紅樓夢讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編幫大家整理的紅樓夢讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
紅樓夢讀后感1
紅樓夢是一部中外聞名的寶典，是我國古典小說發(fā)展到高峰的代表。我利用上個暑假把紅樓夢讀了一遍，覺得紅樓夢太深，太奇，太雜。作者的思想和藝術(shù)手法，我似乎只領(lǐng)略和欣賞的到其中的十之一二，的確，我現(xiàn)在雖然是個大學(xué)生，也不能完全領(lǐng)會其主旨。但在這，我還是想談?wù)剷械娜宋锝o我留下的印象和多多少少給我的一點啟示。
首先，我想談?wù)剷械哪兄魅斯Z寶玉，賈寶玉身上散發(fā)著許多新奇古怪的思想，從他銜玉落草起，他就整日與女兒廝混在一起,他欣賞和贊美女兒的天真，樂觀和無畏，感傷和體恤女兒的悲慘命運。他不喜歡仕途經(jīng)濟且痛恨八股，認為文武百官都很虛偽，為考取功名而讀書的人是庸碌的。所以，他盡可能地與姐妹們玩笑嬉戲，能活一天就樂一天。死后，化成煙和灰，隨風(fēng)而逝，無影無蹤。我認為這就是他的反叛和追求自由的表現(xiàn)。然后，在他的生命中，一件最重要的事情莫過于和林黛玉相愛了，但是他們的愛情被無情的封建制度和習(xí)俗扼殺了。在寶黛二人身上都燃燒著對封建制度的不滿和反抗，但他們這種反抗就像茫茫黑夜中的幾顆明星，無論它怎么閃，怎么亮，在封建制度和習(xí)俗這一毒熱的太陽出來的時候，他們就必須消失得無影無蹤，即使身不由己。林黛玉身為金陵十二釵之首，在她的身上的確洋溢著與眾不同的叛逆氣息，其中給我印象最深的一個情節(jié)就是榮國府在慶元宵擺夜宴時，賈寶玉給林黛玉斟了一杯酒，林黛玉順手將酒杯送到寶玉唇邊，寶玉將順勢一飲而盡，這一舉動引起了在座許多人的驚異和不滿。寶玉吃的是合歡酒，在當(dāng)時，只有結(jié)婚了的`男女才可以有這樣的舉動，但她二人卻置腐朽桎梏的封建習(xí)俗于不顧，一心追求自由和幸福，這不得不引起我對他們的敬佩。提起林黛玉，我相信讀者們印象比較深的就是他的眼淚了，正像她所說的她要用一生的眼淚來報答神瑛侍者，他這一生的確流了許多眼淚。首先，她的命運很不公，她自小父母雙亡，被迫寄人籬下，這使本來小性的她越發(fā)多淚了。其次，她要面對著“一年三百六十五天，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的挫折和困惑。但在她的一生并不總是風(fēng)霜和陰影，她也有陽光的時候。這主要表現(xiàn)在詩社的比賽中出類拔萃，贏得喝彩。與黛玉的才華不相上下的就是薛寶釵了，她的詩作的確雄渾深厚，但我在她身上最注意的并不在這方面。有的人認為寶釵的城府很深，的確，她為人深沉老練，做事總能顧全大局，不失體統(tǒng)，是一位標準的封建婦女形象，但我也為她感到悲哀，因為她太封建了，雖
然這樣做，贏得了周圍人的好評，但這卻恰恰葬送了她的幸福，在后面寶玉失玉癲瘋后，她雖然深知寶玉是為黛玉而瘋，且此時神志不清，嫁給他很可能喪失了后半生的幸福，但由于賈母和薛姨媽做出的決定，她也只好佯作滿意接受了�？蓱z的寶玉只能“空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙秼寂寞林”。我不禁悲寶黛，悲他們那無法締結(jié)婚姻的愛情，嘆玉釵，嘆他們那沒有愛情的婚姻。
以上是我讀完紅樓夢的感想，對書中內(nèi)容的一點膚淺見解，紅樓夢確實深奧，書中的一個個鮮活生動的形象至今還活躍在我的腦海中，一個個大膽新奇的思想一直影響著我、直伴終生。
紅樓夢讀后感2
《紅樓夢》是部巨著，曹雪芹用細膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀中國封建社會的一面鏡子，大觀園是這個封閉王國的縮影。
書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的'，而賈寶玉卻是近傻與真誠，特別是對人性的尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系，而是大家可以作朋友，有什么好東西可以一起分享，他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等。
每一個人都有自己的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無法預(yù)料，然而，面對不同的遭遇，不同人有著不同的態(tài)度。譬如說，林黛玉的人生觀應(yīng)該是比擬灰暗的，因為她寄宿外婆家，本來是一位千金小姐，可她總喜歡因為一些雞毛蒜皮的小事而看低自己，猜疑別人，她那愛妒的性格常常對別人說話不留余地。黛玉遇到傷心事，也總喜歡用眼淚去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自己的”傷口”，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因為丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，自此常常單獨落淚，悲嘆自己。
我覺得黛玉這種性格不是很好，面對不愉快的事情應(yīng)該先了解清楚，再下結(jié)論，而不是憑自己的單面猜測而過分地苛求別人，我想只有這樣，不愉快才會消失。
紅樓夢讀后感3
《紅樓夢》是一部偉大的中國經(jīng)典文學(xué)作品，是曹雪芹創(chuàng)作的杰作，對后代有著巨大的影響。通過描述賈府的興衰，這部作品揭示了封建社會將走向衰落的命運。小說中賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇也是對封建社會血淚的抱怨。
