五心教育心得體會
有了一些收獲以后，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編整理的五心教育心得體會，歡迎閱讀與收藏。
五心教育心得體會1
為期三天的老師培訓(xùn)結(jié)束了，各位專家老師從閱讀、師德、班主任工作、處理教材等方面，給我們進(jìn)行了細(xì)致入微的解讀。而身為一名老師，從學(xué)科的角度，我對于張金芳老師和謝萍老師的講座觀點頗為認(rèn)可，印象尤為深刻。是的，對于老師來說，教學(xué)工作是最重要的日常。如何上好課，如何上好每一節(jié)課，不管是對同學(xué)來說，還是對自己的來說，都是尤為重要的。同學(xué)在課堂上，要學(xué)有所得，老師在課堂上，要教學(xué)相長。課堂，是師生互動的場所，是師生溝通的地方，讓課堂變得精彩，師生才可能成長。
此次培訓(xùn)，對我在今后的教育教學(xué)實踐中，有很大的指引作用。因此，我想從以下幾點再做努力：
備好課是上好課的前提和基礎(chǔ)，只有專心備好每一節(jié)課，才有可能上好這一節(jié)課。在備課時，要牢記教學(xué)目標(biāo)，使同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中，圍繞這一目標(biāo)，做到一課一得。同時，在備課時，還要緊緊抓住文本所要表達(dá)的感情，文本所展現(xiàn)的方法，文本所呈現(xiàn)的特點等，讓同學(xué)深化體會到語文的美。最終，備課不僅是備課，更是備同學(xué)，如何讓同學(xué)參加到課堂中來，讓同學(xué)主動的樂觀的思索和發(fā)言，都需要在備課時提前做好預(yù)設(shè)。同時，還要有大語文觀，備課不僅僅是備課文，而應(yīng)當(dāng)在備課中養(yǎng)成提煉教學(xué)資源，真正找到語言訓(xùn)練點、力量訓(xùn)練點，讓同學(xué)學(xué)會方法，運用方法，而不僅僅是了解課文內(nèi)容。
上好課，是備好課的集中展現(xiàn)。在課堂上，老師要引導(dǎo)同學(xué)，緊緊跟著教學(xué)的節(jié)奏，樂觀思索、主動發(fā)言。讓同學(xué)沉入在課堂內(nèi)容中，通過朗讀、思索、標(biāo)注、體會、表達(dá)等多個環(huán)節(jié)，真正讓每一個孩子在課堂上有所收獲。學(xué)有所獲，可以是熟悉字詞，積累美文，可以是朗讀體會，品嘗語言，可以是概括課文，提取信息，可以是讀中學(xué)寫，訓(xùn)練文筆。通過一系列適合的恰當(dāng)?shù)恼n堂活動，讓同學(xué)不再局限于一篇課文所學(xué)到的`學(xué)問，而是通過課文的例子作用，了解更多的方法和技能，從而學(xué)會運用這樣的方法技能去學(xué)習(xí)更多的新的課文。
沒有完善的課堂，只有通過不斷的反思，趨于完善的課堂。通過同學(xué)的參加，通過教學(xué)的推動，通過學(xué)問的把握，通過方法的運用，推斷本節(jié)課同學(xué)的把握狀況，進(jìn)行反思，分析利弊得失，有過改之，有善揚之。
家庭作業(yè)，是對當(dāng)天所學(xué)學(xué)問的再鞏固、再加深，是對基礎(chǔ)學(xué)問的落實，對字詞句段篇的落實，每一個字詞句的把握，每一個句段篇的理解，都是需要仔細(xì)的一筆一劃的練習(xí)和背誦，才能習(xí)得的一種力量。沒有無緣無故的會讀、會寫、會背，只有通過努力，仔細(xì)完成作業(yè)，落實好每一個字，每一個詞，每一個句子，才能在學(xué)習(xí)過程中，少一些障礙，多一些自信。
假如說蘇霍姆林斯基曾說："讓同學(xué)變得聰慧的方法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀、閱讀、再閱讀。'那么，同樣的道理也適用于老師，對于老師而言，閱讀也是老師專業(yè)成長不行忽視的重要手段。在閱讀道路上，老師可以讀的書籍許多，可以是有關(guān)專業(yè)進(jìn)展的相關(guān)書籍，比如教育理論，教學(xué)技能等，可以是非專業(yè)的書籍，例如獲得沖突文學(xué)獎的一些書籍，勵志類有用類的書籍，還有一些是提升個人修養(yǎng)的書籍。不論哪一類書，只要閱讀著，就收獲著，就歡樂著。
五心教育心得體會2
我們要逐漸養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。做任何事情都離不開科學(xué)的理論為指導(dǎo)，教師這一職業(yè)更要加強(qiáng)自我理論及業(yè)務(wù)進(jìn)修。教師從事的職業(yè)與其他職業(yè)有著本職的區(qū)別，區(qū)別在于：教師工作的對象是學(xué)生。學(xué)生正處于尚未成熟階段，識別是非能力差，要求我們教師去引領(lǐng)。教師的天職是教書育人，這就決定了我們教師在實際工作中教好學(xué)生、育好學(xué)生，如何教好？育好？如果一位教師不加強(qiáng)理論和業(yè)務(wù)進(jìn)修，幾十年如初般教育觀念、教育策略、教育模式，我想這樣的教師終究是教不好學(xué)生的，也育不好學(xué)生的。無論是老、中、青教師在搞好自己本職崗位工作的同時，必須學(xué)習(xí)并踐行時代賦予的教育理念，將自己所學(xué)教育理念結(jié)合實踐工作緊跟時代步伐，穩(wěn)步推行自己的教育教學(xué)工作。這樣教育出的學(xué)生才能適應(yīng)社會，順應(yīng)時代。
我們要不斷加強(qiáng)教育責(zé)任心。從事教師這職業(yè)必須要有很強(qiáng)的教育責(zé)任心，否則，誤人子弟，毀人前程。我們要明白一個道理：如果我們不負(fù)責(zé)地教學(xué)，毀掉的.不是一個人的前程而是一代人，甚至幾代人。由此可見，從事教師這一職業(yè)具有責(zé)任心是至關(guān)重要的。很多成功的教育專家從踏上講臺那一天起就真正表現(xiàn)出"名利任人忙，乾坤若吾靜"的崇高治學(xué)態(tài)度，他們把教育當(dāng)成了人生的追求，把教師這一職業(yè)當(dāng)成了事業(yè)在做。所以，他們是成功的，是值得我們學(xué)習(xí)的。也有教師把教師這一職業(yè)當(dāng)成了工作來做，他們也是不錯的。既然選擇了"為人師表"又何必埋怨清貧與寂寞呢？所以，他們在教育教學(xué)中關(guān)愛學(xué)生，百教不厭，課余時間研究、探素教改教法，認(rèn)認(rèn)真真工作，踏踏實實做事，學(xué)校、社會、家長都十分肯定這類教師，至少他們無愧于"人民教師"這一光環(huán)。
我們還要充滿教育愛心。愛心，可以拉近人與人之間的距離；愛心，可以筑就人與人之間的情堡。有了愛，便有了依賴、信任、合作。教師在實際工作中要用愛心去教育感化學(xué)生純凈的心靈，這樣會讓學(xué)生對你產(chǎn)生敬畏之情。教師用愛心可以轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的厭學(xué)情緒，引領(lǐng)導(dǎo)其走向成功之路；教師用愛心可以填補(bǔ)學(xué)生失落的情感空白，讓其找回自信；教師用愛心可以獲得學(xué)生個性中的信任，讓其無拘無束地學(xué)習(xí)。師如父輩，做教師的一定要視學(xué)生為兒女，弟妹，這樣才會用一顆真誠的心去教育好每一位學(xué)生。
五心教育心得體會3
作為一名幼兒教師，我一直以來都注重培養(yǎng)幼兒的五個心：良心、愛心、責(zé)任心、耐心和創(chuàng)造力。在長時間的教育實踐中，我深刻認(rèn)識到五心教育在幼兒教育中的重要性，以下是我對于五心教育的一些體會和心得。
首先，良心教育是培養(yǎng)幼兒正直品質(zhì)的基礎(chǔ)。作為一名幼兒教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)幼兒的良好品德和行為習(xí)慣。通過日常的言傳身教，我們可以向幼兒傳達(dá)正確的價值觀，引導(dǎo)他們區(qū)分善惡、美丑，培養(yǎng)他們做到誠實、守信、公正等。同時，我們也要關(guān)注幼兒自身良心的培養(yǎng)，讓他們意識到自己的內(nèi)心是非分明的，懂得做事要有準(zhǔn)則、有底線。只有通過良心教育，幼兒才能成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的人。
其次，愛心教育是培養(yǎng)幼兒情感與同理心的重要途徑。作為幼兒教師，我們需要用愛心去對待每一位幼兒，關(guān)注他們的需求，幫助他們解決問題。同時，我們也要通過激發(fā)幼兒的愛心和同情心，培養(yǎng)他們樂于助人的品質(zhì)。在日常的教育實踐中，我們可以開展一系列的愛心教育活動，比如讓幼兒關(guān)愛小動物、老人，參與公益項目等。通過這些活動，幼兒能夠感受到幫助他人的快樂，培養(yǎng)出一顆善良、慈愛的心。
第三，責(zé)任心教育是培養(yǎng)幼兒自律和自主性的關(guān)鍵。作為幼兒教師，我們應(yīng)該引導(dǎo)幼兒樹立正確的責(zé)任觀念，讓他們明白自己的任務(wù)和職責(zé)。我們可以通過布置一些小任務(wù)，讓幼兒按時完成，逐漸培養(yǎng)他們的自律能力。同時，我們也要教會幼兒承擔(dān)責(zé)任的重要性，讓他們明白每個決定和行為都會產(chǎn)生相應(yīng)的后果。只有通過責(zé)任心教育，幼兒才能學(xué)會獨立思考、自主決策，成為自信、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
然后，耐心教育是培養(yǎng)幼兒毅力和堅持性格的關(guān)鍵。在幼兒教育中，耐心是必不可少的`品質(zhì)。我們需要時刻保持耐心，給予幼兒足夠的時間去解決問題，讓他們學(xué)會忍耐和困難中堅持下去。同時，我們也要給予幼兒正確的引導(dǎo)和激勵，相信他們的潛能和能力。在實踐中，我們可以設(shè)計一些有挑戰(zhàn)性的活動，讓幼兒在堅持中克服困難，提高他們的自信心和毅力。
