《教育激揚(yáng)生命》讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的《教育激揚(yáng)生命》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《教育激揚(yáng)生命》讀后感1
就在暑假整東西的時(shí)候，擔(dān)心暑假空虛，就隨便那幾本書(shū)回家。一不小心，拿到了《教育激揚(yáng)生命》，其實(shí)這是第二本，相當(dāng)于下部。
難得昨天有空，就拿出這本書(shū)，當(dāng)時(shí)暗暗地給自己說(shuō)：這次一定要讀完。其實(shí)，并不是強(qiáng)迫自己讀書(shū)，只是想讓自己的閱讀視野能夠上升一個(gè)臺(tái)階。這一次，比以前更用心。情理之中，也收獲更大。不僅讀完了，而且很多思想對(duì)我的觀念進(jìn)行了刷新。為了讓自己的思路更加清晰，我必須整理這次閱讀成果。
先簡(jiǎn)單介紹下作者，郭思樂(lè)教授，官銜就不說(shuō)了，重點(diǎn)工作是做“生本教育”的課題研究。用一個(gè)詞概括他，就是文化。他是一個(gè)很有文化的人，在中國(guó)教育界，從不缺乏新人。不停的探索，不停的進(jìn)步，用西方一個(gè)詞來(lái)形容叫：流派。各種流派都是為了教育的突破，都是一種革新。才疏學(xué)淺，暫且不討論流派的利與弊，現(xiàn)就這本書(shū)談?wù)勏敕ā?/p>
這本書(shū)最大的亮點(diǎn)在于他的哲學(xué)基礎(chǔ)。前一段進(jìn)修馬克思的時(shí)候，記得老師說(shuō)過(guò)：馬克思思想為什么在全世界范圍了具有這么深遠(yuǎn)的競(jìng)爭(zhēng)力，包括西方資本主義國(guó)家，對(duì)于馬克思的'思想也持積極態(tài)度。最主要的就是馬克思思想具有深厚的哲學(xué)基礎(chǔ)。對(duì)于一個(gè)曾經(jīng)在多個(gè)主流國(guó)家學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)的天才來(lái)說(shuō)，他的哲學(xué)基礎(chǔ)毫無(wú)疑問(wèn)為他提供了肥沃的土壤。保證他無(wú)論何時(shí)都能有一個(gè)清晰的路線(xiàn)。
這本書(shū)結(jié)合人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，重點(diǎn)突出“生命”。相信自然的力量，相信人類(lèi)進(jìn)化的力量。這個(gè)問(wèn)題是值得我們?nèi)ヌ剿鞯�。科技的發(fā)展，日新月異，我們面對(duì)科學(xué)已毫無(wú)抵抗力，每件事我們都追求科學(xué)。而生命中，確實(shí)有太多本能與潛力，在合適的磁場(chǎng)中綻放。書(shū)中結(jié)合老莊的“無(wú)為”談到教育的“無(wú)名”，確實(shí)令人眼前一亮。書(shū)中的一些例子很有趣，例如：把23個(gè)糖，每5個(gè)放一堆，能放幾堆，余幾個(gè)？這個(gè)問(wèn)題作為一個(gè)實(shí)際問(wèn)題，正常人都能擺一擺得出正確的方法，問(wèn)題就在于如果用除法來(lái)解決，很多人不明白。這就出現(xiàn)了數(shù)學(xué)上的矛盾。我們想讓學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)思維，而我們又把思維告訴學(xué)生，那么問(wèn)題來(lái)了，到底怎樣讓學(xué)生學(xué)會(huì)思維的方式？作者給出的方案是：在解決問(wèn)題中學(xué)會(huì)思維。人類(lèi)的基因確實(shí)在不斷地發(fā)展了有了更大的進(jìn)步。
其實(shí)，刷新我的生本觀。關(guān)于生本，從來(lái)學(xué)校第一天就聽(tīng)說(shuō)，只是沒(méi)有理論的系統(tǒng)。以前只知道以生為本，現(xiàn)在才知道：以生為本，本質(zhì)上是要激揚(yáng)生命。體會(huì)成功的樂(lè)趣，經(jīng)歷努力之后的甘甜，激發(fā)潛能，激揚(yáng)生命。自己原來(lái)的理解是如此淺薄。生本不只是模式，更是一種思想，從心而出，對(duì)生命的敬畏，對(duì)生命的激揚(yáng)。
激揚(yáng)生命，不僅學(xué)生受益。在這個(gè)過(guò)程中，我們的生命也因得到綻放而更加精彩。繼續(xù)學(xué)習(xí)，再讀一遍，激揚(yáng)生命，綻放精彩。
《教育激揚(yáng)生命》讀后感2
當(dāng)分析課文后提出一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生會(huì)茫然地望著你，再提一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生還是不知所措。本人不禁感嘆，孩子們這是怎么了，課余的活潑上哪了，是什么原因?qū)е逻@“萬(wàn)馬齊喑”的局面呢？在《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中，明確指出：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行，學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。筆者認(rèn)為，導(dǎo)致“萬(wàn)馬齊喑”這一局面就是因?yàn)闆](méi)有具體落實(shí)學(xué)生為主體這一教學(xué)思想，教師在課堂上往往“唯我獨(dú)尊”，對(duì)學(xué)生是牽著牛鼻子走。學(xué)生在教師單純的灌輸中，就養(yǎng)成了不善于思考、不善于自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣了。
我想首先，給學(xué)生展示自己的舞臺(tái)。每個(gè)學(xué)生都具有在某一方面或幾方面的發(fā)展?jié)摿�，只要為他們提供了合適的教育，每個(gè)學(xué)生都能成才。
其次。在教學(xué)中，讓學(xué)生多說(shuō)，也是發(fā)揮主動(dòng)性的.重要方面。說(shuō)是鍛煉學(xué)生思維條理性的重要手段。如：《小蝌蚪找媽媽》就是發(fā)揮學(xué)生的想象力的好文本。
最后，成功激勵(lì)，促學(xué)生愛(ài)問(wèn)。每個(gè)學(xué)生都有成功的欲望和成功的需求。成功作為目標(biāo)，它是探索行為的動(dòng)力，作為結(jié)果，它是新的進(jìn)一步探索的行為動(dòng)力。教師要善于捕捉學(xué)生星星點(diǎn)點(diǎn)的智慧火花，學(xué)生提出的問(wèn)題不論大小、對(duì)錯(cuò)，教師都應(yīng)該不失時(shí)機(jī)地給予評(píng)價(jià)，或表?yè)P(yáng)、或修正、或指導(dǎo)。教師可以經(jīng)常說(shuō)這樣的話(huà)“你真厲害，提出的問(wèn)題真有深度……”“你可認(rèn)真呢，連這樣的小問(wèn)題也不放過(guò)……”“你很善于動(dòng)腦筋，你看這個(gè)問(wèn)題能不能這樣說(shuō)……”學(xué)生受到肯定，受到鼓舞，不但明白了質(zhì)疑問(wèn)難的方向，而且感受到成功的喜悅，越問(wèn)越會(huì)問(wèn)，越問(wèn)越愛(ài)問(wèn)。教會(huì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難固然重要，教會(huì)學(xué)生釋疑也必不可少。教師應(yīng)該結(jié)合質(zhì)疑，滲透釋疑的方法：或反復(fù)閱讀課文，從書(shū)上找答案；或結(jié)合生活實(shí)際，獨(dú)立思考；或與同學(xué)合作，討論交流；或課外查找書(shū)籍，請(qǐng)教高明……實(shí)踐證明，創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑的氛圍，將質(zhì)疑引進(jìn)課堂，激勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑釋疑，能從根本上改變“教師傳授，學(xué)生接受”的呆板局面，消除學(xué)生的依賴(lài)心理，使學(xué)生的主體意識(shí)在課堂中得到充分體現(xiàn)，提高學(xué)習(xí)的積極性，挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛力。
《教育激揚(yáng)生命》讀后感3
課堂交給學(xué)生，相信學(xué)生，才會(huì)創(chuàng)造精彩。——《教育激揚(yáng)生命》
前段時(shí)間我閱讀了郭思樂(lè)教授的《教育激揚(yáng)生命》一書(shū)，了解到一些生本教學(xué)的理念與形式，可謂受益匪淺。在學(xué)習(xí)這一理念的過(guò)程中，作為一名青年教師，思考更多的是如何有效實(shí)現(xiàn)這樣一種激揚(yáng)生命的教育，獲得“教”與“學(xué)”的雙贏。其中，最讓我印象深刻的一點(diǎn)，就是把課堂交給學(xué)生，相信學(xué)生，才會(huì)創(chuàng)造精彩。
我們?cè)诮逃龑W(xué)生的時(shí)候，總是在無(wú)形中強(qiáng)調(diào)著榜樣示范作用，要求按規(guī)矩辦事，由此制定了許多條條框框，將孩子們束縛住。單純灌輸知識(shí)，知識(shí)永遠(yuǎn)是“死”的，定量的`。而我們更應(yīng)該做的是，引導(dǎo)學(xué)生思考發(fā)散，主動(dòng)汲取知識(shí)，發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題。于是，只有放手課堂，相信學(xué)生，才能激發(fā)智慧火花的碰撞，展現(xiàn)出精彩。
