢的妻子壁兒莫大的打擊，一家子發(fā)生了爭(zhēng)吵。玉兒隧離家遠(yuǎn)渡他國(guó)，并留下一封信給兩歲的韓新月，需到二十五歲時(shí)打開(kāi)。新月在這個(gè)家庭里，一晃過(guò)了十五年，成績(jī)優(yōu)異，考上了北京大學(xué)的英語(yǔ)系。入學(xué)第一天就遇上后面所愛(ài)的楚老師。不幸的是，新月在第二學(xué)期時(shí)，被診斷有嚴(yán)重的心臟病。后輟學(xué)在家。楚老師與她產(chǎn)生了感情，一直照顧生病的韓新月，這中間天星和新月同學(xué)在壁兒一手的操控中結(jié)為了夫婦，天星不擅言辭，但深愛(ài)另一個(gè)女孩，最終也成為遺憾。修養(yǎng)一年后，壁兒阻止新月和楚老師相好，新月也知道自己的身世，病情一下加重，搶救無(wú)效，離開(kāi)了人世。楚老師悲痛欲絕。.數(shù)年后，玉兒回到北京尋找女兒韓新月，早已躺于冰冷的墳?zāi)估�，只�?jiàn)到了天星一家子四個(gè)個(gè)人，其它的人都已不在人世。
看過(guò)了這個(gè)家族里人的出生和死亡，發(fā)現(xiàn)生命是那么短暫，我們自己當(dāng)下的生命也只不過(guò)是作者筆下的縮略罷了。文學(xué)濃縮了生命和生活。生命如此的脆弱，更加應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的.生活，不論好壞。讀完書(shū)，特別是悲劇，他有一種力量。我總會(huì)再次感受到許多東西的珍貴，而這些時(shí)常在生活中我都沒(méi)覺(jué)悟和感覺(jué)到，總是太理所當(dāng)然了�？吹搅斯适轮邢鄲�(ài)之人因社會(huì)的成規(guī)不能終成眷屬，他們各自內(nèi)心的活動(dòng)，情感又是那樣的激烈之時(shí)，不禁肅然起敬，戀愛(ài)里真摯的情感是可令人佩服的�？墒前�，生活中的人們，我們看不到人的內(nèi)心，看到了只是人的表象，文學(xué)直指人心情感，在閱讀中得寬慰和共鳴。相愛(ài)之人，因身體健康問(wèn)題，最終陰陽(yáng)相隔，有情人不能終成眷屬，試問(wèn)還有幾個(gè)人能像楚老師那樣還為身患重疾的人不停的付出，不求回報(bào)的愛(ài)？父母干涉愛(ài)情，這在現(xiàn)實(shí)的生活中也是常有的事情，天星的愛(ài)情就是在他母親的操縱中，最終錯(cuò)失了愛(ài)情，甚至橫生了許多枝節(jié)，成為他內(nèi)心無(wú)言的傷痛。愛(ài)情，在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)刻也會(huì)產(chǎn)生可怕的后果。玉兒和韓子奇的愛(ài)情破壞了婚姻，最終釀成不可調(diào)和的矛盾，大半輩子人都在這悔恨和痛苦里度過(guò)，致使骨肉分離，孤獨(dú)一生。每次都說(shuō)愛(ài)情，但它來(lái)的時(shí)候誰(shuí)能看得清呢，誰(shuí)能握得住呢？而什么才是愛(ài)呢？這些問(wèn)題只能在生活里去感悟和兌現(xiàn)了。
讀這本書(shū)，可能是悲劇性的吧�？偨o我生命無(wú)常的感覺(jué)，可能作者就是有宗教信仰的背景。梁亦清工作中吐血而死，新月年紀(jì)輕輕就的心臟病死了，小姨子玉兒和韓子奇好了，韓子奇去倫敦避難戰(zhàn)爭(zhēng)，卻在倫敦也有戰(zhàn)爭(zhēng)。生命是那樣的無(wú)法掌控，琢磨不透。有時(shí)發(fā)現(xiàn)力戰(zhàn)的未必能勝，韓新月努力讀書(shū)，卻身患重疾，無(wú)緣好前程。韓子奇努力撐起奇珍齋，最終還是鹿死他手。一個(gè)家族的歷史，起起伏伏，每一個(gè)人的生命軌跡也是那樣的起伏不定，似乎生活總是超出了我們自己的預(yù)想，沒(méi)有什么事是不能發(fā)生的，有一種不被自我控制的因素不斷的闖進(jìn)生活，使到生命恒常在不安和動(dòng)蕩中。而人們即使多么努力的維持穩(wěn)定和秩序總還是被破壞和顛覆。這可能就是生活的特性，看過(guò)了他們的生活，使到自己能常常覺(jué)悟生活不被控制，乃要盡力做能做的事，享受快樂(lè)和意義。
讀著這本書(shū)，我似乎也能體會(huì)作者的心靈，那是一顆善良柔軟的心靈。能將讀者感動(dòng)的作者，乃是他先被故事所感動(dòng)，被劇中人物所感動(dòng)。缺乏同情和憐憫的心靈是可怕的，只有寬闊的胸懷和愛(ài)的心才是有靈性的，所呈現(xiàn)的人物也才是有靈性的，能溫暖人心，能慰藉疲憊的人們。有時(shí)我看到韓子奇的妻子行為竟是如此惡劣之時(shí)，把兒子所愛(ài)的戀人用謊言拆散，把店里的老員工無(wú)證據(jù)的誣陷，致使其離開(kāi)奇珍齋。..我后來(lái)想到了她曾經(jīng)所承受的不公平和生活的考驗(yàn)，便也不再妄下評(píng)判。一個(gè)人現(xiàn)在的性格，是過(guò)去生活的塑造，在不知真相之前，讓自己保留一顆寬闊的心來(lái)看世界應(yīng)該是合適的。
穆斯林也是人，不是宗教的加工品，乃是活生生的，有血有肉的，有愛(ài)恨情仇的人。我想，看待任何有宗教信仰的人，都應(yīng)該首先認(rèn)定他是一個(gè)人，他擁有著人所有的特性。而本書(shū)的葬禮，把當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的場(chǎng)景，人物性格，思想碰撞都展現(xiàn)無(wú)遺。這個(gè)葬禮透出的悲劇，恰恰讓讀者心靈蘇醒，高貴的情感和獨(dú)立的人格，自由堅(jiān)定的追求愛(ài)情，積極進(jìn)取的生活，都是應(yīng)該去珍惜和努力的。
