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人世間讀后感

時間:2024-06-01 09:54:09 讀后感 我要投稿

人世間讀后感

  認真讀完一本名著后,你有什么體會呢?現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編精心整理的人世間讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

人世間讀后感

人世間讀后感1

  慕名拜讀梁曉聲先生的《人世間》,在我翻開第一頁時滿懷期待,在讀最后一頁時平靜、淡然。這是一部用最傳統(tǒng)最樸實的語言創(chuàng)作的長篇小說,梁曉聲先生用平淡且細膩的語言為我們虛構了一個真實的“人世間”。

  小說以生活在平民社區(qū)的周家三代人作為主線,通過對周家人及其鄰里、朋友的人物塑造和對他們生活成長的記錄,多角度、多方位、多層次地描寫了中國社會的巨大變遷和百姓生活的跌宕起伏,展現了平民百姓為了美好生活而不懈努力的昂揚精神風貌。

  人的一生就是在面對一個怎么辦與另一個怎么辦的過程。周秉昆,是工人階層的代表。他是周家最小的孩子,從小到大是家里人人保護的“老疙瘩”。他老實木訥,比不上哥哥姐姐的聰明、學識和世故。在哥哥姐姐都上山下鄉(xiāng)后,他留在家中,成為家里的頂梁柱。因為一次機會,他見到了自己未來會愛上的女人。他的人生雖經歷眾多變故,但他始終積極樂觀,不斷重拾勇氣,擔當自己養(yǎng)活家庭的責任。他對待愛情有責任、有擔當,對待朋友,也是正直善良,一生都是付出大于索取,愿意為工友們付出一切,為鄰里朋友時刻操心。

  在人世間里,充盈著的不就是人與人、人與生活之間繚繞出的點點滴滴,在苦與樂、分離與相聚、酸甜苦辣之中堅強、勤奮、開心、快樂地生活著。書中的他們,任世道變化、生活艱苦,都不曾改變做人的道德底線,努力堅守自我,過好這人世間的生活。

  盛世發(fā)展,兼容并包。生于此時,我不禁開始思考,當如何融入新時代蓬勃奔流的河海?

  我們有幸遇見這樣的時代:科技繁榮、文化繁茂、城市繁華;高鐵奔馳、飛機翱翔、天塹變通途……作為新時代的.青年,我們應該樹立“奮斗幸福觀”,珍惜當下一切的來之不易,不負時代,青春奔涌,為實現夢想而不懈努力。

  《人世間》是一部描繪中國社會巨變和個體命運的現實主義作品。作者梁曉聲以周家三兄妹的生活軌跡為線索,展現了近五十年來的中國社會變遷,以及普通人在大時代背景下的命運沉浮。

  這部小說最讓我印象深刻的是它對社會現象的深入剖析。梁曉聲通過周家的生活經歷,展示了從計劃經濟到市場經濟轉變過程中,社會的經濟、政治、文化等方面的巨大變革。他以細膩的筆觸,描繪出這個時代的風云變幻,以及個體在這個巨變中的無奈、掙扎和追求。

  周家的三兄妹各有各的代表性。周秉義代表了理想主義者,他堅定地追求自己的理想,不畏艱難險阻;周蓉則代表了自由主義者,她勇敢地追求自由,盡管在過程中遭遇了種種挫折;周秉昆則代表了普通大眾,他在時代的洪流中隨波逐流,但也努力尋找自己的價值和意義。

  此外,小說中的人物形象塑造也相當成功。每一個人物都有自己的性格和命運,他們的喜怒哀樂、悲歡離合都反映了社會的變遷和人性的復雜。這些人物形象的塑造,使得小說不僅僅是一個故事,更是一個時代的縮影。

  在閱讀這部小說的過程中,我深深感受到了人性的光輝和社會的復雜。梁曉聲以細膩的筆觸揭示了人性的美好和社會的陰影,使得我對人生和社會有了更深入的認識和理解。

  《人世間》是一部深入剖析時代變遷和人性的現實主義作品。它讓我深刻感受到了社會的復雜和人性的美好,也讓我對人生有了更深入的思考。

人世間讀后感2

  真善美,活在人世間

  曾獲得第十屆茅盾文學獎,被譽為“平民史詩”,《人世間》這本書的確配得上如此殊榮。人間的真善美在這本書中體現的淋漓盡致,正如每一卷的封面上所寫的——“于人間煙火處,彰顯道義和擔當。在悲歡離合中,抒寫情懷和熱望”。

  梁曉聲筆下人物大多是平凡普通的人們,周家的小兒子周秉昆是家中“最沒出息”的人,他沒有哥哥和姐姐的聰明才智,最終只是一名普通的工人。他選擇接受自己的平凡,坦誠待人,勇于擔當,結識了一批志同道合的朋友,有了“六小君子”這個讓他們引以為豪的小團體,他們一起在一個工廠努力工作、奮斗著。但可別忘了,秉昆和他們都是普通的.工人,是最底層的勞動人民,但是他們都在為自己,為家庭而奮斗著。其實我們在生活中都會遇到形形色色的人,他們有的身懷絕技,天賦異稟;有的含著金鑰匙長大,不愁吃穿……但大多數是平凡普通的人,所有的人都是奮斗著的追夢人,通過自我實現帶來平凡而真實的幸福感,F代社會中激烈的競爭讓人們都不得不將自己偽裝起來,而自己最真實的一面卻不為人知,而正是秉昆他們性格中的“真”讓我看到了底層勞動人民的純真和善良,這是我們所需要的。

  書中的周秉昆和他的好友們真實且坦誠,正直并善良。他們即便在最艱苦的生活環(huán)境下,也對生活充滿熱忱,心懷感恩;深陷困境時,也不忘幫助他人,用熱心對待身邊的每一個人。這是“善”,它體現在親人之間,朋友之間,讓人為之動容。無論是周秉昆當掉傳家玉鐲幫助鄭娟一家的生活,或是周家兒女之間的牽掛,還是周秉昆和家人朋友們湊錢幫助肖國慶的家人,我們都能看見人與人之間的善良,看見人性之中美好的一面,而正是這種最普通不過的善良幫助著他們走過一個個坎,度過一個個寒冬,這符合梁曉聲先生所說的“為他人著想的善良”。在這里我們更加能體會到父輩們身上那種特殊的或者說是與生俱來的善良和樸實,這是父愛的一部分,也是我們生活的一部分。

  人性之美也是書中的又一突出的主題。以周蓉和蔡曉光代表的知識分子在生活之中不乏詩意,以知識分子自己的生活方式去生活;而周秉昆和他的朋友們在生活最困苦之時也不忘堅持原則,在十年的浩劫之中不落井下石;周秉義也始終惦記著光字片這個故鄉(xiāng),在臨近退休時放棄北京的職務歸鄉(xiāng),只為了幫助父老鄉(xiāng)親改善住房。這一個個的情節(jié)無不讓我感受到了人性之美,理解了父輩的理想,雖然這理想不過是讓家人過上好日子,或者是能有自己的生活方式,再或是幫助故鄉(xiāng)的百姓有好的生活。但那是一個時代,梁曉聲曾說,希望這本書年輕人多讀,了解那個特殊的年代,了解父輩理想至上的原因。我想這也是我讀這本書的所收獲的東西之一。

  真善美是《人世間》給予我最大的收獲,同時我也理解了父輩們的奮斗。我想,了解了這些,也不枉在人世間走了一回。

  真善美,活在人世間!