如我執(zhí)教的《跨越百年的美麗》一課時(shí)，有的學(xué)生抓住了前文對(duì)居里夫人外貌的語(yǔ)句（黑色長(zhǎng)裙、白凈端莊的臉龐）與后文中居里夫人淡泊名利的態(tài)度（將獎(jiǎng)金捐給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó)，將那些獎(jiǎng)?wù)滤徒o6歲的小女兒當(dāng)玩具）聯(lián)系在了一起，看出了居里夫人視名利如糞土，和淡泊名利的態(tài)度。還有的同學(xué)抓住了可能一詞來(lái)談，從中看出實(shí)驗(yàn)有可能成功，有可能失敗，但居里夫人仍然忘我工作，可見(jiàn)居里夫人的為科學(xué)獻(xiàn)身的科學(xué)精神。學(xué)生們?cè)谏疃乳喿x中，抓住了關(guān)鍵詞句，對(duì)課文語(yǔ)言的品味、咀嚼、來(lái)探索居里夫人偉大的科學(xué)精神，吐露出了自己的真情實(shí)感�！睂W(xué)生在課堂上如此的能說(shuō)，是我始料未及的。
總之，返璞歸真，以人為本，是我們學(xué)習(xí)的根本出發(fā)點(diǎn)。相信學(xué)生，給他們一個(gè)舞臺(tái)，他們的精彩，是成人無(wú)法演繹的。這個(gè)信念也將伴隨我在今后的教學(xué)之路上前行。
《教育激揚(yáng)生命》讀后感4
學(xué)校的課堂教學(xué)改革正在如火如荼的進(jìn)行，較以前的課堂教學(xué)確實(shí)發(fā)生了很大的變化，但是自己在教學(xué)實(shí)踐中總感覺(jué)缺少某些重要的東西，束縛自己不能大膽、很好的突破常規(guī)的教學(xué)。
在讀《教育激揚(yáng)生命》一書(shū)時(shí)，讓我認(rèn)識(shí)到其中一個(gè)重要的原因就是不能從根本上轉(zhuǎn)變觀念，促使課堂依賴(lài)于學(xué)生、信任學(xué)生。例如在平時(shí)的教學(xué)中不能很好的讓學(xué)生切實(shí)展開(kāi)討論，怕的是影響課堂教學(xué)任務(wù)的完成；在平時(shí)的教學(xué)中不能就教學(xué)重難點(diǎn)放手，怕的是學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤等等。這樣的心理出現(xiàn)課堂上不能讓學(xué)生全身心的投入課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中，積極性自然不能很好的調(diào)動(dòng)起來(lái)。
《教育激揚(yáng)生命》一書(shū)中介紹進(jìn)行生本教育關(guān)鍵之一就是高度相信學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自我教育的資源，以啟發(fā)為主，從關(guān)愛(ài)入手，讓調(diào)皮學(xué)生感到慚愧，從內(nèi)心激發(fā)他們改正缺點(diǎn)，積極向上的愿望。實(shí)踐中真正做到這一點(diǎn)，需要教師不被考試成績(jī)、眼前的一點(diǎn)功利所左右；要教師徹底放手，不被教科書(shū)、教學(xué)任務(wù)的完成牽著鼻子走；需要教師大膽取舍，整合教材，提高自身的業(yè)務(wù)能力；需要教師認(rèn)同學(xué)生、欣賞學(xué)生等等。
取得好成績(jī)，人們還有一種頑固的思維習(xí)慣：我們只想用老辦法，如果老辦法不行就更加變本加厲的用老辦法。最常見(jiàn)的就是日常教學(xué)醉心于題海，而忽視基本的和人的生活與思考密切聯(lián)系的部分，學(xué)生做題一旦出錯(cuò)，我們就不斷地加題目，永遠(yuǎn)把做對(duì)的希望寄托在下一道題目上。結(jié)果，一個(gè)錯(cuò)誤產(chǎn)生一串題目，這樣就產(chǎn)生了更多的錯(cuò)誤和更多的題目，們很少反思學(xué)生對(duì)于基礎(chǔ)部分的理解有什么問(wèn)題。相信老師們的這種心理和這樣的做法還普遍存在，致使在日常教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)類(lèi)似明明做過(guò)這一題目或上課講過(guò)學(xué)生還是出錯(cuò)的現(xiàn)象。仔細(xì)分析主要原因就是教師不能從學(xué)生的認(rèn)知出發(fā)、沒(méi)有做到相信學(xué)生自己能學(xué)好的原因。導(dǎo)致教師自己苦口婆心的講解、辛苦的搜集題目但是學(xué)生卻不領(lǐng)情，不能利用教師辛苦的勞動(dòng)取得令人滿(mǎn)意的學(xué)習(xí)效果。
在以后的教學(xué)中，做到相信學(xué)生的潛力和智慧，真正發(fā)揮學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，提高課堂學(xué)習(xí)效率。
生本教育的課堂，學(xué)校的課堂教學(xué)改革突出學(xué)生的學(xué)為中心，不再過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師的教。在日常聽(tīng)課、課堂評(píng)價(jià)中，教師們不再特別關(guān)注授課教師分析是否到位、清晰，而是更加關(guān)注課堂中學(xué)生的學(xué)的情況。只有學(xué)生真正投入學(xué)習(xí)、不斷產(chǎn)生種種思維碰撞的課堂才真正吸引我們，才能看到學(xué)生興奮的臉龐。在日常教學(xué)中我們還是存在“教喝水”的現(xiàn)象�！敖毯人钡墓适率沁@樣的：本來(lái)你想喝水，那么拿起礦泉水，不假思索就可以把它喝下去，因?yàn)槟銓?duì)喝水有生命的需要，有生命的本能�，F(xiàn)在將定你鄰座的`老師對(duì)于喝水沒(méi)有生命的需要，也沒(méi)有生命的本能，都需要你教。于是你把它變成教材，進(jìn)行講解，最后考查。教材的第一章第一節(jié)想必是“順時(shí)針和逆時(shí)針”，而第n章則想必是水瓶應(yīng)該舉到什么樣的高度………然而，鄰座聽(tīng)得十分疲憊，考查起來(lái)他可能僅僅是60分，而且，可憐的他想用你教的辦法喝水的時(shí)候，竟然不會(huì)喝了。當(dāng)看到這一點(diǎn)時(shí)，我不禁笑起來(lái)，但慢慢的又進(jìn)入靜靜的思考中。我們總以為學(xué)生懶、學(xué)生不好教、學(xué)生不會(huì)學(xué)、學(xué)生學(xué)不好等等，而以教為本的課堂出現(xiàn)了學(xué)生上課走神、開(kāi)小差甚至睡覺(jué)的現(xiàn)象。究其原因就是我們把簡(jiǎn)單的事情變得復(fù)雜了，我們把學(xué)生當(dāng)成了一無(wú)所知的人。而生本教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校的實(shí)踐證明：學(xué)比教快、學(xué)比教直接、學(xué)比教到位，長(zhǎng)期以來(lái)我們沒(méi)有去關(guān)注過(guò)，我們習(xí)慣了教，因?yàn)槲覀兘處煂?duì)于自己的掌握知識(shí)是胸有成竹的，總想將自己的這些讓學(xué)生知道，這樣才能更好發(fā)揮教師的作用。
《教育激揚(yáng)生命》一書(shū)中這樣給教學(xué)進(jìn)行定義：教學(xué)就是在教師的支持下，激揚(yáng)、強(qiáng)化、優(yōu)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)過(guò)程。就這一點(diǎn)我們應(yīng)該在以后的教學(xué)中依靠學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生這一重要資源，達(dá)到提高學(xué)識(shí)的目的。
《教育激揚(yáng)生命》讀后感5
上個(gè)學(xué)期師傅（王大勇老師）借給我一本書(shū)——郭思樂(lè)的《用教育激揚(yáng)生命》，副標(biāo)題是《再論教育走向生本》，讓我好好看看，將生本教育運(yùn)用于平凡教學(xué)生活——《用教育激揚(yáng)生命》讀后感。雖然這本書(shū)我總是在斷斷續(xù)續(xù)之中去看的，但給了我很深的感觸。
首先，這本書(shū)中的引言部分有這樣一段話(huà)：“生本教育就是以生命為本的教育，教育的宗旨不應(yīng)該是控制生命，而是激揚(yáng)生命，教要皈依學(xué)，讓生命自己行動(dòng)�！蔽艺J(rèn)為這可以從兩個(gè)方面來(lái)理解。第一，將教師作為主體來(lái)看，教師把自己的全部生命投入教育事業(yè)中時(shí)，教師生命本身的內(nèi)涵將會(huì)因?yàn)檫@項(xiàng)事業(yè)而豐富，這個(gè)生命本身的價(jià)值將會(huì)因?yàn)檫@項(xiàng)事業(yè)而升華�！敖逃秊榱嗣魈�。當(dāng)我們用生命來(lái)理解教育時(shí)，當(dāng)教師的生命因教育而精彩時(shí)，當(dāng)學(xué)生的生命因教育而精彩時(shí)，中國(guó)教育的生命將更充滿(mǎn)活力!”第二，將學(xué)生作為主體時(shí)，應(yīng)主張“把作為教育者的所有的活動(dòng)，都變成學(xué)生得以自學(xué)的輔導(dǎo)力量”，從教師的教轉(zhuǎn)變到促進(jìn)兒童的學(xué)，教師的工作應(yīng)該是“成為規(guī)劃兒童學(xué)習(xí)生活的組織者，幫助兒童順利地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，組織兒童的學(xué)習(xí)生活”。教師的核心能力是組織學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。教師幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)，教師的作用就像是在點(diǎn)燃火把，而不是像過(guò)去的觀念那樣是灌滿(mǎn)一壺水。這就決定了教師可以成為“生命的牧者”。
