《死亡詩(shī)社》觀后感（精選13篇）
看完一部作品以后，相信大家的收獲肯定不少吧，觀后感需要表達(dá)真實(shí)的情感，不能虛假刻意。到底應(yīng)如何寫觀后感呢？下面是小編收集整理的《死亡詩(shī)社》觀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《死亡詩(shī)社》觀后感 1
電影《死亡詩(shī)社》講述的一個(gè)”地獄“般的高中學(xué)校，其中一群愛好詩(shī)歌的學(xué)生和他們喜歡的”oh，captain，my captain“的故事。這些學(xué)生，真是風(fēng)華正茂，年輕有為，展現(xiàn)生命的大好時(shí)光，每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想。然而心中的夢(mèng)想?yún)s被這所地獄般的學(xué)校和父母所壓抑，影片中的Neil，學(xué)校中的好學(xué)生，每門功課成績(jī)都得了A，從小到大的生活都是在父母的安排下井然有序的進(jìn)行，一直以來(lái)對(duì)于父母的決定只能默默地接受，不敢反抗，是父母眼中的好孩子。正是在John Keating老師的課堂上，點(diǎn)燃了他對(duì)生活和夢(mèng)想的激情，重組了死亡詩(shī)社，瞞著父母參加了夢(mèng)寐以求的話劇表演，只有在此刻他的生命在《仲夏夜之夢(mèng)》精靈的身上綻放，然而這一切隨著帷幕落下，讓他再次回到現(xiàn)實(shí)。就在那個(gè)大雪紛飛的夜晚，他被父親帶到家里，告知讓他收拾行李換一所學(xué)校，什么話劇之類的跟學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的一切活動(dòng)都不允許參加。他試圖跟父親解釋，說(shuō)出他內(nèi)心最真實(shí)的想法，就在他剛要張口說(shuō)時(shí)，被父親”又是拍戲“的話語(yǔ)收回，只是一句：nothing！隨著一句nothing，父母變睡了，然而Neil的心中久久不能平復(fù)，無(wú)奈之下，他最后一次帶上精靈的荊冠，踏著冰涼如水的夜色，在夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)間終于做出決定，默默地離開，永遠(yuǎn)地離開了！他用死亡來(lái)發(fā)出他最后無(wú)言的憤懣。在他的身上我們看到了本是一個(gè)年輕的生命才要開始他美好人生的大好時(shí)光，卻被這現(xiàn)實(shí)殘酷、無(wú)法束縛的壓力所擊退，無(wú)奈之下他只能選擇離開。
Neil的離開，不但是父母的痛苦，更是小伙伴們和老師心靈的創(chuàng)傷。引起了很大的反向。就連這所名牌學(xué)校的榮譽(yù)也收到了影響。為此，學(xué)校開始調(diào)查。然而卻將矛頭指向了John Keating老師，John Kieating老師成了Neil離開的替罪羊，最終被校方辭退。
John Keating老師也是這所學(xué)校的學(xué)生，我想可能正是因?yàn)樗?jīng)歷過(guò)。如今，他成了傳播知識(shí)的老師，他不想讓他的學(xué)生走跟他一樣的路。在他的課堂上，他讓學(xué)生撕掉課本上權(quán)威的話語(yǔ)，讓學(xué)生站在桌子上，從不同的視桔察事物，在院子里讓學(xué)生明白順從的真正含義。就是一位這樣有想法的浪漫老師，他鼓勵(lì)他的學(xué)生追求內(nèi)心的想法，卻成了Neil離開的替罪羊，怎么不讓人心痛？
影片中還有一個(gè)叫做Todd的，他跟Neil同一個(gè)宿舍。一開始他看起來(lái)傻乎乎的，因?yàn)楦绺缡菍W(xué)校人人皆知的好學(xué)生，如今的他有很大的壓力，每天勤奮學(xué)習(xí)，言談很少，但是在John Keating老師和Neil的幫助下，他內(nèi)心的激情也被點(diǎn)燃，他也成了死亡詩(shī)社的一員。在影片的最后，我們可以看到是他第一個(gè)站在桌子上，喊出”oh，captain，my captain“。那一刻，他不再那么膽小，心中只有對(duì)John Keating老師的不舍和對(duì)Neil離開的傷痛。
影片一開始，全體師生在大會(huì)上異口同聲說(shuō)出學(xué)校的校訓(xùn)是：傳統(tǒng)、榮譽(yù)、紀(jì)律、優(yōu)秀。一開始仿佛就與后面的情節(jié)埋下伏筆。
影片更多的留給我們的是教育意義：
John Keating老師打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，他希望他的學(xué)生對(duì)事物有獨(dú)特的看法，追求內(nèi)心最真實(shí)的想法與夢(mèng)想。
新老師的到來(lái)是一個(gè)開始。他們?nèi)松牧硪粋�(gè)開始。
這一切在一個(gè)新教師的手中發(fā)生了改變�；±蠋煼磦鹘y(tǒng)的教育方法給學(xué)院帶來(lái)了一絲生氣。一群學(xué)生在他的指導(dǎo)下，學(xué)會(huì)如何選擇自己的人生，反抗給予他們壓抑和束縛的教學(xué)體制，但又以一個(gè)學(xué)生的自殺和基丁老師的被辭為結(jié)尾。這是一個(gè)很純凈的故事。只是在喜劇式的上半場(chǎng)走到沉郁的結(jié)局時(shí)，多少讓人有點(diǎn)心情黯淡了，但正是這種被現(xiàn)實(shí)挫敗的感覺，和最后一個(gè)場(chǎng)景里抑郁中的高潮，升華了該片的寓意。 一直以來(lái)，學(xué)校教育的僵硬便是其傳統(tǒng)。然而這傳統(tǒng)，是來(lái)自于我們的成人社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)，而不是發(fā)自作為當(dāng)事人的青春年少的孩子們的浪漫主義的傳統(tǒng)。在家長(zhǎng)和老師的眼中，他們的信條必須成為我們的準(zhǔn)則，我們要按照他們的規(guī)定去做，我們要規(guī)矩，要遵守一切他們定的約定，沒有反抗，不準(zhǔn)反抗，這個(gè)世界他們會(huì)比我們更懂。就是這樣的`一種觀念與傳統(tǒng)，將我們的思考與思維都關(guān)起來(lái)了。
