廉潔教育心得體會(huì)(熱門(mén))
我們得到了一些心得體會(huì)以后，可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，如此可以一直更新迭代自己的想法。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢？以下是小編精心整理的廉潔教育心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
廉潔教育心得體會(huì)1
5月24日的《面對(duì)面》欄目報(bào)道了一條新聞，一個(gè)母親因9歲女兒不愿讀書(shū)，將其捆綁至床頭達(dá)130個(gè)小時(shí)，不供應(yīng)水和食物，最終導(dǎo)致孩子慘死�？赐陥�(bào)道，我突然想起去年我參與的“家風(fēng)家教大家談”座談會(huì)上一個(gè)主任的講話(huà)，他講到，從對(duì)教育的理解和對(duì)孩子的管理強(qiáng)度來(lái)看，家長(zhǎng)可以分為三種，第一種就是既懂教育，又對(duì)孩子很專(zhuān)心的人。其次種是不懂教育，但是對(duì)孩子很專(zhuān)心的人。第三種，是雖然不懂教育，但也不去亂管孩子的人。這三種家長(zhǎng)里面，其次種破壞力是最大的。
一個(gè)家長(zhǎng)，可以不懂教育，但是假如削減對(duì)孩子的胡亂的干涉，把許多的自由交給孩子的話(huà)，孩子多半會(huì)成長(zhǎng)得特別好。我們現(xiàn)在許多是70后、80后的家長(zhǎng)，這些家長(zhǎng)不妨回想一下，自己成長(zhǎng)的年月，自己的父母也沒(méi)有文化，但也培育出許多優(yōu)秀的人才，是不是?許多的'家長(zhǎng)恰恰契合了第三種，自己不懂教育，但我不粗暴的對(duì)待孩子，我的孩子也會(huì)成長(zhǎng)的特別好。第一類(lèi)家長(zhǎng)是最好的，我懂教育，我的每一個(gè)管理都是合乎教育規(guī)律的，這樣一般會(huì)培育出特別精彩的孩子。現(xiàn)在我們社會(huì)上布滿(mǎn)了其次類(lèi)家長(zhǎng)，本身對(duì)教育的理解不是很深刻，但是對(duì)孩子又管理的太多，對(duì)孩子的教育的確很焦急，但方式不當(dāng)或過(guò)當(dāng)，導(dǎo)致很多社會(huì)悲劇。這種父母對(duì)孩子的影響是非常危急的，他們根本不懂什么是家風(fēng)、家教，更不懂其重要現(xiàn)實(shí)意義。
每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開(kāi)家庭，家庭是世界觀、人生觀和價(jià)值觀傳輸?shù)氖滓d體，家風(fēng)家教是培育道德、培育人格的重要途徑。父母品德正直端良，兒女上行下效;父母行為不端，兒女必受其害。家風(fēng)家教可以說(shuō)是聯(lián)接個(gè)人、家庭、國(guó)家的紐帶。家是最小國(guó)，國(guó)是萬(wàn)千家�！靶奚睚R家治國(guó)平天下”的道德抱負(fù)強(qiáng)調(diào)了個(gè)人、家庭、國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一，缺失任何一個(gè)環(huán)節(jié)，社會(huì)都不會(huì)安定和諧。社會(huì)進(jìn)展至今，我們的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，大家族削減，小家庭增多，空巢老人、留守兒童越來(lái)越多，家風(fēng)淡化，家教缺位，家規(guī)失威，社會(huì)上誠(chéng)信缺失、道德失范的不良現(xiàn)象和拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義乘虛而入，有的侵蝕家庭甚至危害社會(huì)，形成惡性循環(huán)。
因此，去年春節(jié)期間，央視新聞聯(lián)播一檔采訪節(jié)目《新春走基層·家風(fēng)是什么》播出后，從沒(méi)離開(kāi)但已久違的“家風(fēng)”引起了社會(huì)熱鬧反響。在今年2月18日召開(kāi)的全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作電視電話(huà)會(huì)議上，中宣部部長(zhǎng)劉奇葆提出要將家風(fēng)教育作為未成年人思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。劉奇葆說(shuō)，家風(fēng)是一種無(wú)言的教育，潤(rùn)物無(wú)聲地影響孩子的心靈。其實(shí)，很多家風(fēng)家教的內(nèi)涵正是我們?nèi)缃窠?jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)展中所遺忘的傳統(tǒng)文化，與“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、公平、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”社會(huì)主義核心價(jià)值觀相適應(yīng)、相吻合，可謂是傳統(tǒng)精華，影響深遠(yuǎn)。抓家風(fēng)家教教育的確是一個(gè)很好的達(dá)到教育和諧的途徑，我們要樂(lè)觀引導(dǎo)廣闊家長(zhǎng)樹(shù)立良好家風(fēng)、學(xué)會(huì)正確家教，注意自身修養(yǎng)、留意行為舉止、傳承家庭美德，以身作則、言傳身教，為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好家庭教育環(huán)境。這才是實(shí)實(shí)在在地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑，才是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)體、家庭身上的完善呈現(xiàn)。
廉潔教育心得體會(huì)2
以勤儉為本，愛(ài)惜一布一飯，這是人生道德啟蒙教育的一部分。中國(guó)古代的家教崇尚勤勞儉樸，認(rèn)為“顧人之常情，由儉入奢易，由奢入儉難。”人從簡(jiǎn)樸走入奢侈容易，從奢侈回到簡(jiǎn)樸則很難。歷史上，很多古人留下過(guò)家訓(xùn)。他們并非窮得揭不開(kāi)鍋才大談簡(jiǎn)樸，而是清楚的知道很多事“成于儉約、敗于奢靡”，把簡(jiǎn)樸廉潔當(dāng)作人生中一種美德。
這些道理既不深?yuàn)W，更不新鮮，可如今許多人似乎知之甚少。現(xiàn)在有的人掛在嘴邊的話(huà)是：“就這么個(gè)孩子，錢(qián)不花在他身上給誰(shuí)花？”那些自己含辛茹苦、并沒(méi)有太多錢(qián)的父母也這樣認(rèn)為：“我們小時(shí)候夠苦了，讓我們的孩子再浪費(fèi)些也不算過(guò)份�！闭�?yàn)橛羞@樣的思想指導(dǎo)他們的家教實(shí)踐，有不少家庭的教育失敗了。這樣也就會(huì)有十幾歲的小學(xué)生發(fā)脾氣撕百元人民幣以示威；高等學(xué)府的“驕子”多買(mǎi)幾兩米飯用作洗碗的“抹布”。而受過(guò)教育的古人都是懂得“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。把讓孩子常常得到享樂(lè)的體驗(yàn)當(dāng)作一種“重要責(zé)任”。其實(shí)這樣下去，孩子長(zhǎng)大以后，往往心理素質(zhì)、承受能力、意志力都會(huì)比較差，人生的苦頭在后面。
