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初二讀后感《名著紅樓夢(mèng)》》
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的初二讀后感《名著紅樓夢(mèng)》》，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
清朝本是一片繁榮，康乾盛世是清朝時(shí)期的鼎盛時(shí)期。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的不斷發(fā)展、手工業(yè)工場(chǎng)的出現(xiàn)、形成的商業(yè)網(wǎng)和商幫，使人口不斷迅速的發(fā)展。清朝的閉關(guān)鎖國(guó)的政策，弊大于利，使中國(guó)逐漸落伍于世界歷史發(fā)展進(jìn)程，不僅僅是閉關(guān)鎖國(guó)政策使其中國(guó)的發(fā)展得到了阻礙，還有文字獄從思想方面開(kāi)始嚴(yán)密控制，讓清朝的許多人才遭受到摧殘，禁錮了人們的思想與言論，從而阻礙了思想和學(xué)術(shù)的發(fā)展進(jìn)步。
《紅樓夢(mèng)》作為四大名著之首，卻被列為禁 書(shū)。作為主角的賈寶玉曾說(shuō)“原來(lái)天生人為萬(wàn)物之靈，凡山川日月之精秀只鐘于女兒，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已�！薄芭畠菏撬龅墓侨猓腥耸悄嘧鰹楣侨�。我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人。”然而當(dāng)時(shí)社會(huì)思想都為“男尊女卑″他可以說(shuō)是對(duì)這一思想提出反對(duì)，相反他更尊重處于壓迫的女性。
對(duì)傳統(tǒng)思想僅僅是在社會(huì)生活方面，而在思想方面他的主觀也是與眾不同。
“一把心腸論濁清” 出自大臣胡中藻。乾隆帝認(rèn)為“加‘濁’字于國(guó)號(hào)‘清’字之上，是何居心？”
導(dǎo)致胡中被殺害，禍及家人啊！可見(jiàn)當(dāng)時(shí)對(duì)思想學(xué)術(shù)的管控嚴(yán)苛，而《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉不喜讀書(shū)。他痛恨“八股”，也曾說(shuō)過(guò)：“人誰(shuí)不死？只要死的好。那些須眉濁物，只聽(tīng)見(jiàn)“文死諫’、‘武死戰(zhàn)’這二死是大丈夫的名節(jié)，便只管胡鬧起來(lái)。那里知道有昏君，方有死諫之臣，只顧他邀名，猛拚一死，將來(lái)置君父于何地？必定有刀兵，方有死戰(zhàn)，他只顧圖汗馬之功，猛拚一死，將來(lái)?xiàng)墖?guó)于何地？”
“只除了‘明明德’外就沒(méi)書(shū)了，都是前人自己混編纂出來(lái)的”，也曾認(rèn)為讀書(shū)人是“祿蠹″。將勸導(dǎo)他的人罵入了“國(guó)賊祿鬼″之流，甚至將除“四書(shū)″以外，他將別書(shū)皆毀。當(dāng)時(shí)《西廂記》和《牡丹亭》被列為禁 書(shū)，但賈寶玉卻愛(ài)讀《西廂記》，乃至林黛玉一起同看。林黛玉也被《牡丹亭·游園》詞句吸引而傷感。
在《紅樓夢(mèng)》中描寫(xiě)賈、史、王、薛“四大家族”的興衰過(guò)程。也展現(xiàn)了整個(gè)封建社會(huì)不斷走向毀滅的過(guò)程。全文以林黛玉、薛寶釵與賈寶玉的愛(ài)情故事作為貫穿全書(shū)的線索。反映了賈寶玉與林黛玉對(duì)封建禮教和封建制度的厭惡與憎恨。全文又展現(xiàn)了殘酷的階級(jí)壓迫、封建等級(jí)制度以及封建貴族荒淫 糜爛的生活的當(dāng)時(shí)社會(huì)背景。
魯迅先生說(shuō)：“自《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了。”這就可以說(shuō)明時(shí)為什么被廣泛流傳至今了。而且當(dāng)時(shí)也有“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，縱讀詩(shī)書(shū)也枉然”這一說(shuō)法，可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》所擁有思想和藝術(shù)價(jià)值了。后四十回由高鶚?biāo)m(xù)寫(xiě)出的，對(duì)此魯迅先生也表示“續(xù)寫(xiě)雖亦悲涼，而賈氏終于‘蘭桂齊芳’，家業(yè)復(fù)起，殊不類茫茫白地，真成干凈者矣�！�
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