最后，創(chuàng)造力教育是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力和想象力的關(guān)鍵。作為幼兒教師，我們應(yīng)該為幼兒提供開放、多樣、豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力。我們可以通過開展富有創(chuàng)意的活動，引導(dǎo)幼兒自主探索和表達(dá)，培養(yǎng)他們的獨立思考和創(chuàng)新能力。同時，我們也要注重培養(yǎng)幼兒的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，讓他們在欣賞和創(chuàng)造中體驗美的情感，培養(yǎng)出獨具一格的藝術(shù)家和創(chuàng)作者。
通過對五心教育的實踐和體會，我深深感受到五心教育對于幼兒成長的重要性。在教育實踐中，作為幼兒教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)幼兒的良心、愛心、責(zé)任心、耐心和創(chuàng)造力。只有通過全面的教育，我們才能幫助幼兒成為有道德、有愛心、有責(zé)任感的人，并且擁有對學(xué)習(xí)和生活的持久興趣和熱愛。
五心教育心得體會4
通過五心教育活動學(xué)習(xí)。使我明白，作為一名教師，要樹立一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切的理念，教師放下架子，親近學(xué)生，對學(xué)生進(jìn)行思想上引導(dǎo)，學(xué)習(xí)上輔導(dǎo)，生活上指導(dǎo)，心理上疏導(dǎo)，消除隔閡，融洽關(guān)系，心心溝通，耐心服務(wù)，成為學(xué)生的摯友。
五心常說把忠心獻(xiàn)給祖國、把愛心獻(xiàn)給社會、把誠心獻(xiàn)給職業(yè)、把孝心獻(xiàn)給父母、把信心留給自己。我想，我不僅僅需要把忠心獻(xiàn)給祖國、愛心獻(xiàn)給社會、誠心獻(xiàn)給職業(yè)，更要將這忠心與誠心化作班級日常管理的動力，將愛心化作滋潤學(xué)生心田的涓涓細(xì)流。而孝心與信心，不僅要留給自己，也要傳遞給那一雙雙渴求的眼睛。五心使我在工作中，最大限度地去理解學(xué)生，寬容學(xué)生，善待學(xué)生。也使我逐漸走進(jìn)學(xué)生的情感世界，觸及他們的思想與靈魂。孟子曾說過：善政不如善教歟�？梢姡瑥墓胖两�，教化的作用，是不可小覷的，淡化道德的作用，必將使整個社會的步伐駛?cè)胍粋�危險的境地，嚴(yán)重的，甚而至于使整個車傾覆，對德育做一個徹底的認(rèn)識，凸顯德育的地位，是對現(xiàn)實的'回歸，有教無類，增強(qiáng)公民的羞恥感、責(zé)任感、使命感，減少人們對金錢的赤裸裸的崇拜，是真正實現(xiàn)和諧社會的必由之路，試想，如果我們生活在一個爾虞我詐，處處充滿著陷阱，每走一步都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，左顧右盼，生怕一閃失，就會步入一個萬劫不復(fù)的窘境，如果是這樣，即使是在天堂中，也不會有幸�？裳�。
常言道：恒心搭起沖天路，毅力沖起智慧門。五心教育不僅是一種信任，一種尊重；也是一種鞭策，一種激情。做一名教師，不僅要有愛心，還應(yīng)有恒心。我想，作為一名教師加強(qiáng)與學(xué)生的思想與情感交流，行為習(xí)慣的糾正與監(jiān)督，幫助他們提高自尊心、自信心，在學(xué)習(xí)方法上積極引導(dǎo)，大力抓住并發(fā)揚他們性格中的優(yōu)點去影響、去教育與至于重新塑造他們的人格與思想，是作為一名教育工作者的職責(zé)與希望！
最后，開展五心教育，是深化精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。精神文明建設(shè)活動是加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)，引導(dǎo)群眾自我教育、自我激勵、自我提高、自我完善的有效載體，也是促進(jìn)和諧社會建設(shè)的重要拍抓手。今后我將用五心教育的內(nèi)容來鞭策自己，忠于黨的教育事業(yè)、關(guān)愛每一個學(xué)生、孝敬父母、團(tuán)結(jié)同事、對自己有信心。以五心教育為重點：以自我提高為基礎(chǔ)，以上級領(lǐng)導(dǎo)的安排為引領(lǐng)，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。真正做一個合格的人民教師！
五心教育心得體會5
當(dāng)前，我國正處在社會經(jīng)濟(jì)事業(yè)快速發(fā)展階段，人們的精力大多集中在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)上，這樣的時代背景下，出現(xiàn)了一些社會矛盾，如：一味的追求物質(zhì)需求而忽視了精神需求；人們的人生觀、世界觀、價值觀發(fā)生改；留守兒童缺乏父母的愛不能正常成長等等。開展五心教育能給這些社會矛盾解壓，為青少年營造良好的社會環(huán)境，使他們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，將來走向社會，也堅定地做到把忠心獻(xiàn)給祖國，把關(guān)心獻(xiàn)給他人，把愛心獻(xiàn)給社會，把孝心獻(xiàn)給父母，把信心留給自己。五心教育包含了我們生活中的方方面面，是指導(dǎo)我們工作生活的行為準(zhǔn)則。在此，談?wù)勎覍W(xué)習(xí)五心教育的一些心得體會。忠心獻(xiàn)給祖國，就是要忠實誠于祖國的社會主義事業(yè)，將對祖國的忠心化為對國家效力的行動。忠心是愛國的體現(xiàn)，熱愛祖國，是中華民族的'傳統(tǒng)美德，精忠報國是我們每個人應(yīng)有的愛國情懷。祖國的富強(qiáng)和興衰與我們每一個人的生活息息相關(guān)，沒有國家的發(fā)展，就沒有我們幸福的今天。因此我們要珍惜今天的幸福生活，也應(yīng)當(dāng)為國家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。作為一名共產(chǎn)黨員，我們更要對黨忠誠、對人民忠心，多做對祖國、對黨和人民有益的事，堅決抵制損害黨和國家利益的行為。
孝心獻(xiàn)給父母。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給我們生活，給了我們成長的呵護(hù)。當(dāng)我們長大懂事時，父母也老了。在生活中，我們不僅要讓父母生活無憂，還要讓他們思想上愉快。俗話說，百善孝為先。如果一個人連孝心都沒有，那他的所謂的愛心、忠心等等也就無從談起了。我們應(yīng)該以孝心獻(xiàn)給父母，因為他們是我們難過時的密友，是我們開心時也會偷偷開心的人，是我們難過時的避風(fēng)港。并且我們還要老吾老以及人之老讓每一個家庭都充滿生機(jī)和活力，在全社會形成尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的良好氛圍。
愛心獻(xiàn)給社會。如果人人有愛心，學(xué)會無私奉獻(xiàn)，生活將充滿溫暖，一個充滿愛心的集體是溫暖幸福的，一個充滿愛心的社會是和諧安定的。然而如今之社會，一些人沉迷于追名逐利，面對別人的困難，他們毫無感覺，對于別人的幫助，他們授之坦然。所以我們要以集體主義為核心，弘揚雷鋒服務(wù)人民、助人為樂的奉獻(xiàn)精神，不斷培育包容胸懷和互助精神，努力形成我為人人、人人為我的良好社會氛圍，構(gòu)建扶貧濟(jì)困、禮讓寬容的人際關(guān)系，不斷增強(qiáng)服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會的責(zé)任意識。愛心和奉獻(xiàn)是陽光和鮮花，滋潤著我們的心靈，裝扮我們的美好人生，愛心的威力是巨大的，學(xué)會關(guān)愛他人的同時，我們也會得到博大的愛。與奉獻(xiàn)同行，讓愛心永駐。誠心獻(xiàn)給他人。人與人相處，貴在一個“誠”字。在現(xiàn)在社會中，人們過多的去追求利益，誠信有時候就被利益蒙蔽了雙眼。其實，無論是交朋友，做生意，誠信很重要。欺騙別人，也許你能獲得一些利益，但慢慢的你的朋友會越來越少，人們也會離你越來越遠(yuǎn)。最終你什么也得不到。誠信相處，才能長久。
信心留給自己。信心是一種激勵自我奮進(jìn)的良好心態(tài)，是戰(zhàn)勝困難，取得成功的基石。“擁有自信，就成功了一半�！蔽页Ｓ眠@句話來激勵沮喪時的自己，也用它來鼓勵身處逆境的朋友，讓他們保持良好的心態(tài)，看到自己的價值，努力拼搏，向成功邁進(jìn)。信心是我們的良師益友，它伴隨著我們走過每一段人生歷程，指引我們一步步邁向成功之路。因此，不管身處順境還是逆境，我們都要對自己有信心，樹立堅強(qiáng)的意志，發(fā)揚艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、迎難而上的精神。
“五心”是檢驗人們的思想道德水平和社會精神風(fēng)貌的試金石，我們每個人都應(yīng)該用“五心”來檢驗自己、要求自己，做一個忠誠祖國、孝順父母、樂于奉獻(xiàn)、誠信待人、充滿自信的人。
五心教育心得體會6