《紅樓夢》作為一部文學(xué)巨作，具有很高的文學(xué)藝術(shù)鑒賞力。例如，在《劉奶奶進大觀園》中，人們被劉奶奶逗樂的情節(jié)非常精彩，讓讀者有一種置身其中的.感覺�！啊废嬖茡尾蛔×�，一口飯噴了出來；林黛玉笑得喘不過氣來，躺在桌子上，哎喲；寶玉早早滾到祖母懷里，賈母笑得抱著寶玉叫心肝……“同樣是寫笑，但每個人的表情和動作都不一樣，描寫生動、生動、具體，從側(cè)面襯托出劉奶奶的幽默，以及賈府喜歡她的原因。
《紅樓夢》中人物眾多，出現(xiàn)的人物有400多個，很多人物性格特征鮮明，栩栩如生。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉奶奶等都是家喻戶曉的人物。說賈寶玉吧，他表面上玩世不恭，頑皮，輕挑，內(nèi)心卻善良純真。雖然他出生在一個貴族家庭，但他討厭自己的封建階級，認為人只有善惡美丑，從來沒有貴賤之分，是封建社會的叛逆者�！芭耸撬龅墓侨�，男人是泥做的骨肉”，他的話充分體現(xiàn)了他同情女人、尊重女人、倡導(dǎo)人權(quán)平等、男女平等的寶貴觀念。尤其是他與林黛玉純潔的愛情，更體現(xiàn)了他思想的成熟。
讓我們來看看林黛玉。她純潔坦率，清高孤傲，多愁善感。她骨子里對封建道德的叛逆深深吸引了寶玉。她的“農(nóng)今天把花埋在笑癡里，他知道他是誰”和“一旦春天美麗老了，花就死了”寄托了黛玉凄涼的人生經(jīng)歷，但也從另一個角度向我們展示了中國古代社會閨房中優(yōu)秀文學(xué)才女的風(fēng)格 。
《紅樓夢》不僅是中國文學(xué)的璀璨明珠，也是世界文學(xué)的瑰寶。未來，它將一如既往地以無限的魅力吸引更多的讀者。
紅樓夢讀后感4
讀過《紅樓夢》的人無不驚嘆曹雪芹先生對人物性格的傳神刻畫。黛玉的敏感、離愁；寶釵的溫柔、賢惠；湘云的憨厚、可愛……每一個人都有不同的氣質(zhì)，不同來源于性格，來源于不同人的修養(yǎng)，對外物的看法或者是原生家庭帶來的潛移默化的影響。
本月閱讀了由美國醫(yī)學(xué)博士斯泰拉·切斯與亞歷山大·托馬斯共同撰寫，譚碧云翻譯的《氣質(zhì)論》一書。本書帶領(lǐng)讀者從概念，包括氣質(zhì)的定義及其擴展這項定義的研究入手，逐步深入到對氣質(zhì)及其對于各類相關(guān)實踐與特殊群體影響的具體探索之中。本書提出了九種氣質(zhì)類別、三大氣質(zhì)集群、擬合優(yōu)度等理論和概念，為許多方面帶來了革命性的改變，如兒童精神病學(xué)，心理治療，親子教育，學(xué)校教育，職業(yè)指導(dǎo)，兒科醫(yī)療護理等其他一些內(nèi)容�？梢哉f這是一本具有理論支撐的好書，它的專業(yè)性與實踐性是無可厚非的，推薦給父母和老師閱讀。但同時對于一些專業(yè)詞匯的理解與領(lǐng)域的認知還是讓人非常吃力的，在此我也只能談一談粗淺的認識。
個人比較喜歡第一部分，概念的產(chǎn)生和研究方法讓心理學(xué)變得更加客觀，結(jié)果的應(yīng)用則讓他變得更加睿智和寬容。在閱讀各式各樣的調(diào)查報告中我們不難發(fā)現(xiàn)：個體差異看起來在出生時就已存在，這些差異會受到后天個人經(jīng)歷的影響，但卻不是由后天的因素決定。這里需要我們明白“天性或教養(yǎng)”兩個概念，一種認為出生即存在差異，而另一面即與17世紀英國哲學(xué)家約翰·洛克提出的“白板說”不謀而合。其實沒有絕對的定論，畢竟研究的數(shù)據(jù)總是狹隘而并不全面的，只能說在成長過程中有先天存在的差異，也有后天個人經(jīng)歷等因素引起的差異，無論哪種，都需要我們運用一定的方式去做出及時的指引。
但是在閱讀書中有這樣一則案例震撼了我：案例中的母親因為精通心理學(xué)知識，所以在她的心理勾畫了一個所謂正常孩子應(yīng)該有的模板，她在潛意識認為好動、喜歡爭辯的孩子才是正常的，所以她覺得非�？鄲�，為自己安靜、不擅表達的孩子而苦惱，她努力想釋放兒子所謂被壓抑的攻擊性，事實上卻打擊了他保持自己行為的信心，好在這一切在幾次心理咨詢面談之后有了改觀，她開始欣賞這個安靜而上進的孩子，她也不將責(zé)任歸咎到自己身上而陷入深深的自責(zé)了。
作為一線教師，我們確實認可，很多問題孩子的背后都有一個問題家庭，我們很直觀的感受到一個母親的教育對于孩子成長的重要性，這也是我們一直所說的原生家庭對于孩子人生觀、價值觀、婚姻觀的影響。但在切斯的報告中我們也可以了解到即便面對父母的嚴重失職，也有積極健康成長的孩子。相反在關(guān)系健康的家庭中成長的孩子也會出現(xiàn)許多兒童心理問題。在閱讀中，我深感心理學(xué)知識的重要性，它不是我們?yōu)榱藨?yīng)對考試而去記憶的條條框框、理論知識，而應(yīng)該是我們在面對一個個活生生個體時，可以透過行為的現(xiàn)象而能獲悉背后存在的問題，當(dāng)然，現(xiàn)在的教育中也存在一個瘋狂的現(xiàn)象：
一個孩子只是一些行為異于常人，都會被某種心理學(xué)理論定義為病態(tài)，而且將這種病態(tài)怪罪到父母身上。結(jié)果孩子們并沒有得到適當(dāng)?shù)膸椭改敢彩艿嚼⒕胃械恼勰�。比如案例中艾倫對自己的行為要求是近乎追求完美，雖然父母在咨詢前一度處于深深的自責(zé)狀態(tài)，但其實她的原生家庭并沒有過多的責(zé)任，只是孩子在成長過程中由于孩子固有的一些個人特質(zhì)，這些孩子因無法接受成年人對他們的期望，從而產(chǎn)生過度的壓力和自我懷疑，最終導(dǎo)致問題行為的產(chǎn)生。所以，在教育的過程中更應(yīng)該慎重，不要輕易的為一個孩子的行為貼上心理問題的標簽，也不要急于將問題規(guī)則上父母、家庭，更應(yīng)該做的`是對問題本身進行由淺而深的探究，聯(lián)系孩子在成長歷程中的經(jīng)歷來對問題作出及時的指引。
