經(jīng)典讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的經(jīng)典讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
經(jīng)典讀后感1
看完《干法》，輕輕閉上眼睛，浮現(xiàn)腦海的是“居安思危”“熱愛工作”“追求完美”“人生*工作的結(jié)果=熱情*能力*思維方式”等等，這些經(jīng)典語錄讓我受益匪淺，它的確打開了工作的另一層定義......
稻盛和夫先生的《干法》淺顯易懂，其中的道理并不難，難的是堅(jiān)持的實(shí)踐，現(xiàn)在我們國家的'生活越來越好，大家不僅僅是為了溫飽而工作。對于經(jīng)濟(jì)條件好的人，工作對于他們而言只是消遣時間罷了，他們更在乎自己業(yè)余生活的樂趣，即使領(lǐng)導(dǎo)提出加班，他也會拒絕�？墒�，在這個時代，特別是外貿(mào)，我們拼的不僅僅是價(jià)格和質(zhì)量，更重要的是服務(wù)。如果缺乏服務(wù)意識，客戶就會一點(diǎn)點(diǎn)流失。而對于那些清楚自己想要什么的人，他們會把工作當(dāng)作事業(yè)來看，更多地去追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
現(xiàn)在的企業(yè)不乏這樣的人，業(yè)務(wù)能力很強(qiáng)，但是比較專注自己的一畝三分地，只看自己的得失，忽視公司的利益。記得去年工作期間，我早上打開B2B，看到客戶訂單核算成本時，發(fā)現(xiàn)公司定價(jià)不對，原來是內(nèi)控課昨晚上傳B2B價(jià)格時把公司定價(jià)上傳錯誤。
我立刻和組長說了，但是她說：“你不要管那么多，現(xiàn)在B2B價(jià)格比公司定價(jià)低，更利于我們接單，而且價(jià)格錯誤是內(nèi)控課的責(zé)任，就算查也查不到我們頭上......”然后我越級反映給課長，才及時糾正價(jià)格并呈報(bào)董事長。此時公司已損失折算人民幣10萬元。如果放任不管，損失則幾百萬乃至更多。如果每個人都抱著“事不關(guān)己高高掛起”的態(tài)度，再高的業(yè)務(wù)能力又有什么用呢？
我們要像稻盛和夫先生一樣，做一個“單純”“利他”的人，因?yàn)樾乃紗渭兊娜�，更容易在工作中進(jìn)入“心流”狀態(tài)，心無雜念自然會更容易成功！
如果豐倍是一輛大巴車，那么董事長就是掌握方向盤的人，業(yè)務(wù)是踩油門的人，QC則是踩剎車的人，所有員工要爭先恐后去坐前排，大家一起同舟共濟(jì)，把這輛車穩(wěn)穩(wěn)地駛向我們的希望之園！
經(jīng)典讀后感2
《活著》在同事推薦的上看到排名看到的，決定看這本書是名字吸引到了我，挺感謝同事給我的電子稿，花了兩天的時間讀完。作者余華以一個旁觀者的角度講述了一個人一生的故事，故事主人公徐福貴年輕時是個闊少爺，他吃喝嫖賭、揮霍奢侈，甚至目中無人。
在一次賭場上，他輸?shù)袅思依锼械牡�，作為地主階級的.土豪，沒有了地，他什么都不是了，從此以后，福貴一家家道中落、一貧如洗，一夜之間，從大少爺變成了貧農(nóng)，但令人驚訝的是，福貴沒有自暴自棄，他突然變得成熟起來，他帶著母親、妻子、兒女，在簡陋的平房中過著艱苦的生活，他開始干苦活、下田耕作、早出晚歸。但生活總是那樣出其不意，令人捉摸不透。在一次回城的路上，福貴不幸被抓去當(dāng)兵，就這樣與家里音訊隔絕了三年，等到他輾轉(zhuǎn)回到家中時，母親已經(jīng)離開了凡間，女兒鳳霞成了啞巴。后來生活越來越痛苦，妻子病重，并一步步走向死亡，女兒因產(chǎn)后失血過多死亡，兒子因獻(xiàn)血過多死亡，女婿做工時被板車壓死，就連外孫吃豆子也被噎死了。
福貴的一生，最痛苦的是見證著一個個親人的離開，而他還活著，活下來承受煎熬的孤獨(dú)。之前親人的離世，他還會痛苦流涕，后來他麻木了，他變得平靜了，他也明白了，他就是要這樣遭受無數(shù)次生活的暴擊后仍然繼續(xù)活著。對老父親老母親幾十年的血脈恩情，對妻子家珍、女兒鳳霞、兒子有慶十幾年的家庭溫情，對和孫子相依為命的幾年?duì)攲O情...道不完，訴不盡的感情早已無聲沉淀，再也激蕩不起他心中任何一道波浪。每一次親人的離開，他能感受得到，是心在割痛，在流血，但卻沒有了嚎啕大哭，只有飽經(jīng)風(fēng)霜的臉頰任由清風(fēng)刺傷。
