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《格局》讀后感

時間:2024-07-06 15:55:36 讀后感 我要投稿

《格局》讀后感【精品】

  當品味完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家收集的《格局》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《格局》讀后感【精品】

《格局》讀后感1

  讀完了吳軍老師的《格局》一書。寫下這些文字,相當于是對于這本書的一個梳理吧。

  吳軍老師是我非常敬佩的長者,讀他的專欄文章和他寫的書,成了我生活中重要的一部分。這次讀完的《格局》,是他從《硅谷來信》和《谷歌方法論》的專欄文章中選取后整理成書的。很多文字,讀起來很熟悉,每次都會有新的收獲。

  道理往往是樸素而簡單的。正因為過于樸素而簡單,會時常忘記。反復讀老師的文字,也是讓自己不斷加深記憶,盡自己所能去做一些正確的事情,養(yǎng)成一些好的思想和行為習慣,努力去過自己想要過的生活,成為自己想要成為的人。

  老師在本書的序言中寫了這樣一段話:

  一事無成的人常常跑得很快,卻在鍥而不舍地兜圈子,或者受到環(huán)境的誘惑而不斷改變方向,甚至干脆背道而馳,幾年、十幾年后回頭看,又回到了起點。

  這是一個變化非常快的時代,而我是一個不那么聰明的人。很多時候會感覺到很焦慮,擔心錯過什么,就隨著人潮,被一種熱鬧推動著做了一些事情;仡^看看,其實沒有什么用,只是浪費了一些時間。于是,每天早上起來聽一篇老師的專欄文章,思考一下自己是不是又進入了另一個徒勞的圈子,如果是的話,就讓自己盡快跳出來。自己走得是很慢的,只希望能隨著時間的推移有一些正向的進步,而不是一次又一次回到起點。

  只有主動做事,奇跡才會發(fā)生

  在本書第一章的最開始,老師講了主動性,說明主動性對于一個人的意義。書中講了這樣一個故事:

  從前,有一個非常虔誠的教徒,相信上帝能幫他解決一切難題。有一天他的房子著火了,他被困在里面,這個人就不斷祈禱,祈求上帝來救他。上帝當然沒有來,但是來了一輛消防車。消防員搭了梯子,爬上屋頂,要救他出去。

  這個人拒絕了消防員的幫助,他說:“我不走,我在等上帝來救我,他一定會來的!毕绬T怎么都勸不動他,火勢越來越大,消防員不得不離開,然后讓消防局派了輛直升機來救他。救援人員從直升機上放下軟梯,讓他趕快爬上來,這個人卻說:“我不走,我在等上帝來救我,他一定會來的!弊罱K,上帝沒有出現(xiàn),這個人被燒死了。

  這位虔誠的教徒死了之后,在天堂見到了上帝。他非常委屈地問上帝:“上帝,我那么虔誠地信奉你,你怎么不來救我?”上帝答道:“我第一次派了消防員去救你,第二次派了直升機去,可是你堅持不走,我也沒有辦法”。

  每個人都有屬于自己的機會的,關鍵是要有主動性,行動起來把握這份屬于自己的機會。如果自己不主動,那真是上帝也沒辦法了。

  上帝只垂青主動的人。沒有主動性的企業(yè),很快就會被淘汰;同樣,沒有主動性的個人,處境會越來越艱難,因為我們從事的行業(yè)消失的速度遠比我們想像地快。當時我剛進入現(xiàn)在這家公司的時候,我的一個同事,暫且叫他L吧。L和我說了一句話,讓我印象很深!澳悴贿m合在這個公司工作啊,你的主動性不夠”。當時覺得很委屈,自己也主動做一些事了啊。后來經過一年左右的時間,才逐漸明白他所說的主動性的含義,缺乏主動性給我的工作造成的問題。也用了另外一年時間才把自己的主動性提高起來。

  想要成為什么樣的人,過什么樣的生活,只有自己主動去思考才能逐漸清晰;而想要達成心中想要的,只有主動去做一些事情,才能離這個目標更近一些。

  做事情要專業(yè)

  關于做事情要專業(yè),老師在書中舉了萊特兄弟的例子。他們兩個人雖然是自學成才,但是系統(tǒng)地學習了空氣動力學。而且打造了一個風洞,模擬飛行的氣流,進行了大量的試驗,僅僅為了改進機翼,他們就嘗試了200多種翼形,進行了上千次的測試。在風洞中做足了實驗,他們依然沒有馬上駕駛飛機上天飛行,而是繼續(xù)做了大量無人駕駛的試飛,僅僅對飛機上用于控制的尾舵,他們就進行了上百次試驗。這樣扎實的理論基礎,加上大量的試驗,保證了他們第一次真人駕駛飛機飛行就獲得了成功。

  而那些沒有成功發(fā)明飛機的人,比如之前李林塔爾,還有萊特兄弟發(fā)明飛機后十年間繼續(xù)從事飛機發(fā)明的人,很多因為做事不專業(yè),在試飛的時候就不幸逝世了。民間科學家和萊特兄弟這樣的人的差距,在于后者是用專業(yè)的方法來做事情。

  專業(yè)和不專業(yè)的區(qū)別是巨大的'。也許有時候不專業(yè)的人也可以把事情做好,但是不能保證穩(wěn)定性。業(yè)余的網球運動員也可以偶爾打出很好的球,業(yè)余的醫(yī)生也可以治好病人,但是他們的發(fā)揮不穩(wěn)定,發(fā)了一個好球,接下來可能就是一個很差的球,治好一個,可能緊接著就有一個患者因為醫(yī)生自己原因而治不好。專業(yè)的運動員可以保證每一個發(fā)球的姿勢準確,擊球到位;專業(yè)的醫(yī)生有更加系統(tǒng)全面的知識來對病情進行分析,對癥下藥。

  專業(yè)的人永遠是在用專業(yè)是方法在做事,擁有系統(tǒng)的專業(yè)知識,可以保證發(fā)揮的穩(wěn)定性,而且不斷更新自己的知識和技能。無論做什么行業(yè)什么事情,都要努力讓自己成為一個專業(yè)的人。

  認命是我們每個人都應該有的生活態(tài)度

  很多人不肯認命,不肯止損,其實是因為骨子里太高估自己——不僅高估自己的能力,而且高估自己的地位和作用。高估自己的能力,才會覺得有翻盤的可能性;高估自己的地位和作用,才覺得什么都該是自己的,什么都不能少。

  之前很多時候,我的一個大問題就是高估自己的能力。過高估計自己的能力,覺得擺在面前的問題很好解決,就沒有做充分的準備,結果是事情沒有做好。反而是那些明顯覺得難度,自己要好好準備的事情,能夠盡心盡力去做,再加上一些運氣,竟然做好了。

