（經(jīng)典）高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感
讀完一本名著以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感，歡迎閱讀與收藏。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感1
讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)，感覺(jué)頗深，獲益良多。此書(shū)以較好的邏輯，通俗易懂的語(yǔ)言和生動(dòng)的故事，將我們所熟知“積極主動(dòng)的”和善態(tài)度，“以終為始”的愿景目標(biāo)，“要事第一”的明智把握，“雙贏思維”的互賴互惠，“知彼解己”的有效溝通，“統(tǒng)合綜效”的團(tuán)體合作，“不斷更新”的進(jìn)取創(chuàng)造七個(gè)習(xí)慣，融為一體，又相輔相成。為我們講述了要成為高效能人士，就必須具有這七個(gè)習(xí)慣，對(duì)我們生活和工作具有良好重要的指導(dǎo)意義。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)
“積極主動(dòng)”即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)。積極主動(dòng)，是七個(gè)習(xí)慣中的第一個(gè)，也是貫穿于七個(gè)習(xí)慣的重要因素。我們生活、學(xué)習(xí)、工作、交往都需要積極主動(dòng)，工作中，具有了積極主動(dòng)地心態(tài)就有了完成工作的信心，進(jìn)而有了戰(zhàn)勝困難的勇氣。自己積極主動(dòng)地提出工作要求，這樣既爭(zhēng)取到了機(jī)會(huì)，又會(huì)給自己帶來(lái)成功收獲。一個(gè)人積極主動(dòng)的生活態(tài)度也一定會(huì)給人生帶來(lái)美好的愿望和結(jié)果。積極者相信，只有推動(dòng)自己，才能推動(dòng)世界，只要推動(dòng)自己，就能推動(dòng)世界。
習(xí)慣二：以終為始
所有成功人士都有目標(biāo)，如果一個(gè)人不知道他想去哪里，不知道他想成為什么樣的人、想做什么樣的事，他就不會(huì)成功。所以，做什么事情都需要先確定目標(biāo)，即第一次創(chuàng)造，然后再通過(guò)實(shí)際的努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，即第二次創(chuàng)造。在人生當(dāng)中也是如此，首先要確定自己想要什么目標(biāo)，然后再選擇最好的方式去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)�！耙越K為始”另一原則是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)，這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能產(chǎn)生凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足，達(dá)到人生事業(yè)的輝煌。
“要事第一”是自我管理的原則。就是要關(guān)注事情的重要性，而不是緊急性，將全力以赴實(shí)現(xiàn)重要目標(biāo)，以完成自己的使命�！耙碌谝弧钡姆较蛑赜诩�(xì)節(jié)，策略勝于技巧，將精力的焦點(diǎn)放在重要的事務(wù)上，改善產(chǎn)出和產(chǎn)能之間及保持效益與效率的平衡。凡有利于目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的事務(wù)均屬重要，重要的'事就是對(duì)未來(lái)有很大的影響力，現(xiàn)在不做，未來(lái)就要付出更大的代價(jià)來(lái)彌補(bǔ)，甚至無(wú)法彌補(bǔ)?
習(xí)慣四：雙贏思維
讀完“雙贏思維”，一扇亮堂的門(mén)窗打開(kāi)了。史蒂芬?柯維說(shuō)：“雙贏者把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。一般人看事情多用二分法，非強(qiáng)即弱，非勝即敗。其實(shí)世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必視為自己之失”。雙贏要具備：“誠(chéng)信、成熟和知足”。成熟是敢作敢為與善解人意之間的一種平衡狀態(tài)。是在表達(dá)自己的情感和信念的同時(shí)又能體諒他人的想法和感受的能力。這種能力是人際交往、管理和領(lǐng)導(dǎo)能力的精髓。只有溫和、堅(jiān)強(qiáng)和與人為善的胸襟，才能實(shí)現(xiàn)互惠互利。同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易雙贏。
習(xí)慣五：知彼解己
“知彼解己”的溝通特征：行為的主動(dòng)性、對(duì)象的多樣性、過(guò)程的互動(dòng)性、目的雙贏性；還要具備一顆喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛(ài)心。當(dāng)我們?cè)跍贤〞r(shí)改以理解心去聆聽(tīng)別人，才是開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此的關(guān)系。知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效果。眾所周知，有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了解能夠把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，將同理心傾聽(tīng)養(yǎng)成自己工作中的一種習(xí)慣，我們的人際關(guān)系就會(huì)豐富起來(lái)。溝通還必須從正見(jiàn)、正思維、正語(yǔ)、正精進(jìn)、正念出發(fā)，才能取得一致有效的成功合作。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效
“統(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則，集思廣益的合作威力無(wú)比，當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異，才能眾志成城，所向披靡。個(gè)人的力量是團(tuán)s隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的倍增效果�！敖y(tǒng)合綜效”闡述了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，大家要有團(tuán)隊(duì)合作精神，齊心協(xié)力，同心同德，比自己各自?shī)^斗能夠取得更大的成果。水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)朋、無(wú)徒；魚(yú)龍混雜，粗枝爛葉，才是形成江河湖海的“統(tǒng)合綜效”。
習(xí)慣七：不斷更新
“不斷更新”要茍日新，日日新，又日新；日事日畢日高。人生最值得投資的就是學(xué)習(xí)和修練自己，這是最珍貴有力的工具。要具備良好的思考、溝通、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，不斷更新自己，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。
總之，七個(gè)習(xí)慣系統(tǒng)融合，相輔相成。思想決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品格，品性決定命運(yùn)。習(xí)慣是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐和日常生活中逐漸養(yǎng)成的一種獨(dú)特的、相對(duì)穩(wěn)定的思維模式和行為方式。習(xí)慣一旦養(yǎng)成，它就會(huì)在不知覺(jué)中影響著我們的思想和命運(yùn)。所以我們要通過(guò)思想和行動(dòng)，逐漸形成良好的習(xí)慣，努力成為一個(gè)高效能人士。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感2