在本書中還有一個非常重要的定義“擬合優(yōu)度”，即當(dāng)一個有機體的能力、動機與行為風(fēng)格和外在環(huán)境要求與期望一致時，結(jié)果就是達到擬合優(yōu)度。這個概念的界定讓我想到了“欲望與現(xiàn)實”的一種專業(yè)表述。比如案例中的格勞麗亞，父母總是在一些問題上妥協(xié)，從而來尋求“世界和平”的局面，但在一些原則性問題上父母也決不妥協(xié)，但其實這的問題指引是有偏差的，好比說在嬰兒時期的時候只要保障孩子最基礎(chǔ)的需求，即營養(yǎng)、清潔、健康，只需簡單順應(yīng)孩子的氣質(zhì)個性，但隨著孩子的成長，她的需求又會出現(xiàn)不一樣，所以作為父母在擬合度差的時候經(jīng)常發(fā)生權(quán)力爭斗，這是毫無益處的，只有符合擬合優(yōu)度的日常安排，才能起到真正的良心作用。這種安排不僅恢復(fù)了父母的權(quán)威，孩子的氣質(zhì)個性也重新獲得尊重，教會了她適合其成長階段的社交經(jīng)驗，而且使父母與孩子的關(guān)系以及孩子的成長步入了積極的軌道。在閱讀的過程中，我更深知擬合優(yōu)度這個概念可以使我們設(shè)計通過父母指引的方式來對孩子的問題進行預(yù)防、早期干預(yù)和治療的方法。
當(dāng)然，父母指引的案例有成功也有失敗，因為每個人是獨一無二的，同理他內(nèi)在的性格與外在的氣質(zhì)也是獨一無二的，并不存在氣質(zhì)有無好壞之分，每個人都在用自己的方式去展現(xiàn)，也不可強求和誰的一樣。
紅樓夢讀后感5
說到《紅樓夢》，大家應(yīng)該都很熟悉。《紅樓夢》是我國古代四大名著之一，其原名《石頭記》，全書由賈寶玉，林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻為線索，以賈。史。王。薛四大家族興衰史為軸線，濃縮了整個封建社會的內(nèi)容。
《紅樓夢》的開卷詩讓我印象最為深刻：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？”兩句詩，把作者曹雪芹的情感揮發(fā)得淋漓盡致，那句“都云作者癡，誰解其中味？”更是頗為耐人尋味，真不愧是我國古代的名著！
《紅樓夢》的主要人物有：率性單純，溫和善良，無功利心，同情心強，反對封建思想禮教的賈寶玉；美麗而敏感細心，易傷感，絕頂聰明，悟性極強，蔑視高官權(quán)貴的林黛玉；穩(wěn)重隨和，野心勃勃，城府極深，極會拉攏人心，恪守封建婦德的薛寶釵；精明能干，尖酸刻薄，兩面三刀，心狠手辣，天下陰毒之能事的王熙鳳。其中，令我印象最深的是林黛玉，“嫻靜似嬌花照水，行動似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病弱西子勝三分�！泵髅魇沁@樣一個妙人兒，卻寄人籬下，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼�！闭媸橇钊送锵В�
熱鬧的“元妃省親”；有趣的“劉姥姥進大觀園”；凄慘的“黛玉焚稿”。作者曹雪芹幾乎是用生命去完成《紅樓夢》的創(chuàng)作。“披閱十載，增刪是十五次”就是這樣認真的態(tài)度，成就了如今的杰作《紅樓夢》。且看那金陵十二釵，就這么十二個人，在作者的筆下各有各的性格，各有各的特征，作者把這些人物刻畫得是那么惟妙惟肖，栩栩如生。這就是作者嘔心瀝血的結(jié)果！
《紅樓夢》寫的是賈，史，王，薛四大家族的興衰，其實也是當(dāng)時封建社會的'高度縮影。故事中的主要人物最后的結(jié)局都很悲慘，賈母歸天，賈寶玉出家，林黛玉含恨而亡，王熙鳳魂歸金陵，一個風(fēng)光無比的的賈氏家族就這樣土崩瓦解了。合卷沉思，令我感懷不已。生活在封建社會里的他們，悲慘命運是自然注定的。相比之下，我們則是無比的幸福，我們生活成長在如此美麗的社會里，家庭是如此的和睦幸福，我們必須倍加珍惜。學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該持之以恒地勤奮努力，以優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績?nèi)崿F(xiàn)自己的美好理想。
紅樓夢讀后感6
《紅樓夢》是一部超越時空的巨大作品。作者曹雪芹是一個傳奇人物。在他的作品中，一個富裕的家庭從繁榮到衰落。故事耐人尋味，人物栩栩如生。寶玉和黛玉真摯的愛情讓人感嘆不已，不敢妄下評論。我只想和大家分享一下我讀完后的感受。
我認為除了寫一個大家庭的興衰，寫賈寶玉和林黛玉純潔的愛情。最重要的是寫一個女人，一個個形象已經(jīng)印在我的腦海里，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說中，我最喜歡的是晴雯。她才華橫溢，敢愛敢恨，性格坦率，口角犀利，嫉惡如仇。她真是一個女人中的英雄。然而，她引起了賈府主人的不滿和仇恨。最后，她被趕出大觀園，死在家里。她忍不住哭了起來。金陵十二釵，每個人的'命運都不一樣。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了愛情，愿意獻出寶貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪虛榮嫁給賈蓮做二房，王熙鳳狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死尤二姐，連死都沒有墓碑。迎春大丫環(huán)思棋和潘右安從下就相愛，但最終都為愛情獻出了寶貴的生命。人們不禁為自己的命運嘆息。多少人知道黛玉葬花的柔情？黛玉和寶玉真的相愛了，但因為封建禮教和家庭不能接受，最終導(dǎo)致了這場悲慘的愛情悲劇，情人不會結(jié)婚。曲折的故事情節(jié)，性格鮮明的人物，讓人讀起來欲罷不能，感受藝術(shù)的魅力。