人世間讀后感3

  懷著一份崇敬的心情,翻看了集團推薦好書《人世間》。這本書是作家梁曉聲最新創(chuàng)作的長篇小說,全書115萬字,歷經數年傾心打造。作品以北方省會城市一位周姓平民子弟的生活軌跡為線索,刻畫了十多位平民子弟跌宕起伏的人生,從20世紀70年代寫到改革開放后的今天,多角度、多方位、多層次地描寫了中國社會的巨大變遷和百姓生活的跌宕起伏,藝術而雄辯地展現了平民百姓向往美好生活的.人生努力和社會發(fā)展的歷史進步,堪稱一部就是身陷困境,也要互助互幫,自立自強,這不僅體現了作者駕馭生活的非凡能力和表現現實生活的深厚功力,而且還對我們當代的年輕人回望中國社會的發(fā)展進程和普通百姓的心路歷程,有著彌足珍貴的認知和審美功效。

  確實這部作品是梁曉聲對自己的生活積累、社會閱歷和人生經驗的一次全方位的調動。因為在作者構建的人世間的生活場景里,我們讀到了個人的成長、草根青年的奮斗,讀到了婚姻、家庭的維系與經營,讀到了家族的衰敗與延續(xù),讀到了百姓生活的酸甜苦辣,讀到了不同社會階層的親疏遠近,讀到了社會發(fā)展和時代進步,也還讀到了底層生活的艱辛和不易,但仍然向往更好生活的人生努力。

人世間讀后感4

  《人世間》是梁曉聲先生歷時數年完成的一篇皇皇巨著,在本書中可以看見梁先生的影子,他曾做過40余年的知青,高考恢復后,先生去了大學讀書,順利完成了人生蛻變,也因此他在書中設計周秉義、周蓉雙雙考入北京大學。下面我就周家三姐弟談談自己的看法。

  大哥周秉義,典型的“別人家的孩子”,熱愛讀書,一開始他響應國家號召去了兵團,高考恢復后去了北京大學讀書,畢業(yè)后一直做到了市長的'位置,可以說正是讀書讓周秉義完成了華麗轉身。

  姐姐周蓉,長的漂亮又冰雪聰明,在做知青時與詩人陳化成戀愛,并生有一女,同樣在高考恢復后考取了北京大學,之后順利讀博,留校做了一名教授,最后與愛戀她多年的蔡曉光結婚,結局也很完美。

  再說周秉昆,與他的哥哥姐姐相比,他就有些差勁了,他讀書不行,又一根筋,家里人也從不對他寄予厚望,他沒有走哥哥姐姐們走的高考的路,而是做了一名普通工人。

  我無意貶低任何一種職業(yè),但在這本書中,我看到了一個讓人觸目驚心的字眼:階層。周家三姐弟同樣出身于共樂區(qū)光字片,屬于城市中下層,和秉昆結為朋友的也是和他一樣的底層人家的孩子,他們干著最苦最累的工作,卻住著最小最破舊的房子,勉強溫飽。而周秉義和周蓉卻可以住在單位分發(fā)的寬敞的房子里,成為了中產階層。而這一切,都要歸功于讀書,正是讀書,讓他們跨越了階層,讓他們看到了光字片以外的世界。

  當我們抱怨讀書苦的時候,殊不知不讀書的人生更苦,讀書只是苦一時,不讀書卻會苦一世。讀書是最廉價、也最直接的改變我們人生的方式,也是貧寒子弟實現人生跨越的最簡單也最快捷的途徑。

  作家梁曉聲通過本書向我們展示了那個知青年代的生活面貌,書中形形色色的人物,讀來讓我們獲益匪淺,但無論哪個年代,對于我們個人來說,奮斗都是我們人生不變的主題,一根筋的周秉昆盡管沒有像哥哥姐姐一樣考上大學,但也在生活中努力掙扎,從木材廠進入醬油廠,最后進入編輯部,也是一路飛躍。我們從他們的身上看到了生活的真諦,明白了人生的意義,人生哪有什么一帆風順,不過是跌倒、爬起,再跌倒、再爬起的過程,愿我們都能在生活這艘巨輪中披荊斬棘、一往無前。

人世間讀后感5

  前段時間電視劇《人世間》大火,身邊很多朋友都在追劇,哭的一把鼻涕一把淚的,感慨人生在世的苦難艱辛,網絡上也對電視劇的服化道、劇本質量、演員演技贊不絕口,梁曉聲這位著名已久快被網絡遺忘的大作家又頻繁的出現在人們的視野里,包括茅盾文學獎作品也掀起一波網絡熱度,人們好似喚起深埋基因里對純文學作品的喜愛,對茅盾文學獎作品的敬仰。我很早就關注到《人世間》,單位也早已頗有遠見的采購了近兩屆全套茅盾文學獎獲獎作品供大家閱讀,因《人世間》是三本裝的大部頭,當我跑去圖書室借閱時從了先易后難的心理,選了《牽風記》,又點了《北上》,還借了《應物兄》,等我要攻堅克難時卻暫時去了別處導致借閱暫停。所以閱讀清單上始終少了一部《人世間》,一拖就拖到了如今火遍網絡而不知情的境況,有一種遺漏明珠在人間的懊悔遺憾,開始急迫的找來小說原著如饑似渴的讀完了《人世間》,反而對電視劇未曾動心。

  讀文字永遠都有比看視頻圖片所不能及的吸引魅力,是想象力和思考力更勝一籌。一千個人心中有一千個林黛玉,我們可以想象她的衣著她的一顰一笑各不相同,在想象中我們不知不覺間便將“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目”記在了心底,當你遇到一個美女時對上了你的審美,這句絕美詩句也便隨著美女浮現于眼前。所以當我在讀《人世間》時周秉義的俊、周蓉的美、周秉昆的憨就絕不僅限于電視劇里的演員形象,比如周秉義我會覺得他應該隨父母的遺傳基因是國字臉,身材高挑纖瘦但絕不羸弱,話不多甚至是沉默的,但一出口便有令人信服的安全感,面對外人沉穩(wěn)有禮,情緒克制,面對家人面部表情生動許多、甚至是俏皮的有著一肚子壞水的那種活潑,喜怒哀樂愿意外漏的真性情男子。想一想,都覺得魅力無窮哈哈。