通過“五心”教育活動學(xué)習(xí)。使我明白，作為一名教師，要樹立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的理念，教師放下架子，親近學(xué)生，對學(xué)生進(jìn)行思想上引導(dǎo)，學(xué)習(xí)上輔導(dǎo)，生活上指導(dǎo)，心理上疏導(dǎo)，消除隔閡，融洽關(guān)系，心心溝通，耐心服務(wù)，成為學(xué)生的摯友。
“五心”常說把忠心獻(xiàn)給祖國、把愛心獻(xiàn)給社會、把誠心獻(xiàn)給職業(yè)、把孝心獻(xiàn)給父母、把信心留給自己。我想，我不僅僅需要把忠心獻(xiàn)給祖國、愛心獻(xiàn)給社會、誠心獻(xiàn)給職業(yè)，更要將這忠心與誠心化作班級日常管理的動力，將愛心化作滋潤學(xué)生心田的涓涓細(xì)流。而孝心與信心，不僅要留給自己，也要傳遞給那“一雙雙渴求的眼睛”。“五心”使我在工作中，最大限度地去理解學(xué)生，寬容學(xué)生，善待學(xué)生。也使我逐漸走進(jìn)學(xué)生的情感世界，觸及他們的思想與靈魂。
孟子曾說過：善政不如善教歟。可見，從古至今，教化的作用，是不可小覷的，淡化道德的作用，必將使整個社會的步伐駛?cè)胍粋�危險的境地，嚴(yán)重的，甚而至于使整個車傾覆，對德育做一個徹底的認(rèn)識，凸顯德育的地位，是對現(xiàn)實的回歸，有教無類，增強(qiáng)公民的羞恥感、責(zé)任感、使命感，減少人們對金錢的赤裸裸的崇拜，是真正實現(xiàn)和諧社會的必由之路，試想，如果我們生活在一個爾虞我詐，處處充滿著陷阱，每走一步都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，左顧右盼，生怕一閃失，就會步入一個萬劫不復(fù)的窘境，如果是這樣，即使是在天堂中，也不會有幸福可言。
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有恒心。我想，作為一名教師加強(qiáng)與學(xué)生的思想與情感交流，行為習(xí)慣的糾正與監(jiān)督，幫助他們提高自尊心、自信心，在學(xué)習(xí)方法上積極引導(dǎo)，大力抓住并發(fā)揚他們性格中的優(yōu)點去影響、去教育與至于重新塑造他們的人格與思想，是作為一名教育工作者的職責(zé)與希望！
最后，開展“五心”教育，是深化精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。精神文明建設(shè)活動是加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)，引導(dǎo)群眾自我教育、自我激勵、自我提高、自我完善的有效載體，也是促進(jìn)和諧社會建設(shè)的'重要拍抓手。今后我將用“五心”教育的內(nèi)容來鞭策自己，忠于黨的教育事業(yè)、關(guān)愛每一個學(xué)生、孝敬父母、團(tuán)結(jié)同事、對自己有信心。
總之，“五心”教育應(yīng)當(dāng)求真務(wù)實，真正讓忠心、愛心、孝心、誠心、信心在每一個孩子的心中生根發(fā)芽，成為他們做人的準(zhǔn)則、指路的明燈。我們教師更要以身作則，率先垂范，用”五心”教育的內(nèi)容來鞭策自己，爭做一名無愧于時代的人民教師。
五心教育心得體會7
一、忠心獻(xiàn)給祖國。國家是我們的“大家”，這個“大家”好了，我們的“小家”才能好。所以，無論什么時候，我們都要維護(hù)我們的大家，現(xiàn)在有很多人，受到各種信息的影響，總說我們國家不民主，這也不好，那也不好。其實大家要好好想一想，在我們國家積貧積弱的時候，那些所謂的民主國家鐵蹄踏過我們的'每一寸土地，我們成了砧板上待宰的魚肉，哪里又有民主了，更別說什么自由。所以，任何時候，我們都要心向國家，為國家發(fā)展付出自己的努力。當(dāng)然，國家都有這樣或那樣的缺點，因為國家是由具體的人組成的，有些人是蛀蟲，是投機(jī)者，為了自己那點私心做出這樣或那樣抹黑國家的事情。但我們的政府是清醒的，也在不斷反醒自己，改進(jìn)自己。我們作為國家組成的一分子，任何時候都要保持一顆愛國的心，少些投機(jī)鉆營的思想，認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實實做人。
二、孝心獻(xiàn)給父母。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給我們生活，給了我們成長的呵護(hù)。當(dāng)我們長大懂事時，父母也老了。在生活中，我們不僅要讓父母生活無憂，還要讓他們思想上愉快。所以，有時間多陪陪父母，是作為一個子女的義務(wù)。
三、愛心獻(xiàn)給社會。人在社會中生活、成長，總會接觸形形色色的人和事，在我們生活中，要用一顆仁愛的心對待各種人和事。關(guān)心社會上需要關(guān)心和幫助的人，你做了一件好事，不僅僅是你付出的對象得到了幫助，同時你也在為塑造自己的人格添磚加瓦，俗話說“予人玫瑰，手有余香”。
四、誠心獻(xiàn)給他人。人與人相處，貴在一個“誠”字。在現(xiàn)在社會中，人們過多的去追求利益，誠信有時候就被利益蒙蔽了雙眼。其實，無論是交朋友，做生意，誠信很重要。欺騙別人，也許你能獲得一些利益，但慢慢的你的朋友會越來越少，人們也會離你越來越遠(yuǎn)。最終你什么也得不到。誠信相處，才能長久。
五、信心留給自己。信心是成功的保障。無論我們做人還是做事，給自己信心最重要，我們或許會跌到很多次，只要不氣餒，總會有成功的一天。我們不管在什么情況下，都要給自己信心，相信自己能行。努力了才不會后悔。
五心教育心得體會8
江津區(qū)第十三屆委員會審議通過了“一五七六”發(fā)展思路，明確了江津的發(fā)展方向，在全面完成“十二五”規(guī)劃建設(shè)“雙百”現(xiàn)代化大城市的關(guān)鍵時期，作為一名教師，我們應(yīng)該做些什么呢？在這迷茫之際，“五心教育”主題實踐活動給我們指明了方向�！拔逍摹本褪侵倚膶h、真心為民、清心律己、公心用權(quán)、用心干事�！拔逍慕逃被顒樱墙騾^(qū)委、區(qū)府在立足新形勢、推動新發(fā)展做出的一項重大決策。
忠心對黨放在五心的首位，顯得尤為緊迫和重要。學(xué)習(xí)了五心教育之后，發(fā)現(xiàn)自己之前對黨的理論學(xué)習(xí)不夠，理解不深，甚至產(chǎn)生懷疑和動搖�，F(xiàn)在讓我意識到那樣對黨忠誠就失去了根基，所以在今后的工作中，我會進(jìn)一步加強(qiáng)對政治理論的學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會和把握各項理論的精神實質(zhì)，提高自身的理論素養(yǎng)，進(jìn)一步堅定對黨的信念，強(qiáng)化對黨忠誠的自覺意識。同時還要培養(yǎng)對黨忠誠的感情，堅定跟黨走的信念。
真心為民體民心。學(xué)習(xí)了五心教育后，我發(fā)現(xiàn)自己為民服務(wù)的意識不夠強(qiáng)，今后在思想上，我們要牢固樹立群眾觀，時刻以群眾為中心，強(qiáng)化為人民服務(wù)的宗旨意識，在深入群眾的過程中接受教育，更好的為群眾服務(wù)。在行動上，必須堅持走群眾路線，相信群眾、依靠群眾，凡是要充分征求群眾意見，發(fā)揮群眾的智慧和力量。只要我們牢記“執(zhí)政為民”的根本要求，做到心里裝著群眾，凡事想著群眾，一切為了群眾，切實維護(hù)好廣大人民群眾的利益，加強(qiáng)干群關(guān)系建設(shè)，為建設(shè)和諧社會貢獻(xiàn)力量。
清心律己，自重自警。通過五心教育的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到首先要常懷思危之心�！鞍参Ｏ嘁祝湼Ｏ嗌�。”當(dāng)一個民族國泰民安、繁榮昌盛時，可能危及這種局面的隱患也在悄悄滋生。安不忘危，才能夠長治久安。其次要常懷敬畏之心。一是要敬畏黨紀(jì)國法，這是對共產(chǎn)黨人的起碼要求；二是要敬畏人民群眾；三是要敬畏不同意見，要善于聽取別人的批評和意見。最后要懷有律己之心。“自律”是一種自我約束，要時刻用道德、國法、黨紀(jì)、黨規(guī)來約束自己的行為。一要在政治上把握自己，決不能有半點含糊；二要在思想上把握自己，始終保持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)；三要在生活小節(jié)上把握自己，決不因善小而不為，也不因惡小而為之。只有長敲警鐘，才能永葆本色；四要把握自己，擺正位置，自覺接受黨和人民的監(jiān)督。
公心，是大公無私之心，為人民利益著想之心。公心用權(quán)，更是以人為本、執(zhí)政為民的必然要求。當(dāng)前，隨著“雙百”現(xiàn)代化大城市建設(shè)全力推進(jìn)，全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會加快發(fā)展，廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在行使權(quán)力的`過程中，往往會面臨各種誘惑與困擾，經(jīng)歷“公與私”的考驗，一旦不能正確看待手中的權(quán)力，就難免犯錯誤栽跟頭。要解決好這些問題，關(guān)鍵是要樹立正確的權(quán)力觀，自覺做到為民用權(quán)、依法用權(quán)、陽光用權(quán)。
真的，好老師做的不一定是驚天動地的事業(yè)，她們只是在自己平凡的工作崗位上像蠟燭一般燃燒自己照亮別人。也許她們做的都是些瑣碎小事，但從中你卻能深切體會到每一位老師關(guān)愛她人的一顆顆熱誠之心。在雙槐樹小學(xué)這個大家庭里，身邊的好老師形象還有許多許多，每一位老師都用自己無盡的愛感染著身邊的每一個人，她們用無盡的愛像我們訴說著她們的平凡和偉大。