人為什么活著？人為了什么而活著？“人，是為活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著”這段話對我的觸動特別大。
我認(rèn)為，人是為了那短暫的幸福與快樂，就要心甘情愿地去承受一生的痛苦。無論多么黑暗的谷底，多么低迷的深淵，多么恐懼.無奈，都不能絕望，因?yàn)榛钪�，就是希望�；钪瑤Р蛔呤裁�，也留不下什么，只有曾�?jīng)在記憶中永存罷了。
生活中不知從什么時候開始，“活著沒意思”成了很多年輕人的口頭禪。
當(dāng)工作稍有不順心，生活不盡人意時，就開始自怨自艾、懷疑人生。
但只要讀完《活著》，你就會明白：任何苦難都只是人生的一種經(jīng)歷，只要勇敢趟過去，就是成長。
經(jīng)典讀后感3
《人生不設(shè)限》這本書是澳大利亞力克·胡哲的著作，內(nèi)容以他本人的生活經(jīng)歷為主線，在描述自己經(jīng)歷的同時，給人們以生活意義的啟迪。
力克·胡哲是一個天生沒手沒腳的人，但他卻從一無所有到一無所缺，活出了不設(shè)限的'生命奇跡。開始，他一無所有，不愿意和人接觸，最后，他戰(zhàn)勝自我，不斷超越，后來不僅擁有了溫馨的家庭，同時在世界各地都有大公司和別墅。《人生不設(shè)限》這本書不是為了向我們炫耀他自己有多么富有，而是向我們講述了他那激情的生命體驗(yàn)，以及教育我們怎樣處理各種困難和怎樣以樂觀的心態(tài)面對生活。
記得有一次我和同學(xué)們踢毽子，從他們的表情中，我感受到她們有些排斥我，主要是怕我給他們拖了后腿。我是一個要面子的人，心里難免會有些不平衡，在這種尷尬的氛圍中，我想：既然踢不好，那就放棄吧，免得同學(xué)們?yōu)殡y，我也傷心。后來，爸爸給我做了一番思想工作，我每天堅(jiān)持練習(xí)，日復(fù)一日，我進(jìn)步了許多，很快融入了這個團(tuán)體。
同學(xué)們，如果你在遇到困難打算放棄時，力克說：“告訴自己再多撐一天，一個禮拜，一個月，再多撐一年吧！你會發(fā)現(xiàn)，拒絕退場的結(jié)果令人驚訝，只有拒絕再試一次的人，才會被打敗�！比绻阈睦飸n傷難過，力克說：“在悲傷的另一邊，有一條不同的出路，會讓你更堅(jiān)強(qiáng)，更堅(jiān)定，讓你找到自己想要的人生�！�
力克的故事帶給我激情，帶給我勇氣，讓我更有力量去面對一切！
經(jīng)典讀后感4
所謂一本營銷著作，我認(rèn)為更像一種讀心的書，定位對于每個人，每件事物都是不同。然而如何在其中抓到共同點(diǎn)，就好比書中所說抓住人的心智。
所謂定位一件物。好比汽車的品牌，寶馬是動力，奔馳是商務(wù)，沃爾沃是安全。在之前，甚至有過每一種品牌的車經(jīng)常出入場合的數(shù)據(jù)分析，這也是在做有關(guān)于車主的定位。所以通過事物也可以定位人，通過人也可以定位物。在不同的環(huán)境中也改變了其定位。
定位是某個時效中不斷改變的。人的成長也是在每個時間段定位自己，不是一個人天生就是CEO，也是在不斷經(jīng)歷，通過時間的累計(jì)所達(dá)到的。然而每個人也可以做CEO，但是對其的定位又有所不同。
定位是每個環(huán)境中不斷改變的，在環(huán)境的因素里，物是通過其環(huán)境而變。比方當(dāng)下越來越多新能源的車，當(dāng)下5G即將到來，又有很多新的物種誕生，然而如何給這些新的物種去定位，也是我們需要好好思考的。
定位是對于人的心智的定位。所謂心智便是一個人的見識與成熟度。你去給小朋友推銷汽車，他們不懂，你去給大人推銷玩具，他們過了那個時候。
所以在定位中，我們首先要定位事物的本身，包括自己。你才能定位他人，因?yàn)槭怯蓛?nèi)而外的思考。我們現(xiàn)在太多人向外求，導(dǎo)致定位的不精準(zhǔn)。就好比本身一個龐大的土木工程，有人認(rèn)為工程賺錢不顧一切去接這個工程，反而適得其反。也是對自己定位不準(zhǔn)確，對對方不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
更多由內(nèi)而外，真正了解自己才能懂得定位是什么！
1969年，《定位》的兩位作者有一個預(yù)測，就計(jì)算機(jī)制造業(yè)而言，“任何公司向IBM公司業(yè)已占據(jù)的地位直接發(fā)起挑戰(zhàn)都無望獲得成功�！钡诙�，RCA公司向計(jì)算機(jī)業(yè)全速進(jìn)軍，直接挑戰(zhàn)IBM，最后以失敗告終。