  經歷過一次次的事情,也逐步對這些事情進行思考,讓自己對于自身能有一個更加客觀準確的認識。知道自己有多大能耐,能做多少事,然后在自己的范圍內好好做一些事情。對于那些自己能力不能及的事情和東西,可以盡快放下妄念,讓自己心境能平和一些,也能更加關注于自己手上的事情。

  有些時候,明明是一個很小的錯誤,卻引發(fā)一連串越來越大的麻煩事。讀完老師的文字后明白,這就是自己不好的思維習慣讓自己卷入了一條厄運鏈。而想要斬斷厄運鏈,方法很簡單,只要記住“止損”和“認命”。所以很多時候,事情發(fā)展的趨勢不對的時候,我馬上想到的是,要如何止損,如何快速斬斷這條厄運鏈。認命,知道自己走錯了方向,不去妄想翻盤的可能,讓自己很快回歸常態(tài),這樣很多時候讓我能夠及時跳出來,避免進入更大的困境。

  如何跳出思維定式

  老師在這里講了一個五金廠主博爾頓的故事:

  博爾頓原來是一家五金廠的工廠主,在機械革命的時代,這種生意會漸漸落伍。幸運的是,博爾頓加入了月光社,結識了瓦特、老達爾文(查爾斯·達爾文的爺爺)、后來的瓷器大王韋奇伍德、發(fā)現(xiàn)氧氣助燃原理的普利斯特里等當時的科技精英。每到月明的夜晚他們就在伯明翰聚會,討論的事情當然和他的五金生意無關。就是在那些自由聊天的過程中,博爾頓了解到瓦特正在發(fā)明萬用蒸汽機,并看到了它對未來工業(yè)可以產生的巨大影響。于是,他毅然賣掉了所有的產業(yè),幫助瓦特造出了新一代蒸汽機。當然,他和瓦特都因此獲得了巨大的財富。如果博爾頓每天十幾個小時都把注意力放在五金店生意上,最后的路一定會越走越窄。

  博爾頓之所以能夠和瓦特一同開發(fā)出第一代蒸汽機,是因為他和那樣一批有著先進思想的人在一些交流思想。是這些人講的一些新的想法,讓博爾頓逐漸跳出了原先的五金生意的小圈子,用一種新的眼光看待新事物和時代的發(fā)展。

  人只有到了人才薈萃的地方,才能體會到自己水平上的不足。也是通過吳軍老師,知道這個世界上有很多在學術上、企業(yè)中做到出類拔萃的人。知道了這些人和他們的經歷,感嘆一個人可以做出那樣影響力巨大的事情。于是在自己工作中取得的一點點成績的時候,就明白自己做到的事情有多么的微不足道,要繼續(xù)好好努力。也是通過老師的文字,讓我更加認識到那些有見識的朋友對我們的重要意義。希望后面有機會能到一個有更多更厲害的人存在的地方,從與他們的交談合作中學習。

  面對這個時代的迅速變化,最好的辦法不是加倍努力,那只會離目標越來越遠,而是應該停下腳步思考。

  有見識的朋友固然重要,更為重要的還是自己的思考。只有自己不時地停下腳步,思考自己所處的環(huán)境,思考自己的位置,思考自己下一步應該怎樣去走,才能在動態(tài)中不斷調整自己。這樣不至于陷入固定的錯誤方向?梢宰屪约杭皶r停下來,調整自己的方向,然后繼續(xù)前進。

  做一個有趣的人

  我一直覺得我們要做有趣味的人,而不只是一個工作和賺錢的機器。

  有趣從興趣開始,《具體生活》這本書其實講述了老師的興趣養(yǎng)成過程。興趣不僅是讓自己喜悅,還能提升自我,因為在把自己的興趣愛好提升到極致的過程中,能夠讓自己得到升華。沒有興趣的人,多少是有點狹隘的。

  反觀我自己,大部分時候能夠規(guī)規(guī)矩矩把需要做的事情做好,卻說不上是一個有趣的人。后面需要做的,也是把自己工作做好的同時,更多培養(yǎng)和提升自己的興趣。讓自己成為一個有趣的人,不僅能給別人帶來價值,也能帶來一些新鮮的想法和洞察,一些心領神會后的歡笑。

《格局》讀后感2

  這本書其實我買下已經有半年的時間,但是一直因為工作的忙碌都沒有看下去。但是最近因為過年的原因自己慢慢地開始喜歡上了閱讀,而這本書是我最喜歡的一本。

  因為在剛剛讀進去的時候我就已經放不下了,在第一章的時候就被里面的內容深深地吸引。這并不是什么追捧,而是我真正的這么想的。

  現(xiàn)在每一個人都為了自己的夢想奮斗,有的人成功了,因為他們有了自己的方向以后就為了它努力,并且成功地讓自己成為了大家羨慕的人。

  而有的人失敗了,因為他們沒有找到自己的方向。而如今的我就是在找自己方向的時刻,所以看到這本書以后給了我很多的思考。

  馬云曾經說過這樣一句話,那就是不管你的公司在哪里,有的時候你的眼光和你的.心更加的重要。這句話說的就是格局的重要性,有的時候格局真的是能夠定制你的未來的,所以我們每一個人都應該把自己的眼光放得長遠一點,這樣才能夠擁有更加輝煌的未來。

  而巴菲特曾經說過:我們之所以能夠擁有如今的成就,是因為我們更加注重的是在困難的面前如何去解決,而不是說擁有什么樣子的能力才去飛躍。

  其實每一個人生下來都是有用的,就要看你的格局了,如果你能夠想到長遠的發(fā)展,那么你就能夠發(fā)揮自己最大的能力。

《格局》讀后感3

  我們都想窺探一下成功人士到底有什么秘訣。其實,稍稍了解一下你就會發(fā)現(xiàn),一學就會的成功秘訣并不存在。

  但是,成功人士都有一個共同點——格局很大。

  格局對人的影響有多大?看看這兩位天使投資人的例子就明白了:美國金融大亨J.P.摩根,預見了電力行業(yè)的興起,投資了愛迪生、特斯拉,締造了商業(yè)帝國;同時代的馬克·吐溫,沒有關注行業(yè)發(fā)展情況,只投資了一些和自己相關的'出版社,錢都打了水漂。

  你看,格局大的人,能精準判斷時代的脈搏,知道什么時候該果斷出手。

  推薦吳軍老師的新書《格局》,幫你突破成就的“天花板”。

《格局》讀后感4

  到遠方追尋更美的風景是多少少年孜孜以求的夢,對我而言,撬動我的夢的是李白《夢游天姥吟留別》這首詩,這是一首無數(shù)次在喃喃自語中流淌出來,在神情恍惚間發(fā)自于筆端的詩,最初的喜歡是李白的華麗辭藻,再喜歡是這首詩的承轉起合和美好意境,再后來喜歡的是天姥山的無窮魅力,向往著天姥山世外仙山般的存在。我調到現(xiàn)在的單位工作后,我們單位有一個全縣最好的書法家,我就以最快的速度給自己創(chuàng)造了個機會,求他給我寫了這首詩,裝裱了掛在辦公室里,每天讀讀,沉醉在這首詩的意境里不能自拔。