在“五心教育”的導(dǎo)航下，我相信雙槐樹小學(xué)每位教師會把教育教學(xué)工作做得更細(xì)致，更扎實，雙槐樹小學(xué)的明天會更加輝煌！
五心教育心得體會9
近段時間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了“五心教育”相關(guān)內(nèi)容。所謂五心即“責(zé)任心、關(guān)愛心、包容心、敬畏心、感恩心”。
作為一名教師，一名合格的教師，首先要具備的是什么？可能有人會說：是良好的文化素質(zhì)啊，是扎實的基本功啊，不錯，基本功和素質(zhì)是很重要。但我覺得，最最關(guān)鍵的，是責(zé)任心，強(qiáng)烈的責(zé)任感。在教育教學(xué)的實踐中，表現(xiàn)為對學(xué)生、對事業(yè)的責(zé)任心。責(zé)任心促使教師熱忱地、自覺地投入工作。具有責(zé)任心的教師不需強(qiáng)制，不需責(zé)難，甚至不需監(jiān)督和制度約束。責(zé)任承擔(dān)的廣度與強(qiáng)度，直接影響著教師的行為態(tài)度。不愿承擔(dān)責(zé)任的`人，給人的感覺是冷漠的，他的存在對別人來說毫無意義，有時反而成事不足，敗事有余；不善于承擔(dān)責(zé)任的人，工作往往處于被動狀態(tài)；善于承擔(dān)責(zé)任的人，給人的感覺是熱心，走到哪里都受人歡迎。
時時獻(xiàn)愛，我們才能贏得學(xué)生的喜愛，領(lǐng)導(dǎo)的賞愛。
所謂敬畏之心，就是有一顆恭敬而虔誠的心。作為肩負(fù)著教書育人重要職責(zé)的教師，顯然更應(yīng)該有一顆敬畏之心。
教師要對教育心存敬畏，要敬畏課堂：上課前認(rèn)真?zhèn)湔n，精心預(yù)設(shè)，做到知識準(zhǔn)確熟練，語言表達(dá)精確，讓學(xué)生學(xué)有所得；教師對教育心存敬畏，要敬畏學(xué)生：善待學(xué)生的生命，熱情關(guān)愛學(xué)生，以極大的耐心關(guān)心學(xué)生身心健康成長；教師對教育心存敬畏，要敬畏教師這個光輝的群體稱號：學(xué)高為師，身正為范。 “有諸己而后求諸人，無諸己而后非諸人�！睉�(yīng)該成為我們每位教師的座右銘。
穩(wěn)；才不會埋怨自己的待遇低，才能耐得住寂寞，守得住清貧。如果我們每個教師都能感恩思報，做到恩恩相報、和社會家長學(xué)生心心相印，人間的真情至愛便可代代薪火相傳，便可產(chǎn)生愛的“疊加”、“裂變”和“良性循環(huán)”，促進(jìn)“我為人人，人人為我”的良好社會風(fēng)尚，神州大地將充滿友善、關(guān)愛與溫暖，全民族的親和力、凝聚力、向心力必將大大增強(qiáng)，我們的教育事業(yè)就會大鵬展翅扶搖直上。感恩思報愛長流，薪火相傳勢燎原。我們堅信，“只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間”，我們的社會將更加和諧康樂。
孩子打一針這樣的疫苗，孩子就具有孝心了，更不是什么孝子工程可以批量加工生產(chǎn)。所以，孝心的培養(yǎng)，需要家長和老師們長期的堅持不懈的共同努力，多普及孝文化及教育，耐心的督促引導(dǎo)孩子。另外，孩子年齡小，模仿能力極強(qiáng)。所以，大家要以身作則，給孩子樹立榜樣，把孝心教育融入生活之中。其實，只要大家齊心合力，各自盡到自己的職責(zé)和義務(wù)，必定會把每位孩子都打造成孝子的幼苗，讓溫情和諧的畫面永在。 ·信心留給自己自信心，對孩子能力的培養(yǎng)和健康成長，起著舉足輕重的作用，甚至?xí)绊懞⒆右簧拿\。
所以，培養(yǎng)孩子的自信心，顯得尤為重要。無論是生活中還是學(xué)習(xí)中，都要給孩子創(chuàng)造培養(yǎng)自信心的環(huán)境，多鼓勵贊揚，少批評指責(zé)，滿足孩子自尊心，提高孩子自信心。總之，五心教育，會讓孩子更健康更快樂的成長，成為對社會有益的人。
五心教育心得體會10
五心是由五顆星凝集而成的。其核心詞由“忠、愛、誠、孝、信”五個字與“心”字結(jié)合，成為忠心、愛心、誠心、孝心、信心。這五個詞包含了中華傳統(tǒng)道德的許多問題，具有博大精深的中華民族歷史道德基礎(chǔ)，是優(yōu)秀傳統(tǒng)道德與社會主義道德的有機(jī)結(jié)合，具有相互聯(lián)系相互促進(jìn)的`整體功能和內(nèi)在的邏輯科學(xué)性，具有現(xiàn)實思想教育的針對性、可行性、普適性、實效性。
戰(zhàn)勝信心就戰(zhàn)勝了自己，戰(zhàn)勝自己就是戰(zhàn)勝了一卻困難與挫折，那么在以后的人生路上就會更加順心，自己未來的路會變得更加平壇，未來才會變得燦爛多姿。教育學(xué)生相信自己，從現(xiàn)在做起還為時不晚。是學(xué)生從身邊的榜樣學(xué)習(xí)，爭做到五心教育的“忠、愛、誠、孝、信”五個字，成為“忠于祖國、熱愛人民、誠信做人、孝順父母、自強(qiáng)不息”的優(yōu)秀人才，為祖國的明天添磚加瓦。
五心教育心得體會11
通過學(xué)習(xí)，使得我們的誠實心、感恩心、責(zé)任心、上進(jìn)心和自信心得到了進(jìn)一步的升華和提高。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各種文化思潮的沖擊，越來越多的社會問題不斷涌現(xiàn)，留守兒童、空巢老人、家庭問題、青少年心理問題等……，已成為不容忽視的社會問題。“五心”教育的開展，符合和諧社會的發(fā)展要求，淺析心得如下：
1、忠心獻(xiàn)給祖國：作為21世紀(jì)的青年，我們雖然沒有為祖國的利益而奔赴沙場，但卻趕上為了祖國而繁榮富強(qiáng)的時代。古人曰：個人以家為大，家以家族為大，家族以社稷為大，社稷以國為大，囯以天下為大。是以天下興衰，匹夫有責(zé)，天下興亡，匹夫有責(zé)。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，我時時刻刻提醒自己，要把國家和人民放在第一位，在自己平凡的崗位上認(rèn)真踏實的工作，為祖國的建設(shè)添磚加瓦。
2、孝心獻(xiàn)給父母：孝心是中華傳統(tǒng)美德的高尚情操，是每個人都必須具備的基本素質(zhì)�！把蚋峁蛉椋瑸貘f反哺”，孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，古人曰，百善孝為先。孝心是一個人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn)，孝敬父母、孝敬長輩是做人的基本、是一個人的根，是各種美德形成的前提。我們在給予父母物質(zhì)關(guān)心的同時，更要重視對于他們心靈的慰籍，�；丶铱纯矗闩愀改附涣髡勑�，給他們帶來精神上的愉悅。我們還要做到“老吾老以及人之老”，讓每一個家庭都充滿生機(jī)和活力，在全社會形成尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的良好氛圍。
3、愛心獻(xiàn)給社會：愛心像燃燒的火一樣，會讓絕望的心靈重新點燃，如果世界上所有的人都像雷鋒那樣助人為樂的話，就好似全世界都沒有了壞人。一輩子做點好事并不難，難的一輩子都做好事。愛心和奉獻(xiàn)是陽光和鮮花，滋潤著我們的心靈，幫助別人，快樂自己，與奉獻(xiàn)同行，讓愛心永駐。一個充滿愛心的集體是溫暖幸福的，一個充滿愛心的社會是和諧安定的'。我們應(yīng)多一份社會責(zé)任感，多一點社會公德心，共同努力構(gòu)建美好和諧的社會！
4、誠心獻(xiàn)給他人：一個人在生活中，會產(chǎn)生各種各樣的需要，快樂要與朋友分享，煩惱需要找朋友訴說，一般來說，物質(zhì)上的需要我們可能通過自己的勞動來滿足，但精神上的需要，必須要有他人，我們才能滿足，所以我們要關(guān)心他人，別人才會關(guān)心我們。常言道：精誠所至，金石為開。與人交往誠心是至關(guān)重要的，只有真誠地對他人，才能贏得別人的信任。
5、信心留給自己：不管我們的生活有多少坎坷，我們都要有信心去跳躍，“擁有自信，就成功了一半。”信心是成功者必須具備的重要心理品質(zhì)，是一種激勵自我奮進(jìn)的良好心態(tài)，是戰(zhàn)勝困難，取得成功的基石。我們要學(xué)會正確對待成敗得失，不管身處順境還是逆境，我們都不要喪失信心，要樹立堅強(qiáng)的意志，發(fā)揚艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、迎難而上的精神。
通過“五心教育”的學(xué)習(xí)，使我們認(rèn)識到這是一股凈化靈魂的春風(fēng)，讓我們的心靈接受了一次洗禮。在今后的工作中我會用“五心”要求自己，做一個忠于祖國、孝順父母、樂于奉獻(xiàn)、誠信待人、充滿自信的人。努力提高自己工作效率和業(yè)務(wù)水平，在生活、工作中起到先鋒模范作用。
五心教育心得體會12
我個人認(rèn)為，軍事主要包括三個方面，軍事理論，先進(jìn)武器和精銳部隊。這三個方面，無論是在軍事進(jìn)攻，還是在戰(zhàn)略防御上，都是極為關(guān)鍵的。
首先，是軍事理論。軍事家毛主席，綜合吸收了前人軍事理論的精華，并加以創(chuàng)造和發(fā)展，通過抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭，抗美援朝等戰(zhàn)爭實踐，形成了具有劃時代意義的軍事思想理論。該理論，除了包含豐富的作戰(zhàn)方法，還充滿了哲學(xué)的色彩，其正確性，先進(jìn)性，指導(dǎo)性，都值得我們?nèi)ド钊氲难芯矿w會，并結(jié)合具體情況，加以發(fā)展完善。這種思想，讓我深刻地體會到了人類軍事理論的智慧。