《穆斯林的葬禮》讀后感2
《穆斯林的葬禮》這是本書(shū)我更加深入地了解了一個(gè)對(duì)我們來(lái)說(shuō)比較特殊地民族的生活習(xí)性，好的事物很少有喜劇結(jié)局的。
進(jìn)入師范讀書(shū)后，文選老師布置我們每個(gè)月讀一本書(shū)。那時(shí)的我是從鄉(xiāng)下中學(xué)剛考入師范的，中學(xué)時(shí)代對(duì)所謂的文學(xué)作品是知之甚少，所以一些文學(xué)名著我是非常的陌生。后來(lái)經(jīng)過(guò)老師的介紹，我選讀了《穆斯林的葬禮》。
美好的事物很少有喜劇結(jié)局的，這本書(shū)也是的，一個(gè)那么好的`姑娘，一個(gè)北京大學(xué)的高材生，為了她的長(zhǎng)輩犯下的錯(cuò)誤(如果可以說(shuō)是錯(cuò)誤的話)付出了那么沉重的代價(jià)，一個(gè)如花似玉的姑娘就這樣沒(méi)了，幾乎所有的人都在追逐真的愛(ài)情，但是沒(méi)有一個(gè)人能得到，無(wú)論是韓新月和楚雁潮，韓天星和容桂芳，還有他們的長(zhǎng)輩們，韓子奇和他的小姨子(也是他的妻子)梁冰玉，讀完以后，被書(shū)中的細(xì)膩的感情實(shí)在感動(dòng)了，其實(shí)我這人本來(lái)就有點(diǎn)感情豐富，所以很能夠理解作者以及書(shū)中的人物的心情，一邊是愛(ài)情，一邊是親情;一邊是懸崖，一邊是教義;所謂魚(yú)和熊掌不可兼得，凡事不能完美，人格的扭曲還有現(xiàn)實(shí)的不如意讓人有種既想反抗又沒(méi)有力氣的感覺(jué)，這本書(shū)里我最佩服的人物是韓天星，是條漢子，為了能讓自己的妹妹幸福，即使?fàn)奚糇约憾紱](méi)有怨言，正因?yàn)檫@樣，他和容桂芳分開(kāi)了，但是他的妹妹真的得到幸福了嗎?沒(méi)有!家里有韓太太這樣的家長(zhǎng)，其實(shí)也不能完全怪她，她沒(méi)有什么文化，剛開(kāi)始的光景也很凄慘，父親的慘死，家境的敗壞，都沒(méi)有擊倒這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女性，可以想象，在梁子奇轉(zhuǎn)頭蒲
《穆斯林的葬禮》讀后感3
由于我有一次性買多本書(shū)的習(xí)慣，這本書(shū)被擱在床頭那摞高高的書(shū)里蓋灰塵，直到那天睡覺(jué)時(shí)做夢(mèng)，手一伸碰倒了那摞書(shū)，那高高的書(shū)堆一下子砸了下來(lái)，把我砸了個(gè)七暈八素，而那本書(shū)也跌到了我跟前，清醒過(guò)來(lái)后我隨手翻了起來(lái)。
這是描寫(xiě)回族一個(gè)穆斯林家庭六十年間的興衰，三代人的命運(yùn)浮沉，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同的內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇，故事的開(kāi)頭是一個(gè)花甲婦人，手提一盒蛋糕，腳步匆匆的往一座北京四合院走去，路上的風(fēng)景是她所熟悉的，引起了她對(duì)往事的感慨，到了四合院門前，她又猶豫了，手抬起了又放下，始終不敢去碰那門錢上被歲月所腐蝕成黑色的銅環(huán)，一扇門，隔著兩個(gè)世界。
韓子奇是一個(gè)孤兒，機(jī)緣巧合被北京一家琢玉匠人梁亦清收做徒弟，梁亦清有兩個(gè)女兒，大女兒梁君壁和小女兒梁冰玉，后來(lái)梁亦清因勞累而瘁死，韓子奇為繼承師傅的家業(yè)，不惜忍屈受辱，投入到死對(duì)頭蒲壽昌門下，專心學(xué)習(xí)玉器行的經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)，三年后重回梁家，娶梁君壁為妻，并在英國(guó)商人亨特的幫助下，重振師傅的家業(yè)奇珍齋，十年后，奇珍齋名冠北京玉器行，與此同時(shí)，“七七盧溝橋“事變，一場(chǎng)為期八年的血戰(zhàn)在北京展開(kāi)，韓子奇被迫帶著費(fèi)盡半生心血收集來(lái)的奇珍異寶和師妹梁冰玉遠(yuǎn)渡英國(guó)，而在英國(guó)，希特勒對(duì)倫敦進(jìn)行了瘋狂的轟炸，戰(zhàn)爭(zhēng)中，孤苦無(wú)依的韓子奇和梁冰玉結(jié)合在一起，并有了一個(gè)女兒韓新月，戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后，韓子奇帶著梁冰玉和女兒回到了故土，梁冰玉不知該如何面對(duì)胞姐，選擇了離開(kāi)，三歲的韓新月留在了北京，稱梁君壁為“媽媽”。長(zhǎng)大后的韓新月美麗而聰慧，考上了北京清華大學(xué)，而一直固守傳統(tǒng)觀念的梁君壁很討厭她，卻又不得不裝作什么都不知道。在大學(xué)，韓新月愛(ài)上了年輕的老師楚雁潮，卻在一次意外中被檢查出患有先天性心臟病，休學(xué)，住院，失望，絕望，求死，這一路都是楚雁潮在默默的支持她，鼓勵(lì)她，讓她一次次的振作起來(lái)，但人類的力量畢竟有限，美麗的少女最終撒手人寰，留下了無(wú)限的遺憾······
