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拒絕教師有償補(bǔ)課心得體會優(yōu)秀
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時，好好地寫一份心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編為大家收集的拒絕教師有償補(bǔ)課心得體會優(yōu)秀，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
拒絕教師有償補(bǔ)課心得體會優(yōu)秀1
20xx年5月18日上午，我校教師全體教師在校領(lǐng)導(dǎo)的組織下，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《煙臺市教育局關(guān)于在職教師有償家教專向治理活動的通知》。在認(rèn)真學(xué)習(xí)了通知后我深有體會：
我認(rèn)為教師有償家教不外乎兩種情況：一是，教師想用課余時間為學(xué)生補(bǔ)課，真正想提高學(xué)生的成績，順便獲得應(yīng)有的勞動報酬；二是：以家教作為自己的第二職業(yè)，賺取外快。但不論是出去怎樣的動機(jī)，我認(rèn)為，長此以往教師有償家教對學(xué)生，甚至對家庭，對社會都會產(chǎn)生不良影響。下面我將就以上兩種情況談?wù)劷處熡袃敿医痰牟涣加绊懀?/p>
一、為提高學(xué)生成績
蘇霍姆林斯基說：想客服負(fù)擔(dān)過重的現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時間，只有讓學(xué)生不把全部的時間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時間，他才能夠順利的學(xué)習(xí)。如果學(xué)生的時間被日常學(xué)校的功課塞得越滿，那么他自由思考的時間就越少。再加上額外的繁重的補(bǔ)課，那么他負(fù)擔(dān)過重，學(xué)業(yè)落后的可能性就越大。照此來說，可能教師出去好的動機(jī)為學(xué)生家教，但結(jié)果可能事倍功半，甚至適得其反，不僅浪費了學(xué)生的時間，還浪費了家長的金錢，最嚴(yán)重的是使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，對以后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生不良后果。
二、為賺取外快
我想：這個方面，我可以結(jié)合自身經(jīng)歷來談。作為一名曾經(jīng)的音樂學(xué)生，我也是經(jīng)歷過有償家教的�？梢哉f，每一個音樂學(xué)生在他的學(xué)習(xí)經(jīng)歷里幾乎都經(jīng)歷過小班課程。不得不承認(rèn)，音樂學(xué)習(xí)，特別是音樂技能學(xué)習(xí)有它的特殊性，不可能像語文，數(shù)學(xué)這些傳統(tǒng)科目一樣，四五十人一起上課。如果教師和學(xué)生能夠一對一的教學(xué)，是最好的結(jié)果。但是，幾乎沒有哪一所學(xué)校能達(dá)到這樣的師資水平。學(xué)生要想在短時間或者更有效率的提高自己的專業(yè)技能，就必須請家教上小班課程。特別是當(dāng)面臨升學(xué)的時候，這種家教似乎也是必要的！但這種必要卻需要付出金錢代價，對一個家庭經(jīng)濟(jì)情況一般的孩子來說，這筆額外的費用是不容小覷的。
以特長生為例：請家教花費的費用一般是以時間為計算單位的。一節(jié)課四十五分鐘下來，支付給家教的費用是大約從100500元（可能更多）不等。我做過一點兒調(diào)查：一個小學(xué)生大概每個周末至少會參加一種特長培訓(xùn)，費用大概在100元左右，一個月下來就是400元左右；一個將要考大學(xué)的高中特長生在他考試前半年開始參加小班培訓(xùn)，一節(jié)課200元，按一周兩節(jié)，一個月1600左右；一個將要考研究生的大學(xué)生特長生，一節(jié)課500元，按一周兩節(jié)，一個月下來就是4000元。我要說的重點是：如果每個學(xué)生在他求學(xué)的時候復(fù)出了這么多，當(dāng)他在參加工作以后就想加倍的補(bǔ)償自己。
近幾年，隨著素質(zhì)教育的逐步開展，各學(xué)校開始關(guān)注學(xué)生除基礎(chǔ)知識外素質(zhì)的培養(yǎng)，也相應(yīng)的推出了各種特長加分政策。很多家長“望子成龍”的`愿望泛濫成災(zāi)，不論有用沒用，也不管自己的經(jīng)濟(jì)狀況是否承擔(dān)這筆不小的培訓(xùn)費用，盲目的為學(xué)孩子報了各種特長班。在這樣的大環(huán)境下，有償家教更是呈現(xiàn)風(fēng)聲水起的勢頭。其中，也不乏魚龍混雜的情況，更有甚者，也不管自己是不是有真才實學(xué)，舉起一塊招生大旗就能開班賺錢。難以想象，長此以往有償家教會給學(xué)生，給家庭，給社會造成怎樣的惡性循環(huán)后果。
禁止在職教師進(jìn)行有償補(bǔ)習(xí)，我舉雙手贊成。不僅是對學(xué)生，就是對自己來說，也意義非凡。教師，作為人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)�！皩W(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢下，作為在職教師更要從自身做起，做到“廉潔從教”，無論面對怎樣迷離的塵世，都應(yīng)始終堅持一面廉潔的大旗，遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。相信，隨著我們不懈的努力會換來教育之路的一片晴空萬里。
拒絕教師有償補(bǔ)課心得體會優(yōu)秀2