古代家教不僅崇尚勤儉，特別注重正直廉潔的教育，講求“清白傳家”�！稘h書(shū)疏廣傳》記載，疏廣告老還鄉(xiāng)時(shí)，帶回不少皇帝和太子賜贈(zèng)的黃金。他用這筆錢(qián)每日宴請(qǐng)鄉(xiāng)里親友，當(dāng)錢(qián)快花完時(shí)，疏廣的子孫便私下托人勸疏廣留點(diǎn)錢(qián)為子孫置些田產(chǎn)。疏廣聽(tīng)了說(shuō)，我不是不考慮子孫后代，我想他們?nèi)绻軌蛐燎诟鳎抑性械奶锂a(chǎn)是可以維持一般人的生活水平的，現(xiàn)在如果再多給他們錢(qián)財(cái)，豈不是教他們怠情嗎？ 在“開(kāi)眼看世界第一人”林則徐的詞旁有一副對(duì)聯(lián)：“子孫若如我，留錢(qián)做什么？賢而多財(cái)，則損其志；子孫不如我，留錢(qián)做什么？愚而多財(cái)，益增其過(guò)�！边@些事例都告訴我們，真正為子孫、自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益著想，就應(yīng)該喻之以義，遣之以義，而不遺之以利。
做一個(gè)廉潔的人，要堅(jiān)信天上不會(huì)無(wú)緣無(wú)故掉塊餡餅下來(lái)，不論每個(gè)人的出身是什么，只要肯踏踏實(shí)實(shí)的努力，都可以開(kāi)墾一片沃野千里的天地！
做一個(gè)廉潔的人，要堅(jiān)信不管將來(lái)的生活有多艱苦，一定要憑著自己的努力，不靠關(guān)系、不走后門(mén)，坦坦蕩蕩的做事，光明正大的成功！
做一個(gè)廉潔的人，要堅(jiān)信在每個(gè)人的人生中，不可能每個(gè)人都有從事行政或當(dāng)官的機(jī)會(huì)，然而，要是你能夠做，就應(yīng)該盡心盡力地將它做好，為自己的本分負(fù)責(zé)，要是沒(méi)有達(dá)到這樣的要求，那不如下臺(tái)算了。
做一個(gè)廉潔的人，要堅(jiān)信教書(shū)育人是非常重要的`，教導(dǎo)別人成為社會(huì)上一個(gè)有用的人才，是極為嚴(yán)肅又怠慢不得的。
做一個(gè)廉潔的人，要堅(jiān)信名利乃身外之物，是帶不走的，人來(lái)時(shí)一身空，走時(shí)還是一身空。可是在世間的迷中，一些人受名利驅(qū)使，往往認(rèn)為鉆營(yíng)求取就會(huì)得到益處，卻沒(méi)有想過(guò)人生禍福皆有因緣，一切都在天理的安排之中。而妄心貪念僥幸的希求，不僅毫無(wú)益處，還會(huì)給自己造下罪業(yè)，因此而折福，到頭來(lái)隨業(yè)流轉(zhuǎn)，不得自主。何不認(rèn)真體會(huì)古人所說(shuō)的“取之有道，得之有命”、“一切福田，不離方寸”的道理呢？人們經(jīng)過(guò)勤勞付出所得，也只是得到了本分中應(yīng)有的，沒(méi)有一絲額外的；若是不勤勞，則連本分中所有的都會(huì)失去。其它事情也是一樣。唯有行善可以增加福報(bào)，你應(yīng)該多做善事��！自古以來(lái)有道德的人，都不會(huì)為金錢(qián)名利所動(dòng)。恪守職分，修德向善，不僅可以戒除各種私欲貪念，保持清凈的心境，而且能夠使福報(bào)更加久遠(yuǎn)。而執(zhí)著名利，只會(huì)給自己增加苦報(bào)和罪業(yè)。因?yàn)槿松谑溃当練w真才是做人的真正目的，道德和良知才是人生命本質(zhì)中最美好的東西，是人生命中最重要的！
那就志做一個(gè)廉潔的人吧！
廉潔教育心得體會(huì)3
法律是一面墻，一面冰冷無(wú)情的墻，容不得一點(diǎn)諂媚與偽劣，只為守護(hù)黨的公正與廉潔。
法律是一張網(wǎng)，一張透明張開(kāi)的網(wǎng)，不放過(guò)一絲罪惡與黑暗，只為堅(jiān)定黨的法治與清明。
法律是一把劍，一把鋒利冷酷的劍，直刺向那些迷失與貪婪，只為維護(hù)民的利益與立場(chǎng)。
法律是一塊石，一塊堅(jiān)硬頑強(qiáng)的石，打擊著一切丑陋與腐敗，只為堅(jiān)持民的地位與訴求。
那天，天空很灰，如同我們心情一樣沉重，從生產(chǎn)車(chē)間到生活宿舍，從醫(yī)務(wù)室到監(jiān)控室，從勞作區(qū)到活動(dòng)場(chǎng)，我們看到的，不只是服刑人員的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景，更是他們遠(yuǎn)走的溫暖、蒙蔽的善良與失去的自由。高墻回蕩的“呼呼”聲，電網(wǎng)穿過(guò)的'“呲呲”聲，監(jiān)控設(shè)備的“嗡嗡”聲，勞動(dòng)生產(chǎn)的“咚咚”聲，聲聲震耳，直刺心房。他們，有的正義過(guò)，有的權(quán)貴過(guò)，有的富有過(guò)，到這里，或因?yàn)樨澙罚蛞驗(yàn)樾皭�，或因�(yàn)闊o(wú)知，我為他們感到惋惜，也替自己感到道遠(yuǎn)。
以歷史為鑒，可以知興亡，以他人為鑒，可以正言行。我是一名黨員，是一名銀行工作人員，是一名農(nóng)村金融工作者，黨章賦予了我神圣的職責(zé)，我就要學(xué)思踐悟、知行合一，遵守規(guī)章制度，恪守職業(yè)道德，做一名忠誠(chéng)的信合員工;黨旗見(jiàn)證了我光榮的使命，我就要合規(guī)辦事、清正廉潔，堅(jiān)持黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，做一名干凈的信合員工;黨徽銘記了我無(wú)畏的勇氣，我就要勇往直前、堅(jiān)定不移，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，提升道德修養(yǎng)，投身脫貧攻堅(jiān)，做一名擔(dān)當(dāng)?shù)男藕蠁T工。
我想，廉潔是一座山，一座巍峨厚重的山，聳立在我們心中，為我們筑牢信仰之基。我們要踐行宗旨，從思想上、行動(dòng)上強(qiáng)化服務(wù)“三農(nóng)”的宗旨，不斷自我教育、自我改造、自我提高和自我完善，以強(qiáng)烈的紀(jì)律意識(shí)激發(fā)工作中的存敬畏、講道德、守規(guī)矩、明底線(xiàn)。
廉潔是一汪水，一汪清澈甘甜的水，蕩漾在我們心中，為我們補(bǔ)足精神之鈣。我們要恪守道德，不斷增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)與法律意識(shí)，樹(shù)立正確的利益觀，經(jīng)得起風(fēng)雨，扛得住誘惑，尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽(yù)，強(qiáng)化廉潔從業(yè)意識(shí)。
廉潔是一片帆，一片招展飄揚(yáng)的帆，舞動(dòng)在我們心中，為我們把穩(wěn)思想之舵。我們要求真務(wù)實(shí)，延續(xù)“血液”中先天就有的群眾“基因”，堅(jiān)守“命在農(nóng)業(yè)，根在農(nóng)村，情系農(nóng)民”的信條，以高度的政治責(zé)任感、良好的精神狀態(tài)真心付出、扎實(shí)工作、狠抓落實(shí)。
廉潔還是一顆星，一顆璀璨明亮的星，照耀在我們心中，為我們指好人生之路。我們要奮發(fā)進(jìn)取，不斷提高自身素質(zhì)和工作水平，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針政策、條文法規(guī)等，并將它們?nèi)跁?huì)貫通，探索“三農(nóng)”工作的新思路和新方法，投身縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和決勝全面建成小康社會(huì)的事業(yè)中。
踏石必留印，利劍終出鞘。我將不忘“為農(nóng)民謀幸福，為地方謀發(fā)展”的__農(nóng)信人的初心和使命，堅(jiān)定理想跟黨走，保持清醒，盡職盡責(zé)，廉潔自律，爭(zhēng)當(dāng)先鋒，為黨旗添光彩，為發(fā)展做貢獻(xiàn)!