所以我最大的感受就是愛情不分貧富貴賤。雖然拜金主義在當(dāng)今社會很流行，但一些女孩甚至拋出了“沒有房子，沒有車，沒有婚姻”的言論�！霸诨橐鲋�，我不禁嘆息古人的愛，他們敢于犧牲自己寶貴的生命，為了愛敢于放棄一切，為什么我們不能呢？真的沒有錢就沒有愛情嗎？相信讀過《紅樓夢》的你也會有自己的答案，愿世俗少煩惱，愿愛情少悲劇，愿世界上所有的情人都結(jié)婚。
紅樓夢讀后感7
或許，人生是如詩一般的美好;或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許，人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般，演繹著人生的起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣回腸。
對于人生的理解，《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬千都躍然紙上。
正是因為《紅樓夢》這般精彩，所以讓我們對人生有更多了體會，對中國古典文學(xué)有更深的了解。
我們的人生，正是如詩如歌般的歲月，有過開心的笑容，有過傷心地淚水，有過真心的悔責(zé)。誰都有過失敗，曹雪芹筆下的.寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說，有各種各樣的故事情節(jié)，只不過作者是我們自己罷了。人生如戲，沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途，正如我國偉大的思想家魯迅說過："上人生的旅途吧，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。"對啊，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過去�！都t樓夢》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來去匆匆，白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢》這部歷史名著，我對人生的感悟有了更多，正因為有了這些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著，才會讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上，想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學(xué)，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著，四書五經(jīng)。都在人生長河里，如寶石般栩栩生輝，陪伴著我們一路遠行，遠行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時，那些古時的文學(xué)大師們，把滿腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前，名著讓人慢慢感悟，經(jīng)典讓人回望過。就讓我們在如戲般的人生中，盡情感受中國古典文學(xué)的熏陶!
紅樓夢讀后感8
蔣勛說《紅樓夢》是一部關(guān)于青少年生活的小說，于是，在他這本《蔣勛說紅樓夢》的8冊書的第1冊里，以原著為底板，解讀了青少年的生活和思想，在理解和欣賞的視角下，讓讀者一窺那被他稱為“隱秘而不定” "情深而善變“的青春期風(fēng)貌的同時，其辯證思維、獨特視角，引導(dǎo)讀者思考如何與這個時期的孩子相處和溝通，并引出關(guān)于“說教”之于成長的作用。
尤其是賈寶玉在學(xué)堂里與秦鐘、賈蓉等的同性的喜歡與糾葛，這些在我們看來是有悖于習(xí)慣認知的內(nèi)容，更是凸顯了青少年處于兒童與成人之間，模糊而不為人知的隱秘內(nèi)心。讀來，更覺得，理解人在不同時期的內(nèi)心和情感，是何等重要！
上流和下流
人性中都有動物性的部分和升華的部分，從成人的角度看，老師或父母希望孩子動物性的部分都沒有了，一下都變成了圣賢。
如果說“下流”不再是個預(yù)設(shè)的“壞”的判斷，語言學(xué)上的“上流”跟“下流”，只是兩個不同的狀況，就是：一個可以提升，一個沉淪在動物性中，兩者是互動的。
只有對人性里往下墜落的部分有更多的了解，提升才有可能實現(xiàn)。
溝通
當(dāng)我們之間開始雙向溝通的時候，我才發(fā)現(xiàn)這么多年我跟他們講的生活秩序、道德規(guī)范都是廢話，因為他們根本聽不進去。
所以，當(dāng)你不先預(yù)設(shè)立場的時候，你的'窗和門就是打開的，有很多東西會進來，讓你了解。
如果，你把門窗都關(guān)了，你就什么也不知道了，這個時候你的那些嘮嘮叨叨永遠不會產(chǎn)生作用。