本學(xué)期以來，文登區(qū)教育局相繼出臺了一系列關(guān)于禁止有償違規(guī)補(bǔ)課的規(guī)定和處罰措施，我們學(xué)校也在第一時間組織全體教師學(xué)習(xí)了教育局的文件精神，每個老師都簽訂了禁止有償補(bǔ)課的承諾書。隨著文登區(qū)教育局各項工作的開展，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《七里湯小學(xué)治理教師有償補(bǔ)課的規(guī)定》，雖然自己以前沒有辦班，今后也不會參與辦班，但還是認(rèn)識到有償家教有著極大的負(fù)面影響。
一、個別教師進(jìn)行有償家教，增加了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，影響了學(xué)生正常休息。
二、個別教師進(jìn)行有償家教，獲得一定的經(jīng)濟(jì)利益，但這樣勢必會增加了家長的。經(jīng)濟(jì)輔導(dǎo)，造成不好的社會影響。
三、個別教師把精力放在有償家教上，沒有全身心的投入教學(xué)工作，對自己的工作有所懈怠，影響其他學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。
列行為之一的亂辦班亂補(bǔ)課行為：
1、組織學(xué)生在家或到學(xué)生家中進(jìn)行有償補(bǔ)課、有償輔導(dǎo)、有償辦班。
2、單獨或與他人合伙租借場地或占用其它場地進(jìn)行有償補(bǔ)課、有償輔導(dǎo)、有償辦班。
3、以父母、子女、親友等關(guān)系的'名義組織學(xué)生進(jìn)行有償補(bǔ)課、有償輔導(dǎo)、有償辦班。
4、以指導(dǎo)親友子女學(xué)習(xí)或照看親友子女生活為名進(jìn)行有償補(bǔ)課、有償輔導(dǎo)、有償辦班。
5、在社會力量培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中兼課或參與組織管理。
6、利用職務(wù)之便組織或介紹學(xué)生到個人或社會力量培訓(xùn)機(jī)構(gòu)有償補(bǔ)課、有償輔導(dǎo)、有償辦班并從中獲利。
7、以贏利為目的的其它形式的補(bǔ)課、輔導(dǎo)、辦班。
8、擅自舉辦各類有償培訓(xùn)班或興趣班。
我要恪守以上8條承諾，如有違反，愿意接受教育局關(guān)于對“亂辦班亂補(bǔ)課”的相關(guān)處理規(guī)定。
拒絕教師有償補(bǔ)課心得體會優(yōu)秀3
本學(xué)期以來，隨著廉潔文化進(jìn)校園工作轟轟烈烈的開展，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教育局有關(guān)文件精神，有償補(bǔ)課有著極大的負(fù)面影響。
其一：教師開展有償補(bǔ)課，在學(xué)生面前直言不諱開價，為人師表的形象盡失。
其二：搞家教的目的是經(jīng)濟(jì)利益，因此家教過程根本談不上質(zhì)量。有例為證：教師布置幾道難題，學(xué)生獨立完成，1.5小時后未果。教師講解0.5小時，學(xué)生“迎刃而解”了，學(xué)生紛紛講，老師確有水平，他一講，我們就懂了，補(bǔ)課確實好。
其三：影響正常教學(xué)秩序。學(xué)生在假期中通過補(bǔ)課，在課堂教學(xué)中自以為教材的內(nèi)容都學(xué)過了，聽課漫不經(jīng)心，影響課堂紀(jì)律和聽課效率。
其四：因為有償補(bǔ)課有高額經(jīng)濟(jì)效益，教師的心思轉(zhuǎn)移到假期補(bǔ)課上去了，導(dǎo)致課堂教學(xué)效果低下，毫無質(zhì)量可言。教師無心教學(xué)，盼望假期早點到。
其五：增加了學(xué)生的業(yè)余時間課業(yè)負(fù)擔(dān)，不利于學(xué)生身心健康發(fā)展，同時使學(xué)生累積厭學(xué)情緒，影響學(xué)校的課堂教學(xué)。
從而深刻感受到了在當(dāng)今社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大提高，具體心得體會如下：
第一、獻(xiàn)身教育，為人師表
教師工作的'性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率�，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。
第二、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子
教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
有償補(bǔ)課不可取，我們教師應(yīng)好自為之，多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》，增強(qiáng)法律意識，全心全意服務(wù)于人民的教育事業(yè)；利用假期學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，提高自身水平，提高業(yè)務(wù)能力，盡心盡力打造人民滿意的教育。
拒絕教師有償補(bǔ)課心得體會優(yōu)秀4
本學(xué)期以來，隨著廉潔文化進(jìn)校內(nèi)工作轟轟烈烈的開展，我仔細(xì)學(xué)習(xí)了市教育局有關(guān)文件精神，從而深刻感受到了在當(dāng)今社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大提高，詳細(xì)心得體會如下：
第一、獻(xiàn)身教育，為人師表
老師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位老師都應(yīng)樹立正確的華蜜觀，提高自己的相識實力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。現(xiàn)代的人民教育家陶行知先生一生以愛滿天下為座右銘，正是為了祖國將來多數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生，老師將滿腔的愛盡情給予了學(xué)生。論財產(chǎn)老師兩袖清風(fēng)，一無全部，但老師卻富有，我們擁有多數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。