生本理念(又稱(chēng)生本教育理念)是指“真正以學(xué)生為主人的，為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育”。生本教育的理念是：一切為了學(xué)生、高度尊重學(xué)生、全面依靠學(xué)生。生本教育實(shí)驗(yàn)在國(guó)內(nèi)百多所中小學(xué)學(xué)校進(jìn)行展開(kāi)，產(chǎn)生了驚人的效果和巨大的社會(huì)影響，也引起了教育界的強(qiáng)烈回響。在生本教育的實(shí)踐中，教育者充分體會(huì)到教育的真諦，享受到教育的樂(lè)趣和學(xué)生生命力量的神奇，得到良好的發(fā)展。這個(gè)學(xué)期，我們學(xué)校的萬(wàn)校長(zhǎng)也在物理學(xué)科開(kāi)展了這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。雖然我沒(méi)有去聽(tīng)過(guò)萬(wàn)校長(zhǎng)的課，但這也不禁讓我想到我們的高中時(shí)的政治課堂是否也可借鑒這一理念？在平凡的日常教學(xué)工作之中真正去運(yùn)用這一理念？
大教育家張伯芩說(shuō)過(guò)：要教出“活孩子”而不是“死孩子”。政治課堂給人的感覺(jué)是死板、僵硬與枯燥的，運(yùn)用生本教育理念就必須以學(xué)生為本、以生命為本、以學(xué)為本，專(zhuān)為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)是生動(dòng)活潑的，如何通過(guò)轉(zhuǎn)變方式讓學(xué)生自己學(xué)？這是我在日常政治教學(xué)之中一直思考的。通過(guò)很多次“生本教育”課堂教學(xué)的實(shí)踐，讓我更加堅(jiān)定的明白，學(xué)生自己學(xué)、學(xué)生互相學(xué)、學(xué)生樂(lè)學(xué)、學(xué)生好學(xué)的重要性，特別是對(duì)于一向被認(rèn)做是“枯燥”、“乏味”的政治課堂更加應(yīng)該注重運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐之中。也許作為一個(gè)平凡教師的我，并不敢于去一次性嘗試將改革進(jìn)行到底，但我認(rèn)為我可以從一點(diǎn)一點(diǎn)去積累，去運(yùn)用這一種新教育理念。
第一，“生本教育”將鼓勵(lì)學(xué)生先自學(xué)，有一定的獨(dú)立思考，要求學(xué)生能在課前自己總結(jié)整理和歸納知識(shí)點(diǎn)，這一點(diǎn)我將要求學(xué)生首先完成基礎(chǔ)行的《要點(diǎn)落實(shí)》，當(dāng)然這里的完成并不是強(qiáng)制性的`，我會(huì)大力的表?yè)P(yáng)已經(jīng)完成了的同學(xué)，讀后感《將生本教育運(yùn)用于平凡教學(xué)生活——《用教育激揚(yáng)生命》讀后感》。當(dāng)然，自覺(jué)之中還要求學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)踐，老師不教而教。這一點(diǎn)我做得并不理想，但是我會(huì)更多地讓學(xué)生上講臺(tái)來(lái)講時(shí)事，在說(shuō)時(shí)事的過(guò)程之中加入學(xué)生自己的觀點(diǎn)或談?wù)勊鼈兣c課本中哪些知識(shí)點(diǎn)是有聯(lián)系的。
第二，“生本教育”應(yīng)該是關(guān)注于每一個(gè)學(xué)生的。書(shū)中一個(gè)來(lái)自于厚街中學(xué)孩子的文章讓我深受震撼。這是一個(gè)轉(zhuǎn)校生，轉(zhuǎn)來(lái)時(shí)成績(jī)很差，幾門(mén)功課不及格。他說(shuō)：“請(qǐng)不要忘記，陽(yáng)光從不放棄任何一個(gè)角落。如果你長(zhǎng)久看不到陽(yáng)光，唯一的可能就是你忘記了希望。早在我們出生之前，太陽(yáng)的指紋已深深地烙在我們心中，使我們的生命充滿(mǎn)了陽(yáng)光�！边@篇文章已經(jīng)選入了人民教育出版社出版的生本教育體系實(shí)驗(yàn)教材小學(xué)語(yǔ)文第十一冊(cè)。這讓我不禁想到一個(gè)有“差生史”的孩子，別有一番滋味在心頭，也想作為一個(gè)教育工作者，我們應(yīng)該成為他們心中的那束陽(yáng)光，不要放棄任何一個(gè)角落。我們對(duì)于不同的學(xué)生要用不同的方式，如基本知識(shí)盡量找“學(xué)困生”（保護(hù)他們的積極性），組內(nèi)其他人補(bǔ)充，典型例題讓中等生來(lái)展示、講解、點(diǎn)評(píng)，方法小結(jié)一般讓“優(yōu)等生”來(lái)進(jìn)行，讓所有的學(xué)生都有自己發(fā)揮的空間。而老師僅在關(guān)鍵處點(diǎn)撥，也就是“講在關(guān)鍵處”。這個(gè)關(guān)鍵處可以是知識(shí)點(diǎn)，可以去促成團(tuán)隊(duì)合作之時(shí)，也可以是引發(fā)思考之時(shí)。
第三，我認(rèn)為在“生本教育”過(guò)程之中，教師應(yīng)該發(fā)揮這幾種作用：首先，在同學(xué)們展示自己的學(xué)習(xí)成果時(shí)，教師應(yīng)該是“主導(dǎo)”作用，主要體現(xiàn)在宏觀的調(diào)控，過(guò)程的組織，困難中的引導(dǎo)，成功時(shí)的鼓勵(lì)。其次，教師應(yīng)該還權(quán)利于學(xué)生，如還學(xué)生自主表達(dá)的權(quán)利，不打斷學(xué)生的發(fā)言（我的性格比較急燥，正在努力之中），還學(xué)生自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)的權(quán)利，不以裁判自居，還學(xué)生犯錯(cuò)以及自主改正錯(cuò)誤的權(quán)利，不急于指正，還學(xué)生發(fā)現(xiàn)的權(quán)利，不急于點(diǎn)破。最后，教師應(yīng)該分享學(xué)生的成功，除了分享學(xué)習(xí)的收獲，更重要的是分享學(xué)習(xí)的體驗(yàn)，分享學(xué)生學(xué)習(xí)的成功。教師應(yīng)該主動(dòng)體驗(yàn)學(xué)生的成功，為學(xué)生的成功喝彩，當(dāng)學(xué)生有了新的發(fā)現(xiàn)時(shí)，教師要講究“稚化”藝術(shù)，可以說(shuō)“你這個(gè)想法真有新意，老師還沒(méi)有想到呢！”切不可像有的老師說(shuō)“這個(gè)方法還是換湯不換藥，沒(méi)什么新意！”一下子將學(xué)生創(chuàng)造的欲望撲滅；同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)他人的成功，分享他人成功的喜悅，向其他同學(xué)學(xué)習(xí)，這樣，同學(xué)之間才能形成積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，使真正的合作得以開(kāi)展。
第四，我做班主任的一個(gè)座右銘：“給孩子一個(gè)機(jī)會(huì)，他會(huì)還你一個(gè)奇跡�！蔽蚁脒@也是生本教育的一種理解。尊重孩子，相信孩子，再去愛(ài)孩子。作為班主任，我也遇到了“雙困生”，班上孩子的成績(jī)及行為習(xí)慣并不是太理想，可我堅(jiān)持給每個(gè)孩子更多的機(jī)會(huì)，更多的理解，我認(rèn)為現(xiàn)在這個(gè)方式是有效的。到現(xiàn)在我真正懲罰過(guò)任何一個(gè)孩子，可他們卻在慢慢長(zhǎng)大，不再犯相同的錯(cuò)誤。我認(rèn)為在這一理念中我收獲到了更多的開(kāi)心！
最后，我想說(shuō)：運(yùn)用教育新理念并沒(méi)有想象中的那么難。如果你并不敢于去嘗試大刀闊斧的改革，其實(shí)，我們也可以在我們平凡的教學(xué)常規(guī)之中點(diǎn)點(diǎn)滴滴地去灌輸這些理念，最終有一天，你和你的孩子們也會(huì)碩果累累！
《教育激揚(yáng)生命》讀后感6
教育是什么？我們?yōu)閷W(xué)生的素質(zhì)提高做了什么？當(dāng)讀完郭思樂(lè)教授的《教育激揚(yáng)生命》，身為人師的我們審視自己的教育行為，會(huì)有新的思索和新的領(lǐng)悟，讀《教育激揚(yáng)生命》有感。
《教育激揚(yáng)生命》是郭思樂(lè)教授《教育走向生本》后的又一力作，是向師本教育一次有力的出擊，它建立了先進(jìn)的生本教育理念。讀完全書(shū)，"生本"二字深深印入了我的腦海，我不禁為自己過(guò)去的教學(xué)行為感到汗顏。"一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生。"