于是，我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)，學(xué)習(xí)法律，學(xué)習(xí)各種生存規(guī)則。同時(shí)，也學(xué)會(huì)屈服。在他們的現(xiàn)實(shí)主義的教育培養(yǎng)之下，我們感染上成人世界的各種氣質(zhì)，我們變得現(xiàn)實(shí)，我們變得急功近利。變得沒有自己的個(gè)性與特點(diǎn)，我們與其他人一樣，像古板的木頭，我們逐漸喪失了生命本質(zhì)中的創(chuàng)造力，反叛力，活力。我們變得成熟穩(wěn)重，成為大人們眼中的乖孩子。
在我看來(lái)，這部片子里有兩個(gè)截然不同的世界，一個(gè)是象征著束縛和壓抑的現(xiàn)實(shí)世界，另一個(gè)是體現(xiàn)了自由和激情的夢(mèng)想的世界。那么，基丁就是這兩個(gè)世界的聯(lián)系點(diǎn)。他是現(xiàn)實(shí)世界里的老師，是擁有現(xiàn)實(shí)世界里諸多光環(huán)的人，但他更是指引著學(xué)生發(fā)現(xiàn)并珍視內(nèi)心夢(mèng)想的舵手，幫助學(xué)生坦然面對(duì)自己，面對(duì)生命的友人。他教會(huì)他們用不一樣的眼光看世界，做不一樣的自己，挑戰(zhàn)那些在別人眼里是金科玉律的教條，走真正自己想走的路�；∮盟娜烁聍攘Ω腥局@一群在禁錮里壓抑太久的年輕人，讓他們恢復(fù)了飛翔的勇氣和向往飛翔的激情。但是，屬于基丁自己的結(jié)局是被校方因?yàn)椤岸竞Α睂W(xué)生思想為名趕走了，似乎和遙遠(yuǎn)切近的時(shí)空里，那些個(gè)挑戰(zhàn)者，背叛者的悲劇式命運(yùn)無(wú)奈地呼應(yīng)了。盜火者給人免明，而自己卻永遠(yuǎn)只能背負(fù)著盜者的惡名，默默走開。這或許就是這個(gè)世界的殘酷，我們都無(wú)法改變，一個(gè)自由的靈魂就這樣被鞭打。
《死亡詩(shī)社》引起了我很多的思考，我會(huì)去思考我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，似乎也在給我們更多的枷鎖，我們這樣原本應(yīng)該綻放更美麗青春的我們就這樣被屈服于這個(gè)世界。但是，我們的靈魂應(yīng)該要保留那自由的本性。
《死亡詩(shī)社》觀后感 2
我們欣賞了一部美國(guó)的片子《死亡詩(shī)社》，它的故事發(fā)生在1959年的威爾頓預(yù)備學(xué)院，那是一個(gè)扼殺個(gè)性的年代，也許我們今天仍處在這個(gè)時(shí)代中。在校慶典禮上，學(xué)生們穿著一樣的校服，一口同聲的說(shuō)著校訓(xùn)：傳統(tǒng)、紀(jì)律、榮譽(yù)、卓越。學(xué)校禮堂里莊嚴(yán)和死氣沉沉，但青春，叛逆，生命力還是從他們的眼睛里泄露了出來(lái)。在那里，教育的模式是固定的，不僅單調(diào)而且束縛了思想。
然而這一切在一個(gè)新教師的手中發(fā)生了改變。基廷老師反傳統(tǒng)的教育方法給學(xué)院帶來(lái)了一絲生氣。一群學(xué)生在他的指導(dǎo)下，學(xué)會(huì)如何選擇自己的人生，反抗給予他們壓抑和束縛的教學(xué)體制，但又以一個(gè)學(xué)生的自殺和基廷老師的被辭為結(jié)尾。情節(jié)的安排行云流水，沒有任何花哨，可以稱得上是一個(gè)很純凈的故事。只是在喜劇式的上半場(chǎng)走到沉郁的結(jié)局時(shí)，多少讓人有點(diǎn)心情黯淡了，但正是這種被現(xiàn)實(shí)挫敗的感覺，和最后一個(gè)場(chǎng)景里抑郁中的高潮，升華了該片的寓意。
一直以來(lái)，學(xué)校教育自以為是其精髓的便是其傳統(tǒng)。然而這傳統(tǒng)，是來(lái)自于我們的成人社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)，而不是發(fā)自作為當(dāng)事人的青春年少的孩子們的浪漫主義的傳統(tǒng)。在成人社會(huì)中，出于他們的本能，把他們的實(shí)利主義的性格灌輸于學(xué)校教育的諸種體制之中，并且，作為師長(zhǎng)，作為父輩，他們自以為這所做的一切均是出于保護(hù)孩子的目的。他們認(rèn)為，唯有一個(gè)在貫徹了實(shí)利主義教育的體制之下成長(zhǎng)出來(lái)的孩子，才能夠免受傷害。
于是，我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)，學(xué)習(xí)法律，學(xué)習(xí)各種生存規(guī)則。同時(shí)，也學(xué)會(huì)屈服。在他們的現(xiàn)實(shí)主義的教育培養(yǎng)之下，我們感染上成人世界的各種氣質(zhì)，我們變得現(xiàn)實(shí)，我們變得急功近利。我們也許會(huì)成為一名合乎他們?cè)O(shè)計(jì)的會(huì)計(jì)、醫(yī)生、律師、政客……但是，與此同時(shí)，我們逐漸喪失了生命本質(zhì)中的創(chuàng)造力，反叛力，活力。
在基廷的世界里，我們看到的是一個(gè)育人者如何在體制和教條下成為放逐者的故事。在他的課堂里，他鼓勵(lì)學(xué)生站在課桌上，用一個(gè)嶄新的視角去觀察周圍的世界;他向?qū)W生介紹了許多有思想的詩(shī)歌。他所提倡的自由發(fā)散式的思維哲學(xué)在學(xué)生中引起了巨大的反響。漸漸地，一些人接受了他，開始勇敢地面對(duì)每一天，把握他們自己的人生。在沒有遇見基廷老師之前，我們沒有意識(shí)到我們的宿命;在遇見基廷老師之后，我們的自由欲望被不可遏制地?cái)U(kuò)張了。也因此，我們看到了我們的人生所面臨的，竟然是怎樣的一出悲劇!
