《信仰》紀(jì)錄片觀后感
當(dāng)觀看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，在寫觀后感時，需要有自己獨(dú)特的視角和思考立場。在寫觀后感之前，可以先參考范文，下面是小編幫大家整理的《信仰》紀(jì)錄片觀后感，希望能夠幫助到大家。
《信仰》紀(jì)錄片觀后感1
1921年，中國誕生，正是對馬克思主義堅決的信仰，揭開了中國現(xiàn)代歷史的新篇章。
有了信仰，還要堅守，正是有無數(shù)烈士拋頭顱、灑熱血，堅守自己的信仰，才換來今天的幸福生活。聆聽著片中的入黨誓詞，再次心潮澎湃，歷經(jīng)各種時期，黨的誓詞也在不斷修改，但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)人在用生命保衛(wèi)自己的信仰。同志曾寫過：死，只能砍下我們的頭顱，不能動搖我們的信仰。他在可愛的中國一書中說道：中國一定有個可愛的光明的'前途。正是由于像他這樣對信仰的堅守，他心中的光明前途現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)然，不是所有的人都能堅守自己的信仰，像陳公博、張國燾等人，他們終將被歷史所唾棄。 中國創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么?就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”表達(dá)了對信仰的忠誠，張思德的為人民效勞，劉胡蘭的“怕死不是員”，無不是對信仰的實(shí)踐，全心全意為人民利益奮斗的得到了人民的擁護(hù)。
從蘇維埃到民族解放，從新中國到五星紅旗，無數(shù)先烈前赴后繼去實(shí)踐自己的信仰，共同的信仰讓人們凝聚起來，為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗。
我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天!
《信仰》紀(jì)錄片觀后感2
電視教育片《信仰》不啻于一帖清醒劑，讓我感動、震撼，更讓我深思。在艱苦卓絕的戰(zhàn)爭年代，在物資匱乏的困難年代，是什么使千千萬萬的共產(chǎn)黨人一步一步地走過來，而且取得舉世矚目的輝煌成就？是什么使得革命先烈甘愿犧牲自己的生命，又是什么使得海外游子毅然放棄國外的優(yōu)厚生活條件回到祖國參加社會主義建設(shè)？彭湃、陳樹湘、張思德、黃繼光、雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森、鄧稼先、張秉貴、孟泰、王進(jìn)喜……一個個耳熟能詳?shù)挠⑿�，一次次振聾發(fā)聵地在我耳畔回響。他們有著不同的工作崗位，有著不同的人生經(jīng)歷，但他們同時又都有一個共同的身份——“共產(chǎn)黨員”，無論在革命、建設(shè)還是改革時期，這都是一個光榮的稱號。它是先鋒戰(zhàn)士的標(biāo)志，是高尚人格的體現(xiàn)，是引領(lǐng)無數(shù)人奮發(fā)前行的旗幟。他們都有著對馬列主義的堅定信仰，把自己的才智、精力奉獻(xiàn)給了波瀾壯闊的共產(chǎn)主義事業(yè)。
人們常說，人活著要有奮斗目標(biāo)，只有這樣，人才會保持生活、工作的激情。這是從個人事行動的道德約束。共產(chǎn)黨員的信仰是什么？毫無疑問，應(yīng)該是馬克思列寧主義。這是一個必須認(rèn)真解決的基本認(rèn)識問題。我認(rèn)為，信仰問題，絕不是一個用某段時間可以一次性作終身解決的，它應(yīng)該是動態(tài)的、不斷深入的，沒有止境。因?yàn)辄h員的信仰正確與否、堅定與否，是與黨員對黨的認(rèn)識緊密聯(lián)系的。黨的根本性質(zhì)、宗旨等不會發(fā)生根本性的變化，但會隨著時代的發(fā)展，不斷增添新的內(nèi)涵。黨員如果不能或不善于對發(fā)展著的現(xiàn)狀有正確的認(rèn)識，并以此來純潔、凈化、升華自己的信仰，就很有可能在紛繁復(fù)雜的社會生活中原地踏步、逐漸蛻化，甚至迷失方向，從而喪失一個共產(chǎn)黨員的`基本條件。同時，信仰問題直接決定和支配著黨員的思想和行動。目的和動機(jī)決定人的行為準(zhǔn)則和價值取向，決定人的行為過程和行為結(jié)果。目的和動機(jī)都是主觀性的范疇，盡管我們可以從黨員的種種外在表現(xiàn)中去分析、判斷，但現(xiàn)象可能是真實(shí)的，也可能是虛假的，黨員只有不斷地自我反省、提煉、改進(jìn)，才能真正做到始終保持信仰的堅定。這個問題對于尚在積極爭取入黨積極分子、對于剛?cè)朦h的新黨員和對于已經(jīng)有多年黨齡的老黨員來說，都具有同等的重要意義。正本清源，達(dá)到思想上真正入黨，不斷提醒、警示、深化，以達(dá)到與時俱進(jìn)。
對馬列主義的信仰，是作為共產(chǎn)黨員所應(yīng)具備的基本條件，但卻并非是一勞永逸的�，F(xiàn)實(shí)生活中，我們不得不承認(rèn)，有些共產(chǎn)黨員的信仰意念的基礎(chǔ)是如此的薄弱。尤其是市場經(jīng)濟(jì)下，我們的國家處于一個巨大轉(zhuǎn)型的時候，有些共產(chǎn)黨員在思想上和認(rèn)識上并沒有很快地適應(yīng)這種轉(zhuǎn)型，于是，目標(biāo)沒有了，對金錢和物質(zhì)利益的欲望取代了信仰，人是非常容易迷失自己的。在沒有信仰的情況下，賭博、迷信、拜金等，嚴(yán)重危害著作為執(zhí)政黨的共產(chǎn)黨員的肌體，影響著黨和民眾的關(guān)系，敗壞了黨在民眾中的信任。新的形勢和任務(wù)對共產(chǎn)黨員堅定信仰提出了新要求，迫切需要我們像保護(hù)自己的眼睛一樣，去精心地呵護(hù)它、捍衛(wèi)它。我們必須重塑共產(chǎn)黨員的信仰，只有服務(wù)民眾的信仰根置在每一個共產(chǎn)黨員，尤其是管理者的心中，換化成一種自覺的行動，那樣共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性、表率作用才會長久地保持下去，才能創(chuàng)造更加輝煌優(yōu)異的成績。
善于把握大局，從政治上判斷形勢、分析問題，不斷增強(qiáng)政治敏銳性，提高政治鑒別力。同時，又要著眼于時代的發(fā)展，廣泛學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、科技、法律知識以及其他知識，具備開闊的知識視野，不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)。