廉潔教育心得體會(huì)4
家風(fēng)廉潔教育是當(dāng)代社會(huì)的重要課題，教育好一代又一代的家庭成員，養(yǎng)成廉潔自律的美德，是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石。在參與家風(fēng)廉潔教育的過(guò)程中，我深感教育的重要性和艱巨性。下面我將結(jié)合自己的體會(huì)，從家庭氛圍、家長(zhǎng)榜樣、教育方法、家風(fēng)廉潔的實(shí)踐和價(jià)值觀培養(yǎng)這五個(gè)方面，來(lái)闡述我對(duì)家風(fēng)廉潔教育的心得體會(huì)。
首先，家庭氛圍在家風(fēng)廉潔教育中起著重要的作用。習(xí)慣是養(yǎng)成的，一個(gè)家庭的氛圍決定了孩子的'養(yǎng)成習(xí)慣。家庭中如果普遍以廉潔自律的態(tài)度待人處事，養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，那么孩子在這種家庭環(huán)境中會(huì)潛移默化地接受這種觀念。家庭氛圍也可以通過(guò)家庭成員的言行舉止來(lái)塑造。例如，家長(zhǎng)可以自覺(jué)地保持公正、廉潔的言行，讓子女在家庭中感受到廉潔自律的力量，從而養(yǎng)成正確的價(jià)值觀。
其次，家長(zhǎng)的榜樣作用在家風(fēng)廉潔教育中不可或缺。孩子是模仿的高手，他們會(huì)無(wú)意識(shí)地模仿父母的行為。因此，父母的行為舉止直接決定了孩子的行為舉止。要在家風(fēng)廉潔教育中發(fā)揮好榜樣作用，父母首先要自己以身作則，嚴(yán)格要求自己的道德品質(zhì)。而后，還要注重引導(dǎo)孩子正確地理解公平、正義和廉潔品質(zhì)，培養(yǎng)他們正確的審美觀和價(jià)值觀。只有這樣，家庭才能成為廉潔自律的沃土，孩子才能從小就樹(shù)立正確的人生觀。
第三，家風(fēng)廉潔教育的方法需要靈活多樣。家長(zhǎng)要根據(jù)孩子的特點(diǎn)和性格，采取不同的教育方法。例如，有的孩子對(duì)言傳身教更加敏感，家長(zhǎng)可以適時(shí)地以身作則，通過(guò)自己的行為來(lái)教育孩子。有的孩子則更加注重道理的解釋和引導(dǎo)，家長(zhǎng)可以通過(guò)與他們討論、閱讀相關(guān)書(shū)籍等方式來(lái)加深他們對(duì)廉潔自律的理解�？傊�，教育方法的靈活性和個(gè)性化是家風(fēng)廉潔教育的重要保證。
第四，家風(fēng)廉潔的實(shí)踐是家風(fēng)廉潔教育的重要環(huán)節(jié)。家風(fēng)廉潔教育不僅僅停留在理論上，更需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)培養(yǎng)孩子的廉潔自律意識(shí)。家長(zhǎng)可以通過(guò)制定家庭規(guī)矩和家風(fēng)廉潔的傳家寶，讓孩子從小就學(xué)會(huì)遵守規(guī)則和珍惜家風(fēng)廉潔的傳統(tǒng)。此外，家庭活動(dòng)中也可以設(shè)置一些與廉潔自律相關(guān)的任務(wù)，讓孩子在實(shí)踐中體驗(yàn)到廉潔的價(jià)值，形成廉潔自律的良好習(xí)慣。
最后，家風(fēng)廉潔教育的核心是培養(yǎng)良好的價(jià)值觀。價(jià)值觀是一個(gè)人行為準(zhǔn)則和價(jià)值取向的核心。要培養(yǎng)廉潔自律的價(jià)值觀，首先要培養(yǎng)孩子正確的人生觀，讓他們知道什么是正義、公平和廉潔，明白為什么要追求廉潔自律。其次，要培養(yǎng)孩子的責(zé)任感和道德感，讓他們明白自己的行為對(duì)他人和社會(huì)的影響。最重要的是，要培養(yǎng)孩子對(duì)廉潔自律的熱愛(ài)和追求，讓他們從內(nèi)心深處明白廉潔自律的價(jià)值。
總之，家風(fēng)廉潔教育是家庭教育的重點(diǎn)和難點(diǎn)。家庭氛圍、家長(zhǎng)榜樣、教育方法、家風(fēng)廉潔的實(shí)踐和價(jià)值觀培養(yǎng)是構(gòu)建良好家風(fēng)的五個(gè)重要方面。通過(guò)對(duì)家風(fēng)廉潔教育的深入思考和實(shí)踐，我深切體會(huì)到了家風(fēng)廉潔教育的重要性和價(jià)值。只有通過(guò)培養(yǎng)廉潔自律的美德，才能凈化家庭、塑造良好社會(huì)風(fēng)氣，共同構(gòu)建和諧社會(huì)。
廉潔教育心得體會(huì)5
本學(xué)期以來(lái)，隨著廉潔文化進(jìn)校園工作的開(kāi)展，我深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大提高。
教師要努力培養(yǎng)自律的自覺(jué)性。首先，教師廉潔自律必須從最細(xì)小的事做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線(xiàn)的非法之財(cái)。再次，教師要公正從教。所謂公正從教是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，要一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。這是教師道德和教師法規(guī)對(duì)教師的重要要求，它體現(xiàn)的是教育的公平性、公正性。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
古人云：“不受曰廉，不污曰潔�！闭f(shuō)的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財(cái)貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者也當(dāng)以廉潔立世，為真為善為美。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，是教師形象的感人魅力。
我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去�！彼倪@種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的'作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉不潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感，甚至對(duì)未來(lái)失去信心。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。“修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無(wú)為”，這是為師立教之根本。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“智慧要靠智慧來(lái)培植，良心要用良心來(lái)熏陶。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識(shí)，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無(wú)為”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。因此，讓廉潔教育走進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐��；對(duì)樹(shù)立學(xué)校的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識(shí)，同時(shí)，也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。
廉潔教育心得體會(huì)6
廉潔從教是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七個(gè)規(guī)范，它要求廣大教師應(yīng)具備高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職權(quán)之便謀取私利，所謂廉潔，包含著廉潔、廉正、廉仆、廉恥等內(nèi)涵，它是奉公的基礎(chǔ)，光明磊落的前提，又是一個(gè)人自律的保證，自尊的動(dòng)力。
教師作為人類(lèi)靈魂工程師，更要懂得廉潔的含義，牢記要廉潔從教。所謂廉潔從教，是指教師在整個(gè)從教生涯中都要堅(jiān)持行廉操法的原則，不貪學(xué)生及家長(zhǎng)的錢(qián)物，不貪占公共和他人的錢(qián)物，不染社會(huì)上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí)，始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。
古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。這句話(huà)說(shuō)的就是這個(gè)道理，作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺(jué)抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