我正是因此同情賈政。他講的所有知都沒有發(fā)揮任何作用，因為他根本不知道這些青少年在學(xué)校里的任何事情。作者在這里用了”魚龍混雜“和”下流人物“，是在講人性的多面性。
一個孩子在溫室里你保護得再好，他最后也不可能在溫室里長大，你還是得把他送出去，這是他成長的一部分。外面的世界你再不喜歡，他也必須要在那個世界里成長。
臺灣有一個寫作和讀書都非常好的知識分子，他很不喜歡外面的教育環(huán)境，就把女兒放在家里，單獨教她。我聽到以后覺得有點驚詫，我覺得即使是再深的愛，也不能把孩子放在玻璃房里面。因為怕孩子被帶壞，而把所有自己認為壞的部分切割掉，這是最危險的，因為好與壞是相對的，就像防疫針一樣，注入病菌會使人產(chǎn)生抗體。
紅樓夢讀后感9
“花開花落，花開滿天。誰憐惜紅色的芬芳，你埋花時認識誰？試著去看看春天花朵的凋謝，那是美死的時候。春天一過，我就不知道是不是花落人亡了！”
水女人有水的感覺，黛玉，你把所有的悲傷都聚集在你的眉毛上，用眼淚。三月，所有的花都盛開了，你卻用鋤頭輕輕地把一朵桃花放進錦囊，把一片青春的碎片連同你的眼淚一起埋進了土里。你唱得輕聲細語，你的詩總是美麗的背后隱藏著一縷憂傷，淡淡的，卻傷感到骨子里，開不開，剪不斷。
前世界情緒
紅樓夢是你今生的創(chuàng)傷。
你是前世的一株深紅色珍珠仙草。你徘徊在死亡的邊緣。有了沈英侍者的澆水，你可以延年益壽。當(dāng)他要去世界上散步時，你也會變成一個女性身體跟隨。世界嘲笑你的愚蠢，嘲笑你的愚蠢，但誰知道，灑在你身上的露水已經(jīng)滲入你的心，成為你沉重的承諾，這意味著一輩子的回報，一輩子的等待
現(xiàn)代命運
遇見他是世界上最美麗的巧合。如果我認識他幾千年，那次會面是徒勞的。
你離開了平靜的生活，走進了豪華的大花園。好衣服好食物，貴重的器皿和寶物都不能平靜你多愁善感的心。黛玉，你追求的是悠遠祥和的生活，就像瀟湘堂的.竹影。在這座充滿世俗氣息的深宅大院里，你顯得那么格格不入。但就是在這個花園里，你今生遇見了他。這一瞥就像千年的思念，未知的情感纏繞著你的心。也許愛的根源就是生命中的那一刻。深情千年，幾次繞線。
夢的記憶
往事的花瓣一朵接一朵地落下。是你的心隨波逐流而去，是你對他的愛充滿了隱藏。
他走進你的生活，讓你寂寞的心海多了一條你在乎的船，揮動你的心海。他欣賞你的芬芳和孤獨。他理解你的悲傷和淚水。他成了黑暗中游蕩的陽光，你成了他不可或缺的肋骨。從那時起，在這個宏偉的花園里，有一顆心可以緊緊依靠你。你可以一起吟詩、畫畫、嬉戲、看花木下的西廂。
你的愛情就像一個清泉，沒有任何污染，但面對世俗和封建勢力，你只能燒掉手稿，打破迷戀，流干眼淚。屋外的笑聲呼喚你內(nèi)心的寒冷。紅色充滿了無情的地方，眼淚是你內(nèi)心唯一的溫暖。你的愚蠢是為了什么？你害怕你害怕你，直到最后一顆心死去。凡人世界盡頭的界線被打破了。你還在猶豫什么？燒掉舊手稿，不是為了毀掉你和他的記憶。打破迷戀，不能打破手上的愛。最后？只有我想快點死，但我不能用你所有的眼淚洗心革面。當(dāng)你死的時候，你低聲說“寶玉，寶玉，你好…”
黛玉，你的生命代表著最凄美的悲傷。葉子一般隨風(fēng)升起，盤旋，然后消失。當(dāng)你用一生的眼淚來回報以前的甜蜜愛情后，你選擇了帶走記憶，留下牽掛。春天的花落了，人們埋葬了它們，枯葉落了，沒有人收集它們。
愛情引領(lǐng)紅樓夢。帶著淚水，你可以回到過去的世界。往事如夢千年。玉淚醒來，人的靈魂破碎。
紅樓夢讀后感10
《紅樓夢》這部偉大的作品，不僅讓我們見識了許許多多的活靈活現(xiàn)的人物形象，見證了寶黛的愛情故事，從中我們還可以學(xué)到許多為人處事的方法。
現(xiàn)在的社會越來越復(fù)雜，各種各樣的形形色色的人物，所以人際關(guān)系很重要，溝通已成為了一門藝術(shù)，掌握好交往的藝術(shù)，已經(jīng)成為了社會生存必不可少的條件。
從《情真意切釋猜疑》這一節(jié)中就包含很多的待人處事的方法，薛寶釵與林黛玉之間有很大的誤會，在這次的探病過程中，寶釵用自己的真心實意與恰當(dāng)?shù)慕涣鞣绞阶岟煊癯ㄩ_心扉，坦誠交流。
首先，她沒有像其他人一樣，讓黛玉喝藥，而是從食療方面入手，是藥三分毒，可見她對黛玉的用心，后來又設(shè)身處地的為黛玉著想，把自己的遭遇同黛玉的作比較，讓人感到很親切很貼心，為黛玉送燕窩，雖然事情不大，但暖人心，徹底讓黛玉敞開了心扉，兩人從此成為好朋友，這交往的方式多么重要啊。
每天我們都要與各種各樣的人打交道，做很多事，每個人都不是完美的，但我們只要注意方式就可以讓它變得更好。
在溝通上我就有切身感受，自己認為事這樣做沒有什么，但對于別人來說可能就不一樣；同樣地說一句話，對于自己可能沒什么，但每個人的經(jīng)歷不同，性格不同，同一句話的感受就不同。
說話做事之前想一想，會得到意想不到的效果。
當(dāng)然，前提是在與人相處的過程中我們一定要用我們真心真意。
在賈家這樣的一個家族，說話很重要，同一句話意思相同，但表達方式不同，這話就變味了，細細品味慢慢讀，你會發(fā)現(xiàn)其中蘊含的人際關(guān)系是多么的微妙！
以紅樓夢為主題的初一優(yōu)秀讀后感5
小時候看紅樓夢總是走馬觀花，因而許多章節(jié)幾乎是跳過不讀，有點囫圇吞棗、不求甚解之意，不過小說里的詩詞卻還是深深吸引了我。那清新可人，清雅婉麗的詩詞，言簡意賅，朗朗上口，每每讀的時候得覺得賞心悅目，給我一種漸入佳境的感覺，讀了之后又覺得韻味無窮，久久不忍釋手，所以書里詩詞直到今天我都是記憶猶新，并且對大部分詩詞都能能夠夠一字不漏背下來，而隨著年齡的增長和知識的`增長，在讀了無數(shù)遍之后才算對紅樓夢詩詞有了進一步的認識。