我們要嚴(yán)于律己，甘于奉獻(xiàn)。在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，置身于復(fù)雜的社會環(huán)境之中，要抵擋住形形色色的誘惑，抗御住各種腐朽思想的侵襲，經(jīng)受住各種風(fēng)浪的考驗(yàn)，能夠成長和成熟起來，就必須自覺地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，改造主觀世界，自重、自省、自警、自勵。要在各種情況下都能夠擺正位置，正確對待組織，正確對待群眾，正確對待自己。任何時候，都要常懷感激之情、常葆進(jìn)取之心，始終保持一種頑強(qiáng)拼博、鍥而不舍的奮斗精神，保持一種甘于清苦、甘于奉獻(xiàn)，不計名利、不計得失的高尚境界。
《信仰》紀(jì)錄片觀后感3
歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，通過講述各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。
紀(jì)錄片中所展現(xiàn)的一個個真實(shí)的人物，是我們黨的優(yōu)秀兒女的杰出代表，其中許多人物的事跡、故事我也知曉。青少年時期，他們是我心目中崇拜的英雄，是引導(dǎo)我追求進(jìn)步的動力和榜樣。這次觀看紀(jì)錄片《信仰》，我再一次感受到他們對黨忠誠、堅守信念、為人民的利益甘愿拋頭顱、灑熱血的大無畏精神，再一次被他們堅定的信仰和高尚的人格魅力所感動。
在社會急劇轉(zhuǎn)型的今天，隨著物質(zhì)高度豐富和生活多元化，人們的思想觀念進(jìn)入了一個思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融時期，一些人信仰迷失產(chǎn)生焦慮，面對崇高敬而遠(yuǎn)之，在一定程度上弱化了主流意識和社會認(rèn)同。還有一些人認(rèn)為信仰離不開物質(zhì)，一旦信仰脫離了物質(zhì)什么作用也產(chǎn)生不了。這種認(rèn)識是否正確呢?影片《信仰》里的.小崗村黨委第一書記沈浩、華西村書記吳仁寶、中國科學(xué)院長春光機(jī)所副研究員蔣筑英、青島港工人許振超、中科院院士吳孟超、養(yǎng)路工郭明義、水電維修工徐虎等等先進(jìn)模范人物，他們在崇高信仰的引領(lǐng)下，為國家為人民做出的巨大貢獻(xiàn)，已經(jīng)很好地回答了這個問題。
信仰是一種精神，是一種對社會、社會責(zé)任感與人生追求的思考和判斷，在人的思維、意識上與客觀社會的物質(zhì)因素緊密聯(lián)系、相互作用，并不斷發(fā)生變化。一個人樹立起了正確的信仰，有了追求的目標(biāo)，他在生活中才會感覺到實(shí)在而有意義，而不會把生命耗在盲目的“及時行樂”之中虛度年華。正確的信仰會引導(dǎo)人對社會的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)，反之，則會使人逐漸變得生活無聊、意志消沉、精神頹廢，在歷史前進(jìn)與社會發(fā)展的進(jìn)程中庸碌無為。
歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在建黨91周年紀(jì)念日期間播映，有著其深遠(yuǎn)的意義，在新的時代背景下，《信仰》以革命的史實(shí)為鑒，深入探討信念、理想和堅守，奏響了信仰之歌。它啟迪人們堅定理想信念，指導(dǎo)人們悟出應(yīng)該怎樣去追求、奮斗，并思考個人價值同社會價值怎樣去結(jié)合，在平凡的崗位上進(jìn)一步堅定理想信念，實(shí)現(xiàn)人生價值。
《信仰》紀(jì)錄片觀后感4
近期，我局黨支部組織全體黨員觀看了大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》。觀后，在全體黨員中引起了強(qiáng)烈的反響，引發(fā)了大家對“信仰”這一重要問題的新的思考。通過觀看《信仰》紀(jì)錄片，使全體黨員產(chǎn)生了以下感受和體會：
一、共產(chǎn)黨人必須始終堅守信仰
信仰，是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。大家都知道，人是應(yīng)該有些信仰的。但如何選擇，如何堅守呢？這關(guān)乎一個人一生的命運(yùn)，一個國家也一樣。《信仰》這部紀(jì)錄片以黨的90多年歷程為背景，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了中國人是如何選擇信仰，如何堅守信仰的。
共產(chǎn)黨員應(yīng)以什么為信仰呢？1920年《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點(diǎn)。無數(shù)中國共產(chǎn)黨人以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為信仰，前赴后繼，不停地追求、堅守自己的信仰，才有民族的獨(dú)立和今天的幸福生活。信仰有多大的力量��！從91年前，13名黨的早期組織成員宣告成立中國共產(chǎn)黨，到今天擁有8000多萬名黨員的中國共產(chǎn)黨，是信仰，讓中國人民創(chuàng)造了一個又一個奇跡。
二、共產(chǎn)黨人擔(dān)負(fù)起傳承信仰的使命
信仰會傳承，事業(yè)會延續(xù)。革命時期有方志敏、陳樹湘、張思德、劉胡蘭等一大批拋頭顱、灑熱血的共產(chǎn)黨員；建設(shè)時期有朱光亞、王進(jìn)喜、錢學(xué)森、李四光、華羅庚、鄧稼先等一大批熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨員；改革時期有沈浩、吳仁寶、孔繁森、楊善洲、李林森、谷文昌等一大批帶頭致富，忘我工作的領(lǐng)導(dǎo)干部。當(dāng)《信仰》這部紀(jì)錄片讓我再次重溫了前輩們那些信仰的故事，又一次踏過了先輩們那些信仰的足跡后，我相信，到中國共產(chǎn)黨成立100年時，我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會；到新中國成立100年時，我們將建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧餓社會主義現(xiàn)代化國家，一定會實(shí)現(xiàn)。