作為一名小學(xué)教師，首先要愛(ài)崗敬業(yè)，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)�，F(xiàn)在的教師不僅僅是傳授知識(shí)，而必須要有崇高的理想，完善的道德情操，來(lái)潛移默化的影響和熏陶學(xué)生，孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！苯處煹墓ぷ鲗�(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生，教師榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)要在自己的`職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
其次，要用真愛(ài)去關(guān)心學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，教師應(yīng)因材施教，對(duì)待每一個(gè)學(xué)生都加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)，不管是“好”生還是“差”生。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上、生活上、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信，與教師之間產(chǎn)生“零距離”，這樣，他就會(huì)把教師當(dāng)成真正的“知心”,于是教師的教育效果會(huì)更好。我明白教師面對(duì)每個(gè)學(xué)生時(shí)，你的一言一行都是一種誓言，都表現(xiàn)出一種“愛(ài)”。作為教師的我們，無(wú)需說(shuō)出“愛(ài)”這個(gè)字，因?yàn)檫@個(gè)已經(jīng)銘刻在每一位教師的信，銘刻在每一個(gè)學(xué)生的心中，銘刻在每一個(gè)人的心中。
作為人類(lèi)靈魂的工程師，我們一定要堅(jiān)持廉潔從教的作風(fēng)。雖然這個(gè)職業(yè)很平凡，但我們的使命不平凡，因?yàn)槲覀兊募沽褐蔚氖亲鎳?guó)的未來(lái)，雖然這個(gè)職業(yè)很清貧，但我們的雙手托起的是明天的太陽(yáng)。只有真正做到廉潔從教才能稱(chēng)得上是真正意義上的太陽(yáng)地下最光輝的職業(yè)。
所以，在今后的工作中，我會(huì)更加嚴(yán)格要求自己，依法執(zhí)教、廉潔從教、立足崗位、服務(wù)學(xué)生、為人師表，努力做一名人民滿(mǎn)意的教師。
廉潔教育心得體會(huì)7
有這樣一則笑話(huà)：“一個(gè)很帥的小伙陪他的女朋友逛街，看見(jiàn)紅燈便闖了過(guò)去。他的女朋友便說(shuō)，你連紅燈都敢闖，什么違法的事不敢做，于是就跟他分手了。不久，他又結(jié)識(shí)了一個(gè)女友，逛街時(shí)，看見(jiàn)了紅燈，便老老實(shí)實(shí)地等，他的女友不高興了，說(shuō)你連紅燈都不敢闖，還能干什么事？于是又和他分手了�！边@笑話(huà)道出了一個(gè)事實(shí)，就是一些人對(duì)法律、規(guī)則的漠視。同時(shí)，也說(shuō)明了一個(gè)道理，拒腐防變，配偶很關(guān)鍵。
都說(shuō)“一個(gè)成功的男人背后，肯定站著一個(gè)好女人。”由此可見(jiàn)，夫妻之間的相互影響不僅僅存在而且很重要，“內(nèi)助”的作用則尤為明顯。腐敗這顆“毒瘤”一旦長(zhǎng)到了“內(nèi)助”的身上，則可能會(huì)很快擴(kuò)散到家庭的其他成員，最終毀家誤人。家有貪者，就很難保持廉潔，這雖是個(gè)別現(xiàn)象，但從當(dāng)前眾多腐敗案例來(lái)看，配偶人員在腐敗過(guò)程中扮演了反面的“積極”角色，不僅對(duì)丈夫或妻子的腐敗行為聽(tīng)之任之，還起到了慫恿、鼓勵(lì)的作用，使夫妻二人共同蛻變，其貪污賄賂行為極為突出，他們?cè)谟么蟀汛蟀训拟n票構(gòu)筑奢華巢穴的同時(shí)，也在自掘墳?zāi)埂?/p>
隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，社會(huì)生活物欲橫流，稍不謹(jǐn)慎，就會(huì)讓人迷失自我。工程項(xiàng)目建設(shè)少不得要和業(yè)主、監(jiān)理及其它外界單位打交道，如和分包人員過(guò)過(guò)招，稍有私心雜念，便會(huì)步入歧途，墜入深淵，鑄成大錯(cuò)。家，對(duì)所有的人來(lái)說(shuō)都是一個(gè)溫馨美好的供我們身心停泊的港灣，無(wú)論貧窮還是富裕，位高還是位低，家是我們永恒的幸福源頭。家庭作為個(gè)人生活的主要場(chǎng)所，它的最大作用是讓人可以得到歸屬感和幸福感，快樂(lè)時(shí)有人與你共享，痛苦時(shí)有人與你分擔(dān)，郁悶時(shí)有人聽(tīng)你傾訴。正因?yàn)槿绱�，家庭也容易變成人性弱點(diǎn)的避風(fēng)港，原則常常在親人面前變通，底線(xiàn)往往在親人面前棄守。因而，如果家庭沒(méi)有正氣、沒(méi)有原則，就很容易變成滋生腐敗的溫床。對(duì)工程管理人員家屬來(lái)說(shuō)，要想呵護(hù)好我們的.家，當(dāng)好廉內(nèi)助、樹(shù)立好家風(fēng)，就是營(yíng)造幸福家庭的一個(gè)實(shí)際舉措。
人一生最大的幸福不是金錢(qián)的多少，不是大富大貴的滿(mǎn)足，更不是位高權(quán)重的威風(fēng)，而是一家人平安快樂(lè)地在一起生活，幾代同堂，兒孫繞膝，老少和睦，夫妻和美，親朋互往，鄰里相與，歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)，那才是真正的幸福。為了家庭的和諧和幸福，每一個(gè)工程人都應(yīng)當(dāng)牢記：廉潔是福，腐敗是禍！真正做到廉潔意識(shí)常抓不懈，拒腐防變警鐘長(zhǎng)鳴，才能永保家庭和美，幸福綿長(zhǎng)！
廉潔教育心得體會(huì)8
所謂廉潔，愿意為清白不污，純正不茍�！吨芏Y·小宰注》中解釋為：“廉者，清不濫濁也�！绷菨嵉幕A(chǔ)，無(wú)廉則不潔�，F(xiàn)在，人們通常將“廉潔”理解為不損害他人、集體和國(guó)家利益，不謀求不屬于自己的東西；所謂自律，即自我約束，不放縱自己的行為，是一種非強(qiáng)制性的自覺(jué)的行為。前者是一種操守和品德，后者是一種修養(yǎng)和能力，二者互為條件，互為因果，相輔相成，共同促進(jìn)人道德的完善。
自古以來(lái)中華民族一直倡導(dǎo)廉潔從政，它已成為中華民族的一中傳統(tǒng)美德。隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，尤其我國(guó)加入聯(lián)合國(guó)反腐敗公約后，廉潔教育顯得更為迫切。據(jù)調(diào)查，目前貪污，腐敗現(xiàn)象正在向青年學(xué)生逼近，而構(gòu)建社會(huì)主義和諧和校園和諧離不開(kāi)我們青年學(xué)生，由此，大學(xué)生的`廉潔教育則更為重要與必要！大學(xué)生廉潔教育，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力；有利于樹(shù)立社會(huì)及學(xué)校的良好形象，促進(jìn)社會(huì)及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展；有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧及弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，而大學(xué)生廉潔教育正是著眼于未來(lái)的考慮。
那么作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，又該如何加強(qiáng)廉潔教育，自覺(jué)養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢？對(duì)此我的認(rèn)識(shí)有一下幾點(diǎn)：
1.從思想上樹(shù)立廉潔的理念。
目前許多大學(xué)生，思想上缺乏理想與信念，從潛意識(shí)上認(rèn)同社會(huì)腐敗現(xiàn)象。他們認(rèn)為為了達(dá)到自己的目標(biāo)與目的而去討好老師或領(lǐng)導(dǎo)的做法無(wú)可厚非，由于他們?nèi)鄙僮约旱膴^斗理想與實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信大學(xué)生誠(chéng)信廉潔教育的心得體會(huì)(精選多篇) 念，根本體會(huì)不到奮斗過(guò)程的痛苦與快樂(lè)。因此只有從思想上樹(shù)立廉潔的理念，有了廉潔的意識(shí)，才可以指導(dǎo)其日后的工作與生活，引導(dǎo)其為了理想與信念而艱苦奮斗，從根本上防止腐敗現(xiàn)象。
2.向廉潔的高尚的榜樣學(xué)習(xí)。
我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去�！钡母呱械娜烁聍攘�，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉不潔的影響，則會(huì)使大學(xué)生的發(fā)展走向極端化，嚴(yán)重者甚至危害社會(huì)。
3.培養(yǎng)艱苦奮斗精神，不盲目追求，提高自控能力。