我走進(jìn)課堂無(wú)數(shù)次，無(wú)數(shù)次面對(duì)我的學(xué)生，我又有多少次帶著"生本"的理念進(jìn)入課堂的？看看身邊的同事們和同仁們，我們是不是更多的把教育當(dāng)作一種普通的職業(yè)，一種生存的方式來(lái)做？這些，絕不是一個(gè)真正意義上的教育者。
《教育激揚(yáng)生命》讓我們對(duì)教師角色的定位又進(jìn)行了更深入的思考。書(shū)中提出："對(duì)于學(xué)生生命體，教師應(yīng)是一個(gè)牧者，教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的管理，應(yīng)該是為了學(xué)生自主有效地活動(dòng)。"
教師應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，只是幫助學(xué)生制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，提示學(xué)習(xí)方法，把大量的時(shí)間留給學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究，自己則要走到學(xué)生中去，和學(xué)生平等的對(duì)話(huà)，鼓勵(lì)、幫助學(xué)生完成教學(xué)任務(wù)，教師應(yīng)由主角退而成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者，促進(jìn)者和幫助者，將教學(xué)活動(dòng)寓于師生對(duì)話(huà)、生生對(duì)話(huà)中，學(xué)生應(yīng)把學(xué)習(xí)變成自己的生活。
這不禁讓我想起前段時(shí)間《小學(xué)語(yǔ)文教師》上面喬能俊老師聽(tīng)的一堂課。一位年輕女教師執(zhí)教《自然之道》一課，教學(xué)從聽(tīng)寫(xiě)生字開(kāi)始，然后是歸納課文主要內(nèi)容，講解重點(diǎn)詞語(yǔ)，讀后感《讀《教育激揚(yáng)生命》有感》。喬老師問(wèn)坐在他身邊的一位男生和一位女生有什么不懂的問(wèn)題或奇怪的地方。男生問(wèn)："當(dāng)海鳥(niǎo)啄幼龜?shù)臅r(shí)候，它們?yōu)槭裁床话巡弊涌s進(jìn)殼里去？"
女生說(shuō)："這個(gè)向?qū)Ш芷婀郑巧飳W(xué)家，非常懂海龜?shù)纳盍?xí)性，但他為什么還是把幼龜扔到海里呢？"喬老師最后發(fā)表感嘆：這是篇可以給學(xué)生思維情感帶來(lái)極大沖擊的課文，卻被老師上的僵化教條、寡淡無(wú)味，從兩名學(xué)生對(duì)文本的關(guān)注點(diǎn)看，老師的教學(xué)和學(xué)生的需求完全不在同一條軌道上。
老師心里裝的是自己對(duì)課文獨(dú)到的解讀，是課標(biāo)的要求、教參的提示、教學(xué)的思路，這本節(jié)課要達(dá)成的知識(shí)、技能、方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)，而學(xué)生似乎對(duì)此并不認(rèn)同。"我懂了的`你拼命講，我不懂的你偏偏不講"教和學(xué)完全錯(cuò)位。
是啊，回過(guò)頭來(lái)想想我們的課堂，是否經(jīng)常犯了和這位年輕女教師一樣的錯(cuò)誤？我們究竟有多少是來(lái)自于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)需求的深入研究，有多少經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)，證明真正有助于學(xué)生素養(yǎng)的提升？當(dāng)追問(wèn)陷入迷茫的時(shí)候，我們是不是該回到問(wèn)題的原點(diǎn)，把視線(xiàn)再次投向?qū)W生？我們的教學(xué)設(shè)計(jì)中，學(xué)生到底去哪兒了？
郭思樂(lè)教授強(qiáng)調(diào)：教育應(yīng)當(dāng)激揚(yáng)生命而不是控制生命。對(duì)學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則。以這位女教師的這節(jié)課為例，老師可以在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上問(wèn)一問(wèn)學(xué)生：你們感興趣的是哪些內(nèi)容，似懂非懂的是哪些問(wèn)題？
也可以在初讀課文后給學(xué)生幾分鐘時(shí)間，讓他們自己梳理感興趣的話(huà)題，然后順學(xué)而教，給予學(xué)生方法策略的指導(dǎo)，滲透情感、態(tài)度、價(jià)值觀的。我相信，只要真正放下架子，傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，對(duì)他們的需求持續(xù)關(guān)注，就一定能打通教與學(xué)的壁壘，讓教學(xué)真正成為促進(jìn)學(xué)生生命成長(zhǎng)的有效活動(dòng)。
生本教育就是教育教育和人的生命自然的和諧結(jié)合，它是一種崇高理想，雖然維艱，但不是幻想。生本教育不是不要老師，而是要轉(zhuǎn)變教師角色，從"傳授者"變?yōu)?引導(dǎo)者"、"協(xié)助者",主要工作必須靠學(xué)生的思維、活動(dòng)來(lái)完成，教師的工作應(yīng)該是"成為規(guī)劃兒童學(xué)習(xí)生活的組織者，幫助兒童順利地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，組織兒童的學(xué)習(xí)生活。
作為一名教育者，尊重學(xué)生，一切為了學(xué)生，真的不能只停留在口頭上，我們得經(jīng)常靜下心來(lái)，放慢自己的教學(xué)行為，問(wèn)一問(wèn)自己：我們的角色定位是否正確？我們?cè)撛鯓訛閷W(xué)生的發(fā)展提供幫助？翻開(kāi)《教育激揚(yáng)生命》，多讀幾遍，我們的心中定會(huì)有答案。
《教育激揚(yáng)生命》讀后感7
郭思樂(lè)教授著的《教育激揚(yáng)生命》一書(shū)，郭思樂(lè)教授在書(shū)里說(shuō)到“生本教育就是以生命為本的教育，教育的宗旨不應(yīng)該是控制生命，而是要激揚(yáng)生命，教要皈依學(xué)，讓生命自己行動(dòng)�！蔽蚁胝f(shuō)的是，生本教育也激揚(yáng)了我，讓我對(duì)自己的事業(yè)充滿(mǎn)信心，讓我的生命揚(yáng)起了風(fēng)帆。
生本教育是近幾年來(lái)，由廣東省教育科學(xué)研究所郭思樂(lè)教授全力倡導(dǎo)、推廣的一種素質(zhì)教育。其最大的特點(diǎn)是突出學(xué)生、突出學(xué)習(xí)、突出探究、突出合作。它是以“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”為宗旨的教育，是真正做到以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主人，為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育。這些與中國(guó)的傳統(tǒng)教育是完全不同的，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的教學(xué)模式中，教師講，學(xué)生聽(tīng)，常常使課堂死氣沉沉。生本教育的理念卻是“解放人，學(xué)習(xí)是快樂(lè)的事情，教育是激揚(yáng)生命的，不是控制生命的，學(xué)習(xí)過(guò)程中真正主要的是調(diào)動(dòng)人的積極性……”
在以前的教學(xué)過(guò)程中，我們也為了提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，為學(xué)生布置實(shí)踐性的作業(yè)，但這樣的作業(yè)很多時(shí)候是在課后，是在我們學(xué)習(xí)了課文之后，讓學(xué)生做適當(dāng)?shù)膶?shí)踐和拓展，這樣后置性的'作業(yè)往往成為了學(xué)生對(duì)我們所傳授知識(shí)的模仿，很容易限制學(xué)生們的思維，無(wú)法充分發(fā)揮其創(chuàng)造性。
本學(xué)期，我們對(duì)前置性作業(yè)的模式進(jìn)行了研究和實(shí)踐，首先，在基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)上，我們對(duì)于重難點(diǎn)把握的會(huì)更準(zhǔn)確，而以前我們往往會(huì)跟學(xué)生一起學(xué)習(xí)我們認(rèn)為的重難點(diǎn)，實(shí)際上是在浪費(fèi)時(shí)間，實(shí)踐證明，很多知識(shí)學(xué)生們能夠通過(guò)自學(xué)已經(jīng)提前吸收了，甚至有的時(shí)候很會(huì)有比老師更特別更透徹的理解。
而且，小組內(nèi)在討論重難點(diǎn)和疑問(wèn)的時(shí)候也是互相學(xué)習(xí)和升華的時(shí)候，在向同學(xué)們匯報(bào)時(shí)，就會(huì)有更好的生成展示給大家，激發(fā)另一些同學(xué)的思考。其次，在相關(guān)資料的搜集上，學(xué)生在沒(méi)有學(xué)習(xí)課文之前，他會(huì)根據(jù)自己的理解去搜集、整理資料，那么我們看到的就不是一刀切的內(nèi)容，而是百花齊放。最后，拓展、實(shí)踐，都讓學(xué)生先做吧，“先做后學(xué)，先會(huì)后學(xué)；先學(xué)后教，不教而教”正是生本教育區(qū)別于師本教育的不同之處。