其次，是先進(jìn)的武器。隨著時代的發(fā)展，武器里面的科技含量越來越高它對戰(zhàn)爭結(jié)局的影響也越來越大。在今年的幾場戰(zhàn)爭中，如海灣戰(zhàn)爭，美空襲南聯(lián)盟，美占領(lǐng)伊拉克，軍事武器甚至起到了決定性的作用。雖然經(jīng)過了幾代人的不懈努力，我們中國的武器裝備取得了實質(zhì)性的發(fā)展。所以，我認(rèn)為我們國家，應(yīng)該在新式武器的研發(fā)上，加大力度，加大投入，重點發(fā)展。這在國防威懾上，將起到非常有利的影響。
最后，是精銳部隊。隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)代化技術(shù)在軍事領(lǐng)域的.應(yīng)用越來越廣泛，大多數(shù)戰(zhàn)爭所依靠的不再僅僅是人的數(shù)量，而是人的素質(zhì)。精妙高超的軍事作戰(zhàn)思想，需要人去運用，去創(chuàng)造；先進(jìn)靈巧的新式武器，需要人去研發(fā)，去使用。我認(rèn)為，對于軍隊，在注重一定數(shù)量的同時，也要對軍人的素質(zhì)給予關(guān)注。所以，我們可以采取一定數(shù)量的精銳常備軍，再加上龐大的預(yù)備役力量的方法，來組織我們的軍隊。
通過軍事理論的學(xué)習(xí)，強(qiáng)化了我的愛國熱情，增強(qiáng)了我的國防觀念。每每全神貫注的聽完卻還意猶未盡，總覺得聽不夠。老師向我們講述了當(dāng)今我國國防的形式與現(xiàn)狀等內(nèi)容，讓我們學(xué)習(xí)到大量的現(xiàn)代軍事知識，認(rèn)識到了國防與國家安危存亡、民族榮辱興衰的密切關(guān)系，提高了我們對國防地位、作用的認(rèn)識，樹立了牢固的國防觀念�！疤煜码m安，忘戰(zhàn)必�！薄ⅰ吧趹n患，死于安樂”……這些千古名訓(xùn)告訴我們：越是在和平條件下越要居安思危，強(qiáng)化我們的國防意識！
每一個國家和民族從自身安全出發(fā)，都把自己的最新科技成果運用到國防上，大學(xué)生通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代軍事科學(xué)知識，可以親身感受到自己所學(xué)專業(yè)和知識在軍事領(lǐng)域中的應(yīng)用，從而極大的激發(fā)他們刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識的積極性和自覺性，可以增強(qiáng)勇于向困難挑戰(zhàn)，勇攀科學(xué)高峰的意識。
五心教育心得體會13
生命教育強(qiáng)調(diào)以人為本，關(guān)注人的整體健康發(fā)展，而語文課堂恰恰是生命教育的沃土�！稑�(biāo)準(zhǔn)》中明確指出“語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。這正是把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，生命的主體，發(fā)展的主體。
首先要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的重要組成部分，任何人才都應(yīng)以心理健康為前提條件。積極的心理學(xué)認(rèn)為人人都是教育者，人人都是自我心理的調(diào)適者，人人都有積極的心理潛能，都有自我向上的成長能力。因此，心理健康教育是素質(zhì)教育的具體實踐，必須全面滲透在學(xué)校整個的教育過程中，因為教師是學(xué)生成長過程中的重要他人，對于學(xué)生的.身心發(fā)展會產(chǎn)生重大影響。在個體人格發(fā)展方面，教師的影響僅次于父母。教師要引導(dǎo)他們關(guān)愛生命，關(guān)注自身的價值。它不能以成敗功利來評價。事實上學(xué)生的心理健康教育過程需要不斷摸索實踐，需要具體措施的有力保證。
其次要不斷提高課堂教學(xué)水平。什么樣的課堂是充滿生命意味的？我挺看重“樂趣”二字。只有是有樂趣的，才是充滿生命情懷的，才是對學(xué)生的學(xué)習(xí)最有幫助和提高的。如果我們老師只是一味地去教去講，這種填鴨式的教育又如何能符合當(dāng)下新課程的精神呢？只有是充滿童真童趣的，符合孩子心理特點的，有人文關(guān)懷的，才能被孩子最大限度的接受，我們的教育也才會更具有意義。做老師的太過一廂情愿，太過霸道，而忽略了那小小生命自己的體驗和思考。做老師的總是要求全體統(tǒng)一，按一個步調(diào)去學(xué)習(xí)去生活，久而久之，必然會抹殺了學(xué)生自己的思考和創(chuàng)造力，沒有獨立思考和創(chuàng)造力的學(xué)習(xí)，歸根結(jié)底也只能算是被動的，無效的學(xué)習(xí)。真的希望，我們教師能成為一個更具有人文關(guān)懷，更有人情味的老師，成為一個因為閱讀和寫作而更敏銳地捕捉快樂和陽光的人。
再個是家庭的影響。家庭折射出來的社會各種因素，正以極強(qiáng)的力量影響著孩子。家庭的心理健康教育比學(xué)校更有份量。家長是孩子教育的第一責(zé)任人，是孩子永遠(yuǎn)的老師，家庭留給孩子的烙印是終身的。學(xué)校教育再盡職盡責(zé)，也難與家庭的影響相抗衡。所以，如何在家庭這個層面注重心理健康教育，值得我們認(rèn)真探討。因此，家庭教育的重要性必須高度重視。教人育人的問題，我們教師自身難以完全擔(dān)當(dāng)，必須依靠全社會的共同努力。
總之，生命教育是一種新的教育理念，作為教師的我，要在這種新理念的引領(lǐng)下，關(guān)注每一個學(xué)生，為學(xué)生構(gòu)建起一個自主、合作、探究的學(xué)習(xí)平臺，把他們看做生命發(fā)展的主體，相信每一個學(xué)生都有發(fā)展的潛能。在教學(xué)中，尊重學(xué)生的人格，珍視學(xué)生的獨特性。每一個學(xué)生都是正在成長的人，難免會犯錯誤，我要允許學(xué)生犯錯誤，重要的是幫助學(xué)生解決問題，改正錯誤，從而促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。我愿意盡己微薄之力，努力做好這項工作，為學(xué)生送去安慰，送去陽光，讓他們輕松健康地成長。
五心教育心得體會14
今天，我有幸參加了中小學(xué)安全國家級遠(yuǎn)程專題培訓(xùn)。在本次培訓(xùn)中，我認(rèn)真聆聽了《中小學(xué)安全工作三要素》報告，觀看了李雯老師《學(xué)校安全教育的現(xiàn)狀、政策與實踐》的講座，學(xué)習(xí)完這些后，我的心情久久不能平靜。
一個個鮮活生動的案例，一串串觸目驚心的數(shù)字，一篇篇安全事故的視頻，使我深刻感受到加強(qiáng)中小學(xué)學(xué)生安全工作刻不容緩，同時以血淋淋的事實讓我再一次審視了自己的工作性質(zhì)，讓我明白了讓血的教訓(xùn)成為每個教育工作者的責(zé)任，更讓我再一次理解了安全在人們心中的重要意義。
人們常用詩一樣的語言來贊美生命的美麗，可是災(zāi)難卻在時時危及著人們的生命。一個生命的孕育要經(jīng)過漫長的旅程，而它的毀滅卻是在瞬間。人的生命只有一次，平安是每個善良人心中的那一份最最美好的衷心祝愿�？墒欠N種人們無法預(yù)料的被人們忽視的安全隱患卻在威脅著孩子的生命。中小學(xué)學(xué)生是祖國的花朵，他們是初升的太陽，在他們身心相對沒有成熟的時候，往往很多悲劇就發(fā)生在他們的身上。
作為一位普通的班主任，通過本次培訓(xùn)，我的收獲頗多。經(jīng)過悉心整理，我將自己學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：
一、加強(qiáng)安全管理，從嚴(yán)管理、落實責(zé)任，做到防患于未然。
學(xué)校安全問題己成為當(dāng)前學(xué)校工作的重中之重，全社會共同關(guān)心的熱點話題。把安全工作放在學(xué)校工作中的首位，成為一項常抓不懈的工作。
1、在每學(xué)期開學(xué)初，學(xué)校日常工作的重點是要通過廣播、班報、上好開學(xué)初安全教育第一課等宣傳教育，使廣大師生增強(qiáng)安全意識，經(jīng)常學(xué)習(xí)安全知識，逐步提高自護(hù)應(yīng)急的能力。同時要制定安全教育工作計劃，建立健全安全工作責(zé)任制，定期對學(xué)校的安全教育和防范工作進(jìn)行檢查，及時發(fā)現(xiàn)、消除事故隱患。
2、將安全工作抓實，抓牢。在開學(xué)初、放假前，我們學(xué)校都有幫助學(xué)生及時了解相關(guān)的學(xué)校安全制度和安全規(guī)定，本學(xué)期我進(jìn)一步將安全教育納入教學(xué)內(nèi)容。對學(xué)生開展安全教育，培養(yǎng)學(xué)生的安全意識，提高學(xué)生的自我防護(hù)能力，要以極端負(fù)責(zé)的態(tài)度對待學(xué)校安全工作。
二、加強(qiáng)家校合作、明確各自責(zé)任，讓安全教育工作落到實處。
現(xiàn)在我們的中小學(xué)生幾乎全部是獨生子女，在家受到家長的寵愛，比較任性并且唯我獨尊，而我們的家長認(rèn)為一旦將學(xué)生送入學(xué)校，學(xué)生的安全就成了學(xué)校和教師的責(zé)任，幾乎家長就和學(xué)生安全沒有什么瓜葛了。而中小學(xué)生正處于身心還為成熟的階段，有時缺乏一些必要的'安全知識，出于逞能、好強(qiáng)等心理弱點造成一些安全事故的發(fā)生，這給我們的學(xué)校和家長都是一筆重要的財富損失。
