廉潔教育心得體會(熱門)
我們得到了一些心得體會以后，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，如此可以一直更新迭代自己的想法。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編精心整理的廉潔教育心得體會，希望能夠幫助到大家。
廉潔教育心得體會1
5月24日的《面對面》欄目報道了一條新聞，一個母親因9歲女兒不愿讀書，將其捆綁至床頭達(dá)130個小時，不供應(yīng)水和食物，最終導(dǎo)致孩子慘死�？赐陥蟮�，我突然想起去年我參與的“家風(fēng)家教大家談”座談會上一個主任的講話，他講到，從對教育的理解和對孩子的管理強(qiáng)度來看，家長可以分為三種，第一種就是既懂教育，又對孩子很專心的人。其次種是不懂教育，但是對孩子很專心的人。第三種，是雖然不懂教育，但也不去亂管孩子的人。這三種家長里面，其次種破壞力是最大的。
一個家長，可以不懂教育，但是假如削減對孩子的胡亂的干涉，把許多的自由交給孩子的話，孩子多半會成長得特別好。我們現(xiàn)在許多是70后、80后的家長，這些家長不妨回想一下，自己成長的年月，自己的父母也沒有文化，但也培育出許多優(yōu)秀的人才，是不是?許多的'家長恰恰契合了第三種，自己不懂教育，但我不粗暴的對待孩子，我的孩子也會成長的特別好。第一類家長是最好的，我懂教育，我的每一個管理都是合乎教育規(guī)律的，這樣一般會培育出特別精彩的孩子�，F(xiàn)在我們社會上布滿了其次類家長，本身對教育的理解不是很深刻，但是對孩子又管理的太多，對孩子的教育的確很焦急，但方式不當(dāng)或過當(dāng)，導(dǎo)致很多社會悲劇。這種父母對孩子的影響是非常危急的，他們根本不懂什么是家風(fēng)、家教，更不懂其重要現(xiàn)實意義。
每個人的成長都離不開家庭，家庭是世界觀、人生觀和價值觀傳輸?shù)氖滓d體，家風(fēng)家教是培育道德、培育人格的重要途徑。父母品德正直端良，兒女上行下效;父母行為不端，兒女必受其害。家風(fēng)家教可以說是聯(lián)接個人、家庭、國家的紐帶。家是最小國，國是萬千家�！靶奚睚R家治國平天下”的道德抱負(fù)強(qiáng)調(diào)了個人、家庭、國家的有機(jī)統(tǒng)一，缺失任何一個環(huán)節(jié)，社會都不會安定和諧。社會進(jìn)展至今，我們的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，大家族削減，小家庭增多，空巢老人、留守兒童越來越多，家風(fēng)淡化，家教缺位，家規(guī)失威，社會上誠信缺失、道德失范的不良現(xiàn)象和拜金主義、享樂主義、個人主義乘虛而入，有的侵蝕家庭甚至危害社會，形成惡性循環(huán)。
因此，去年春節(jié)期間，央視新聞聯(lián)播一檔采訪節(jié)目《新春走基層·家風(fēng)是什么》播出后，從沒離開但已久違的“家風(fēng)”引起了社會熱鬧反響。在今年2月18日召開的全國未成年人思想道德建設(shè)工作電視電話會議上，中宣部部長劉奇葆提出要將家風(fēng)教育作為未成年人思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。劉奇葆說，家風(fēng)是一種無言的教育，潤物無聲地影響孩子的心靈。其實，很多家風(fēng)家教的內(nèi)涵正是我們?nèi)缃窠?jīng)濟(jì)社會進(jìn)展中所遺忘的傳統(tǒng)文化，與“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、公平、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”社會主義核心價值觀相適應(yīng)、相吻合，可謂是傳統(tǒng)精華，影響深遠(yuǎn)。抓家風(fēng)家教教育的確是一個很好的達(dá)到教育和諧的途徑，我們要樂觀引導(dǎo)廣闊家長樹立良好家風(fēng)、學(xué)會正確家教，注意自身修養(yǎng)、留意行為舉止、傳承家庭美德，以身作則、言傳身教，為孩子健康成長營造良好家庭教育環(huán)境。這才是實實在在地踐行社會主義核心價值觀的有效途徑，才是社會主義核心價值觀在個體、家庭身上的完善呈現(xiàn)。
廉潔教育心得體會2
以勤儉為本，愛惜一布一飯，這是人生道德啟蒙教育的一部分。中國古代的家教崇尚勤勞儉樸，認(rèn)為“顧人之常情，由儉入奢易，由奢入儉難�！比藦暮啒阕呷肷莩奕菀�，從奢侈回到簡樸則很難。歷史上，很多古人留下過家訓(xùn)。他們并非窮得揭不開鍋才大談簡樸，而是清楚的知道很多事“成于儉約、敗于奢靡”，把簡樸廉潔當(dāng)作人生中一種美德。
這些道理既不深奧，更不新鮮，可如今許多人似乎知之甚少�，F(xiàn)在有的人掛在嘴邊的話是：“就這么個孩子，錢不花在他身上給誰花？”那些自己含辛茹苦、并沒有太多錢的父母也這樣認(rèn)為：“我們小時候夠苦了，讓我們的孩子再浪費些也不算過份�！闭驗橛羞@樣的思想指導(dǎo)他們的家教實踐，有不少家庭的教育失敗了。這樣也就會有十幾歲的小學(xué)生發(fā)脾氣撕百元人民幣以示威；高等學(xué)府的“驕子”多買幾兩米飯用作洗碗的“抹布”。而受過教育的古人都是懂得“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。把讓孩子常常得到享樂的體驗當(dāng)作一種“重要責(zé)任”。其實這樣下去，孩子長大以后，往往心理素質(zhì)、承受能力、意志力都會比較差，人生的苦頭在后面。
古代家教不僅崇尚勤儉，特別注重正直廉潔的教育，講求“清白傳家”。《漢書疏廣傳》記載，疏廣告老還鄉(xiāng)時，帶回不少皇帝和太子賜贈的黃金。他用這筆錢每日宴請鄉(xiāng)里親友，當(dāng)錢快花完時，疏廣的子孫便私下托人勸疏廣留點錢為子孫置些田產(chǎn)。疏廣聽了說，我不是不考慮子孫后代，我想他們?nèi)绻軌蛐燎诟�，家中原有的田產(chǎn)是可以維持一般人的生活水平的，現(xiàn)在如果再多給他們錢財，豈不是教他們怠情嗎？ 在“開眼看世界第一人”林則徐的詞旁有一副對聯(lián)：“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財，益增其過�！边@些事例都告訴我們，真正為子孫、自己的長遠(yuǎn)利益著想，就應(yīng)該喻之以義，遣之以義，而不遺之以利。