生本教育背景下的課堂是煥然一新的，它不再是教師傳授，學(xué)生吸收的地方，而是教師和學(xué)生一起探索知識(shí)的地方。在這里，學(xué)生跟老師一起學(xué)習(xí)著、快樂(lè)著，課堂必須嚴(yán)謹(jǐn)卻不呆板。課堂的改變帶來(lái)了學(xué)生的改變。我們班的學(xué)生也動(dòng)起來(lái)了，腦筋活起來(lái)了，課堂上高高舉起的小手成為了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。
《教育激揚(yáng)生命》讀后感8
《教育激揚(yáng)生命》一書(shū)中用豐富的實(shí)例反映了學(xué)生積極、愉快、高質(zhì)、高效的課堂學(xué)習(xí)，以及終端考試的優(yōu)異成績(jī)，揭示了生本教育以生命為本的實(shí)質(zhì)。讀完這本書(shū)感受頗深。
“愈是自然的東西，就愈是屬于我生命的本質(zhì)，愈能牽動(dòng)我生命的情感�！狈_(kāi)郭思樂(lè)教授著的《教育激揚(yáng)生命》一書(shū)，開(kāi)篇就讀到了這令我心動(dòng)的句子。本書(shū)作為《教育走向生本》的延續(xù)，洋洋灑灑三百多頁(yè)，沒(méi)有高深的教育理論，沒(méi)有枯燥的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，字里行間洋溢的是對(duì)千萬(wàn)教育同仁更新教育理念的期待，是對(duì)美好教育的愿景。讀罷本書(shū)仍覺(jué)意猶未盡，不由地對(duì)“教師”這一職業(yè)有了更多的感悟。“生本教育不是不要教師，而是要轉(zhuǎn)變教師角色，從‘傳授者’變?yōu)椤龑?dǎo)者’、‘協(xié)助者’，主要工作必須靠學(xué)生自己的思維、活動(dòng)來(lái)完成”。生本教育主張“把作為教育者的所有的活動(dòng)，都變成學(xué)生得以自學(xué)的輔導(dǎo)力量”，從教轉(zhuǎn)變到促進(jìn)兒童的學(xué)，教師的工作應(yīng)該是“成為規(guī)劃兒童學(xué)習(xí)生活的組織者，幫助兒童順利地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，組織兒童的學(xué)習(xí)生活”�！敖處煹暮诵哪芰κ墙M織學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。”“教師幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)，教師的作用就像是在點(diǎn)燃火把，而不是像過(guò)去的觀念那樣是灌滿(mǎn)一壺水。
的確，”師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也“。是傳統(tǒng)意義上人們對(duì)教師職責(zé)的概括，然而從”傳“”授“”解“，從這幾個(gè)單向指向意味明顯的動(dòng)詞中，我們看到了師生關(guān)系的不平等。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)似乎是被動(dòng)的，而非互動(dòng)的過(guò)程。教師應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，只是幫助學(xué)生制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，提示學(xué)習(xí)方法，把大量的時(shí)間留給學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究，自己則要走到學(xué)生中去，和學(xué)生平等的對(duì)話(huà)，鼓勵(lì)、幫助學(xué)生完成教學(xué)任務(wù)。教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是學(xué)生的特殊學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師的主要工作是組織好這一活動(dòng)。因此教師應(yīng)由主角退而成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、促進(jìn)者和幫助者，將教學(xué)活動(dòng)寓于師生對(duì)話(huà)、生生對(duì)話(huà)中。
讀完《教育激揚(yáng)生命》一書(shū)，作為一名教師，重新審視自己，需要反思的'地方的確很多。自己在不斷轉(zhuǎn)變觀念，更新理念，轉(zhuǎn)變教師校色，改變課堂授課方式。另外即使已有了這些理念，落實(shí)在行動(dòng)中卻還有距離。如在教學(xué)中如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰧W(xué)習(xí)的主體與需要解決的問(wèn)題，如何在學(xué)生的活動(dòng)中及時(shí)的、恰到好處的引導(dǎo)，如何使學(xué)生自由發(fā)展但同時(shí)又對(duì)我們產(chǎn)生信賴(lài)和依靠，從而使教學(xué)活動(dòng)健康的、有效的進(jìn)行。小組合作的過(guò)程往往使我苦惱，達(dá)不到預(yù)期效果，發(fā)現(xiàn)很多過(guò)程流于形式。時(shí)效性不強(qiáng)。在今后的教學(xué)中，一定會(huì)不斷地思索，力爭(zhēng)在自己的課堂上和孩子一起實(shí)現(xiàn)生命的飛揚(yáng)。
《教育激揚(yáng)生命》讀后感9
《教育激揚(yáng)生命》一書(shū)中，計(jì)算機(jī)程序用豐富的實(shí)例反映了學(xué)生積極、愉快、高質(zhì)、高效的課堂學(xué)習(xí)，以及終端考試的優(yōu)異成績(jī)，揭示了生本教育以生命為本的實(shí)質(zhì)。教育依靠學(xué)生。他把教育深入研究到生命層次，別具一格鮮明地提出教育不會(huì)應(yīng)控制生命而應(yīng)激揚(yáng)生命。走向生本教育體系的整個(gè)過(guò)程，也就是從控制生命走向激揚(yáng)生命的過(guò)程。
在實(shí)際教學(xué)中，我遇到這樣的困惑：當(dāng)一個(gè)調(diào)皮的不愛(ài)學(xué)習(xí)頑皮的學(xué)生擾亂了課堂紀(jì)律，或者法律法規(guī)妨害了學(xué)校的規(guī)章制度，首先想不到的.便是批評(píng)教育，及時(shí)這種看似而的具有針對(duì)性的批評(píng)教育往往收到的效果并不理想。我們內(nèi)心似乎本能的有一種沖動(dòng)控制該學(xué)生不再犯錯(cuò)誤的想要，而忽視了該生平時(shí)表現(xiàn)出的人性中美好的一面，比如幫老師倒一杯解暑的水，幫班級(jí)掛起撒落下來(lái)的窗簾等等，這些細(xì)節(jié)看似不足掛齒，但畢竟能證明該生并非一無(wú)是處。讀了《教育激揚(yáng)生命》一書(shū)，我想，如果將“控制生命”轉(zhuǎn)變?yōu)橛玫囊?guī)律。生本的方法是依靠生命，生本教育就是強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生生命力
量的高度尊重和全面依靠。一種有益的學(xué)習(xí)，亦是對(duì)自我的一種提升。
理論上講，生本教育為我們教育工作者構(gòu)建了一個(gè)理想的藍(lán)圖，關(guān)鍵是我們困難如何克服現(xiàn)實(shí)中才的困難。面對(duì)個(gè)別特別調(diào)皮的學(xué)生，甚至思想上變得壞壞的學(xué)生，我們?cè)撊绾雾槺慵ぐl(fā)他們，從而從“控制生命”轉(zhuǎn)向“激揚(yáng)生命”，進(jìn)而“影響生命”。
《教育激揚(yáng)生命》讀后感10
在寒假中，我仔細(xì)閱讀了華南師范大學(xué)教授、著名的博士生導(dǎo)師郭思樂(lè)教授的教育專(zhuān)著《教育激揚(yáng)生命》，這是一本有意義的書(shū)，這是向師本教育一次有力的出擊，它把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人，而不是說(shuō)教的對(duì)象，它建立了先進(jìn)的生本教育理念：一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生。從價(jià)值觀、倫理觀、行為觀幾個(gè)方面闡述了生本的新生態(tài)教育，給予了我深深的啟迪。
從教十多年來(lái)，我清醒地認(rèn)識(shí)到，對(duì)于一個(gè)真正優(yōu)秀的教師來(lái)說(shuō)，你教的學(xué)生取得了讓你滿(mǎn)意的成績(jī),這并不重要，重要的是你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)比快樂(lè)，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助�？戳恕督逃P(yáng)生命》這本書(shū)后我感受頗深，除了吸取它的精華之外，靜下心來(lái)思考著這樣一個(gè)問(wèn)題：教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界，讓人對(duì)教育產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)、不同的情感，也就會(huì)產(chǎn)生不同的教育效果，如果我們有較高的教育境界，學(xué)生達(dá)到這樣的學(xué)習(xí)境界不就水到渠成了嗎?
