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教育走向生本學(xué)習(xí)心得體會(huì)
我們從一些事情上得到感悟后，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，從而不斷地豐富我們的思想。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的教育走向生本學(xué)習(xí)心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教育走向生本學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
生本教育讓我們看到了希望，基礎(chǔ)教育的很多問題，諸如“減負(fù)”，教師苦教、學(xué)生苦學(xué)，兩極分化、高分低能，以及培養(yǎng)既有創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力又有很高學(xué)業(yè)發(fā)展水平的人的矛盾等等可以由此獲得較好的解決。
在這一學(xué)期重讀《教育走向生本》的過程中，對(duì)其中的一些案例，一些理論有了不一樣的觀點(diǎn)，對(duì)于生本教育有了不一樣的體會(huì)。
一、對(duì)于教學(xué)的新認(rèn)識(shí)
書中的一個(gè)例子，讓我對(duì)教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)，“如果你告訴學(xué)生，3乘以5等于15，真不是教學(xué)。如果你說，3乘以5等于什么？這就有一點(diǎn)是教學(xué)了。如果你有膽量說：‘3乘以5等于14’，那就更是教學(xué)了。這時(shí)候，打瞌睡的孩子睜開了眼睛，玩橡皮泥的學(xué)生也不玩了，然后他們就用各種方法，來論證等于15而不是14.”在平時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)中我們更多的是會(huì)問諸如”3乘以5等于什么“的問題，認(rèn)為這樣就是教學(xué)，就是讓學(xué)生思考，就是學(xué)習(xí)新知的有效途徑，殊不知，這只是低層次的教學(xué)。
而說出諸如“3乘以5等于14“這樣的話才更吸引學(xué)生的注意，引起學(xué)生的興趣，才是更加接近教學(xué)。這段話讓我聯(lián)想到了講計(jì)算時(shí)的一個(gè)環(huán)節(jié)，這學(xué)期學(xué)習(xí)100以內(nèi)的加減法，同學(xué)們因?yàn)轳R虎總會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤，比如看錯(cuò)符號(hào)，對(duì)錯(cuò)數(shù)位等等。在發(fā)現(xiàn)問題之初，我會(huì)把同學(xué)們犯得錯(cuò)誤說出來，但是，收效甚微。之后，我換了一個(gè)方法，將算式和錯(cuò)誤的結(jié)果寫在黑板上，大聲的念出來，當(dāng)我把錯(cuò)誤的得數(shù)念出來時(shí)，很多學(xué)生驚奇的抬起頭仔細(xì)地看了一眼算式，爭先恐后地舉手，很著急的說，算錯(cuò)了，得數(shù)應(yīng)該是多少,并且說出了錯(cuò)因在哪里。每講完一個(gè)錯(cuò)例都能聽到有同學(xué)小聲的說，”我也犯過這樣的錯(cuò)誤“。終于同學(xué)們意識(shí)到了自己之前犯得錯(cuò)誤，在糾錯(cuò)之后的測(cè)驗(yàn)中，同學(xué)們很明顯計(jì)算時(shí)更加的仔細(xì)了，正確率也比之前有所進(jìn)步。
糾錯(cuò)可以引起學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生思考的動(dòng)力。當(dāng)學(xué)生聽到與自己的認(rèn)知相悖的理論時(shí)，就會(huì)用自己所學(xué)知識(shí)去研究，去尋找證據(jù)，證明理論的錯(cuò)誤。這樣，就把“教”轉(zhuǎn)化為“導(dǎo)”，轉(zhuǎn)化為“學(xué)”了。原本在我們的習(xí)慣中的所謂的`“教”消弭于無形了，當(dāng)然，它在無形的狀態(tài)中存在著。書中的這一具體例子，幫助我們對(duì)于“教學(xué)”有了具體的印象。
二、教授知識(shí)不如訓(xùn)練思維
書中提到，教師給兒童10就要使之得到100以至1000，讓兒童每天到校，都感到自己與昨天不一樣，每天都有新的東西，思想奔涌而出。而當(dāng)他知道自己想的與人類想的一致時(shí)，當(dāng)他知道人類想的同自己的有某種聯(lián)系時(shí)，會(huì)多么興奮，并對(duì)人類的智慧之美產(chǎn)生怎樣的贊嘆。這段話與數(shù)學(xué)教學(xué)中要求教的不止是知識(shí)更是思維，是能力不謀而合。看到此處想到自己的經(jīng)歷，上小學(xué)時(shí)，在沒有學(xué)習(xí)乘法與除法的關(guān)系的情況下，自己獨(dú)立地解出了求因數(shù)的問題。之后學(xué)習(xí)了相關(guān)知識(shí)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的認(rèn)知與書本的知識(shí)一致，興奮之情溢于言表。在對(duì)教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)之后回顧這段經(jīng)歷不難發(fā)現(xiàn)，之所以在沒有學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上能夠解出此類問題，是老師在課堂上對(duì)于乘除法的關(guān)系有了一定的思維鋪墊。