如果說(shuō)，這部片子里有兩個(gè)截然不同的.世界，一個(gè)是象征著束縛和壓抑的現(xiàn)實(shí)世界，另一個(gè)是體現(xiàn)了自由和激情的夢(mèng)想的世界。那么，基廷就是這兩個(gè)世界的聯(lián)系點(diǎn)。他是現(xiàn)實(shí)世界里的老師，是擁有現(xiàn)實(shí)世界里諸多光環(huán)的人，但他更是指引著學(xué)生發(fā)現(xiàn)并珍視內(nèi)心夢(mèng)想的舵手，幫助學(xué)生坦然面對(duì)自己，面對(duì)生命的友人。他教會(huì)他們用不一樣的眼光看世界，做不一樣的自己，挑戰(zhàn)那些在別人眼里是金科玉律的教條，走真正自己想走的路。無(wú)論是讓學(xué)生撕掉權(quán)威關(guān)于詩(shī)歌的評(píng)價(jià)用自己的心去品讀，還是讓他們看到自己是如何隨著別人的腳步改變自己的步伐的，基廷用他的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人，讓他們恢復(fù)了飛翔的勇氣和向往飛翔的激情。但是，屬于基廷自己的結(jié)局是被校方因?yàn)椤岸竞Α睂W(xué)生思想為名趕走了，似乎和遙遠(yuǎn)切近的時(shí)空里，那些個(gè)挑戰(zhàn)者，背叛者的悲劇式命運(yùn)無(wú)奈地呼應(yīng)了。盜火者給人們光明，而自己卻永遠(yuǎn)只能背負(fù)著盜者的惡名，默默走開。
《死亡詩(shī)社》從頭到尾都讓我被一層一層的激情侵襲著，但這里不是天堂，它從未離開過(guò)現(xiàn)實(shí)世界。我想這部電影在今天的現(xiàn)實(shí)意義也許正好像一個(gè)實(shí)利主義的社會(huì)風(fēng)氣里重新呼喚學(xué)校教育的人文關(guān)懷。
《死亡詩(shī)社》觀后感 3
即使處在陰溝里，依然有人仰望星空。王爾德的這句話應(yīng)該是對(duì)《死亡詩(shī)社》最好的注解。在所有以浪漫化思想為主旨的電影中，《死亡詩(shī)社》是少有的能將理想與激情推到極致，并且沒有過(guò)于烏托邦化，依舊與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相契合的電影。它以一群師生的微觀視角去折射宏觀下人們的精神訴求，用不討巧的戲劇結(jié)構(gòu)卻成功將影片主題推至高潮，完美展現(xiàn)了以一場(chǎng)浪漫主義的盛宴。
與其他以師生為主要人物形象的電影中相比，基汀老師的人物性格是較為單一的，但是編劇和導(dǎo)演更多的是將基汀老師塑造成類似耶穌的`傳道者形象，以高尚的人格魅力和行事方式賦予人物足夠的厚度，并以帶有一定悲劇色彩的故事背景給予基汀老師這個(gè)人物足夠的說(shuō)服力，保持人物形象浪漫化的過(guò)程中不與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。
當(dāng)一個(gè)死水般的體制內(nèi)出現(xiàn)一個(gè)活躍的變數(shù)時(shí),所有的腐臭都站在了光明的對(duì)面。在所有表達(dá)對(duì)理想和自由的追求的電影中，新思想的出現(xiàn)總是先面臨著受舊秩序壓迫的局面。如《搏擊俱樂部》中的泰勒，《放牛班的春天》中的馬修一樣，基汀老師就是第一個(gè)對(duì)固有權(quán)威發(fā)起挑戰(zhàn)的變數(shù)。但是和泰勒的暴力，馬修的被動(dòng)不同，基汀通過(guò)刪減代表著傳統(tǒng)思維的課本化解舊體制在學(xué)生心中的威信，通過(guò)詩(shī)歌創(chuàng)作激發(fā)學(xué)生思想的創(chuàng)造力，用春雨潤(rùn)無(wú)聲的方式，將浪漫主義思想滲透進(jìn)這個(gè)腐朽的體制，希望在下一代的身上播種出新的活力。
承載影片主旨的道具也富含了浪漫主義氣息，從基汀老師朗誦的詩(shī)歌到尼爾熱愛的戲劇，從湖畔的草地到山洞里的燈光，電影中這一切詩(shī)意化的設(shè)置都暗示著浪漫主義就在學(xué)生們年輕的血管里涌動(dòng)著。
《死亡詩(shī)社》與耶穌受難的故事在一定程度上的契合也賦予了影片濃重的浪漫主義色彩。從卡梅倫的告密與猶大背叛相似，到基汀老師被開除與耶穌之死相吻合，再到最后基汀老師出現(xiàn)后學(xué)生們站上課桌向固有權(quán)威反抗與耶穌復(fù)活廣布福音的象征意義一致，這一意象的代入體現(xiàn)出濃烈的浪漫主義情懷，預(yù)示著這只是希望的開始而不是結(jié)局。
而尼爾作為殉道者的身份則推動(dòng)著影片中后段的小高潮，他帶著戲劇中的草帽赤身站在漫天大雪前，用代表著上一輩權(quán)威的武器結(jié)束生命來(lái)呼喊出他對(duì)理想的追求，意味著他超脫了肉體的束縛如《飛越瘋?cè)嗽骸分械柠溈四埔粯舆_(dá)到了精神層面的自由，用殉道的方式使影片主旨悲劇性的升華。尼爾殉道前的最后一笑，是對(duì)他心中浪漫思想最絢爛的闡釋。
《死亡詩(shī)社》觀后感 4