這是第一本讓我感覺(jué)把“愛(ài)情”這個(gè)抽象詞表達(dá)得那么真實(shí)的.書(shū)，當(dāng)新月臥病在床，知道自己的病已經(jīng)不是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)可以力所能及的時(shí)候，她請(qǐng)求楚雁潮放棄自己，任自己自生自滅，楚雁潮憤怒了，他向新月解釋：“愛(ài)是什么？愛(ài)就是火，火總是光明的，不管那熊熊燃燒的是煤炭還是木材，是大樹(shù)還是小草，只要是火，就閃耀著同樣的光輝！愛(ài)就是愛(ài)，它是人類自發(fā)的美好情感，我因?yàn)槟悴艕?ài)你，此外沒(méi)有任何目的，不要用‘自我犧牲’這樣的詞來(lái)貶低我，我們雙方都不是祭壇上的羔羊，我們付出了愛(ài)，也得到了愛(ài)，愛(ài)得越深，愛(ài)得強(qiáng)烈，愛(ài)得長(zhǎng)久，這就是一切！”
如此真摯的情感，讓我不得不感動(dòng)，老天怎么如此殘忍，去傷害一個(gè)被眾人寄予厚望的生命，她這么美麗，這么優(yōu)秀，她是韓子奇暮年時(shí)活在世上唯一的希冀，她是哥哥韓天星用心愛(ài)護(hù)的妹妹，她是楚雁潮最看好的外語(yǔ)人才，可是就是這么美好的一個(gè)女子，偏偏成了當(dāng)代落后醫(yī)學(xué)的犧牲品，當(dāng)她在生命的最后一刻，仍堅(jiān)持著斷斷續(xù)續(xù)的呼吸，就為了見(jiàn)楚雁潮最后一面，但她最終沒(méi)能如愿，在用盡力氣直呼喊出一個(gè)“楚”字后，離開(kāi)了這個(gè)曾經(jīng)讓她輝煌精彩的活了十九年的世界······
這里又順帶了另一段悲劇愛(ài)情，主角是她的哥哥韓天星和她高中時(shí)的摯友陳淑彥，韓天星愛(ài)上了和他同在一家工廠工作的樸實(shí)女孩容桂芳，可是他的母親梁君壁看不起容桂芳的家世，用離間計(jì)離間了他和容桂芳，兩個(gè)相愛(ài)的人因?yàn)檎`會(huì)咫尺天涯，在新月病重的情況下，韓天星娶了陳淑彥，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，卻也為韓家延續(xù)了香火。
最后一章“玉別”，以一首蘇軾的“水調(diào)歌頭”落幕，韓家遭遇了巨變，傾覆了韓子奇“政府公務(wù)人員”的地位，抄家，趕人，韓子奇在打擊中死去，懷著對(duì)女兒的思念，懷著沒(méi)能見(jiàn)上梁冰玉最后一面的遺憾，死不瞑目。！
《穆斯林的葬禮》讀后感4
一如從前般，還是歷經(jīng)了數(shù)月終于看完了這本在案頭堆放了很久的《穆斯林的葬禮》，說(shuō)它是最有生命力的茅盾文學(xué)作品確不為過(guò)。
掩卷，久久沉思，雖然穆斯林文化是我從未涉足過(guò)的陌生領(lǐng)域，可文中那些人物的形象卻那般豐滿的躍立心中，那個(gè)將玉視為一生的執(zhí)著的梁亦清，是不是也是穆斯林文化中的一份象征?
師傅梁亦清在畢生鐘愛(ài)的事業(yè)里倒下了，那么韓子奇呢?他只能忍辱負(fù)重的去挑起那一切，還有師母，還有師妹梁君壁和梁冰玉等著他去保護(hù)。特定的條件下韓子奇與君壁相濡以沫一起挑起了梁家”玉“的'事業(yè)。而至最后繁衍出來(lái)的糾糾葛葛卻又不知在穆斯林的文化中代表著什么?
《穆斯林的葬禮》讀后感5
用了17個(gè)小時(shí)讀完了初中一直想讀卻一直沒(méi)有去讀的書(shū)，看完之后，說(shuō)實(shí)話，這本書(shū)里的角色我并不喜歡，但是書(shū)里人物的情感卻是真實(shí)打動(dòng)我的。結(jié)局是玉碎月落，注定了這本書(shū)就是以悲劇收?qǐng)�。韓子奇與梁君璧、梁冰玉兩姐妹之間的感情糾葛，若韓子奇能順從自己內(nèi)心，勇敢果斷地為愛(ài)遠(yuǎn)走他方，也許后代會(huì)是另外一個(gè)結(jié)局，可是這樣一來(lái)卻是違背了做人的道德，還有他應(yīng)承擔(dān)的家庭責(zé)任，也許愛(ài)的代價(jià)太大，注定有情人不能終成眷屬；也許是韓子奇愛(ài)的不如冰玉深沉，而選擇了向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，卻造就了家庭情感的更加支離破碎。另外就是韓新月與楚雁潮的感情，這也許是這本書(shū)里面最美好的`愛(ài)情，它沖破了教條主義，打破了回漢不能相戀的傳統(tǒng)，可是現(xiàn)實(shí)卻很殘酷地奪走了新月的性命，她是不幸的，從小沒(méi)有享受過(guò)母愛(ài)，不到二十歲卻患病而離開(kāi)了這個(gè)世界，同時(shí)她又是幸運(yùn)的，在最美的年華里，遇到了懂她愛(ài)他的楚雁潮，他們的感情是壯烈而美好的，“雁歸有時(shí)，潮來(lái)有汛，唯獨(dú)明月不再升起.....”真的是太悲情了。最后就是天星與陳淑彥的感情，這兩個(gè)人可能就是書(shū)中唯一的好結(jié)局了，并不是因?yàn)閻?ài)情而結(jié)合，只是因?yàn)楹线m而結(jié)婚，但是兩人能相互扶持，平淡地度日，雖然缺少一點(diǎn)浪漫主義的色彩，但可能對(duì)于現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)，這樣的感情更長(zhǎng)久，能有更好的結(jié)局。
《穆斯林的葬禮》讀后感6
剛剛看完小說(shuō)《穆斯林的葬禮》，為作者真摯而豐厚的情感所打動(dòng)，穆斯林的葬禮讀后感450字。讓我初步了解了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡。文中塑造的梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物，展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。作品含蓄蘊(yùn)藉，如泣如訴，以細(xì)膩的筆觸撥動(dòng)著我的心靈。曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁。
