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文明禮儀教育心得體會

時間:2024-06-10 11:56:25 心得體會 我要投稿
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文明禮儀教育心得體會

  我們在一些事情上受到啟發(fā)后,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的文明禮儀教育心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

文明禮儀教育心得體會

文明禮儀教育心得體會1

  常規(guī)教育是培養(yǎng)學(xué)生品德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的重要途徑之一。在常規(guī)教育中,文明禮儀是一種內(nèi)外兼修的修養(yǎng),對于學(xué)生的成長和發(fā)展具有重要意義。通過積極參與常規(guī)教育,我有了一些心得體會。首先,文明禮儀是一種社會公德,表達(dá)了個體對他人的尊重和關(guān)懷;其次,文明禮儀可以培養(yǎng)學(xué)生的個人品德,提升他們的人生修養(yǎng);最后,文明禮儀在學(xué)生的日常生活中起到了積極的引導(dǎo)作用。本文將在五段式結(jié)構(gòu)中進(jìn)一步闡述這些觀點。

  首先,文明禮儀是一種社會公德,表達(dá)了個體對他人的尊重和關(guān)懷。在學(xué)校常規(guī)教育中,我們都承認(rèn)文明禮儀作為一種社會行為規(guī)范的重要性。文明禮儀不僅僅是簡單的禮貌和有禮貌的行為,更是一種對他人關(guān)懷和尊重的表達(dá)。在日常生活中,我們常常會遇到需要與他人互動和交流的情況,文明禮儀的實踐可以增進(jìn)彼此間的和諧與友好。比如,在公共場所要注意音量控制,以免干擾到他人;排隊時不插隊,不占用他人的公共資源等等。這些都表明了一個人對他人的尊重和關(guān)心,展現(xiàn)出了自己的社會責(zé)任感。

  其次,文明禮儀可以培養(yǎng)學(xué)生的個人品德,提升他們的人生修養(yǎng)。在常規(guī)教育中,學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng),這其中文明禮儀起到了重要的作用。從小學(xué)到高中,我曾經(jīng)參加了多次文明禮儀培訓(xùn)活動,并深刻體會到了它的好處。首先,文明禮儀要求我們要有良好的待人接物的態(tài)度,如彬彬有禮、謙讓有禮等。這些行為可以培養(yǎng)學(xué)生的親和力和合作精神,增進(jìn)學(xué)生之間的友誼和信任。其次,文明禮儀強調(diào)對自己的言行負(fù)責(zé)。比如,在班級討論時要注意控制自己的情緒,不任意中傷他人;在網(wǎng)上交流時要謹(jǐn)慎發(fā)表自己的言論,不傳播不負(fù)責(zé)任的消息。這些言行的規(guī)范可以讓學(xué)生更好地掌握自己的情緒,提升自己的人生品質(zhì)。

  最后,文明禮儀在學(xué)生的'日常生活中起到了積極的引導(dǎo)作用。學(xué)校常規(guī)教育旨在培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。文明禮儀是養(yǎng)成這些習(xí)慣的重要方法之一。在宿舍生活中,按時起床、不大聲喧嘩、不亂扔垃圾等都是文明禮儀的要求。這樣的規(guī)范有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣,保持良好的衛(wèi)生環(huán)境,進(jìn)而改善學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量。在課堂上,文明禮儀要求學(xué)生要遵守紀(jì)律,不做與課堂活動無關(guān)的事情,保持課堂的秩序。這不僅是對老師的尊重,更是為了讓自己能夠更好地集中注意力,充分吸收知識。

  總結(jié)來說,常規(guī)教育給了我很多關(guān)于文明禮儀的啟示和體會。文明禮儀不僅是一種社會公德,更是一種對他人尊重關(guān)懷的表達(dá)。通過積極參與常規(guī)教育,我們可以培養(yǎng)學(xué)生的個人品德,提升他們的人生修養(yǎng)。同時,文明禮儀在學(xué)生的日常生活中起到了積極的引導(dǎo)作用,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣,改善學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量。相信只有不斷加強常規(guī)教育和文明禮儀的培養(yǎng),我們的社會才能更加文明和和諧。

文明禮儀教育心得體會2

  通過學(xué)習(xí)“三個服務(wù)”、“三個實在”、“三個禁止”,讓我心靈受到極大震憾,思想受到深刻洗禮。通過學(xué)習(xí)“三個三”找準(zhǔn)了工作方向,理清了工作思路,透徹了工作要求,端正了工作態(tài)度,把握了工作重點,現(xiàn)結(jié)合企業(yè)所得稅工作就如何體現(xiàn)“三個三”談一下心得體會。

  首先,讓企業(yè)所得稅工作生根與“三個服務(wù)”。一企業(yè)所得稅工作要服務(wù)稅戶。由于企業(yè)所得稅政策性強、具體規(guī)定多且變化快、納稅檢查內(nèi)容多、納稅人有時會覺得無所適從,這就要求我們當(dāng)好改革員,讓納稅人懂得如何繳納企業(yè)所得稅,當(dāng)好宣傳員,讓納稅人明白如何讀懂企業(yè)所得稅政策,當(dāng)好執(zhí)法員,讓納稅人公平公正繳納企業(yè)所得稅;當(dāng)好服務(wù)員,讓納稅人更方便快捷的繳納企業(yè)所得稅。二企業(yè)所得稅工作要服務(wù)基層。雖然企業(yè)所得稅納稅人逐年增多,但基層一線的稅收管理人員并沒有相應(yīng)得到充實,且有時不能全面掌握所得稅政策、不能熟練進(jìn)行日常管理,這就要求我們加強基層隊伍建設(shè),為提高企業(yè)所得稅管理水平提供人才支持,要加強教育培訓(xùn),切實提高企業(yè)所得稅基層管理人員政治和業(yè)務(wù)素質(zhì),增強基層企業(yè)所得稅管理能力。三企業(yè)所得稅要服務(wù)大局,企業(yè)所得稅做為全市第二大稅種,所得稅是全局工作的重要組成部分,要把企業(yè)所得稅工作置于全局稅收工作中去思考,充分發(fā)揮企業(yè)所得稅工作的職能作用、效率作用,為全局稅收工作做更大的貢獻(xiàn)。

  其次,全市企業(yè)所得稅收入持續(xù)增長,企業(yè)所得稅成為我市總體收入中的第二大稅種,我市國稅收入結(jié)構(gòu)更加優(yōu)化合理。為進(jìn)一步提高企業(yè)所得稅的'管理和稅收收入的增長,這更加要求我們讓企業(yè)所得稅工作精耕與“三個實在”。一是企業(yè)所得稅工作要任務(wù)求實。要尊重企業(yè)所得稅發(fā)展規(guī)律,科學(xué)確定企業(yè)所得稅管理措施,完善企業(yè)所得稅指標(biāo)體系。嚴(yán)格按照省局所得稅處的工作要求落實到位,嚴(yán)格執(zhí)行各項稅收政策,要堅持依法征收企業(yè)所得稅,堅決防止和制止收過頭稅。要以落實小型微型企業(yè)優(yōu)惠等所得稅政策為重點,進(jìn)一步強化服務(wù)企業(yè)的意識,為企業(yè)健康發(fā)展提供優(yōu)良的稅收環(huán)境。要大力加強企業(yè)所得稅稅收分析,確保數(shù)據(jù)真實、全面、準(zhǔn)確。二是企業(yè)所得稅工作要干事踏實。大力開展所得稅政策宣傳、解讀和咨詢輔導(dǎo),幫助納稅人準(zhǔn)確把握政策內(nèi)涵,掌握操作流程規(guī)定。積極開展個性化服務(wù),做好所得稅重大涉稅風(fēng)險提示工作。加強對納稅人的走訪調(diào)研,多渠道聽取納稅人對所得稅政策、征管的意見,把問題搞準(zhǔn),增強工作預(yù)見性。要勤干苦干創(chuàng)實績,忠實履職盡責(zé),把企業(yè)所得稅工作做深做實做到位。三是企業(yè)所得稅工作要說話樸實。在企業(yè)所得稅工作要講真話、說實話,不好大喜功,不欺上瞞下。