  回到小說本身,不得不說,大部頭的作品更彰顯作家功底和作品質量,相對《北上》《牽風記》,也是令人印象深刻,文字中不乏思想深刻、情節(jié)唯美的考究之處,人物形象也是飽滿的靈動的,但《人世間》帶給你的閱讀體驗還多了一份震撼,卻是少有作品可以比擬的。這份震撼里,一是梁老寫出了時代大背景的全景畫面,讓你身臨其近感受幾十年的生活變遷,讓整部作品呈現出恢弘磅礴的氣勢,那是高山仰止望其項背的敬意,如若你想模仿或者超越這種大氣感,會生出萬分艱難的感覺。這是無數個日夜翻閱了多少典籍做了多少次調查用了多少年的知識積累才能寫就的大部頭,不是一時興起兩處決心就可以企敵的高度。二是傾注筆端流淌的全是對底層老百姓苦難與喜樂的熟悉與關注。這里彰顯的是作品的格局,作家的良心,字里行間看似冷酷客觀的描述社會現實,但那份悲憫之心卻是多年觀察生活、關注世間平凡人的悲喜后生發(fā)的自然流露,所以你在讀到秉昆國慶趕超們在物質匱乏年代大年三十拖著一整頭豬肉回家過年的那份喜悅,你也才能真切體會著成年后的他們?yōu)樯姹疾ㄑ壑泄饷⒉辉俚?辛酸,也能夠理解國慶得知重病后為妻女計而選擇臥軌的無奈?粗度耸篱g》,我在心底吶喊:可以不用這樣選擇人生的,但你也同樣清楚,那樣的時代背景下那樣的生活環(huán)境加之思想眼界,他們走到每一個十字路口的抉擇又是必然的。什么樣的作品能夠直達心靈?就是這些愿意深入到底層人民中,悲憫又真實的寫出下里巴人生活的作品。這段時間很喜歡董宇輝在東方甄選直播間里推薦圖書的推介詞,他有一段話很打動我,他說我們對底層人民的關注還可以更多一些,央視采訪他這位貧苦人家逆襲出來的孩子也是合情合理的,但他依然更悲憫的呼吁大家關注更多底層打工族、流浪漢,為他們帶去一份關注和關懷。我想《人世間》于我而言也是因為它帶著一份共情和悲憫寫出了廣大底層群眾的世間群像,足以是一部令人感動的作品。

  但一部令我跺腳叫好的作品在我看來還是有些可供商榷的小細節(jié),比如人物對話我認為藝術化的成分多了些,一個沒上過學的小老百姓總是文縐縐的說著家長里短,讓我總有一種出戲的違和感。地方語言特色也較為匱乏,東北人豪爽又潑辣快人快語的味道在人物對白中不見分毫,減分不少。我想,梁老應該是抓大放小的性格,慣常擅于社會大背景的白描和社會各階層的共性總結,這也體現在書中頻繁出現的思考深刻的背景描述,但細節(jié)處的人物對白便沒辦法讓人有身臨其境之感。

  但瑕不掩瑜,依然是一部可歌可泣的高峰作品。

人世間讀后感6

  《紅樓夢》讀后感大全包括《紅樓夢》不同字數讀后感、《紅樓夢》不同主題讀后感,想寫《紅樓夢》讀后感的同學請看《紅樓夢》讀后感大全。

  《紅樓夢》是四大名著之一,讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài),與它最終將會走向滅亡的必然命運。

  《紅樓夢》里的.人物各有各的特點。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過著被捧在掌心里的日子,再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。

  每日與女孩子玩樂嬉戲,不顧學業(yè),而且軟弱無能,但也是因為這樣,他的父親賈政才會不喜歡他,當然,賈寶玉也很懼怕這個父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,爭權奪利的人,不過也有真情在,賈寶玉和林黛玉兩情相悅,真心相愛,卻也逃不過封建社會的婚姻父母之命,媒妁之言的命運。

  林黛玉是個多愁善感的人,她經常落淚,都說她心眼小,可是她只有賈寶玉這個知己了。林妹妹身體弱,經不起折騰,每天都喝藥,都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝,而且死的時候都是帶著遺憾和悔恨。

  薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的女孩了。她為人處事都很能干,蒙住了很多單純人的眼睛。她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好每一個人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉,又怎么樣,終究得不到他的心,最后還不是獨自一人。

  讀完《紅樓夢》讓我見識了人世間的美與丑,善與惡,讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

人世間讀后感7

  讀完《人世間》,已是入伏的盛夏了。這本書分了三部,一百多萬字,從上山下鄉(xiāng)年代寫到改革開發(fā)之后,涵蓋了多少人的一生啊。讀完,想了很多,又不知道寫些什么,不寫點記錄下又覺得太可惜了。

  書中,周家第二代人經歷的時間段,差不多是爺爺輩年輕的時候。很少聽爺爺輩講那時的故事,提起來也就是以前的日子多么苦,吃土上河工,F在爺爺們也大多退休,含飴弄孫了,想想書中周家最優(yōu)秀的第二代人,老了應該也是他們現在這樣。由此對照,在當時的基礎上,成長起來的周家人多么難又多么可貴。

  周家長子周秉義簡直是過分的優(yōu)秀,優(yōu)秀的知識青年,有能力有理想的軍官、領導,忠誠可靠的丈夫,有自己內心的追求與堅守,連對家人的“嚴苛”都是種完美。這樣一個理想化的人也是周家第二代里最先離開的,太辛苦自律的一生,是非功過,自有衡量。

  周家女兒周蓉,也是過分優(yōu)秀的知識青年,身在那個年代,卻活得轟轟烈烈,大膽追愛、離婚、第二段婚姻,唯獨女兒,像是個誤差,但即使陪女兒海外留學時也靠自己的能力活得精彩。最后的周蓉寫了一本書《我們這代兒女們》,雖然她因為女兒結束了學術上的追求,但踏實接受、踏實努力,終究有了另外的收獲。

  周家小兒子周秉坤應該是主人公,圍繞他展開的人物與故事最多。相比于哥哥姐姐的優(yōu)秀,他更像是無數個普普通通的我們。但他又是那么不普通,孝順、專情、義氣、老實、正直、善良,太多的品質在貫穿了他的一生。

  周家第一代二老,父親是第一代建筑工人,常年在山區(qū),母親承擔著家庭與街道“干部”的角色,也都是有著各自美好品質的一代人。

  周家第三代顯得人丁零落,只有外孫女和孫子,這兩孩子耗費了大的心力,卻終究與長輩的期待越離越遠。

  書中還出現了很多人物,大部分都是有著美好品質的,少數的稱不上壞人的`人。所以,這本書總是讓我有種抽離,雖然講述的是城市底層農民一家三代的生活變遷,按書里的描述,那城市的基礎還是比農村好太多太多了,書里的善也太多了,惡就相對太少了。其實生活中本就是善良的人多,惡人還是極少數。