  古語有云“聽君一席話,勝讀十年書”,昨天聽了吳教授的講解,了解到原來這是我最喜歡的一篇游記,知道了游記的歷史深度和游記體裁的多維廣度,懂得了可以用散文、詩詞、繪畫、歌謠等手段記錄描繪你所看到的、感受到的一切。當然也了解到游記對歷史、對文化、對社會發(fā)展的重大意義,最明顯的就是《馬可波羅游記》帶來航海史翻天覆地的變化和對世界格局演變的推動作用。(寫這句話主要是想證明一下我還是比較認真聽課了,吳教授還是講了很多知識的,但是我還是要轉回到個人比較喜歡的詩詞上來)歷史上描繪著名景觀景點的詩詞非常多,比如《岳陽樓記》、《醉翁亭記》等等,當時在學習這些詩詞的時候就想為什么古人可以游學,而我們卻要關在教室里面,枯燥無味呢,盼望著可以到祖國大好河山看看。讀初中的時候有一首歌非常流行,歌詞大意是“我想去桂林,現(xiàn)在有時間,可是沒有錢,等我有了錢的時候,我卻沒時間”,當時非常感慨人生真是太不如意了,F(xiàn)在想想這就是生活,在當時的條件下就是如此,這也是生活的基本矛盾。時間發(fā)展到今天,社會的基本矛盾已經變成了對美好生活需求的向往了,已經發(fā)展到全民旅游、大眾旅游時代了,旅游產品也極大豐富,旅游基礎設施、公共服務水平都有了極大的提高,人們變得越來越有錢了,越來越關注生活的.質量,生活的品味,在這樣的年代里,游記的手段變得更多樣化,交流傳播的更快,真的就是地球村,隨時隨地可以感知大洋彼岸的生活,朋友圈、快手直播等發(fā)布旅游的信息相當多,美文、美圖、美食、美景吸引了一眾愛旅游、愛生活的人。所以說這是一個旅游業(yè)爆炸的年代一點都不過分,我們真的可以好好規(guī)劃自己的生活,設計自己的旅游線路,到自己向往的地方品味文化,開拓眼界,提升休養(yǎng),也可以放松身心,愉悅自我,然后精神飽滿的投入下一段戰(zhàn)斗。

《格局》讀后感5

  本書講到當明確了位置和方向后,格局的大小就要看采取行動的方式,格局大的人追求的是重復的成功和可疊加式的進步,格局小的人滿足于自己某件事情做得快、做得漂亮。書中也講到作者的弟弟對成功原因的詮釋:除了要有一個比較高的起點外,主要是每一次進步都成為下一次進步的基點,而不是每一次都要重新開始。

  對于我們做事的態(tài)度,我們需要做到的是做到每一分,因為每差一分,所產生的后果都不一樣。在這之前,我們必須要有個愿望,同時也需要控制住自己的欲望,在愿望的驅使下,先去做自己應該做的.事,再去做自己想做的事。當然回到社會角色來說,我們每個人都屬于社會,不是你做完這件事,然后再去做另外一件事,做事的時候都有周圍因素的干擾,所以在做事的時候還是要合理地安排時間,先從基礎做起,從點點滴滴做起。

  在面對路上的困難時,需要有積極的心態(tài)來理解他,并且能夠用積極的心態(tài)來面對解決。書上說:沒有白挨的打,需要做的就是在往前走的路上,你可以轉頭,但是絕不能回頭,因為你所經歷過的,那都是幫助你往前走的財富,面對飛來的刀,是接刀刃還是接刀柄,那都是你的成長。對于我們來講未曾經歷或未曾堅持,感覺這是雞湯,但我們希望能夠走好自己的路,就需要我們以這樣的心態(tài)面對路上的困難。

  書中談到的所作所為,那是個人的習慣問題和做事的細節(jié)處理問題,最重要的是個人的原則問題,這個方面我個人感受很深,一個人的本性只有有了原則,才能更好地在你需要做出判斷和抉擇的時候少猶豫。特別明顯的就是在你跟人談判的時候,你妥協(xié)一次,然后就是接二連三地妥協(xié)和退讓。這個也許在第一次談條件的時候就需要明確、說清楚,這是一個處理事情更簡單更明確的原則,但是往往在想法上,很多都不能考慮得很全面,就更要表明自己的原則和底線。

  最后這本書從開始只是告訴我們要做一個有格局的人,然而作為有格局的人,需要認清楚自己是誰,需要明確你周圍的人和事,說話做事的時候都要有謙卑的心態(tài)和一個博大的胸懷,這些都是前提,然后需要有自己的信念,在遇到困難時可以繞道,但是一定不要回頭,當你有個好想法的時候,要相信心誠則靈,只有你看到了,才能達到,最重要的是在處理事情時需要有自己的原則和底線,讓自己清醒地知道自己的路。

  任何人,不論起點高低,只要能認清自己的位置,找準方向,用正確的方法做事,提高進步的速度,同時把握好節(jié)奏,幾年后就會看到一個格局比今天大很多的自己,一個讓自己感到不枉此生的自己。

《格局》讀后感6

  從來不曾知道,我會在北京打拼? 也不曾理解自己為什么會想扎根北京?只是開始來了這座城市,便慢慢習慣了它的節(jié)奏,或者可以說是自己適應了這個城市的節(jié)奏,便開始真正意義上的選擇在這座城市里面奮斗。

  這本書的書名叫《格局逆襲》,副標題叫做普通人的制勝之道,我想并不是每一個普通人看后都會像作者一樣,逆襲成功,可是里面很多觀點和大熊老師個人的經驗,還是值得一看,作者詼諧幽默的筆鋒,讓你歡笑的同時,不禁深思,我到底拿什么來逆襲我的人生。

  09年我剛進入大學那會,剛剛體驗了高考,萬人過完獨木橋,全國各地到處都分散著自己的同學,很多同學去了大城市,我則不以為然選擇在家鄉(xiāng),可是卻開心以后去哪里玩,都有認識的人招待,在城市過著過著神仙一般的日子,我有的同學給我從北京/上海還有國外打過來一些電話,講述著他們的所見所聞,我卻覺得實在是沒啥可聊的`。

  暑假閑來無聊,找到在北京上學的同學游玩,第一次來北京,有出發(fā)前的興奮,也有些不以為然,不就是個小北京嘛,來到這可好,人多、車多、玩?zhèn)什么都排隊,麻辣燙都是數(shù)簽子的,記得回去后到處跟周圍的人抱怨,當然也是為了彰顯自己的虛榮心,雖然時至今日已記不得太多的細節(jié),但總歸有一點是深切感受到的,那就是我,并不喜歡北京,嚴重的不喜歡北京!