作為當(dāng)代的大學(xué)生，為了自己個(gè)人與祖國(guó)的發(fā)展更應(yīng)培養(yǎng)自己艱苦奮斗的精神，凡事不急功近利、追求功利，不為了個(gè)人的一時(shí)享樂(lè)與消費(fèi)而利用職權(quán)收取好處，時(shí)時(shí)提高自己的自控能力，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)！
廉潔教育心得體會(huì)9
熱愛(ài)祖國(guó)，敬愛(ài)人民，遵紀(jì)守法，誠(chéng)實(shí)守信，禮讓文明，廉潔奉公。這六大價(jià)值觀是新時(shí)代中國(guó)人應(yīng)該秉持的思想信念和行為指南，而廉潔教育則是其中十分重要的一項(xiàng)。在這個(gè)日益文明、和諧的社會(huì)中，我們必須時(shí)刻保持廉潔清正的品德和行為，方能走向更加成功和幸福的生活。
廉潔教育的重要性不言而喻。它教育我們堅(jiān)持道德原則，誠(chéng)實(shí)守信，反對(duì)腐敗、貪污、權(quán)錢(qián)交易等不良行為，維護(hù)社會(huì)公正、公平，促進(jìn)社會(huì)和諧，樹(shù)立起良好的社會(huì)風(fēng)尚。廉潔教育也以自我約束為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)在自我監(jiān)督的前提下，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，促進(jìn)成長(zhǎng)，成為一個(gè)遵循規(guī)則的`良好公民。
要想推行廉潔教育，每個(gè)人都需要從身邊小事做起。學(xué)生們要自覺(jué)遵守校規(guī)校紀(jì)，遵循班級(jí)秩序，勤奮學(xué)習(xí)，樹(shù)立起良好的成長(zhǎng)心態(tài)，學(xué)習(xí)正當(dāng)文化，增強(qiáng)社會(huì)成員意識(shí)。教育者應(yīng)該把廉潔教育貫穿在課堂教育中，使學(xué)生逐漸形成正確的道德觀、價(jià)值觀。公民應(yīng)該向社會(huì)倡導(dǎo)真實(shí)最為寶貴，價(jià)值最為珍貴的品質(zhì)，不為錢(qián)物而背后讓公平、誠(chéng)信、責(zé)任意識(shí)等。從身邊小事開(kāi)始，以小見(jiàn)大，以點(diǎn)帶面，讓廉潔教育深入人心。
在探索廉潔教育實(shí)踐過(guò)程中，我們也會(huì)遇到不少的問(wèn)題。在社會(huì)變革和發(fā)展過(guò)程中，一些人容易選擇不必法律和道德規(guī)范，導(dǎo)致一些不良風(fēng)氣根深蒂固，影響社會(huì)發(fā)展。此外，腐敗、貪污等行為所造成的不良后果需要得到更好的解決。因此，我們需要提高個(gè)人意識(shí)，發(fā)揮自我監(jiān)督功能，建立長(zhǎng)效機(jī)制，形成的團(tuán)結(jié)合作精神，從而有效推進(jìn)廉潔教育。
維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展，必須大力推行廉潔教育。在這個(gè)過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)從身邊小事開(kāi)始，發(fā)揮自我監(jiān)督的作用，推動(dòng)良好社會(huì)風(fēng)尚，樹(shù)立起良好的價(jià)值體系。我們相信，只要每個(gè)人都遵循廉潔教育原則，踐行帶頭作用，就能夠?yàn)樗腥藥?lái)更為幸福美好的生活！
廉潔教育心得體會(huì)10
自全系統(tǒng)反腐倡廉“警示教育”活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)和觀看廉政教育警示片，本人對(duì)反腐倡廉的現(xiàn)實(shí)意義有了新的認(rèn)識(shí)。此次開(kāi)展的警示教育活動(dòng)，對(duì)抓好廣大黨員干部隊(duì)伍建設(shè)，保持黨組織的純潔性是十分必要的，也是非常及時(shí)的�，F(xiàn)就參加警示教育活動(dòng)及結(jié)合本職工作談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)
警示教育片中所有痛哭流涕的悔恨面容，無(wú)不提到自己放松了學(xué)習(xí)，思想上信念動(dòng)搖，世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生偏離，才導(dǎo)致走上了犯罪的道路�？梢�(jiàn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，面對(duì)金錢(qián)和名利的誘惑，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，保持思想上的警醒是多么的重要�！叭齻�(gè)代表”重要思想，胡錦濤同志的“八榮八恥”都應(yīng)是我們學(xué)習(xí)和遵照?qǐng)?zhí)行的行為準(zhǔn)則。俗話(huà)說(shuō)“活到老，學(xué)到老”，我將做到了認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)，扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)，使自己有強(qiáng)烈地責(zé)任感和緊迫感，確保思想上過(guò)關(guān)。
二、堅(jiān)持防微杜漸，防范上過(guò)關(guān)
通過(guò)案例我們可以感受到胡星付出的代價(jià)是很大的，后果是極其嚴(yán)重的�！耙皇ё愠汕Ч藕蕖�，我想這些一定也是追悔莫及者的內(nèi)心感受，然而真正品嘗了其中的滋味，那后悔可就晚亦。所以，強(qiáng)化自律意識(shí)，構(gòu)筑廉潔自律的警示防線(xiàn)，是對(duì)每個(gè)人的考驗(yàn)。我作為建設(shè)系統(tǒng)的一名干部，處于勤政廉政的風(fēng)口浪尖，平時(shí)更要義不容辭的加強(qiáng)廉潔自律的學(xué)習(xí)，增加廉政的意識(shí)，做到“常在河邊走，就是不濕鞋”。關(guān)鍵時(shí)刻一定要明白自己該做什么，不該做什么。針對(duì)我的實(shí)際情況，一定要提高認(rèn)識(shí)，以與時(shí)俱進(jìn)的精神，以發(fā)展的`思路和改革的辦法，推動(dòng)我處的反腐倡廉工作。順應(yīng)形式的發(fā)展，強(qiáng)化保廉意識(shí)，做到廉潔自律，從而在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)中找準(zhǔn)自己的人生航標(biāo)，始終保持奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，真正筑牢拒腐防變的思想道德防線(xiàn)。
三、嚴(yán)格按照制度辦事，行動(dòng)上過(guò)關(guān)
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，有什么樣的思想，就有什么樣的行動(dòng)。針對(duì)日常工作，我一定按制度辦事，嚴(yán)格要求自己，低調(diào)作人，高調(diào)做事。我一定拉緊勤政廉政的準(zhǔn)繩，做到對(duì)環(huán)衛(wèi)處負(fù)責(zé)、對(duì)分管單位負(fù)責(zé)、對(duì)良心負(fù)責(zé)的“三負(fù)責(zé)”原則，謙虛樸實(shí)，嚴(yán)于律己，廉潔奉公，以實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)周?chē)穆毠�，�?zhēng)做模范的帶頭人，干好本職的工作。
總的說(shuō)來(lái)，通過(guò)這次警示教育學(xué)習(xí)，我更深切體會(huì)到了全心全意為患者服務(wù)、廉潔自律的必要性，更加深切體會(huì)到只有老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，才能快快樂(lè)樂(lè)生活。我要以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，腳踏實(shí)地、扎實(shí)工作，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、促進(jìn)環(huán)衛(wèi)事業(yè)的發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。
廉潔教育心得體會(huì)11
近年來(lái)，我國(guó)鐵路事業(yè)蒸蒸日上，交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展也成為國(guó)家發(fā)展的主要標(biāo)志之一。作為鐵路事業(yè)的重要組成部分，鐵路教育扮演著培養(yǎng)鐵路人才的重要角色。在我參與鐵路教育過(guò)程中，伴隨著成長(zhǎng)的喜悅和學(xué)習(xí)的壓力，我不僅積累了大量專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更獲得了寶貴的生活經(jīng)驗(yàn)和自我提升。在此，我將分享我的鐵路教育心得體會(huì)，希望能夠?qū)W(xué)習(xí)鐵路專(zhuān)業(yè)的同學(xué)有所啟發(fā)。
首先，鐵路教育是一種全面發(fā)展的教育。