作者通過這個例子，是想告訴我們，行業(yè)里的'跟隨者要利用自己在預(yù)期客戶頭腦里業(yè)已占據(jù)的地位，將自己與行業(yè)中的一個新位置掛鉤，只有這樣才可能撼動那些行業(yè)里的巨頭。
在中國的互聯(lián)網(wǎng)江湖，也曾有那么兩個“挑戰(zhàn)巨頭”的故事，一勝一敗，殷鑒不遠(yuǎn)。金山網(wǎng)絡(luò)推出的金山毒霸，也曾向當(dāng)時的360殺毒發(fā)出正面進(jìn)攻，在PC端，360是中國最大的殺毒軟件公司，最后金山失敗了，改名獵豹移動，專門做國際市場了，放棄了國內(nèi)的殺毒市場。
金山為什么會失敗呢？要知道金山網(wǎng)絡(luò)是一個老牌的互聯(lián)網(wǎng)公司，而360在當(dāng)時只是一個殺毒市場上的后起之秀，靠著免費(fèi)殺毒成功占據(jù)了消費(fèi)者的心智。
金山的殺毒軟件當(dāng)時在市場上只占據(jù)了極小份額，而大部分預(yù)期客戶頭腦里金山是什么呢，是WPS，是中國的OFFICE，這就是當(dāng)年金山的尷尬之處。所以說，這是一場沒有懸念的戰(zhàn)爭。
另一個故事是酒旅預(yù)定業(yè)的，曾經(jīng)中國市場上攜程、藝龍、同程是行業(yè)里的老大，但美團(tuán)就成功切入了這個行業(yè)。為什么美團(tuán)會成功呢？
我們先想想美團(tuán)是什么，它在預(yù)期客戶頭腦中的定位是什么，我想就四個字：吃喝玩樂。它想要挑戰(zhàn)和進(jìn)入的行業(yè)是酒旅，酒店業(yè)很大一塊是靠旅游收入，所以和“玩”字就掛上了鉤。就這樣，美團(tuán)就順利吃下了一大塊市場份額。
又想起一件事，前幾年陸奇在百度的改革。陸奇在來百度之前，百度是一個迷失在市場上的巨輪，靠著廣告收入躺贏，市值都快被當(dāng)時的京東超過了。陸奇來了，干了一件重要的事，把百度外賣直接賣給了餓了么，大力發(fā)展無人駕駛、人工智能，百度又重新回到了軌道上。
中國網(wǎng)民聊天時，基本上把百度等同于搜索，雖然中國做搜索的公司也有幾家，但百度靠著先發(fā)優(yōu)勢在網(wǎng)民頭腦中牢牢占據(jù)著第一搜索引擎的地位。百度做外賣，明顯是對自身定位的削弱，當(dāng)你看著滿大街百度外賣的送餐員時，你還能把百度與搜索直接掛鉤嗎？
經(jīng)典讀后感5
公爵、娜斯塔霞、阿格拉雅三人是如此不同又如此相似，公爵憨直善良的透著傻氣，而娜斯塔霞則是那么濃郁激烈，阿格拉雅又如此純真美好，他們與身處的周遭世界似乎都格格不入，天真的如同永遠(yuǎn)長不大的孩子，卻又都無比深刻的洞悉著人心，所以他們才能發(fā)現(xiàn)彼此的美好可貴，惺惺相惜的錯以為是愛情。
曾經(jīng)，我天真的舉杯慶�！霸肝覀冇肋h(yuǎn)天真”，天真的想要知世故而不世故，天真的在30歲生日時大言不慚的說要“從心所欲不逾矩”，隨心恣意真性情為自己而活……兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)磕磕絆絆，事實(shí)是，今天我依然天真的`向往著天真，雖然異乎尋常的可笑，如同“白癡”……
“昏頭昏腦的蠢事做得夠了，該清醒過來了。所有這一切，國外的全部生活，你們的整個歐洲——通通都是一片空幻。”
最后的最后，無論小說還是事實(shí)往往是天真的人們掩去憐憫，抹殺激情，隱沒純真，作為“白癡”活著，一個真正的白癡，麻木混沌的活著，永遠(yuǎn)活在這世上。
最后，陀受難和忍受順從的宗教思想，頑固而可怕的如同他的癲癇病癥。
另，讀榮如德先生的后記因他最后那段話深受感動，感謝他精彩的翻譯，更感謝他為每一個讀者保留無限的思想馳騁空間。
經(jīng)典讀后感6
《稀缺》的作者從行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和心理學(xué)重新解讀一個老生常談的問題～稀缺。稀缺是經(jīng)濟(jì)學(xué)上的概念，意旨資源有限，稀缺總會產(chǎn)生。但是，這本書中主要討論的是人們的稀缺心態(tài)。
時間，金錢，精力以及其他，包括人的理性都是有限的，那么，稀缺隨時伴隨著你，睡覺也好，吃飯也好，都會存在你身邊。稀缺俘獲我們的大腦，使我們產(chǎn)生稀缺心態(tài)。我們集中注意力專注正在做的事情，但這樣我們很容易產(chǎn)生管窺之見，對未來要發(fā)生的事情無法準(zhǔn)確預(yù)測。