  工作我就留在老家,在哈爾濱,過著冰城人民習慣的生活,日復一日重復著,爸爸之前總對我說:“全國一盤棋呀,在哪里都一樣,到處都是高樓、還是在自己的地盤最好”,我也受家人的影響,不覺得外面的世界好。這樣的情況在15年被打破了,機緣巧合我被調到北京工作,起初各種不適應,可慢慢的當你看到那么多優(yōu)秀的人在奮斗,接觸到很多打拼的青年,參加了很多活動,見識和視野打開之后,你發(fā)覺這里真好,有著家鄉(xiāng)沒有的機會。

  在后來我因為工作,不想在內耗自己,斷然辭職,即便當時公司還有幾萬塊的提成錢沒有給我發(fā),可我依舊選擇離開,因為與其在這內耗,我不如珍惜時間去闖闖,時間才是一個人的最大成本,我想這就是大熊老師說的格局吧,也就是看問題的高度。在之前我是斷然不會做出這樣的事來的,我舍不得那錢。說這件事情,并不是標榜自己的豁達,而是很多事情,自己沒有那么計較了,因為知道什么事情才是對自己最重要的。

  今年北京的高考狀元說了一些話,讓人聽后頭皮發(fā)麻,他說未來寒門太難考出狀元來了,因為資源和眼界都是局限的,這名高考狀元本身就家住北京,教育資源豐厚,父母又都是外交官,很小的時候就帶他去了很多的國家,眼界自然不一般,所以寒門很可能會出孝子,但很難出貴子了。這句話雖然聽著殘酷,可就是實實在在存在的。

  同樣參加了高考,我在農村的弟弟,連填報志愿選什么專業(yè),都一臉茫然,讓其選擇一個大城市,死活不去,說生活成本太高,建議他假期看一些書籍,他卻說看那些有啥用,抱著手機看動漫看游戲,時不時傳出大笑的聲音,但我媽媽跟我講這些的時候,我很無奈同時也在想,這以后他拿什么去跟人家競爭。

  其實整本書,更多的在以一個過來人在論述一些方法和經驗,有對職業(yè)上的,有對待機遇上的,有專門對女性的,其實講了很多,最主要的還是在講“見識”與“格局”,當你的格局和見識不一樣了以后,自然在處理問題上會有一些不同,不是身在北京你的格局就會變大,也不是你在小地方你的見識就會短,而是大城市信息更多,你所能享受的教育資源也就更多元化。

  文章的最后我想起了莊子,莊子老婆死后,很多人都很悲傷,而他卻鼓盆而歌,周邊人都不理解其做法,其實就是周邊人的格局還沒有和他老人家一樣,到達那個高度,當一切回歸于宇宙,他自然為他的老婆開心,為之雀躍,每一個人人生都是自己過的,只需比昨日的自己好,這何嘗不是一種逆襲。

《格局》讀后感7

  閱讀“模式”第1部分后的思考

  我讀了一本書叫《模式》?赐曛蠛芨袆,心想,到底是什么格局呢?

  只見封面上有幾個字:“思謀出路,格局謀終”。就是喬杰,主要講格局,那是什么?實際上模式是你價值觀的高度。格局說起來簡單,但在人們的生活和工作中卻無處不在,無論是大事還是小事,都有一個規(guī)律。

  “如果把人生比作風箏,我們的思想和眼力就是拉風箏的線,只有松了線,風箏才能自由自在地飛翔,讓它在廣闊的天空中飛翔。人也是如此。當我們從狹小的空間跳出來,走出去,你會發(fā)現(xiàn),只要你愿意,腳下的土地隨時都可以成為我們施展理想的舞臺!边@是喬杰寫的。他讓我明白,學習是最重要的。不學習,和傻子沒什么區(qū)別,只能挨罵。

  這個故事說明了什么?很簡潔,就是花樣。俗話說,大餅不如烤盤大;無論是烤大蛋糕還是小蛋糕,無疑都會受到平底鍋的限制。如果把未來比作鍋里的“煎餅”,人生能走多遠,達到什么境界,完全取決于“鍋”。這就是模式。格局其實就是我們價值觀的高度,書上說的多好!

  是的,格局就是思維的出路,格局就是終點。

  閱讀“模式”第2部分后的思考

  我靜下心來看了這本書幾天。以前總說的就是胸襟開闊,心胸開闊,有多少人真正做到了,真正懂了。本書既表達了博大的胸懷,又體現(xiàn)了明晰,讓人以實事求是地體會豁達。心胸不寬廣也沒關系,書里有解法。人啊,真的要一步一步腳踏實地,知道自己內心想要的'是什么,然后勾勒出自己幻想的樣子,然后去實現(xiàn)它!

  格局,規(guī)劃著一個人的結局。只有信任才能實現(xiàn)。

  為人格局一般是指一個人的眼界、胸懷、膽識、心態(tài)、思維等心理要素的內在布局。煎餅再大,也比不上烤的鍋大;一只鳥,只能盯著樹皮上的蟲子,不能飛到白云之上;只有一只眼睛和心中充滿山川河流和天堂的鳥,一只雄鷹才能在天地之間自由飛翔。

  開放的心態(tài)很重要,一袋鹽放在海里,很快就會被稀釋。但是把一袋鹽倒進一杯水里,這杯水還能咽下去嗎?的確,我們應該看到我們眼中的大環(huán)境,而不是我們自己的想法。只有把格局放大,生活才能寬敞。

  莫言說:“當你的天賦不能支撐你的志向時,就應該靜下心來學習;當你的實力無法駕馭目標時,就應該靜下心來修行;幻想,不是急躁,而是沉淀和積累!蔽ㄓ衅闯鰜淼拿利惒坏却臓N爛機會永遠留給最渴望的人一種空洞的心態(tài)!

  古人說得好,心有多大,舞臺就有多大;那么你的格局就會和你的心一樣寬!把你的格局放大,你的人生就會變得不可思議!