對(duì)學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則，我平常對(duì)學(xué)生應(yīng)該是比較尊重和友愛(ài)的.，但有些學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出了一些隨意、散漫，甚至影響到同學(xué)學(xué)習(xí)的不良現(xiàn)象，某種意義上來(lái)說(shuō)，我的尊重和友愛(ài)成了他們不和諧的音符的“溫床”，如何在不變“溫床”為“冰床”的前提下，能夠讓“溫床”飄出和諧的音符，這又是擺在我面前的一道難題，我唯有從教學(xué)中尋找突破口，發(fā)現(xiàn)他們感興趣的興奮點(diǎn)，讓他們愛(ài)上學(xué)習(xí)。
先前的我只是把教育當(dāng)作一種普通的職業(yè)，一種生存的方式來(lái)做，因而，即使我再努力，也只能算是一個(gè)熟練的從業(yè)者，而絕不是一個(gè)真正意義上的教育者。我并沒(méi)有深入到真正的教育境界之中去，并沒(méi)有與我的學(xué)生一起領(lǐng)略迷人的教育風(fēng)光，也就品味不到教育給人帶來(lái)的無(wú)限快樂(lè)。
《教育激揚(yáng)生命》讀后感11
聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：有一天老師病了沒(méi)有來(lái)上課，來(lái)的是代課老師，學(xué)生們很高興，因?yàn)榇n老師是不上課的，她只要管住學(xué)生不吵鬧就行了，學(xué)生們可以看課外書(shū)、畫(huà)畫(huà)、做手工；開(kāi)始的時(shí)候，班級(jí)里很安靜，漸漸的聲音就大了，這時(shí)代課老師敲敲桌子：“喂喂，你們?cè)龠@樣吵，我就講課了�！边@樣一來(lái)，學(xué)生被震住了，班里立刻安靜下來(lái)了�？戳诉@個(gè)故事，我深刻的感受到，想要改變學(xué)生消極的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，拒絕高分低能的遺憾，教師必須先改變自己，只有改變了自己的教育方式，堅(jiān)決徹底的依靠被教育者生命的蘊(yùn)有，才可以使我們的教育理想得到全方位的實(shí)現(xiàn)。
作為一名小學(xué)教師，反思自己的教學(xué)工作，確實(shí)存在很多問(wèn)題，我們的教育真是以生命為本的教育嗎？在我們的教育工作中，所面對(duì)的教育對(duì)象是有個(gè)性的，學(xué)習(xí)階段的孩子，不僅在長(zhǎng)著身體，豐富著知識(shí)，也在發(fā)展這著個(gè)性，而班級(jí)授課至最大的弊端就是忽視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，他客觀上很難顧及每個(gè)孩子的個(gè)性心理和個(gè)性狀態(tài)，主觀上導(dǎo)致了教師在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)省時(shí)、省力、一刀切的現(xiàn)象。老師心中的優(yōu)生就是“成績(jī)好”，這一好可以遮百丑，若是體育好，那是四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單，會(huì)電腦，那是不務(wù)正業(yè)，勞動(dòng)積極肯干那是沒(méi)出息。教育在我們很多人的心目中就是培養(yǎng)會(huì)讀書(shū)會(huì)考試的學(xué)生，我們把這些學(xué)生稱(chēng)之為“人才”，而導(dǎo)致了一大批不是這種人才的人才，他們?cè)诎嗉?jí)里找不到自己的位置，從而否定自己的能力，隨便應(yīng)付難以提高成績(jī)的學(xué)習(xí)，變得毫無(wú)理想，放棄努力，自由散漫。
于是，我一直被一個(gè)問(wèn)題所困擾：如何從根本上改變厭學(xué)現(xiàn)象，使每個(gè)學(xué)生都喜愛(ài)學(xué)習(xí)，愉快的學(xué)習(xí)，讓他們的身心都能得到真正健全的發(fā)展呢？
自從閱讀了郭思樂(lè)教授的著作－－－－－《教育激揚(yáng)生命》，深深地被書(shū)中介紹的生本課堂所吸引，因?yàn)樯菊n堂是一座知識(shí)的寶殿，同學(xué)們歡天喜地地在里面奔跑跳躍，生本課堂是一座充滿(mǎn)智慧的花園，同學(xué)興高采烈的在里面自由采擷；生本課堂是一座精神的伊甸園，同學(xué)們思維的觸覺(jué)無(wú)拘無(wú)束地向著陽(yáng)光燦爛的天空發(fā)散。這是我們?nèi)w師生共同向往的生本課堂：這里沒(méi)有打手板的戒尺，沒(méi)有特為驚醒夢(mèng)中人而發(fā)出的厲喝，沒(méi)有安靜，看黑板之類(lèi)的勸導(dǎo)，沒(méi)有呱噪，沒(méi)有責(zé)備，沒(méi)有對(duì)下課鈴的渴望，甚至連東張西望都沒(méi)有。學(xué)生是如此的關(guān)注學(xué)習(xí)，教師是如此的認(rèn)同學(xué)生的個(gè)性，欣賞他們每一個(gè)“獨(dú)到”的發(fā)現(xiàn)。
如何實(shí)現(xiàn)我們理想中的生本課堂呢？首先，要樹(shù)立起“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”的教育理念；高度尊重學(xué)生，使得教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不再是一種師生理念下的長(zhǎng)輩施舍，而是讓學(xué)生作為一個(gè)大寫(xiě)與老師并肩站立，老師對(duì)學(xué)生的尊重是對(duì)人類(lèi)基本道德的.尊重，就自尊心而言，學(xué)生不再是師道尊嚴(yán)的殉葬品，就人格而言，學(xué)生真正感到了平等，感到了平等的學(xué)生，在被尊重的激勵(lì)下，懂得用進(jìn)取來(lái)維護(hù)這種尊嚴(yán)。完全相信學(xué)生，全面依靠學(xué)生是把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)真正的求學(xué)者，相信他們想學(xué)、能學(xué)、會(huì)學(xué)，相信他們既是受教育者，同時(shí)也是教育的資源。
我們羨慕這樣的生本教育，但是作為教師也會(huì)產(chǎn)生這樣那樣的疑問(wèn)：在我們心目中的兒童，弱小、無(wú)知、懶散、好動(dòng)，如果高度尊重他們，他們的行動(dòng)就會(huì)失控，就要超越安全的范圍，完不成教學(xué)的任務(wù)。再有，我們顧慮的是，即使我們嚴(yán)加約束，學(xué)生尚且難以完成學(xué)習(xí)任務(wù)，要讓他進(jìn)行真正意義上的自主學(xué)習(xí)，豈不是更不可能完成嗎？我們還有這樣一種直覺(jué)，教師是有知者，教學(xué)理所當(dāng)然應(yīng)從有知流向無(wú)知，如果全面依靠學(xué)生，依靠學(xué)生自己，成績(jī)是不是得不到保障呢？
《教育激揚(yáng)生命》讀后感12
教育需要生命的活動(dòng)，這是毫無(wú)疑問(wèn)的。翻開(kāi)郭思樂(lè)教授的《教育激揚(yáng)生命》，開(kāi)篇便讀到了熱血沸騰的句子。書(shū)中用大量的教學(xué)實(shí)記反映了生本教育理念下高效、積極、主動(dòng)的學(xué)生課。
在生本教育體系下，“學(xué)生不僅是教育的對(duì)象，更是教育過(guò)程中的重要資源；依靠學(xué)生的內(nèi)部自然發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)天性，釋放學(xué)生的能量”�？梢�(jiàn)，生本教育理念高度尊重學(xué)生，每一個(gè)學(xué)生都具備自主學(xué)習(xí)的能力和潛力，而我們作為教師要做的就是發(fā)掘潛力，發(fā)揮能力，為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，提供自發(fā)思考的機(jī)會(huì)。
時(shí)代在發(fā)展，教育也在不斷的變革。長(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)教學(xué)理念就認(rèn)為教就是手把手，就是耳聞面授的單向傳輸。如此，課堂的主導(dǎo)者是教師，學(xué)生是知識(shí)的被動(dòng)接收者。而到今天，我們?cè)絹?lái)越能明確學(xué)生才是課堂的主導(dǎo)者，教必須轉(zhuǎn)化為學(xué)。教師只是起到引導(dǎo)的作用。生本教育理念的提出，打破了傳統(tǒng)師本課堂的禁錮。把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)當(dāng)作如同人渴了要喝水的本能一樣看待，充分相信學(xué)生，給學(xué)生機(jī)會(huì)、創(chuàng)造條件，從而實(shí)現(xiàn)教育的積極、歡樂(lè)和高質(zhì)。