《死亡詩(shī)社》這部影片，名字就給人一種悲涼的感覺，然而在看完整部影片之后，留下的卻是感動(dòng)與震撼�！端劳鲈�(shī)社》的故事發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)五十年代末一所名叫威爾頓預(yù)備學(xué)院的中學(xué)里。這所升學(xué)率不錯(cuò)的重點(diǎn)學(xué)校，擁有一百多年的歷史及良好聲譽(yù)。學(xué)院的校旨是所謂的四大支柱：傳統(tǒng)，榮譽(yù)，紀(jì)律，卓越。可當(dāng)學(xué)生們關(guān)上房門，這四大支柱卻變成了：虛偽，恐怖，頹廢與污穢。同時(shí)，學(xué)生們還為其起了一個(gè)非常形象的名字：地獄。影片開場(chǎng)的一組鏡頭就以沉郁的畫面表現(xiàn)了這一“地獄”對(duì)學(xué)生的強(qiáng)大威懾力與禁錮力，它就像一部毫無(wú)熱度與感情色彩的機(jī)器，將每一名學(xué)生加工成面目一致的合格產(chǎn)品，可是這一切，卻因?yàn)橐粋�(gè)叫基丁老師的出現(xiàn)而改變了。
基丁老師與其他老師相比，最不同的便是他那獨(dú)特的教學(xué)方法。他在上第一節(jié)課時(shí)就干了一件驚世駭俗的事情，就是撕書。他讓同學(xué)們不要顧慮，不要因?yàn)槟切┦莻ト说脑挾钚挪灰�。他崇尚自由，不依照課本循規(guī)蹈矩，還讓同學(xué)們站在講堂上，教導(dǎo)同學(xué)們要會(huì)換一個(gè)角度看世界。他也從不局限于課堂的教學(xué)，而是將學(xué)生帶到戶外，讓學(xué)生們?cè)趶V闊的天地里領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)的真諦。他的學(xué)生中有一位叫尼爾的，愛好學(xué)習(xí)戲劇和表演，基丁知道后鼓勵(lì)他要追尋自己的夢(mèng)想。不料，尼爾的父親堅(jiān)決反對(duì)尼爾的想法，只想讓尼爾一心學(xué)習(xí)，考上哈佛，以后做一個(gè)醫(yī)生。然而尼爾不想走父親所安排的路，但無(wú)奈之下只得聽從父親，尼爾找基丁訴說(shuō)心中的苦悶�；《啻握宜赣H談話，但都以失敗告終，最終尼爾以自殺的方式向父親做出最后的反抗。而基丁也因?yàn)椤敖趟簟睂W(xué)生的緣故，遭到學(xué)校的辭職。
整部影片的高潮我認(rèn)為就在最后基丁離職的時(shí)刻。他之前所做的努力沒有白費(fèi)，他成功的.將自由的種子種在了學(xué)生們之間。在他臨走時(shí)，他的學(xué)生們都站在了講臺(tái)上，高喊著“船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)“，送別這位可愛可敬的基丁老師。
雖然基丁老師無(wú)法再帶領(lǐng)他們繼續(xù)追尋自己的夢(mèng)想，但是我相信他的學(xué)生們一定不會(huì)辜負(fù)基丁的那一片心意，他們一定會(huì)靠自己的努力，創(chuàng)造屬于自己的未來(lái)。
《死亡詩(shī)社》觀后感 5
如林夕所言，“在一些真正稱得上偉大的電影中，見識(shí)到的真實(shí)世界該比我們自身的體驗(yàn)敏感上百倍，真人真事給拍成電影，應(yīng)該拍出連當(dāng)事人也不懂得用的眼光回看自身，這才會(huì)提升看事看人的層次。電影應(yīng)該不只是現(xiàn)實(shí)的鏡子，否則只是比我們?nèi)粘＜揖哟驘舸虻弥v究點(diǎn)的私房記錄而已�！睆倪@個(gè)角度看，《死亡詩(shī)社》無(wú)疑是一部“真正稱得上偉大的電影”。
1959年，以凝重的風(fēng)格及傳統(tǒng)的教學(xué)理念著稱的威爾頓預(yù)備學(xué)校迎來(lái)了一位新的文學(xué)老師john keating及一群雖年輕卻早已被規(guī)劃好人生道路的新學(xué)生。至此，矛盾開始慢慢凸顯：個(gè)人之于社會(huì)的對(duì)立，自由之于權(quán)威的對(duì)立，主流價(jià)值觀之于個(gè)性的對(duì)立，西哈諾式的.浪漫與清教徒的刻板之間的對(duì)立。keating老師似是唐吉柯德，赤手空拳地與傳統(tǒng)巨浪殊死搏斗。他所有的，是一顆渴望尋覓到人生精華及春風(fēng)化雨的偉大心靈。keating老師帶領(lǐng)這群尚年輕尚未完全枯死的孩子們?cè)谛Ｊ窐邱雎犓劳龅穆曇�，反思生的意義并勸誡他們做到“carpediem”；讓孩子們?cè)诰G茵場(chǎng)上用野性的咆哮宣讀自己的理想及人生信條；鼓勵(lì)孩子們站在講桌上用新的視野俯瞰這個(gè)早已熟視無(wú)睹的世界；介紹給孩子們有思想有力量的詩(shī)歌并教會(huì)他們用發(fā)散的哲學(xué)思維審視人生……故事的情節(jié)若是如童話設(shè)想般單薄，這部影片怕是會(huì)淪為中流之作了。所幸，導(dǎo)演沒有絲毫這般的念頭，他將時(shí)代背景及悲劇因素嵌入影片中。當(dāng)人們?yōu)閯≈卸虝旱臍g樂欣喜時(shí)，悲慟卻早已潛伏而來(lái)。