做一個廉潔的人，要堅信天上不會無緣無故掉塊餡餅下來，不論每個人的出身是什么，只要肯踏踏實實的努力，都可以開墾一片沃野千里的天地！
做一個廉潔的人，要堅信不管將來的生活有多艱苦，一定要憑著自己的努力，不靠關(guān)系、不走后門，坦坦蕩蕩的做事，光明正大的成功！
做一個廉潔的人，要堅信在每個人的人生中，不可能每個人都有從事行政或當(dāng)官的機(jī)會，然而，要是你能夠做，就應(yīng)該盡心盡力地將它做好，為自己的本分負(fù)責(zé)，要是沒有達(dá)到這樣的要求，那不如下臺算了。
做一個廉潔的人，要堅信教書育人是非常重要的`，教導(dǎo)別人成為社會上一個有用的人才，是極為嚴(yán)肅又怠慢不得的。
做一個廉潔的人，要堅信名利乃身外之物，是帶不走的，人來時一身空，走時還是一身空�？墒窃谑篱g的迷中，一些人受名利驅(qū)使，往往認(rèn)為鉆營求取就會得到益處，卻沒有想過人生禍福皆有因緣，一切都在天理的安排之中。而妄心貪念僥幸的希求，不僅毫無益處，還會給自己造下罪業(yè)，因此而折福，到頭來隨業(yè)流轉(zhuǎn)，不得自主。何不認(rèn)真體會古人所說的“取之有道，得之有命”、“一切福田，不離方寸”的道理呢？人們經(jīng)過勤勞付出所得，也只是得到了本分中應(yīng)有的，沒有一絲額外的；若是不勤勞，則連本分中所有的都會失去。其它事情也是一樣。唯有行善可以增加福報，你應(yīng)該多做善事�。∽怨乓詠碛械赖碌娜�，都不會為金錢名利所動。恪守職分，修德向善，不僅可以戒除各種私欲貪念，保持清凈的心境，而且能夠使福報更加久遠(yuǎn)。而執(zhí)著名利，只會給自己增加苦報和罪業(yè)。因為人生在世，返本歸真才是做人的真正目的，道德和良知才是人生命本質(zhì)中最美好的東西，是人生命中最重要的！
那就志做一個廉潔的人吧！
廉潔教育心得體會3
法律是一面墻，一面冰冷無情的墻，容不得一點諂媚與偽劣，只為守護(hù)黨的公正與廉潔。
法律是一張網(wǎng)，一張透明張開的網(wǎng)，不放過一絲罪惡與黑暗，只為堅定黨的法治與清明。
法律是一把劍，一把鋒利冷酷的劍，直刺向那些迷失與貪婪，只為維護(hù)民的利益與立場。
法律是一塊石，一塊堅硬頑強(qiáng)的石，打擊著一切丑陋與腐敗，只為堅持民的地位與訴求。
那天，天空很灰，如同我們心情一樣沉重，從生產(chǎn)車間到生活宿舍，從醫(yī)務(wù)室到監(jiān)控室，從勞作區(qū)到活動場，我們看到的，不只是服刑人員的一個個生活場景，更是他們遠(yuǎn)走的溫暖、蒙蔽的善良與失去的自由。高墻回蕩的“呼呼”聲，電網(wǎng)穿過的'“呲呲”聲，監(jiān)控設(shè)備的“嗡嗡”聲，勞動生產(chǎn)的“咚咚”聲，聲聲震耳，直刺心房。他們，有的正義過，有的權(quán)貴過，有的富有過，到這里，或因為貪婪，或因為邪惡，或因為無知，我為他們感到惋惜，也替自己感到道遠(yuǎn)。
以歷史為鑒，可以知興亡，以他人為鑒，可以正言行。我是一名黨員，是一名銀行工作人員，是一名農(nóng)村金融工作者，黨章賦予了我神圣的職責(zé)，我就要學(xué)思踐悟、知行合一，遵守規(guī)章制度，恪守職業(yè)道德，做一名忠誠的信合員工;黨旗見證了我光榮的使命，我就要合規(guī)辦事、清正廉潔，堅持黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，做一名干凈的信合員工;黨徽銘記了我無畏的勇氣，我就要勇往直前、堅定不移，增強(qiáng)責(zé)任意識，提升道德修養(yǎng)，投身脫貧攻堅，做一名擔(dān)當(dāng)?shù)男藕蠁T工。
我想，廉潔是一座山，一座巍峨厚重的山，聳立在我們心中，為我們筑牢信仰之基。我們要踐行宗旨，從思想上、行動上強(qiáng)化服務(wù)“三農(nóng)”的宗旨，不斷自我教育、自我改造、自我提高和自我完善，以強(qiáng)烈的紀(jì)律意識激發(fā)工作中的存敬畏、講道德、守規(guī)矩、明底線。
廉潔是一汪水，一汪清澈甘甜的水，蕩漾在我們心中，為我們補(bǔ)足精神之鈣。我們要恪守道德，不斷增強(qiáng)職業(yè)道德意識、風(fēng)險意識與法律意識，樹立正確的利益觀，經(jīng)得起風(fēng)雨，扛得住誘惑，尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽，強(qiáng)化廉潔從業(yè)意識。
廉潔是一片帆，一片招展飄揚的帆，舞動在我們心中，為我們把穩(wěn)思想之舵。我們要求真務(wù)實，延續(xù)“血液”中先天就有的群眾“基因”，堅守“命在農(nóng)業(yè)，根在農(nóng)村，情系農(nóng)民”的信條，以高度的政治責(zé)任感、良好的精神狀態(tài)真心付出、扎實工作、狠抓落實。
廉潔還是一顆星，一顆璀璨明亮的星，照耀在我們心中，為我們指好人生之路。我們要奮發(fā)進(jìn)取，不斷提高自身素質(zhì)和工作水平，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針政策、條文法規(guī)等，并將它們?nèi)跁炌�，探索“三農(nóng)”工作的新思路和新方法，投身縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和決勝全面建成小康社會的事業(yè)中。
踏石必留印，利劍終出鞘。我將不忘“為農(nóng)民謀幸福，為地方謀發(fā)展”的__農(nóng)信人的初心和使命，堅定理想跟黨走，保持清醒，盡職盡責(zé)，廉潔自律，爭當(dāng)先鋒，為黨旗添光彩，為發(fā)展做貢獻(xiàn)!