《格局》讀后感8

  人的一生大概有7次可以改變命運的機會,很遺憾我的前4次都失之交臂,因為當時自己沒眼光,做出保守的選擇,那怎樣開闊眼界預測未來發(fā)展趨勢,做出正確的決擇?我想通過學習選到了張俊杰著作的《收益一生的格局思維》這本書。

  曾國藩說“謀大事者首重格局。”

  判斷一個人的未來發(fā)展,看修養(yǎng)、看才華、看情商、看功德。都不如看格局。

  格局是指一個人的眼光、胸襟、膽識等心理要素的內在布局,無論從事什么行業(yè),在什么時刻,獲取競爭優(yōu)勢的關鍵是擁有超人的格局思維。

  本書從格局模式、格局練習、格局智慧三個層面全方位總結了提升格局思維的進階與制勝之道。

  第一層面格局模式

  每個人身上都有獲得巨大成功的潛能,而阻礙夢想成真的是錯誤的思維習慣與邏輯分析能力。許多時候,你看到的是自己想看到的世界,而決定這一切的關鍵是格局模式。

  1、認知層次:

  懂得控制自己的情緒,始終保持理性思考的'能力。

  走出自己的思維舒適區(qū),即使不創(chuàng)業(yè),不轉行,也要像企業(yè)家一樣思考,而不是固化于員工式的思考。因為只有離開自己的舒適區(qū),我們才會被迫去奮斗,進而取得意想不到的成績。在我二三十歲時候,一直邊工作邊學習考取證書,但結婚后,有了依靠立馬躺平,現(xiàn)在后悔沒堅持學習下去。讀完這本書后,感覺自己就是“井底之蛙”,眼界就那么大。

  知識的寬度限制思維的廣度。擁有各方面的豐富知識,視野就變得十分廣闊,才會對事物做出正確判斷。我們要永遠保持學習的動力,不斷用最新思想、最新知識、最新技術武裝自己。

  要勇于向不可能完成的任務發(fā)起挑戰(zhàn),只要功夫到了總會有所收獲。

  2、自我定位:一個人定位很重要。時刻站在大局高度,把握未來趨勢,給自己一個科學合理的定位,選對方向,站對立場,制定行動策略,用目標約束自己,努力實現(xiàn)夢想。

  3、優(yōu)先等級:人的時間和精力寶貴,先做什么,后做什么,往往導致不同的人生命運,格局是配置資源的優(yōu)先級。有大格局的人不拘泥于一時、一地的收益,而是著眼全局、把握趨勢,確保未來的利益最大化。

  4、戰(zhàn)略定力:持久成功源于耐心、專注和自律。一個人都要有遠大志向,專注做事,并極具自律,不傷春悲秋,你就是命運的主宰。

  第二層面格局練習。

  聚焦核心特質,走出成長困境的正確姿勢。

  1、眼界:今天,大家比學歷、比敬業(yè)、比人脈、比努力。競爭到最后,比的是格局,人的成就,永遠無法超越他的格局。

  2、氣度:“海納百川,有容乃大”,大氣是穩(wěn)重、沉靜、執(zhí)著,任何時候都堅韌不拔。有大格局的人,既考慮自己的需求,也照顧別人的利益。

  3、包容:吞下了委屈,喂大了格局。

  4、膽識:只做能力范圍的事,永遠無法突破自我,積極向上,敢想敢做。

  5、心理:格局大的人有本事,沒脾氣,情商比智商更重要,要有積極健康的心態(tài),保持冷靜、淡然的心境。

  6、修養(yǎng):做有教養(yǎng)的人,尊重身邊的一切人和事,懂得放下身段,與周圍的人融洽相處。

  第三層面格局智慧。

  人生這盤棋需要的不是技巧,而是布局。思維決定出路,格局決定結局。

  1、人脈格局:多結交比自己更優(yōu)秀的人,模仿他們,學習他們的經驗和智慧,是獲取成功的高效方法。

  處理好各種關系,是每個人一生的功課。做人贏在格局,輸在計較。

  2、事業(yè)格局:無論你多么優(yōu)秀,如果對待工作的態(tài)度、見識和度量偏狹,勢必影響事業(yè)格局,甚至會出局。

  格局有多大,事業(yè)就有多大。重視思考的力量,務必要用心做事,在有限的時間內,高效地完成工作任務是至關重要的,懂得二八規(guī)律,抓大放小是做事智慧。懂得沉沒成本和機會成本。解決問題要把握關鍵,用簡單的理念去處理、去化解。

  本書開闊了我的眼界,今后要讓自己養(yǎng)成隨時隨地跨界學習的習慣和能力,擴大格局,掌握當下、面向未來成為人生贏家,收獲快樂、幸福。

《格局》讀后感9

  《決定上限的是你的情商和格局》,剛看到這本書時頗令我感到好奇,情商也就罷了,情商確實會讓你在朋友方面得到不少的優(yōu)勢,但是和格局有什么太大的關系呢?隨著讀書進程的深入,讓我對這個詞有了更好的理解:廣義上的格局是指我們到達什么的位置,或者什么樣的認識程度,即眼界和心胸,所處的位置高度不同,身邊的環(huán)境,思想高度也就不同了,甚至認識人物的層次也不同了。狹義上的格局可以細分很多如“思想上的認知,對周圍人與事物的對待方式,自己的行動力等等”。

  一個人生活的半徑,并不是由他們的能力和意愿決定的,最重要的是你的格局。當然,能力是很重要的,只是發(fā)展到一定程度,格局的重要性就體現(xiàn)出來了。你的'未來如一艘船,船能行多遠,甲板和機艙人員的相互配合固然很重要,但最重要的可能是取決于你的油艙有多大。油艙,就是你的格局。一個人對自己的定位往往能決定這個人一生的走向。

  “不謀全局者不足謀一域,不謀萬世者不足謀一時。”古人都明白缺乏格局意識的害處,處于現(xiàn)代社會的我們更要在自己的工作崗位上做到謀全局,顧全局,養(yǎng)成從全局思考和處理問題的習慣。從學校走向工作崗位這個過程,我們改變的不僅僅是學生這個稱號,更多的是我們的思維方式的轉變。

  格局小的人,會無限地放大委屈,自怨自艾;格局大的人,則會把委屈當作人生的必修課,負重前行。作為一名當代航海人,工作的過程中難免會遇到我們所謂的困難如暈船,信息缺乏等等,但是和前輩們對比我們有什么抱怨的資本。輪機長魯金飛同志兢兢業(yè)業(yè)在崗位上奮斗幾十年,彼時的條件與現(xiàn)在相比可能會存在不少的差距吧。人活著就要經歷必要的痛苦,挺不過去的時候想一想和你同行的不止你一人。挺過去了,便涅槃重生。

《格局》讀后感10

  讀完《π的格局》這篇文章,我被作者淵博的知識所折服,作者在文中描述π的整個歷史,從而引出人的格局。

  作者這樣寫道,π代表著圓周率,無理數(shù)(無限不循環(huán)小數(shù)),他是圓的化身,它是超越數(shù)(不是任意次數(shù)的有力系數(shù)代數(shù)方程的解),它是信念(一個用數(shù)值可以接近但永遠達不到的理想),它是方法論(用多邊形逼近圓),它是哲學(抽象化思維、無限思維),它是人生(苦澀甘樂)。我想作者必定是一個對數(shù)學和哲學造詣很深的人,只有這樣的人才能寫下這么深刻的思考。