以后的教學(xué)中，我要重視思維的訓(xùn)練，讓學(xué)生能夠有機(jī)會(huì)通過自己的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)新的定理，新的知識(shí)，相信當(dāng)他自己找到規(guī)律，發(fā)現(xiàn)要學(xué)習(xí)的定理與自己所想一致時(shí)，對(duì)于學(xué)習(xí)的熱情會(huì)更加高漲，且知識(shí)的記憶更加深刻。
三、“感悟”也是原理
數(shù)學(xué)家迪厄多內(nèi)說，“富有創(chuàng)造性的科學(xué)家與眾不同的地方，在于他們對(duì)所研究的對(duì)象有活生生的構(gòu)想和深刻的了解”。這樣構(gòu)想與了解結(jié)合起來，就是所謂的直覺或感悟。要使得學(xué)生獲得更多的更有質(zhì)量的感悟的一個(gè)條件，就是我們不要代替他們感悟，而要為他們的感悟創(chuàng)造條件。讀到感悟這部分時(shí)，我想到了教學(xué)解決問題這部分時(shí)，很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)是讀題，做題之前先讓學(xué)生讀懂題意，明白題目意思，只有在讀懂題意的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行后面的列式計(jì)算。比如，教學(xué)求“原來是多少”的問題時(shí)，先通過動(dòng)畫，動(dòng)作演示等方法，讓學(xué)生明白原來是指東西被拿走之前是多少，在理解這層意思后，學(xué)生才能正確的理解題意，列式計(jì)算。
生本教育體系充分相信學(xué)生的潛力，充分發(fā)揮學(xué)生的能力�！耙磺袨榱藢W(xué)生”“高度尊重學(xué)生”“全面依靠學(xué)生”，相信“兒童是天生的學(xué)習(xí)者”“兒童人人可以創(chuàng)新”“兒童潛能無限”，相信“兒童的獨(dú)立性”。
其重要思想，就是“借力”，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，依托學(xué)生資源來進(jìn)行教育，而獲得事半功倍之效。對(duì)于如何“借力”，仍然還有很多的疑問，在以后學(xué)習(xí)，實(shí)踐中去尋找答案，尋找更多的方法。
教育走向生本學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
這是一本有意義的書，這是向師本教育一次有力的出擊，它把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人，而不是說教的對(duì)象，它建立了先進(jìn)的生本教育理念：一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生。從價(jià)值觀、倫理觀、行為觀幾個(gè)方面闡述了生本的新生態(tài)教育，給了我深深的啟迪。下面就結(jié)合我的一些粗淺的認(rèn)識(shí)談?wù)勎业乃伎寂c問題。
一、讓教學(xué)中含有生本教育的理念
我曾對(duì)我的物理課提出了三個(gè)希望：我希望我的物理教學(xué)是一種活動(dòng)的教學(xué)，演繹出最美的探究歷程;我希望我的物理教學(xué)是一種求真的教學(xué)，讓真理在學(xué)生的探究中獲得;我希望我的物理教學(xué)是一種快樂的教學(xué)，讓學(xué)生在輕松愉悅中掌握科學(xué)。因此我自認(rèn)為我的教學(xué)理念中也應(yīng)該含有點(diǎn)生本教育的理念，然而理念只是意識(shí)層面上的東西，在實(shí)踐中能否落實(shí)才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，回顧我的課堂，總有一些不盡如人意的地方。有時(shí)為了趕課時(shí)，把該學(xué)生的實(shí)驗(yàn)變成了演示實(shí)驗(yàn);有時(shí)應(yīng)該讓學(xué)生好好討論的地方，我卻匆匆?guī)н^;有時(shí)應(yīng)該讓學(xué)生動(dòng)手制作的實(shí)驗(yàn)探究，卻因?yàn)閷W(xué)生有些困難而輕易地放棄;有時(shí)因?yàn)閷?shí)驗(yàn)教學(xué)器材準(zhǔn)備的困難而放棄了讓學(xué)生動(dòng)手體驗(yàn)的機(jī)會(huì)……，細(xì)細(xì)想來，問題真得挺多。雖然其中有部分客觀的原因，如教材的課時(shí)多，配套實(shí)驗(yàn)器材的不到位等等，但從主觀上看，還是由自己的懶惰情緒造成的，因此如何改善我的教學(xué)，讓每節(jié)課煥發(fā)出生本的教育理念應(yīng)是我不斷思考的地方。
二、設(shè)法讓生本教育在物理課堂里綻放
生本教育體系的方法論中，提及了先做后學(xué)、先會(huì)后學(xué)、先學(xué)后教、以學(xué)定教等生本的教育方法，它為我的課堂教學(xué)提供了明確的思路。物理教學(xué)中的精髓是實(shí)驗(yàn)教學(xué)，是“做”的范疇，如果只讓學(xué)生學(xué)而不做，是無濟(jì)于事的，也是不合理的.。因此如何讓生本教育在我的課堂里綻放，唯一的方法是讓學(xué)生在“做”中“學(xué)”，在“學(xué)”的過程中來“以學(xué)定教”完成教師的使命。從這里我們可以看到，生本教育中的“教”比師本教育中的“教”對(duì)教師提出了更高的要求，它建立在教師高度尊重學(xué)生、充分了解學(xué)生、全面依靠學(xué)生的基礎(chǔ)上，如果空泛地提“以學(xué)定教”、“以學(xué)論教”這是對(duì)生本教育的誤解。因此結(jié)合“‘六模塊’建構(gòu)式”課堂教學(xué)模式，我設(shè)想我的生本物理課堂應(yīng)該是：以學(xué)生課前自學(xué)為基礎(chǔ)，以學(xué)生自主探究為核心，以討論交流來把“教”融入于學(xué)的一種平等和諧的教學(xué)場(chǎng)景。改“在書本中學(xué)物理”為“在生活中體驗(yàn)、感悟物理，在教學(xué)中精選活動(dòng)內(nèi)容和組織形式，從貼近學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，遵循學(xué)生探究規(guī)律，對(duì)教材進(jìn)行二度開發(fā)，設(shè)計(jì)出貼近學(xué)生生活實(shí)際又有利于探究的活動(dòng)，幫助學(xué)生探究，以求學(xué)生有最大收獲和發(fā)展。