《紅樓夢》不僅是融哲學(xué)，文學(xué)、史學(xué)、社會學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑學(xué)、美學(xué)等為一體的博大精深的古典小說，也是一部蘊含著飲食文化、茶文化，酒文化、娛樂文化等包羅萬象的百科全書，還是一部表現(xiàn)封建社會的興衰史，反映封建社會文化的濃縮史，同時更是一部堪稱一絕的詩意化的藝術(shù)奇珍。一部紅樓夢可謂是做到了詩中有畫（話），畫中有詩（事），詩情畫意給后人留下多少想象的空間和思考的余地。
縱觀紅樓夢一書，詩詞是琳瑯滿目、枚不勝舉，佳作連篇、美不勝收，散發(fā)出藝術(shù)的芬芳與思想的光輝。琴棋書畫、詩詞曲賦不僅增添了這部小說的思想內(nèi)容，也豐富了這部小說的藝術(shù)美感。因而博得世人的喜愛和青睞，也因此引來歷代眾多的紅學(xué)家、探佚者和紅樓夢愛好者紛紛去研究和探討。
對于紅樓夢這部古典小說來說，詩詞就宛若呈現(xiàn)在夜空上的繁星，璀璨而燦爛；詩詞就象點綴在這部奇書之中的一朵朵絢麗的小花，異彩紛呈。詩詞就又好比散落在這部奇書中的一粒粒的珍珠，晶瑩剔透，詩詞就猶如在鑲嵌這部奇書中一顆顆的明珠，華光璀璨。每一首詩和每一首詞都閃耀著藝術(shù)的魅力和思想的光輝。
紅樓夢讀后感11
《紅樓夢》被稱為四大名著之首，其中一個女主角——史湘云受大部分人們的賞識。她又豪又憨的性格，對于現(xiàn)代的審美十分符合。人們稱贊她明智又心思細膩，讓其可以兩袖清風(fēng)行走于天地之間。關(guān)于她有許多謎團，最重大的就是關(guān)于她的結(jié)局。作者曹雪芹未完成的部分中，也包括了湘云這位受大眾推廣的女子的結(jié)局。我認為，在湘云的丈夫去世之后，湘云成為寶玉的知己，相互依靠，但從未完婚。從判詞，寶玉與湘云的感情，與湘云與寶釵、黛玉的感情中看，這就是我眼中湘云的結(jié)局。
首先，判詞中可以體現(xiàn)湘云與丈夫分散，且寶玉也與寶釵關(guān)系僵持。判詞里說“廝配得才貌仙郎，博得地久天長，準折得幼年時坎坷形狀。”這一句表達了史湘云會嫁給一個門當(dāng)戶對的“才貌仙郎”，并且兩人感情十分持久�！敖K久是云散高唐，水涸湘江。”大意就是，史湘云與其公子最后離散，可能是丈夫英年早逝，因此史湘云成為寡婦。在寶釵的判詞中“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。……縱然是齊眉舉案，到底意難平。”表達了寶釵與寶玉在婚后并不幸福，寶玉雖與寶釵結(jié)婚，成為夫妻，依然思念著林黛玉，“意難平”，所以寶玉也有可能與寶釵(其妻子)分開。一個合格的結(jié)局，要有書中原文暗示與證據(jù)支持。所以在判詞中，可以看出寶玉與湘云到最后都只是一個人，沒有丈夫或與妻子并不和睦。
其次，史湘云與賈寶玉關(guān)系良好，并且都了解對方，可能成為知己。第280頁中寶玉請求湘云幫他梳頭，“在家不戴冠，并不總角，只將周圍短發(fā)梳成小辮……”湘云對于寶玉的梳頭習(xí)性十分了解，知道若不出門怎么梳，且后面說道“這珠子只三顆了，這一顆不是的。我記得是一樣的，這么少了一顆?”湘云記得寶玉的頭飾上有幾顆珠子，由此可見，湘云對寶玉的生活在細節(jié)上也十分了解。并且湘云在寶玉面前完全不掩飾，而是依然大大咧咧，也會顯現(xiàn)出自己的內(nèi)心柔弱的一面�！笆废嬖埔膊蛔瑢毩�(寶玉，黛玉)兩個只得送他至前面。那史湘云只是眼淚汪汪的……”所以湘云在寶玉面前會展現(xiàn)自己柔弱無助的一面，可見兩人關(guān)系之好，與對對方的信任。一個合理的結(jié)局，應(yīng)該有角色之間的感情的合理性。所以，史湘云與賈寶玉兩人都十分了解對方，信任對方，有可能成為知己。
再者，湘云與黛玉，寶釵——兩個與寶玉有著愛情的女子，關(guān)系和睦，湘云不會背叛她們與寶玉在一起的。湘云一直對寶釵有著崇拜之情，“你敢挑寶姐姐的.短處，就算你是好的�！边@是湘云在文中第一次正式出現(xiàn)，她讓黛玉挑寶釵的不好，并說若是挑出來了，自己就不如黛玉，所以這體現(xiàn)了湘云對寶釵的愛護，難以挑出其不好之處。寶釵也一直管教著湘云，“說你沒心，卻又有心;說你有心，卻又口直�！毕嬖婆c寶釵就是一個妹妹崇拜姐姐，而姐姐卻說妹妹太大大咧咧的關(guān)系。而湘云與黛玉兩人卻是惺惺相惜。在第七十六回中，黛玉見院里人少，觸景生情，身邊只有湘云，她們兩人相互安慰、扶持�！澳闶莻�明白人，何必作此形景自苦�！焙髞硭齻儍扇寺�(lián)詩，“幾處狂飛盞，誰家不啟軒。輕寒風(fēng)剪剪，良夜景暄暄�！瓑芈┞晫⒑�，窗燈夜已昏。寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂。”兩人對完詩后，相互賞識，也有了革命友誼之感。一個好的結(jié)局，會讓里面的角色與之前的關(guān)聯(lián)有呼應(yīng)。所以湘云與兩人關(guān)系之好，不會與寶玉成親，讓另外二(一人——黛玉已亡)人為難。
所以，從判詞里表達的預(yù)言，湘云與寶玉的了解和湘云與寶釵、黛玉的信任中看，湘云最后丈夫去世，與寶玉結(jié)為知己。
紅樓夢讀后感12
《紅樓夢》，一篇流傳于世的動人奇緣，一場璞玉與仙草的奇妙邂逅，一支玉與鎖的愛世奇歌。
低吟著《枉凝眉》，我仿佛又回到了紅樓之中。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化……”