三、共產(chǎn)黨人應(yīng)該把信仰作為精神力量
人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰是崇高的，人就會努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)的人，不斷努力去追求自己的理想，塑造一個美好的社會角色。如果信仰是偏差的，那人的人生觀、世界觀就是扭曲的，這樣的人也會為他扭曲的信仰做出瘋狂的`舉動，從而危害自身、危害社會。
四、共產(chǎn)黨人必須始終高舉起信仰的旗幟
信仰是旗幟。作為每一名共產(chǎn)黨員應(yīng)在這面旗幟的引導(dǎo)下，在改革開放的道路上，在平凡的崗位和生活中，做有益于黨的發(fā)展的事，有益于社會進(jìn)步的事，有益于人民的事。把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業(yè)之中；我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，融入到日常的生活中，充分發(fā)揮先鋒模范作用，用自己的行動在潛移默化中去影響工作氛圍，凈化社會環(huán)境。工作中服從領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同事，堅持正義，主動溝通，少說空話廢話，多干實(shí)事正事，努力適應(yīng)新時期公司的要求，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)，爭取為公司的發(fā)展多做貢獻(xiàn)。生活中勤儉節(jié)約、文明社交、遵章守紀(jì)、友愛他人，講秩序、講衛(wèi)生，做好和諧社會中的一個和諧細(xì)胞，處處以一名新時代黨員的要求來規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，時刻準(zhǔn)備著為黨的事業(yè)奮斗終身。
《信仰》紀(jì)錄片觀后感5
春風(fēng)拂面，我們步入四月，迎來生機(jī)勃勃的春天，也迎接了一個重要的日子——清明節(jié)。
在這個特殊的日子，我們齊集一堂，追思先烈。心中泛起萬般感慨，非因烈士的生命消逝，而是為其崇高的生命價值所震撼。他們是炎黃子孫的驕子，是新中國的永垂不朽之豐碑。
我們注視著鮮紅的國旗，映入眼簾的是英雄們的壯闊畫卷。從秋瑾至縐容，從江姐到劉胡蘭，從黃繼光到董存瑞，無數(shù)烈士以生命奏響了熱愛祖國的樂章，用血肉筑起了廣袤的土地。他們雖離去，精神卻永恒地活在人心。正是有如此眾多的英勇之士，才有今日和平的'環(huán)境，國家的繁榮富強(qiáng)。
歷史永遠(yuǎn)不會忘卻，豐碑是無數(shù)先烈奉獻(xiàn)熱血與生命鑄就的。如今，我們身處嶄新的時代，享受和平美好的生活，這一切都是烈士們舍身求法換來的。立足當(dāng)下，展望未來，我們要緬懷先烈，傳承愛國主義精神和英雄氣概，牢記歷史的責(zé)任與使命。
回望過去，我們對先烈的思念無法言表；展望前程，我們的期許無盡無邊。我們要充滿信心，滿懷激情。在家里，要做孝順父母、關(guān)愛他人的好少年；在學(xué)校，要做團(tuán)結(jié)互助、開拓創(chuàng)新的好學(xué)生；在社會，要做文明守紀(jì)、環(huán)保衛(wèi)士的好公民。用實(shí)際行動期待祖國美好未來，以此撫慰烈士的英靈！
讓我們堅定步伐，共同書寫我們偉大祖國輝煌壯麗的新篇章！
《信仰》紀(jì)錄片觀后感6
《信仰》這部紀(jì)錄片共分三集，闡釋了不同歷史時期中國共產(chǎn)黨的發(fā)展面貌以及黨員的理想信念。系統(tǒng)地觀看下來，我發(fā)現(xiàn)不論是“只要主義真”的建黨之初的革命戰(zhàn)爭時期，還是“壯志換新天”的建國之初的社會主義建設(shè)時期，抑或“時代先鋒行”的改革開放后的現(xiàn)代化建設(shè)時期，不同時期黨員的使命和職責(zé)不同，但是黨員的信念始終不變，那就是全心全意為人民服務(wù)。不論是奔向戰(zhàn)場殺敵，還是跳入油田挖井，或者獻(xiàn)血植樹造林，行為不同，可信仰始終如一，正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說：“他們更關(guān)注‘大我’而不是‘小我’，所以他們是為了實(shí)現(xiàn)一個‘大我’去尋找信仰，去踐行信仰�！眹液兔褡迨恰按笪摇�，個人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”，甚至可以犧牲“小我”來保全“大我”。生命對于人的意義不言而喻，可比生命更高的東西是什么呢？“時代先鋒行”這集中有一段話給出了答案——“一位外國哲人說過，有兩種東西，我們越是反復(fù)地思索，越會覺得它永遠(yuǎn)新鮮，并不斷增長對它的贊嘆和敬畏：一個是頭上的星空，一個是心中的道德�！睕]錯！比生命更高的正是道德。為大我而不為小我，這是道德；全心全意為人民服務(wù)，這是道德；履行共產(chǎn)黨員義務(wù)、服務(wù)社會發(fā)展，這些都是道德。
按照合肥市螺崗小學(xué)李榮暉書記的要求，我在網(wǎng)上觀看了央視綜合頻道播放的電視片《信仰——我們的故事》第一集；接著又觀看了第二和第三集�！缎叛觥冯m然只有短短三集，卻包含了許多鮮為人知的鏡頭資料，是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影，是幫助我們重新認(rèn)識歷史的寶貴教科書，每一個共產(chǎn)黨員都是一面鮮紅的旗幟，每一個共產(chǎn)黨員都要用信仰的力量去感染身邊的每一個人，要時刻準(zhǔn)備用生命去捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨這面旗幟，要讓這面旗幟始終指引著我們前進(jìn)的方向。