斯蒂芬·科維是美國(guó)著名的時(shí)間管理學(xué)大師。曾被美國(guó)《時(shí)代周刊》譽(yù)為“思想巨匠”，“人類(lèi)潛能的導(dǎo)師”，并入選影響美國(guó)進(jìn)程的25位人物之一。他是科維領(lǐng)導(dǎo)中心的創(chuàng)始人，也是富蘭克林科維公司聯(lián)合會(huì)主席。他的著作《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，一書(shū)銷(xiāo)量過(guò)萬(wàn)，并被翻譯成28種語(yǔ)言出版。
書(shū)中指出，一個(gè)人的習(xí)慣很重要，尤其是好習(xí)慣。在這本書(shū)里，作者將習(xí)慣定義為“知識(shí)”，“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果。知識(shí)屬于理論范疇，指點(diǎn)“做什么”及“為何做”；技巧告訴我們“如何做”；意愿促使我們“想要做”，要養(yǎng)成一種好習(xí)慣，三者缺一不可。一個(gè)人想要改變舊的習(xí)慣，是一個(gè)痛苦的過(guò)程，因?yàn)橛辛烁叩哪繕?biāo)，才能激發(fā)潛能，能夠做到面向未來(lái)，犧牲當(dāng)下的意愿，才能促成改變。
這本書(shū)所說(shuō)的七個(gè)習(xí)慣包括：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。這七個(gè)習(xí)慣符合人的成長(zhǎng)規(guī)律，提供了開(kāi)發(fā)個(gè)人和人際關(guān)系效能的漸進(jìn)、連續(xù)和高度整合的方法，讓我依次經(jīng)歷，由依賴到獨(dú)立，再到互賴，不斷進(jìn)步。
這里來(lái)看習(xí)慣五：知彼解己，這是移情溝通的原則。知彼解己，作者是這樣解釋的：首先去尋求了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。這一原則，是進(jìn)行有效人際溝通的關(guān)鍵。溝通是生活中最重要的技能，我們?cè)谇逍训臅r(shí)候，大多數(shù)時(shí)間都是在交流。然而很多人不會(huì)懂得如何去傾聽(tīng)，尤其是從對(duì)方的立場(chǎng)去聆聽(tīng)，實(shí)在不是件容易的事。然而缺少這些，反而妨礙了建立真正理解他人最需要的性格、交往的基礎(chǔ)。
假如我們與人交往的時(shí)候，態(tài)度忽冷忽熱，時(shí)而尖酸刻薄時(shí)而親切熱情，或者表里不一，就很難讓人敞開(kāi)心扉。如果你需要收獲愛(ài)或影響力，應(yīng)該把刑法、經(jīng)歷和真實(shí)感受暴露在你面前沒(méi)有安全感，但是誰(shuí)又能預(yù)料會(huì)發(fā)生什么呢？
你說(shuō)你真的在意我、欣賞我，我也很想相信，但是假如你不了解我，又怎么會(huì)欣賞我？這種空洞無(wú)物的贊美是不可信的。除非你被我的個(gè)性所影響，否則我不會(huì)理會(huì)你的建議。因此，如果你想養(yǎng)成真正有效的人際溝通習(xí)慣，就不能單靠技巧。要有能讓人信任和開(kāi)懷的人格，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)移情聆聽(tīng)的技巧，然后建立情感賬戶來(lái)實(shí)現(xiàn)心與心的交流。
這里“知彼”是交往模式的一大改變，因?yàn)槲覀兺ǔ０褎e人理解自己放在首位。大部分人在聆聽(tīng)時(shí)并不想理解對(duì)方，而是機(jī)械地聆聽(tīng)，做出回應(yīng)。我們?cè)诤秃⒆拥慕涣髦校@一點(diǎn)表現(xiàn)得尤為明顯�？傆X(jué)得孩子不愿意聽(tīng)自己說(shuō)話，而實(shí)際上我們對(duì)孩子除了說(shuō)教，還有幾個(gè)自以為是的父母愿意聽(tīng)孩子說(shuō)話呢？
所以主動(dòng)型和回應(yīng)型聆聽(tīng)是一種技巧，它們的本質(zhì)都是以自我為中心，就算行為沒(méi)有顯露出來(lái)，動(dòng)機(jī)已經(jīng)不言而喻，會(huì)讓說(shuō)話的人有一種被侮辱的感覺(jué)�；貞�(yīng)型聆聽(tīng)技巧的目的不過(guò)是要做出回應(yīng)，操控對(duì)方。
而移情聆聽(tīng)是指以理解為目的的聆聽(tīng)，要求聽(tīng)話者站在說(shuō)話者的角度，理解他們的思維方式和感受。而它的本質(zhì)不是要你贊同對(duì)方，而是要在感情和理智上，充分而深入地理解對(duì)方。要做到耳到、眼到、心到；用眼睛去觀察，用心靈去體會(huì)。
疫情聆聽(tīng)本身就是巨額的感情投資，它能夠給人提供一種“心理空氣”，極具治療作用。除了物質(zhì)，人類(lèi)最大的'生存需求源自心理，就是被理解、肯定、認(rèn)可和欣賞。移情聆聽(tīng)也是有風(fēng)險(xiǎn)的，要做好被對(duì)方影響的準(zhǔn)備，這時(shí)候你會(huì)變得很脆弱。在影響對(duì)方之前，你必須先被影響，即真正理解對(duì)方。所以說(shuō)習(xí)慣一、二和三是基礎(chǔ)，幫你保持核心不變，即以原則為中心，從而平和有力地應(yīng)對(duì)堅(jiān)實(shí)內(nèi)心之外的脆弱。
理解別人，是在生活領(lǐng)域里廣泛適用的正確原則，具有普遍性，是人際關(guān)系領(lǐng)域的作用是最大的。心情不好的時(shí)候，最需要善解人意的好聽(tīng)眾，如果你能適時(shí)扮演這種角色，將會(huì)驚訝對(duì)方毫無(wú)保留的程度，有時(shí)候甚至不必有只字片語(yǔ)，僅僅一份心意就足以感動(dòng)對(duì)方。我們都渴望高山流水的知音，所以這方面的投資絕對(duì)值得，它能使我們掌握人生的真正癥結(jié)，增加感情帳戶的儲(chǔ)蓄。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感3
我不是一個(gè)太愛(ài)讀書(shū)的人，很多時(shí)候讀書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)都是在煎熬，但是在讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的時(shí)候，卻被書(shū)中的內(nèi)容所吸引，直至讀罷回味無(wú)窮卻又若有所失，�！陡咝苋耸康钠邆�(gè)習(xí)慣》講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。在讀完這本書(shū)后，我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問(wèn)題的能力，必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀、對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。
關(guān)于成長(zhǎng)的三個(gè)層次：依賴、獨(dú)立、互賴依賴使個(gè)人失去價(jià)值；獨(dú)立比依賴成熟得多；互賴才是圓滿生活的終極目標(biāo)。個(gè)人的成功一定先于人際關(guān)系的成功，光有技巧而沒(méi)有良好的品德，不可能培養(yǎng)良好而長(zhǎng)久的`人際關(guān)系。第七項(xiàng)準(zhǔn)則均衡發(fā)展涵蓋了其他六項(xiàng)準(zhǔn)則，賦予其新生命，督促我們?nèi)招略滦�，永無(wú)止境。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》給人們提供了實(shí)現(xiàn)成功的輔助方法，對(duì)于渴望成功的人而言，“渴望”的程度和決心至關(guān)重要，要按照書(shū)中所寫(xiě)去做還是很難的。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn)，如果你要改變自己的命運(yùn)，首先要改變自己的性格。本書(shū)沒(méi)太多提及性格，但頻繁的用了“習(xí)慣”二字。作者認(rèn)為習(xí)習(xí)慣是知識(shí)、技能和意愿的交匯。知道自己要做什么，也清楚應(yīng)該怎么做，更有這個(gè)意愿去做，三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。通過(guò)改變個(gè)人的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變，最終能夠改變自己的命運(yùn)。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感4
漫長(zhǎng)的暑期來(lái)臨，炙熱的天氣無(wú)不考驗(yàn)著人的意志，尤其是在繁重瑣碎的工作重壓之下，難免神疲怠倦。最近讀了一本《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，深刻領(lǐng)悟了需要用生命去踐行的“積極主動(dòng)、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新”人生精化。