真正的成功者，并非那些在常態(tài)分布內(nèi)的灰色大多數(shù)，而是那些愿意跳出平靜絕望的漩渦的“異類”。影片中，在keating老師的引導(dǎo)下，原本沿循父親規(guī)劃好的neilperry慢慢覺悟：心之所向是演員，又怎能手握手術(shù)刀在手術(shù)室中打轉(zhuǎn)呢？neil是勇敢的，也是可悲的多次與父親協(xié)商未果后，neil選擇了用父親書桌里的槍結(jié)束生命。這命是父母給的，現(xiàn)在就連同多年的恩情與隕滅的理想一并歸還了吧。是夜，大雪，neil戴著演出時(shí)的花冠，赤裸上身，在窗臺(tái)開槍。因?yàn)樾闹鹚鶒鄱坏盟詿o(wú)奈，因?yàn)榭範(fàn)師o(wú)果所以落魄歸西。neil的抗?fàn)帲撬囆g(shù)化的理想與中產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀的抗?fàn)�，是炙熱的理想與冰冷的手術(shù)刀的抗?fàn)�。我自知沒有資格評(píng)價(jià)他的行為，只想起塞林格的一句話“一個(gè)不成熟的男人的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇的就義，一個(gè)成熟男人的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤的活著�！眓eil是不成熟的“異類”。
影片到了結(jié)尾，keating老師最終被辭退，孩子們繼續(xù)從前的生活。春風(fēng)化雨，keating老師已將種子播種到孩子們的心田。“我步入?yún)擦�，因�(yàn)槲蚁Ｍ畹糜幸饬x，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學(xué)習(xí)，以免讓我在人生終結(jié)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)沒有活過(guò)�！边@是keating老師帶著孩子們尋找人生意義時(shí)朗誦的梭羅的詩(shī)。這群孩子們會(huì)記得，觀眾亦記得。
再聽聽《死亡詩(shī)社》的片尾曲吧，蘇格蘭長(zhǎng)笛奏起，讓我們?cè)诘鬲z中仰望美好，在現(xiàn)實(shí)面前笑容明媚。
《死亡詩(shī)社》觀后感 6
《死亡詩(shī)社》是一部富有激情和活力的青春勵(lì)志片。這部電影不僅在業(yè)界獲得了高度評(píng)價(jià)和贊譽(yù)，也在觀眾心中播下了熱愛詩(shī)歌的種子，激發(fā)了更多人對(duì)詩(shī)歌的喜歡，并吸引了許多人投身于詩(shī)歌行業(yè)。它是一部充滿教育意義和啟發(fā)意義的佳作。
其實(shí)說(shuō)到底，詩(shī)歌，是一種美好精神的化身，它蘊(yùn)含著世人內(nèi)心深處不曾熄滅的自由之火。這樣的精神使我們得以解脫束縛，讓靈魂得以自由，也帶給生命煥然新生。正因如此，詩(shī)歌對(duì)人們具備著無(wú)可抗拒的吸引力。
打破傳統(tǒng)，沖破傳統(tǒng)束縛，追求個(gè)人自由，探索內(nèi)心深處，發(fā)掘真實(shí)的自我，勇于追求激情與熱愛，這就是《死亡詩(shī)社》所代表的精神。它象征著對(duì)自由永不滿足的渴望，對(duì)突破常規(guī)的追求，以及對(duì)創(chuàng)造力和獨(dú)立思考的呼喚。電影中展現(xiàn)出一位出色的教師試圖向?qū)W生傳遞卓越品質(zhì)的故事，同時(shí)也描繪了一群年輕人頑強(qiáng)反抗僵化教育制度的決心。
莊嚴(yán)肅穆、在學(xué)生們深受紀(jì)律束縛、傳統(tǒng)壓抑的高中生活中，他們感到非常痛苦。學(xué)習(xí)氛圍的沉重讓他們變得僵硬、憂郁和迷茫。然而，在這個(gè)時(shí)候，一個(gè)擁有自由靈魂的老師出現(xiàn)了，給予了他們一線希望。基延老師是一個(gè)與眾不同的教師，他一直以獨(dú)特的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的激情和熱情。他不厭其煩地鼓勵(lì)學(xué)生找到自己的聲音，感受自由的靈魂。他甚至讓“死亡詩(shī)社”重新在學(xué)生中流行起來(lái)，讓學(xué)生真正理解了自由的真諦。因此，從這一點(diǎn)來(lái)看，基延確實(shí)是一位合格的.老師，或者說(shuō)他才是真正的老師。
對(duì)于那些信奉“模仿、恐怖、頹廢、污穢”這四大信仰的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們面對(duì)基延先生所傳達(dá)的自由時(shí)，對(duì)于基延先生所描繪的激情，他們就像沙漠中的仙人掌一樣，始終迫切地渴望著這難得的甘霖，不斷地陶醉在這罕見的激情中，感受到了一種前所未有的幸福和解脫。修改后的段落如上所示。
這是一部充滿激情、自由和青春的詩(shī)篇，名為《生命之歌》。它引人入勝，值得我們深情吟唱，也值得我們熱情謳歌。