此時，你可能會想這到底是為什么？于是，我們深究，原來是許多稀缺問題占據(jù)了我們大部分帶寬，我們沒有多余的帶寬獲取對現(xiàn)狀的認(rèn)知來預(yù)測未來如何。我們的帶寬缺乏余閑，而稀缺心態(tài)帶來帶寬負(fù)擔(dān)，進(jìn)而產(chǎn)生借用行為或管窺心態(tài)，由于缺乏余閑，周而復(fù)始，我們會陷入稀缺陷阱的循環(huán)中。
不妨，我們用一個邏輯圖來看下稀缺心態(tài)的內(nèi)層邏輯：
時間稀缺或金錢稀缺<我們注意力集中在緊急的事情上或關(guān)于金錢的問題<稀缺帶來了帶寬負(fù)擔(dān)，無法有效思考，產(chǎn)生管窺心態(tài)或借用行為<沒有預(yù)留時間或儲蓄，余閑不足，陷入稀缺陷阱<循環(huán)
可能，這樣說明，你會覺的稀缺很可怕，其實(shí)，可怕的是稀缺心態(tài)，也可以稱為“貧窮心態(tài)”。就是因?yàn)橘Y源的有限性，我們需要始終考慮有限資源如何利用。但是，真正問題開始于資源充裕的階段，由于資源的利用不當(dāng)，造成的浪費(fèi)現(xiàn)象，而這種持續(xù)的行為隱藏在背后的稀缺埋下了種子。
我們了解了稀缺的.內(nèi)層邏輯，那我們?nèi)绾螠p輕稀缺心態(tài)帶來的不良后果？
第一，保持足夠余閑，構(gòu)建應(yīng)對突發(fā)事件的緩沖區(qū)。
作為職場人士都知道，我們做工作計(jì)劃安排時，我們需要在計(jì)劃表上預(yù)留出一定的時間作為緩沖區(qū)，不把時間表安排得那么滿，保持工作計(jì)劃的彈性。金錢方面，就是先儲蓄，學(xué)會理財(cái)。
第二，面對漫長的截止日期，設(shè)置多個提醒節(jié)點(diǎn)。
我們都有這樣的體會，寫畢業(yè)論文的截止日期比較長，對于充裕的時間，我們需要做個詳細(xì)的時間管理計(jì)劃，多長時間達(dá)到怎樣的程度。制定人生目標(biāo)或職業(yè)生涯規(guī)劃，都是需要制定詳細(xì)策劃方案和計(jì)劃表。
第三，繁忙的人生，設(shè)置一個減速器。
現(xiàn)在社會，人們都是匆匆忙忙，沒有時間了思考人生，沒有時間了陪伴家人，沒有時間了關(guān)心自己，沒有時間了關(guān)心國家大事。其實(shí)，很多事情都是相互的，用時間換取金錢，用金錢換取時間。忙忙碌碌，人總是用自己賺來的金錢為自己擺平自己惹的麻煩。很多時候，我們需要停一停認(rèn)真思考一下，人生不需要那么忙碌，停下來聽聽內(nèi)心的聲音。
第四，計(jì)劃與評估，總結(jié)與反饋，兩者齊頭并進(jìn)。
資源充裕階段，我們需要對資源進(jìn)行管理，這需要定制計(jì)劃。我們需要事前做好調(diào)查，防止在管窺心態(tài)的情況下做出錯誤的決定。我們安排好各項(xiàng)失誤，這樣就不會需要時刻保持警醒才去做值得鼓勵的事情，不定期地對這些行為重新評估總結(jié)以及反饋。
第五，反向思維：我們專注于自身的領(lǐng)域，會成為專家，但需要為了管窺心態(tài)的到來做準(zhǔn)備，抽離熟悉的領(lǐng)域，站在更廣闊的一面看待這個領(lǐng)域。
我們專注于一事，會形成心流達(dá)到專家標(biāo)準(zhǔn)�？墒牵@樣的現(xiàn)狀卻容易使人產(chǎn)生恃寵而驕的心態(tài)，只看到自己擅長的一面。我們需要是不是脫離現(xiàn)在的狀態(tài)，抬起頭來看看星空，這個世界又有怎樣的新事物出現(xiàn)。和不同行業(yè)的朋友交流心得。最后，從一個新的角度看得出熟悉的領(lǐng)域。
稀缺問題不止關(guān)注在人的個體上，更涉及到世界性問題上，比如扶貧項(xiàng)目問題，經(jīng)濟(jì)發(fā)現(xiàn)問題。我們從大的角度審視我們自己那個渺小的一角，其實(shí)，真得很渺小。但是，作為渺小的我們卻能從大的角度看到自己做的貢獻(xiàn)。
最近，看到一句話“焦躁，是匱乏者的源泉，起點(diǎn)，是匱乏者的失敗�！蹦芰Σ恍姓呖傇诒г�，能力強(qiáng)的精英們看到更為廣闊的天空。當(dāng)我們處于低谷時，抬起頭來看看星空，從整體上，對比自己的不行之處和優(yōu)勢，從優(yōu)勢中找到一條出路。當(dāng)我們正在努力奮斗時，更要抬起頭來看看星空，整個世界都是有稀缺的存在，整個世界也都在變化，我們需要的是把握方向。
這本書的結(jié)尾有一句話：“沿著稀缺的線索向上追溯，我們就能看到充裕：蕭條，是由我們在繁榮階段的行為所導(dǎo)致的；最后一刻的拼湊，是由我們之前幾周的不作為所造成的。雖然說稀缺在許多重要問題中都扮演了主角，但充裕卻是其根基�！�
世界如何運(yùn)行，我們就是怎么的活著。站在世界的角度，我們可以看到世界充裕階段和匱乏階段，清晰地認(rèn)清世界的充裕和匱乏的運(yùn)行規(guī)律。我們需要在充裕做好防范措施，比如，資金儲蓄，富有彈性的詳細(xì)計(jì)劃，清晰的人生目標(biāo)。
經(jīng)典讀后感7
今天，我們學(xué)了一個成語，叫做“守株待兔”。
內(nèi)容大概是一個農(nóng)民在種地的時候，一只野兔撞在了旁邊的樹樁上，農(nóng)民看見了，哈哈大笑，說：“哈哈哈哈！天底下還有這樣的好事，晚上能吃上烤野兔了�！焙髞�，那個農(nóng)民每天幾乎就想：要是今天又有一只野兔撞在樹樁上就好了。過了好幾天，一只野兔也沒撞死在樹樁上，他終于想起那些農(nóng)田了，可她回去的時候，他發(fā)現(xiàn)那些農(nóng)作物全都長出了雜草，全都長滿了蟲子。農(nóng)民后悔極了。
守株待兔的意思就是比喻試圖不經(jīng)過努力而得到的僥幸心理的人。
我的爸爸
我的爸爸，今年三十五歲，不高的'個子，薄薄的嘴唇，較高的鼻梁上戴著一副大鏡片的無框眼鏡，還有一頭烏黑的短發(fā)，是一名電腦工程師。我爸爸耐很有耐心，不但熱愛工作，而且性格開朗，從不對人發(fā)脾氣。
有一次，我做數(shù)學(xué)練習(xí)冊時，有一道星號題把我難住了，我左想右想，草稿紙就用了二張，還是做不出來。我去問爸爸，爸爸一看就明白了，拿一張紙，畫起圖給我講，他講了兩遍，我還是不懂是什么意思，后來，爸爸又講了一遍，這一遍我聽懂了，我把作業(yè)做得有條有理。第二天，老師還表揚(yáng)了我的那道題。我心想：這都是我爸爸的功勞。
這就是我的爸爸。一個熱愛工作，從不對人發(fā)脾氣的好爸爸。
經(jīng)典讀后感8
這是魯迅先生寫的唯一一部關(guān)于愛情的小說。小說以主人公涓生的視角，去描述兩人的愛情悲劇。其實(shí)我也只是從愛情的角度去看這篇文章，說來慚愧，以我現(xiàn)在的能力所看到的東西并不是很多。
我認(rèn)為這篇文章講訴的是涓生與子君的悲慘愛情故事�？偟膩砜矗褪卿干硐氲幕脺�。他們都是在五四新潮激蕩下開始覺醒的知識青年。值得注意的是，子君是在涓生的引導(dǎo)下覺醒的。但是，子君的覺醒只是部分的，是不完全、不徹底的覺醒，她并沒有從根本上得到改變。她只是接受了婚姻自主的新思想，還沒有擺脫封建的女子治內(nèi)的思想。所以，才有了后面的`子君婚后回歸生活，不再看書，甚而為了不讓被房東低看給阿隨吃的比人吃的還要好。子君變的平庸，我認(rèn)為一大部分是因?yàn)樗乃枷脒�沒有完全的解放，以為和涓生在一起就達(dá)到了自己的人生目標(biāo)。
“我是我自己的，你們誰也沒有干涉我的權(quán)力！”在我眼中，子君是有勇氣的，她敢于與家里決裂也要和涓生在一起，沖破了封建勢力的重重阻撓，追求他們的愛情與婚姻自由。這在那個年代是難得可貴的，這樣的愛情故事在當(dāng)時是非常前衛(wèi)的。但是，后來子君婚后把整日為柴米油鹽的瑣碎事而忙碌著，子君似乎已經(jīng)不再是之前的子君了，和平常婦女并無二樣。于是，涓生漸漸地發(fā)現(xiàn)自己無法再喜歡上子君了，回家成了他的負(fù)擔(dān)。他無法愛上這樣的子君。最后，子君離開了，在涓生說不愛她了之后。 最后的最后，子君死了。至于她為什么會死，我認(rèn)為一來她不堪忍受生活給她的種種壓力，二來她仍舊是愛著涓生的，婚姻的失敗給子君帶來的打擊巨大。但我還是非常欣賞子君，她能夠勇敢地和涓生在一起，也能夠決絕地離開。
我在想子君為什么要離開？也許是不能接受沒有愛情的婚姻；也許是為了成全涓生，他比較明確地說出了要子君離開的話；也許是因?yàn)樽宰�，自己的丈夫�(qū)幵复趫D書館也不愿回家，如何能忍受得了？
而涓生，我認(rèn)為他是軟弱的、自私的、不負(fù)責(zé)任且可憐的。他與一些友人的絕交不過是謀得心靈安慰，他為了這盲目的愛，提出與子君同居的想法，后來卻又嫌棄子君只顧柴米油鹽不再浪漫，甚而最后說出不再愛子君的話，只為了自身的逃脫。他沒有再去負(fù)著虛偽的重?fù)?dān)的勇氣了。生活的重?fù)?dān)壓垮了他，他沒有能力給子君更好的生活，愛情，沒有物質(zhì)的支持，是無法長久的。子君在這場愛情中是處于弱勢的，她至始至終都愛著涓生，愛得熱烈、愛得純真。她為了成全涓生，選擇離開，最后早逝。這不禁讓人唏噓不已。
很多人都說涓生沒有愛過子君，他愛的不過是當(dāng)初子君身上那行美好的品質(zhì)，愛的是自己所影射在子君身上的東西。我并不這樣認(rèn)為。涓生是愛過子君的。他曾常常期待著子君的到來，渴望見到她；被子君的勇敢所震撼；子君離開后他還嘗試著營造子君還在的氛圍……最重要的是，他自己也說，“我不應(yīng)該將真實(shí)說給子君，我們相愛過，我應(yīng)該永久奉獻(xiàn)她我的說謊。”