  再次,讓企業(yè)所得稅工作扶正于“三個禁止”。為稅廉潔是稅務(wù)工作的黨風(fēng)廉政要求,在企業(yè)所得稅管理工作中要扶正壓邪,做到“三個禁止”。一是企業(yè)所得稅工作要執(zhí)法禁貪。在企業(yè)所得稅管理中要禁止“吃、拿、卡、要、報”,在日常工作和生活中切實落實中央“八項規(guī)定”和“六條禁令”,堅決防止和糾正不正之風(fēng)。二是企業(yè)所得稅工作要服務(wù)禁懶。在服務(wù)納稅人時,要腿勤、嘴勤。帶著感情和責(zé)任做好企業(yè)所得稅納稅服務(wù)工作,不對納稅人的正當(dāng)需求敷衍塞責(zé)、拖延扯皮,要了解納稅人和基層的服務(wù)需求,主動服務(wù)于納稅人,主動服務(wù)于基層。三是企業(yè)所得稅工作要管理禁散。要嚴(yán)格執(zhí)行企業(yè)所得稅的法律,法規(guī),規(guī)章和政策文件的規(guī)定,要嚴(yán)格管理要求,做到寓管理于服務(wù) 以服務(wù)促管理。

  時時刻刻以總局的“三個服務(wù)”、“三個實在”、“三個禁止”來要求自,就可以把企業(yè)所得稅工作干出實績,為稅收工作作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

文明禮儀教育心得體會3

  文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個重要組成部分,更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。為了讓兒童從小養(yǎng)成“講文明、重禮儀,懂謙讓,會感恩”的習(xí)慣,讓更多的人參與到講文明講禮儀的行列中,我校一直以來都在開展著“文明禮儀”的課程活動。通過了活動的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。

  教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。作為一名教師,應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,去平等地對待每一個孩子,放下教師的架子,對學(xué)生真誠相待,去做學(xué)生的朋友,去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子們身上的閃光點,從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說:“人類有許多方面的品格是人生的頂峰,這就是一個人的自尊心!币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬,首先要尊重和信任學(xué)生,并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感,只在口頭上說說肯定是不行的,更重要的是在行動上要做到潤物細(xì)無聲。俗話說:精誠所致,金石為開。只要我們付出真愛,就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦,使他們喪失上進(jìn)心,破罐子破碎,這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表揚這個功效力大的.尚方寶劍。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心,又使學(xué)生看到了前途和希望。

  “言為心聲”,語言美是心靈美的外化表現(xiàn)!罢\于中而形于外,慧于心而秀于言!币馑际钦f,有了真情實意,才會有美的語言;有了智慧的心靈,語言才優(yōu)雅動聽。而我們教師,每天面對的是天真活潑的孩子,在瑣碎而繁忙的工作中,有時會控制不住自己的情緒,對著調(diào)皮的孩子們大聲批評;有時在教學(xué)活動中會因為孩子們不能接受新的內(nèi)容而發(fā)火,一些傷害孩子自

  尊的話會脫口而出;這些都是損害自己教師形象,傷害孩子的錯誤行為。反思自己,作為一名教師,時時刻刻在用語言和孩子們進(jìn)行交流,離這樣的境界還有著巨大的差距。

  當(dāng)我們想讓社會、家長和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校,我們的老師是一群好老師的時候,我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象。因為教師是教育工作的主體,他不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,因此,老師要十分注意自己給孩子留下的印象,要使自己從各方面都成為一個優(yōu)秀的、能夠仿效的好榜樣。

  總之,通過學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,也是對民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),作為教師,我們要時時處處理解他人,尊重他人,設(shè)身處地為他人著想。我們用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進(jìn)取,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。只有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名副其實地對得起教師的稱號,為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作,堅信一份耕耘,會有一份收獲。

  愿人們都能在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往,早日告別不文明的言行,使文明之花永遠(yuǎn)綻放。

文明禮儀教育心得體會4

  從現(xiàn)代的角度,地說,禮儀就是律己、敬一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。它始終以某種的約束力支配著每的行為,是適應(yīng)時代發(fā)展、促進(jìn)個人進(jìn)步和成功的重要途徑。

  文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽,自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個人的.素質(zhì)修養(yǎng),一個的整體形象。因此,在平時與中,著重注重四個方面提高:一是強化自律意識,提高自身能力;二是端正態(tài)度,提高自身道德修養(yǎng);三是講究方法,提高自身禮儀水平;四是注重學(xué)以致用,提高工作效率。

  前一段,劉書記帶領(lǐng)我們一起學(xué)習(xí)了《文明禮儀教育讀本》,這本書,結(jié)合實際以單位禮儀,禮儀、社會禮儀為主要內(nèi)容,系統(tǒng)的介紹禮儀。例如,學(xué)會感謝、與人交談眼神的作用、要誠懇、

  自然的說“謝謝”、作一個守時的人、尊敬老人、在公共場合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小,可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。著裝得體,符合身份,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

  作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是:律己:禮儀規(guī)范由對待個人的要求和對待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀,最重要的就是要要求、自我約束、自我控制、自我對照、自我反省、自我檢點。敬人:對待他人的諸多做法中最要緊的一條,就是要敬人之心常存,處處不可失敬于人,不可傷害他人的尊嚴(yán),更不能侮辱對方的人格。掌握了這一點,就等于掌握了禮儀的靈魂。寬容:要求自己在交際中運用禮儀時,既要嚴(yán)于律己,更要寬以待人。要多容忍他人,多體諒他人,多理解他人,千萬不要求全責(zé)備,斤斤計較,過分苛求,咄咄逼人。

  作為一名工作,在每時每刻,每事每處,都應(yīng)該講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,“注重細(xì)節(jié),追求完美”,力求做好每件事。堅持從小事做起,從自我做起,注重言行舉止細(xì)節(jié),加強文明禮儀實踐,摒棄一切不符合林場文明禮儀要求的行為,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,帶動林場文明程度提高。說文明話、辦文明事、做文明人,用文明的態(tài)度對待問題,營造和諧的人際關(guān)系。

  相信,如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會將更加溫馨和諧。

文明禮儀教育心得體會5

  課程教學(xué)滲透是學(xué)科文明禮儀教育的重要途徑。計算機課教師要結(jié)合具體的教學(xué)資料,培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,努力提高他們的文明禮儀意識。比如在畫圖軟件的教學(xué)過程中,教師能夠透過引導(dǎo)學(xué)生描繪“文明校園”這類圖片,使學(xué)生加深對文明禮儀的認(rèn)識,寓美育于微機教學(xué)中,收到事半功倍的德育效果。