節(jié)約不必消耗的時(shí)間，高效地度過(guò)每一天，這想必是我們每個(gè)人都希望做到的事情。雖然大多數(shù)人都抱有這樣的想法，但是又被每天冒出來(lái)的各種瑣事沖昏頭腦，則又將希望寄托于明天，進(jìn)而陷入永無(wú)頭緒的惡性循環(huán)之中。根據(jù)書(shū)中給出的七項(xiàng)高效習(xí)慣，結(jié)合高速公路收費(fèi)站監(jiān)控員的切身經(jīng)歷，我打算從這幾方面培養(yǎng)職業(yè)習(xí)慣，來(lái)成就自己的格局人生。
首先談的是積極主動(dòng)去工作。工作的情緒狀態(tài)必然影響著工作的質(zhì)量效率，我們不能被迫地去從事工作，而是要積極主動(dòng)地愿意去服務(wù)奉獻(xiàn)，既然選擇了高速公路收費(fèi)站監(jiān)控員這份工作，就是肩負(fù)了一種責(zé)任，我們不僅必須要熱愛(ài)它，而且也有義務(wù)去承擔(dān)它。從心里、從行為上，都要主動(dòng)地去做有益于工作的事情，這樣能避免消極懈怠心理，從而實(shí)現(xiàn)高效工作模式。
然后要以始為終要事第一。這樣的思維模式使得我們從事工作的思路更加清晰，改變踟躕不前的現(xiàn)狀，領(lǐng)先一步跨越上路。正如我們繁重的監(jiān)控工作，8小時(shí)奮戰(zhàn)卻貌似忙成了12小時(shí)，大事小事總是不斷，重要的事有時(shí)會(huì)被瑣碎的事擱淺，忙亂無(wú)序這就造成了工作的低效。這時(shí)，我們需要以終為始，學(xué)習(xí)高效能人士，在電腦前、在桌面上粘貼便簽，在筆記本上列明每天要完成的實(shí)務(wù)，達(dá)到的工作成果，堅(jiān)持要事第一的原則。這樣即使工作再忙碌，也有明確目標(biāo)來(lái)提醒，從而少走彎路高效工作。
接著是要擁有雙贏的思維。設(shè)身處地地思考青銀高速組織想要實(shí)現(xiàn)的青銀愿景，又將需要集體中每個(gè)人通過(guò)怎樣的努力工作、服務(wù)、貢獻(xiàn)來(lái)達(dá)成，愛(ài)崗敬業(yè)助推青銀組織發(fā)展的同時(shí)，個(gè)人的價(jià)值也在奉獻(xiàn)之中升華實(shí)現(xiàn)；此外，還要與其他同事一同進(jìn)步、努力、拼搏，在共同生存與發(fā)展之中，獲得比孤軍奮戰(zhàn)更多的上升空間。雙贏思維下，每個(gè)人都竭盡全力，工作效率自然提高。
再者是聆聽(tīng)溝通統(tǒng)籌綜效。工作需要溝通，以最直觀簡(jiǎn)明地了解事務(wù)狀況，減少不必要的'麻煩。達(dá)成共識(shí)后有效展開(kāi)工作，統(tǒng)籌資源綜和能效，更具目的性。
最后是不斷更新精進(jìn)自我。科技網(wǎng)絡(luò)異常發(fā)達(dá)的今日，并不是空有執(zhí)行力就能快速開(kāi)展任何工作。而需要不斷與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)知識(shí)理論，革新工作觀念方式。
一個(gè)人的成敗取決于一個(gè)人的人格，不要讓經(jīng)年累月的不良習(xí)慣羈絆我們的人生，從現(xiàn)在做起培養(yǎng)高效能人士的七個(gè)好習(xí)慣，從而深諳謀略成就格局人生。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感5
最近在一次翻開(kāi)《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)閱讀，感受又大不相同，首次接觸到這本書(shū)，是因?yàn)楹芏鄷?shū)中都提到此書(shū)，在好奇心的驅(qū)動(dòng)下就決定購(gòu)買(mǎi)閱讀，第一次閱讀可以說(shuō)是淺嘗輒止，不求甚解，甚至感到有些乏味。然而第二次閱讀感覺(jué)明顯不同，好習(xí)慣對(duì)人的影響很大，每一個(gè)人都希望養(yǎng)成好習(xí)慣，我也不例外，抱著這樣的目的，我再次閱讀本書(shū)。
作者從不同緯度闡釋了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣，習(xí)慣一主動(dòng)積極，習(xí)慣二以終為始習(xí)慣三要事第一習(xí)慣四雙贏思維習(xí)慣五知彼解己習(xí)慣六痛合綜效習(xí)慣七不斷更新。這七個(gè)習(xí)慣養(yǎng)成任何一個(gè)，都讓人受益終生，有些公司也把這本書(shū)的觀點(diǎn)與內(nèi)容提取成PPT課件，用來(lái)做企業(yè)內(nèi)部的培訓(xùn)，以求改變員工認(rèn)知，提高員工效率。提升公司業(yè)績(jī)。然而知易行難是很多人的通病，要真正養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣也非一日之功。習(xí)慣的養(yǎng)成需要大量的重復(fù)，直到實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化。這個(gè)過(guò)程反反復(fù)復(fù)，尤其思維類(lèi)的習(xí)慣養(yǎng)成，難度更高，因?yàn)楹茈y控制。也不好監(jiān)測(cè)！
讀一本書(shū)容易，然而要踐行書(shū)中的`觀點(diǎn)并非易事，紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。在《這樣讀書(shū)就夠了》這本書(shū)中，趙周老師提到讀書(shū)三步法，和已有知識(shí)鏈接，做便簽，寫(xiě)出行動(dòng)計(jì)劃，我也是利用這種方法從此書(shū)中尋求自我的改變。其中前三個(gè)習(xí)慣讓我感觸頗深。
主動(dòng)積極，作者談到任何事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造，第一次創(chuàng)造源于自我大腦中的創(chuàng)造，第二次才是事物本身的創(chuàng)造，不難理解，日常生活中很多做不到的，做不好的事情是因?yàn)榈谝淮蝿?chuàng)造就失敗了。沒(méi)有想到，怎能做到，沒(méi)有想好，有怎么能做好。日常生活中這樣的案例數(shù)不勝數(shù)。在工作中，瑣碎的事情所占用的時(shí)間往往超過(guò)了思考的時(shí)間，這樣會(huì)導(dǎo)致低效！
以終為始，史蒂芬科維博士很幽默的談到想象一下如果你在參加自己的葬禮，你希望悼詞怎么寫(xiě)，如何來(lái)總結(jié)。作者從生命的終點(diǎn)去倒推人生，所以大到人生，小到任何事情，從所要的結(jié)果來(lái)看過(guò)程，這樣就不會(huì)走偏，每一步都是在為目標(biāo)服務(wù)，事情的開(kāi)始就要想到，事情的結(jié)果！
要事第一時(shí)間管理理論經(jīng)歷了三個(gè)階段，第一階段記錄便簽以此來(lái)管理時(shí)間，第二階段日程安排行事歷，第三階段時(shí)間不需要管理也無(wú)法管理，每一天都有很多事情，如何來(lái)排序，根據(jù)時(shí)間四象限，緊急重要，緊急不重要不重要不緊急，當(dāng)然就臥而言對(duì)于這個(gè)象限的應(yīng)用和區(qū)分還有待探索。意識(shí)到時(shí)間需要管理，我也開(kāi)始做每日規(guī)劃，安排每天的事情，每天到單位第一件事就是寫(xiě)今日計(jì)劃，詳細(xì)梳理一天要做的事情，踐行一個(gè)多月，時(shí)間利用有明顯的改善，雖然零零星星，但至少每一天都有記錄，都知道自己做了什么，養(yǎng)成了這個(gè)習(xí)慣，一天也會(huì)不慌不亂，不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間在思考接下來(lái)還要干什么上面。這個(gè)習(xí)慣固化之后，所要的結(jié)果，分解到每日的行為中，結(jié)果的呈現(xiàn)就是堅(jiān)持和行動(dòng)的復(fù)利結(jié)果！
人生五件套:早起，冥想，閱讀，寫(xiě)作，健身，自從我接觸到這個(gè)觀點(diǎn)，就決定養(yǎng)成，很遺憾目前只養(yǎng)成部分，但已然在路上！
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感6
這本書(shū)算是自己成長(zhǎng)的啟蒙書(shū)。算起來(lái)，看過(guò)大概3遍了。算上這次，是第4遍。
古人云：舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。生硬地搬來(lái)的一句。
古人還云：書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。這句倒是深有體悟。常看好書(shū)，好書(shū)�？�，到時(shí)就會(huì)對(duì)這本書(shū)形成依賴，沒(méi)事翻開(kāi)看看你就感覺(jué)和一位老朋友似的，很開(kāi)心談不上，但會(huì)感覺(jué)很舒服，很自在。