該片著重“有情、有義、有力量”的表達(dá)，用人的故事講黨的道理，播出后引起社會各界強(qiáng)烈反響。歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》共三集，第一集：只要主義真；第二集：壯志換新天；第三集：時代先鋒行。每集時長50分鐘。影片以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價值觀�！缎叛觥芳婢吡苏撈�、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長，將展現(xiàn)歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體，以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實(shí)感人，表現(xiàn)手法新穎，是一部思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性很強(qiáng)的經(jīng)典電視片，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片，是開展社會主義核心價值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。
通過這次《信仰》的觀看，我深知作為一名黨員教師，我看到了個人在思想、工作、作風(fēng)等方面的差距和不足；我要結(jié)合自身工作實(shí)際，認(rèn)真查找不足之處，從現(xiàn)在做起，進(jìn)一步增強(qiáng)為黨和人民的教育事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅定性，扎根柴旦，獻(xiàn)身教育，努力在自己平凡的.崗位上做好本職工作，爭做為學(xué)生服務(wù)的表率、勤奮敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)，讓我明確了今后努力的方向，增強(qiáng)了工作的的信心和干勁。我要為柴旦教育事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
中國共產(chǎn)黨正是一面鮮紅的旗幟。正是這面?zhèn)ゴ蟮钠鞄靡I(lǐng)著中國人民從勝利走向更大的勝利！我要學(xué)習(xí)先輩的精神品質(zhì)，以優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員為榜樣。我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天！
可是，我們都知道道德好、為人民服務(wù)好，然而在面對利益和欲望的誘惑時，為什么有的黨員信仰那么脆弱，道德底線不堪一擊？這是大問題，是關(guān)系黨和國家生死存亡的大問題。作為一名預(yù)備黨員，我要如何走我未來的路，我想我需要認(rèn)真地思考清楚。否則，自己墮落事小，讓人民群眾因?yàn)槲乙粋�人的言行而對黨組織產(chǎn)生誤解事大。
《信仰》紀(jì)錄片觀后感7
91年前，中國共產(chǎn)黨人帶著拯救中國的信仰，在嘉興南湖一艘載著真理之光和民族重托的游船上，開啟了中國歷史上一段偉大的實(shí)踐。革命戰(zhàn)爭時期“我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!”的葉挺，抱著“科技救國”的心愿跨洋赴美學(xué)成之后舉家回國的錢學(xué)森，一聲高呼“我要回大亮山種樹去”的楊善洲，這些在不同時代堅守信仰的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員們用自己的實(shí)際行動詮釋了什么是共產(chǎn)黨員的`信仰，共產(chǎn)黨人憑借信仰和堅守能夠走多遠(yuǎn)。
目前社會中存在著信仰“三化”問題。
一是信仰淡漠化。很多人對信仰一詞已覺陌生，對自己該有什么信仰早已淡漠;
二是物質(zhì)化。一些人把對金錢、權(quán)力、地位的追求視為一種信仰，把金錢的多少看成是一個人成功與否的標(biāo)志，人們在信仰物質(zhì)化過程中迷失了自己。
三是多元化。在日益開放和個性解放的今天，信仰追求的多元化無可厚非，但在的偉大實(shí)踐中，我們迫切需要一種精神信仰把人們團(tuán)結(jié)在一起。作為一名年輕的共產(chǎn)黨員，如何在這紛繁復(fù)雜、物欲橫流的社會守握著心靈最深處的那片凈土，如何在燈紅酒綠面前耐住寂寞，抗住誘惑，要求我們必須堅守著作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)堅持的信仰，牢記當(dāng)初入黨的錚錚誓詞，從生活中的點(diǎn)滴做起，從身邊平凡的小事做起。把每一件平凡的事情做好，把每一件簡單的事情做好。
一要堅守信仰。要堅定共產(chǎn)主義信念，并為之奮斗終身。不管風(fēng)吹雨打，不論電閃雷鳴，都要牢記誓言，堅守信仰。
二要對黨堅貞。作為黨員干部特別是一個組工干部，都要跟黨、信黨、愛黨，要對黨忠貞不渝，決不能嘴上說一套，行動上做一套。
三要堅持事業(yè)。在工作上要高標(biāo)準(zhǔn)、高要求，要把做好組織工作當(dāng)作自己的永久追求，不求做大官，立志做大事。
四是對紀(jì)律堅守。黨紀(jì)國法是“高壓線”，要始終心存敬畏，帶頭遵紀(jì)守法，自覺遵守組工干部行為規(guī)范，一定要守得住底線，耐得住清貧，做到予我之物不多求，無我之物不苛求，身外之物不必求。
無論歷史如何變遷，無論時代如何發(fā)展，對信仰忠誠和實(shí)踐的，對信念的執(zhí)著和追求，對理想的豐富和完善，始終是我們共產(chǎn)黨員如磐的根，不變的魂。
《信仰》紀(jì)錄片觀后感8
曾經(jīng)，在念大學(xué)的時候，"信仰"對我而言是很空、很大，虛無縹緲，是個看不見、摸不著的東西。我從未認(rèn)真考慮過自己的信仰是什么？自己應(yīng)該追求怎樣的信仰？但當(dāng)我踏上區(qū)婦聯(lián)的工作崗位，成為一名年輕的共產(chǎn)黨員，我開始有了一種信仰，那種信仰激勵我全身心的投入工作。特別是近日，在支部的.組織下觀看了《信仰》紀(jì)錄片，更是感觸頗多，一個人只有樹立了崇高的理想和堅定的信念，才有明確的奮斗方向，才能沿著正確的道路前進(jìn)。
正如紀(jì)錄片里所說："中國共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)，是馬克思主義，及其中國化的成果毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國共產(chǎn)黨人信仰的社會形態(tài)，是社會主義和共產(chǎn)主義，今天，我們叫做中國特色社會主義，它的未來，是共產(chǎn)主義。"事實(shí)表明，共產(chǎn)主義信仰在萬眾一心的集體進(jìn)取中迸發(fā)了超常力量，催生了一系列的苦難輝煌；從建黨偉業(yè)到建國大業(yè)，從獨(dú)立自主到自力更生，從撥亂反正到改革開放，從初級階段到小康社會，從中國特色到和諧社會，從三個代表到科學(xué)發(fā)展，信仰的力量引領(lǐng)一個古老的民族持續(xù)實(shí)現(xiàn)復(fù)興的夢想。