作為培養(yǎng)鐵路人才的教育體系，鐵路教育注重理論和實(shí)踐的相結(jié)合。在鐵路教育中，我們既需要學(xué)習(xí)大量的理論知識(shí)，如車(chē)輛、信號(hào)、電氣等方面的知識(shí)，還需要進(jìn)行大量的實(shí)踐操作，包括模擬駕駛、設(shè)備維修等。通過(guò)這種全面的學(xué)習(xí)方式，我們不僅能夠掌握理論知識(shí)，更能夠?qū)⑵鋺?yīng)用到實(shí)際工作中，提高解決問(wèn)題的能力和實(shí)踐操作的技能。
其次，鐵路教育注重培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神。
在學(xué)習(xí)鐵路專(zhuān)業(yè)的過(guò)程中，我們經(jīng)常需要參與小組活動(dòng)和團(tuán)體項(xiàng)目，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神是非常重要的。只有與他人合作，才能完成更高難度的任務(wù)，才能實(shí)現(xiàn)更大的成就。通過(guò)參與團(tuán)隊(duì)合作，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，尊重他人的觀點(diǎn)，并且能夠通過(guò)協(xié)商和合作達(dá)成共識(shí)。這種團(tuán)隊(duì)合作精神不僅在學(xué)習(xí)中發(fā)揮作用，在將來(lái)的工作中也是非常重要的。
再次，鐵路教育培養(yǎng)了我堅(jiān)持不懈的毅力和積極進(jìn)取的精神。
在學(xué)習(xí)鐵路專(zhuān)業(yè)的過(guò)程中，我遇到過(guò)許多困難和挑戰(zhàn)，但是我從未放棄，始終保持著積極的態(tài)度和對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)。在每一次失敗和挫折面前，我都會(huì)反思自己的不足，并且勇敢面對(duì)，努力克服。正是這種堅(jiān)持不懈的毅力和積極進(jìn)取的'精神，讓我不斷進(jìn)步，取得了優(yōu)異的成績(jī)。
最后，鐵路教育培養(yǎng)了我遵紀(jì)守法和勤奮工作的品質(zhì)。
作為一名鐵路人才，我們不僅要具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，更要有良好的職業(yè)操守和品德修養(yǎng)。在鐵路教育中，我們不僅學(xué)習(xí)了相關(guān)法律法規(guī)，還接受了道德和職業(yè)規(guī)范的教育，使我們養(yǎng)成了遵紀(jì)守法的習(xí)慣。同時(shí)，鐵路教育還培養(yǎng)了我們勤奮工作的態(tài)度和工作責(zé)任心，讓我們能夠在工作中兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)。
總的來(lái)說(shuō)，鐵路教育是一種全面發(fā)展的教育，通過(guò)學(xué)習(xí)鐵路專(zhuān)業(yè)，我不僅掌握了大量的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神、堅(jiān)持不懈的毅力和積極進(jìn)取的精神，同時(shí)也培養(yǎng)了遵守法律和勤奮工作的品質(zhì)。這些鐵路教育心得體會(huì)將伴隨我一生，成為我在鐵路事業(yè)中的寶貴財(cái)富。我相信，作為鐵路人才，只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能為我國(guó)鐵路事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
廉潔教育心得體會(huì)12
通過(guò)學(xué)習(xí)貪污受賄犯罪案例，我深深的認(rèn)識(shí)到，無(wú)論做什么工作都要用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，黨和人民的利益高于一切，堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn)，全心全意為人民服務(wù)在工作中要愛(ài)崗敬業(yè)，埋頭苦干，不管是生活中還是工作上，不管是于自己還是于家人，定期接受廉政教育，時(shí)刻保持清正之氣，就是一面"護(hù)心鏡"，一套"清心決"，一顆"救心丸"。結(jié)合實(shí)際，我談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、要有堅(jiān)定的信仰
作為一名企業(yè)干部，必須要有理想有信念，這樣才會(huì)朝著目標(biāo)堅(jiān)定向前，才會(huì)不偏離正道，不誤入歧途，不迷失自己。一是堅(jiān)定跟黨走。黨是我們的領(lǐng)導(dǎo)者，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大事業(yè)是我們每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部奮斗終身的目標(biāo)，黨對(duì)我們提出了嚴(yán)禁的廉政要求，必須認(rèn)認(rèn)真真貫徹，實(shí)實(shí)在在執(zhí)行，徹徹底底落實(shí)。二是建立正確的人生觀。人生中總有順境和逆境，總會(huì)受到私欲、名利的困擾，只有樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和事業(yè)觀，視個(gè)人得失如小事，才能做到"心底無(wú)私大地寬"，才能無(wú)私無(wú)畏，無(wú)懈可擊。三是保持健康的.情趣愛(ài)好。好的情趣愛(ài)好如精神營(yíng)養(yǎng)，有益身心，利于修養(yǎng)，壞的情趣愛(ài)好如精神鴉片，銷(xiāo)蝕意志，使人墮落。要為清正之官，就必須保持正派的政治作風(fēng)和健康的生活情趣，隔絕腐朽思想，筑牢拒腐防變道德防線(xiàn),倡導(dǎo)良好社會(huì)風(fēng)尚。
二、要有健全的機(jī)制
法律是基本準(zhǔn)則，機(jī)制是長(zhǎng)效保障。雖然黨中央出臺(tái)了一系列黨員
領(lǐng)導(dǎo)干部廉政規(guī)范文件，但相關(guān)的廉政教育機(jī)制、監(jiān)督機(jī)制、責(zé)任追究機(jī)制仍然難以保障堵漏止腐完全到位。一是教育機(jī)制。要著眼于加強(qiáng)廉政教育，把反腐倡廉建設(shè)的新要求、廉政新準(zhǔn)則宣傳落實(shí)到每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身上，定期開(kāi)展以案釋法、觀看教育電影、參觀廉政圖片展等活動(dòng)從多個(gè)角度提醒警示他人，使黨員干部做到常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想。二是監(jiān)督機(jī)制。要建立完善、管用、有效的廉政監(jiān)督機(jī)制，要強(qiáng)化黨(紀(jì)委)監(jiān)督的核心地位和關(guān)鍵作用，用好企業(yè)內(nèi)部監(jiān)督的這個(gè)制約手段，引導(dǎo)好司法、輿論、人民群眾等各類(lèi)外部監(jiān)督，在權(quán)力運(yùn)行、行風(fēng)評(píng)議、經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)、民主推薦、換屆選舉等重大事項(xiàng)中將監(jiān)督嚴(yán)格執(zhí)行到位。三是責(zé)任追究機(jī)制。要落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)"一崗雙責(zé)"制，切實(shí)貫徹廉政新準(zhǔn)則要求，使追責(zé)工作充分體現(xiàn)從嚴(yán)治黨、實(shí)事求是、過(guò)罰相當(dāng)、集體領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任追究和個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任追究相結(jié)合的原則，科學(xué)降低責(zé)任追究制度的彈性，增強(qiáng)追責(zé)工作的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。
三、要有慎微的意識(shí)
古語(yǔ)有云，"千里之堤，潰于蟻穴"，"禍福常積于忽微"。據(jù)調(diào)查，因貪污被處置的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中有超過(guò)60%的人都是忽微"起家"。一是工作中要慎微。二是生活中要慎微。要重視細(xì)節(jié)，恪守原則，絕不能因?yàn)椴皇琴F重品，就收一點(diǎn)，不是高級(jí)餐，就吃一點(diǎn)，不是大錯(cuò)誤，就犯一點(diǎn)，不僅要在大是大非面前保持清醒頭腦，更要在小事小節(jié)上約束住自己，防止罪惡由小變大、積少成多，最終落入腐敗的深淵。三是圈子中要慎微。古往今來(lái)腐敗形式多種多樣，但滋生途徑無(wú)非親友圈、同事
群、老鄉(xiāng)會(huì)等其他社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，因此，在管住自己的同時(shí)要管好身邊人，要以清正廉明的形象示人，以堅(jiān)定決然的態(tài)度誡人，以善意提醒的方式救人，要嚴(yán)堵隙縫，絕斷惡鏈，避免"被腐敗"。