我身邊也有幾個(gè)穆斯林的朋友，他（她）們有著棱角分明的面部形態(tài)，有著他（她）們民族中所具備的堅(jiān)毅，有著他（她）們飲食中不可侵犯的獨(dú)特，有著他（她）們血脈中不能混亂的潔凈。我尊重他（她）們，因?yàn)樗ㄋ﹤冇行叛觯袑?duì)自己的靈魂的約束。
第二天，我就參加了生活中的穆斯林的葬禮，也許是受小說(shuō)的影響，第一次想親眼近距離的了解一下他們?cè)岫Y的一些禮節(jié)。事先知道，他們不希望其他民族的人出現(xiàn)在逝人入殮的時(shí)候，尊重他們的習(xí)俗，我沒(méi)有前往觀看。但是，我見(jiàn)識(shí)了一段誦經(jīng)的場(chǎng)面，此景莊嚴(yán)而肅穆。
逝者的棺木擺在西方，阿訇手拿經(jīng)書(shū)站在棺木前，讀后感《穆斯林的葬禮讀后感450字》。親屬們身穿潔白的孝服，依次面向西方逝者所在的方向跪拜，由清真寺中的主持呼喚著逝者的孝子孝孫們的名字，依次前往接經(jīng)。被叫到名字的人，先接一下阿訇手中的經(jīng)書(shū)，然后雙手敷臉一下，隨后，雙手置于眼前做看書(shū)狀，虔誠(chéng)的吟誦。誦經(jīng)者不同的是，穆斯林中的女性接經(jīng)后要跪誦。另外，沒(méi)有到場(chǎng)的親屬，要由在現(xiàn)場(chǎng)的親人代誦超度，可能是以示親人對(duì)逝者的懷念吧。穆斯林的團(tuán)結(jié)精神是有目共睹的，同民族者每次都跟隨著阿訇一遍遍的做著同一動(dòng)作，口中個(gè)個(gè)念念有詞�？吹酱饲榇司埃蛔�(duì)這個(gè)民族的敬意油然而生。
雖然聽(tīng)不懂他們?cè)谡f(shuō)什么，但是，由于剛看過(guò)小說(shuō)，想到他們誦的大概是《》中的片段：
啊，安拉！寬恕我們這些人：活著的和死了的，出席的和缺席的，少年和成年，男人和女人。
啊，安拉！在我們當(dāng)中，你讓誰(shuí)生存，就讓他活在伊斯蘭之中：你讓誰(shuí)死，就讓他死于信仰之中。
啊，安拉！不要為著他的'報(bào)償而剝奪我們，并且不要在他之后，把我們來(lái)做試驗(yàn)！
——穆斯林葬禮上的禱詞
親愛(ài)的穆斯林朋友們，不知道我猜的對(duì)不對(duì)。
穆斯林的葬禮上的情節(jié)還有很多很多，這些只是我親眼目睹的其中的一小片段。記錄下來(lái)。
目送靈車緩緩的駛向山上已經(jīng)準(zhǔn)備好的墓地，默默的用漢人的方式送上我對(duì)穆斯林朋友之母的哀悼吧：虔誠(chéng)的低下頭，彎下腰，行一個(gè)禮，祈禱老人家，請(qǐng)一路走好！早登極樂(lè)！
《穆斯林的葬禮》讀后感7
有段時(shí)間不讀這類的作品，我通常喜歡把文字分類。簡(jiǎn)單的、沉重的、激勵(lì)的、消沉的……這本書(shū)是被我化為沉重的一類，我不大觸摸這一類，情緒難以平靜。
記得上大學(xué)的時(shí)候，友人推薦我看這本書(shū)。不明白什么原因一向拖到這天。當(dāng)翻開(kāi)這本書(shū)，讀過(guò)第一章，我就被深深的吸引了。伏案苦讀了三天，這天早上最后淚眼婆娑的結(jié)束了這部作品。但是一向到下午我仍回旋在故事當(dāng)中，感受著一個(gè)個(gè)主人公的生與死，愛(ài)與恨。
回族女作家霍達(dá)用玉和月兩條鮮明的主線，以獨(dú)特的結(jié)構(gòu)闡述了一個(gè)穆斯林家族60年代的興衰、三代人命運(yùn)的沉浮以及在不同的`宗教信仰下的感情杯具。當(dāng)看到書(shū)的題目時(shí)，我認(rèn)定這是個(gè)杯具，葬禮，從字面意思看，肯定有主人公死了�？赐瓴琶靼�，書(shū)中的葬禮不僅僅僅是生命的結(jié)束，還埋葬了漢人與回回之間不同宗教信仰下的感情。感情在那個(gè)年代，穿但是倫理、世俗和信仰的鴻溝，杯具一個(gè)接一個(gè)的產(chǎn)生。無(wú)論你愛(ài)的多么執(zhí)著，那么激烈。我不禁為美麗而聰穎的新月和才華橫溢的楚老師惋惜，也為玉兒和韓子奇感到悲哀。
作者的筆法也令人佩服，該書(shū)以玉和月為主線，自然也少不了對(duì)他們的描述。玉給人以純潔、靈氣的感覺(jué)，月給人以恬靜、幽美，但是玉是易碎的，月是悠遠(yuǎn)的。故成就了如此讓人回味、清美憂傷的作品。
記得上學(xué)的時(shí)候?qū)懽x后感通常是把書(shū)中的人物和故事情節(jié)拿出來(lái)評(píng)論一大段。我不明白真正的讀后感是不是該那樣，那時(shí)是為了完成任務(wù)湊齊字?jǐn)?shù)。如今不會(huì)去在意那些，真正對(duì)穆斯林的葬禮有興趣的人會(huì)親自去領(lǐng)會(huì)其中的意境的。何須咀嚼別人品嘗過(guò)的呢?
《穆斯林的葬禮》讀后感8
穆斯林是一種宗教信仰，他們信仰真主。而《穆斯林的葬禮》講述的就是以宗教信仰而引發(fā)的故事。
霍達(dá)，《穆斯林的葬禮》的作者。她用雙手編出了一個(gè)穆斯林家族，六十年的興衰。三代人的命運(yùn)，愛(ài)情交錯(cuò)在一起。
《穆斯林的葬禮》中有著這樣一段對(duì)話�！俺蠋�，魯迅他為什么要寫(xiě)《起死》?也許他要喚醒沉睡的人生�！薄扒f子為什么要五百年的骷髏‘起死’呢?也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴�！蔽也恢獮楹芜@句話讓我如此震撼。也許人生就像莊子說(shuō)的那樣：要像鯤鵬展翅，扶搖而上九萬(wàn)里。絕云氣，負(fù)青天!這樣的人生才會(huì)更有意義不是嗎?
