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《受戒》讀后感優(yōu)秀

時(shí)間:2024-07-04 09:34:56 讀后感 我要投稿
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《受戒》讀后感優(yōu)秀

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編幫大家整理的《受戒》讀后感優(yōu)秀,歡迎閱讀與收藏。

《受戒》讀后感優(yōu)秀

  《受戒》描寫了一個(gè)令人向往的世外桃源。在清香的蘆葦蕩中,幽靜寺廟里青澀拘謹(jǐn)?shù)男『蜕忻髯樱緲闼l(xiāng)里率性天真的農(nóng)家女小英子,發(fā)生了一段純美得驚世駭俗的初戀故事。故事發(fā)生在庵趙莊,這里的人們淳樸善良,熱愛生活。“在庵趙莊這個(gè)地方,是出和尚的!陛┧j庵里的僧侶生活與一般人們印象中的迥然不同,完全沒有一般佛門寺廟里的清規(guī)戒律,甚至連“清規(guī)”這兩個(gè)字都沒有人提起。荸薺庵里的和尚,只要會(huì)一點(diǎn)做法事的基本功如放瑜伽焰口,拜梁黃懺之類,從此就可以吃現(xiàn)成飯,可以賺錢,可以還俗,可以娶親,還可以買田置地,過(guò)優(yōu)哉游哉的神仙日子。

  庵里的老師傅終日枯坐在那“一花一世界”里沉醉。大師父仁山是“當(dāng)家的”,管著經(jīng)賬,租賬,債賬三本帳簿,在庵里從不穿袈裟,經(jīng)常是披件短僧衣,袒露著他那黃色的圓肚皮,光腳趿拉著一雙僧鞋;其他兩位師傅也是各有千秋,二師父仁海是有老婆的,甚至每年還把他老婆接來(lái)避暑納涼;三師父仁渡更是不僅人漂亮,還有一手“飛鐃”的絕活,甚至每場(chǎng)法事之后,村里就會(huì)有大姑娘或小媳婦驀然失蹤,跟和尚跑了。最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人,甚至過(guò)年的時(shí)候就在大殿上殺豬。這里的和尚過(guò)著日復(fù)一日,年復(fù)一年的祥樂(lè)時(shí)光。和尚們?nèi)⑵摒B(yǎng)與宗教的世俗化!妒芙洹方鈽(gòu)了佛門的莊重嚴(yán)肅,打破了人與宗教間的隔膜。小說(shuō)的主人公明海隨舅舅仁山和尚來(lái)到了荸薺庵當(dāng)和尚,認(rèn)識(shí)并熟識(shí)了活潑可愛的小英子,漸漸的,他們成了好朋友,明子經(jīng)常上小英子家,就這樣,他們間朦朧的初戀就悄然萌生了。明?吹叫∮⒆涌嬷换@子荸薺回家,在柔軟的田埂上留下一串腳印,明?粗哪_印。傻了。五個(gè)小小的趾頭,腳掌平平的,腳跟細(xì)細(xì)的,腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來(lái)沒有過(guò)的感覺,他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。這就是朦朧,純美的初戀,有著愛情的懵懂,有著愛情的想往,就是這種感覺,小英子和明子之間的感情纏綿悱惻,婉而成章,深深印到人心里去。再后來(lái),小英子劃船接去燒戒疤的明;貋(lái),兩人互許終生。小和尚明海與小英子相愛的過(guò)程描寫是一種返璞歸真的象征,表明了對(duì)美好自由人性的禮贊。本文自始至終渲染的這種古樸淳厚的民風(fēng)得到了升華與深化!笆芙洹迸c“情愛”這兩個(gè)看似對(duì)立的命題在這里奇特地統(tǒng)一起來(lái)了!妒芙洹吠ㄟ^(guò)江南水鄉(xiāng)佛門弟子世俗化的故事,描寫了普通人的人生歡樂(lè),表現(xiàn)了人性的解放,表達(dá)了對(duì)淳樸的民間日常生活的肯定與贊美,也含蓄地表現(xiàn)出對(duì)清規(guī)戒律的否定與嘲諷。汪曾祺說(shuō):“我寫《受戒》主要是說(shuō)明人是不能受壓抑的,反而應(yīng)當(dāng)發(fā)掘人身上美的詩(shī)意的東西,肯定人的價(jià)值,我寫了人性的解放!惫饷鳚崈舻拿骱Ec淳樸多情的小英子之間“桃花源”式的自然純樸生活理想正是自由人性的寫照。

  《受戒》采用了散文化的小說(shuō)結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)散漫、隨意、淡泊,具有詩(shī)的格調(diào)和韻律,風(fēng)俗化的氣氛營(yíng)造,體現(xiàn)出民間生活的閑適和人們對(duì)生活的熱愛,向讀者鋪開了一幅幅優(yōu)美的水鄉(xiāng)風(fēng)俗畫。文章語(yǔ)言風(fēng)格閑淡典雅,敘述用語(yǔ)具有文言色彩,古樸而老成。

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