《死亡詩(shī)社》觀后感 7
初看影名，第一反應(yīng)是電影劇情可能會(huì)比較悲涼凄慘，但當(dāng)看完整部電影之后，它帶給我的卻是震撼與感動(dòng)。
《死亡詩(shī)社》的故事發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)五十年代末一所名叫威爾頓預(yù)備學(xué)院的中學(xué)里。這里一向都是以傳統(tǒng)、守舊的方法來(lái)教授學(xué)生，在富有個(gè)性的基丁老師帶動(dòng)下，年輕的學(xué)生們?cè)谝暋皞鹘y(tǒng)和紀(jì)律”為第一要?jiǎng)?wù)的“地獄學(xué)�！保娮R(shí)到了不一樣的課堂教學(xué)，領(lǐng)會(huì)到了詩(shī)歌的非凡魅力，體悟到了獨(dú)立思考的樂趣，感受到了生命追求的另一種可能�；±蠋熡盟赜械姆绞�，開拓學(xué)生們的眼界，啟發(fā)學(xué)生們的思考，引導(dǎo)學(xué)生們的思想，讓學(xué)生們不再死板地墨守成規(guī)，而是釋放屬于年輕時(shí)代的活力與激情！在教學(xué)的第一堂課上，基廷并沒有在教室里上課，而是領(lǐng)同學(xué)們看校史樓內(nèi)的照片，讓他們?nèi)ヱ雎犓勒叩穆曇�，并去領(lǐng)悟生命的真諦�；⑸踔烈髮W(xué)生將課本中古板老套的內(nèi)容撕去，自由的教學(xué)方式讓學(xué)生開始懂得自己的'興趣、愛好、前途和目標(biāo)。他的學(xué)生們甚至于反抗學(xué)校的禁令，重新成立基廷曾于該校學(xué)生時(shí)代參與過(guò)的秘密小組——死亡詩(shī)社，在校外很遠(yuǎn)的山洞中探討詩(shī)歌、人生。
有勇氣展示個(gè)性，有勇氣追求愛情，有激情熱愛詩(shī)歌，有激情追求自由，尋找自己所喜愛的事物并付出不懈努力去對(duì)之追逐。在這種充滿活力與激情的片段里，“死亡詩(shī)社”代表著一種詩(shī)意的態(tài)度，明快而歡喜，像最美的春光一般，溫馨而感動(dòng)。
“我們讀詩(shī)、寫詩(shī)并不是因?yàn)樗鼈兒猛�，而是因�(yàn)槲覀兪侨祟惖囊环肿樱祟愂浅錆M激情的。沒錯(cuò)，醫(yī)學(xué)、法律、商業(yè)、工程，這些都是崇高的追求，足以支撐人的一生。但詩(shī)歌、美麗、浪漫、愛情，這些才是我們活著的意義”。在影片中，一開始基丁老師因?yàn)樗枷雱e出心裁，與眾不同，讓當(dāng)時(shí)的大多數(shù)人無(wú)法接受，但在漸漸的接觸和了解中，學(xué)生們開始理解并接受他甚至成為了心心相惜的朋友，因?yàn)樗m應(yīng)了年輕人的天性，讓他們做他們喜歡的事情。這其中我認(rèn)為和“愛”是分不開的，他在教育中用愛去感化學(xué)生，用愛與詩(shī)歌去教育他的學(xué)生，以此讓他們來(lái)明白生命的真諦。
影片最后，基丁老師被校長(zhǎng)呵斥快點(diǎn)離開，沮喪中夾雜無(wú)奈，但當(dāng)伊�！せ艨苏旧险n桌喊起那句“哦船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)”時(shí)，我心潮騰涌，心里都是感激和喜悅。
《死亡詩(shī)社》觀后感 8
看完電影《死亡詩(shī)社》覺得非常真實(shí)，前一秒孩子們喊這學(xué)校的口號(hào)“傳統(tǒng)，榮譽(yù)，紀(jì)律，優(yōu)秀”，后一分鐘孩子們高喊自己的原創(chuàng)口號(hào)。孩子原始的天性細(xì)膩的在影片中表現(xiàn)，青春期蠢蠢的萌動(dòng)真實(shí)的展現(xiàn)。影片中孩子的活潑，家長(zhǎng)的專制，校長(zhǎng)的古板，新教師的個(gè)性都強(qiáng)烈沖擊我們的心靈。我相信大部分的孩子都會(huì)喜歡這個(gè)非傳統(tǒng)的老師，吹著口哨進(jìn)課堂，將課堂搬到教室外的連廊，鼓勵(lì)學(xué)生撕掉課本的前言…… 我們能看見他真誠(chéng)善良，鼓勵(lì)孩子克服困難，幫助孩子超越自己。所以孩子都喜歡上他的課，因?yàn)樽杂桑钴S，快樂，可以乘著想象的翅膀高飛。這是他們也是整所學(xué)校從未發(fā)生過(guò)的事，以學(xué)院為首的傳統(tǒng)教育思想和以英文老師為首的現(xiàn)代教育的沖突和碰撞不可避免的發(fā)生了。這兩種教育有點(diǎn)像我們的應(yīng)試教育與素質(zhì)教育。如何做好素質(zhì)教育，認(rèn)真執(zhí)行二期課改，教師還需要勇氣、智慧和實(shí)干精神。真正做到以人為本，讓孩子活出生命的活力和意義。