四、要有正確的態(tài)度
"反腐倡廉是全社會(huì)的共同任務(wù)，必須廣泛動(dòng)員和凝聚各方面的力量共同奮斗。樹(shù)立正確的思想觀念，拿起道德和法律的武器，重喝反腐高彩，重唱治貪強(qiáng)音，重振民眾信心。二是腐敗處置要"不手軟"。黨(紀(jì)委)行政監(jiān)察部門(mén))要強(qiáng)化職能，履職盡責(zé)，對(duì)舉報(bào)情況要一查到底，推動(dòng)真相，對(duì)于查實(shí)的腐敗案件要嚴(yán)厲追責(zé)，絕不姑息。既要做到"有過(guò)必罰"，又要做到"過(guò)罰相當(dāng)"，盡量提高腐敗案件處理的震懾性，從而起到良好的警示作用。三是社會(huì)輿論要"大作為"。要充分發(fā)揮電視、電影、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)的輿論支點(diǎn)作用，通過(guò)報(bào)道反貪案件、宣傳廉政典型等方式從正面引導(dǎo)社會(huì)輿論向好趨進(jìn)，通過(guò)通報(bào)違紀(jì)事例，公布處罰情況等方式從反面推動(dòng)社會(huì)輿論良性發(fā)展，使社會(huì)輿論成為監(jiān)督腐敗的"天眼"，警示腐敗的"標(biāo)語(yǔ)"，壓制腐敗的"重鼎"。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)后，的確感受到自身心境有了變化，覺(jué)悟有了提高，思想有了升華，感受到反腐倡廉需要堅(jiān)定的信仰，健全的機(jī)制，慎微的意識(shí)和正確的態(tài)度，只有如此，黨的執(zhí)政才會(huì)更長(zhǎng)久，企業(yè)才會(huì)更高效，人民群眾才會(huì)更放心，社會(huì)大局才會(huì)更和諧、更穩(wěn)定。
廉潔教育心得體會(huì)13
教師如何做到廉潔從教？首先，教師必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任。教師要以教為志、以教為榮、以教報(bào)國(guó)的精神，不計(jì)報(bào)酬，淡泊名利，樂(lè)于獻(xiàn)出，不重索取。
其次，要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂(lè)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。教師這個(gè)職業(yè)，雖然不會(huì)帶來(lái)任何物質(zhì)上的富有，但在精神上卻是充實(shí)的、快樂(lè)的。教師要樹(shù)立安貧樂(lè)教、愛(ài)崗敬業(yè)的正確人生觀、價(jià)值觀。
再次，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。雖然當(dāng)前還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題，但教師作為思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題，以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利。
學(xué)校廉潔教育是加強(qiáng)反腐倡廉成果的一項(xiàng)重要舉措。通過(guò)教育，學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力，并且有利于依法治教，防止腐敗。學(xué)校廉潔教育還對(duì)樹(shù)立良好形象、促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)校的廉潔教育需要通過(guò)教育，使學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認(rèn)同廉潔，以廉潔為榮，最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中的人格內(nèi)容。同時(shí)，通過(guò)對(duì)學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會(huì)，從而使全社會(huì)形成誠(chéng)信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
XXX自律，才能成為學(xué)生的榜樣和引領(lǐng)者。因此，學(xué)校廉潔教育也需要注重教師的自身教育和培訓(xùn)，提高教師的職業(yè)素養(yǎng)和廉潔意識(shí)，讓教師在教育過(guò)程中始終保持清正廉潔的形象。
學(xué)校廉潔教育的實(shí)施需要全校師生的共同努力和支持。學(xué)校應(yīng)該建立完善的廉潔教育機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)廉潔教育的宣傳和推廣，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的'價(jià)值觀和人生觀，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)廉潔教育的監(jiān)督和評(píng)估，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正問(wèn)題，確保廉潔教育的有效實(shí)施。
總之，學(xué)校廉潔教育是一項(xiàng)重要的教育任務(wù)，它關(guān)乎學(xué)生的人格塑造、社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)以及未來(lái)的發(fā)展。學(xué)校應(yīng)該從多個(gè)方面入手，全面推進(jìn)廉潔教育的實(shí)施，為培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才做出積極的貢獻(xiàn)。
潔身自好的教師才能在學(xué)生心中播下真、善、美的種子，讓其開(kāi)花結(jié)果。教師的廉潔是其立身之本，只有廉潔從教才能產(chǎn)生道德上的感召力，深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界。相反，教師人格不健全、言行不檢點(diǎn)、責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面作用，使其產(chǎn)生不信任和失去信心。
廉潔教育心得體會(huì)14
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一句話(huà)，“要看一個(gè)國(guó)家的文明程度如何，最好到她的大學(xué)里去看看”，說(shuō)得真真是有道理��！一所大學(xué)就是一個(gè)國(guó)家文明的窗口。作為掌握了大量知識(shí)、初步形成個(gè)人的人生觀，價(jià)值觀、世界觀的學(xué)生群體，他們的思想、言論和行動(dòng)從某種程度上影響甚至決定著社會(huì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展方向�！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”開(kāi)辟的一個(gè)新時(shí)代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，不求有指點(diǎn)江山的激情，激揚(yáng)文字的豪邁，但絕不會(huì)容忍不良思想的入侵，日常行為的出格。因此，廉潔教育就顯得尤為重要了。
談起廉潔教育，可能很多人都會(huì)認(rèn)為這只是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實(shí)上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對(duì)不僅僅包括反腐倡廉，其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’，培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹(shù)立良好的道德意識(shí)。因此，把廉潔教育深入開(kāi)展到學(xué)校是非常重要的。
廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛，短短一篇文章自然難以面面俱到。針對(duì)研究生的廉潔教育，可能很多人都會(huì)聯(lián)想到學(xué)術(shù)腐敗問(wèn)題。是的，學(xué)術(shù)腐敗日益嚴(yán)重，并成為高校亟待解決的問(wèn)題。但是，仔細(xì)想想，學(xué)術(shù)腐敗只是一個(gè)現(xiàn)象，其在思想實(shí)質(zhì)上所反映的問(wèn)題更應(yīng)該值得我們思考。因此，我想從誠(chéng)信和勤儉這兩個(gè)方面來(lái)講述一下個(gè)人愚見(jiàn)，因?yàn)槲艺J(rèn)為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略，但恰恰又是最重要的。