  作者對格局也有很深層次感悟,“ 格”是長枝條之意,現(xiàn)今意為衡量,組織,匡正,格式化;“局”是彎曲的意思,是雙半包圍結構,左上包右下,套右上包左下,機修協(xié)調,上下對正,左右平衡,結構美觀。作者還形象解釋了什么叫局限,砍柴的.人意為皇帝挑的是金扁擔。

  文章的重點在什么是人的格局,人的格局是視野、境界、胸襟、膽識和心態(tài)等外在現(xiàn)實表現(xiàn),但是想要格局,就得遠離功利、刻薄、怪誕、死板、傲慢、投機、空談、浮躁、諂媚、不孝。練就格局既要知識和經驗,積累和感悟,又要氣節(jié)和風骨,圓熟且純真,堅韌且正直。怎樣判斷一個人是否有格局呢?簡單而有效的方法就是看他能不能脫下“馬甲”。作者重點描述梁啟超的格局,他的格局不是刻意的,而是在事物發(fā)展變化過程中審時度勢修煉出來的,恰是不在意,便成大格局。

  讀完整篇文章,作者對π的真知灼見讓我肅然起敬,我也對梁啟超有更深的認識。他傳播先進思想,啟發(fā)民智, 是中國思想啟蒙之父,鋪砌了中國近代思想文明之路,他改變了歷史。他做人光明磊落,愛國、寬容、樂觀,境界大心地寬、不為名、不圖利。正所謂“云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風,山高水長”。讀完文章我已相當慚愧,做人做事的多維度比較,只能望其項背,我想我需要在今后的工作和學習中不斷修煉,成就不一樣的人生。

《格局》讀后感11

  最近在看吳軍老師的《格局》,感受如下。

  1、管理上級。

  并不是給上級分配任務,也不是不去服從上級的安排。而是要讓上級了解我們的工作,更加積極主動去與上級溝通。

  特別重要的是,在一些緊急時刻,適當尋求上級的幫助。

  其實對于上級來說,有時候具體指導下級工作,給下級做示范,也是在樹立自己的權威。

  這一點,正如班主任老師,做好班級管理工作的時候,不是光用嘴巴說,而是要進入學生的具體工作之中,進行示范。

  班主任的威信建立,我覺得至少可以從這兩個方面去做,一是私底下與孩子多在一起,和孩子玩,還有就是和孩子們一起做具體的事情,不只是一個任務的布置者,也是任務的執(zhí)行者。

  2、自己決策。

  很多時候,我們特別喜歡就一件事情去不斷討論。其實,一件事情,討論來討論去,總有人有意見,事情有時還沒完沒了。

  其實,關于一件事情的解決策略,不可能通過一次討論解決所有問題,最好的方法,是先定下來,之后慢慢行動,行動中修正。

  包括現(xiàn)在,我們其實是開了很多不必要的會議,感覺是很民主,但是實際上效率很低。

  關鍵事情,關鍵人物決策就好了。

  包括班級的很多事物,很多班主任可能會放在大群討論,結果每一個家長都有自己的想法與立場,班主任難以統(tǒng)一意見。

  最好的辦法,可以先在家委會群內討論一下,統(tǒng)一一個方案,確定之后,直接傳達,有更改的就微調。

  3、記住大善。

  吳軍老師在書本講了一個例子。說的是20世紀90年代,中國很多的留學生在美國留學,基本是靠學校的獎學金生活的。很多留學生能夠完成學業(yè),基本是靠獎學金撐過來的。

  既然是用了別人的錢,就難免遭受一些“剝削”,比如需要給導師干點私活,甚至那些無關緊要的事情。這可能導致晚幾個月畢業(yè)。

  這些是“小惡”。

  很多人因為無法忍受這些小惡,就離開了,離開之后,到了其他學校,發(fā)現(xiàn)天下烏鴉一般黑。當然還有一些人堅持了下來,最后的結果都挺好。因為這些人沒有忘記學校的大善,給了全額獎學金,讓他們在這里安心生活學習。

  同樣,一個單位,也會難免存在一些“小惡”,比如同事可能會排擠你,領導對你可能不公平等等。但是一個單位,也必然會給你”大善“,對于很多人來說,單位是維持生活的主要依靠,甚至是個人成長最重要的平臺。

  其實相對于大善,小惡還是輕量級的。更何況,一些小惡,并非單位單方面的原因,可能還有自己不自知的'緣由。

  忘記大善,記住小惡,往往得不償失。

  4、就事論事

  在生活中,我們常常會看到這樣的事情,一個人闖了紅燈,被警察攔下,要這個人罰款。這個人會辯解說:“剛才我看到前面也有一個人闖紅燈,怎么罰他,只罰我。俊

  如果警察沒有反應過來,估計就要吵起來。

  吳軍老師在書中舉了同樣幾個例子,這是他聽過的一次關于處理高速公路超速的庭辯,那個即將被處罰的人也是說同樣的話,好多人也在超速,為什么只罰我。法官問他是否超速,他沒有否認,但是還是辯解說別人也在超速所以自己也超速了。不過法官說了一句:“你自己有責任把車速控制在限速之內,現(xiàn)在是在討論你的問題,不是別人超速了你就可以超速!

  這與我們平?吹降倪壿嫹浅2灰粯。

  “不管別人是否被處罰,現(xiàn)在討論的是你的問題,如果你沒有做錯就沒事,但是你有錯,你必須按照規(guī)定受罰!