基丁老師有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，但鑒于國(guó)情和孩子的不同特點(diǎn)，我覺得尼爾的死在我們的身邊可以避免�；±蠋熃塘嗽鯓舆x擇活著意義，但未教授如何熱愛我們的生命，對(duì)生命負(fù)責(zé)。尼爾為反抗父母的意愿以自殺為代價(jià)，讓我看后很震撼。我在想如果是我班級(jí)的孩子有像尼爾這么強(qiáng)烈的興趣欲望，我們教師應(yīng)該做好溝通工作，和孩子的心理輔導(dǎo)。不可能愿望現(xiàn)實(shí)不了就放棄自己的生命，這是對(duì)自己生命的極其不負(fù)責(zé)任。當(dāng)然現(xiàn)在也有個(gè)別孩子心靈脆弱，為不彈琴絞斷手筋，成績(jī)不好跳樓等等，所以現(xiàn)行“兩綱”教育中特別強(qiáng)調(diào)的生命教育。這也是我們教師不可忽略的方面，急需加強(qiáng)教育，希望悲劇不要在我們身邊發(fā)生。
影片《死亡詩(shī)社》中基丁老師要離開學(xué)校時(shí)，班里最內(nèi)向的學(xué)生，第一個(gè)站到了課桌上，陸續(xù)有其他同學(xué)也站了上去。他們是在用自己的行動(dòng)向基丁老師表達(dá)自已他的`敬意和感激�？吹竭@兒，我落淚了……老師的成功是什么？是孩子考出好成績(jī)嗎？這是一個(gè)太淺顯的回答，我認(rèn)為老師的成功應(yīng)該是，作為老師你的思想、人品影響了孩子，指引孩子，而孩子正向著你期望的方向逐漸邁近，那種收獲和滿足是無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的。從某種意義上講，這才是為人師者最大的成功�！坝H其師，信其道”，讓我們先從關(guān)心、愛護(hù)身邊的孩子做起，相信定會(huì)有不俗的收獲。
《死亡詩(shī)社》觀后感 9
能讓我心頭一震，感通身受的哭著笑，羅賓·威廉姆斯真沒讓人失望，這么多年觀影真是為數(shù)不多的一次�！端劳鲈�(shī)社》，聽起來(lái)就壓抑沉悶的電影，對(duì)的，就像你認(rèn)為的那樣，它一定會(huì)讓浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義猛烈撞擊，就像死亡和詩(shī)一樣，我一直覺的死亡是最大的真理，詩(shī)往往是最靠近死亡的藝術(shù)。但是電影講的并不是這些，電影代入的還有人生態(tài)度，成長(zhǎng)，自我救贖，以及那些閃著光的青春荷爾蒙。
基�。_賓·威廉姆斯 飾）老師印象深刻的幾堂課，帶學(xué)生們?cè)谛Ｊ窐莾?nèi)聆聽死亡的聲音，課堂上讓學(xué)生們站在講桌上換一個(gè)角度看世界，撕掉書本第一章概論，讓學(xué)生們追隨自己的內(nèi)心寫一首詩(shī)在課堂上大聲朗讀，課堂外以每個(gè)人走路的姿勢(shì)和狀態(tài)來(lái)觀察最真實(shí)的一面。是的，泛泛來(lái)看這些沒什么新奇，把自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷代進(jìn)去，你就知道，我們?nèi)松腥绻苡龅揭晃贿@樣的老師有多么的難得。基汀老師認(rèn)為教育的根本在于是學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，在基汀捂住todd的眼睛，讓todd自己感受并大聲朗誦自己的感受時(shí)我激動(dòng)的不行，哭著笑，我似乎特別理解todd的不容易，那個(gè)能讓你心頭一震，原來(lái)世界是這樣的.，我可以這樣看世界的新態(tài)度，才是人生最最寶貴的東西吧！
我們教育的大環(huán)境死水一潭，傳統(tǒng)，墨守成規(guī)，我們都是這么成長(zhǎng)起來(lái)的。但是個(gè)體的成長(zhǎng)經(jīng)歷又有所不同，有的人可能就會(huì)遇到像基汀（羅賓·威廉姆斯 飾）這樣的老師，必然會(huì)在內(nèi)心點(diǎn)燃一個(gè)小火苗，受益終身。其實(shí)生活本身也是需要一種能力的，一般像基汀這樣的老師會(huì)給到你這樣的能力，忠于自己，有自己的獨(dú)立思考能力，適合與不適合自己判斷，對(duì)自己的生活篤定而又有自己的態(tài)度，其實(shí)只有這樣的生活是充實(shí)而快樂的，那些被裹挾以及隨波逐流的生活，終究是自己厭煩也被別人厭煩。這種發(fā)光的生活態(tài)度，大多數(shù)人是不能無(wú)師自通的，人生中如果能遇到這樣的一位老師或長(zhǎng)者點(diǎn)播，真是大幸。同理一部好的電影或書籍如果能在年少時(shí)受到啟蒙，也是人生的大幸。
《死亡詩(shī)社》觀后感 10
《死亡詩(shī)社》是一部激情洋溢的青春勵(lì)志片，這部高評(píng)價(jià)，高口碑，高內(nèi)涵的佳作除了得到業(yè)界的追捧和贊譽(yù)外，也把熱愛詩(shī)歌的種子深深的埋在了觀影人的心中，讓更多人喜歡上了詩(shī)歌，讓更多人奔赴了詩(shī)歌行業(yè)，真正是一部充滿教育意義和啟發(fā)意義的好作品。
其實(shí)說(shuō)到底，那所謂的詩(shī)歌其實(shí)就是一種美好精神的化身，那是一種深藏在世人心中燃燒不息的自由之火，這種精神會(huì)讓人的精神得到解脫，會(huì)讓人的靈魂得到解放，會(huì)讓人的生命得到重生，所以它對(duì)人有致命的吸引力。