三、正確對(duì)待課堂教育中不和諧的音符
對(duì)學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則，我平常對(duì)學(xué)生應(yīng)該是比較尊重和友愛的，但由于物理學(xué)科中的部分內(nèi)容對(duì)初中這個(gè)年齡段學(xué)生的思維來說，理解起來的確有點(diǎn)難度，加之物理學(xué)科內(nèi)容多、課時(shí)少的影響，有些學(xué)生對(duì)物理課的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了偏差，在課堂上表現(xiàn)出了一些消極、散漫，甚至影響到同學(xué)學(xué)習(xí)的不良現(xiàn)象，某種意義上來說，我的尊重和友愛成了他們不和諧的音符的“溫床”，如何在不變“溫床”為“冰床”的前提下，能夠讓“溫床”飄出和諧的音符，這又是擺在我面前的一道難題，我唯有從教學(xué)中尋找突破口，發(fā)現(xiàn)他們感興趣的興奮點(diǎn)，讓他們愛上物理學(xué)習(xí)。
總之，我覺得，在“新課程標(biāo)準(zhǔn)”中有關(guān)“自主、探究性的學(xué)習(xí)”就與教育走向生本相類似，“‘六模塊’建構(gòu)式”課堂教學(xué)模式也更體現(xiàn)了教育走向生本的思想。同時(shí)，“‘六模塊’建構(gòu)式”課堂教學(xué)模式更加細(xì)化，更有層次感，便于課堂操作。在這樣的學(xué)習(xí)過程中，就不在是“傳道，授業(yè)，解惑者”，而是學(xué)習(xí)中的“參與者，組織者，聆聽者”。
通過學(xué)習(xí)郭教授的“生本教育”思想，對(duì)我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導(dǎo)作用。當(dāng)今社會(huì)日新月異，教育改革已成為時(shí)代教育的主題。及時(shí)的改變傳統(tǒng)的教育思想，投身到教育改革中來，我們的教育才有出路，才會(huì)彰顯其獨(dú)特的人文魅力。
教育走向生本學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
好書需要分享，閱讀豐富人生。拜讀了郭思樂教授《教育走向生本》一書，真是受益匪淺。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成積極、歡樂、高效的課堂，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。通過了解生本教育，我知道了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績,這不是完全的成功，成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過你的教育給他帶來的無窮快樂，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。
郭教授在書中提到：“學(xué)生是教學(xué)過程的終端，是教育的主體”。學(xué)習(xí)來自于兒童的天性，這是生本教育所強(qiáng)調(diào)的，兒童生來就是學(xué)習(xí)者。所以，在常態(tài)的教學(xué)中，我們首先要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生。不能以自己的角度去統(tǒng)領(lǐng)學(xué)生的角度，以自己的思考去代替學(xué)生的思考，以自己的內(nèi)心想法去揣度學(xué)生的內(nèi)心想法，以自己德情感價(jià)值觀等同于學(xué)生的情感價(jià)值觀，這并不是以學(xué)生為本，甚至是背道而馳。有句話說的好，要想釣到魚，就要知道魚愛吃什么？同理，要想學(xué)生學(xué)得好，就要知道學(xué)生愛怎樣學(xué)？這就強(qiáng)調(diào)高度尊重學(xué)生，營造快樂的學(xué)習(xí)氛圍讓孩子主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。
生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)�！吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們?cè)诳谌魬液印⑧┼┎恍莸闹v個(gè)不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來，即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來�！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價(jià)值的問題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識(shí)，他們特別有成就感，自信心增強(qiáng)，在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對(duì)學(xué)習(xí)更加有興趣了。