堅定信仰，需要勇氣。晉朝劉琨講過："膽識堅定，臨難無茍免之意"。在前行道路上，面對困難挫折風(fēng)險，都能做到堅定不移堅韌不拔堅持不懈，是需要有點(diǎn)勇氣的。只有"不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步"，"不為任何風(fēng)險所懼，不為任何干擾所惑"，才能到達(dá)理想的彼岸。離開了勇氣，也就離開了堅定，失去了信仰。對照自己，更需不斷錘煉這種可貴的品格，努力做到在任何情況下具有堅定正確的政治立場，"風(fēng)雨不動安如山"。
堅定信仰，需要實(shí)踐。堅定的信仰需要在實(shí)踐中錘煉，更需要用實(shí)踐進(jìn)行檢驗(yàn)，不斷增強(qiáng)堅定信仰的自覺性、積極性和主動性。在別人眼中，我是典型的“三門”干部，從“家門”到“校門”再到“機(jī)關(guān)門”，掌握的只是書本知識，缺少工作閱歷、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、解決實(shí)際問題的能力。為此，我在工作中，抓住每一個學(xué)習(xí)、實(shí)踐的機(jī)會。向基層婦女干部學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)如何把黨的各項(xiàng)政策措施落到實(shí)處，如何做好婦女工作，如何處理好復(fù)雜問題；向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，堅持一切從實(shí)際出發(fā)，發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把本職工作和基層實(shí)際緊密結(jié)合起來，把理論知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)緊密結(jié)合起來，注重研究新情況、新問題，把基層實(shí)踐中好的做法和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行及時的總結(jié)；向婦女群眾學(xué)習(xí)，耐心傾聽她們的意見與建議，集思廣益，更好地落實(shí)到每一項(xiàng)工作中。
我堅信自己將一如既往地保持蓬勃朝氣、高昂的工作激情、充足的干勁，為信仰的旗幟增添新的光彩。
《信仰》紀(jì)錄片觀后感9
大型紀(jì)錄片《信仰》詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅守信仰，如何取得信仰的勝利。面對著“念中國之前途，不禁毛發(fā)栗起，而未知其所終極”的中國，中國共產(chǎn)黨人以青春、熱血與生命的激情，書寫了中華民族奮起抗?fàn)�、自�?qiáng)不息的不朽傳奇，為中國人民奉獻(xiàn)出一個昂首屹立于世界民族之林、自信邁向燦爛未來的盛世時代。這是一部輝煌的史詩，涵蓋了一個民族刻骨銘心的磨難與覺醒，一個政黨矢志不渝的奮斗與探索。
穿越那血與火的煙云，我們見證了一個民族的抗?fàn)?走過那苦與汗的大道，我們目睹了一個民族的'崛起;跨過那光與愛的江河，我們迎來了一個民族的復(fù)興�！缎叛觥分幐枇藥状伯a(chǎn)黨人肩負(fù)使命，將中國從積貧積弱帶向富強(qiáng)民主的偉大歷程，這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅定不移的堅定旗幟。
寫到這里，我想到了著名詩人臧克家的《有的人》。詩中這樣寫著：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著。有的人，他活著別人就不能活;有的人，他活著為了多數(shù)人更好地活。騎在人民頭上的，人民把他摔垮;給人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他!他活著別人不能活著的人，他的下場可以看到;他活著為了多數(shù)人更好活的人，群眾把他舉得很高，很高�！边@首詩很明了地說明，做為優(yōu)秀的人應(yīng)該確立怎樣的價值追求和信仰，而作為管黨員、管人才、管干部的組工干部更是責(zé)無旁貸，她對于組工干部來說是靈魂，是信仰，是修養(yǎng)，是德行，更是我們的終身追求。古人說“修身、齊家、治國、平天下”，對于國家來講，最終希望她的臣民停留在治國平天下的高度。對于個人來說，首先要做的卻是“修身與齊家”。唐太宗李世民的“若安天下，必須先正其身，未有身正而影曲，上治而下亂者�！�，王安石的“修其心，治其身，而后可以為政于天下”都給我們的行動指引了正確的方向。我想，作為組工干部，最重要是要保持一種高尚的人生追求，把黨性標(biāo)準(zhǔn)記在心里、見諸行動。
自中國共產(chǎn)黨成立以來，無數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員以自己的堅強(qiáng)黨性和實(shí)際行動為我們樹立了一座座歷史豐碑。同時，從近年來組織系統(tǒng)涌現(xiàn)的李林森、王彥生、祁愛群、朱之龍等全國優(yōu)秀組工干部的身上，我們更加真切地看到了新時期組織放心、干部信任、群眾滿意的組工干部的堅強(qiáng)黨性和光輝業(yè)績。同為組工干部，他們的風(fēng)范有如一縷清風(fēng)滌蕩著我們的靈魂，讓我們看到了樸實(shí)中的偉大，看到了共產(chǎn)黨人的人格和精神力量，看到了中華民族那堅貞不渝的信仰。
“豪情壯志換新天”。從蘇維埃到民族解放，從新中國到五星紅旗，無數(shù)革命先烈前赴后繼去實(shí)踐自己的信仰，共同的信仰讓人們凝聚起來，為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗。
“看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透，百舸爭流�！蔽覉孕�，在忠誠信仰的照亮下，在鮮紅旗幟的指引下，我們中華民族，必將不負(fù)革命奮斗者們的重托，繼往開來，大步邁進(jìn)，走向更加燦爛美好的明天!