所以，作為教育工作者的我們，不但要在自己給孩子講好一些安全知識的同時，還要督促我們的家長也要給孩子負(fù)起安全的責(zé)任，讓他們知道孩子是學(xué)校的安全關(guān)注體，更是家庭的安全關(guān)注體。時刻提醒家長高度重視孩子們的生命安全，進(jìn)一步明晰未成人在自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校、外出期間的管理責(zé)任，切實落實好對未成年子女的監(jiān)護(hù)、教育責(zé)任，并懇請家長積極配合學(xué)校做好對學(xué)生的防溺水、食品安全、交通安全教育，教給他們防雷擊、電擊、火災(zāi)等方面的自救知識。
另外，我們也將學(xué)校的作息時間告知了學(xué)生家長。以方便家長們更好地監(jiān)管自己的孩子，如果我們家校合作，讓教師和家長各自明確自己的責(zé)任，讓我們共同意識到這個孩子是我們共同關(guān)注的對象，這樣我們定會在安全工作上有個好的收獲。
三、加大宣傳，強(qiáng)化安全意識，提高學(xué)生的安全自救能力。
當(dāng)前學(xué)生的安全，已引起各級政府部門的高度重視，提高學(xué)生的安全意識、自我保護(hù)意識、保護(hù)學(xué)生身心健康成長已成為學(xué)校、家長及社會的當(dāng)務(wù)大事。
1、各年段要利用集會時間，再次對學(xué)生進(jìn)行安全教育，各班級要利用班會活動開展以安全為主題的教育活動，特別要從提高學(xué)生的自我保護(hù)能力方面入手，同時還要利用板報、標(biāo)語宣傳安全的重要性，增強(qiáng)師生防范意識，營造校園安全環(huán)境。
2、要進(jìn)一步加強(qiáng)青少年學(xué)生的法制教育，有效預(yù)防校園周邊和校內(nèi)暴力、傷害事件的發(fā)生，預(yù)防未成年人犯罪事件的發(fā)生。教師要關(guān)注學(xué)生思想動態(tài)、情緒變化，對校園周邊發(fā)生的及學(xué)生中間發(fā)生的各種暴力欺負(fù)行為要及時發(fā)現(xiàn)、及時解決；對心理上出現(xiàn)的問題要給予更多的關(guān)愛、積極疏導(dǎo)化解；要重點關(guān)注單親家庭子女、農(nóng)民工子女、留守子女以及有缺點錯誤的學(xué)生的身心健康成長。
3、要對全體教職員工全面進(jìn)行安全責(zé)任心教育，增強(qiáng)全體教職員工的責(zé)任心和責(zé)任感。學(xué)校在開學(xué)初應(yīng)該都要對學(xué)生進(jìn)行一次安全教育，重點加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行集體活動安全、游泳安全、防火安全、食品衛(wèi)生安全、交通安全以及防范自然災(zāi)害等安全工作教育，特別對學(xué)生進(jìn)行一些應(yīng)急事件逃生自救教育及演練，比如地震、火災(zāi)等，全面提高學(xué)生安全防范意識，增強(qiáng)學(xué)生自助自救能力。
安全工作只有起點沒有終點，必須做到長期的警鐘長鳴，這是一項長期的、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，必須從講政治的高度認(rèn)識并做好這一關(guān)系到千家萬戶的工作。學(xué)校安全文化建設(shè)更是一個系統(tǒng)工程，不能一蹴而就，因此，我們還需要作艱苦的努力。
五心教育心得體會15
近段時間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了“五心”教育的相關(guān)內(nèi)容，我認(rèn)為，“五心教育”是踐行雷鋒精神的有效途徑，是弘揚時代精神的重要載體。心”是傳達(dá)人的思想，指引著人的行為的抽象載體。忠心獻(xiàn)給祖國、孝心獻(xiàn)給父母、愛心獻(xiàn)給社會、誠心獻(xiàn)給他人、信心留給自己。在當(dāng)前面臨的新形勢新任務(wù)下，必須加強(qiáng)我們自己的思想政治教育，而“五心”教育的提出不僅是新時期社會主義榮辱觀的體現(xiàn)，更是弘揚新時期核心價值觀的重要手段。下面就自己的學(xué)習(xí)，談點體會：
忠心獻(xiàn)給祖國：作為21世紀(jì)的新時代青年，我們依然應(yīng)該有“為中華之崛起而讀書”的宏偉抱負(fù)，應(yīng)該有為祖國現(xiàn)身的遠(yuǎn)大志向。我們共同致力于提升我國的綜合國力的偉大事業(yè)，讓我們中華民族傲然屹立于世界民族之林。作為公務(wù)員，對黨的忠誠，對祖國的忠誠，對人民的忠誠都是放在第一位的`。可以說忠心就是公務(wù)員最基本的素質(zhì)。只有把忠心獻(xiàn)給祖國，才能更好的維護(hù)祖國的尊嚴(yán)，才能更好的維護(hù)祖國的利益。
一根金線將所有人的每一顆心都連起來，便是世上最美最珍貴的項鏈。讓我們每一個人都不要吝嗇上帝賜給我們的愛心。政府是人民的政府，我們的宗旨就是為人民服務(wù)。如果沒有一顆對社會的愛心，那我們的工作就缺乏最根本的動力，就談不上全心全意為人民服務(wù)。
孝心獻(xiàn)給父母：古人云：“百善孝為先。”孝心自古以來就是中華的傳統(tǒng)美德。孝心是做人的根本，誰也報答不了父母的養(yǎng)育之恩。其實，盡孝只是我們在感恩的表現(xiàn)，更是一種義務(wù)。我認(rèn)為，把工作干好，始終把工作放在心上，把心放在工作上，干出成績來，才能讓父母感到欣慰，才對得起父母的養(yǎng)育之恩，同樣也算是為父母盡孝。
誠心獻(xiàn)給他人：誠信是一切社會活動的基石，誠實是一個人的重要標(biāo)志，是交往處事的重要標(biāo)準(zhǔn)，我們無論走到哪里，心里面對人對事的態(tài)度都要以誠信為本，這樣才能夠得到別人的尊重。在生活中，我們無論是對領(lǐng)導(dǎo)還是對同事，無論是對親人還是陌生人，都必須坦誠相待，這也是構(gòu)建和諧社會的基本要求。關(guān)心他人和被他人關(guān)心都是我們生活中不可缺少的一種精神需要。甚至，從一定意義上說，關(guān)心別人比被他人關(guān)心更令人快樂。
折和困難，在工作中我們也同樣會遇到挫折，會碰到困難。每一次挫折都是前進(jìn)道路上的一個助推器，只要我們能夠相信自己，善于總結(jié)，不斷積累經(jīng)驗，改正不足那我們就一定能夠取得最后的勝利。換言之，有了信心，也就沒有跨越不了的鴻溝。信心是開展一切工作的前提，只有對黨和國家充滿信心，對社會和未來充滿信心，對自己充滿信心，才能把工作做到最好。
五心教育是和諧社會道德規(guī)范的內(nèi)在要求，是弘揚中華傳統(tǒng)文化的重要形式，是深化精神文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容�！拔逍摹苯逃粌H是一種責(zé)任，一種信念；也是一種鞭策，一種激情。“五心”教育是一次心靈的洗滌，是新時期價值觀標(biāo)準(zhǔn)的具體體現(xiàn)。作為一名基層公務(wù)員，我將以雷鋒精神為動力，以“五心”教育為學(xué)習(xí)重點，認(rèn)真領(lǐng)會其精神內(nèi)涵，為今后的工作、生活道路打下扎實的人生基礎(chǔ)。
五心教育心得體會16
”忠、孝、誠、信“自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德，再加上一個”愛“字，把這五個字與心相通，就是”忠心、孝心、愛心、誠心、信心“，這五心貫穿于我們生活的方方面面，是我們每個人為人處事的基本準(zhǔn)則。
初次聽聞”五心“的時候，我也同大家一樣，不免有些好奇：是誰提出的”五心“思想呢這”五心“之間到底有什么關(guān)聯(lián)呢通過對”五心“思想的學(xué)習(xí)，并結(jié)學(xué)雷鋒活動的開展，”五心“的深刻內(nèi)涵在我的心中日漸明朗。其實，”五心“就是雷鋒精神的具體體現(xiàn)，雷鋒精神就是對中華傳統(tǒng)美德的最好傳承。
學(xué)校作為傳播中華文明、中華美德的重要陣地，有責(zé)任、有義務(wù)努力抓好”五心“教育，在構(gòu)筑社會主義精神高地的實踐中率先取得突破。所以，我們要把”五心“教育作為學(xué)習(xí)德育教育的重要內(nèi)容，并以此教育為契機(jī)，引領(lǐng)廣大中小學(xué)生懂得愛祖國、愛人民、愛社會主義，懂得孝敬父母、關(guān)愛他人，懂得自強(qiáng)不息、堅定信心、做最好的自己。
我們都常說：有國才有家。自古以來，有多少仁人志士都把忠心獻(xiàn)給了祖國，為了國家和民族的尊嚴(yán)和安寧，舍生取義，義不容辭。我們都深深地知道：國家是我們的”大家“，只有這個”大家“好了，我們的”小家“才能好�；叵胛覀冏鎳倪^去，看看我們祖國的現(xiàn)在，想想我們祖國的未來，無論什么時候，我們都要維護(hù)我們的.這個”大家“。其實，愛國、關(guān)心祖國的發(fā)展變化、竭心協(xié)力為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)力量就是對祖國最好的忠心，就是為我們這個”大家“最好的回報，就是對自己人生價值最好的體現(xiàn)。所以，忠心獻(xiàn)給祖國不是口號，而是我們每個人都能切實做到的實際行動。
在平時的教育教學(xué)中，我充分語文課、品德與社會課中的一些內(nèi)容，有針對性的對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，讓學(xué)生在課本學(xué)習(xí)中感受到愛國愛家的重要性。