廉潔教育心得體會4
家風(fēng)廉潔教育是當(dāng)代社會的重要課題，教育好一代又一代的家庭成員，養(yǎng)成廉潔自律的美德，是構(gòu)建和諧社會的基石。在參與家風(fēng)廉潔教育的過程中，我深感教育的重要性和艱巨性。下面我將結(jié)合自己的體會，從家庭氛圍、家長榜樣、教育方法、家風(fēng)廉潔的實踐和價值觀培養(yǎng)這五個方面，來闡述我對家風(fēng)廉潔教育的心得體會。
首先，家庭氛圍在家風(fēng)廉潔教育中起著重要的作用。習(xí)慣是養(yǎng)成的，一個家庭的氛圍決定了孩子的'養(yǎng)成習(xí)慣。家庭中如果普遍以廉潔自律的態(tài)度待人處事，養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，那么孩子在這種家庭環(huán)境中會潛移默化地接受這種觀念。家庭氛圍也可以通過家庭成員的言行舉止來塑造。例如，家長可以自覺地保持公正、廉潔的言行，讓子女在家庭中感受到廉潔自律的力量，從而養(yǎng)成正確的價值觀。
其次，家長的榜樣作用在家風(fēng)廉潔教育中不可或缺。孩子是模仿的高手，他們會無意識地模仿父母的行為。因此，父母的行為舉止直接決定了孩子的行為舉止。要在家風(fēng)廉潔教育中發(fā)揮好榜樣作用，父母首先要自己以身作則，嚴(yán)格要求自己的道德品質(zhì)。而后，還要注重引導(dǎo)孩子正確地理解公平、正義和廉潔品質(zhì)，培養(yǎng)他們正確的審美觀和價值觀。只有這樣，家庭才能成為廉潔自律的沃土，孩子才能從小就樹立正確的人生觀。
第三，家風(fēng)廉潔教育的方法需要靈活多樣。家長要根據(jù)孩子的特點和性格，采取不同的教育方法。例如，有的孩子對言傳身教更加敏感，家長可以適時地以身作則，通過自己的行為來教育孩子。有的孩子則更加注重道理的解釋和引導(dǎo)，家長可以通過與他們討論、閱讀相關(guān)書籍等方式來加深他們對廉潔自律的理解�？傊�，教育方法的靈活性和個性化是家風(fēng)廉潔教育的重要保證。
第四，家風(fēng)廉潔的實踐是家風(fēng)廉潔教育的重要環(huán)節(jié)。家風(fēng)廉潔教育不僅僅停留在理論上，更需要通過實踐來培養(yǎng)孩子的廉潔自律意識。家長可以通過制定家庭規(guī)矩和家風(fēng)廉潔的傳家寶，讓孩子從小就學(xué)會遵守規(guī)則和珍惜家風(fēng)廉潔的傳統(tǒng)。此外，家庭活動中也可以設(shè)置一些與廉潔自律相關(guān)的任務(wù)，讓孩子在實踐中體驗到廉潔的價值，形成廉潔自律的良好習(xí)慣。
最后，家風(fēng)廉潔教育的核心是培養(yǎng)良好的價值觀。價值觀是一個人行為準(zhǔn)則和價值取向的核心。要培養(yǎng)廉潔自律的價值觀，首先要培養(yǎng)孩子正確的人生觀，讓他們知道什么是正義、公平和廉潔，明白為什么要追求廉潔自律。其次，要培養(yǎng)孩子的責(zé)任感和道德感，讓他們明白自己的行為對他人和社會的影響。最重要的是，要培養(yǎng)孩子對廉潔自律的熱愛和追求，讓他們從內(nèi)心深處明白廉潔自律的價值。
總之，家風(fēng)廉潔教育是家庭教育的重點和難點。家庭氛圍、家長榜樣、教育方法、家風(fēng)廉潔的實踐和價值觀培養(yǎng)是構(gòu)建良好家風(fēng)的五個重要方面。通過對家風(fēng)廉潔教育的深入思考和實踐，我深切體會到了家風(fēng)廉潔教育的重要性和價值。只有通過培養(yǎng)廉潔自律的美德，才能凈化家庭、塑造良好社會風(fēng)氣，共同構(gòu)建和諧社會。
廉潔教育心得體會5
本學(xué)期以來，隨著廉潔文化進(jìn)校園工作的開展，我深刻感受到了在當(dāng)今社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大提高。
教師要努力培養(yǎng)自律的自覺性。首先，教師廉潔自律必須從最細(xì)小的事做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之財。再次，教師要公正從教。所謂公正從教是指教師在教育教學(xué)活動過程中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，要一視同仁地對待每一個學(xué)生，不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。這是教師道德和教師法規(guī)對教師的重要要求，它體現(xiàn)的是教育的公平性、公正性。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
古人云：“不受曰廉，不污曰潔�！闭f的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負(fù)社會育人大任的工作者也當(dāng)以廉潔立世，為真為善為美。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，是教師形象的感人魅力。
我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去�！彼倪@種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的'作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。“修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為”，這是為師立教之根本。正如蘇霍姆林斯基所說：“智慧要靠智慧來培植，良心要用良心來熏陶。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。因此，讓廉潔教育走進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐敗；對樹立學(xué)校的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實意義。
通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。
廉潔教育心得體會6
廉潔從教是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七個規(guī)范，它要求廣大教師應(yīng)具備高尚情操，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職權(quán)之便謀取私利，所謂廉潔，包含著廉潔、廉正、廉仆、廉恥等內(nèi)涵，它是奉公的基礎(chǔ)，光明磊落的前提，又是一個人自律的保證，自尊的動力。
教師作為人類靈魂工程師，更要懂得廉潔的含義，牢記要廉潔從教。所謂廉潔從教，是指教師在整個從教生涯中都要堅持行廉操法的原則，不貪學(xué)生及家長的錢物，不貪占公共和他人的錢物，不染社會上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí)，始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。
古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。這句話說的就是這個道理，作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。