但以上都不是我讀這本書(shū)的主要原因。最主要的是：這本書(shū)是我花60元自己買(mǎi)的。以前25周年版，還是50元，這次出了30周年版漲了近10元。
相信你有過(guò)很多次這樣的.經(jīng)歷，在網(wǎng)上看別人推薦了一本書(shū)，或者朋友推薦了一本書(shū)，立刻就買(mǎi)了，然而只是放在房間放著，似乎下單那一剎那，這本書(shū)已經(jīng)被你讀完似的。
我是有過(guò)很多次這樣的經(jīng)歷。從今天開(kāi)始，我準(zhǔn)備踐行一個(gè)價(jià)值觀：我要對(duì)得起我在學(xué)習(xí)上的每一筆投資。
所以，讀這本書(shū)，有了一個(gè)重要的意義：自己花了錢(qián)買(mǎi)書(shū)，那就要充分發(fā)揮這筆錢(qián)的價(jià)值，而不是將其浪費(fèi)掉。以后要養(yǎng)成這個(gè)原則：在學(xué)習(xí)上花錢(qián)投資，那就要立即執(zhí)行。
讀書(shū)之旅，就此開(kāi)始！
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感7
看這本書(shū)之初，我是抱著讀雞湯的心態(tài)，只是一開(kāi)始就改變了觀點(diǎn)。作者指出，這7個(gè)習(xí)慣不是我自己發(fā)明的，而是一直存在于人類(lèi)社會(huì)中。這是一個(gè)成功人士的身體。作者只是發(fā)現(xiàn)、整理、推廣這些習(xí)慣，使之得到廣泛應(yīng)用。他們可以在生活、工作、生活的任何階段都受益匪淺，細(xì)細(xì)品味，深有體會(huì)。以下是我的閱讀反思：
習(xí)慣一、積極主動(dòng)，對(duì)自己過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，根據(jù)原則和價(jià)值觀而不是情緒或外部環(huán)境做決定。
�。ǚe極主動(dòng)是做任何事情的關(guān)鍵，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)的核心，沒(méi)有積極的心態(tài)和積極進(jìn)取的精神，什么也做不了）
習(xí)慣二、在頭腦中以終為始一切都被創(chuàng)造了兩次——第一次是在頭腦中，然后是在現(xiàn)實(shí)世界中。 領(lǐng)導(dǎo)力的核心是在共同的使命、愿景和價(jià)值觀背后創(chuàng)造一種文化。
�。ㄗ鍪掠杏�(jì)劃有節(jié)奏，短期、中期、長(zhǎng)期規(guī)劃，目的明確，才不會(huì)偏離生活的軌道，就像一個(gè)砍樹(shù)的小故事，做的快點(diǎn)好，但是切的方向不對(duì)，結(jié)果會(huì)和預(yù)期的有偏差）
習(xí)慣三、要事第一。物質(zhì)的創(chuàng)造是夢(mèng)想的組織和實(shí)踐。
（現(xiàn)在快節(jié)奏的'生活和工作等同于和時(shí)間賽跑，要確定事情的重要性，梳理調(diào)整，集中精力做最重要的事情和時(shí)間去做最重要的事情，把最重要的事情做好有多余時(shí)間做次要的事情，在碎片時(shí)間的事情里做不緊急的事情，否則本末倒置，什么事都沒(méi)有）
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感8
這本書(shū)的架構(gòu)非常清晰，每個(gè)標(biāo)題深入進(jìn)去，都讓人獲益匪淺。本書(shū)講述了7個(gè)習(xí)慣，現(xiàn)在，讓我們一起來(lái)了解下吧！
1.積極主動(dòng)
影響我們的并不是事件本身，而是我們對(duì)事件的回應(yīng)。大多數(shù)人只是坐等命運(yùn)的安排或貴人相助，事實(shí)上，好工作都是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的。采取主動(dòng)是實(shí)現(xiàn)人生產(chǎn)能和產(chǎn)出平衡的必要條件。
2.以終為始
做任何事之前，都要認(rèn)清方向。如果通往成功的梯子一直搭錯(cuò)，那每一次行動(dòng)無(wú)疑加快了失敗的步伐。成功，關(guān)鍵不在于你流了多少血汗，而在于你努力的方向是否正確。
3.要事第一
有效的管理指的就是要事第一，先做最重要的事。人各有志，各有各的優(yōu)先要?jiǎng)?wù)，必要時(shí)，應(yīng)該不卑不亢地拒絕別人，在緊急與重要之時(shí)，知道取舍。
4.雙贏思維
世界如此大，人人都有足夠的立足空間，他人之得，不必視為自己之失。雙贏品德有3個(gè)基本特征：誠(chéng)信、成熟、知足。誠(chéng)信不用說(shuō)，大家都知道。成熟就是表達(dá)自己的.感情和信念的同時(shí)又能體諒他人的想法和感受。知足即相信資源充足，人人能有份。
5.知己知彼
首先要去了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。如果你真正愛(ài)一個(gè)人，那么花時(shí)間了解對(duì)方將有益于今后的坦誠(chéng)相待。
6.統(tǒng)合綜效
如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我的意見(jiàn)不同，那么對(duì)方的主張必定我有尚未體會(huì)的奧妙，值得加以了解。學(xué)會(huì)尊重差異、建立優(yōu)勢(shì)并彌補(bǔ)弱點(diǎn)。
7.不斷更新
人生最值得的投資就是磨練自己，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。
這是本書(shū)的七個(gè)習(xí)慣，以下是其他精彩之處：
8自我管理：
自我管理有以下四個(gè)步驟：
第一：確認(rèn)角色�？紤]自己下一周的角色和任務(wù)，記下這7天需要專(zhuān)注的領(lǐng)域即可。
第二：選擇目標(biāo)。思考下周每個(gè)任務(wù)欄下你最想要做的一兩件要事。
第三：安排進(jìn)度。為每一項(xiàng)目標(biāo)安排具體的實(shí)施時(shí)間。如果你的目標(biāo)之一是鍛煉身體，那么可以安排一周2-3天，每天一小時(shí)的鍛煉，以確保達(dá)到目標(biāo)。
第四：每日調(diào)整。
9.合而為一
七個(gè)習(xí)慣澆灌出來(lái)的最高級(jí)、最美好和最甘甜的果實(shí)就是齊心協(xié)力，就是把自己、愛(ài)人、朋友和同時(shí)合而為一。
10.螺旋式上升。
自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變直接的螺旋式上升的過(guò)程，一個(gè)不斷完善的自我過(guò)程。
相信優(yōu)秀如你，必定是一個(gè)高效能人士。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感9
記得新員工入職時(shí)，公司給每人發(fā)了一本“高效能人士的七個(gè)習(xí)慣”，并邀請(qǐng)公司的培訓(xùn)講師給大家講解相關(guān)內(nèi)容，作為新員工培訓(xùn)的一部分，培訓(xùn)完后，對(duì)本書(shū)只是有一些基本的了解，書(shū)中的很多思想及做事的準(zhǔn)則并沒(méi)有對(duì)工作起到幫助。有幾點(diǎn)原因：
1、剛步入職場(chǎng)，對(duì)工作的習(xí)慣和方式并沒(méi)有太多的認(rèn)識(shí)和理解，依然保留著學(xué)生的氣息；
2、缺乏對(duì)事物的思考，更多的是憑直接感覺(jué)、自我的行為習(xí)慣和價(jià)值觀在做事，并沒(méi)有形成比較系統(tǒng)的做事風(fēng)格和習(xí)慣；
3、可能跟從小接受的中國(guó)式教育有關(guān)，不管是做事情還是思考問(wèn)題喜歡被動(dòng)接受，而不是主動(dòng)的去思考、去獲取、去結(jié)合實(shí)際探索；
4、天生對(duì)西式的觀點(diǎn)和思想不感興趣，這也是培訓(xùn)完之后感覺(jué)沒(méi)啥作用；
5、跟培訓(xùn)老師及公司的培訓(xùn)體系有關(guān)，更多的是偏理論性質(zhì)的講解，沒(méi)有過(guò)多的結(jié)合工作實(shí)際及中國(guó)本身的文化進(jìn)行融合講解，培訓(xùn)的效果不太好；
本書(shū)主要分為三部分，第一部分為重新探索自我；第二部分為個(gè)人領(lǐng)域的成功，從依賴到獨(dú)立；第三部分為公眾領(lǐng)域的成功，從獨(dú)立到互賴；第四部分為自我提升和完善。