  我認為讀書的目的,不在于取得多大的成就,而在于,當你被生活打回原形、陷入泥潭時,它能給你一種內在的力量。不懂得適時而放棄的人,其實是沒有活明白的人。你不可能在你的一生中,把所有的好東西都占為己有。適時的提醒我們調整自己的人生方向;钤谌耸篱g,秉持善念,真心做事,真誠待人。提醒我們“崢嶸歲月須拼搏,年華瀟灑莫蹉跎”。

人世間讀后感8

  我的眼里含著淚水,因為我對這片土地愛得深沉,用這句話來表達我對此書的感觸再適合不過了,現在很多年輕人對于60年代到80年代中國的歷史發(fā)展,都是存在盲點,不了解父母那一代人們的經歷,本書講述了在那特殊年代的友情、愛情和事業(yè),借此機會能讓我更加體會到父輩的崢嶸歲月。

  家鄉(xiāng)的變化,人性的真善美,城市的百姓生活,歷史進程下的選擇,本書分上,中,下三卷,共計115萬余字,通過作者熟悉的城市,故事從A城城鄉(xiāng)結合部“光字片”小土屋群落的底層民眾,在邊遠地區(qū)支援“大三線建設”的新中國第一代建筑工人周志剛及周家三代人的`奮斗過程中拉開了序幕。

  01、崢嶸歲月須拼搏,年華瀟灑莫蹉跎

  人的一生是不斷成長和成熟的過程,不同的年齡段需要面對不同的課題,《人世間》三部曲中分別應對了不同歷史時期,80年代中期東北國企改革,21世紀城市“貧民區(qū)”改造,這個時期下人們同樣有著奮斗、擔當和理想,通過讀書來改變命運,或像父輩一樣打拼謀生,做事剛正不阿。周家兄妹則通過這個年代不斷的拼搏,施展自己的才華,在改革開放的潮流中,不隨波逐流。

  02、60后的芳華,90后的承接

  《人世間》這本書在中國歷史處于大變遷的50年中,從保守的計劃經濟向市場經濟轉型,歷史進程交織到每個人的命運,那段歲月就仿佛印在眼前,而現在也是中國經濟轉型之年,如果要選擇一個最重要的年代那就是1978年,改革開放改變了一代人、一個時代,父輩們譜寫了人生最美的芳華。文中曲老太太和金老太太,為了革命事業(yè)奉獻了寶貴的青春年華,受到了委屈,也僅是一句會好起來。而今識盡愁滋味,方知天下父母曾在革命道路上辛勤的付出。梁老曾說過,這本書希望年輕人多讀,了解當時那個特殊年代,了解父輩理想至上的原因,只有父輩們的不懈拼搏,才有現在后輩們的美好生活,而今我們隨著年齡和認知的增長,也必須要承接歷史使命,從我做起,認真對待工作,無論哪個崗位,認真都是前提,不忘初心,牢記使命。

  03、真善美,活在人世間

  《人世間》這本書讓我印象最深就是周秉昆,秉昆的善在家人眼里或許是庸俗,但在工友們眼中的是個大哥。他的真誠忠義,工人骨子里的剛正不阿,積極向上的生活態(tài)度,像極了我的父輩們,他們?yōu)榕笥言敢飧冻鲆磺校瑸猷徖锱笥褧r刻操心,活在人世間,就該相互給予溫暖。如同生活中我們會發(fā)現,那些看似平凡的人,總能在他人最需要的時候給予幫助,積極伸出援助之手,展現出真誠和善良的品質。

  你我皆凡人,世間終日忙,半刻難清閑。人只要抱定積極進取的精神,堅持永不言敗的信念,才能持續(xù)的奮斗下去?赐赀@本書我對秉昆這個人物感到由衷的敬佩,敬佩他無論是面對何種困難還是家人的不理解從沒有埋怨過,工作的不順他沒有抱怨,仍堅持理想依然為之奮斗。曾經的我是迷茫過,而現在的我敢于接受挑戰(zhàn),不會畏懼任何困難,認真做好每一件事。人生不是一片坦途,我們會有收獲,也會經歷挫折和苦難,大家相互激勵,不忘初心方得終始,每一個人活在世上,必定要經歷風雨。趟過歲月冷暖,感知生命厚重,苦過,甜過,愛過,恨過,哭過,笑過,才是《人世間》。

人世間讀后感9

  聽了幾個月的書,才把梁曉聲的《人世間》聽完。這部小說和《平凡的世界》一樣讓我震撼。作者的環(huán)境描寫以及人物的塑造特別成功。

  這部小說與周家三個兒女為主線,三個兒女代表著三種不同的人生:大哥周秉義當官,姐姐周蓉當教師,弟弟周炳坤當農民。小說便從他們身上展開,從五六十年代寫到了二零零幾年。

  剛開始我一直很困惑,因為我把梁曉聲當成了梁啟超。梁啟超先生不是1929年便去世了嗎?他是林徽因的公公,林徽因是1955年去世。梁啟超先生怎么那么厲害他早就去世了,還能寫出中國后面50多年的變化,而且寫得那么形象,預估得那么準確。直到快要聽完這部小說,我在網上一查,是我弄錯了。

  聽了這部小說,給我印象深刻的有幾點:

  一、好人不一定都會長壽。小說里面周楠和周炳義的死,讓我感到特別的意外。周南在美國留學,因為保護同學而別人槍殺。周炳義是一名好官,一名清官,沒貪污過一分錢,在職期間只為弟弟周炳坤拆遷分房時,分到了較好的門面,以及周聰畢業(yè)后,利用自己的便利幫周聰找了一份工作。除了這兩件事,其他所做的都是坦坦蕩蕩的。周炳義一生無兒無女,最后卻因胃癌而死去。他死后還囑咐妻子郝冬梅改嫁。這兩個人的死真的讓人不可思議,他們都是頂好頂好的人,沒想到結局卻是這樣子。

  二、人是會變的,即使你不變,當別人變的時候,你們之間的關系也會發(fā)生變化。當周炳坤很窮的時候,他的幾個好友每年春節(jié)都會聚在他家談天說地。每每聽到這些,我真的特別羨慕他們之間的關系:有福同享,有難同當。一家人都比不上他們這么相親相愛。可隨著生活的富裕,他們之間的關系也發(fā)生了變化。春燕原本是他的干妹妹,而德寶就是他的干妹夫。當炳坤分到較好的門面后,得寶也希望丙坤向他哥哥周炳義提出只花五六萬,在他們的小區(qū)買一套房子,最后炳坤沒有同意,而德寶與春燕從此以后便不再來炳坤家聚了,碰面也不打招呼,甚至匿名舉報周秉義。想想他們以前是多么的相親相愛呀,可結果卻會變成這樣子。看看他們,又想想自己。其實我小時候也有四個相當好的姐妹?沙踔挟厴I(yè)后,三姐妹去打工,我和堂妹兩人去讀了師范,從此我們倆和他們三人中的兩個的關系也變得越來越陌生。她們倆說是我們讀了書看不起她們,其實我根本沒有變,是她們打工掙了錢能梳妝打扮了,看不起我們這種窮酸樣。

  三、周炳坤的妻子鄭娟是個特別特別善良的人,甚至有點二。她凡事很容易滿足,而且都是往好的方面想,雖然日子過得很窮苦,但她卻非常的.積極樂觀。周炳坤的姐姐周蓉既是大美人又是大才女。她和蔡曉光的夫妻生活特別幽默和諧。

  周炳義臨終前說過一句話:“我們周家的三個兒女,都和好的男人和好的女人結成了夫妻!贝_實如此,無論是他們娶的媳婦還是嫁的老公公都是特別的善良。中國的歷史上又能出現多少個這樣的家庭?