  由于校園微機數(shù)量有限,教師在上機操作課上能夠采取小組合作的方式,并講清團(tuán)隊合作禮儀,要求小組中沒有機子操作的學(xué)生安靜地觀看別人操作,不能指手畫腳,大聲喧嘩,同時鼓勵動手操作的學(xué)生有文明地向身邊的同學(xué)賜教,讓學(xué)生體會到文明合作的快樂。在教學(xué)打字時,教師要選取文明文明用語做練習(xí)材料,培養(yǎng)學(xué)生良好的電腦操作品質(zhì)。電腦里存放著多個同學(xué)的文件,教師要教育學(xué)生不能隨便打開,更不能刪掉,從而提高他們尊重別人勞動成果的意識。

  教育學(xué)生遵守機房規(guī)則,愛護(hù)機房設(shè)備,能夠促進(jìn)他們養(yǎng)成講文明、守禮儀的良好習(xí)慣。教師要以身作則,在課堂示范教學(xué)和上機指導(dǎo)過程中,用自己的一言一行影響學(xué)生。例如,教師關(guān)機要按步驟來,待顯示器黑屏后,再關(guān)掉電源,以此促使學(xué)生養(yǎng)成愛護(hù)公物的文明意識。教師還要教育學(xué)生愛護(hù)機房衛(wèi)生,持續(xù)機房的整潔,以此激發(fā)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識。

  此刻計算機已經(jīng)進(jìn)入千家萬戶,網(wǎng)絡(luò)是個虛擬的世界,青少年進(jìn)入其中極易喪失自我,教師對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文明教育刻不容緩。教師可從學(xué)生感興趣的“電腦黑客”“電腦病毒”入手,讓學(xué)生認(rèn)識到利用互聯(lián)網(wǎng)非法竊取他人資料、編制和散布病毒程序、惡意攻擊計算機網(wǎng)絡(luò)等是不文明的行為,更是在犯罪。

  健全機制,強化管理。

  1.制定各種管理制度。

  沒有規(guī)矩,不成方圓。制度作為一種重要的管理手段,對于食堂文化建設(shè)同樣具有重要作用。因此,東田中學(xué)制定了切實可行的管理制度,如《東田中學(xué)校園食堂炊事員管理辦法》、《食堂工友工作細(xì)則》等完整的、行之有效的。

  規(guī)章制度。

  這些制度的建立和實施對規(guī)范學(xué)生的行為增強學(xué)生組織紀(jì)律觀念起到了用心作用同時保證了食堂就餐管理健康發(fā)展。

  2.建設(shè)完善食堂膳食會。

  包括由校園值日校委組成的校園膳委會和只有學(xué)生組成的學(xué)生膳委會。校園膳委會校園加強學(xué)生自我管理委員會建設(shè),完善學(xué)生膳食委員會制度,發(fā)揮學(xué)生自我管理的作用,透過他們協(xié)助總務(wù)處開展學(xué)生食堂衛(wèi)生自檢、就餐管理等活動,建立學(xué)生問題反映渠道,了解學(xué)生的思想動向,掌握學(xué)生對生活、管理、服務(wù)等方面的意見和推薦,對廣大學(xué)生切身問題進(jìn)行跟蹤處理,并及時傳達(dá)和解釋,協(xié)助校園在學(xué)生食堂就餐管理。

  3.全員參與,齊抓共管。

  由于就餐人數(shù)多,工友人員少(近400個學(xué)生就餐,只有3個工友),校園建立了全員參與的管理辦法。首先,把同一個班級的就餐學(xué)生安排在對應(yīng)的就餐桌上,男女錯開排列,一組6人,便于管理。第二,建立行政老師值日管理制度,三餐到食堂督促管理。第三,建立三掃兩評的管理制度,食堂安排固定班級值日生三掃(早上、午后、晚上就餐后),各學(xué)生膳委會成員平時要指導(dǎo)、檢查、督促各宿舍的衛(wèi)生。對每一天的衛(wèi)生等方面進(jìn)行評比,由值日校委和學(xué)生膳委會成員雙線檢查,對存在的問題及時通知學(xué)生整改。第四,把就餐管理一部分權(quán)力下放到學(xué)生膳委會當(dāng)中,使就餐管理更有效、更民主。膳委會成員由職責(zé)心強、志愿加入者組成,推出組長一名和副組長若干名、膳委會成員若干名,主要有二年級學(xué)生和部分一年學(xué)生、協(xié)助值日校委做好平時的衛(wèi)生檢查、餐具排列等工作,不但減輕值日校委的工作壓力,而且使管理更精細(xì)、到位。第五,校園總務(wù)處和食堂管理人員每月舉行一次食堂管理反饋會,構(gòu)成部門之間和管理者信息溝通有效機制。

  二、精化管理,文明用餐。

  1.統(tǒng)一思想認(rèn)識。

  學(xué)生食堂是校園精神文明建設(shè)的重要窗口,是開展學(xué)生日常教育管理工作的重要陣地,擔(dān)負(fù)管理、服務(wù)、育人的重要職責(zé),起到承接延伸課堂教育任務(wù)的.作用。校園領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識到“食風(fēng)”的構(gòu)成,會對學(xué)生學(xué)習(xí)生活和全面健康發(fā)展產(chǎn)生較大的制約、同化作用,要求全體行政干部和工友明確食堂的精神文明建設(shè)是整個學(xué)生工作的重要組成部分和重要資料,務(wù)必統(tǒng)一思想認(rèn)識,在全校上下構(gòu)成合力。把工作立足點和著力點放在啟動學(xué)生的基礎(chǔ)文明建設(shè)上,充分發(fā)揮學(xué)生“自我管理、自我教育、自我服務(wù)”的積極性,調(diào)動學(xué)生參與食堂文化建設(shè)的積極性和主動性,自覺構(gòu)成“我為食堂建設(shè)添光彩,人人參與食堂文化建設(shè)”的良好局面。要求全體教師對班級、就餐兩頭都要抓,相輔相成,使食堂成為思想教育、行為養(yǎng)成、學(xué)習(xí)生活咨詢、心理輔導(dǎo)、校園文化建設(shè)等學(xué)生日常教育管理工作的重要陣地。

  2.文化進(jìn)食堂活動。

  學(xué)生食堂文化是校園文化的重要組成部分,食堂是學(xué)生最放松、最能體現(xiàn)其思想道德水準(zhǔn)的地方。學(xué)生在食堂表現(xiàn)如何,直接反映學(xué)生文明程度高低。為充分發(fā)揮食堂文化在學(xué)生成長成才中的育人功能,豐富校園文化生活,提高文化品位,引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守校園就餐管理條例。

  3.餐廳是我家。

  每個人都愛自己的家,愛家的每個地方,食堂是學(xué)生的用餐地,透過一系列教育、指導(dǎo),學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了文明用餐,珍惜糧食,餐具排列整齊,愛護(hù)公共財物的良好習(xí)慣,使食堂這個“家”成為學(xué)生精神棲息的港灣。此外,校園還利用墻壁張掛“米粒雖小君莫扔”、“餐廳是我家,清潔靠大家”、“學(xué)會吃飯,學(xué)會生活;學(xué)會生存,學(xué)會發(fā)展”等資料的文化標(biāo)語、名人警句、藝術(shù)作品等,為食堂文化氛圍點綴出幾分典雅。

  4.加強培訓(xùn),養(yǎng)成習(xí)慣。

  東田中學(xué)的學(xué)生大都來自農(nóng)村,雖然比較純樸,但散漫、習(xí)慣養(yǎng)成較差。為此,校園每年新學(xué)期之初都會開展新生入學(xué)訓(xùn)練,使之更好地與初中學(xué)習(xí)生活銜接。入學(xué)訓(xùn)練資料之一就是學(xué)習(xí)《寄宿生就餐管理辦法》。教會學(xué)生如何吃飯,如何把餐具清洗干凈、排列整齊,透過這些過細(xì)的要求,餐具排列整齊美觀,使人賞心悅目,構(gòu)成校園一道“亮麗的風(fēng)景”,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣。