涓生一開始就說自己的悔恨，那么他在悔恨什么呢？他在悔恨自己不能多忍耐幾天，再告訴子君真話，甚而不應(yīng)該將真實(shí)告訴子君。子君當(dāng)初的勇敢和無畏是因?yàn)閻�，沒有了愛，子君便什么也沒有了。子君為什么會死呢？一個年紀(jì)輕輕的人，不可能會這么容易地就死掉，唯一的可能就是——自殺。家庭關(guān)系斬?cái)嗔�，再回去勢必會遭受冷眼，家里人也不可能再像從前對她那么好了。在社會上，她無法謀得一個可以養(yǎng)活自己的工作，還得忍受周圍的冷眼與嘲笑。她注定是找不到出路的，所以，她選擇去死。涓生所悔恨的，是他沒有了當(dāng)初的勇氣與堅(jiān)定，是他將真實(shí)展露在子君面前。他所悲哀的，是他們婚姻的無果和子君的早逝。
子君與涓生的婚后悲劇也反映了當(dāng)時個人與社會的沖突：社會若是還沒有解放，那么，個性的解放與婚姻的自主是無法實(shí)現(xiàn)的。
經(jīng)典讀后感9
聽說，《一九八四》這本書多年來，曾在多個國家被禁，這是一本關(guān)于政治寓言的小說。
大洋國，是一個集權(quán)社會下的國家。
這個國家里面的人民，每天都要在被監(jiān)視下生活，每個家庭里面、路上、公共場所，都有無數(shù)個個監(jiān)視器，你不能關(guān)掉它，不管上廁所還是睡覺，你的所有行為和語言都在監(jiān)控之下。
不僅是行為，你的思想也會受到監(jiān)控，這個國家的教育鼓勵孩子舉報(bào)自己的父母，只要他們的思想出現(xiàn)一點(diǎn)不忠與黨的行為，那么過幾天就會被無聲的消失掉，連你曾經(jīng)的.存在都不知道。
所以有你之前身份信息都會被抹去。
這個國家一共有三個階層，第一階層是核心黨員，以政治領(lǐng)袖老大哥為主，第二階層是外圍黨員，可比做是中產(chǎn)階級，第三階層是無產(chǎn)階級，也就是普通民眾。
核心黨員負(fù)責(zé)各種社會制度的制定，他們是整個國家的領(lǐng)導(dǎo)人，擁有至高無上的權(quán)利，其他階層所無法達(dá)到的特權(quán)，和豐富奢侈的物質(zhì)生活。
外圍黨員則負(fù)責(zé)一些制度的執(zhí)行，整個大洋國一共有四個部門，分別是真理部、富裕部、友愛部和戰(zhàn)爭部。
這些部門特別有意思。
真理部，主要負(fù)責(zé)文化和教育，雖然說是負(fù)責(zé)文化宣傳，其實(shí)他們實(shí)際做的事情就每天撰改歷史和造謠。比如老大哥曾經(jīng)發(fā)表了一篇演說，但過幾天發(fā)現(xiàn)錯誤后，或者里面的某個目標(biāo)沒完成，就得把全部書籍收回，寫過再重新發(fā)表。
有時候普通民眾還在餓肚子，真理部卻說，今年的GDP超額完成了幾倍，大家過著幸福的生活，老大哥受到了更加的愛戴。
他們也會說，一些重要的發(fā)明是大洋國發(fā)明出來的，比如飛機(jī)、火車等等，總之他們能撰改一切歷史。
這讓想起了網(wǎng)上看到的一句話，大意是說，歷史總是錯誤的，因?yàn)槊恳粋�朝代都有當(dāng)權(quán)的時候，那么他們在當(dāng)權(quán)的時候，必然會去修改一些對于當(dāng)下統(tǒng)治階級不利的一面，呈現(xiàn)出來的都是好的一面。
就像這本書反復(fù)提及的一句話一樣——“控制過去就能控制未來，控制現(xiàn)在就能過去”。
其他三個部門，分別富裕部負(fù)責(zé)經(jīng)濟(jì)、友愛部負(fù)責(zé)刑法、戰(zhàn)爭部負(fù)責(zé)軍事。
每個部門在集權(quán)社會主義下都顯得很荒謬，然而這荒謬?yán)锩鎱s以各種形式在曾經(jīng)，現(xiàn)在，在我們國家，在其他國家的現(xiàn)實(shí)生活中都或多或少的出現(xiàn)過。
比如前蘇聯(lián)下的斯大林模式，法西斯主義，及我們國家曾經(jīng)出現(xiàn)的文革都多少有些影子。
關(guān)于這本書的書名，其實(shí)作者是在1948年寫的，但是這是一本政治預(yù)言小說，作者希望我們現(xiàn)實(shí)的國家避免出現(xiàn)像書里面的一種現(xiàn)象，有點(diǎn)警惕未來的感覺，所以就4和 8就調(diào)換了一下。
這本書與扎米亞京的《我們》，及赫胥黎的《美麗新世界》并稱為20世紀(jì)文壇“反烏托邦三部曲”。