  很想買實體書回來看,又怕自己沒時間看。

人世間讀后感10

  有幸拜讀李偉長老師于今年7月份由作家出版社出版的《人世間多是辜負》。這是一部書評隨筆結集,而主題是關于愛和辜負,文學與評論。其米黃色的精裝版,凹凸有致的書名,充滿后現代主義打散形式的字體,讓讀者摸起來實在是有著歷史的沉淀感和厚重感。而粉橘色的繩結書簽,又十分契合作者在書中評論那些文學作品所展現出的關于情愛的引述,也十分真誠地表達了作者自己關于愛,關于文學觀的心得和心境。

  讀李偉長老師的佳作,最大的益處是猶如在聽一個八零后的兄長在其下筆自如地并文思敏捷而流暢地述說他與書的故事,而且甚是有親和力和親切感。而在這部佳作,作者則是通過愛情為契入點而帶領我們這一群小屁孩從一個大眾讀書人的身份和視野,而不是以學院派的呆板風,也不是以評論派的尖酸刻薄風去評論一些文學書籍。作者可貴之處在于將故事和分析研究的內容像講童話故事的姿態(tài)平和地去講給我們后生們聽。如今哪怕是冬季,也無妨讓我們有種如沐春風的和熙感,以及有種心身淋漓之舒適感。

  有時候我們看書,可以不按照常理出牌,大抵看了些目錄后,可以從尾開始讀,自然也是別樣的一番體驗,以及會意料不到地可以體驗到收獲知識不同順序的反層次美感。首先,你比如說,就讀這本書,我們在書的結尾附二就可以讀到作者對米飯的生活美食題材贊美無遺的大品文《吃不到這三碗飯,頗為惆悵》,頗有汪曾祺的文風。我們可以跟著作者通過袁枚《隨園食單》的引述而開始進入飯的世界,的確“飯者,百味之本。”對于南方的自己,自然也是對稻花米香的飯是鐘有獨鐘的,畢竟也是從小吃到的的食物。通過此文我們知道作者偏愛牛油拌飯、鵝油拌飯、咸魚雞粒炒飯的原因,以及作者與飯結緣而產生愛的情義。

  而此文讓我最為感到長見識的是,文中提到李漁《閑情偶寄》讓米飯煮得更香的秘訣是:在飯將熟未熟之時,取一盞兼容性強的桂花、薔薇、香櫞的花露澆在上面。于此,我們可以不妨學習古人的熱愛生活美學的方式,在現代社會展現出了那一種自在優(yōu)雅的生活情調。此外,文中也提到米飯是發(fā)胖之來源,但在作者看來如果沒有米飯,日子寡淡無味的,而在我而言,是十分贊同作者的見地的。不僅是因為人是鐵,飯是鋼的道理,煮飯和吃飯更是一種不俗的生活情調和代表家滿屋的那一縷飯香氣的溫馨。

  其次,自然李偉長見長的不是生活情調,而是關于愛關于文學的高見和心得。其中最有分量的文章,自然是那一篇《沈從文:把自己的生命押上去,賭一注》,這是一篇關于張新穎的著作《沈從文的前半生》的書評,而又因為是《光明日報》的約稿,作者自然不敢怠慢,出品也是非常精致和漂亮的,并有極大的文學研究價值。我們知道沈從文的一生就是關于文學,關于文物研究的一生。著作《沈從文的前半生》則是講述沈從文的文學之路,而本書的作者李偉長老師,則是通過深入淺出的文字風格,表達出一種對《沈從文的前半生》作者張新穎研究沈從文的研究成果的肯定態(tài)度。而對于我而言,最大的收獲是知道像沈從文那一批文人遭遇的是兩次思想覺醒的洗禮,不僅在舊社會的社會風習經過洗禮,而在建國后也經過寫客觀的新舊交替的變化和洗禮,從而促成了如此的一種沈從文生命中獨有的人生軌跡,沈從文的一生似乎就是在教導我們如何睿智地處理個人和社會,文學與其他領域之間關系;教導我們如何熱愛生活,如何把自己的生命押上去,賭一注的文人氣宇軒昂的高貴品質,以及“硬寫”寫出佳作的勤勉作家那筆耕不輟的形象。

  值得一提的是,作者十分肯定張新穎提出的“沈從文傳統(tǒng)”觀,這不僅體現在當代文學界的著作如《活著》《秦腔》《天香》《受戒》都可以找到沈從文的影子,說明沈從文已經成為了文學象征的形象,在這座文學界高大上的沈從文偶像尊像下,現當代都對自己的榜樣做出了自守和要求,這就從真正意義上去表達沈從文的文學價值。君不見,就拿汪曾祺而言,就時常會將其與沈從文相提并論的,個中的原因就是就像沈從文在時代巨輪的影響下實現了從小說轉為文物研究的轉變那樣,汪曾祺從小說也轉向到另外一個領域生活美學的研究,兩者的共同點就是教導我們如何與現實共存,也不違背自己內心而去走好自己的一生,這就回到了教導我們如何睿智地處理個人和社會,文學與其他領域之間關系;教導我們如何熱愛生活的文章的主旨上。

  此外,既然是寫人物傳記的',作者也肯定了《沈從文的前半生》中張新穎對沈從文的愛情路途上那種天真、老實、善良,以及是君子的情深的良好形象。

  再次,然后我們回到作者真真切切的情愛主題上。此書的上編為“愛的騎士”,在作者的帶領下,我們既可以讀到溫特森、契訶夫、杜拉斯、胡賽尼、春上村樹、錢德勒、特里斯,也可以讀到菲茨杰拉德、歌德、蘭波、北野武諸位作家的作品,而這些作品都是關于愛的故事。而在作者的關于愛的文學愛情觀中,就得知道處理兩個問題,一個是分離,一個相遇。