  三、結(jié)語。

  幾年來,食堂建設(shè)受到廣大師生的贊美及社會各界的一致好評,得到了上級主管部門的高度評價和充分肯定,為提升校園文化品位,把我校建設(shè)成農(nóng)村特色初中校作出了奉獻(xiàn)。

  一、小學(xué)語文教學(xué)中要注重對學(xué)生誠信的教育。

  榜樣,這不得不令我們深思。在對學(xué)生進(jìn)行誠信教育時,家庭務(wù)必和校園構(gòu)成合力,才能收到好的效果,試想,校園的教育再成功,到了家里,學(xué)生感受到完全相反的氛圍,我們的教育也會失敗。

  二、小學(xué)語文教學(xué)中要注重對學(xué)生進(jìn)行尊重教育。

  重他人的勞動。在校園里,認(rèn)真聽老師講課,就是尊重老師的勞動,相反,老師上課講課,自己在下邊搞些小動作,就是對老師的不尊重。課堂上,其他同學(xué)認(rèn)真回答老師的問題,我們認(rèn)真聽,就是給予同學(xué)們的尊重,相反,我們不認(rèn)真聽,就是對同學(xué)的不尊重。在家里,對父母的辛勤付出,我們也要表示感謝,否則,就是對父母勞動的不尊重。同樣在社會上,我們亂扔垃圾,不把垃圾扔進(jìn)垃圾桶,就是對整個環(huán)衛(wèi)工人群體勞動的不尊重。尊重他人就要尊重他人的人格尊嚴(yán)。人人都享有受到他人尊重的最起碼的權(quán)利,對于他人人格的尊重是最基本的。因此,在與人交往的過程中,我們不能侮辱他人,不能謾罵他人,不能無中生有中傷他人,這都是對他人人格尊嚴(yán)的尊重。對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育,除了以上兩點外,我們還要教育學(xué)生學(xué)會用文明文明用語,比如,得到別人的幫忙,要記得說聲“謝謝”,給別人造成不便,要記得說聲“抱歉”,跟人分手,要記得說聲“再見”,等等。這些文明用語的使用,將會使人際關(guān)系更和諧。牢記以上這些,我們才能成為文明的人,才能成為廣受歡迎的人。

文明禮儀教育心得體會6

  加強中小學(xué)文明禮儀教育,對于提高中小學(xué)生的思想道德修養(yǎng),努力構(gòu)建社會主義和諧社會,提升全民族的文明素質(zhì),增強國家的文化軟實力具有重要意義。為貫徹落實全國教育工作會議精神和《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》,深入貫徹落實《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》(中發(fā)20048號),大力推進(jìn)中小學(xué)文明禮儀教育工作,制定本綱要。

  一、指導(dǎo)思想

  中小學(xué)開展文明禮儀教育,要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,切實把社會主義核心價值體系融入學(xué)校教育全過程,弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和社會主義道德,吸收借鑒世界有益文明成果,遵循中小學(xué)教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,全面提高青少年學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng),為他們文明生活、幸福成長奠定基礎(chǔ)。

  二、基本原則

 。ㄒ唬﹫猿仲N近實際、貼近生活、貼近學(xué)生。根據(jù)學(xué)生的年齡特征,結(jié)合學(xué)生的生活實際,科學(xué)規(guī)劃教育內(nèi)容,使各階段教育內(nèi)容互相銜接、循序漸進(jìn),改進(jìn)教育教學(xué)方法,寓教于樂,增強文明禮儀教育的針對性和實效性。

 。ǘ﹫猿种薪y(tǒng)一。在教育學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀知識的同時,引導(dǎo)學(xué)生在生活中不斷體驗和感悟,并主動踐行,把文明禮儀要求內(nèi)化為個人修養(yǎng)和行為習(xí)慣。

 。ㄈ﹫猿謱W(xué)校教育與家庭教育、社會教育相結(jié)合。文明禮儀教育,不僅需要學(xué)校全體師生員工共同努力,同時還需要社會和家庭等各方面力量的協(xié)同配合,形成合力和良好氛圍,實現(xiàn)教育的最佳效果。

  三、目標(biāo)任務(wù)

  (一)總目標(biāo)

  讓學(xué)生知道中國是具有悠久歷史的文明古國,禮儀之邦,禮儀文化源遠(yuǎn)流長。讓學(xué)生懂得文明禮儀是當(dāng)代公民必備的基本素質(zhì),是做人的基本要求。讓學(xué)生了解文明禮儀的基本內(nèi)容,懂得文明禮儀是個人文化、藝術(shù)、道德、思想等修養(yǎng)的表現(xiàn)形式,是人們完善自我、與人交往的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。讓學(xué)生掌握基本的談吐、舉止、服飾等個人禮儀,以及在家庭、校園、公共場所等社會生活領(lǐng)域的交往禮儀,養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣,做優(yōu)雅大方、豁達(dá)樂觀、明禮誠信的合格公民。

  (二)分目標(biāo)

  小學(xué):重在培養(yǎng)學(xué)生良好文明習(xí)慣。讓學(xué)生掌握基本的禮貌、禮節(jié)規(guī)范,在學(xué)習(xí)、生活實踐中初步養(yǎng)成講文明、講衛(wèi)生、講秩序、講公德的良好習(xí)慣。

  初中:在培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成文明習(xí)慣的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生理解學(xué)習(xí)文明禮儀的意義。培養(yǎng)說文明話、辦文明事、做文明人的意識。培養(yǎng)熱心參與、友好交往的能力。能夠自覺規(guī)范自己的行為舉止,完善個人素養(yǎng)。

  高中:讓學(xué)生了解禮儀的淵源和內(nèi)涵,掌握做人做事的.原則和方法,提高合作、參與、交往的能力,培養(yǎng)樂觀、豁達(dá)、積極向上的性格,形成對家庭、社會和國家的責(zé)任感,樹立社會主義公民意識。

  四、主要內(nèi)容

  根據(jù)學(xué)生年齡特點和認(rèn)知水平確定文明禮儀教育的內(nèi)容體系,體現(xiàn)科學(xué)性、系統(tǒng)性、層次性和實踐性。主要內(nèi)容包括基本的談吐、舉止、服飾等個人禮儀,以及在家庭、校園、公共場所等社會生活領(lǐng)域的交往禮儀。