作為一名小學(xué)教師，首先要愛崗敬業(yè)，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)�，F(xiàn)在的教師不僅僅是傳授知識，而必須要有崇高的理想，完善的道德情操，來潛移默化的影響和熏陶學(xué)生，孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！苯處煹墓ぷ鲗ο笫浅砷L中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生，教師榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。無論在什么場合，是否有學(xué)生在場，是否與學(xué)生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。同時要在自己的`職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
其次，要用真愛去關(guān)心學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，教師應(yīng)因材施教，對待每一個學(xué)生都加備的關(guān)愛與呵護(hù)，不管是“好”生還是“差”生。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上、生活上、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信，與教師之間產(chǎn)生“零距離”，這樣，他就會把教師當(dāng)成真正的“知心”,于是教師的教育效果會更好。我明白教師面對每個學(xué)生時，你的一言一行都是一種誓言，都表現(xiàn)出一種“愛”。作為教師的我們，無需說出“愛”這個字，因為這個已經(jīng)銘刻在每一位教師的信，銘刻在每一個學(xué)生的心中，銘刻在每一個人的心中。
作為人類靈魂的工程師，我們一定要堅持廉潔從教的作風(fēng)。雖然這個職業(yè)很平凡，但我們的使命不平凡，因為我們的脊梁支撐的是祖國的未來，雖然這個職業(yè)很清貧，但我們的雙手托起的是明天的太陽。只有真正做到廉潔從教才能稱得上是真正意義上的太陽地下最光輝的職業(yè)。
所以，在今后的工作中，我會更加嚴(yán)格要求自己，依法執(zhí)教、廉潔從教、立足崗位、服務(wù)學(xué)生、為人師表，努力做一名人民滿意的教師。
廉潔教育心得體會7
有這樣一則笑話：“一個很帥的小伙陪他的女朋友逛街，看見紅燈便闖了過去。他的女朋友便說，你連紅燈都敢闖，什么違法的事不敢做，于是就跟他分手了。不久，他又結(jié)識了一個女友，逛街時，看見了紅燈，便老老實實地等，他的女友不高興了，說你連紅燈都不敢闖，還能干什么事？于是又和他分手了�！边@笑話道出了一個事實，就是一些人對法律、規(guī)則的漠視。同時，也說明了一個道理，拒腐防變，配偶很關(guān)鍵。
都說“一個成功的男人背后，肯定站著一個好女人�！庇纱丝梢�，夫妻之間的相互影響不僅僅存在而且很重要，“內(nèi)助”的作用則尤為明顯。腐敗這顆“毒瘤”一旦長到了“內(nèi)助”的身上，則可能會很快擴(kuò)散到家庭的其他成員，最終毀家誤人。家有貪者，就很難保持廉潔，這雖是個別現(xiàn)象，但從當(dāng)前眾多腐敗案例來看，配偶人員在腐敗過程中扮演了反面的“積極”角色，不僅對丈夫或妻子的腐敗行為聽之任之，還起到了慫恿、鼓勵的作用，使夫妻二人共同蛻變，其貪污賄賂行為極為突出，他們在用大把大把的鈔票構(gòu)筑奢華巢穴的同時，也在自掘墳?zāi)埂?/p>
隨著國家經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，社會生活物欲橫流，稍不謹(jǐn)慎，就會讓人迷失自我。工程項目建設(shè)少不得要和業(yè)主、監(jiān)理及其它外界單位打交道，如和分包人員過過招，稍有私心雜念，便會步入歧途，墜入深淵，鑄成大錯。家，對所有的人來說都是一個溫馨美好的供我們身心停泊的港灣，無論貧窮還是富裕，位高還是位低，家是我們永恒的幸福源頭。家庭作為個人生活的主要場所，它的最大作用是讓人可以得到歸屬感和幸福感，快樂時有人與你共享，痛苦時有人與你分擔(dān)，郁悶時有人聽你傾訴。正因為如此，家庭也容易變成人性弱點的避風(fēng)港，原則常常在親人面前變通，底線往往在親人面前棄守。因而，如果家庭沒有正氣、沒有原則，就很容易變成滋生腐敗的溫床。對工程管理人員家屬來說，要想呵護(hù)好我們的.家，當(dāng)好廉內(nèi)助、樹立好家風(fēng)，就是營造幸福家庭的一個實際舉措。
人一生最大的幸福不是金錢的多少，不是大富大貴的滿足，更不是位高權(quán)重的威風(fēng)，而是一家人平安快樂地在一起生活，幾代同堂，兒孫繞膝，老少和睦，夫妻和美，親朋互往，鄰里相與，歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)，那才是真正的幸福。為了家庭的和諧和幸福，每一個工程人都應(yīng)當(dāng)牢記：廉潔是福，腐敗是禍！真正做到廉潔意識常抓不懈，拒腐防變警鐘長鳴，才能永保家庭和美，幸福綿長！
廉潔教育心得體會8
所謂廉潔，愿意為清白不污，純正不茍。《周禮·小宰注》中解釋為：“廉者，清不濫濁也�！绷菨嵉幕A(chǔ)，無廉則不潔�，F(xiàn)在，人們通常將“廉潔”理解為不損害他人、集體和國家利益，不謀求不屬于自己的東西；所謂自律，即自我約束，不放縱自己的行為，是一種非強(qiáng)制性的自覺的行為。前者是一種操守和品德，后者是一種修養(yǎng)和能力，二者互為條件，互為因果，相輔相成，共同促進(jìn)人道德的完善。
自古以來中華民族一直倡導(dǎo)廉潔從政，它已成為中華民族的一中傳統(tǒng)美德。隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，尤其我國加入聯(lián)合國反腐敗公約后，廉潔教育顯得更為迫切。據(jù)調(diào)查，目前貪污，腐敗現(xiàn)象正在向青年學(xué)生逼近，而構(gòu)建社會主義和諧和校園和諧離不開我們青年學(xué)生，由此，大學(xué)生的`廉潔教育則更為重要與必要！大學(xué)生廉潔教育，有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力；有利于樹立社會及學(xué)校的良好形象，促進(jìn)社會及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展；有利于構(gòu)建社會主義和諧及弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，而大學(xué)生廉潔教育正是著眼于未來的考慮。
那么作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，又該如何加強(qiáng)廉潔教育，自覺養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢？對此我的認(rèn)識有一下幾點：
1.從思想上樹立廉潔的理念。
目前許多大學(xué)生，思想上缺乏理想與信念，從潛意識上認(rèn)同社會腐敗現(xiàn)象。他們認(rèn)為為了達(dá)到自己的目標(biāo)與目的而去討好老師或領(lǐng)導(dǎo)的做法無可厚非，由于他們?nèi)鄙僮约旱膴^斗理想與實現(xiàn)理想的堅定信大學(xué)生誠信廉潔教育的心得體會(精選多篇) 念，根本體會不到奮斗過程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念，有了廉潔的意識，才可以指導(dǎo)其日后的工作與生活，引導(dǎo)其為了理想與信念而艱苦奮斗，從根本上防止腐敗現(xiàn)象。