《穆斯林的葬禮》中有一名名為韓太太的人物。她不是主人公，但她心計(jì)多端，專橫冷酷。她的一生遭遇了多么凜冽的背叛，承受著多么沉重的'負(fù)擔(dān)。她不是圣人圣母，她也會(huì)恨會(huì)痛。她恨丈夫的背叛，也因一個(gè)個(gè)親人的離去而悲痛萬(wàn)分。她所做的一切在我看來(lái)她只是守護(hù)著她認(rèn)為應(yīng)守護(hù)的東西。雖然在他人看來(lái)十分迂腐。
這本書(shū)中還有如初生之月一般純潔的韓新月;文質(zhì)彬彬的楚老師——楚雁潮……霍達(dá)將這些人緊密的聯(lián)系在一起。最終以悲慘的結(jié)局為這本書(shū)畫(huà)上句點(diǎn)。
合上書(shū)的最后一頁(yè)，緊閉雙眼，三代人都愛(ài)恨情仇仍然在腦海中不斷演繹著，不知從何處傳了楚老師那凄婉的琴弦。
《穆斯林的葬禮》讀后感9
故事講述了三代穆斯林家族的辛酸和血淚……
故事伴著新中國(guó)的社會(huì)背景，夾雜著人性中的欲說(shuō)還休、欲言難盡的情感糾紛……
故事中有含苞卻難以怒放的愛(ài)情，有激昂熱烈卻被信仰阻隔的愛(ài)情，有經(jīng)歷了風(fēng)雨之后，將成將斷之際失去了生命的愛(ài)情……
故事中以穆斯林人的葬禮為明線，以此來(lái)講述穆斯林人的故事，講述人一生中所遭遇的悲歡離合，講述的并不只是故事中的人，平凡生活中更有這樣甚至過(guò)之的人和事。曾經(jīng)許多感人故事中，“情”一直是最真最誠(chéng)的不易被人察覺(jué)的展示人性的主線，此中亦然~
人物中有勇于割舍親情愛(ài)情，讓勁風(fēng)苦雨伴隨著人生凄美的梁冰玉，有持家主業(yè)、力挽雕弓，卻被親情與愛(ài)情阻隔的梁君碧，有曾忍辱為情為義，偷生為愛(ài)為玉，舍玉為義為家，又抱憾一生，悲痛慘淡的韓子奇，有義重情深，敢愛(ài)敢恨，卻又愛(ài)上了半個(gè)生命卻執(zhí)著無(wú)畏，一心向著情的楚雁潮，有細(xì)膩略含羞澀，膽大有怯弱，堅(jiān)強(qiáng)又脆弱，為了情、為了愛(ài)，追求美好，卻失去了生命的韓新月。有朦朧又清晰的.情感梗概，有堅(jiān)強(qiáng)又脆弱的人生故事，有忠貞卻屈于現(xiàn)實(shí)的情愛(ài)，有幾世人的人情冷暖，更有潸然令人淚下的動(dòng)人場(chǎng)景。不需要太多的情感流露在紙上，而那份欲言難明的情卻已悄然爬上了心頭，不需要技巧性的語(yǔ)言描述場(chǎng)景，而鮮活的畫(huà)面卻躍然紙上。他們的故事中有穆斯林人的堅(jiān)持，有現(xiàn)代人觀念的新意，有明如皓月的“新月”有秋去春來(lái)的“雁潮”……而穿插其中的愛(ài)卻是永恒的主題，在“新月葬禮”中升華的情在三十多年后依然在“葬人”的地方靜靜的釋放生命的余輝，終究匯聚成一片至真至誠(chéng)至熱烈的光芒。他人雖在世間，心卻隨她去了天堂；她人雖在天堂，但心卻跟他留在了人間。如果說(shuō)雷峰塔壓住的情是華麗的鬧劇，那他們的故事就該叫凄美的回眸。
她帶去的是一顆火熱的激昂的充滿了愛(ài)戀的心，留給他的是一顆玉潔的忠貞的攜帶著要比生命還重的深情的心。而互在彼此的心中，阻隔的不是信仰，不是家人，更不是兩個(gè)世界的門，而是彼此的不渝的情，以情作為阻隔，不若說(shuō)情是橋梁，這才構(gòu)建了他們的愛(ài)情故事。而故事的名字不是“葬禮”，不是代表著埋去一切的“葬”，而是穿越時(shí)空與時(shí)間的，不受任何羈絆"永恒”。所以《穆斯林的葬禮》葬下的并不是情愛(ài)的結(jié)局，而是種下了永恒的開(kāi)始。
書(shū)中所說(shuō)的黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)，這本書(shū)也應(yīng)是無(wú)價(jià)的，拜讀完此書(shū)后我百感交集，我被深深的震撼了。
獨(dú)特的視角，真摯的情感，豐厚的容量，深刻的內(nèi)涵，冷峻的文筆，宏觀地回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡，揭示了他們?cè)谌A夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)，以及在政治、宗教氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求，塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物，展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。作品含蓄蘊(yùn)藉，如泣如訴，以細(xì)膩的筆觸撥動(dòng)讀者的心靈，曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁。
《穆斯林的葬禮》讀后感10
高中的時(shí)候看的這本書(shū)，好多東西都不記得了，但是當(dāng)時(shí)窩在被窩里哭的一塌糊涂，我不知道誰(shuí)錯(cuò)了，但是沒(méi)有一個(gè)人幸福，每個(gè)人都不是壞人，每個(gè)人都那么不幸。
梁俊碧錯(cuò)了嗎？她很不討人喜歡，但是她沒(méi)錯(cuò)，丈夫跟妹妹生了女兒，她無(wú)奈之下?lián)狃B(yǎng)成人，確給不了她母愛(ài)，這個(gè)立場(chǎng)，換誰(shuí)能給愛(ài)呢，她有著中國(guó)婦女根深蒂固的東西，這讓她不可能跟丈夫離婚，那個(gè)年代也非常非常少人離婚，他只是一個(gè)守衛(wèi)自己東西的傳統(tǒng)婦女，不可愛(ài)甚至討人厭，但是她不是壞人。
梁冰玉錯(cuò)了嗎？她有著那個(gè)年代的熱血和無(wú)知，孤身在國(guó)外，身邊唯一熟悉的就是姐夫，是人都會(huì)想依靠吧，在絕望的時(shí)候人往往會(huì)做出很多喪失人性的事情，她就是在那樣絕望的時(shí)候成了姐夫的女人，何況那個(gè)年代絕對(duì)的.男權(quán)還沒(méi)有崩塌，二女一夫也不是那么難以接受，她無(wú)知不夠堅(jiān)強(qiáng)但是她也不是壞人。