《信仰》紀(jì)錄片觀后感10
近日，在上�；鶎狱h建網(wǎng)觀看了黨員教育電視片《信仰》， 備受教育。該片分“只要主義真”、“壯志換新天”“時代先鋒行”三集，以黨的90多年歷程為背景，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了不同歷史時期中國共產(chǎn)黨員的發(fā)展面貌和黨員的信念。在影片中，中國共產(chǎn)黨人勇于獻(xiàn)身革命事業(yè)的優(yōu)秀品質(zhì)，犧牲“小我”保全“大我”的精神，讓我備受感動，雖然不同時期黨員的使命和職責(zé)不同，但他們都有著同樣的信仰，那就是全心全意為人民服務(wù)�，F(xiàn)在的社會，有許多人面對利益和欲望的誘惑時，有的黨員信仰那么脆弱，有的道德底線不堪一擊，這都是關(guān)系黨和國家生死存亡的大問題。作為一名黨員我認(rèn)為一定要堅信共產(chǎn)主義信仰，為人民謀利益：
一、“不斷施與，不求索取”的高尚品志，是我精神的'楷模
《信仰》電視片中反映的建國初期王進(jìn)喜等全國勞動模范，以及在新時期社會主義建設(shè)中涌現(xiàn)出來的徐虎等模范人員，雖然他們并沒有什么驚天動地的事跡，但他們在信仰旗幟感召下展現(xiàn)了一名踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨的中國共產(chǎn)黨的形象。在這樣一個生活節(jié)奏快速的時代，“克己奉獻(xiàn)”、“全心全意為人民服務(wù)”仍是我們每個人需要進(jìn)修的課程。
二、“不斷奮斗，學(xué)無止境”的思想境界，是我努力的方向
影片中各位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡告訴我們，他們的信仰不是紙上談兵，而是實(shí)實(shí)在在付出自己的行動，全心全意為人民服務(wù)不是一時的行動，而是從點(diǎn)滴小事做起，不能好高騖遠(yuǎn)。必須立足崗位，腳踏實(shí)地，端正心態(tài)，勤勉敬業(yè)。
三、要把信仰融入到平凡的工作中去，始終保持黨員的先進(jìn)性
要在工作中始終履行黨員的宗旨——全心全意為人民服務(wù)，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。作為紅十字會的一名普通黨員，要為群眾服務(wù)特別是困難人群服務(wù)，要有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，在自己的工作崗位上做到弘揚(yáng)“人道、博愛、奉獻(xiàn)”精神，按照黨政關(guān)注、群眾急需、紅會所能原則，做好本職工作，克己奉公，無私奉獻(xiàn)，用實(shí)際行動踐行黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨，樹立正確的人生觀和價值觀，經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)和反復(fù)實(shí)踐，不斷鞏固理想信念。
《信仰》紀(jì)錄片觀后感11
“現(xiàn)在許多人對入黨已經(jīng)不感興趣，我想一個人總還是應(yīng)該有個信仰。人活著總不能為自己過好生活，要為社會負(fù)責(zé)任�！边@是在《信仰》紀(jì)錄片中中國科學(xué)院長春光機(jī)所副研究員蔣筑英寫給父親一段話。語言很樸實(shí)，卻最實(shí)際。他是這么想的，也是這么做的，他殫精竭慮追尋自己的信仰直至生命最后一刻，為我國第一臺光學(xué)傳遞函數(shù)測試裝置的誕生做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。
然而，在物質(zhì)生活越來越發(fā)達(dá)的今天，社會上還存在著一些賭博、吸毒、違法亂紀(jì)等丑惡的現(xiàn)象，我們不禁要問到底，這是為什么?答案應(yīng)該是多元的，但信仰的缺失是其中最不容忽視的一個因素。一個人立于天地間，倘若沒有信仰，沒有目標(biāo)，只能盲目的行走，因此，每個人都要有一種信仰。一個人的能力只能決定他能走多遠(yuǎn)，而信仰卻決定著一個人行走的方向，選擇好信仰至關(guān)重要。信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀等的.選擇和持有，它不一定是理論的、抽象的，還可以是摸得著、看得見的。正如紀(jì)錄片中所說“當(dāng)一雙雙握緊了的拳頭面對黨旗宣誓時，“鐮刀鐵錘”就是他們的信仰;當(dāng)紅軍戰(zhàn)士高喊著“為了蘇維�！睕_向敵人的槍林彈雨時，“蘇維�！本褪撬麄兊男叛�;當(dāng)八路軍戰(zhàn)士從狼牙山縱身跳下數(shù)十丈的懸崖時，民族解放就是他們的信仰;當(dāng)解放軍戰(zhàn)士高呼著“為了新中國，前進(jìn)”和敵人的碉堡同歸于盡時，“新中國”就是他們的信仰;當(dāng)參加開國大典的一張張面孔凝望著緩緩升起的國旗熱淚盈眶時，“五星紅旗”就是他們的信仰�！睂τ诠伯a(chǎn)黨人來說，馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系就是一個又一個階段傳承并發(fā)揚(yáng)光大的信仰。信仰選擇以后，還要堅守下去。在充滿了白色恐怖和流血犧牲的革命戰(zhàn)爭年代，“砍頭不要緊，只要主義真”，“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨”，“拋棄自己原來的主義信仰，撕毀自己從前的斗爭歷史。去出賣可愛的中國，去殘殺無辜的工農(nóng)，那還算是人!是狗!是豬!是畜生!不，是豬狗畜生不食的東西!”，“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”等一句句豪言壯語，彰顯了革命先烈們?yōu)樾叛鲆曀廊鐨w的勇氣，還有更多的先烈們，他們沒有留下一句話，甚至連自己的名字也不為人知，卻用實(shí)實(shí)在在的行動去詮釋自己對信仰的堅守，他們付出的，是自己整個生命和全部精力。對于今天的共產(chǎn)黨人，雖然沒有了槍林彈雨的考驗(yàn)，但是來自陰暗角落的糖衣炮彈，卻腐蝕了部分共產(chǎn)黨人，讓他們忘卻了自己的信仰，背離自己的信仰，成為人民的罪人。