這本書(shū)的第四節(jié)教學(xué)觀：教歸依學(xué)中給大家講到了喝水和教喝水的啟示。如果你想喝水，那么拿起礦泉水，不假思索的把它喝下去，因?yàn)槟銓?duì)喝水有生命的需要，也有生命的本能�，F(xiàn)在假定我們對(duì)喝水沒(méi)有本能的需要。那么需要老師來(lái)教，于是，我們把教喝水編進(jìn)教材，教材的`第一節(jié)想必是如何擰瓶蓋，第N節(jié)應(yīng)是如何舉起水瓶送到嘴里。然后，我們聽(tīng)的很疲勞，等我們需要喝水的時(shí)候，腦海里還得回憶老師教授的喝水過(guò)程和步驟。
當(dāng)然，這是個(gè)虛構(gòu)的假想實(shí)驗(yàn)。確一針見(jiàn)血的指出了教育中大量存在這種不用教的東西，尤其是本能可以實(shí)現(xiàn)的東西，我們?cè)S多時(shí)候在教本能。
反觀到自己的課堂，現(xiàn)在的自己面對(duì)的是一群二年級(jí)的小朋友。在他們一年級(jí)入學(xué)前的一個(gè)暑假，我有幸參加了合經(jīng)區(qū)小學(xué)語(yǔ)文暑期培訓(xùn)，受到了特級(jí)教師顧文艷老師的啟發(fā)。想帶著這群孩子們開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。不講深入解詩(shī)的內(nèi)容，只每天帶著孩子們讀一篇兒童詩(shī)，感受兒童詩(shī)的獨(dú)特魅力。而孩子們回饋給我的是兒童一個(gè)個(gè)奇妙的童話(huà)世界，我仿佛掉進(jìn)了一個(gè)個(gè)驚奇的想象黑洞。6～7歲的孩子，是想象能力和語(yǔ)言能力發(fā)展的高峰期，通過(guò)寫(xiě)詩(shī)，我發(fā)現(xiàn)了孩子們的語(yǔ)言能力的水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出我們的想象。這是他們的本能，我不需要一個(gè)一個(gè)字的去教你怎么寫(xiě)字、詞、句然后連成詩(shī)，兒童語(yǔ)言的本能會(huì)回饋給你一個(gè)個(gè)不同的世界。
教育激揚(yáng)生命，教育不僅是國(guó)家的民生大計(jì)，更是一項(xiàng)有生命的、有溫度的國(guó)民事業(yè)。拜讀完這本書(shū)后，作為一名語(yǔ)文教師，我開(kāi)始重新審視自己的課堂，自己的每一節(jié)課，從導(dǎo)入到結(jié)語(yǔ)。以激發(fā)學(xué)生的興趣和主動(dòng)為導(dǎo)向，學(xué)生能說(shuō)的自己絕不多說(shuō)，充分尊重每一個(gè)孩子的個(gè)性表達(dá)。在教育的這條路上，永遠(yuǎn)做孩子的領(lǐng)路人，走在前面。
《教育激揚(yáng)生命》讀后感13
在4月9日和10日聽(tīng)了兩天徐長(zhǎng)青工作室主辦的全國(guó)特級(jí)教師觀摩課，課堂上教師和孩子們的狀態(tài)讓我印象深刻。幾乎每節(jié)課中學(xué)生都處在一種積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)中，看得專(zhuān)心，聽(tīng)得仔細(xì)，想得認(rèn)真，做的投入，說(shuō)得流利，合作得愉快，真正體現(xiàn)了以生為本，自主學(xué)習(xí)、自信匯報(bào)、快樂(lè)成長(zhǎng) ，教師們只是一個(gè)讓學(xué)生自我發(fā)揮、自我發(fā)現(xiàn)、自我完成的服務(wù)者、引導(dǎo)者，真正從拉動(dòng)學(xué)生的纖夫，轉(zhuǎn)變?yōu)樯哪琳摺?/p>
這讓我想到曾經(jīng)讀過(guò)的一本書(shū)《教育激揚(yáng)生命》，書(shū)中主要講解的'是生本教育，即“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”的以生為本的教育觀、價(jià)值觀。
通過(guò)聽(tīng)課我在思考，這些老師是如何在語(yǔ)文教學(xué)中滲透生本教育觀念，做到以生為本呢？
一、徹底改變觀念，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性
語(yǔ)文課堂教學(xué)是一項(xiàng)充滿(mǎn)藝術(shù)色彩、極富藝術(shù)魅力的實(shí)踐活動(dòng)，它應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)思考、探索、想象、創(chuàng)造的學(xué)習(xí)空間。所以，在每節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，這些教師只是一個(gè)導(dǎo)演，而學(xué)生是主演，導(dǎo)演事先設(shè)計(jì)好課型、教學(xué)內(nèi)容、課堂活動(dòng)，把一節(jié)課的所有時(shí)間和空間都還給學(xué)生，把語(yǔ)文課堂變?yōu)閷W(xué)生“八仙過(guò)海，各顯神通”的舞臺(tái)，整個(gè)教學(xué)過(guò)程以學(xué)生自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手為主。
二、創(chuàng)造一切條件，培養(yǎng)學(xué)生多種能力
語(yǔ)文教學(xué)不僅能訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力，還能豐富學(xué)生的聯(lián)想、想象能力，同樣能讓學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力得到發(fā)展。在教學(xué)中，他們不僅在課堂上建立以學(xué)生為中心，以學(xué)生活動(dòng)為主體的討論式、啟發(fā)式、質(zhì)疑式等動(dòng)態(tài)教學(xué)形式來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的心靈，還注重聯(lián)想想象能力的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和創(chuàng)新熱情，使學(xué)生的創(chuàng)造力得到大力發(fā)展。學(xué)生就會(huì)動(dòng)起來(lái)，學(xué)生就有活力、有朝氣，為創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力的發(fā)展提供了契機(jī)�？傊潜M力創(chuàng)造可能多的條件，培養(yǎng)學(xué)生的一切能力，就是真正體現(xiàn)了“為了學(xué)生的一切”。
這些也不禁讓我感到在自己的課堂上一定也要敢于放手，只有大膽放手，給予學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)的時(shí)間，才能看到學(xué)生帶來(lái)的驚喜。
《教育激揚(yáng)生命》讀后感14
讀罷《教育激昂生命》，感慨萬(wàn)千。作為一名工作在教學(xué)一線(xiàn)的語(yǔ)文教師，深知課堂是教育教學(xué)的主陣地，我理想中的課堂教學(xué)是怎樣的呢！
我的課堂是一間故事屋
曾經(jīng)讀過(guò)常麗華老師的文章，一直記憶猶新，大體內(nèi)容是：不管多忙，每天都要給孩子講一個(gè)好故事。是啊，聽(tīng)著故事長(zhǎng)大的孩子是何等幸福。我一定會(huì)把故事巧妙的引進(jìn)課堂，把一個(gè)個(gè)故事媽媽請(qǐng)進(jìn)課堂，借助最適合孩子閱讀的書(shū)讓一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事伴隨孩子成長(zhǎng)。
我的課堂是一個(gè)閱覽室
一堂好課應(yīng)做到：書(shū)生瑯瑯，議論紛紛，情意濃濃。課堂即學(xué)堂，書(shū)房，是學(xué)生可以自由讀書(shū)的地方。提到讀，我深感責(zé)任重大，我一定要給足時(shí)間培養(yǎng)孩子的語(yǔ)感。沒(méi)有語(yǔ)感，語(yǔ)文成什么了？枯燥的知識(shí)的瑣碎，無(wú)聊的陶分的黃沙，語(yǔ)感是高貴優(yōu)雅的精神之花，必須從小著手培植。盼望著在我的課堂上，學(xué)生可以在放松狀態(tài)中讀出收獲；可以在充滿(mǎn)激情的朗讀中讀出情趣；可以在自由閱讀中讀出個(gè)性。書(shū)讀好了，什么都會(huì)迎刃而解。
我的課堂是一個(gè)游戲場(chǎng)