韓子奇這個(gè)倒插門女婿，在強(qiáng)勢(shì)妻子的淫威下本就軟弱，他既保護(hù)不了愛(ài)情也保護(hù)不了女兒，做的一切都是偷偷摸摸的，他軟弱不男人，但是也不是壞人。
韓天星隱忍 安靜 樸實(shí)，也因?yàn)樗碾[忍安靜毀了自己的愛(ài)情，娶了別的女人，他給不了那個(gè)女人愛(ài)情，但是他懂得他的好，他總是默默的，他知道新月不是他親妹妹，母親不愛(ài)新月，但他默默的對(duì)妹妹好，他不勇敢 不爺們，但是他很好。
沒(méi)有一個(gè)壞人，但是悲劇就那么不可阻擋的發(fā)生了，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)壞人，不知道把氣撒在誰(shuí)身上，不知道該怎樣做能夠阻擋這一切，沒(méi)有一個(gè)人做過(guò)一件不可饒恕的事情，每件事都有理可依，所以悲劇才那樣的不可逆轉(zhuǎn)，讓人有心無(wú)力。
《穆斯林的葬禮》讀后感11
這篇文章里我最喜愛(ài)的人物就是，視玉如命，一生都在為玉獻(xiàn)身的人——回回族的玉器行家梁亦清。
梁玉清是個(gè)愛(ài)玉如命的人。假如他不愛(ài)玉，那樣他將不會(huì)一生勞于做玉，一生沉迷于水凳之中。假如他不愛(ài)玉，他也不會(huì)對(duì)玉那樣熟知，并且能依形雕刻出栩栩如生的玉器，令人真假不分。假如他不愛(ài)玉，他也不會(huì)由于三保太監(jiān)鄭和手臂一斷，就一口鮮血飛濺出來(lái)，駕鶴西去。
梁亦清是個(gè)執(zhí)著的人。他用三年的時(shí)間去完成一個(gè)大件，《鄭和航海圖》。他在這三年不辭辛苦，認(rèn)真雕刻那羊脂玉。其中有著各種各樣的艱難：生活費(fèi)不足，差點(diǎn)吃不上飯……這些他都一一挺過(guò)，并還執(zhí)著的繼續(xù)雕刻。
梁亦清是個(gè)愛(ài)自身民族的人。假如他不愛(ài)族，他也就不會(huì)同意蒲綬昌的任務(wù)，雕刻回回族人，三寶太監(jiān)鄭和的航海圖。他若不愛(ài)族，他也就不會(huì)由于易卜拉欣——韓子齊打碎一個(gè)玉杯還無(wú)動(dòng)于衷。
梁亦清是個(gè)勤勞的.人，由于這樣，所以他才會(huì)，一生制造，雕刻許許多多的作品把玉器梁發(fā)揚(yáng)光大。
梁亦清是一個(gè)不愛(ài)財(cái)?shù)娜�。只有這樣梁亦清才不會(huì)由于韓子齊失手打碎一個(gè)玉杯，而生氣，降罪于他。也只有這樣他才不會(huì)由于蒲綬昌給做玉船的訂錢少而和他討價(jià)還價(jià)。
梁亦清是一個(gè)重情義的人。他不會(huì)由于想賺錢，就對(duì)蒲綬昌背信棄義，自身與亨利·沙特，做買賣。失信于蒲綬昌，不給他做玉船，自身創(chuàng)業(yè)。
梁亦清是一個(gè)老實(shí)的人。假如他不老實(shí)，他就會(huì)聽(tīng)從韓子齊的計(jì)劃。讓他，和他自身創(chuàng)業(yè)弘揚(yáng)梁家，讓齊珍齋，玉器梁變成響當(dāng)當(dāng)?shù)牡胤胶腿宋�。假如他不老�?shí)，他就會(huì)偷偷的去和亨利·沙特說(shuō)玉船是他做的，并且要與他長(zhǎng)期合作，給他制作玉件，并且狠狠加價(jià)。
梁亦清還很...... ......
梁亦清，這《穆斯林的葬禮》中的傳奇人物！
這為玉而生的傳奇人物！
《穆斯林的葬禮》讀后感12
幾十萬(wàn)字的聚匯，讀來(lái)跌宕起伏。
開(kāi)頭像讀甲骨文一樣，好多字都不認(rèn)識(shí)。寫(xiě)穆斯林的含義，寫(xiě)回回民族的生活習(xí)慣，信仰，垂花門是什么，不知道。
那個(gè)家是一座大宅院，那時(shí)候的建筑物雕梁畫(huà)棟，四角尖尖，角上都有雕刻的獸頭，代表著威嚴(yán)莊重。
那種建筑有許多講究，許多名稱。
后來(lái)家就成了，人物也登場(chǎng)了。庭院的石榴海棠，四季有四季的花，四季的風(fēng)景，一個(gè)男人，一天十幾小時(shí)，全心投入，忘乎外界。
一晃就是十年二十年，苦心磨玉。
這就是一個(gè)琢玉的家庭。在現(xiàn)在來(lái)說(shuō)就是寶貴稀有的將要失傳的藝術(shù)。
故事分兩代人，然后穿插。一會(huì)是壁兒玉兒靈動(dòng)甜美，一邊是新月學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，最后就知道了兩代人的恩怨糾葛。
我喜歡很多人，最喜歡新月。她似乎和我很像，又像截然不同。新月文靜高雅善良純凈，她考上北京大學(xué)，還是很努力很努力。她只是為了理想，為了她喜歡的`翻譯工作。
一個(gè)不被世俗渲染的天真女孩是活不下去的，世界太悲了，社會(huì)的復(fù)雜怎樣都容不下感覺(jué)純真的女孩，善良的人永遠(yuǎn)都過(guò)的不安。
新月阿，給了我鼓勵(lì)，一個(gè)女孩也可以努力做自己喜歡的事，愛(ài)自己喜歡的人。但命運(yùn)不一定就隨她去。
新月被查出有心臟病，命運(yùn)就開(kāi)始轉(zhuǎn)變。越來(lái)越嚴(yán)重，直到學(xué)都不能上，我以為這致命的打擊會(huì)要她的命，可是她還是堅(jiān)持忍耐，慢慢的堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，和病魔做斗爭(zhēng)。
也不知道哭了多少回，那么好的女孩為什么要這么快折她腰，一個(gè)女孩為什么要忍受重男輕女的痛苦。
一個(gè)女孩花十八年還搞不懂?huà)寢尩降讗?ài)不愛(ài)她，我花了二十五年也沒(méi)搞懂?huà)寢尩降讗?ài)不愛(ài)我。
媽媽們總是重男輕女的，在任何一個(gè)細(xì)節(jié)上，吃穿住行媽媽們總是眼睛看著兒子眼神發(fā)光，對(duì)躲在墻角的女兒多半是瞧不起的發(fā)黑的白臉。
有時(shí)候媽媽說(shuō)的話又是那么坦誠(chéng)，一臉認(rèn)真的問(wèn)吃飽了沒(méi)有，穿的暖不暖，那是真的飽含深情的關(guān)切的問(wèn)。
難道還有裝模作樣的真心?