  小學(xué)1—3年級文明禮儀教育的主要內(nèi)容

 。ㄒ唬﹤人禮儀

  知道常用的禮貌用語。

  掌握正確的形體姿態(tài),養(yǎng)成良好的坐、立、行的習(xí)慣,保持正確的讀書、寫字姿勢。

  知道保持服裝整潔,愛清潔、講衛(wèi)生。

 。ǘ┙煌Y儀

  能恰當(dāng)、得體地稱呼他人。

  懂得尊敬父母,對長輩有禮貌。

  尊敬老師,尊重老師的勞動。

  知道同學(xué)之間應(yīng)互相關(guān)心、互相幫助,友好相處。

  知道待客、做客的基本禮節(jié)。

  遵守秩序,輕聲交談,不打擾他人。

  遵守公共交通規(guī)則,不闖紅燈。

  掌握肅立、注目禮、少先隊隊禮等禮儀。

  小學(xué)4—6年級文明禮儀教育的主要內(nèi)容

 。ㄒ唬﹤人禮儀

  掌握問候、致謝或致歉等禮貌用語。

  掌握微笑、點頭、鞠躬等常用體態(tài)語。

  了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日禮俗。

  了解并尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。

  (二)交往禮儀

  孝敬父母長輩。

  學(xué)會傾聽他人。

  知道餐桌上的基本禮儀,文明就餐。掌握接打電話的禮貌用語。

  做到集會時按時入場,遵守會場要求。

  遵守公共場所的禮儀規(guī)范,做文明游客、文明顧客、文明乘客、文明觀眾。

  初中文明禮儀教育的主要內(nèi)容

 。ㄒ唬﹤人禮儀

  了解禮儀的基本含義,理解學(xué)習(xí)禮儀的意義。掌握與人交談時的禮儀要求。

  做到著裝大方、得體。

  了解涉外基本禮儀。

  掌握在公開場合發(fā)言的禮儀。

 。ǘ┙煌Y儀

  理解父母,懂得感恩。

  掌握使用電話、電子郵件、手機短信、書信的禮儀。做到集體活動時能遵守相關(guān)的規(guī)則和要求。

  掌握拜訪接待的基本禮儀,能熱情、大方地與他人交往。掌握與異性同學(xué)交往的禮儀。

  能寬容、禮讓他人。

  在公共場所文明交流,不干擾他人。高中文明禮儀教育的主要內(nèi)容

 。ㄒ唬﹤人禮儀

  了解禮儀的功能與作用,理解禮儀的內(nèi)涵與實質(zhì)。理解禮儀與自身素養(yǎng)的關(guān)系。

  掌握不同場合談吐和儀容儀表的原則與藝術(shù)。

 。ǘ┙煌Y儀

  掌握各種場合介紹和自我介紹的禮儀要求。掌握各種場合握手的禮儀要求。

  掌握演講、辯論的禮儀要求。

  做到在排隊、乘用電梯等公共場合與人保持恰當(dāng)?shù)木嚯x。掌握基本涉外禮儀。

  五、實施途徑

  學(xué)校要始終堅持育人為本,德育為先,將文明禮儀教育貫穿于學(xué)校教育全過程,注重提高文明禮儀教育的針對性和實效性。

 。ㄒ唬┩ㄟ^課堂教學(xué)使學(xué)生全面了解文明禮儀。充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道、主陣地作用,小學(xué)《品德與生活》、《品德與社會》,初中《思想品德》和高中《思想政治》等課程中涉及文明禮儀的內(nèi)容要重點講述。語文、歷史、藝術(shù)、體育等其他課程要根據(jù)本學(xué)科的特點,適時進(jìn)行文明禮儀教育。有條件的地方和學(xué)?衫玫胤秸n程和校本課程進(jìn)行文明禮儀教育。

 。ǘ┩ㄟ^學(xué)校日常管理強化學(xué)生文明禮儀意識。文明禮儀體現(xiàn)在學(xué)校日常生活的各個方面,各地各校要根據(jù)《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范(修訂)》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范(修訂)》的要求,結(jié)合學(xué)校日常管理,引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起,注重文明禮儀,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。

 。ㄈ┩ㄟ^豐富多彩的校園文化活動營造文明禮儀氛圍。不斷開辟和拓展文明禮儀教育活動的空間,開展形式多樣的以文明禮儀為主題的教育活動。采取講故事、做游戲、知識競賽、文藝演出、辯論會等形式,抓住重要節(jié)日、重大活動、校園典禮等契機,利用掛圖、黑板報、宣傳櫥窗、校園網(wǎng)站、圖書閱覽室等陣地開展豐富多彩的文明禮儀教育活動,充分調(diào)動學(xué)生參與的積極性、主動性、創(chuàng)造性。充分發(fā)揮學(xué)校團(tuán)委、少先隊、學(xué)生會、社團(tuán)組織、業(yè)余黨校等團(tuán)體組織的作用。

  (四)通過社會實踐活動使學(xué)生踐行文明禮儀。有效整合社會資源,創(chuàng)新載體,結(jié)合公益勞動、社區(qū)服務(wù)、志愿服務(wù)等社會實踐活動,充分利用文化館、紀(jì)念館、博物館、福利院、旅游景點、部隊營地等場所開展文明禮儀教育,使學(xué)生在實踐中感受文明禮儀,踐行文明禮儀。

 。ㄎ澹┩ㄟ^教師模范行為引領(lǐng)文明禮儀。加強師德師風(fēng)建設(shè),規(guī)范教師文明禮儀,通過教師的身體力行、率先垂范,充分發(fā)揮榜樣示范作用,促進(jìn)學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。

  六、組織實施

 。ㄒ唬┙y(tǒng)一思想,加強領(lǐng)導(dǎo)。文明禮儀教育是中小學(xué)德育工作的重要組成部分,是推進(jìn)素質(zhì)教育的重要抓手。各地教育行政部門和學(xué)校要認(rèn)真組織實施,整體規(guī)劃文明禮儀教育,將其納入工作計劃,保障文明禮儀教育所需人力、物力和財力,形成中小學(xué)文明禮儀教育的長效機制。各地可根據(jù)實際情況開展文明禮儀教育示范學(xué)校創(chuàng)建活動。

 。ǘ┤珕T參與,注重實效。全體教師要將文明禮儀教育作為教書育人的重要內(nèi)容融入到教育教學(xué)活動之中,班主任、各學(xué)科教師和學(xué)校

  管理人員都應(yīng)成為文明禮儀教育的實施者。要加強對教師進(jìn)行文明禮儀教育的培訓(xùn),鼓勵教師積極探索,創(chuàng)新教育形式和方法,提高文明禮儀教育的吸引力和實效性。

 。ㄈ╅_發(fā)資源,豐富內(nèi)容。充分整合和運用各地已有的教育資源,同時通過建設(shè)專題網(wǎng)站,制作多媒體課件、音像制品,編寫讀物等多種形式開發(fā)資源,豐富文明禮儀教育的內(nèi)容。

  (四)加強督導(dǎo),完善評價。各地教育行政部門要把文明禮儀教育作為重要內(nèi)容納入教育督導(dǎo)指標(biāo)體系,定期對學(xué)校進(jìn)行督導(dǎo)檢查。要把學(xué)校開展文明禮儀教育的情況作為工作考核的內(nèi)容,并對開展文明禮儀教育作出突出貢獻(xiàn)的個人和集體進(jìn)行表彰。把文明禮儀納入學(xué)生綜合素質(zhì)評價的指標(biāo)體系。

 。ㄎ澹└鞣絽f(xié)作,形成合力。各地教育行政部門、教育系統(tǒng)關(guān)工委和學(xué)校要主動聯(lián)系相關(guān)部門、社區(qū)、家長,協(xié)同配合,確保文明禮儀教育的一致性,形成文明禮儀教育的合力。鼓勵社會各界以多種形式開展中小學(xué)禮儀教育公益活動,重視輿論宣傳,在全社會營造良好氛圍。充分發(fā)揮老專家、老模范、老教師、老戰(zhàn)士、老領(lǐng)導(dǎo)等“五老”人員的作用。重視和加強研究,為文明禮儀教育提供科學(xué)指導(dǎo)。

文明禮儀教育心得體會7

  隨著社會的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識,運用禮儀規(guī)范,對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。

  從現(xiàn)代社會實踐的角度,簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。它始終以某種精神的約束力支配著每個人的'行為,是適應(yīng)時代發(fā)展、促進(jìn)個人進(jìn)步和成功的重要途徑。