2.向廉潔的高尚的榜樣學(xué)習(xí)。
我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去�！钡母呱械娜烁聍攘�，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，沒有愛心，為人不廉不潔的影響，則會使大學(xué)生的發(fā)展走向極端化，嚴(yán)重者甚至危害社會。
3.培養(yǎng)艱苦奮斗精神，不盲目追求，提高自控能力。
作為當(dāng)代的大學(xué)生，為了自己個人與祖國的發(fā)展更應(yīng)培養(yǎng)自己艱苦奮斗的精神，凡事不急功近利、追求功利，不為了個人的一時享樂與消費而利用職權(quán)收取好處，時時提高自己的自控能力，為建設(shè)社會主義和諧社會做出貢獻(xiàn)！
廉潔教育心得體會9
熱愛祖國，敬愛人民，遵紀(jì)守法，誠實守信，禮讓文明，廉潔奉公。這六大價值觀是新時代中國人應(yīng)該秉持的思想信念和行為指南，而廉潔教育則是其中十分重要的一項。在這個日益文明、和諧的社會中，我們必須時刻保持廉潔清正的品德和行為，方能走向更加成功和幸福的生活。
廉潔教育的重要性不言而喻。它教育我們堅持道德原則，誠實守信，反對腐敗、貪污、權(quán)錢交易等不良行為，維護(hù)社會公正、公平，促進(jìn)社會和諧，樹立起良好的社會風(fēng)尚。廉潔教育也以自我約束為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)在自我監(jiān)督的前提下，強(qiáng)化責(zé)任意識，促進(jìn)成長，成為一個遵循規(guī)則的`良好公民。
要想推行廉潔教育，每個人都需要從身邊小事做起。學(xué)生們要自覺遵守校規(guī)校紀(jì)，遵循班級秩序，勤奮學(xué)習(xí)，樹立起良好的成長心態(tài)，學(xué)習(xí)正當(dāng)文化，增強(qiáng)社會成員意識。教育者應(yīng)該把廉潔教育貫穿在課堂教育中，使學(xué)生逐漸形成正確的道德觀、價值觀。公民應(yīng)該向社會倡導(dǎo)真實最為寶貴，價值最為珍貴的品質(zhì)，不為錢物而背后讓公平、誠信、責(zé)任意識等。從身邊小事開始，以小見大，以點帶面，讓廉潔教育深入人心。
在探索廉潔教育實踐過程中，我們也會遇到不少的問題。在社會變革和發(fā)展過程中，一些人容易選擇不必法律和道德規(guī)范，導(dǎo)致一些不良風(fēng)氣根深蒂固，影響社會發(fā)展。此外，腐敗、貪污等行為所造成的不良后果需要得到更好的解決。因此，我們需要提高個人意識，發(fā)揮自我監(jiān)督功能，建立長效機(jī)制，形成的團(tuán)結(jié)合作精神，從而有效推進(jìn)廉潔教育。
維護(hù)社會穩(wěn)定和發(fā)展，必須大力推行廉潔教育。在這個過程中，我們應(yīng)當(dāng)從身邊小事開始，發(fā)揮自我監(jiān)督的作用，推動良好社會風(fēng)尚，樹立起良好的價值體系。我們相信，只要每個人都遵循廉潔教育原則，踐行帶頭作用，就能夠為所有人帶來更為幸福美好的生活！
廉潔教育心得體會10
自全系統(tǒng)反腐倡廉“警示教育”活動開展以來，通過學(xué)習(xí)和觀看廉政教育警示片，本人對反腐倡廉的現(xiàn)實意義有了新的認(rèn)識。此次開展的警示教育活動，對抓好廣大黨員干部隊伍建設(shè)，保持黨組織的純潔性是十分必要的，也是非常及時的。現(xiàn)就參加警示教育活動及結(jié)合本職工作談幾點體會。
一、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)
警示教育片中所有痛哭流涕的悔恨面容，無不提到自己放松了學(xué)習(xí)，思想上信念動搖，世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生偏離，才導(dǎo)致走上了犯罪的道路�？梢娫谑袌鼋�(jīng)濟(jì)的大潮中，面對金錢和名利的誘惑，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，保持思想上的警醒是多么的重要�！叭齻�代表”重要思想，胡錦濤同志的“八榮八恥”都應(yīng)是我們學(xué)習(xí)和遵照執(zhí)行的行為準(zhǔn)則。俗話說“活到老，學(xué)到老”，我將做到了認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)，扎扎實實地學(xué)，使自己有強(qiáng)烈地責(zé)任感和緊迫感，確保思想上過關(guān)。
二、堅持防微杜漸，防范上過關(guān)
通過案例我們可以感受到胡星付出的代價是很大的，后果是極其嚴(yán)重的�！耙皇ё愠汕Ч藕蕖�，我想這些一定也是追悔莫及者的內(nèi)心感受，然而真正品嘗了其中的滋味，那后悔可就晚亦。所以，強(qiáng)化自律意識，構(gòu)筑廉潔自律的警示防線，是對每個人的考驗。我作為建設(shè)系統(tǒng)的一名干部，處于勤政廉政的風(fēng)口浪尖，平時更要義不容辭的加強(qiáng)廉潔自律的學(xué)習(xí)，增加廉政的意識，做到“常在河邊走，就是不濕鞋”。關(guān)鍵時刻一定要明白自己該做什么，不該做什么。針對我的實際情況，一定要提高認(rèn)識，以與時俱進(jìn)的精神，以發(fā)展的`思路和改革的辦法，推動我處的反腐倡廉工作。順應(yīng)形式的發(fā)展，強(qiáng)化保廉意識，做到廉潔自律，從而在錯綜復(fù)雜的社會中找準(zhǔn)自己的人生航標(biāo)，始終保持奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，真正筑牢拒腐防變的思想道德防線。
三、嚴(yán)格按照制度辦事，行動上過關(guān)
思想是行動的先導(dǎo)，有什么樣的思想，就有什么樣的行動。針對日常工作，我一定按制度辦事，嚴(yán)格要求自己，低調(diào)作人，高調(diào)做事。我一定拉緊勤政廉政的準(zhǔn)繩，做到對環(huán)衛(wèi)處負(fù)責(zé)、對分管單位負(fù)責(zé)、對良心負(fù)責(zé)的“三負(fù)責(zé)”原則，謙虛樸實，嚴(yán)于律己，廉潔奉公，以實際行動影響和帶動周圍的職工，爭做模范的帶頭人，干好本職的工作。
總的說來，通過這次警示教育學(xué)習(xí)，我更深切體會到了全心全意為患者服務(wù)、廉潔自律的必要性，更加深切體會到只有老老實實做人，踏踏實實做事，才能快快樂樂生活。我要以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，腳踏實地、扎實工作，為構(gòu)建社會主義和諧社會、促進(jìn)環(huán)衛(wèi)事業(yè)的發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。
廉潔教育心得體會11
近年來，我國鐵路事業(yè)蒸蒸日上，交通運輸?shù)陌l(fā)展也成為國家發(fā)展的主要標(biāo)志之一。作為鐵路事業(yè)的重要組成部分，鐵路教育扮演著培養(yǎng)鐵路人才的重要角色。在我參與鐵路教育過程中，伴隨著成長的喜悅和學(xué)習(xí)的壓力，我不僅積累了大量專業(yè)知識，更獲得了寶貴的生活經(jīng)驗和自我提升。在此，我將分享我的鐵路教育心得體會，希望能夠?qū)W(xué)習(xí)鐵路專業(yè)的同學(xué)有所啟發(fā)。