媽媽到底愛(ài)不愛(ài)我還是有時(shí)愛(ài)，有時(shí)忘了?我始終沒(méi)有明白，所以倍受煎熬，她忽略我的時(shí)候我肝腸寸斷，她想起我的時(shí)候我滿懷希望，忽明忽暗的感覺(jué)如履薄冰，生怕掉下痛苦的深淵，當(dāng)年充滿期待時(shí)得到的卻是斥責(zé)潑來(lái)一盆冷水，那是多么絕望，無(wú)助。
在無(wú)數(shù)天的煎熬中分不清，還是難以理解那種能分裂的人
《穆斯林的葬禮》讀后感13
梁冰玉跨出“博雅”宅的大門，迎著寒風(fēng)、踏著雪走去了，連頭也沒(méi)回。她把這里的一切都忘了，耳邊只縈繞著一個(gè)聲音：“媽媽……”
媽媽走了，新月還在夢(mèng)中。
新月還在甜甜地睡著。她不知道，媽媽只有30歲，卻經(jīng)歷了多少苦難。如今，她只能扔下新月，在陌生人中孤獨(dú)地旅行。
當(dāng)媽媽愛(ài)上一個(gè)人時(shí)，得到的是欺騙；當(dāng)媽媽拒絕真心愛(ài)她的人時(shí)，那個(gè)人卻為了她而死。愛(ài)與恨、愧疚與痛苦的交織，摧殘著一個(gè)年輕女人虛弱的心。此刻，為了韓子奇，媽媽要割下心肝，從此無(wú)依無(wú)靠，如同蒲公英的種子一般，任由風(fēng)吹，會(huì)漂泊到何處生根發(fā)芽呢?
人生是一場(chǎng)夢(mèng)嗎?不，夢(mèng)醒之后可咀忘卻，人生可咀忘卻嗎?
人生是一部書(shū)嗎?不，書(shū)成之后還可咀刪改，人生可咀刪改嗎?
新月黛青朦朧，唯有她嬌小的身影在冰玉前跳躍，她甜甜的聲音在冰玉耳邊縈繞。她日夜思念著女兒。女兒，把媽媽忘了吧，讓媽媽獨(dú)自承受思念之苦。
愛(ài)讓她受盡折磨。她愛(ài)自己的女兒，卻見(jiàn)不到女兒。無(wú)限的思念，卻只能在窗前望著天上的新月。愛(ài)是刻骨銘心的。想念，卻只能在刻骨銘心的記憶中尋找女兒的臉龐。每到女兒的生日，只能在心里為她點(diǎn)燃蠟燭，為她祈禱。你可曾想象，一個(gè)孤獨(dú)的母親在夢(mèng)中夢(mèng)到女兒，笑著醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)只有自己，她流著淚撲向床邊，失落地呼喚著女兒的名字，卻猛然發(fā)現(xiàn)自己是在異國(guó)他鄉(xiāng)。童年時(shí)的那片天空，“博雅”宅的影壁，與姐姐玩耍時(shí)天真的笑臉……這些，只在記憶的轉(zhuǎn)角中。
愛(ài)不是溫暖的春風(fēng)，不是明媚的.陽(yáng)光，愛(ài)在她心里是殘酷、折磨。她將自己溫暖的愛(ài)給了新月，自己留下的，是寒冷的冰塊，永無(wú)止境的思念。時(shí)間與記憶的長(zhǎng)河流動(dòng)著，她要在痛苦中適應(yīng)著“夢(mèng)里不知身如夢(mèng)，醒來(lái)發(fā)覺(jué)旁無(wú)人”的生活，她要懷著幾十年后再次見(jiàn)到女兒的希望，在人群中站穩(wěn)，在茫茫人海中尋找迷失的過(guò)去。
每一個(gè)夜晚，在夢(mèng)與思念的交織中，都是一個(gè)母親的苦苦守候。只要媽媽還在，媽媽心中的新月還是明亮的。永遠(yuǎn)守候著，陪伴著。如果那樣，新月將永遠(yuǎn)不懂得傷。
《穆斯林的葬禮》讀后感14
《穆斯林的葬禮》是霍達(dá)的代表作，獲得了第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。作者以她獨(dú)特的視覺(jué)，精巧的結(jié)構(gòu)，大氣而優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言征服了我，特別是在文中塑造的韓新月的形象，在我的腦海里留下了深刻的印象。
作為書(shū)中的女主角，韓新月，一個(gè)如花的年齡，還沒(méi)有來(lái)得及盛開(kāi)，就枯萎了，怎不令人扼腕嘆息?記得有句歌詞，“天上有新月如鉤，地上有煙鎖重樓”，韓新月的一生就在煙鎖重樓中度過(guò)。她是作者精心塑造的一個(gè)形象，她年輕、美麗、聰慧、自信、堅(jiān)韌，同時(shí)體弱，重病，缺少母愛(ài)，她有著自己的生活，有甜蜜有痛苦，有掙扎有抗?fàn)�，有著自己美好的理想，但是還來(lái)不及實(shí)現(xiàn)，生命就被無(wú)情的拉上了帷幕。這是一個(gè)讓人不由自主愛(ài)憐的人，她在青春年華時(shí)逝去，留下無(wú)盡的哀思與悵惘。
新月是單純的，是明凈的，是敏感的，她的單純是那種一塵不染的單純，明凈是清澈見(jiàn)底的明凈，敏感來(lái)源于她高度的自尊與自信。新月不只是一個(gè)讓人同情的少女，難得的是新月身上還體現(xiàn)著真、善、美，并且她的內(nèi)心深處也秉承了她親生母親的一些特色，即對(duì)理想的執(zhí)著追求。