看見一個花容月貌的女子獨自挽著鋤頭，漫步在花瓣飄零的桃花園中，走至一棵桃樹下，風(fēng)吹，花落，她看著那滿院的殘花落瓣，輕輕地捧起，放在絲質(zhì)的手絹中，小心翼翼地包裹好，流著淚將它埋進無盡的“深淵”中，向那冰冷的泥土訴說著哀傷。黛玉葬的是什么花？她坐在涼亭內(nèi)，回想起過去的點點滴滴，心中升的憂傷如那飄零的桃花，永遠揮不去，抹不盡。無言的相思淚滑過面龐，望著那縹緲的天空，無邊無盡，無聲無息的風(fēng)吹著多多白云，劃過那有情亦無情的天空。那雙宿雙飛的比翼鳥自由自在地飛翔。而自己卻像一只金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下，無法言出心中的憂，嘆出心中的悲，道出心中的傷，她的一生是何等的.凄涼，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
“水中月，鏡中花”
花凋殘了，月還是依舊陰晴圓缺，切不會因為花的凋殘而綻放不出那皎潔的光。
“美玉無暇”——賈寶玉。他，本是女媧補天時剩下的一顆頑石，被棄在了大荒山無稽崖青梗峰下，卻偏偏又通了靈性，成了人，有了感覺，有了情義，有了靈魂，享受到了人間諸諸美好，也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長眼中的叛逆者，史湘云眼中的“愛哥哥”，絳珠仙草眼中的神瑛侍者，黛玉唯一永遠的知己，他對黛玉“溺水三千，只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈，鄙視世俗，不束縛于封建禮教，不拜倒于功名利祿。他隨心所欲，向往自由，想做一個無拘無束的小鳥，在藍天中自由翱翔。
化看世間事，愁斷腸，離人淚，哀多傷；笑看世間事，君王殤，紅顏淚，灑天下，世人常嘆：“笑看世間癡人萬千，怎叫得一個“癡”字？
漫溯古今，曹雪芹寫《紅樓夢》，無不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝，批判腐敗黑暗的封建社會，批判束縛人自由的無情統(tǒng)治者。他，向往自由，向往美麗，向往一切美好的事物，只嘆“落花有意，流水無情”。
從紅樓中走出來，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，不禁感嘆自己生活的時代是多么的自由，多么的美好！今天的努力就能決定明天的結(jié)果，而不是天生注定身份的尊貴與低賤，也不是生死就在于別人的一句話。想著想著，我越發(fā)堅定了自己的想法：向往自由，發(fā)奮努力，找到屬于自己的天地，找到屬于自己的活法。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化……”
紅樓夢讀后感13
《紅樓夢》是我國古代四大名著之一，被譽為古代小說的巔峰之作。作為一部能夠在千百年間仍然引發(fā)讀者共鳴的作品，《紅樓夢》的魅力在于其深刻的人性洞察和對封建社剖析。而第一回作為整個作品的開篇，一方面展示了對于人物關(guān)系的介紹與布局，另一方面也描繪出一系列細膩的情感描述，令人回味無窮。
在讀《紅樓夢》第一回時，我特別被王夫形象所吸引。王夫人作為賈府的老太太，具有極高的地位和權(quán)力，她的存在直接影響著家族的生死存亡。然而，與她身份相匹配的是一種憂忡忡的表情，讓人對她的命運充滿了猜測和探索的欲望。通過她的形象，我看到了一個在封建中的'悲慘命運。即便是權(quán)勢滔天，也難逃紅塵的痛苦。這種反差讓我感受到了封建社會中女性的無奈和悲哀，也引發(fā)了對于他們命運的思考。
同時，在《紅樓夢》的第一回中，我被賈寶玉的形象所深深觸動。賈寶玉作為賈府的公子，生活在紅樓的繁華中，卻一直追求著一種純凈無暇的美。他的與現(xiàn)實社會格格不入，使我不禁對他的遭遇和命運感到憂傷。他純真的心靈和對的痛苦感受，引發(fā)了我對于人生意義的思考。賈寶玉在紅樓中追求的美是一種超越凡俗的完美，他的心靈品質(zhì)和現(xiàn)實生活存在的落差，使我對人性的強大力量有了更深入的了解。
通過讀《紅樓夢》第一回，我還對賈蕓的形象產(chǎn)生了深深的印象。賈蕓是一個才華橫溢的文人，他放浪形骸，不受拘束，仍然被家族所壓制。通過對賈蕓的，書中展示了封建社會中分子在政治和社會等方面的局限性。這引發(fā)了我對于知識與命運的思考。賈蕓了一個追求自由的人群，在封建社會中，他們的命運多數(shù)是苦難的。
封建社會的殘酷現(xiàn)實和人類尊嚴之間的矛盾是《紅樓夢》第一回中的重要。作為賈府的一員，似乎注定了賈寶玉、賈蕓等人命運的悲慘�！都t樓夢》通過描繪封建社會的種種丑惡和虛偽，寄托了作者對人性美好的向往。通過這種對比，我對于人性和社會的沖突產(chǎn)生了更加深刻的理解。人性的美好與社會的腐敗之間的悖論，使我思考到人類社會的進步和人性的轉(zhuǎn)變，也引發(fā)了對于現(xiàn)實世界的思考。
總之，《紅樓夢》第一回通過對人物形象的細膩刻畫，呈現(xiàn)了封建社會中人性的復(fù)雜性和人對命運的抗爭。在閱讀過程中，我對于封建社會的艷麗與悲壯、人性的矛盾與和諧有了更深入的。作為一部具有深刻人性洞察的作品，《紅樓夢》的魅力將會伴隨著讀者在整個閱讀過程中一直存在。這種思考和感悟帶給我了很多啟示，也讓我更加珍視當(dāng)下的生活和自己的命運。
紅樓夢讀后感14
曹雪芹的終身是悲慘劇的，晴雯亦然。晴雯給我最大的感觸便是：她是一個人，一個有血有肉憑仗理性活著的人。她既不是一件禮品也不是一件東西。她有血有肉，不肯被人區(qū)別對待。即便她身份卑微，在貴寓也不過是個下人的身份，但她所做的種種舉動卻在標明，她的心里并沒有視自己為下人，她的每一次從容不迫都讓人對她越加敬服。