其次、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子
老師在教育教學(xué)活動中要公允、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)老師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而實行不同的看法和情感模式。老師從教的公正性，充分反映了老師人格的崇高性。
尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信念，三要有耐性。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、激勵，教給孩子做人的道理，信任每一個孩子都是會取得勝利的。
第三、自我約束、廉潔從教
老師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠老師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純凈的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的。思想基礎(chǔ)孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般光明，如泉水般澄澈，是那樣的純凈。在這樣的純凈面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位老師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品德和聰慧才智，教書育人，提高學(xué)生全面素養(yǎng)，將自己的美妙形象恒久留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
我甘愿平凡，因為我是光榮的人民老師；我甘為人梯，因為我是人類靈魂的工程師這是我們身為教育工作者的職責(zé)。最近始終環(huán)繞在我們身邊的問題有償家教，帶給我們許多思索。有償家教雖不是一個新生事物，但它在肯定程度上異化了純凈的師生關(guān)系，加重了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。
主要是它的負(fù)面影響也很明顯，簡單使教育涂上功利化、商業(yè)化的色調(diào)，簡單使師生之間的教學(xué)關(guān)系蛻變?yōu)榻疱X關(guān)系。這些老師在獲得個人利益的同時，會慢慢淡薄對本職工作的責(zé)任，慢慢失去師生互動中純凈的情感。因此，人們對有償家教的看法是：在職老師搞家教，有損師德和師表；我的學(xué)生找家教，我的責(zé)任未盡到。
從學(xué)生的'角度來看，在減負(fù)呼聲日益劇烈，各地紛紛出臺減負(fù)制度法規(guī)的大背景之下，學(xué)生減負(fù)已成為主流，任何意在增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的行為都是不合理，也不合法規(guī)的。學(xué)生減負(fù)的意義在此不再贅述，可以確定的是減負(fù)對學(xué)生、對教育有利而無害。老師從事有償家教一方面是對學(xué)生減負(fù)的相關(guān)規(guī)定的踐踏，肯定程度上阻礙了教育部門學(xué)生減負(fù)工作前進(jìn)的步伐，是一種逆流而上的違規(guī)行為。
從家長的角度來看，老師的有償家教雖然可以使一部分學(xué)生的成果快速好起來，但這成果好是相對而言。從老師的角度來看，正因為有償，老師撈起外快來定會特別賣力，這在肯定程度上勢必會影響其日常教學(xué)質(zhì)量。反言之，進(jìn)行有償家教是老師對本職工作不負(fù)責(zé)任的行為！
拒絕教師有償補(bǔ)課心得體會優(yōu)秀5
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。這就是老師獻(xiàn)身精神的生動寫照。老師的工作不僅歷盡艱辛，而且靜默無聞，一生清貧。一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺，為了黨和人民的教育事業(yè)，老師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是老師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。多少年來，一代又一代的孺子牛在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯美的奉獻(xiàn)者之歌。古人云：不受曰廉，不污曰潔。廉潔是為人的根本，是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。老師作為人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱難任務(wù)，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。
學(xué)為人師，行為世范。老師道德情操不只對學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學(xué)習(xí)仰慕的典范。因此，社會期望老師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求老師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。老師清正廉明是從教的一個重要的條件，是老師育人的品德基礎(chǔ)，它要求老師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會各種誘惑時，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣。
一、廉潔從教要自尊自愛