  文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽,自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng),一個單位的整體形象。因此,在平時工作與生活中,著重注重四個方面提高:一是強化自律意識,提高自身服務(wù)能力;二是端正思想態(tài)度,提高自身道德修養(yǎng);三是講究學(xué)習(xí)方法,提高自身禮儀水平;四是注重學(xué)以致用,提高工作效率。

  前一段,劉書記帶領(lǐng)我們一起學(xué)習(xí)了《文明禮儀教育讀本》,這本書,結(jié)合實際以單位禮儀,家庭禮儀、社會禮儀為主要內(nèi)容,系統(tǒng)的介紹禮儀知識。例如,學(xué)會感謝、與人交談眼神的作用、要誠懇、

  自然的說“謝謝”、作一個守時的人、尊敬老人、在公共場合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小事,可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。著裝得體,符合身份,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

  作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是: 律己: 禮儀規(guī)范由對待個人的要求和對待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀,最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對照、自我反省、自我檢點。 敬人: 對待他人的諸多做法中最要緊的一條,就是要敬人之心常存,處處不可失敬于人,不可傷害他人的尊嚴(yán),更不能侮辱對方的人格。掌握了這一點,就等于掌握了禮儀的靈魂。 寬容: 要求自己在交際活動中運用禮儀時,既要嚴(yán)于律己,更要寬以待人。要多容忍他人,多體諒他人,多理解他人,千萬不要求全責(zé)備,斤斤計較,過分苛求,咄咄逼人。

  作為一名工作人員,在每時每刻,每事每處,都應(yīng)該講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,“注重細(xì)節(jié),追求完美”,力求做好每件事。堅持從小事做起,從自我做起,注重言行舉止細(xì)節(jié),加強文明禮儀實踐,摒棄一切不符合林場文明禮儀要求的行為,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,帶動林場文明程度提高。說文明話、辦文明事、做文明人,用文明的態(tài)度對待問題,營造和諧的人際關(guān)系。

  相信,如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會將更加溫馨和諧。

文明禮儀教育心得體會8

  隨著社會的開展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的'重要組成局部。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識,運用禮儀標(biāo)準(zhǔn),對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。

  從現(xiàn)代社會實踐的角度,簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn),是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。它始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為,是適應(yīng)時代開展、促進(jìn)個人進(jìn)步和成功的重要途徑。

  文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽,自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng),一個單位的整體形象。因此,在平時工作與生活中,著重注重四個方面提高:一是強化自律意識,提高自身效勞能力;二是端正思想態(tài)度,提高自身道德修養(yǎng);三是講究學(xué)習(xí)方法,提高自身禮儀水平;四是注重學(xué)以致用,提高工作效率。

文明禮儀教育心得體會9

  華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

  作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時,也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

  再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔(dān)家庭的勞動,一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長,也影響了學(xué)校的形象?鬃釉啤耙阉挥鹗┯谌恕。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!

  其實,要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

  從身邊做起。講文明語言,平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。

  社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強國的同時,也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

  讓我們?nèi)I舷拢瑪y起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

  人際交往中,社交禮儀已經(jīng)成為必不可缺少的.一部分。社交禮儀教育有利于我們與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促進(jìn)我們的身心健康。禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力,還體現(xiàn)出一個人對社會的認(rèn)知水準(zhǔn)、個人學(xué)識、修養(yǎng)和價值。隨著社會的進(jìn)步,禮儀在生活、工作中的重要作用已經(jīng)被越來越多的人認(rèn)同。禮儀已經(jīng)成為提高個人素質(zhì)和宣傳單位形象的重要條件。眾所周知“不學(xué)禮,無以立”。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來,除了應(yīng)具備一些必備的專業(yè)技能外,還必須了解如何與人相處的社交禮儀。禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫助你順利地走向社會,走向世界,走向未來,能夠更好地樹立起自身的形象,在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。

文明禮儀教育心得體會10

  華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們成臂膀。

  作為人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時,也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

  再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的`錢財,不分擔(dān)家庭的勞動,一味索取不知奉獻(xiàn);在里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康,也影響了學(xué)校的形象。孔子云“已所不欲,勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!

  其實,要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)”的時代并不是一件很困難的。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

  從身邊做起。講文明,平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),提倡文明上網(wǎng),上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。

  社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強國的同時,也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

  讓我們?nèi)I舷,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

  人際交往中,社交禮儀已經(jīng)成為必不可缺少的一部分。社交禮儀教育有利于我們與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促進(jìn)我們的身心健康。禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力,還體現(xiàn)出一個人對社會的認(rèn)知水準(zhǔn)、個人學(xué)識、修養(yǎng)和價值。隨著社會的進(jìn)步,禮儀在生活、工作中的重要作用已經(jīng)被越來越多的人認(rèn)同。禮儀已經(jīng)成為提高個人素質(zhì)和宣傳單位形象的重要條件。眾所周知“不學(xué)禮,無以立”。要從狹小封閉的中走出來,除了應(yīng)具備一些必備的技能外,還必須了解如何與人相處的社交禮儀。禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫助你順利地走向社會,走向世界,走向未來,能夠更好地樹立起自身的形象,在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。

文明禮儀教育心得體會11

  禮儀就是尊重自己、尊重別人。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。

  身為教師,禮儀尤為重要,孩子天性好模仿,他們學(xué)習(xí)說話,待人接物,往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。我意識到,應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,平等地對待每一個孩子,放下教師的架子,對學(xué)生真誠相待,做學(xué)生的朋友,尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點,從而推動孩子的發(fā)展。

  幼兒禮儀指幼兒在幼兒園、家庭、社會活動中所必須遵守的一些簡單的行為規(guī)范。幼兒禮儀教育應(yīng)是人之初的“必修課”。

  學(xué)前期幼兒,可塑性強,易接受外界的各種信息,因而也是了解社會、學(xué)習(xí)各種行為要求的理想時期,更是禮儀等良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時期。對幼兒進(jìn)行禮儀啟蒙教育,有助于促進(jìn)幼兒社會化的進(jìn)程,對幼兒今后的學(xué)習(xí)和整個人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響,尤其對幼兒的個性、社會性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要意義。

  幼兒禮儀分為生活禮儀、學(xué)習(xí)禮儀、公共場所禮儀三大部分。

  1、生活禮儀:

  用餐禮儀:學(xué)會正確的用餐姿勢;注意保持桌面、地面、碗內(nèi)的干凈與整潔;初步學(xué)會與人共餐時的禮節(jié)。

  儀容儀表:能養(yǎng)成保持身體和服裝整潔、衛(wèi)生的習(xí)慣;學(xué)會用正確的姿勢坐、站、走。

  交往禮儀:在與人交往中,養(yǎng)成使用禮貌用語的習(xí)慣,初步學(xué)會與人交談的禮節(jié);初步學(xué)會作客的禮節(jié);能尊重父母、長輩,會根據(jù)具體情況與他們打招呼。

  2、公共場所禮儀:能遵守公共秩序和交通規(guī)則;在公共場所活動時,能謙讓,會尊重和原諒別人。

 。场W(xué)習(xí)禮儀:在活動中做到會舉手、會聽,服從活動的'規(guī)則;在活動室內(nèi)做到三輕:走路、說話、搬桌椅輕輕;學(xué)會商量,能尊重別人的意見;觀看同伴的演出時,能保持安靜、守秩序,結(jié)束后,會鼓掌表示感謝。