首先，鐵路教育是一種全面發(fā)展的教育。
作為培養(yǎng)鐵路人才的教育體系，鐵路教育注重理論和實踐的相結(jié)合。在鐵路教育中，我們既需要學(xué)習(xí)大量的理論知識，如車輛、信號、電氣等方面的知識，還需要進(jìn)行大量的實踐操作，包括模擬駕駛、設(shè)備維修等。通過這種全面的學(xué)習(xí)方式，我們不僅能夠掌握理論知識，更能夠?qū)⑵鋺?yīng)用到實際工作中，提高解決問題的能力和實踐操作的技能。
其次，鐵路教育注重培養(yǎng)團(tuán)隊合作精神。
在學(xué)習(xí)鐵路專業(yè)的過程中，我們經(jīng)常需要參與小組活動和團(tuán)體項目，培養(yǎng)團(tuán)隊合作精神是非常重要的。只有與他人合作，才能完成更高難度的任務(wù)，才能實現(xiàn)更大的成就。通過參與團(tuán)隊合作，我學(xué)會了傾聽他人的意見，尊重他人的觀點，并且能夠通過協(xié)商和合作達(dá)成共識。這種團(tuán)隊合作精神不僅在學(xué)習(xí)中發(fā)揮作用，在將來的工作中也是非常重要的。
再次，鐵路教育培養(yǎng)了我堅持不懈的毅力和積極進(jìn)取的精神。
在學(xué)習(xí)鐵路專業(yè)的過程中，我遇到過許多困難和挑戰(zhàn)，但是我從未放棄，始終保持著積極的態(tài)度和對學(xué)習(xí)的熱愛。在每一次失敗和挫折面前，我都會反思自己的不足，并且勇敢面對，努力克服。正是這種堅持不懈的毅力和積極進(jìn)取的'精神，讓我不斷進(jìn)步，取得了優(yōu)異的成績。
最后，鐵路教育培養(yǎng)了我遵紀(jì)守法和勤奮工作的品質(zhì)。
作為一名鐵路人才，我們不僅要具備專業(yè)知識和技能，更要有良好的職業(yè)操守和品德修養(yǎng)。在鐵路教育中，我們不僅學(xué)習(xí)了相關(guān)法律法規(guī)，還接受了道德和職業(yè)規(guī)范的教育，使我們養(yǎng)成了遵紀(jì)守法的習(xí)慣。同時，鐵路教育還培養(yǎng)了我們勤奮工作的態(tài)度和工作責(zé)任心，讓我們能夠在工作中兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)。
總的來說，鐵路教育是一種全面發(fā)展的教育，通過學(xué)習(xí)鐵路專業(yè)，我不僅掌握了大量的專業(yè)知識，也培養(yǎng)了團(tuán)隊合作精神、堅持不懈的毅力和積極進(jìn)取的精神，同時也培養(yǎng)了遵守法律和勤奮工作的品質(zhì)。這些鐵路教育心得體會將伴隨我一生，成為我在鐵路事業(yè)中的寶貴財富。我相信，作為鐵路人才，只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能為我國鐵路事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
廉潔教育心得體會12
通過學(xué)習(xí)貪污受賄犯罪案例，我深深的認(rèn)識到，無論做什么工作都要用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，黨和人民的利益高于一切，堅持黨的群眾路線，全心全意為人民服務(wù)在工作中要愛崗敬業(yè)，埋頭苦干，不管是生活中還是工作上，不管是于自己還是于家人，定期接受廉政教育，時刻保持清正之氣，就是一面"護(hù)心鏡"，一套"清心決"，一顆"救心丸"。結(jié)合實際，我談幾點體會。
一、要有堅定的信仰
作為一名企業(yè)干部，必須要有理想有信念，這樣才會朝著目標(biāo)堅定向前，才會不偏離正道，不誤入歧途，不迷失自己。一是堅定跟黨走。黨是我們的領(lǐng)導(dǎo)者，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大事業(yè)是我們每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部奮斗終身的目標(biāo)，黨對我們提出了嚴(yán)禁的廉政要求，必須認(rèn)認(rèn)真真貫徹，實實在在執(zhí)行，徹徹底底落實。二是建立正確的人生觀。人生中總有順境和逆境，總會受到私欲、名利的困擾，只有樹立正確的世界觀、價值觀和事業(yè)觀，視個人得失如小事，才能做到"心底無私大地寬"，才能無私無畏，無懈可擊。三是保持健康的.情趣愛好。好的情趣愛好如精神營養(yǎng)，有益身心，利于修養(yǎng)，壞的情趣愛好如精神鴉片，銷蝕意志，使人墮落。要為清正之官，就必須保持正派的政治作風(fēng)和健康的生活情趣，隔絕腐朽思想，筑牢拒腐防變道德防線,倡導(dǎo)良好社會風(fēng)尚。
二、要有健全的機(jī)制
法律是基本準(zhǔn)則，機(jī)制是長效保障。雖然黨中央出臺了一系列黨員
領(lǐng)導(dǎo)干部廉政規(guī)范文件，但相關(guān)的廉政教育機(jī)制、監(jiān)督機(jī)制、責(zé)任追究機(jī)制仍然難以保障堵漏止腐完全到位。一是教育機(jī)制。要著眼于加強(qiáng)廉政教育，把反腐倡廉建設(shè)的新要求、廉政新準(zhǔn)則宣傳落實到每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身上，定期開展以案釋法、觀看教育電影、參觀廉政圖片展等活動從多個角度提醒警示他人，使黨員干部做到常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想。二是監(jiān)督機(jī)制。要建立完善、管用、有效的廉政監(jiān)督機(jī)制，要強(qiáng)化黨(紀(jì)委)監(jiān)督的核心地位和關(guān)鍵作用，用好企業(yè)內(nèi)部監(jiān)督的這個制約手段，引導(dǎo)好司法、輿論、人民群眾等各類外部監(jiān)督，在權(quán)力運行、行風(fēng)評議、經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計、民主推薦、換屆選舉等重大事項中將監(jiān)督嚴(yán)格執(zhí)行到位。三是責(zé)任追究機(jī)制。要落實黨風(fēng)廉政建設(shè)"一崗雙責(zé)"制，切實貫徹廉政新準(zhǔn)則要求，使追責(zé)工作充分體現(xiàn)從嚴(yán)治黨、實事求是、過罰相當(dāng)、集體領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任追究和個人領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任追究相結(jié)合的原則，科學(xué)降低責(zé)任追究制度的彈性，增強(qiáng)追責(zé)工作的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。
三、要有慎微的意識
古語有云，"千里之堤，潰于蟻穴"，"禍福常積于忽微"。據(jù)調(diào)查，因貪污被處置的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中有超過60%的人都是忽微"起家"。一是工作中要慎微。二是生活中要慎微。要重視細(xì)節(jié)，恪守原則，絕不能因為不是貴重品，就收一點，不是高級餐，就吃一點，不是大錯誤，就犯一點，不僅要在大是大非面前保持清醒頭腦，更要在小事小節(jié)上約束住自己，防止罪惡由小變大、積少成多，最終落入腐敗的深淵。三是圈子中要慎微。古往今來腐敗形式多種多樣，但滋生途徑無非親友圈、同事