  其實我在讀到上面兩個例子的時候。腦子里一下子出現(xiàn)了這樣的場景:走進教室,一個孩子正在玩籃球,把邊上花盆給砸碎了,剛好被我這個班主任看到。我問這個孩子,怎么回事。孩子說,不只是我玩籃球,剛才還有很多人玩籃球。

  下次遇到這樣的事情,就有了應對的方式了,就是要讓孩子把視線回到自己行為本身,而是不是其他人做了我也可以做,其他人沒有被罰,我就不用被罰了。先把自己的行為責任給理清了。

《格局》讀后感12

  對于作者吳軍老師我是通過得到課程《硅谷來信》了解到的,課程討論的內容很廣,也不乏對生活有頗多啟發(fā)性的觀點引,我也頗受啟發(fā),因此有了后來訂閱《谷歌方法論》以及買了這本《格局》。

  《格局》首發(fā)當天,沖著是吳軍老師所著,沒看簡介便決定買來一讀。讀完《序》并翻兩頁后確定這本書主要內容還是來自于《谷歌方法論》,想畢竟已經聽過這門課程,不免對內容的重復有些失望。但又恰逢近期生活中的一些煩惱,還是認認真真的一頁頁去讀完了。

  個人感受,本書尤其適合包括我自己在內,對于生活的方向不堅定,看不清而疲于奔命的人們。適合在停下腳步,認真思考自己的努力是否朝著初心時捧起翻閱的讀物。(我自己之前就習慣在思考這些問題的`時候時不時打開《谷歌方法論》以及一些其他的課程或書籍,去找一些曾經帶來啟發(fā)的觀點)。這本《格局》給我的是一種對從容面對生活的鼓勵與方法,克制浮躁的踏實,任意枚舉2個啟發(fā)最深的觀點:

  “以正合,以奇勝”——面對不斷變化的未來,“正”是常態(tài),“奇”是非常態(tài),把握常態(tài)是關鍵。在任一歷史時間段上,主流方法即便不是最好的,也是較好的,如果相信未來是光明的,那就應該打正規(guī)戰(zhàn),靜下心來,成為一個樂觀派,實力派,這樣成功的概率大的多。

  敬畏命運的力量—— “無論多么強勢的人都難逃命運的安排,認命其實是我們每一個人都應該有的生活態(tài)度,可能有人會覺得認命太消極太迷信。恰恰相反,不認命才是迷信的,以為世界上所有事情自己都能控制,這是一種妄念……世界上有很多我們自己甚至整個人類都無法控制的力量。承認這一點,才是唯物主義的態(tài)度!

  不光是書中內容,在收到附上的《致讀者的一封信》也備受鼓勵與慶幸,慶幸通過書籍與課程收到吳軍老師的指點,也慶幸他將從其周圍卓越超群的人身上的獲得見識分享與讀者。

  回過頭來看,對于重復部分的內容,閱讀的體驗勝過聽音頻。聽音頻的過程讓自己的思維不游離是很難的。閱讀的過程更能自己去把握思考與汲取信息的節(jié)奏。也正因如此,閱讀本書的過程也是對之前學習課程一種很有質量的復習。

  讀完這本《格局》,讓我想到曾經讀《活法》時一種類似的體驗,對于認真做事這是一種培養(yǎng)心性的過程,塑造一個人的格局。做事如此,生活亦是,愿與所有讀者共勉。

《格局》讀后感13

  首先,我們要清楚自己的能力界限,對于超出個人能力外的力量,我們需要抱有敬畏之心。人貴在自知,我們需要明白自己能力的邊界,在自己邊界內最大化自己的收益,才是積極的人生態(tài)度。

  其次,我們要學會止損,不能為了彌補一個小的失誤,造成更大的'損失,這樣會使原本局部的小問題,引發(fā)一個個接踵而至的厄運,最終形成一個厄運鏈。然后我們要學會提高工作效率,效率的高低不取決于開始了多少工作,而在于完成了多少,很多人試圖在短時間里完成很多工作,但是很難辦到,我們唯一能控制的就是少做一些事情,拒絕偽工作,思考到底哪些工作我們看上去非做不可,其實并沒有那么重要。

  接下來,我們要學會和智者做朋友,對于智者,我們可以對他們的行事方式、一言一語格外留心,力爭將他們的智慧變成自己的智慧,并且在行動中一點點改掉我不良的思維方式和做事習慣,久而久之,我們會發(fā)現(xiàn)自己在見識和能力甚至運氣上,都提升了一個等級。在生活中,最重要的是掌握好節(jié)奏,大多時候越忙略反而會讓我們離目標更遠,所以不妨嘗試著,在忙亂時退一步,思考一下最初的目的,這樣能讓我們更快的接近目標。

  最后,我們需要學會把握時代,把握住不變的道理,使用正確的方法,做那些能讓自己不斷獲得可疊加式進度的事情,這樣才能立于不敗之地。

《格局》讀后感14

  《時間格局:讓每一分鐘為未來增值》,是一本比較實用的操作手冊。書中的很多方法論,讓人受益匪淺。

  該書主要講的是如何掌控自己的時間與生活。第一步是思維重構,走出自身思維的局限。第二步是投資時間,讓每一分鐘為未來增值。第三步是成為高效的行動者,唯有行動才能改變自己。

  時間管理

  子曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!睍r間抓住了是黃金,抓不住就是流水。每個人都應有時間管理意識,不能任時間白白流逝而無動于衷。人生看似漫長,卻很短暫。如果以一個月作為一個格子,以80歲作為生命的終點,我們的人生也就區(qū)區(qū)960個格子。用一張A4紙繪制24x40的表格,一生的時光就會呈現(xiàn)在你面前。

  當我們的一生被量化在眼前的時候,是不是感到觸目驚心?如果80歲是生命的終點,此刻的你已經走完其中的百分之多少了呢?你又將如何填滿生命剩下的格子?

  掌控時間者,掌控人生。為了使有限的生命變得有意義,有價值,我們需要合理分配自己的時間。在此分享兩個時間管理小妙招:一是黃金時間吃丑青蛙。黃金時間是一天中你頭腦最清醒,效率最高,且最不被打擾的時間。丑青蛙是對于你來說重要而艱巨的任務。比如對于一個愛閱讀的人來說,早晨起床后用一個小時去看書,就屬于黃金時間吃丑青蛙。同樣,對于一個作家來說,起床后先完成當日的寫作任務,也是在黃金時間吃丑青蛙。

  二是番茄鐘工作法。選擇一個需要完成的任務,把番茄鐘設為十二分鐘。在這二十分鐘內不做任何與該任務無關的事情,直到番茄鐘響起,可以休息五分鐘,繼續(xù)下一個番茄鐘。保衛(wèi)整塊時間,有助于提升時間的利用效率。如果你一邊看書,一邊看微信,你就很難集中注意力去閱讀。相反,如果你關掉手機網絡,你會發(fā)現(xiàn)讀書的速度和專注度都會提高。

  微信連接了人與人之間的關系,同時,也把人們的生活碎片化了。德魯克說:“如果你只有碎片化時間,相當于沒有時間。”我們常常在思考如何利用自己的碎片化時間,其實更好的做法是如何減少自己的碎片化時間。做一些重要的事情時可以暫時關閉網絡,或者把手機放在其他地方。這樣你就不會被微信頻繁打斷,你做事的效率就會提高。

  行動力

  行動,是緩解焦慮最有效的方法。只有在行動中,你的目標才會越來越清晰。想要改變自己,現(xiàn)在就邁出第一步。因為你永遠不會比此刻更年輕,更有精力。相信行動的力量,不然你就會淪為馬云口中的“夜里想想千條路,早上醒來走原路!睘槭裁次覀冎滥敲炊嗟览恚瑓s依然過不好這一生?因為我們缺少行動和堅持。