愛(ài)玩是孩子的天性啊！而游戲是孩子最感興趣的活動(dòng)。有一位教育家曾經(jīng)這么說(shuō)過(guò)：對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，游戲是學(xué)習(xí)，游戲是動(dòng)力，游戲是勞動(dòng)，游戲是重要的教育形式。從這個(gè)意義上講，教學(xué)本身是一種認(rèn)真、嚴(yán)肅的游戲。因此，我要把游戲引進(jìn)課堂，把知識(shí)融合在游戲中，使孩子在游戲中掌握知識(shí)，開(kāi)發(fā)智力。通過(guò)游戲的開(kāi)展，讓學(xué)生沉浸在語(yǔ)文的樂(lè)園里，自覺(jué)地接受語(yǔ)文的熏陶，進(jìn)而到達(dá)引發(fā)學(xué)習(xí)興趣的目的。
我的課堂是一個(gè)聊天室
語(yǔ)文學(xué)習(xí)是師生與作者、與文本對(duì)話(huà)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我追求的是心與心的呼喚、情與情的相牽，思維與思維的碰撞。我會(huì)牢記：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，無(wú)論我的言辭怎樣精彩，都只是起引導(dǎo)作用。擔(dān)任主持人的角色，盡服務(wù)者的職責(zé)。任何時(shí)候都不能喧賓奪主。只有這樣，師生之間才會(huì)形成默契，才有愉快的氛圍。同時(shí)，我還要提出富有挑戰(zhàn)性的話(huà)題，激活學(xué)生的話(huà)題，激起學(xué)生想說(shuō)的欲望，使課堂成為“百生爭(zhēng)鳴”的“大會(huì)堂”。
我的課堂是一個(gè)助推器
課堂上教師及時(shí)的評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥是最直接，最有效的激發(fā)學(xué)生信心的手段——一個(gè)信任的'點(diǎn)頭，一個(gè)贊許的目光，一個(gè)會(huì)意的微笑，一次熱情的握手，一次親切的撫摸，一句鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ)，都會(huì)滋潤(rùn)學(xué)生的心田，都會(huì)成為學(xué)生發(fā)展的助推器。盼望著在我的課堂上孩子的心靈能夠得到舒展，使他們?cè)凇拔沂呛煤⒆�？”“我能行”的心態(tài)中找到自信。
有名著的引領(lǐng)，我會(huì)帶著真誠(chéng)，熱情，平和走進(jìn)課堂，用理解、尊重、信任、欣賞、期待的鑰匙開(kāi)起多彩而生動(dòng)的明天！
《教育激揚(yáng)生命》讀后感15
讀一本好書(shū)，可以使人心靈充實(shí)，眼界開(kāi)拓。細(xì)品郭思樂(lè)教授的《教育激揚(yáng)生命》，呼喚教育回歸生本！
《教育激揚(yáng)生命—再論教育走向生本》是《教育走向生本》的姊妹篇。五年前《教育走向生本》著重從理論上闡述了具有突破性的生本理論，之后郭思樂(lè)和課題組的教師，開(kāi)始了更加深入、艱苦的探索，通過(guò)實(shí)踐，不僅驗(yàn)證了理論，還初步發(fā)展了理論，才有了新著《教育激揚(yáng)生命》。
郭思樂(lè)教授在書(shū)中說(shuō)：“學(xué)生既是教育的對(duì)象，更是教育的資源�！笔前。恢币詠�(lái)，在教育者的心中，學(xué)生僅僅是我們教育的對(duì)象，很少人能夠認(rèn)識(shí)到學(xué)生還是豐富的、鮮活的教學(xué)資源。郭思樂(lè)這一全新教育主張的提出，使我們重新認(rèn)識(shí)了學(xué)生，也重新思考了教與學(xué)的關(guān)系。
書(shū)中講了這樣一件事：香港的一位專(zhuān)家在講演中講了一個(gè)故事，有一堂課，老師病了沒(méi)來(lái)上課，來(lái)的是代課老師，同學(xué)們很高興，因?yàn)榇n老師是不上課的，只要關(guān)注學(xué)生不吵鬧就行，學(xué)生玩什么都行。學(xué)生開(kāi)始很安靜，漸漸地聲浪起來(lái)了，這時(shí)代課老師敲敲桌子：喂喂，你們這樣吵，我就講課了�！边@樣一來(lái)，學(xué)生被鎮(zhèn)住了，班里立刻安靜下來(lái)。郭思樂(lè)教授談到的這個(gè)故事啟發(fā)我們，玩是兒童的天性，而教和兒童的'玩是對(duì)立的。教能不能轉(zhuǎn)化為“玩”呢，很難，而學(xué)是可以轉(zhuǎn)化為玩的，因?yàn)樗腥齻�(gè)有利的條件：一是學(xué)和玩有同樣的主體，都是兒童自己。二是學(xué)就是要學(xué)習(xí)真善美。三是兒童的喜愛(ài)活動(dòng)的天性，其本質(zhì)上又是學(xué)習(xí)的天性。教必須轉(zhuǎn)化為學(xué)。一位老師說(shuō)得好，學(xué)校就是學(xué)校，而不是“教堂”。
在生本教育實(shí)驗(yàn)中，我們會(huì)感到，在基礎(chǔ)教育的范圍內(nèi)，且不說(shuō)許多東西不能教，就算是能教，學(xué)往往要比教來(lái)得順利和容易得多。老子說(shuō)“天得一以清，地得一以寧”，而推演到我們，則是“事得一以順”，找到了事情的真正本體，事情就會(huì)變得順利。我們找到了學(xué)是教學(xué)的本體，教原本就是用來(lái)幫助學(xué)的。
書(shū)中，做了一個(gè)類(lèi)似于思想實(shí)驗(yàn)的想象。如果你想喝水，那么拿起礦泉水，不假思索就可以把它喝下去，因?yàn)槟銓?duì)喝水有生命的需要，有生命的本能。現(xiàn)在假定你鄰座的老師對(duì)于喝水沒(méi)有生命的需要，也沒(méi)有生命的本能，都需要你教，于是你把它編成教材，進(jìn)行講授，最后考查。教材的第一章第一節(jié)想必是“順時(shí)針和逆時(shí)針”（擰蓋子必備的知識(shí)），而第N章想必是水瓶應(yīng)該舉到什么樣的高度……，然后，鄰座聽(tīng)得十分疲勞，考查起來(lái)他可能僅僅是60分，并且，可憐的他想用你教的辦法去喝水的時(shí)候，竟然不會(huì)喝了。
這個(gè)故事對(duì)于當(dāng)下繁雜的基礎(chǔ)教育問(wèn)題具有一針見(jiàn)血的見(jiàn)解作用，它比喻我們教育中大量存在這種不用教的東西，尤其是本能可以實(shí)現(xiàn)的東西，我們?cè)S多時(shí)候在教本能！
聯(lián)想我們實(shí)際的教學(xué)，長(zhǎng)期以來(lái)，我們對(duì)于本能可以實(shí)現(xiàn)的事情，卻教得十分認(rèn)真，做著許多無(wú)用功或者有害功。比如我們物理教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使小燈泡發(fā)亮的連接方法。之前我們會(huì)教學(xué)生把燈泡一端用導(dǎo)線(xiàn)連電池的正極，另一端連電池的負(fù)極，一步步，學(xué)生近乎毫無(wú)自我發(fā)揮的空間。
而在生本教育理念指導(dǎo)下，老師給學(xué)生提供有結(jié)構(gòu)的材料，在確保安全的條件下，借助學(xué)生自己，讓學(xué)生自己去探究和實(shí)踐，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)可以一次同時(shí)讓2個(gè)小燈泡發(fā)亮；可以同時(shí)連接2節(jié)電池，可以增加小燈泡的亮度……
你給學(xué)生學(xué)的機(jī)會(huì)，而不要認(rèn)為他不能學(xué)，不肯學(xué)，他會(huì)興致勃勃地學(xué)，比教要直接的多，方便得多。為此，我們可以進(jìn)一步解放兒童，我們的工作必須是靠學(xué)生自己的思維、活動(dòng)來(lái)完成，這樣簡(jiǎn)單、自然的思考，長(zhǎng)期以來(lái)我們卻沒(méi)有去關(guān)注，我們作為教師常常太主觀主義了，因此也浪費(fèi)了許多時(shí)間和精力。
我們的傳統(tǒng)教學(xué)中，事實(shí)上諸多方面是嚴(yán)重壓抑兒童原應(yīng)激揚(yáng)的生命本性，這也導(dǎo)致了相當(dāng)多的尖銳的教育教學(xué)矛盾問(wèn)題出現(xiàn)，以至于到今天很多傳統(tǒng)教學(xué)問(wèn)題已經(jīng)基本上到了難以突破的地步，現(xiàn)在反思起來(lái)，教育教學(xué)問(wèn)題死局的本質(zhì)依然是未把主體回歸到“學(xué)生”這一個(gè)最關(guān)鍵的對(duì)象之上。
而“以生為本，激揚(yáng)生命”的生本教育，早在十幾年前就已經(jīng)倡導(dǎo)并始終明確堅(jiān)定徹底地以“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”為教育教學(xué)宗旨及目標(biāo)，真正把教育回歸到“學(xué)生”“孩子”“兒童”這個(gè)教育主體之上。
生本教育，無(wú)疑是當(dāng)下破局基礎(chǔ)教育教學(xué)難題的一條光明改革之路。我想就讓我們通過(guò)生本教育，還給我們的孩子一個(gè)真實(shí)生動(dòng)精彩的課堂。當(dāng)下我們的教育需要生本，請(qǐng)讓我們的教育回歸生本！
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