  其中作者一開篇就有溫特森《寫在身體上》的小說中關于情愛那真摯而熾熱的那種“分離”不同背景的描寫,道出了愛的殺傷力之強大。其中如“她聞起來像一把槍”,溫特森就是通過通感的寫作手法體現出了男性對女人的熱愛,猶如愛搶一樣充滿誘惑。其中我們也可以通過作者關于契訶夫《牽小狗的女人》的書評,解讀出一種忠于事實,尊重自己情感和忠于自己幽暗的自己的內心的文學思維,道出何為真愛而不求結果的隱秘人性的道理,這個也是屬于處理分離中“了解不同個體存在”的愛情問題。

  說到此書文學作品中的語言美,作者十分鐘情于將愛形象化的文學語言表達,除了上段提到之外,其中不管是《西游記》的女兒國那就“御弟哥哥,還不來占鳳乘鸞?”,還是穿插《聊齋》的聶小倩故事的“月夜不寐,愿修燕好”,還是《賣油郎獨占花魁》“我要嫁你,你若不允,我就死于君前”如此這些或美,或磅礴,或情趣的情愛文學美詞,洋溢與這些古典文學中,都體現的是一種古典語言美,也是讓作者和我們大眾讀者一一細細品味古時的高雅文學表達愛的高雅情操。自然就體現了文學的廣闊性和審美性。

  而在處理愛的相遇后的相處問題上,我們也可以通過作者關于菲茨杰拉德《了不起的蓋茨比》的書評,可以知道相遇的“代價”,在此小說中,我們知道雖然男女主人公已經相遇了,但黛茜辜負了蓋茨比,紐約辜負了蓋茨比,美國夢也辜負了蓋茨比。但蓋茨比沒有辜負他自己,所以他死了。值得一提的是,此片書評或者作者隨筆風格中最大的亮點就是作者拿《大話西游》與此小說展開對比和論述,表明了一種愛情中命運無常的道理,相遇帶來的一種殘酷結果。但在此書的作者看來,《了不起的蓋茨比》的意義不是教人悲觀,而要教人發(fā)現現實的真相,正視現實,并明白人各有志的道理。這就正如《了不起的蓋茨比》,也正如《大話西游》那樣的內核一樣。

  此外在處理愛的相遇問題上,我們也可以通過作者關于北野武《北野武的小酒館》的書評,知道相遇中的語言說話技巧的重要性,或者說關于愛在相遇中遇到交流的問題。告訴大家應該懂得見人將人話,見鬼講鬼話的道理,從中作者也穿插關于藝術的隨性的討論,有著一種拋磚引玉的機智。

  最后,在此書的關于文學觀的寫作上,作者通過寫張定浩《取瑟而歌》的書評,也寫出了自己的“愿而不能”文學觀,說明文學的局限,但也肯定文學的廣闊性,自然也是破為讀書人認清讀文學的真諦,有所感悟。是的,就如作者說的“經受”一詞,我們經受讀文學和寫文學,這不只是一種閱讀和寫作能力,而更是一種懂得如何愛,如何生活的能力。

  尤為值得大家學習寫讀書隨筆方法借鑒的地方,就是如果說有哪一些文字體現作者在日常氣息與書面雅致間達到了微妙的平衡的話,那便是作者在該書238頁寫關于寫菲利普羅斯的《垂死的肉體》的夾評了,個中寫了漸漸變老之下,與一些年輕人打籃球所出現的困境,無論進攻還是防守都與以前作者年輕的巔峰狀態(tài)相比是有巨大差別的,不得不承認真理:歲月就是一把殺豬刀。而作者文章的主旨不是喟嘆歲月蹉跎,而是說明一種,無論我們的青春是終究是一點點失去,但也知道曾經這樣的青春我們是曾一點點獲得過的道理。文章的意義在于:教導我們不要過于傷春悲秋,而是傳遞出一種希望我們既要學會體驗獲得,也要體驗失去,體驗時間,作為每個平凡的個體都應該好好體驗生活,才不枉此生的達觀而積極的人生態(tài)度。

  除了此書,李偉長老師還一直堅持寫文章。偶有看到《南方文壇》刊登了看李老師的又一新的有分量的佳作《忠于自己:我的批評觀》,說明作者安身立命的文藝批評觀———體驗更為普遍的不會過時的人類情感。在這個基礎上,通過李老師的這本評論隨筆作品,我更看到他那博覽群書之才氣,也看到作品中呈現出一種將觀點打散再整合的,將各個書或影視作品的相似觀點鑲嵌于評論對象的作品共同點上,新穎地做到了串聯(lián)起全文的觀點論據,從而以作者個體的經驗去表達書評的中心主旨,可謂富有后現代主義氣息的評論風格。李偉長是我們文藝評論界不可多得的,以平和而流暢,且流長的風格著稱之驕子。

人世間讀后感11

  近日,面向社會征集《人世間》篇書評活動圓滿落幕。這項活動得到了社會各界的熱烈關注和積極響應。在過去的一個月里,從大量的投稿中,深深感受到文學名著的藝術魅力和讀者朋友們的閱讀熱情。

  為此,我社專門召集相關專家和業(yè)內人士組成評審委員會通讀所有投稿,從近千篇評論和書評中篩選出45篇投稿,分別獲得一等獎(1篇)、二等獎(5篇)、三等獎(10篇)和優(yōu)秀參與獎(29篇)。

  在這次評選活動中,我們發(fā)現,投稿者在年齡、學歷、職業(yè)甚至地域上都有很大的差異;稿件既有專業(yè)學者和書評人提供,也有關心文學、熱愛閱讀的普通讀者提供;手稿的角度、體裁、語法豐富多樣。

  評審團充分考慮了稿件的不同特點,重點是是否認真閱讀了《人世間》,是否能寫出閱讀中的.真情實感和閱讀后的個人感悟。部分獲獎的優(yōu)秀作品將收錄在我社即將出版的相關書籍中。

人世間讀后感12

  在寒假期間我們可以放松身心也可以品味讀書的樂趣,這次寒假我讀了名叫《人世間最勇敢的狗》一篇真實的故事。

  這件事發(fā)生在1952年1月阿拉斯加的諾姆,一個小女孩以及好多孩子染上了白喉,大夫非常需要抗生素來治療孩子們,可在暴風雨這種天氣中飛機無法起飛,無法把抗生素安全送到,只好用雪橇來送,在這種環(huán)境下只有20天才能送到,最快是9天,拉雪橇的狗狗用盡全力以最快的速度送到,它們只用了3、4天就送到了,一路的磨難使狗狗們氣喘吁吁,它們的堅持不懈,英勇頑強的精神深深地打動了我。