  請家長朋友在家庭以及生活中用和幼兒園同樣的方法對待孩子,用“請…”,“謝謝”,“對不起”,“沒關(guān)系”等跟孩子交談,成人跟孩子之間的任何問題,都要試著用語言解決,不可以打孩子。打孩子只能說明成人本身不成長,心理不健康。更不能用語言嚇唬孩子。兒童的心理在質(zhì)的方面和成人不同,成人應(yīng)該蹲下來跟孩子講話,在人格上極大地尊重孩子。

  教師作為一份特殊的職業(yè),有其特殊性,學(xué)高為師,身正為范,教師的示范作用無處不在,教師每天在講臺上講課就像在一個舞者在臺上進(jìn)行表演,每天都有那么多觀眾在觀看,示范作用潛移默化。今天下午,我們有幸聆聽到了由學(xué)校組織的、由進(jìn)修學(xué)校吳主任主講的關(guān)于“教師禮儀”的講座。整個講座內(nèi)容主要分為三大塊:教師的穿著及服裝服飾的搭配要點、教師個人形象、教師職業(yè)禮儀及教師批評學(xué)生的禮儀等每項內(nèi)容都令我受益匪淺。

  其中,教師的服裝服飾的搭配和教師批評學(xué)生的禮儀部分給了我較深刻的觸動。

 。1)、教師服裝服飾的搭配要得當(dāng)合體。在工作期間著裝整潔、得體、大方、高雅。

  男士應(yīng)著西裝、中山裝、夾克衫、襯衫等;不留長發(fā),不佩戴項鏈、手鏈、戒指,不穿背心、短褲、不雅觀的文化衫、拖鞋。

  女士應(yīng)著正裝、夾克衫、襯衫、長褲、裙子等。不染彩發(fā),發(fā)型典雅不夸張,可著淡妝,不可濃妝艷抹,盡可能不佩戴首飾,特別是粗項鏈、手鐲、手鏈、耳環(huán),上班時間不穿吊帶裙衫、超短裙、短褲裝及露背裝、低胸和露臍裝,不穿過透、開線、破損的服裝,不留長指甲,不涂彩色指甲。著裙裝應(yīng)穿長筒襪或短襪;不穿鞋拖和帶響高跟鞋。

  教職工在正式或大型活動場合應(yīng)按照要求著裝。

 。2)語言禮儀。教師語言不僅體現(xiàn)了她個人的修養(yǎng)和素質(zhì),也是進(jìn)行教學(xué)的一種重要手段。語言的禮貌與否直接關(guān)系到孩子學(xué)習(xí)的效果如何。而在教師語言禮儀中提到了:教師的音量要適中,稱謂要得當(dāng);語言要簡潔,表達(dá)要準(zhǔn)確;溫文而雅,持重沉穩(wěn);切忌不要偏激、炫耀、挖苦、謾罵和清高。

  了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生;尊重學(xué)生,信任學(xué)生;不挖苦諷刺學(xué)生,語言文明;全心全意為學(xué)生服務(wù);嚴(yán)格要求學(xué)生;對學(xué)生堅持耐心教育,嚴(yán)禁體罰和變相體罰。通過老師的講課,我自己又上網(wǎng)查了一些關(guān)于教師的禮儀例如:學(xué)生向教師致意,教師應(yīng)以同樣的方式向?qū)W生致意、教師上課時必須關(guān)閉手機(可為振動位置,但不允許接聽)、嚴(yán)禁在教室、實驗室內(nèi)吸煙,不論是否上、下課、教師要提前十分鐘進(jìn)教室進(jìn)行點名,做課前準(zhǔn)備、課堂提問教師應(yīng)使用禮貌用語,如“請××同學(xué)回答”“請坐”等。在上課時,師生要相互問好再開始講課,下課時,要相互說“再見”方可離開教室等等。

  我們都知道教師給人的第一印象,并不來自他的文憑和教學(xué)水平,而是他的儀表,作為家長了解學(xué)校的一個窗口,作為孩子學(xué)習(xí)模仿的一個重要對象,因此教師的禮儀非常重要。一句話、一個表情甚至一個手勢在孩子的心中都是一個信號。

  回過頭來反思自己的一言一行也存在著這樣那樣的缺點,有句話說得好,活到老學(xué)到老。感謝學(xué)校能及時為老師們做禮儀培訓(xùn),我認(rèn)為新型的老師就是要懂禮儀、有知識、有才華、幽默、大度、有愛心。我一定會不斷努力學(xué)習(xí)新型的教師標(biāo)準(zhǔn),爭取做一名優(yōu)秀的教師。

文明禮儀教育心得體會12

  為提高學(xué)生禮儀的意識,自覺踐行文明禮儀,弘揚傳統(tǒng)文化,使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊在本學(xué)期開展了“文明伴我行,禮儀伴我長”為主題的教育活動。

  具體是:

  開展“我身邊的禮儀”故事比賽,“校園競開文明花”演講比賽,“畫身邊的文明禮儀”等活動。

  利用國旗下講話、周會、中隊會等時間,對學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育,大力推進(jìn)文明禮儀。

  通過活動,我想談幾點體會:

  1、教師一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,因為那會影響到學(xué)生,作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。

  2、建立文明監(jiān)督小隊,各小隊要認(rèn)真實施監(jiān)督任務(wù)。

  3、在學(xué)生中開展 “做文明學(xué)生,做合格小公民”。比一比,誰能在校勤學(xué)識禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校,遇到師長要問好、行鞠躬禮,同學(xué)之間使用文明禮貌用語,做一個好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛惜東西、自覺做家務(wù)勞動,做一個好孩子;能在社會敬老愛幼、愛護(hù)公物、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法,心得體會。

  4、結(jié)合每周的升旗儀式,我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動。在升旗儀式過程中,開展看誰站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的.比賽,我們應(yīng)該把愛國教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機的結(jié)合起來。既莊嚴(yán)實在、又有教育效果。

  5、把樹立典型與帶動全面結(jié)合起來。

  我們要弘揚先進(jìn),樹立典型。定期開展評比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭章評比”活動,每月評比一次。表揚先進(jìn),鼓勵后進(jìn)。

  6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來。

  學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合,應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系,和他們多交流,爭取他們的支持和理解,共同教育好學(xué)生。鼓勵學(xué)生爭當(dāng)文明小標(biāo)兵,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實家庭教育與學(xué)校教育互相配合,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。

  相信,通過學(xué)校,家庭的共同努力,學(xué)生勤學(xué)、知禮,講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會進(jìn)一步養(yǎng)成,會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚光大。

文明禮儀教育心得體會13

  作為學(xué)生,我們每天都接受常規(guī)教育,其中之一就是文明禮儀教育。在學(xué)校和社會中,文明禮儀是我們展示自己教養(yǎng)的重要方式。在這個主題的文章中,我將探討我在接受常規(guī)教育文明禮儀方面的體會和心得。

  第二段:服從規(guī)則。

  服從規(guī)則是文明行為的基礎(chǔ)。在學(xué)校,我們接受了各種各樣的規(guī)則,如遵守課堂紀(jì)律、打掃教室和食堂后的垃圾等。我發(fā)現(xiàn),只有通過服從規(guī)則,我們才能保持秩序和井然有序的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。我明白了規(guī)則的重要性,學(xué)會了自覺服從規(guī)則,并且開始了我自身的發(fā)展之旅。

  第三段:尊重他人。

  文明禮儀也要求我們尊重他人。在學(xué)校,我學(xué)會了尊重老師和同學(xué)們。我意識到,每個人都有自己的權(quán)利和尊嚴(yán),我們應(yīng)該平等對待每個人,不論他們的背景和能力。我學(xué)會了傾聽別人的觀點,并提供適當(dāng)?shù)膸椭椭С帧_@種尊重他人的行為,讓我獲得了朋友和師長的`認(rèn)可和尊重。