第三章，習(xí)慣一：積極主動(dòng)。個(gè)人愿景的原則。人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，最令人鼓舞的事實(shí)，莫過(guò)于人類(lèi)確實(shí)能主動(dòng)努力以提升生命價(jià)值。在刺激與回應(yīng)之間，人類(lèi)有選擇的自由，包括自我意識(shí)、想象力、良知、獨(dú)立意志。變被動(dòng)為主動(dòng)，擴(kuò)大自己的影響圈，做出承諾并信守諾言。人之所以為人，就是因?yàn)槲覀冇袇^(qū)別于其它動(dòng)物的意識(shí)，這種意識(shí)潛在變現(xiàn)一定是積極主動(dòng)的，我們歷史上也有很多積極主動(dòng)去改變的典例，愚公移山、大禹治水等，都是積極主動(dòng)去改變自然應(yīng)對(duì)困難的故事，所以說(shuō)積極主動(dòng)是做事的基本原則，自暴自棄、消極應(yīng)對(duì)只能使得事情越做越糟。
第四章，習(xí)慣二：以終為始。自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。和內(nèi)在力量相比，身外之物顯得微不足道。以始為終的'基本上定義是認(rèn)清方向，牢記自己的價(jià)值觀、人生目標(biāo)和自我使命，不斷前進(jìn)，永不懈怠。任何事物都需要?jiǎng)?chuàng)造兩次，一次是智力上的創(chuàng)造，一次為體力上的創(chuàng)造，也就是先思考明白，再去努力實(shí)踐。本章重點(diǎn)介紹智力上的創(chuàng)造，以終為始要求我們要自我領(lǐng)導(dǎo)，明確自己的使命和宣言，以正確的原則為中心，不斷領(lǐng)悟安全感、人生方向、智慧和力量。不管自己、家庭，還是組織的自我宣言，都需要不斷的參與，不斷的實(shí)踐才能認(rèn)同。所有人都應(yīng)該有自己的目標(biāo)和任務(wù)，不斷的提高自我，才能持續(xù)成長(zhǎng)，為自己為家庭為組織也為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
第五章，習(xí)慣三：要事第一、自我管理的原則。習(xí)慣三是對(duì)前兩個(gè)習(xí)慣的實(shí)施執(zhí)行。人類(lèi)的第四大天賦，獨(dú)立意志，是做好自我管理的關(guān)鍵，有了獨(dú)立意志，我們就可以做出決定和主動(dòng)選擇。有效管理指的就是要事第一，先做最重要的事情。說(shuō)的直白一些，就是時(shí)間管理。時(shí)間管理經(jīng)歷了四個(gè)階段，現(xiàn)在的時(shí)間管理理念優(yōu)點(diǎn)是將人際關(guān)系和效果放在第一位，時(shí)間放在第二位，更加的人性化。我們?cè)跁r(shí)間管理的過(guò)程中，必然會(huì)遇到各種事情，包括瑣事，學(xué)會(huì)說(shuō)不，并把事情分優(yōu)先級(jí)排序，永遠(yuǎn)先做當(dāng)前最重要的一件事。高效能管理的秘訣是授權(quán)，包括指令型授權(quán)和責(zé)任型授權(quán)。
第六章，人際關(guān)系的本質(zhì)。沒(méi)有信任就談不上友誼，沒(méi)有誠(chéng)實(shí)也就談不上信任。良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)是自制力與自知之明。能夠增加情感賬戶存款的，是禮貌、誠(chéng)實(shí)、仁慈與信用。六種增加情感賬戶存款的方式：理解他人、注意細(xì)節(jié)、信守承諾、明確期望、正直誠(chéng)信、勇于致歉。我們需要無(wú)條件的愛(ài)，處理好一對(duì)一的人際關(guān)系。我們國(guó)人的人際關(guān)系處理還是比較復(fù)雜的，這里面學(xué)問(wèn)很深，建議大家多讀書(shū)，最基本的是不能有害人之心，多存善念。
第七章，習(xí)慣四：雙贏思維。人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。雙贏者把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。從人類(lèi)物物交換誕生起，其實(shí)就存在了利人利己的雙贏思維，物物交換本身就是互惠互利的一種方式，隨著社會(huì)的發(fā)展，目前合作場(chǎng)景越來(lái)越多，合作方式也越來(lái)越多，如果合作雙方?jīng)]有抱著雙贏的思維去做事情，最終損害的還是自己。雙贏品德有三個(gè)基本特征，誠(chéng)信、成熟、知足。人存在世上，還是得靠人人內(nèi)心秉持的道德觀和價(jià)值觀，互愛(ài)互敬、互惠互利、合作共贏才是王道。不管是工作中的協(xié)作，還是企業(yè)間的合作，亦或是國(guó)與國(guó)之間的彼此交流合作，都是一個(gè)道理。
第八章，習(xí)慣五：知彼解己。移情溝通的原則。首先尋求去了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己，這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。兵法有云，知己知彼方能百戰(zhàn)不殆。溝通時(shí)，一定要先診斷后開(kāi)方。有效溝通，并適時(shí)扮演知音，注意表達(dá)技巧。古希臘人經(jīng)典的哲學(xué)觀點(diǎn)，品德第一，感情第二，理性第三、當(dāng)我們真正做到深入了解彼此的時(shí)候，就打開(kāi)了通向創(chuàng)造性解決方案和第三條道路的大門(mén)。我們之間的分歧不再是交流和進(jìn)步的障礙，而是通往協(xié)同效應(yīng)的階梯。
第九章，習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效。創(chuàng)造性合作的原則。喬治布什說(shuō)過(guò)：我以圣者的期望自勉，對(duì)關(guān)鍵事物，團(tuán)結(jié)，對(duì)重大事務(wù)，求變，對(duì)所有事物，寬大。統(tǒng)合綜效就是整體大于部分之和，是人類(lèi)所有活動(dòng)中最高級(jí)的一種，是對(duì)所有其他習(xí)慣的真實(shí)考驗(yàn)和集中體現(xiàn)。唯有兼具人類(lèi)四種特有天賦、輔以雙贏的動(dòng)機(jī)及移情溝通，才能達(dá)到統(tǒng)合綜效的最高境界。敞開(kāi)胸懷、博采眾議，尊重差異，化阻力為動(dòng)力，自然界是統(tǒng)合綜效的最佳典范。
第十章，習(xí)慣七：不斷更新。平衡的自我更新的原則。人生最值得的投資就是磨練自己，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己，這才是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。習(xí)慣七就是個(gè)人產(chǎn)能，從四個(gè)層面更新你的天性，身體、精神、智力、社會(huì)/情感。身體、情深和智力層面與習(xí)慣一、二、三密切相關(guān)，而社會(huì)/情感層面的重點(diǎn)則與習(xí)慣四、五、六密切相關(guān)。不斷的平衡更新，達(dá)到螺旋式上升的狀態(tài)。只要存在與這個(gè)社會(huì)，就必須要奮斗終身。
第十一章，再論由內(nèi)而外造就自己。七個(gè)習(xí)慣澆灌出來(lái)的最高級(jí)、最美好和最甘甜的果實(shí)就是齊心協(xié)力，就是把自己、愛(ài)人、朋友和同事合而為一
最后總結(jié)下，本書(shū)講的七個(gè)習(xí)慣，先從個(gè)人角度介紹了三個(gè)習(xí)慣，又從社會(huì)角度，介紹了三個(gè)習(xí)慣，最后又回到自己，需要從個(gè)人和社會(huì)角度不斷的提高完善自我，螺旋式上升，為自己也為社會(huì)做出最大的貢獻(xiàn)。本書(shū)的一些思想，與我們中華民族本身的一些的思想是很一致的，類(lèi)似的名言很多。如范仲淹曾說(shuō)過(guò)，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)；如一屋不掃，何以掃天下；青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們一定要努力學(xué)習(xí)民族中最優(yōu)秀的文化，保持謙卑、低調(diào)、自強(qiáng)、誠(chéng)信、奮斗、合作、孝順、包容等優(yōu)良傳統(tǒng)，由內(nèi)而外的持續(xù)修煉自我，堅(jiān)持自己的原則和價(jià)值觀，不斷的改變自己，超越自我，養(yǎng)成良好的工作生活習(xí)慣，多讀書(shū)，多思考，多奮斗，多包容，相信終究會(huì)有更大的成功。
與各位共勉！
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感10