  在生活中只要你留心發(fā)現,處處都會有好心人。我們一如既往地來到教室,上課鈴響起,同學們安靜等待老師的到來,老師剛進入教師,我和我的同學們都驚呆了,映入我們眼簾的是老師疲憊的`眼睛,黑黑的眼圈,蒼白的皮膚,王老師咳嗽了幾聲,說:“開始上課”此時臺下同學們響起了雷鳴般的掌聲,這掌聲包含了我們對王老師的堅持不懈有責任感的心的感恩。

  有時不要老想著失敗,只要堅持不懈,英勇頑強,你就會成功就像故事里那幾個狗狗一樣。

人世間讀后感13

  “于人間煙火處彰顯道義和擔當,在悲歡離合中抒寫情懷和熱望”,用這句話形容梁曉聲的《在人間》在合適不過。

  在《人世間》全書分為三冊,以北方某個省會城市一位周姓平民子弟的生活為中心,圍繞著社會變遷描繪出從20世紀70年代到至今的平民百姓生活史。梁曉聲說:“把留城知青曾經經歷的那些艱難呈現出來,讓他們看受到了文化的關注。寫了那代人的親情、友情、愛情、精神的成長。這些美好的人性是不受年代的制約的!彼脴銓嵳鎿吹墓P觸刻畫有血有肉的人人事事,挖掘普通人身上的閃光點,他筆下的人物真實且真誠,正直善良。即便在最艱苦的生活壞境下,也對生活充滿熱忱,努力前行;即使身陷困境,也不忘幫助他人,用熱心善待身邊的每一個人。

  梁曉聲老師的這本《人世間》通過一個普通平民百姓的生活歷程折射出中國五十年的歷史變遷和社會現實生活,讓沒有親身感受那個知青年代的我,通過這本歲月的教科書穿越至那個淳樸熱情的時代,用溫柔卻有力的文字,用引人向善的力量,向我們傳遞著無論社會如何變化,時代怎樣變遷都要有向上、向善、向美的精神;無論人物多么普通,多么平凡,都有把樸素日子譜寫成歌的偉大。

  在看完這本《人世間》,不僅為在工作生活中時常感到迷茫的我提供一絲光亮,更讓我學會與自己和解;叵肫鹦r候做過的一些選擇,難免覺得有些幼稚和可笑:長大了我是當舞臺上耀眼的明星還是當為國家科研做貢獻的科學家,我是考文科強的北大還是考理科強的清華。這樣的設想,是年幼時不甘平凡的無限期許。隨著年齡的增長,我卻發(fā)現,成長就是在不斷的接受并且認可自己的平凡的同時,仍然堅持到底,心懷期待,遙望未來。這樣坦然地接受平凡,才是這輩子最不平凡的事。

  時代飛速發(fā)展,我們總在追求與眾不同,追求遙不可及,卻忘了身邊雖然無名,但是不可或缺的存在。正是因為有千千萬萬的`普通人在千千萬萬個日子中平凡而敬業(yè)的工作,一顆不停歇,一刻不懈怠,才成就了廣袤大地的每一寸經絡。

  平凡的普通人民是歷史的浮塵,同時也是歷史的締造者。每天各司其職的工作,看似普通,卻也在用敬業(yè)書寫著未來的新篇章。身邊的同事,大多都是平凡崗位的一顆小小螺絲釘,卻散發(fā)著耀眼的光芒。他們也許是砂場的發(fā)貨員,每天按部就班的發(fā)貨,打印磅單,卻從不抱怨;他們也許是會計,每天與枯燥的數字打交道,卻從不知疲倦。時間悄然定格了我們平凡卻生動的奮斗史,精彩紛呈,氣勢磅礴。

  在人生的旅途上,我們遇見形形色色的人,有的人身懷絕技,有的人天賦異稟,但大多數人平凡卻普通。人群中平凡的人們,也是奮斗著的追夢人,我們都將成為彼此人生這條同行路上長長短短的某段陪伴,遵從內心的回音,選擇所愛,堅持自己,自我實現帶來平凡卻真實的幸福感。

  在《人世間》,我從字里行間描繪的蕓蕓眾生感受酸甜苦辣,學會從書中一個個鮮活的人物身上體悟人生哲理,從一個個平凡的人物身上感受平凡不平庸的生活態(tài)度。正視人生,頌揚平凡人生的閃光,以獨立、堅強、無畏的態(tài)度努力追夢,創(chuàng)造更好的下一刻,擁抱平凡的生活,亦是偉大。

人世間讀后感14

  讀《人世間》,如果探討小說人物的品質,我們一定會說他們的善良。而且,一定會提到周志剛、周母、周秉昆、周楠、曲秀貞、蔡曉光等人的善良。但是,我們有可能會忽略周秉義的善良,會誤解周蓉而體會不到她的善良。個人以為,作者梁曉聲在《人世間》中,以周家兄妹三人的人生軌跡為線索,向我們展示了善良的不同境界。

  周家兄妹的三人的善良源頭,正是他們的父母。父親周志剛對于工作的熱忱,對于工友的關愛,對于兒女的包容,在體現一個父親的博大心胸的同時,也給兒女們奠定了善良的基因。周母無私、熱情地進行居委會的工作,在艱難的歲月里,為了工作,把雞蛋無私地贈與生病、矛盾著的鄰里,用自己的實際行動闡述著善良的內涵。

  在他們的影響下,他們的兒女,也秉承了善良的品質。

  其中,周秉昆的善良,正是通常所理解的善良,是一目了然能夠發(fā)現并且實在體會到的善良--那就是善待身邊的人。那些身邊的人,可能是自己多年以來的朋友,如曾經的六君子;也可能是與自己擦肩而過的人,如看到曲秀貞老太太的丈夫,哪怕是一個陌生人,但是看到他困難,聽到他的求助,周秉昆二話不說,背起他送到了指定的醫(yī)院,也因此結了一份善緣,因而多次得到了曲老太太的幫助。同時,周秉昆的善良,也包含著面對弱者的同情和伸出援助之手,因為這份善良,周秉昆認識了鄭娟,因而能夠在入獄后得到鄭娟對周母的照顧,最后獲得來之不易的愛情。

  周秉昆的善良,是最顯而易見,最接地氣的;周志剛對待工友的善良也是深深烙在讀者記憶中的;周母的善良也是真實地直擊人心的;他們的善良可以說是同一類的,是刻在中國人思想深處的與人為善的根子,是淳樸厚重的民族精神的體現。

  比較之下,周秉義的善良,不是那么顯而易見。更多的時候,讀者可能難以理解周秉義的言行,認為他對于弟弟的照顧不夠,對于父母的關注也缺失。對于他只注重仕途不注重家人的行為有些難以理解,因而可能就忽略了他的善良。周秉義所以嚴以律己,不為家人以權謀私,對于父母缺失關注,正是為了自己成為一個完整的人,因而能夠全心于工作,不被外界因素影響。他是心中裝著天下,裝著眾生的真正為民謀幸福的一類人。是作者筆下的理想的為政者。他在一職位,就干好這一職務。并且細細探究,他對于家人,無論是弟弟還是父母,他從來不曾放下。當弟弟入獄,侄子周聰工作沒有著落的時候,他違背自己的原則,為侄子找工作。在弟弟生活艱難的時候,他確實沒有利用職務之便,但是總能及時送上自己的錢,幫弟弟度過難關?v觀他的所作所為,他身上體現了另一種境界的善--是隱藏在表面的雷厲風行之下的真心替天下蒼生謀福利,那是行善的最高境界,因為有一句話是這么說的:“行善的最高境界不是施舍,是引路!敝鼙x以自己的身體力行體現了這個境界的`善。