我們選擇信仰、堅守信仰，最重要的還是實(shí)踐信仰。作為一名普通民眾，我們要學(xué)習(xí)王進(jìn)喜、孟泰、張秉貴、許振超、徐虎、郭明義、王順友等行業(yè)模范，在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn);作為一名組工干部，我們要學(xué)習(xí)李林森、焦裕祿、谷文昌、吳仁寶、沈浩等先進(jìn)典型，心系群眾冷暖，充分發(fā)揮自己能力，帶領(lǐng)人民發(fā)家致富;作為一名共產(chǎn)黨員，我們就要像楊善洲、孔繁森、甘祖昌、鄭培民等先進(jìn)楷模那樣，大公無私，不講條件，甘于奉獻(xiàn)，踐行自己的入黨誓言。
無論處在哪一種角色，信仰總是一盞明燈，為我們指引著前進(jìn)的方向，讓我們不在徘徊迷茫。
信仰已確立，奮斗正當(dāng)時。
《信仰》紀(jì)錄片觀后感12
中國共產(chǎn)黨人帶著拯救中國的信仰，在嘉興南湖一艘載著真理之光和民族重托的游船上，開啟了中國歷一段偉大的實(shí)踐。革命戰(zhàn)爭時期“我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!”的葉挺，抱著“科技救國”的心愿跨洋赴美學(xué)成之后舉家回國的錢學(xué)森，一聲高呼“我要回大亮山種樹去”的楊善洲，這些在不同時代堅守信仰的優(yōu)秀黨員們用自己的實(shí)際行動詮釋了什么是黨員的'信仰，共產(chǎn)黨人憑借信仰和堅守能夠走多遠(yuǎn)。
目前社會中存在著信仰“三化”問題。一是信仰淡漠化。很多人對信仰一詞已覺陌生，對自己該有什么信仰早已淡漠;二是物質(zhì)化。一些人把對金錢、權(quán)力、地位的追求視為一種信仰，把金錢的多少看成是一個人成功與否的標(biāo)志，人們在信仰物質(zhì)化過程中迷失了自己。三是多元化。在日益開放和個性解放的今天，信仰追求的多元化無可厚非，但在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中，我們迫切需要一種精神信仰把人們團(tuán)結(jié)在一起。作為一名年輕的黨員，如何在這紛繁復(fù)雜、物欲橫流的社會守握著心靈最深處的那片凈土，如何在燈紅酒綠面前耐住寂寞，要求我們必須堅守著作為一名黨員應(yīng)堅持的信仰，牢記當(dāng)初入黨的錚錚誓詞，從生活中的點(diǎn)滴做起，從身邊平凡的小事做起。把每一件平凡的事情做好，把每一件簡單的事情做好。
一要堅守信仰。要堅定共產(chǎn)主義信念，并為之奮斗終身。不管風(fēng)吹雨打，不論電閃雷鳴，都要牢記誓言，堅守信仰。二要對黨堅貞。作為黨員干部特別是一個組工干部，都要跟黨、信黨、愛黨，要對黨忠貞不渝，決不能嘴上說一套，行動上做一套。三要堅持事業(yè)。在工作上要高標(biāo)準(zhǔn)、高要求，要把做好組織工作當(dāng)作自己的永久追求，不求做大官，立志做大事。四是對紀(jì)律堅守。黨紀(jì)國法是“高壓線”，要始終心存敬畏，帶頭遵紀(jì)守法，自覺遵守組工干部行為規(guī)范，一定要守得住底線，耐得住清貧，做到予我之物不多求，無我之物不苛求，身外之物不必求。
無論歷史如何變遷，無論時代如何發(fā)展，對信仰忠誠和實(shí)踐的，對信念的執(zhí)著和追求，對理想的豐富和完善，始終是我們黨員如磐的根，不變的魂。
《信仰》紀(jì)錄片觀后感13
作為一名黨員，就得有為人民服務(wù)一輩子的信仰！6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分"只要主義真"、"壯志換新天"、"時代先鋒行"3集，每集時長50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用"大背景、小細(xì)節(jié)"的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀�？赐暧捌�，我感觸頗多。是什么造就了我們的黨？是什么支撐著我們的黨走過了這風(fēng)風(fēng)雨雨的91年？為什么在各個時期會涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員？答案就是信仰。
90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰的偏差的，那人的人生觀、世界觀就是扭曲的，人也會為他扭曲的信仰做出瘋狂地舉動，從而危害自身、危害社會。我們的黨從初期以馬列主義為信仰，在實(shí)踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想，通過共產(chǎn)黨人的努力，建立了我們的國家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設(shè)、改革，走過這90多年，直至今天。
但是如今，我們生活在和平、富裕的社會里，特別是作為改革開放的一代，我們沒有經(jīng)歷硝煙的殘酷戰(zhàn)爭，沒有挨過饑餓寒冷的.磨難，在社會進(jìn)步的時代，似乎我們?nèi)鄙倭饲拜厒兊男叛�，這是我們黨和人民需要警惕的。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不會有矢志不渝的追求，我們就會止步于現(xiàn)階段的成績而停止不前。而且，處于社會日新月異的今天，國際形勢深刻變化，我們所遇到的問題也是前所未有的，比如國際環(huán)境日益緊張，國內(nèi)正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的攻堅時期，我們還為全面奪取全面建設(shè)小康社會的勝利，依然有1億人民處于貧困線上掙扎，我們的貧富差距正逐漸拉大，境內(nèi)外的敵對勢力對我國局勢虎視眈眈，企圖在我國境內(nèi)制造新的事端，比如前面幾天出現(xiàn)的新疆和田劫機(jī)事件，再次向我們表明國內(nèi)外分裂勢力的威脅；黃巖島局勢等等都威脅著我國的邊界安全和國內(nèi)的和諧穩(wěn)定。因此，信仰對于當(dāng)代的我們，更是金子般珍貴！更是像鉆石般的閃耀和堅固！