希望每個人都有時間看看。
——自由即奴役。
經(jīng)典讀后感10
今天，我看了一本書，叫：《一本書和十本書》。
文中講一天，大家圍著小明看書。小青見了，說：“才一本，我家有十本新書呢!”于是大家來小青家。當(dāng)大家提出給他們念一本時，小青卻把書箱關(guān)上。第二天，大家又圍著小明看書，小青說出了昨天的那句話，而大家頭都沒抬。
我知道，書很多，而你很小氣，不給別人看是不行的。一個人要把自己的'樂趣和別人分享，不可以那么小氣。我們不要學(xué)小青那么小氣，要像小明一樣把自己的樂趣和別人分享。
讀完這篇文章，使我明白了一個道理：我們一定不要小氣。這樣別人才喜歡你的。
經(jīng)典讀后感11
烈日炎炎，酷暑充斥著整個假期，正好和友人約著一起去美麗的鳳凰古城感受下湘西的獨(dú)特魅力。了解一座城，必定要從她的文化入手，正好在學(xué)生時代學(xué)過沈從文老先生的《邊城》，雖然只是一節(jié)選片段，但依舊找好友借閱了這本書籍。
學(xué)生時代覺得書中的幾個人物，無非就是之間有著愛情、親，甚至有著老套的兩男喜歡一女的情節(jié)。當(dāng)然學(xué)生時代的懵懂不一定就是書中所有表達(dá)的那層層含義�，F(xiàn)在有了歲月的沉淀，再拿起書又是另一番的領(lǐng)悟。
《邊城》里的湘西，有著秀麗的風(fēng)景畫和清新、淡遠(yuǎn)的牧歌情調(diào)。那里有著幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓。還沒等到書看完，鳳凰古城之旅就開始了。一路上，我都在古城中尋找邊城的影子，書里的遠(yuǎn)山、白塔、沱江是不是就是我現(xiàn)在所來到的地方。
可是我卻看到的是一座盡顯商業(yè)現(xiàn)代化的古城，甚至叫她“酒吧古城”也不為過。還好我將書帶了出來。傍晚映著古城的燈光，坐在沱江旁客棧里的搖椅上繼續(xù)領(lǐng)略沈從文先生筆下的古城。這里有山，有水，有人家。古城是淡的，很美，很純，很遠(yuǎn)，像縹緲的白云，若隱若現(xiàn)。邊城里發(fā)生的事也是淡的，友情、親情、愛情它經(jīng)不起大風(fēng)，受不住大浪，只能有楊柳風(fēng)輕。感覺一切都是淡淡的來、淡淡的去，時間在走，故事在走，留下的只有后人對先人的'懷念和對故事情節(jié)的美好憧憬。
還記得開篇里寫到“……有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗”。這是一座純粹，簡單的小城，什么時候儺送的歌會在不經(jīng)意間唱起？什么時候清脆的小調(diào)、杜鵑的鳴唱、爺爺充滿滄桑的古腔調(diào)會再次響起……這聲音是屬于邊城的。
字里行間，湘西躍然于眼前。雨后泥土的味道，鍋中炸油餅的滋滋聲，家長里短嬉笑怒罵。一霎時好想將湘西看個透，起身站在地圖前呆呆看了一會，我要把那片水流在心里。那是賽龍舟時沸騰的水，那是山洪來時奔流不息的水。那是《邊城》里人們生活過的地方。
“等，一城煙雨；渡，一世情緣”
“我明白你會來，所以我等”
希望美好的故事會一直永流傳，希望等來的都是你想要得到的。
經(jīng)典讀后感12
我喜歡讀有關(guān)動物的書籍，尤其喜愛沈石溪的作品。他的作品我如數(shù)家珍：《白天鵝紅珊瑚》、《黑天鵝紫水晶》、《狼王夢》、《情豹布哈依》、《花面母靈貓》……，其中《鹿王》這本書最讓我有感觸。
作者沈石溪是個“動物小說大王”，在他眼中，人類與動物皆是平等的，共同生活在這個有血有淚的世界。他花了大量的筆墨來寫動物小說，說明他對動物的喜愛以及對大自然的向往。
《鹿王》這本書主要講述了一對馬鹿母子生活在廣闊的大草原上，卻因多次被獵狗追殺，母親為了引開獵狗，而和自己的兒子失散了。從此再沒有音訊。最后一次被追殺，馬鹿小伙因疲憊、虛弱倒在了小溪中，清涼的溪水拖著小馬鹿緩緩墜入了瀑布，“撲通”它的生命就這樣結(jié)束了……
讀了這本書我認(rèn)識了許多友善的朋友：愛嘮叨的兔子珍妮，憂傷的錦鯉夫婦，多疑的老狐貍，多管閑事的喜鵲……它們身上發(fā)生的故事多姿多彩，讓我身臨其境，各自鮮明的性格那么有趣。
書中我印象最深的就是母馬鹿對馬鹿小伙說得最多的一句話“趴在這兒別動，等我回來”。多么偉大的.母親，多么無私的母愛。小馬鹿在與母親走散后，每天過著心驚膽戰(zhàn)的日子，它是多么孤獨(dú)、無助，但它終究是頭公鹿�。∈菍沓蔀槁雇醯牧献�。所以它告訴自己要學(xué)會勇敢，樂觀面對生活，不能成為一個依賴母親的膽小鬼。