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下，把廉潔從教作為老師道德規(guī)范，更具有顯明的現(xiàn)實性和針對性。
廉潔從教就是要求老師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來，有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當(dāng)作一切活動的。動身點，對教育事業(yè)和老師形象帶來嚴(yán)峻的負(fù)面影響。廉潔從教是老師堪稱人師的人格前提，是社會對老師素養(yǎng)要求的重要內(nèi)容，也是老師育人的品德基礎(chǔ)。老師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
①樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學(xué)生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品德為學(xué)生與世人作出表率。
�、诠龍�(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動中公允、公正地對待每一個學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而實行不同的。看法和情感模式。老師從教的公正性，充分反映了老師人格的崇高性。
二、廉潔從教是為師之本
廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他捧著一顆心來，不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的.道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在仰慕中，靜默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，假如老師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對將來失去信念。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，為人師必需要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。修身慎行，敦方正直，清廉雪白，恬淡無為，這是為師立教之根本。
三、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子老師在教育教學(xué)活動中要公允、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。
老師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而實行不同的看法和情感模式。老師從教的公正性，充分反映了老師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信念，三要有耐性。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、激勵，教給孩子做人的道理，信任每一個孩子都是會取得勝利的。
作為人類靈魂的工程師，辛勤工作的園丁，肯定要時時到處留意自己的一言一行，事事領(lǐng)先垂范，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。
拒絕教師有償補(bǔ)課心得體會優(yōu)秀6
近日，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《嚴(yán)禁中小學(xué)校和在職教師有償補(bǔ)課的規(guī)定》，頗有心得。
教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚。
但是，教師進(jìn)行有償補(bǔ)課違背了作為一名人民教師的初衷，不利于教師隊伍師德師風(fēng)的形成。因此，我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面幾個方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。
一、熱愛教師職業(yè)。我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
二、在工作中堅持正確的方向，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀；真正做到淡泊名利，甘于奉獻(xiàn)。
三、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、平等對待學(xué)生。愛和責(zé)任是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動中難免有缺點和錯誤，作為教師不能一味批評指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛護(hù)的`角度指出他們存在的問題，和他們談心，談感受，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識到自己的錯誤。只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對待每一位學(xué)生。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的根本。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。
總之，教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)，也就是我們說的職業(yè)道德。雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
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