  閱讀

  古人云“萬般皆下品惟有讀書高!遍喿x可以帶給我們內心的安定和精神的自由。有時候,困擾我們的某個問題,書中的一句話,就會讓我們豁然開朗。當你知道你教室里發(fā)生的事情,在前人的教室里早就發(fā)生過時,你就會少一點焦慮和煩躁,多一點淡定和從容。朱永新說:“一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。”你的閱讀,成就了你。

  有一種“剁手”叫“屯書”,每到電商節(jié),你是不是都會屯書?但是書買回來后是不是就沒有然后了?看看你家書柜上有多少書還沒有拆封,又有多少書已落滿灰塵。買書的確是投資自己的方式,但是如果只是一味地買,卻不認真閱讀,那么花在買書上的錢不是一筆投資,而是一種浪費。

  另外,我們看過的書,一定要去實踐。如果一本好書只是被我們匆匆翻閱后便束之高閣,那么這本書的價值并沒有發(fā)揮出來。讀書,重在實踐和行動。在書中讀到一個好的觀點,好的方法,合上書就應該實踐一下,去改善自己的工作和生活。比如我們讀了教育教學類書籍,就應該試著在自己的教學實踐中進行嘗試,讓自己的`工作更輕松。這樣的閱讀才是有效的,高質量的。

  寫作

  閱讀是一種輸入,寫作是一種輸出。讀書的同時,最好堅持寫作。寫作,讓人感到充實。寫作,讓人充滿期待。寫作,是對生活的記錄和饋贈!皩懽鳎瑵M足了我們的傾訴欲望。寫作,可以讓我們暫時逃離瑣碎的生活。寫作,有助于我們排解負面情緒!

  “博爾赫茲曾說:我寫作,不是為了名聲,也不是為了特定的讀者,我寫作是為了光陰流逝使我心安。每日用文字寫下自己的所思所想,將生命中轉瞬即逝的美好時刻,通過文字鐫刻成為永恒。養(yǎng)成每日筆耕不輟的習慣,你將受益終身。”

  須有日日不斷之功,人生方能持續(xù)精進。你有多自律,就有多自由。愿我們都能管理好自己的時間,即刻行動起來,在持續(xù)的閱讀和寫作中升級自己的人生版本,活成自己喜歡的樣子。

《格局》讀后感15

  曾經讀過費孝通先生的《鄉(xiāng)土中國》便深刻領悟到費孝通先生作為學者的博學與深刻。書中從鄉(xiāng)村社區(qū)、家族制度、道德觀念、權利統(tǒng)治、社會變遷等諸多方便深入剖解了中國鄉(xiāng)土社會的結構及其本色。近期再讀其的《中華民族多元一體格局》,所感頗深。

  全書從多元一體格局的闡釋、中華民族起源形成、民族稱謂演變及其內在聯(lián)系、歷史上游牧民族的地位、中華民族研究的理論與方法,五個部分形成了一篇不失寬度和深度的民族研究。內容有深度,但言語卻不復雜,因此筆者認為,這不失為一本了解中華民族結構與內涵的入門佳作。

  因為,書中作者打破了所謂枯燥的“刻板印象”,補充了一些有趣的“冷知識”。比如“笛子是羌族人發(fā)明的,笙最早是我國南方壯、苗等民族的樂器,箜篌、嗩吶則是從新疆傳來,而其他民族在音樂上也受到了漢族樂器的影響;時至今日,仍然有一小批民族沒有準確地被識別劃分和命名,才疏學淺的筆者一直認為56是個定數(shù);從前的刻板的印象認為經濟文化水平較低的民族會融入水平較高的民族,但具體分析融合過程會發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族對漢族的影響也很大,這種影響是雙向性的,沒有互動是形不成中華民族這個整體的。正是因為這些頗為有趣的“冷知識”讓筆者對絢麗多彩的中華民族的認知不斷刷新。

  再談一談全書所論的核心:多元一體格局?v觀全書,如此格局的形成有這樣幾個顯著特點:

  第一,存在著一個核心,那就是漢族。在漫長的歷史進程中,漢族一直起著核心作用,但是,漢族不“純”,各少數(shù)民族不斷給漢族輸入新的血液,同樣,漢族也一直不斷為其他民族充實新成分。各民族之間的同化,融合不斷深入。到目前成為56個民族中人口最多的民族。漢族主要聚居在農業(yè)地區(qū),同時在少數(shù)民族地區(qū)的交通要道和商業(yè)據點長期定居,同時也大量深入到少數(shù)民族聚居地區(qū),形成一個點線結合、東密西疏的網絡,這個網絡就是多元一體格局的骨架。

  第二,少數(shù)民族的聚居地占全國面積的一半以上,主要是高原、山地和草場。而少數(shù)民族聚居區(qū)并不排斥有漢族居住在內,甚至人數(shù)可能占多數(shù)。在這種雜居的情況下,漢族出現(xiàn)被當?shù)孛褡逦盏那闆r。這樣的深入,可以充分發(fā)揮其強大的凝聚力,鞏固了各民族的聯(lián)系和交流。從而形成一個統(tǒng)一的`整體。

  第三,多元一體格局的形成,語言是一個重要原因。大多少數(shù)民族都有著自己的語言。通過社會發(fā)展與漢人的接觸,為了更好地溝通交流,漢語逐漸成為通用語言。

  第四,就是經濟,多民族社會的發(fā)展經濟何其重要。所謂經濟基礎決定上層建筑。只有統(tǒng)一的、現(xiàn)代化國家和政權,才有經濟能力構筑起在民族認同基礎上的民族關系,在新中國成立以前,基礎的民族劃分也做不到,大部分少數(shù)民族都是“邊緣人”,且對其他民族抱敵視態(tài)度。對比新中國七十多年的民族工作和成效,確實是前所未有。

  總之,中華民族是以多元起源,多區(qū)域發(fā)展不平衡,反復匯聚與輻射的方式在矛盾中做統(tǒng)一運動;各民族之間,農牧分區(qū)明顯而又相互依存互為補充;語言復雜,而又在全國范圍內共同使用漢語作為交際工具;各有自身的發(fā)展歷史而又共同締造了統(tǒng)一的多民族的中國的歷史。彼此興替,你中有我,我中有你,中華大地的民族格局一直在不斷演變,但都是以統(tǒng)一為前提。

  故而,我們應當從現(xiàn)實出發(fā),從演變、多元的角度出發(fā),認識中華民族多元一體格局,加強對中華民族的認識,同時發(fā)揮各民族的自身優(yōu)勢,為實現(xiàn)中華民族的繁榮發(fā)展貢獻自己的力量。

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