作為一名黨員的我，如何在新時代里樹立堅定的信仰？！那就是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到社會主義新農(nóng)村建設(shè)中，作為一名大學(xué)生村官，我們要自覺的把我們的所學(xué)所用運(yùn)用到新農(nóng)村的建設(shè)中來，不畏艱苦，自覺的把全心全意為人民服務(wù)貫穿到日常工作中來。一是要勤學(xué)多思，提高素質(zhì)。農(nóng)村是一個大課堂，廣大基層工作者在實(shí)踐中摸索出了許多實(shí)用的工作方法，值得用心去學(xué)。把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活、一項(xiàng)工作、一份責(zé)任，虛心向村干部學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)，學(xué)說話、學(xué)做事、學(xué)辦法、學(xué)措施，邊學(xué)邊干，學(xué)用互動，提高自身素質(zhì)。要樂于做小事細(xì)事。不可自認(rèn)為有文化而心比天高，只想做大事。要樂于做黨的農(nóng)村政策、國家法律法規(guī)的"宣傳員"；做了解民情民意、群眾心聲的"記錄員"；做聯(lián)系群眾、幫扶救困的"聯(lián)絡(luò)員"；要虛心求教，努力提高實(shí)際工作能力與本領(lǐng)。要真情實(shí)意地拜村干部、老黨員為師，虛心向群眾求教，甘當(dāng)"徒弟"和學(xué)生，不懂就問，積極參與村里的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展計劃的實(shí)施等重點(diǎn)工作，參與山林管理、土地規(guī)劃管理、計劃生育、民間糾紛處理等難度較大的工作，使自己在工作實(shí)踐中逐步成長成熟，提高工作能力。二是融入群眾，打好基礎(chǔ)。上面一根針，下面千條線。農(nóng)村工作紛繁瑣碎、事無巨細(xì)，基層群眾為人憨厚淳樸、處事比較實(shí)在。做好農(nóng)村工作就是要善于和農(nóng)民群眾打交道。在工作中，應(yīng)該學(xué)會換位思考，把心貼近老百姓，始終堅持站在群眾立場，切身為村民們著想，主動熱情不回避，協(xié)調(diào)溝通講原則，善于找準(zhǔn)方法、化解矛盾、做細(xì)工作。充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢和強(qiáng)勢，堅持原則性與靈活性相結(jié)合，為人處世方圓有度，待人接物有理有節(jié)，該"方"的地方不糊涂，該"圓"的地方不呆板，在積極參與農(nóng)村工作的過程中盡快找到服務(wù)群眾的切入點(diǎn)，真正維護(hù)村民的合法利益，盡力為基層多辦好事、多干實(shí)事、多解難事，盡快讓自己融入群眾、服務(wù)群眾、贏得群眾，這樣他們也就能夠積極配合你的工作，為在農(nóng)村順利開展工作打下良好基礎(chǔ)。
以上就是我作為一名大學(xué)生村官在觀看了《信仰》后結(jié)合我如何用堅定的信仰投身到建設(shè)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的所思所想。
《信仰》紀(jì)錄片觀后感14
主義是一種思想，是一種無窮的力量。在這一章里，開篇講述的就是陳望道先生在一間昏暗的小屋里翻譯出了具有決定意義的《共產(chǎn)黨宣言》，這本字?jǐn)?shù)不多的小冊子，在隨后的中國革命過程中指引無數(shù)中國無產(chǎn)階級為了締造一個全新的國家而奮斗。在《共產(chǎn)黨宣言》的指引下，不論是土地革命時期、抗日戰(zhàn)爭時期還是解放戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨人都表現(xiàn)出堅定的信念，這種信念就是對共產(chǎn)主義信仰的忠貞，甚至為此付出寶貴的`生命。作為我們這一代共產(chǎn)黨員，雖然沒有經(jīng)歷過那樣腥風(fēng)血雨的歲月，但從片中先輩們不屈不撓的抗?fàn)幹校覀內(nèi)匀豢梢愿惺艿侥且磺粺嵫挠縿�。前輩們的堅守和犧牲換回今天的幸福生活，我們除了珍惜之外，更重要的是繼承前輩們的遺志，堅守信仰，堅定地為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而做出自己的貢獻(xiàn)。當(dāng)代共產(chǎn)黨人要以自己的實(shí)際行動使得這份信仰得以薪火相傳。
《信仰》紀(jì)錄片觀后感15
信仰是一股強(qiáng)大的力量。選擇正確的理論指導(dǎo)思想對于我們走怎樣的路有重要的作用，也決定著這條路是否能夠走通。馬克思主義是符合中國實(shí)際的科學(xué)理論。對馬克思主義的真摯信仰換來了開天辟地的新中國，但在當(dāng)時，新中國所面臨的壓力卻是前所未有的。面對沒有屈服。不管現(xiàn)實(shí)多殘酷，共產(chǎn)黨人的心中依然燃燒著信仰的火把，懷揣著最崇高的志向。于是，有了經(jīng)濟(jì)的迅速恢復(fù)，有了舉世矚目的奇跡，有了站在世界舞臺上的資格。是中國人民的凌云壯志戰(zhàn)勝了困難，換來了新的一片天地。當(dāng)看到那么多海外同胞義無反顧地回到祖國時，我內(nèi)心深深為之感動。他們可以棄名利和財富于不顧，只為了對共產(chǎn)主義的信仰，只為了最親愛的祖國。哪怕當(dāng)時的中國再困難，哪怕前面的路再坎坷，他們還是回來了。正是有這樣的.中國魂的存在，才有了讓世界驚嘆的發(fā)展速度。不得不對這些前輩們說聲“謝謝”，他們用行動教會了我們：什么是報效祖國。作為新時代的共產(chǎn)黨員，如何在學(xué)有所成之后將自己的才華運(yùn)用到祖國的現(xiàn)代化建設(shè)上來，是一個非�，F(xiàn)實(shí)，也是非常值得思考的問題
總之，通過觀看《信仰》三集紀(jì)錄片，使我們更加明白了“入黨為了什么”�！爱�(dāng)官為了什么”“給子孫后代留下什么”以及如何做人、怎樣做人的道理。在即將退休時間內(nèi)，要堅守最后一班崗，認(rèn)真做好本職工作，畫上一個圓滿的句號。
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