讀了這本書，我感受到了母愛的偉大，母親總是在默默地為孩子付出不求回報(bào)。在生活中，我的媽媽也是一位這樣為我無私奉獻(xiàn)的好媽媽，我要學(xué)著感恩，體諒媽媽，做媽媽的“小棉襖”。本書也告訴我們，動物是人類的好朋友，也是我們和大自然溝通的語言，我們要保護(hù)動物，愛護(hù)大自然！以《鹿王》為代表的沈石溪的動物小說，值得推薦大家細(xì)細(xì)品味。圖片
經(jīng)典讀后感13
今天，我翻開了古今聞名之書——《論語》。
這是一本在哲學(xué)上十分有價(jià)值的書。它記載的是儒家思想中最重要的人物——孔子的思想以及他的言論。在書中，每一句話都是經(jīng)典，無不重要。這些意味深長的語句讓我們知道，他既提出了“仁愛”，也強(qiáng)調(diào)“忠恕”的重要性。
當(dāng)我讀到《公冶長篇》�！霸子钑儗嫞釉唬骸啊嗄静豢傻褚�，糞土之墻不可圬也。于予與何諸？’”這句話讓我思緒萬千。我感到宰予太懶了。他的行為如劣質(zhì)的木頭，不可雕成木雕；如不清潔的軟土不可做出漂亮的墻。懶，使人不知不覺地走向失敗。它用一時間的休閑和舒服來引誘人們。它就像一只外似柔弱，實(shí)為兇惡的虎爪。讓一個人本來有美好前途，卻因懶而變成一個“廢人”。在歷史長河中，多少人因?yàn)榍趧诙谐删停簩O敬懸梁，蘇秦刺股、牛頓忘食……在滄滄的`世界，多少人又因?yàn)閼卸璩尚�，而被世人所拋棄？讓我們勤勞起來，多學(xué)習(xí)，多做事吧！這樣的行為，我們就會有美好前途。就像古人說的那樣：“百善孝為先，萬惡懶為首�！�
合上《論語》，我覺得它真是神圣的書啊！
經(jīng)典讀后感14
安徒生的童話故事《夜鶯》寫的是中國皇宮里的一只鳥，天子的宮殿是世界上最華麗的，御花園很大，花匠都不知道絕頭在哪，在那里能望到世界上最珍異的花，走到一個茂密的樹林，樹很高，夜鶯就住在那里。
世界各國的旅行家到首都來，賞識這座皇城、宮殿和花園。當(dāng)他們聽到夜鶯唱歌的時候，都贊不盡口，說這是皇城里最美的東西！
當(dāng)天子收到旅行家門寫出的書，贊美皇城和夜鶯時，卻不知道他的帝國里有這么一只遙近馳譽(yù)的`鳥，大臣們也沒見過夜鶯，竟把牛啼聲和蛙聲當(dāng)成是夜鶯的歌聲，荒誕乖張至極。只有御膳房房里干粗活的小女孩熟悉夜鶯，由于她天天深夜歸家途經(jīng)樹林，在那里休息一會，就會聽到夜鶯那美妙的歌聲。
安徒生的這個故事揭露了天子、大臣們只知道養(yǎng)尊處優(yōu)，脫離實(shí)際和愚蠢無知。
經(jīng)典讀后感15
昨天到溫泉出差，恰逢市里召開全市文聯(lián)工作會，我辦完事后趕到會場，給與會的各級領(lǐng)導(dǎo)、各縣市文聯(lián)、作協(xié)領(lǐng)導(dǎo)送我新出的散文集《春來春且去》，史上最美的讀后感。通山前任文聯(lián)主席（現(xiàn)任黨校校長）孔帆升拿到書就看了起來。在我從溫泉回崇陽的路上，收到他的信息，說要為這本書寫點(diǎn)什么。今天，就在剛才，接到他電話，叫我看他博客。我打開電腦，看到他的散文詩一樣美麗的讀后感，非常感動和感謝。即轉(zhuǎn)過來，留念。
偶伴《春來春且去》清思
桃花
那些花睡了，在春天里蘇醒。那些香褪去，在清悠時噴發(fā)。
吃著桃子，其實(shí)在品著桃花。那一朵朵粉紅的鮮艷，是那么自如地化做果實(shí)，讓人有氣力在來年再賞桃李滿天下的盛況。紅落塵泥，清潤早浸入內(nèi)心。
枯樹
那棵樹,它死了。矮矮的，長滿結(jié)節(jié)的樹。那從頭頂處伸出的枝頭，仍可見其昔日蓬勃，以及別樣風(fēng)姿。
是的，不倒，死也不倒。風(fēng)中不倒，雨里不倒，雪來就邀之綻放滿樹花絮。
不用發(fā)芽，不用抽綠，不用開花結(jié)果，只在風(fēng)中搖動身姿，如同對思者之交流與示意。世界需要這樣無色無欲無語的默默凝望。
憩園
哪怕只是一個小小的棄園，一片荒草地。來過，思過，愛過，流淚過，它就是主人生命之不可忘卻。即便會有更好的住處，更美的風(fēng)景，憩園在心底如何抹去？
那些傷，那些痛，那些憂，那些悲喜與想往，定是歲月饋贈的'信物，值得用心珍藏。
在憩園，見到又一個孤獨(dú)的思想者，她冷艷的外表，掩不住灼熱而豐富的情感。
月夜
月夜里守望。堅(jiān)信那輪相思，那縷遐想，那個亮亮的夢，必是恒久懸在心上，貼著天空的。
無論賞與不賞，見與未見，憂戓樂，愁也罷歡也罷，她都是那么嫵媚柔韌地行走。豈關(guān)風(fēng)雨與冷暖。
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