”百善孝為先"，孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給了我們的生命，父母照料了我們的生活，父母呵護(hù)了我們的成長�？墒牵�(dāng)我們長大成人懂事時，父母卻老了。生命就是這么特別，總是在生老死別的輪回中不斷向前發(fā)展。所以，當(dāng)我們已長大，當(dāng)父母已老去的時候，就是我們應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任的時候了。我們不僅要讓父母在晚年的生活中生活無憂，還要讓他們思想上愉快。其實父母不要我們給予他們多少物質(zhì)上的富足，他們需要的是精神上的滿足。盡管工作再忙，我們也要常回家看看，經(jīng)常打電話問問他們的生活情況，有時間多陪陪父母，就是對父母最好的孝道。
五心教育心得體會17
一直以來，“健康第一”是幼兒園教育的首要任務(wù)。健全的身體是一個人做人、做事、做學(xué)問的基礎(chǔ)。生活離不開健康教育，幼兒的生活是豐富多彩的，健康教育也應(yīng)把握時機(jī)。
健康既是身心和諧發(fā)展的結(jié)果，也是身心充分發(fā)展的前提。健康是幸福之源，離開健康，就不可能盡情游戲，也不能專心學(xué)習(xí)，甚至無法正常生活。因此，健康教育要充分考慮到本班孩子的年齡特點和個別差異，無論是進(jìn)行健康教育還是試圖改善的周圍環(huán)境、都要依據(jù)身心發(fā)展的特點，否則不僅不能促進(jìn)健康，而且可能有損健康。
本學(xué)期我們班在教育活動中把促進(jìn)身心健康成長當(dāng)成首要任務(wù)。促進(jìn)身心健康發(fā)展既是教育的根本目的也是健康教育的終極目標(biāo)，《綱要》對健康發(fā)展提出幾點：。
�。�1）身體健康，在集體生活情緒安定、愉快。
（2）生活、衛(wèi)生習(xí)慣良好，有基本的生活理能力。
（3）知道必要的安全保健知識，學(xué)習(xí)保護(hù)己。
�。�4）積極參加體育運動，動作協(xié)調(diào)、靈活。
這也為我們班的健康教育活動提出了明確的培養(yǎng)目標(biāo)。本學(xué)期主要做法如下：。
第一、樹立明確的指導(dǎo)思想。
健康的，既是一個身體健全的，也是一個“愉快”、“主動”、“大膽”、“信”、“樂交往”、“不怕困難”的。《綱要》再三強(qiáng)調(diào)讓幼兒主動活動，健康教育的第一條件就是尊重主體、積極、創(chuàng)造性地活動。健康教育既然將促進(jìn)健康作為最直接的目的，其教育過程就不應(yīng)使幼兒感到壓抑或受到傷害，然而日常生活與之背道而馳的現(xiàn)象卻司空見慣，值得我們反思。因此我們十分注意在整日生活中充分發(fā)揮身心的主動性和積極性，努力將興趣與必要的規(guī)則相結(jié)合，在寬松的環(huán)境盡早建立起各種良好的健康行為。
第二、設(shè)計多樣化的健康教育形式與途徑。
健康教育應(yīng)與日常生活的健康教育相結(jié)合，集體教育、小組活動與個別交談相結(jié)合。我們盡量多與家庭、社區(qū)密切合作，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的健康發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解、支持、和主動參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力。同時我們還重視課程的'潛在影響，環(huán)境是重要的教育資源，因此我們通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。在健康教育實施中，我們不僅重視物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，而且應(yīng)重視心理環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。本著身理和心理的需求，我園本學(xué)期購置了大量的可選擇的活動器材，鼓勵幼兒大膽、積極地參與活動，同時還培養(yǎng)了大方友善的交往能力。
第三、實施適宜的教育方法。
給由選擇、討論、合作的空間，讓幼兒在愉快的游戲活動中鍛煉身體，鍛煉意志。
本學(xué)期我們班還嚴(yán)格按照我園的衛(wèi)生消毒制度作好常規(guī)工作，衛(wèi)生程序規(guī)范化。在加強(qiáng)體能活動，增強(qiáng)體質(zhì)的同時讓孩子擁有健康的心理。能主動作好值日生工作，加強(qiáng)了幼兒的自我保護(hù)意識及安全衛(wèi)生教育，避免了安全事故的發(fā)生。培養(yǎng)了良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣，積極配合保健老師作好各項體檢工作，加強(qiáng)消毒工作，杜絕流行病的發(fā)生。本學(xué)期我班孩子的身體素質(zhì)明顯得到提高，生病請假孩子少了，出勤率一直保持較高的水平，也為其他教學(xué)活動的順利開展奠定了良好的基礎(chǔ)。
五心教育心得體會18
作為一名幼兒教師，我有幸參與了五心教育的培訓(xùn)，這對我職業(yè)生涯的發(fā)展和個人成長產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在過去的幾年里，我深深體會到了與幼兒親密接觸的重要性，教育是需要用心、用愛和耐心去經(jīng)營的。在五心教育的指導(dǎo)下，我成長為一名更好的幼兒教師，并給予了孩子們更多的關(guān)愛和指導(dǎo)。以下是我在五心教育中的心得體會。
首先，五心教育教會了我懷揣一顆真誠的心去對待孩子們。我們要真誠地對待每個孩子，了解他們的興趣、優(yōu)點和需求。通過與孩子們的`接觸和溝通，我能夠更好地理解他們，讓他們感受到我的關(guān)愛和尊重。有時候，孩子們會有自己的困惑和焦慮，而我就是他們尋求安慰和鼓勵的人。我始終保持著一顆溫暖的心，給予他們安全感的同時，也能幫助他們更好地成長和發(fā)展。
其次，五心教育強(qiáng)調(diào)了幼兒教師要具備愛心。愛是引導(dǎo)和教育孩子們的最重要的動力。我始終把孩子們當(dāng)做自己的孩子，用心去關(guān)注他們的生活和學(xué)習(xí)。我會用關(guān)愛和耐心去引導(dǎo)每一個孩子，激發(fā)他們的潛能，讓他們在快樂的環(huán)境中學(xué)習(xí)和成長。我相信，只有真心去愛一個孩子，才能夠真正地影響他們的生命，讓他們變得更加自信和獨立。
再次，五心教育告訴我要以耐心陪伴孩子成長。幼兒階段是孩子們成長發(fā)展最關(guān)鍵的時期，他們的學(xué)習(xí)和成長過程需要一個穩(wěn)定的環(huán)境和耐心的陪伴。作為教師，我要保持耐心和毅力，不斷地研究和探索適合孩子們的教育方法。有時候，孩子們的學(xué)習(xí)進(jìn)展可能不太快，但是我愿意用耐心和關(guān)心去引導(dǎo)他們，確保每一個孩子都能夠得到充分的關(guān)注和幫助。
此外，五心教育教會了我如何去引導(dǎo)孩子們樹立正確的人生觀和價值觀。幼兒時期是塑造孩子的性格和價值觀的關(guān)鍵時期，在這個時期，我們要給予孩子正面的榜樣和正確的引導(dǎo)。我會通過故事、游戲和實際操作等方式，向孩子們傳遞正確的價值觀，如友愛、誠實、勤勞等。我相信，只有讓他們在小小的年紀(jì)就樹立正確的觀念，才能為他們將來的成長奠定堅實的基礎(chǔ)。
最后，五心教育讓我意識到教育是一個持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)步的過程。作為幼兒教師，我們不能停止學(xué)習(xí)和提高自己的教育水平。我通過參加各種培訓(xùn)、研討會和專業(yè)交流，不斷更新知識，學(xué)習(xí)新的教育方法和技巧。我會與同事們分享我的心得和體會，共同進(jìn)步，以提供更好的教育服務(wù)。
作為一名幼兒教師，我深信五心教育是一種成功的教育方法。通過懷揣真誠、用愛心、以耐心陪伴孩子成長，并引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價值觀，我們能夠為孩子們創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，并幫助他們變得更加自信和獨立。通過不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)步，我將繼續(xù)努力，為每一個孩子帶來更好的教育。
五心教育心得體會19
我作為一名學(xué)前教育工作者，沒學(xué)習(xí)之前，我根本不知道什么是五心教育。學(xué)習(xí)后，我明白了。所謂五心教育活動是指：忠心獻(xiàn)給祖國、愛心獻(xiàn)給社會、孝心獻(xiàn)給父母、誠心獻(xiàn)給他人、信心留給自己。通過學(xué)習(xí)，我對五心教育有以下幾點認(rèn)識：
一、是忠心獻(xiàn)給祖國。
我作為一名學(xué)前教育工作者，孩子是祖國的花朵，是未來的希望。所以，灌輸五心教育，從小培養(yǎng)孩子愛國情操，培養(yǎng)孩子的愛心、關(guān)心、孝心、自信心，顯得尤為重要。除了對自己的工作負(fù)責(zé)外，最主要的是要做好對社會的服務(wù)和上下協(xié)調(diào)對接，當(dāng)好孩子和家長的服務(wù)員，保障我園各項工作正常運轉(zhuǎn)。
二、是愛心獻(xiàn)給社會。
愛是純潔和溫暖的，我們每一個人都擁有愛，每個人也會在愛的關(guān)懷下成長。那作為一名學(xué)前教育工作者，我們可以通過幫助困難幼兒、關(guān)心留守兒童、關(guān)愛每位幼兒等一件件小事，只要大家都來奉獻(xiàn)出一點愛，我想我們的國家、我們的社會將會變成愛的海洋，我們的家園將會變得更加和諧幸福。
三、是孝心獻(xiàn)給父母。