誠(chéng)信是指誠(chéng)實(shí)、守信。誠(chéng)實(shí)，是指言行跟內(nèi)心思想一致，不說(shuō)假話(huà)，不做明知不對(duì)的事情。守信，就是講信用，不失信，“言必信，行必果”�！吨芤住酚小熬舆M(jìn)德修業(yè)，忠信，所以進(jìn)德也，修辭立其誠(chéng)，所以居業(yè)也�！笨鬃釉f(shuō)“自古皆有死，民無(wú)信不立�！惫湃岁P(guān)于“誠(chéng)信”的上述代表性觀點(diǎn)，在今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義和借鑒價(jià)值。那么，當(dāng)前大學(xué)生的誠(chéng)信狀況如何呢？
用一句“誠(chéng)信危機(jī)”來(lái)概括并不為過(guò)。特別是近幾年來(lái)，大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問(wèn)題成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)，牽動(dòng)著社會(huì)各界人士的心。據(jù)湖南大學(xué)和中國(guó)勤工儉學(xué)在線(xiàn)網(wǎng)的一份調(diào)查顯示，有3.5%的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問(wèn)題。而中國(guó)工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的.拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%。該負(fù)責(zé)人坦言，國(guó)家助學(xué)貸款遲遲難以推動(dòng)。大學(xué)生信用狀況是其中一個(gè)突出的因素。一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生，一個(gè)接受過(guò)高等教育的人，一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受?chē)?guó)家?guī)椭娜耍尤辉陧樌厴I(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨。這是多么令人悲哀和惋惜的事��！悲哀的是，社會(huì)的棟梁竟做出如此行徑，“長(zhǎng)此以往，國(guó)將不國(guó)”。試問(wèn)，如果以這樣的人才來(lái)接班社會(huì)主義事業(yè)，我們又怎能看見(jiàn)祖國(guó)發(fā)展的未來(lái)呢？惋惜的是，本應(yīng)該是受人尊敬的天之驕子，卻在金錢(qián)面前劣根盡顯，人格將不再完整，這豈不叫人惋惜？
與此同時(shí)，目前社會(huì)上假的文憑、假證書(shū)、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安，急功近利。一些學(xué)生不守諾言，作風(fēng)虛浮，畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭�！罢\(chéng)實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來(lái)的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營(yíng)養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。
誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)�？梢钥吹揭恍┤艘�(jiàn)利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。所以，我認(rèn)為“八榮八恥”中的“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”，可以說(shuō)是切中了時(shí)弊，非常重要。因此，我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。
“誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本，以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。發(fā)現(xiàn)的確很難抵擋其誘惑。所以我更堅(jiān)定了從現(xiàn)在開(kāi)始筑牢工作中的反腐防線(xiàn)。
反腐防線(xiàn)雖然不是一道于長(zhǎng)城一樣物理般存在，但是它卻應(yīng)該建筑在每一位黨員的心中。除了今天這個(gè)視頻教育例子，每年國(guó)家監(jiān)察機(jī)構(gòu)都會(huì)發(fā)現(xiàn)不少貪官污吏，為什么會(huì)有這么多人落馬呢？難道他們不知道這樣的嚴(yán)重性和對(duì)黨形象的危害性嗎？我相信他們都明白，但是他們就是抵擋不住各種誘惑，手中握著權(quán)力的時(shí)候就容易被表面現(xiàn)象所迷惑。所以我認(rèn)為首先一定要明確一個(gè)現(xiàn)實(shí)就是天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。若要人不知，除非己莫為。一定要清晰明確的了解到這一點(diǎn)。以此為基礎(chǔ)，建立自己的反腐防線(xiàn)。
然后就是加強(qiáng)國(guó)家的監(jiān)察制度，完善這樣的體系。只有這樣才能讓那些存在僥幸心理的人，不敢越雷池一步。當(dāng)然外界的約束總是有所不足，真正起到關(guān)鍵性作用的還是自我認(rèn)識(shí)，自我教育和反省。
最后，我覺(jué)得還要加上自己的使命感。在和平的年代，英雄可能不會(huì)因?yàn)槟承C(jī)遇而被人所熟知。但希望大家都能樹(shù)立起這樣的一個(gè)價(jià)值觀，在平凡的崗位上時(shí)刻做好自己的工作，嚴(yán)守自己本分，維護(hù)黨的關(guān)榮，這樣的人在現(xiàn)代就是英雄。無(wú)名英雄可能不會(huì)帶來(lái)多少榮譽(yù)，但是問(wèn)心無(wú)愧，自己就可以活得更有價(jià)值。
總之，身為黨員，我們肩負(fù)的不只是自己的家庭，更多的是黨光輝延續(xù)的重任。做好自己的反腐防線(xiàn)，督促他人做好自己分內(nèi)的事，建立正確的道德觀這都是我們馬上步入社會(huì)的大學(xué)生需要學(xué)習(xí)和掌握的。
廉潔教育心得體會(huì)15
作為一名人民教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。我們應(yīng)高擎廉潔大旗!“廉潔從教”，遵守職業(yè)道德。
熱愛(ài)學(xué)生，依法執(zhí)教。無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教�！皩W(xué)高為師，身正為范�！崩蠋煹纳碚诘掠杏葹橹匾�。其身不正，何以為師?教師是文明的使者，是人類(lèi)靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生，讓學(xué)生從高尚的人格魅力中，吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。
獻(xiàn)身教育，為人師表。教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)。教育家陶行知先生一生，以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘，正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。
自我約束、廉潔從教。教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的`最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國(guó)的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話(huà)都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要以自己高尚品行，影響教育學(xué)生，全面提高學(xué)生素質(zhì)，使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
不求物欲，潔身自好。教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說(shuō):“他們吃的是‘草’擠出來(lái)的是‘牛奶’�！睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。
教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛(ài)崗，做好教育人的工作，做一個(gè)名符其實(shí)的好教師，必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)，努力提高道德認(rèn)識(shí)，不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控，及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
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