書中寫到“當(dāng)鞋子合腳時(shí)，腳就被忘記了。腳被忘記，也可以說是腳處于‘忘我'狀態(tài)，忘我地工作，工作得非常。反之，如果鞋子不合腳，腳疼了，腳就被時(shí)時(shí)記起，就走得不好了�！蓖鯂S在《人間詞話》中，提出有我之境和無我之境。相比之下，無我之境更勝一籌。今天，如同給腳提供合適的鞋，我們需要提供給兒童合適的教育，當(dāng)教育適合兒童時(shí)，我們也就可以看到兒童忘記了自己是在學(xué)習(xí)，忘記了自己是在課堂上甚至忘記了自己。這時(shí)，人的內(nèi)部自然起作用了，兒童的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率空前提高了。適合兒童的教育就是生本教育。我們的教育，也如同這腳和鞋，我們需要無我之境的教育，讓學(xué)生忘記了自己是在課堂上，忘記了自己在學(xué)習(xí)，甚至忘記了自我，學(xué)以忘憂，徹底地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，高效學(xué)習(xí)。我們中國人深受儒家文化的影響，講究中庸。這也我們國人所謂的中庸思想。何謂中庸，恰到好處。生本教育就是所謂適合兒童的教育，恰到好處的教育。如果讓學(xué)生進(jìn)行忘我的學(xué)習(xí)，達(dá)到一種忘我的境界，這將是一種何等的高效率學(xué)習(xí)？可以這樣說，生本教育的就是讓學(xué)生學(xué)得好，是幫學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方式，同時(shí)也幫老師提供一種恰當(dāng)?shù)慕逃绞�。這就有點(diǎn)道家思想的味道。道家提倡“我無為而民自化”，對(duì)于我們教育者來說就是“我無為而生自育”。那么何謂無為呢？《道德經(jīng)》中指出“為學(xué)日益，為道日損，損之又損，以至于無為，無為而無不為�！闭f白了無為就是無不為。這就是卻道是平常，卻又極富哲理。
花朵能盛開，是因?yàn)樗幵诤线m的周圍環(huán)境中，它根本不必關(guān)顧自己，它的`能量沒有被別的目標(biāo)所揮霍和渙散。其實(shí)，在課堂上我們的學(xué)生得到充溢的生命狀態(tài)的自然、活力和喜樂，這就足夠了。他們就不必去思考自己：我是否被人們認(rèn)可，是否會(huì)被人說好話或壞話，我將得到多少分，我怎樣才能得到這個(gè)分?jǐn)?shù)，我處在何種位置等等。他們不必把情感與能量消耗在此。反之將會(huì)全心沉浸于所面對(duì)的學(xué)習(xí)之中，走向卓越和高級(jí)，走向純潔和透辟。在心理學(xué)上，這種“忘我”的狀態(tài)就是“注意”，高度的注意就是忘我。在忘我的時(shí)刻，兒童的能量就不會(huì)被其他的東西，包括大人們的說教、煩人的競(jìng)爭所消耗，甚至出現(xiàn)投入的著迷的境界。
書中還提到“對(duì)學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則，其關(guān)鍵是從內(nèi)部和外部去了解孩子�！眱和翘焐膶W(xué)習(xí)者。兒童的天性是愛玩的，是好動(dòng)的，是活潑的，是活動(dòng)的，也是創(chuàng)造的。這就要求我們給學(xué)生足夠的時(shí)間，精心組織活動(dòng)讓學(xué)生自主探索。把枯燥乏味的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生樂於學(xué)習(xí)探究的活動(dòng)，使學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，快樂的學(xué)習(xí)�！翱鞓返母惺苁侨烁脤W(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)。快樂的日子使人聰明，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會(huì)獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果�！�
郭教授在《教育走向生本》所說：“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)。快樂的日子使人聰明，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會(huì)獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果�！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)郭教授的“生本教育”思想，對(duì)我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導(dǎo)作用。當(dāng)今社會(huì)日新月異，教育改革已成為時(shí)代教育的主題。及時(shí)的改變傳統(tǒng)的教育思想，投身到教育改革中來，我們的教育才有出路。
在今后的教學(xué)中，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念，將生本教育深入開展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過程中學(xué)習(xí)知識(shí)，快樂的成長。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一個(gè)魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力！
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