  周蓉的善良,則是另一種境界,恰如以下的文字所描述的那樣:“真正的善良,有時候恰恰是讓你感受到的,是一切如常!薄翱雌撇徽f破,尊重弱者的敏感,不動聲色地維護他人的體面,這是另一種善良。”作為周家最聰明伶俐的孩子,她自小就對現實有深刻的剖析,對人性有深刻的認識,艱難歲月里,蔡曉光、郝冬梅在周家自由暢談,正是折射出了周家人的這份善良。后來,這份善良更多的體現在周蓉身上。離婚后,在法國最艱難日子,女兒對前夫的變相支助里體現著這份善良;對于法國朋友的理解和對朋友姐姐的幫助里表現著這份善良。還有后來對嫂子再婚的理解,對于貧困學生的支助都始終以“不動聲色地維護他人的體面”“讓你感受到,一切如!薄_@份善良,需要的是一顆玲瓏的心,一顆時時能夠體諒人的胸懷。因而,她能夠在知道蔡曉光等待自己十二年后有過的感情史,還是深深感激蔡曉光,并和護士長成為朋友。這份善良,還需要進退有度,需要大智慧。唯有周蓉這樣有著聰慧的頭腦,經歷過大西南困苦生活的磨煉而依然堅強、守著本性的人才能做到。換成周秉昆,過于憨直,難以做到;即使是周秉義,缺少了些變通,也是困難。因而周家兄妹三人,因為各自的不同生活軌跡,因為各自的性情,演繹了善良的不同內涵,由此讓我們懂得了善良的不同境界。

  愿你我以不同的心性,找到最適合自己的善良境界,讓世界因為你我的一份善良而變得有幾分美好。

人世間讀后感15

  閑暇間聽別人談起《人世間》這部電視劇,看完后仍覺不過癮,又找來相關書籍,仔細閱讀了一番,感慨頗多。

  之前有部張藝謀的電影《活著》,描述了國共內戰(zhàn)后大概四十年期間,一個家庭的命運是如何伴隨著時代的變遷而改變的。而《人世間》這部電視劇或這本書,最直觀的感受就是長篇版的“活著”,同樣是描寫了周家三代人的命運如何跟隨時代的發(fā)展而改變。個人的努力很重要,但終究擺脫不了時代賦予你的底色,但即便如此,還是要努力生活,努力追求,好好的過好自己的人生。

  一、周家的小兒子周秉坤和鄭娟

  劇中的.主線人物,他們的生活波瀾不驚,充滿著底層人民每天面對的柴米油鹽醬醋茶,樸實、踏實,他們互相照顧著對方,守護著彼此,孝敬老人、養(yǎng)育兒女,或許這是絕大多數中國人的生活寫照。他們全篇展現給我們的是:生活的艱難、挫折,不僅沒有讓他們疲憊、疏遠、困苦,反而讓他們的心靠的更近。

  劇中有段出自馮化成的話:自古以來孝分兩種,伺候在父母身邊,照顧衣食住行,是養(yǎng)口體。遠走高飛,贏得成就,讓父母以此為榮,是養(yǎng)心智,兩種孝同樣重要,缺一不可。后翻閱資料,發(fā)現最初是出自孟子:人生有兩件大事,一件是“事親”,一件是“守身”。所謂“事親”,就是孝順父母,盡孝道;所謂“守身”,就是照顧好自己,發(fā)展自己的事業(yè),拓展自己的人生。周秉坤一直在父母身邊盡孝,做到了養(yǎng)口體,但對于很多漂泊他鄉(xiāng)的打工人來說,做好守身,養(yǎng)心智或許也是盡孝的一種。

  二、周家的大兒子周秉義和郝冬梅

  他們倆都是精神大于物質的人,更看重的是精神需求和自身價值,他們讀過很多書,受過良好的教育,有著優(yōu)越的工作,不必為生活中的柴米油鹽發(fā)愁。周秉義作為一個窮人家的孩子,能夠考上北大,并且成為副市長,已經做得無可挑剔。他的岳母位高權重,他本可以高攀卻不利用,坦坦蕩蕩做男人,之后的官場生涯中也幾乎毫無污點,可以說是很理想的人生,但還是有一點瑕疵,就是貪名。

  周秉義實際上是最在乎自己名聲的那個人,他怕自己的弟弟妹妹沾上自己一點光而導致自己名聲受損,所以周秉昆在遇到問題后,都不愿去找自己的大哥,除非不得不找。周秉義一生把溫良恭儉讓演繹得淋漓盡致,而他所追求的就是那份“名”。但是這種追求法可能真的是在理想中,生活中反而沒有了一絲的人情味,他在最后拆遷中為弟弟爭取了一點小權益,或許這才是更真實的寫照。

  “雍正王朝”中雍正殺諾敏時就提到,諾敏一生清貧,未曾貪錢,但貪功邀名同樣是貪。古往今來,當官者無非為名、利、權,“名利名利”,名在前,利在后。周秉義沒有利用名來索取利,但是這種貪名的做法確實有待商榷。

  三、周家的女兒周蓉

  聰明、任性、灑脫,這是周蓉的標簽,但她卻是極致的利己主義者,終其一生,周蓉都是在為自己而活。年少時遠走他鄉(xiāng)追求自己的愛情,而后將女兒放在弟弟家養(yǎng)育導致母女隔閡,之后在法國時居然動了讓自己女兒和周楠戀愛的想法,完全不顧弟弟和鄭娟的感受,回國后私立學校教書,退休后嘗試寫作并成了作家。整個人生讓人羨慕,但光鮮的人生背后她是否知道,有多少蔡曉光周秉坤之類的人在為她負重前行?

  周家三個孩子的人生對于大多數窮苦人家來說已屬上乘,他們各自努力著,也跟隨著時代發(fā)展有了自己不同的道路。生活,本就是生下來,活下去,但活得過程中,家庭、親情、友情、愛情、理想、事業(yè)等等卻各不相同,每個人終究有每個人的宿命。

  最后獻上書中的一段話共勉:人生啊,窮不怪父,孝不比兄,苦不責妻,氣不兇子,一生向陽,哪怕一生嘗盡百苦,只為換取一絲甘甜,也算值得了。匆匆一世,只為活得堂堂正正。

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