第一次看《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的時(shí)候，我先看了一下目錄，大致了解一下是哪七個(gè)習(xí)慣，然后再?zèng)Q定先看哪一章，畢竟我習(xí)慣先看自己感興趣的地方。
然后我發(fā)現(xiàn)最吸引我的還是第一個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)。因?yàn)槲也⒉皇且粋�(gè)積極主動(dòng)的人。很多時(shí)候我都習(xí)慣處于被動(dòng)的地位，不去主動(dòng)做，因?yàn)楫?dāng)我處于被動(dòng)狀態(tài)時(shí)，萬(wàn)一事情的結(jié)果不是我想要的.，我就能在事后給自己找一個(gè)讓自己心安的理由——“這又不是我選擇的”。
而書(shū)上說(shuō)積極主動(dòng)不僅是主動(dòng)。更重要的是代表人必須為自己負(fù)責(zé)。這很對(duì)，人只有對(duì)自己負(fù)責(zé)了，才會(huì)變得更好，對(duì)待事物也會(huì)積極。因?yàn)槿绻銓?duì)自己都不負(fù)責(zé)，那你還會(huì)對(duì)什么事情有責(zé)任感？如果你沒(méi)有責(zé)任感，又怎么可能會(huì)把事情做好，如果做不好事情，就不會(huì)對(duì)事有積極的態(tài)度。
第二讓我有收獲的是第六章——人際關(guān)系。我從來(lái)都不是一個(gè)善于處理人際關(guān)系的人，既不會(huì)主動(dòng)去與人交往，更不懂得如何經(jīng)營(yíng)好人際關(guān)系。開(kāi)始一段友誼比維持一份友誼簡(jiǎn)單，感情是需要去的，如果你不去理會(huì)你的朋友，那么感情總是會(huì)變淡的，而如果你不會(huì)維持感情，那更慘，你和你朋友的友誼將不會(huì)是被時(shí)間沖淡的，而是被你毀掉的。
維持一份友誼，你需要投入真摯的感情，同時(shí)也需要你表達(dá)出你的感情，而不是總是將對(duì)朋友的關(guān)心藏在冷嘲熱諷后邊，沒(méi)人能受得了一個(gè)總是在嘲諷別人的人。適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出你的關(guān)心，感情，這是很重要的，所有人都希望別人真心對(duì)待自己。當(dāng)然了，維持一份感情，感情很重要，正直誠(chéng)信的品德也非常重要。因?yàn)檎闭\(chéng)信可以產(chǎn)生信任，人與人之間的相處中，信任是非常重要的，這一點(diǎn)，是誰(shuí)都知道的。而且按書(shū)上的話來(lái)說(shuō)，信任也是“其他感情投資的基礎(chǔ)”。
這本書(shū)真的是一本很好的書(shū)，它可以讓人有所收獲，而且還不是其他的心靈雞湯類(lèi)的書(shū)能帶來(lái)的收獲。我覺(jué)得看完這本書(shū)，比看幾本心靈雞湯類(lèi)的書(shū)都有用。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感11
書(shū)中講述的成功，不是事業(yè)有成就叫成功而是事業(yè)家庭，人際交往的和諧發(fā)展才是真正的成功。
人的行為總是一再重復(fù)，想要做的優(yōu)秀不是靠自己一時(shí)興起，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，必須從觀念著手，暫時(shí)犧牲眼前的`安適與利益，樹(shù)立克服“慣性”的信念，并且“由內(nèi)而外全面地造就自己”。作者史蒂芬·柯維認(rèn)為：觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗，成功其實(shí)是習(xí)慣使然。
理想與現(xiàn)實(shí)之間總會(huì)有一定差距，就像我們所從事的工作通常不是自己最喜歡的，而處于這種狀態(tài)的我們就像迷失了方向的帆船，對(duì)工作失去了興趣和動(dòng)力。
法國(guó)的思想家蒙田曾說(shuō)過(guò)：“如果一艘帆船沒(méi)有明確的航行目標(biāo)，那任何風(fēng)向?qū)λ鼇?lái)說(shuō)都不會(huì)是順風(fēng)。”我們的人生就好比在大海中航行，我們不知道明天會(huì)遭遇什么樣的風(fēng)浪，但如果我們有明確的人生目標(biāo)，那么任何風(fēng)浪都會(huì)讓我們更加接近目標(biāo)。任何工作都有相通的地方，也許我們不能干一行愛(ài)一行，我們卻可以做到干一行專(zhuān)一行。
忠誠(chéng)于自己的人生計(jì)劃。確立目標(biāo)后全力以赴，在正確的時(shí)間做正確的事，并把事情做細(xì)，“以終為始”。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感12
細(xì)讀兩遍后，發(fā)現(xiàn)盤(pán)旋心中已久的困惑，迎刃而解，終于領(lǐng)悟到它經(jīng)久不衰的魅力。有一句經(jīng)典的流傳話是，心態(tài)決定思維，思維決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。由此可見(jiàn)習(xí)慣對(duì)命運(yùn)的重要性，也看出一個(gè)怎樣的心態(tài)和思維，更是構(gòu)成良好習(xí)慣的基礎(chǔ)。心態(tài)是安全感、人生方向、智慧和力量的綜合體現(xiàn)，安全感代表價(jià)值觀、認(rèn)同及情感的歸屬；人生方向是內(nèi)心的準(zhǔn)繩；智慧是判斷力、洞察力理解力的統(tǒng)一；力量是采取行動(dòng)，達(dá)成目的能力。四者相輔相承，安全感與明確的人生方向可以帶來(lái)真正的智慧，智慧能激發(fā)力量。偌四者全面均衡，且協(xié)調(diào)發(fā)展，便能陪養(yǎng)高尚的人格、平衡的性格與完美的個(gè)體。
七個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)我認(rèn)為是自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，無(wú)論在工作還是生活中，只有自我的領(lǐng)導(dǎo)和管理平衡完美，才能更積極地向外延伸，發(fā)展。
不論你是否意識(shí)到，人人都有生活中心，它們對(duì)生活產(chǎn)生著不容置疑的強(qiáng)烈影響，綜合起來(lái)，常見(jiàn)的有以下幾個(gè)生活中心：
以配偶為中心——以配偶為中心的婚姻關(guān)系，多半會(huì)出現(xiàn)情感過(guò)渡依賴的問(wèn)題，太過(guò)重視會(huì)使人的情感異常脆弱，經(jīng)不起絲毫打擊，無(wú)法面對(duì)配偶在行為，感情或情緒上的變化，這樣感情用事的結(jié)果就是失去人生方向，智慧和力量，表面上似乎保住了安全感，實(shí)際上只是空中樓閣。
以家庭為中心——仰賴家庭肯定自我和提供安全感的人，往往對(duì)家族傳統(tǒng)與名譽(yù)看得過(guò)重，無(wú)法接受任何可能影響到這種傳統(tǒng)與名譽(yù)的改變。
以金錢(qián)為中心——建立在金錢(qián)上的安全感必定經(jīng)不起考驗(yàn)，因?yàn)槊總�(gè)人都會(huì)遇到財(cái)務(wù)問(wèn)題，而影響財(cái)富的變數(shù)太多，讓人草木皆兵。
以工作為中心——自我認(rèn)同和自我價(jià)值觀都以工作為基礎(chǔ)，所以一旦無(wú)法工作，便失去世生活的意義。
以名利為中心——必須靠名利與物質(zhì)來(lái)肯定自我的那些人，必定終日憂心忡忡，患得患失，面對(duì)名氣，地位或條件好過(guò)自己的人就覺(jué)得相形見(jiàn)絀，面對(duì)稍遜自己的人又趾高氣揚(yáng)，自我評(píng)價(jià)和自我認(rèn)識(shí)如此飄忽不定，起落頻繁，卻還要固執(zhí)地守住自己的資產(chǎn)，所有物，有價(jià)證卷，地位和名譽(yù)不放，難怪有人會(huì)在股票大跌或政壇失意后一絲一死了之。
以享樂(lè)為中心——適度娛樂(lè)可使人身心舒暢，有利于家庭及其他人際關(guān)系的改善，但休太長(zhǎng)的假，看太多的電影或電視，打太多的電子游戲，長(zhǎng)期無(wú)所事事，等于浪費(fèi)生命，因?yàn)檫@些對(duì)增長(zhǎng)智慧，激發(fā)潛能，增進(jìn)安全感或指引人生來(lái)說(shuō)毫無(wú)益處，這樣的人處于成熟模式的`最低端，滿足于短暫的刺激，收獲的只有空虛。
以敵人或朋友為中心——以朋友或敵人為中心的人沒(méi)有內(nèi)在的安全感，自我價(jià)值變化無(wú)常，受制于他人的情緒和行為，人生方向也取決他人的回應(yīng)，時(shí)時(shí)揣摩如何反擊，總是被別人牽著鼻子走。