新月是堅(jiān)韌的，她的堅(jiān)韌從對(duì)學(xué)業(yè)和愛(ài)情的執(zhí)著中就可以看出來(lái)，她想考北京大學(xué)，不顧母親強(qiáng)烈的反對(duì)，并且表現(xiàn)出極大的自信，非北大不上。在這座燕園里，產(chǎn)生了朦朦朧朧的的愛(ài)，絲毫不含任何雜質(zhì)。新月崇拜楚雁潮博學(xué)，楚雁潮欣賞新月的純潔，新月與楚雁潮的愛(ài)情美好而又坎坷。她天生麗質(zhì)、冰雪聰明，熱愛(ài)美好的事物，也有純潔高雅的志趣。一腔純正流利的英語(yǔ)，一顆陶醉于翻譯事業(yè)的心，緊緊地將她與楚雁潮聯(lián)系在一起。楚雁潮愛(ài)上新月，這樣一個(gè)生于亂世的孩子，卻能把高雅憂郁，善良智慧結(jié)合于一身，簡(jiǎn)直完美的像個(gè)女神一般。他們之間的愛(ài)沒(méi)有花前月下、海誓山盟，很長(zhǎng)時(shí)間里甚至不曾有過(guò)表白，卻又那么真摯感人，這也增加了主人公的'美。然而新月不會(huì)料到，一段美好的戀情才剛剛開(kāi)始，便被迫戛然而止。
雖然她極力堅(jiān)持用微弱的心力頂起了自己喜歡的翻譯事業(yè)，用柔弱的臂膀扛起了那份凄美的愛(ài)情，但新月那顆脆弱的心臟，終于還是經(jīng)受不住世事的折磨與打擊!她向往巴西木，意志縱有巴西木般頑強(qiáng)，生命卻如流星般短暫。純樸善良、才華橫溢的新月時(shí)刻忍受著病魔的吞噬和復(fù)雜的家庭糾紛，終于結(jié)束了19歲的花樣年華，香消玉殞了。海上生明月，天涯共此時(shí)”，從相遇、相戀的那一刻開(kāi)始，冥冥之中似乎已經(jīng)注定這一彎新月要到天國(guó)將楚雁潮照亮。于是她去了，一襲素衣，歸于穆斯林簡(jiǎn)單的墳?zāi)埂?/p>
《穆斯林的葬禮》讀后感15
我喜歡讀小說(shuō)，喜歡享受讀完一本厚厚的小說(shuō)后的成功感，喜歡品位小說(shuō)中的人物形象，也喜歡去體會(huì)里面闡述的一些道理。而這一切都是源于一部曾獲過(guò)“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”的小說(shuō)《穆斯林的葬禮》。
還記得第一次拿到這本書(shū)是在高一，開(kāi)始就特別喜歡作者的名字“霍達(dá)”，他給了我一種十分豁達(dá)的感覺(jué)，本以為她的書(shū)也一樣的豁達(dá)，然而我錯(cuò)了……
怎么也忘不了在漆黑的夜晚，房間里只有臺(tái)燈那微弱又明亮的燈光，我的周圍除了習(xí)題集外還有一張張擦完淚水的面巾紙……午夜1：46分，我閉著哭紅的雙眼，沉重的合上了這部讓我心系的著作……
一個(gè)穆斯林的.家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代。有著不同內(nèi)容卻一樣交錯(cuò)復(fù)雜的愛(ài)情悲劇。回族的女作家霍達(dá)用50余萬(wàn)字把一段感人至深、催人淚下的真實(shí)故事用平凡的詞句展現(xiàn)在讀者眼前，使我在其中留戀往返，久不能寐。
韓子奇：從一個(gè)流浪天涯的“耶梯目”到名滿京都、閃耀英倫的中國(guó)“玉王”，其人生創(chuàng)業(yè)飽含艱辛，終獲成功；但在個(gè)人情感上卻至死都是一個(gè)失敗者，面對(duì)妻子梁君璧以及親手拉扯成人的妻妹梁冰玉，主人公在始料未及的戰(zhàn)爭(zhēng)年代產(chǎn)生了不同的情感糾隔，最終不能自持，含恨而終。
韓新月：一個(gè)十九歲的花季少女聰慧而美麗，卻在還未綻放時(shí)就過(guò)早的調(diào)謝。令人惋惜悲傷。她與她的大學(xué)教師相愛(ài)，是那樣的單純，然而災(zāi)難卻正在向她悄悄走來(lái)。雖然先天的疾病奪去了她的肉體生命。但養(yǎng)母段然拒絕她與楚雁潮的愛(ài)情卻使她的精神生命永遠(yuǎn)不能蘇醒。
梁君璧：一個(gè)深受舊社會(huì)束縛的無(wú)知女性，用她自私的觀念毀掉了天星和親月一雙兒女的愛(ài)情。新月以隨風(fēng)而去，而天星仍在，看著母親為他精心布置的婚姻，他又能怎么辦？也許這就是真主的安排吧！
楚雁潮：韓新月的大學(xué)教師，語(yǔ)言功底很深，著手翻譯著作，同韓新月相愛(ài)卻遭到世俗倫理和宗教信仰的雙重阻礙，卻依然愛(ài)得執(zhí)著。
楚雁潮的癡，新月的情，韓子齊的無(wú)奈，韓太太的信仰，冰玉的愛(ài)……那都是牽我心的線，文字是沒(méi)有生命的 ，但是它卻把我淚扯了出來(lái)，好像我在經(jīng)歷著所有故事的發(fā)生。我為之動(dòng)情為其流淚。給我最深的還是楚雁潮和新月的那份愛(ài)情，韓子齊與新月的父女情，天星與新月的兄妹情。人，最為之動(dòng)容的還不是情嗎？親情，友情，愛(ài)情……
當(dāng)我讀這本書(shū)的時(shí)候我一次一次的被哪一個(gè)有一個(gè)悲劇傷的體無(wú)完膚。喜歡新月和楚雁潮的愛(ài)情是那么的純潔，每次都會(huì)感到十分的羨慕，但是有個(gè)朋友告訴我這是不可能的。我覺(jué)得這個(gè)世界上不可思議的東西實(shí)在是太多了。我沉醉在書(shū)里的世界了。
我佩服霍達(dá)的思維，這部小說(shuō)結(jié)構(gòu)安排巧妙，讓兩條不同時(shí)空的線索交錯(cuò)發(fā)展，最后很自然地匯合在一起，序曲和尾聲也前后照應(yīng)，使整部作品顯得縝密嚴(yán)整，渾然一體，可見(jiàn)作家匠心獨(dú)具。全書(shū)語(yǔ)言清麗優(yōu)美，意味深長(zhǎng)，讀來(lái)如品清茗，回味無(wú)窮。
好的文字，精細(xì)的思路總是一次次的吸引我閑時(shí)拿起這部著作，再次去書(shū)中的世界里游歷…
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