群、老鄉(xiāng)會等其他社會網(wǎng)絡(luò)，因此，在管住自己的同時要管好身邊人，要以清正廉明的形象示人，以堅定決然的態(tài)度誡人，以善意提醒的方式救人，要嚴(yán)堵隙縫，絕斷惡鏈，避免"被腐敗"。
四、要有正確的態(tài)度
"反腐倡廉是全社會的共同任務(wù)，必須廣泛動員和凝聚各方面的力量共同奮斗。樹立正確的思想觀念，拿起道德和法律的武器，重喝反腐高彩，重唱治貪強(qiáng)音，重振民眾信心。二是腐敗處置要"不手軟"。黨(紀(jì)委)行政監(jiān)察部門)要強(qiáng)化職能，履職盡責(zé)，對舉報情況要一查到底，推動真相，對于查實的腐敗案件要嚴(yán)厲追責(zé)，絕不姑息。既要做到"有過必罰"，又要做到"過罰相當(dāng)"，盡量提高腐敗案件處理的震懾性，從而起到良好的警示作用。三是社會輿論要"大作為"。要充分發(fā)揮電視、電影、報紙、網(wǎng)絡(luò)的輿論支點作用，通過報道反貪案件、宣傳廉政典型等方式從正面引導(dǎo)社會輿論向好趨進(jìn)，通過通報違紀(jì)事例，公布處罰情況等方式從反面推動社會輿論良性發(fā)展，使社會輿論成為監(jiān)督腐敗的"天眼"，警示腐敗的"標(biāo)語"，壓制腐敗的"重鼎"。
通過這次學(xué)習(xí)后，的確感受到自身心境有了變化，覺悟有了提高，思想有了升華，感受到反腐倡廉需要堅定的信仰，健全的機(jī)制，慎微的意識和正確的態(tài)度，只有如此，黨的執(zhí)政才會更長久，企業(yè)才會更高效，人民群眾才會更放心，社會大局才會更和諧、更穩(wěn)定。
廉潔教育心得體會13
教師如何做到廉潔從教？首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任。教師要以教為志、以教為榮、以教報國的精神，不計報酬，淡泊名利，樂于獻(xiàn)出，不重索取。
其次，要正確認(rèn)識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè)，雖然不會帶來任何物質(zhì)上的富有，但在精神上卻是充實的、快樂的。教師要樹立安貧樂教、愛崗敬業(yè)的正確人生觀、價值觀。
再次，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。雖然當(dāng)前還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利。
學(xué)校廉潔教育是加強(qiáng)反腐倡廉成果的一項重要舉措。通過教育，學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力，并且有利于依法治教，防止腐敗。學(xué)校廉潔教育還對樹立良好形象、促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展有著十分重要的現(xiàn)實意義。
學(xué)校的廉潔教育需要通過教育，使學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認(rèn)同廉潔，以廉潔為榮，最終真正成為學(xué)生成長中的人格內(nèi)容。同時，通過對學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
XXX自律，才能成為學(xué)生的榜樣和引領(lǐng)者。因此，學(xué)校廉潔教育也需要注重教師的自身教育和培訓(xùn)，提高教師的職業(yè)素養(yǎng)和廉潔意識，讓教師在教育過程中始終保持清正廉潔的形象。
學(xué)校廉潔教育的實施需要全校師生的共同努力和支持。學(xué)校應(yīng)該建立完善的廉潔教育機(jī)制，加強(qiáng)對廉潔教育的宣傳和推廣，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的'價值觀和人生觀，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和公民意識。同時，學(xué)校也應(yīng)該加強(qiáng)對廉潔教育的監(jiān)督和評估，及時發(fā)現(xiàn)和糾正問題，確保廉潔教育的有效實施。
總之，學(xué)校廉潔教育是一項重要的教育任務(wù)，它關(guān)乎學(xué)生的人格塑造、社會責(zé)任感培養(yǎng)以及未來的發(fā)展。學(xué)校應(yīng)該從多個方面入手，全面推進(jìn)廉潔教育的實施，為培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才做出積極的貢獻(xiàn)。
潔身自好的教師才能在學(xué)生心中播下真、善、美的種子，讓其開花結(jié)果。教師的廉潔是其立身之本，只有廉潔從教才能產(chǎn)生道德上的感召力，深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界。相反，教師人格不健全、言行不檢點、責(zé)任心不強(qiáng)，對學(xué)生沒有愛心，則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面作用，使其產(chǎn)生不信任和失去信心。
廉潔教育心得體會14
曾經(jīng)聽過這樣一句話，“要看一個國家的文明程度如何，最好到她的大學(xué)里去看看”，說得真真是有道理�。∫凰髮W(xué)就是一個國家文明的窗口。作為掌握了大量知識、初步形成個人的人生觀，價值觀、世界觀的學(xué)生群體，他們的思想、言論和行動從某種程度上影響甚至決定著社會意識形態(tài)的發(fā)展方向�！拔逅倪\動”開辟的一個新時代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，不求有指點江山的激情，激揚文字的豪邁，但絕不會容忍不良思想的入侵，日常行為的出格。因此，廉潔教育就顯得尤為重要了。
談起廉潔教育，可能很多人都會認(rèn)為這只是對領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對不僅僅包括反腐倡廉，其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’，培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹立良好的道德意識。因此，把廉潔教育深入開展到學(xué)校是非常重要的。
廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛，短短一篇文章自然難以面面俱到。針對研究生的廉潔教育，可能很多人都會聯(lián)想到學(xué)術(shù)腐敗問題。是的，學(xué)術(shù)腐敗日益嚴(yán)重，并成為高校亟待解決的問題。但是，仔細(xì)想想，學(xué)術(shù)腐敗只是一個現(xiàn)象，其在思想實質(zhì)上所反映的問題更應(yīng)該值得我們思考。因此，我想從誠信和勤儉這兩個方面來講述一下個人愚見，因為我認(rèn)為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略，但恰恰又是最重要的。