以宗教為中心——有些人熱衰于宗教活動(dòng)，卻無(wú)視周?chē)说木o急求助，違反了自己標(biāo)榜的信仰，而另一些不那么熱衰于宗教活動(dòng)，甚至沒(méi)有宗教信仰的人，其言行卻更合乎勸人向善的宗旨，宗教是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段而不是目標(biāo)。
以自我為中心——時(shí)下最常見(jiàn)的恐怕就是以自我為中心的人，他們最明顯的牲就是自私自利，只索取，不付出。
一般來(lái)說(shuō)，我們的生活中心是以某幾種的混合體，依環(huán)境不同而有所變化。大多數(shù)人的生活受到多種因素的影響，可能今天為朋友為中心，明天有變?yōu)橐耘渑紴橹行摹?/p>
生活中心如此搖擺不定，情緒上難免起起落落，一會(huì)兒義氣風(fēng)發(fā)，一會(huì)頹唐沮喪，一會(huì)兒斗志昂揚(yáng)，一會(huì)兒又落魂消沉，缺乏固定的人方向，沒(méi)有持久的智慧，也沒(méi)有穩(wěn)定的力量或自我評(píng)價(jià)。
所以，最理想的狀況還是建立明確的生活中心，由此才能產(chǎn)生高度的安全感，人生方向，智慧和力量，使人生更積極，更和諧。這就是以原則為中心。
原則是恒久不變，歷久彌新的，不像其它中心那樣多變，所以值得信賴，可以給我們高度的安全感。原則是理性而非感性的，因此能讓我們充滿信息，配偶和密友有可能離我們而去，但原則不會(huì)。原則不會(huì)慫勇你投機(jī)取巧，不勞而獲，其有效性不取決與環(huán)境或他人行為或‘流行風(fēng)”。原則是永生的！
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感13
讀了史蒂芬柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》受到了很大的啟發(fā)。這是本很值得讀的書(shū)，書(shū)中強(qiáng)調(diào)品行修養(yǎng)的同時(shí)，還介紹了為人處事的技巧。人的品德基本上是由習(xí)慣組成的，俗語(yǔ)說(shuō)：思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)，習(xí)慣對(duì)我們的生活有絕大的影響。因?yàn)樗且回灥模诓恢挥X(jué)中，長(zhǎng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。本書(shū)將習(xí)慣定義為知識(shí)、技巧與意愿三者的混合體。這種定義雖是第一次聽(tīng)說(shuō)，但確實(shí)有道理。人類(lèi)在幼年時(shí)候務(wù)必完全仰賴他人，經(jīng)由長(zhǎng)輩的引導(dǎo)與養(yǎng)育而成長(zhǎng)，但隨著光陰的流逝，我們?nèi)諠u獨(dú)立。生理、心理、情感與經(jīng)濟(jì)潛力等方面都不斷成長(zhǎng)，直到有一天最后能夠完成自立。是的'，我們從出生就已開(kāi)始在學(xué)習(xí)不一樣的習(xí)慣，良好的習(xí)慣讓我們終生受用，其中它里面講的成熟期三個(gè)階段：依靠期、獨(dú)立期、互賴清晰地展示了一個(gè)人從依靠到獨(dú)立再到被依靠與依靠之間的發(fā)展歷程。
書(shū)中透過(guò)一些細(xì)致生動(dòng)的故事來(lái)漸進(jìn)入自我的觀點(diǎn)，它涵蓋的不僅僅僅是一些大的道理和人生方面的東西，更可貴的是他還探討了一些具體到家庭、教育與人相處等方面的事物。這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體：積極主動(dòng)的態(tài)度，以終為始的愿景，要事第一的把握，雙贏思維的互賴，知彼解已的溝通，綜合綜效的合作，不斷更新的創(chuàng)造，它們相輔相成，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成良好的習(xí)慣是十分重要的，它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。
書(shū)中主要強(qiáng)調(diào)品行修養(yǎng)的同時(shí)，還系統(tǒng)地介紹了為人處事的技巧，其中有兩個(gè)習(xí)慣卻在一旁觸動(dòng)我、提醒我，值得我去為他深思，那就是積極主動(dòng)，要事第一的習(xí)慣。積極主動(dòng)，就是對(duì)待生活、工作都要勤懇主動(dòng)，勇挑重?fù)?dān)，高效能人士為自我行為以及一生所做的選取負(fù)責(zé)，他們效力于實(shí)現(xiàn)有潛力控制的事情而不是被動(dòng)的憂慮，那些沒(méi)法控制或難以控制的事情，他們透過(guò)努力提升效能，從而擴(kuò)展自我的影響范圍。作者告訴我們，工作中要采取行動(dòng)，化消極為積極，不要說(shuō)我辦不到。作者要我們認(rèn)識(shí)自我，有時(shí)問(wèn)題的反面是契機(jī)，學(xué)會(huì)成功地與人合作的習(xí)慣。要事第一就是自我管理的原則，這個(gè)習(xí)慣是一個(gè)讓人受益匪淺的習(xí)慣，它能夠說(shuō)是前兩個(gè)習(xí)慣的具體實(shí)踐，書(shū)中提到有效管理，有效管理就是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位，由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn)，時(shí)刻把我們的重點(diǎn)放在第一位，以免被偏見(jiàn)、情緒或沖動(dòng)所左右，從這個(gè)好處上說(shuō)，自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理，是對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。應(yīng)對(duì)社會(huì)日新月異的進(jìn)步，我們務(wù)必不斷地自我更新，自我提高，隨著技術(shù)的進(jìn)步，我們的經(jīng)驗(yàn)是靠不住的，不能靠吃老本。我們要圍繞目標(biāo)，自我投資，把身體、精神、智力和社會(huì)情感都持續(xù)健康、
積極地狀態(tài)，與時(shí)俱進(jìn)、積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)新知識(shí)，堅(jiān)持把新知識(shí)理論付諸實(shí)踐去檢驗(yàn)。堅(jiān)持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐，不斷地堅(jiān)持，不斷提高，進(jìn)而構(gòu)成螺旋式上升的趨勢(shì)，不斷提升和完善自我，最終到達(dá)由內(nèi)而外的造就自我的目的。讀書(shū)的目的就是為了使我們進(jìn)步，從這本書(shū)中，我學(xué)到很多東西，在以后的工作中，我必須要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度，做任何事情之前，要做好充分的準(zhǔn)備，要把要事時(shí)刻放在第一位，避免被偏見(jiàn)、情緒左右。另外要有雙贏的思想，做到誠(chéng)信、成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見(jiàn)不一樣時(shí)，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感14
去年的4月份，第一次接觸此書(shū)，初讀大概用了一個(gè)月，第一次讀有種“相見(jiàn)恨晚”的感覺(jué)。繁忙的工作之余，都會(huì)翻閱。還把此書(shū)推薦給身邊的朋友和同事。后書(shū)被好友借走，返還后我就擱置枕頭下面，早起或者臨睡前隨時(shí)都可以翻看。
作者史蒂芬。柯維提出了一個(gè)非常全面又基于原則的方法論，可以解決個(gè)人和職場(chǎng)上的各種問(wèn)題，被稱(chēng)作為是個(gè)人成長(zhǎng)和管理的經(jīng)典。
柯維體系的中心原則是：首先塑造性格，先戰(zhàn)勝自己才能贏得工作上的勝利。本書(shū)的前三個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一，都是圍繞個(gè)人發(fā)展來(lái)闡述的。
在讀這本書(shū)的.時(shí)候，書(shū)中的一些話在我的心中產(chǎn)生共鳴，并讓我產(chǎn)生反省和思考。在這樣一個(gè)浮躁的社會(huì)，讓我的內(nèi)心獲得平靜感和幸福感。
“人性的本質(zhì)是主動(dòng)而被動(dòng)的，人類(lèi)不僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。采取主動(dòng)不等于膽大妄為、惹是生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認(rèn)識(shí)到自己有責(zé)任創(chuàng)造條件�！�
在遇到事情一團(tuán)糟亂的時(shí)候，你可以逃避，也可以主動(dòng)應(yīng)對(duì)。積極主動(dòng)的人，會(huì)為自己創(chuàng)造有利的環(huán)境，讓事情朝著自己希望的方向發(fā)展變化。
結(jié)合自身的情況，我覺(jué)得最需要做的就是養(yǎng)成積極主動(dòng)的習(xí)慣，在讀本書(shū)的時(shí)候有些話就像針一樣刺醒了，讓我對(duì)于生活中某些疑惑的地方找到答案，知道該如何去做，就像漆黑的大海里的一盞燈塔。照亮著我的生活。
在本書(shū)的指引下，我決心把理論付諸實(shí)踐，從生活中的小事開(kāi)始做起。把自己的精力投放到影響圈，從各種小事做起，許下承諾并予以兌現(xiàn)。學(xué)會(huì)做照亮他人的蠟燭，而不是評(píng)判對(duì)錯(cuò)的法官；以身作則，而不是吹毛求疵；解決問(wèn)題，而不是制造事端。
我們要學(xué)著做自己生活的指導(dǎo)者。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感15
史蒂芬？柯維的名作《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)內(nèi)容很好，讀后深受啟發(fā)。習(xí)慣在不經(jīng)意的日常生活中形成，它影響著我們的一生。習(xí)慣對(duì)我們的生活有絕大的影響，因?yàn)樗且回灥�。在不知不覺(jué)中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。在現(xiàn)代社會(huì)，要想做一名成功的高效能人士，創(chuàng)造卓越的企業(yè)文化，就必須從培養(yǎng)良好的個(gè)人習(xí)慣入手。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則
人性本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，不僅能消極選擇反應(yīng)，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動(dòng)并不表示要強(qiáng)求、惹人厭或具侵略性，只是不逃避為自己開(kāi)創(chuàng)前途的責(zé)任。
積極主動(dòng)與消極被動(dòng)有天壤之別，尤其再配合聰明才智，差距就更遠(yuǎn)了。想要生命的產(chǎn)能與產(chǎn)出平衡，進(jìn)而追求圓滿人生，主動(dòng)精神實(shí)在不可缺少。
我想一個(gè)人積極主動(dòng)的生活態(tài)度和消極逃避的態(tài)度會(huì)給你的人生帶來(lái)截然不同的結(jié)果。在我們的平時(shí)教學(xué)要認(rèn)真對(duì)待，在完成本職工作的同時(shí)更要積極主動(dòng)地要求承擔(dān)各項(xiàng)任務(wù)，如各級(jí)公開(kāi)課、課題研究等等。不要等領(lǐng)導(dǎo)分配任務(wù)，可以自己積極主動(dòng)地提出要求。這樣既爭(zhēng)取到了機(jī)會(huì)，又會(huì)給自己帶來(lái)成功。
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
太多人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前堅(jiān)持到底，使生活充滿意義。
這個(gè)原則告訴我，學(xué)校管理不能盲目地只是處于無(wú)約束的狀態(tài)。像我們的學(xué)校，要做成一件事必須有目標(biāo)、有制度。而且要有人人參與的角度。每人要明確自己所處的位置及任務(wù)。他們應(yīng)該知道完成任務(wù)后的成就和獎(jiǎng)勵(lì)。調(diào)動(dòng)全體教職工的積極性，達(dá)到老子說(shuō)的無(wú)為而治的境界。如果延伸去，在班級(jí)管理方面也能達(dá)到人人有事干，事事有人做的管理層次。這樣的班級(jí)肯定是最出色的。這樣的學(xué)生畢業(yè)出去后會(huì)成為自覺(jué)的人才。
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則
有效管理是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn)，時(shí)刻把它們放在第一位，以免被感覺(jué)、情緒或沖動(dòng)所左右。有效的個(gè)人管理可分為四個(gè)步驟：
確定角色——寫(xiě)下個(gè)人認(rèn)為重要的角色。假若以往不曾認(rèn)真考慮這個(gè)問(wèn)題，就把這時(shí)閃過(guò)腦際的角色逐一寫(xiě)下。
選擇目標(biāo)——為每個(gè)角色確定未來(lái)一周欲達(dá)成的.2至3個(gè)重要成果。
安排進(jìn)度——根據(jù)上面所列目標(biāo)，安排未來(lái)7天的行程。
逐日調(diào)整——每天早晨依據(jù)行事歷，安排一天的大小事務(wù)。
這人對(duì)我的啟示是應(yīng)該在周末就安排好下周所要做的事。而且在每天早晨就安排好一天的事務(wù)。先安排重要的事，然后安排不緊要的事。事情要分輕重緩急，不能按喜好亂來(lái)。否則事半功倍。而且每周要總結(jié)一下所取得的成就和不足，尋找改正的方法。為今后的工作指明方向。
比如，開(kāi)學(xué)第一周的工作要在開(kāi)學(xué)前就安排好。其中的事情非常多，比如接到新班級(jí)還要熟悉學(xué)生、新教材要徹底的讀通透、要備好開(kāi)學(xué)的第一節(jié)課等。這么多的事情，必須安排好先后順序，重要的先做，學(xué)生必須先熟悉的，然后是備課等等。
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
利人利己者把生活看做一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。一般人看事情多用二分法：非強(qiáng)即弱、非勝即敗。其實(shí)世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。
利人利己可使雙方互相學(xué)習(xí)、互相影響及共蒙其利。要達(dá)到互利的境界必須具備足夠的勇氣及與人為善的胸襟，尤其與損人利己者相處更得這樣。培養(yǎng)這方面的修養(yǎng)，少不了過(guò)人的見(jiàn)地、積極主動(dòng)的精神，并且以安全感、人生方向、智慧與力量作為基礎(chǔ)。
這條習(xí)慣告訴我們，現(xiàn)代社會(huì)不能單憑自己的個(gè)人力量來(lái)完成。為了取得更好的成功，必須有良好的合作精神，在互利互惠的基礎(chǔ)上雙方開(kāi)展有效的合作。而且要講求實(shí)效，必須推心置腹地進(jìn)行交流。
比如，同事要開(kāi)公開(kāi)課，我們要認(rèn)真去替他考慮，備課時(shí)一起分析。試教時(shí)仔細(xì)聆聽(tīng)，有問(wèn)題要及時(shí)提出，不能在背后說(shuō)別人，要當(dāng)面指出課存在的問(wèn)題，如果能指出解決的方法更好。還有備課時(shí)能集體備課更好，大家一齊分析討論優(yōu)缺點(diǎn)。這樣備出的課是集體智慧的結(jié)晶。我們要心胸開(kāi)闊，不要有小心思，保留一手。大家要把最拿手的本領(lǐng)拿出來(lái)。要記住別人的進(jìn)步就是自己的進(jìn)步�？吹酵氯〉昧顺删�，自己的付出不也有更好的回報(bào)了。所以合作能帶來(lái)雙贏。
習(xí)慣五：知彼解己——同理心交流的原則
若要用一句話歸納我在人際關(guān)系方面學(xué)到的一個(gè)最重要的原則，那就是：知彼解己——首先尋求去了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。
同理心傾聽(tīng)不只是理解個(gè)別的詞句而已。據(jù)專(zhuān)家估計(jì)，人際溝通僅有一成通過(guò)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行，三成取決于語(yǔ)調(diào)與聲音，其余六成則得靠肢體語(yǔ)言。所以在同理心傾聽(tīng)的過(guò)程中，不僅要耳到，還要眼到、心到；用眼睛去觀察，用心靈去體會(huì)。
我想，同理心很像我們以前學(xué)習(xí)到的換位思考，或者說(shuō)是角色變換。
【高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感】相關(guān)文章：
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》培訓(xùn)心得08-07
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》心得體會(huì)12-07