孝心是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國自古就有百善孝為先、子欲養(yǎng)而親不待、子欲養(yǎng)而親不待等傳世警言。兒童時期，又是培養(yǎng)孩子孝心的最佳時期。家長和老師，都要多加利用這個最佳時期，給孩子灌輸孝敬父母的思想意識。當(dāng)然孝心不是疫苗，不是說給孩子打一針這樣的疫苗，孩子就具有孝心了，更不是什么孝子工程可以批量加工生產(chǎn)。所以，孝心的培養(yǎng)，需要家長和老師們長期的堅持不懈的共同努力，多普及孝文化及教育，耐心的督促引導(dǎo)孩子。另外，孩子年齡小，模仿能力極強(qiáng)。所以，大家要以身作則，給孩子樹立榜樣，把孝心教育融入生活之中。其實，只要大家齊心合力，各自盡到自己的職責(zé)和義務(wù)，必定會把每位孩子都打造成孝子的幼苗，讓溫情和諧的畫面永在。人人都有父母，人人都會成為父母。父母將一生的愛和心血全花在自己子女身上，而作為子女的我們應(yīng)該怎樣報答他們呢？我想，其實父母要的不多，也許就是平時有一句關(guān)心的話就夠了，他們知道你平安你幸福好過，他們的'心就寬慰了。作為我們，都有自己的事業(yè)要做，沒有多少時間陪在父母身邊，但我們也要采取各種途徑多孝敬父母，有時間多陪陪父母聊聊天，幫父母洗洗腳、錘錘背、揉揉肩等，讓父母過上一個幸福的晚年生活。
四、是誠心獻(xiàn)給他人
誠心，就是真誠對人，真心對事。作為學(xué)前教育工作者，我們應(yīng)該帶頭講誠信，要通過自己的言行引導(dǎo)幼兒。在生活中，要互相幫助，團(tuán)結(jié)一致，講衛(wèi)生、講文明；在工作中，要多溝通，多提出意見，誠心相待，共同進(jìn)步。
五、是信心留給自己
只要有信心，沒有做不了的事，在工作中我經(jīng)常鼓勵自己和同事不管做任何事都要有信心，勇敢面對，只要我們有信心，努力工作，才能完成好領(lǐng)導(dǎo)交給辦的工作任務(wù)。
總之，學(xué)好五心教育，應(yīng)當(dāng)言行一致，以身作則，率先垂范。在今后工作和生活中，我們無論是做事，還是做人，都將用五心教育的內(nèi)容來鞭策自己，做到對黨和國家的的事業(yè)要有忠心，對社會要有愛心，對父母老人要有孝心，對朋友、同事和其他人要有誠心，對自己要有信心，并不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提升業(yè)務(wù)水平，提高服務(wù)質(zhì)量，爭做一名合格的學(xué)前教育工作者。
五心教育心得體會20
我認(rèn)真學(xué)習(xí)“五心教育”，深受啟迪。作為一名大學(xué)生，我要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，不斷提高自身素質(zhì)，全面發(fā)展，自覺遵守學(xué)校規(guī)章制度，發(fā)揚無私奉獻(xiàn)精神。而作為一名預(yù)備黨員，我要對黨忠誠、對人民忠心，多做一些對祖國、對黨和人民有益的事�！拔逍慕逃笔芹`行雷鋒精神的有效途徑，是弘揚時代精神的重要載體，是社會主義核心價值體系建設(shè)具體化、大眾化的有益探索，是公民道德建設(shè)的生動實踐。通過這次“五心教育”的學(xué)習(xí)，我明白了其真正含義:忠心獻(xiàn)給祖國，孝心獻(xiàn)給父母，愛心獻(xiàn)給社會，誠心獻(xiàn)給他人，信心留給自己�！靶摹笔敲總�人的思想，指引著人的行為。在此，淺談一下我對學(xué)習(xí)“五心教育”的一點心得體會。
1、忠心獻(xiàn)給祖國。
忠心獻(xiàn)給祖國，就是要忠實誠于祖國的社會主義事業(yè)，將對祖國的忠心化為對國家效力的行動。忠心是愛國的體現(xiàn)，熱愛祖國，是中華民族的傳統(tǒng)美德，精忠報國是我們每個人應(yīng)有的愛國情懷。祖國的富強(qiáng)和興衰與我們每一個人的生活息息相關(guān)，沒有國家的發(fā)展，就沒有我們幸福的今天。因此我們要珍惜今天的幸福生活，也應(yīng)當(dāng)為國家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。其實大家要好好想一想，在我們國家積貧積弱的時候，那些所謂的民主國家鐵蹄踏過我們的每一寸土地，我們成了砧板上待宰的魚肉，哪里又有民主了，更別說什么自由。所以，任何時候，我們都要心向國家，為國家發(fā)展付出自己的努力。我們作為國家組成的一分子，任何時候都要保持一顆愛國的心，認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實實做人。
2、孝心獻(xiàn)給父母。
百善孝為先，如果一個人連對父母的孝心都沒有了，那也談不上對國家和人民的忠心、對社會的愛心了。沒有父母含辛茹苦的養(yǎng)育，就沒有我們的今天，我們應(yīng)該以孝心獻(xiàn)給父母，因為他們是我們難過時的密友，是我們開心時也會偷偷開心的人，是我們難過時的避風(fēng)港。并且我們還要“老吾老以及人之老”讓每一個家庭都充滿生機(jī)和活力，在全社會形成尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的良好氛圍。因此我們應(yīng)當(dāng)關(guān)心父母，為父母盡孝，不僅給予父母物質(zhì)上的關(guān)心，更要常回家看看，陪陪父母交流談心，讓他們享受天倫之樂，給他們帶來精神上的愉悅。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給我們生活，給了我們成長的呵護(hù)。當(dāng)我們長大懂事時，父母也老了。在生活中，我們不僅要讓父母生活無憂，還要讓他們思想上愉快。所以，有時間多陪陪父母，是作為一個子女的義務(wù)。
3、愛心獻(xiàn)給社會。
人在社會中生活、成長，總會接觸形形色色的人和事，在我們生活中，要用一顆仁愛的心對待各種人和事。關(guān)心社會上需要關(guān)心我?guī)椭娜�，你做了一件好事，不僅僅是你付出的對象得到了幫助，同時你也在為塑造自己的人格添磚加瓦，俗話說“予人玫瑰，手有余香”�！爸灰巳硕极I(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間。”這首歌我們并不陌生，但并非每個人都能做到。在物欲縱橫的當(dāng)今社會，一些人在名利場中迷失了自己，集體觀念淡薄，個人主義膨脹，面對這些價值觀念出現(xiàn)的偏差，應(yīng)該加強(qiáng)集體主義價值觀的.教育，培養(yǎng)人們的社會責(zé)任感，弘揚雷鋒服務(wù)人民、助人為樂的奉獻(xiàn)精神，發(fā)揚“一方有難，八方支援”的光榮傳統(tǒng)，用愛心凝聚人心，讓每一個人都獻(xiàn)出點滴愛心，去關(guān)愛身邊的每一個人，形成一個團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的良好氛圍，共創(chuàng)和諧美好的社會環(huán)境。
4、誠心獻(xiàn)給他人。
誠心即真心誠意的道德意識，以誠實守信為核心，弘揚雷鋒干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神。人與人相處，貴在一個“誠”字。在現(xiàn)在社會中，人們過多的去追求利益，誠信有時候就被利益蒙蔽了雙眼。其實，無論是交朋友，還是工作，誠信很重要。欺騙別人，也許你能獲得一些利益，但慢慢的你的朋友會越來越少，人們也會離你越來越遠(yuǎn)。最終你什么也得不到。誠信相處，才能長久。誠心留給他人，就是要真心誠意地對待他人，以誠信為核心，弘揚雷鋒干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神。常言道：精誠所至，金石為開。我們要以真心對待他人。
5、信心留給自己。
信心是一種激勵自我奮進(jìn)的良好心態(tài)，是戰(zhàn)勝困難，取得成功的基石。其核心是銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神，只有這樣，我們才會使我們更加的強(qiáng)大開拓創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)，不斷實現(xiàn)自我超越和發(fā)展，弘揚雷鋒艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神，正確對待成敗得失，塑造自尊自信、理性平和、積極向上的心態(tài)。擁有自信，就成功了一半，信心是成功的保障。無論我們做人還是做事，給自己信心最重要，我們或許會跌到很多次，只要不氣餒，總會有成功的一天。我們不管在什么情況下，都要給自己信心，相信自己能行。努力了才不會后悔。因此，不管身處順境還是逆境，我們都要對自己有信心，樹立堅強(qiáng)的意志，發(fā)揚艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、迎難而上的精神。
總之，“五心教育”讓我懂得了應(yīng)當(dāng)言行一致，以身作則。我們要用“五心教育”的理念來鞭策自己，忠于黨的事業(yè)、關(guān)愛他人、孝敬父母、團(tuán)結(jié)同學(xué)，對自己有信心，努力提高自身素質(zhì)，在生活、工作中起到先鋒模范作用。“五心教育”是踐行雷鋒精神的有效途徑，是弘揚時代精神的重要載體，是社會主義核心價值體系建設(shè)具體化、大眾化的有益探索，是公民道德建設(shè)的生動實踐。通過此次“五心教育”的學(xué)習(xí)，我明白了其真正含義：忠心獻(xiàn)給祖國，孝心獻(xiàn)給父母，愛心獻(xiàn)給社會，誠心獻(xiàn)給他人，信心留給自己。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我必以此對自己嚴(yán)格要求，用實際行動踐行“五心教育”所傳達(dá)的精神。
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