  第四段:文明用語。

  文明用語是文明禮儀的重要方面。在學(xué)校中,我們需要言語文明,用友善和禮貌的語言與他人溝通。我明白了語言的力量,用恰當(dāng)?shù)难赞o可以傳達(dá)友好和尊重。我努力讓自己的語言文明,學(xué)會了用禮貌和友善的方式表達(dá)自己的意見和感受。這種修養(yǎng)不僅讓我的言行更受歡迎,也增強了我與他人的良好溝通能力。

  文明禮儀的意義遠(yuǎn)不止于此。它是我們成長過程中的重要一課,不僅影響著我們的個人發(fā)展,也關(guān)系到整個社會的和諧。通過遵守規(guī)則、尊重他人、文明用語,我們能夠建立良好的人際關(guān)系,營造和諧的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。另外,文明禮儀還能夠培養(yǎng)我們的公民素質(zhì),使我們成為有責(zé)任感、有愛心和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕N拿鞫Y儀的培養(yǎng)是一個長期的過程,但它對我們的人生有著深遠(yuǎn)的影響。

  結(jié)論。

  通過常規(guī)教育中的文明禮儀教育,我們學(xué)會了服從規(guī)則、尊重他人和使用文明用語。這些教育的過程讓我們逐漸形成了積極向上的個性和習(xí)慣。文明禮儀的培養(yǎng)也使我們成長為更好的人,并推動了社會的進(jìn)步。我深信,只有通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐,我們才能在文明禮儀方面不斷提高,并通過自己的行為傳遞出積極的能量,為社會繁榮和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

文明禮儀教育心得體會14

  20xx年一月下旬至二月中旬,臨淄分局開展了一次以提升執(zhí)行超越為主題的學(xué)習(xí)教育活動,其中文明禮儀是這次活動中的一個重要環(huán)節(jié)。通過這次活動的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。

  我國素有“禮儀之邦”的美譽,自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。改革開放后,人們的社會交往日益增多,社會禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個新形勢,機關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機關(guān)工作人員作為機關(guān)工作的“主體”,要有效地做好日常工作,亟待注重三個方面的問題:

  其一、更新觀念,適應(yīng)形勢。懂得機關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機關(guān)干部的關(guān)系,正確認(rèn)識在機關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。

  其二、內(nèi)強素質(zhì),外樹形象。外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。機關(guān)工作人員所做的每一項工作,都反映一個人素質(zhì)的水準(zhǔn),代表政府的形象。因此,每個機關(guān)工作人員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識,加強自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。

  其三、自覺養(yǎng)成,注重實效。良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時做起,從點滴做起。如接一只電話,應(yīng)當(dāng)首先說:“您好!請講……”這種和藹可親的話語,會給人一種親切、溫馨的感受。機關(guān)工作人員不僅要在機關(guān)日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),用家庭美德來帶動機關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分,它應(yīng)以家庭美德為主線,每個成員都能自覺做到尊老愛幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實效,從平時做起,從點滴做起,就能成為深受群眾歡迎的一名機關(guān)工作人員。通過學(xué)習(xí)和開展文明禮儀,使我意識到,原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強國的同時,也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

  隨著社會的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識,運用禮儀規(guī)范,對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。在學(xué)習(xí)過程中,我覺得我們在禮儀方面還存在許多不足,覺得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要,非常及時,對我深有感觸,受益匪淺。

  文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽,自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。一個人的'舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng),一個單位的整體形象。通過這次對文明禮儀的學(xué)習(xí),使我意識到,原來平時忽略的細(xì)小問題,其實帶給對方的負(fù)面影響是十分大的,不要讓別人覺得我們沒文化,沒水平,是一個沒有目標(biāo),不懂文明禮貌的平凡人,而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格,讓他們對我們刮目相看。在生活中我們也應(yīng)該把“文明禮儀”這四個字銘記在心,我們不僅要把它記住,還要把它運用在實際生活中;我們不僅要自己學(xué)習(xí)運用,還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運用。我們要團(tuán)結(jié)一心,共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品德所以,我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。當(dāng)然,這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,還包括工作水平方面,我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種工作技巧,當(dāng)然,我作為一名教師,更應(yīng)該每時每刻,每事每處,每個環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,力求做好每件事。

  如果我們整個社會、整個單位都是講文明、講道德的人,這將是我們共同的自豪。相信,如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會將更加溫馨和諧。

  禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求。從個人角度來看,一是有助于提高個人的自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身、美化生活,三是有助于人們的社會交往,改善人們的人際關(guān)系;從企業(yè)的角度來說,可以美化企業(yè)形象,提高顧客滿意度和美譽度,最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的目的。比如說自己對于各種禮儀的掌握還不夠,或多或少還有“按著制度做,服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒錯”的思想。

  勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用;真抓實干、務(wù)求實效;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;發(fā)揚、團(tuán)結(jié)共事;生活正派、情趣健康。要團(tuán)結(jié)同學(xué)一起工作,要盡可能過樸素的生活,要結(jié)交良師益友,養(yǎng)成健康向上的生活情趣。

  中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

  作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時,也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

  再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔(dān)家庭的勞動,一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長,也影響了學(xué)校的形象?鬃釉啤耙阉挥鹗┯谌恕。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!

  其實,要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

  從身邊做起。講文明語言,平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。

  社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強國的同時,也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

  同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

文明禮儀教育心得體會15

  近期學(xué)習(xí)了《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》我感悟頗深,教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。要對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育,教師首先就應(yīng)該講文明懂禮儀。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,教師的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅,衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會學(xué)習(xí)的楷模。在個人形象越來越重要的今天,教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)?教師形象在教育中又具有怎樣的意義?如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)(修養(yǎng)、素質(zhì))和外在素養(yǎng)(儀表、儀容)影響、教育學(xué)生?經(jīng)過這一段時間的學(xué)習(xí),我有了深刻的認(rèn)識。

  教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。作為一名教師,應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,去平等地對待每一個孩子,放下教師的架子,對學(xué)生真誠相待,去做學(xué)生的朋友,去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子們身上的閃光點,從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說:“人類有許多方面的品格是人生的頂峰,這就是一個人的自尊心!币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬,首先要尊重和信任學(xué)生,并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感,只在口頭上說說肯定是不行的,更重要的是在行動上要做到潤物細(xì)無聲。俗話說:精誠所致,金石為開。只要我們付出真愛,就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦,使他們喪失上進(jìn)心,破罐子破碎,這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表揚這個功效力大的尚方寶劍。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心,又使學(xué)生看到了前途和希望。

  “感人者,莫過于情”,感情是人格力量的基礎(chǔ)。從教育心理學(xué)的角度出發(fā),情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用,它是信念的催化劑,我國教育家曾說過:“教育之沒有情感,沒有愛,就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘,沒有愛,就沒有教育。”因此,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的.根本保證,學(xué)校教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生,才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛,就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言,不僅能激活學(xué)生聽課的情緒,而且能增強說理性,可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生,感染學(xué)生,我們的學(xué)生才會愛我們,才會有進(jìn)步。

  總之,教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對他人應(yīng)有的尊重,從而不

  但給學(xué)生以良好影響,同時也促進(jìn)學(xué)生自身文明禮儀的學(xué)習(xí)成長。這才是我們最終的目標(biāo)。

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