在她的行為中似有一種風(fēng)骨在的，恰似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。簡而言之，《紅樓夢》中的每一個人都有曹雪芹的心緒，寶黛的百般無奈，榮國府的興衰榮敗，而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲慘劇形象，正是在暗喻自己在面臨封建實力時也曾有過抵擋，然結(jié)局也相同蒼涼，故著晴雯一角聊表余志。
研討紅學(xué)的學(xué)者們一向分為兩派并苦苦爭辯，一為“喜晴派”，一為“厭晴派”。當(dāng)我看到寶玉私見晴雯，晴雯剪去指甲贈與寶玉并說下那一席話后當(dāng)夜死去的那一段時，一會兒就站在了“喜晴派”中。由于我注意到一
個細節(jié)——晴雯剪指甲。一方面，晴雯作為下人，是需求常常做粗活的，所以下人通常是不被答應(yīng)留指甲的，另一方面，長指甲在古代是被王爺娘娘之類的身份顯赫的人用以夸耀身份尊貴的。
而晴雯作為一個下人，她的指甲則顯示了她的抵擋精力。且“身體發(fā)膚，授之父母”，晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉，也提醒了她的抵擋精力。無疑，晴雯的終身盡管崎嶇且時間短，然而其“真性情的'人”的身份，必定是《紅樓夢》最光芒也最漆黑的一筆。
“每個人的心里都有一部紅樓，每個人都是一段傳奇，或跌宕起伏，或平平淡淡�！蔽业褂X得：“每個人的心中都有一個晴雯，或溫柔，或怪癖，或嫵媚動人，”晴雯，你雖死在書里卻入了我的夢里，活在了我的心里。
有時真的分不清實際與幻景，到底是我入了書里，仍是晴雯活在了我的夢里?如果是我入了書，我倒甘愿活在書中的國際里，說著晴雯的故事，流著觀者的淚，不甚歡欣，不甚爽快。
一曲離愁，道不盡兒女情長，原以為韶光未老，不曾想流年最易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，怎么辦物是人非事事休，臆想當(dāng)年，卻只道其時是尋常。絳珠之所以美，由于還有神瑛，他對社會制度的恨，對宦途經(jīng)濟的恨，對一切女兒的愛，都是絳珠愿意為他美的原因，所以把終身的淚都給他，僅僅塵俗的牽絆讓他們失掉里永久在一起的時機，只要存亡兩相望了。
紅樓夢讀后感15
有這么一陣子，一打開手機必定要做的事情就是打開qq音樂，將雙笙的《終身誤》設(shè)置成單曲循環(huán)：都道是金玉良玉，俺只念木石前盟，空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林……一直很喜歡古風(fēng)，這首歌的詞和旋律更是唱到了我的心里，直到打開《紅樓夢》太虛幻境的那一回，我驚喜的發(fā)現(xiàn)里面的“終身誤”這首詞。喜愛的詞就藏在紅樓夢里，這使我對這本書產(chǎn)生了更大的興趣，也想看看那“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的都云作者癡，誰解其中味。
曾經(jīng)跟同學(xué)玩笑說，不如這篇文章就叫“一顆石頭和一株小草的緣分牽絆”。這個一開始的傳說不僅讓這本書都帶上一絲仙氣，更注定了賈寶玉和林黛玉的兩世糾纏，也注定那愛而求不得，有的人，從第一眼，就再也忘不掉了。最有感觸的'那一段情節(jié)，是賈寶玉大婚的時候的。我想象著一個男孩子滿心歡喜，想著林妹妹的點點滴滴，想著從今天起與她終于要續(xù)起木石前盟，卻在掀開蓋頭的那一刻錯愕不已，而那個女孩卻在他大婚的夜里在瀟湘館的角落咽下最后一口氣。賈寶玉，薛寶釵，林黛玉，年少時的陪伴，誰又會想到最后是這樣的結(jié)果，又能怪得了誰，那個時代下，哪有這么多圓滿。
我欣賞寶釵，因為薛寶釵這人生中，得意是因為賈寶玉，失意也是因為賈寶玉，正如終身誤中的到底意難平，寶釵本身沒有什么錯，她只為追求她自己作為女人應(yīng)有的幸福，可我也最心疼她，有人說紅樓夢中賈母愛熱鬧，寶玉愛熱鬧，黛玉會胡鬧，湘云會大笑，母親不懂得，哥哥是混蛋，嫂子不是人。沒有一個人懂她。表面上人們都親近她，寶釵看似熱鬧，其實她是最孤獨的那個人;我同情黛玉，一個清冷孤高的人，到底是終身誤，誤終身，與他終究是忘記了彼此;對于寶玉這一形象的評價，我很復(fù)雜，我喜愛他的時而通透，時而癡，卻也在最后都只念風(fēng)月情濃，負了木石前盟那里流下了眼淚。還有平兒、妙玉、晴雯…他們都像是這本書的過客，有人有了最終的歸宿，有人隨著時間的走過，消失在這長河里。
賈府的由興到衰的過程里，藏著多少心酸。這個主時間軸下，每個人物都有著自己的生活，自己的興衰。可能最后這個結(jié)局，誰都沒有錯，這是這個時代的悲哀。也許是這種可悲，這種無奈才吸引了我吧。
每個人都有自己的歸屬，因為鳳姐對劉姥姥的幫助，才有了姥姥對巧姐兒最后的報恩，可是更多的人，最后還是逃不了一個悲，劇里的鳳姐，被人雪地里拖行了好幾里，她死前的無望，還有對巧姐兒放不下的牽掛，無時無刻不在揪著我的心。曾經(jīng)看到一些別的版本的《紅樓夢》，作者們都重新改寫了紅樓夢，將自己心中的遺憾通通填上，有的將木石前盟寫圓滿，有的提醒鳳姐提防王夫人。如果結(jié)局都是這樣，可能就也不是紅樓夢了，紅樓里的故事，是一個悲字，這個悲字寫的婉轉(zhuǎn)漫長，不知曹雪芹寫出了他自己的多少心酸。
《東邪西毒》里有一句臺詞“以前我認為那句話很重要，因為我相信有些事說出來就是一生一世�，F(xiàn)在想想，說不說也沒有什么區(qū)別。有些事情是會變的，我一直以為自己贏了，直到有一天我看著鏡子才知道我輸了。在我最美好的時間里，我最喜歡的人不在我身邊，如果能重新開始該有多好�！比绻乙灿懈淖兘Y(jié)局的能力，只希望這個時代下，即使改變不了那么多人的心意，能沒有那么多無奈和錯過就足矣了。
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