誠信是指誠實、守信。誠實，是指言行跟內(nèi)心思想一致，不說假話，不做明知不對的事情。守信，就是講信用，不失信，“言必信，行必果”。《周易》有“君子進(jìn)德修業(yè)，忠信，所以進(jìn)德也，修辭立其誠，所以居業(yè)也�！笨鬃釉f“自古皆有死，民無信不立�！惫湃岁P(guān)于“誠信”的上述代表性觀點，在今天仍具有現(xiàn)實意義和借鑒價值。那么，當(dāng)前大學(xué)生的誠信狀況如何呢？
用一句“誠信危機(jī)”來概括并不為過。特別是近幾年來，大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問題成為全社會普遍關(guān)注的焦點，牽動著社會各界人士的心。據(jù)湖南大學(xué)和中國勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示，有3.5%的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的.拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%。該負(fù)責(zé)人坦言，國家助學(xué)貸款遲遲難以推動。大學(xué)生信用狀況是其中一個突出的因素。一個在新時期成長的大學(xué)生，一個接受過高等教育的人，一個在生活最困難的時候接受國家?guī)椭娜耍尤辉陧樌厴I(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠信二字踐踏得粉身碎骨。這是多么令人悲哀和惋惜的事啊！悲哀的是，社會的棟梁竟做出如此行徑，“長此以往，國將不國”。試問，如果以這樣的人才來接班社會主義事業(yè)，我們又怎能看見祖國發(fā)展的未來呢？惋惜的是，本應(yīng)該是受人尊敬的天之驕子，卻在金錢面前劣根盡顯，人格將不再完整，這豈不叫人惋惜？
與此同時，目前社會上假的文憑、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動不安，急功近利。一些學(xué)生不守諾言，作風(fēng)虛浮，畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭�！罢\實守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。
誠實守信是我們每個人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)�？梢钥吹揭恍┤艘娎x，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以，我認(rèn)為“八榮八恥”中的“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，可以說是切中了時弊，非常重要。因此，我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠信意識，從小事做起，做一個堂堂正正的人。
“誠信”是處理個人與社會，個人與個人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會各個單元都要堅持以誠為本，以誠立信。黨和國家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國與以德治國并重，具體落實到高等學(xué)校就是要堅持依法辦學(xué)與以德治校并舉。發(fā)現(xiàn)的確很難抵擋其誘惑。所以我更堅定了從現(xiàn)在開始筑牢工作中的反腐防線。
反腐防線雖然不是一道于長城一樣物理般存在，但是它卻應(yīng)該建筑在每一位黨員的心中。除了今天這個視頻教育例子，每年國家監(jiān)察機(jī)構(gòu)都會發(fā)現(xiàn)不少貪官污吏，為什么會有這么多人落馬呢？難道他們不知道這樣的嚴(yán)重性和對黨形象的危害性嗎？我相信他們都明白，但是他們就是抵擋不住各種誘惑，手中握著權(quán)力的時候就容易被表面現(xiàn)象所迷惑。所以我認(rèn)為首先一定要明確一個現(xiàn)實就是天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。若要人不知，除非己莫為。一定要清晰明確的了解到這一點。以此為基礎(chǔ)，建立自己的反腐防線。
然后就是加強(qiáng)國家的監(jiān)察制度，完善這樣的體系。只有這樣才能讓那些存在僥幸心理的人，不敢越雷池一步。當(dāng)然外界的約束總是有所不足，真正起到關(guān)鍵性作用的還是自我認(rèn)識，自我教育和反省。
最后，我覺得還要加上自己的使命感。在和平的年代，英雄可能不會因為某些機(jī)遇而被人所熟知。但希望大家都能樹立起這樣的一個價值觀，在平凡的崗位上時刻做好自己的工作，嚴(yán)守自己本分，維護(hù)黨的關(guān)榮，這樣的人在現(xiàn)代就是英雄。無名英雄可能不會帶來多少榮譽，但是問心無愧，自己就可以活得更有價值。
總之，身為黨員，我們肩負(fù)的不只是自己的家庭，更多的是黨光輝延續(xù)的重任。做好自己的反腐防線，督促他人做好自己分內(nèi)的事，建立正確的道德觀這都是我們馬上步入社會的大學(xué)生需要學(xué)習(xí)和掌握的。
廉潔教育心得體會15
作為一名人民教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。我們應(yīng)高擎廉潔大旗!“廉潔從教”，遵守職業(yè)道德。
熱愛學(xué)生，依法執(zhí)教。無微不至地關(guān)心學(xué)生，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師，身正為范�！崩蠋煹纳碚诘掠杏葹橹匾�。其身不正，何以為師?教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生，讓學(xué)生從高尚的人格魅力中，吸取有益的營養(yǎng)。
獻(xiàn)身教育，為人師表。教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)。教育家陶行知先生一生，以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。
自我約束、廉潔從教。教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的`最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要以自己高尚品行，影響教育學(xué)生，全面提高學(xué)生素質(zhì)，使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
不求物欲，潔身自好。教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’�！睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。
教師置身于現(xiàn)實生活中，在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)，努力提高道德認(rèn)識，不斷地自我評價、自我約束、自我調(diào)控，及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
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