打破傳統(tǒng)，沖破教條，追求自由，擺脫束縛，發(fā)掘自我，發(fā)現(xiàn)本我，飽含激情，充滿熱愛，這就是所謂的死亡詩(shī)社，一個(gè)永遠(yuǎn)向往自由的，一個(gè)永久追求自由的，一個(gè)永恒實(shí)現(xiàn)自由的團(tuán)體。那么真正的《死亡詩(shī)社》到底是什么呢，看完電影后我們就會(huì)明白那是一個(gè)優(yōu)秀老師想要傳遞給學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，那也是一群有志青年想要突破社會(huì)教條，想要打破死板教學(xué)的頑強(qiáng)反抗。
莊嚴(yán)肅穆、紀(jì)律嚴(yán)明、傳統(tǒng)壓抑的.高中生活讓學(xué)生們苦不堪言，這種壓抑沉重的學(xué)習(xí)氛圍讓學(xué)生們變得越來(lái)越死板，越來(lái)越憂郁，越來(lái)越迷茫，可就在這時(shí)候，一個(gè)擁有自由靈魂的老師出現(xiàn)了，這讓身處深淵的學(xué)生們看到了光明�；永蠋熓且粋�(gè)特立獨(dú)行的教師，他一直在用獨(dú)特的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的激情和熱情，他也一直不厭其煩的鼓勵(lì)學(xué)生要找尋自己的聲音，要感受自由的靈魂，他甚至讓“死亡詩(shī)社”從新在學(xué)生之間活了起來(lái)，讓學(xué)生真正的明白了自由的真諦，因此，從這一點(diǎn)來(lái)看，基延確實(shí)是一個(gè)合格的老師，或者說(shuō)他才是一個(gè)真正的老師。
而那群活在“模仿、恐怖、頹廢、污穢”這四大信仰下的學(xué)生呢，面對(duì)基延先生所傳遞的自由，針對(duì)基延先生所描繪的激情，他們像身處沙漠中的仙人掌一樣，一直在瘋狂的汲取著這不可多得的甘霖，一直在拼命享受著這難以獲取的激情，著實(shí)是感受到了一種前所未有的幸福和解脫。
這就是《死亡詩(shī)社》，一部充滿激情，充滿自由，充滿青春的詩(shī)篇，它值得我們吟誦，也值得我們謳歌。
《死亡詩(shī)社》觀后感 11
對(duì)于這部電影，我并不陌生。在大間，老師曾經(jīng)組織我們觀看了這部電影。通過(guò)觀看《死亡詩(shī)社》，心久久不能平靜，我覺得這是一部青春和教育的影片，一部讓人沉思的電影。當(dāng)時(shí)還是學(xué)生的我，看完后對(duì)于這部電影有了自己的一番。現(xiàn)在身為老師的我，當(dāng)再一次觀看了這部電影后，有了對(duì)于這部電影更深的理解。
故發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)五十年代末一所名叫威爾頓預(yù)備學(xué)院的里。這所重點(diǎn)學(xué)校擁有良好的聲譽(yù)。學(xué)院的校旨是：傳統(tǒng)，榮譽(yù)，紀(jì)律，卓越�？僧�(dāng)學(xué)生們關(guān)上房門，校旨卻變成了：虛偽，恐怖，頹廢與污穢。同時(shí)，學(xué)生們還為它起了一個(gè)非常形象的名字：地獄。影片開場(chǎng)的一組鏡頭就形象地表現(xiàn)了這一“地獄”對(duì)學(xué)生強(qiáng)大的威攝力。可是這一切，卻因?yàn)橐粋�(gè)特別的老師的出現(xiàn)而改變了。這位新老師讓男生們?cè)诰G茵場(chǎng)上宣讀自己的理想；鼓勵(lì)學(xué)生站在課桌上，用新的視角俯瞰世界。老師自由發(fā)散式的哲學(xué)思維讓學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，他們漸漸學(xué)會(huì)自己思考與求索，勇敢的追問的路途，甚至違反門禁，成立死亡詩(shī)社。但因他的教育違背了當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)，們的被扼殺在了搖籃之中，然而這位最終也被開除。
影片的主要沖突是尼爾和他的父親。尼爾夢(mèng)想成為一名演員，而他的父親卻為他的人生安排好了一切，讓他成為一名醫(yī)生，并阻止他登臺(tái)演出。他父親是個(gè)嚴(yán)格、頑固的家長(zhǎng)，而尼爾缺乏與父親據(jù)理力爭(zhēng)的勇氣，最終他選擇了死亡。尼爾的死對(duì)我來(lái)說(shuō)具有很強(qiáng)的沖擊力，讓我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)對(duì)于自由的禁錮。
影片最后的那一幕卻讓我們看到了希望，老師即將離開教室的那刻，一向軟弱的托德突然爬上桌子高喊“oh，captain，my captain！”接下來(lái)，受老師影響的那些孩子們也站上了桌子。我覺得這些孩子們以這樣的方式向老師告別，老師肯定非常欣慰。老師雖然離開了，但是他的思想留了下來(lái)。以后，這些孩子們也許不會(huì)再反叛，他們會(huì)依照學(xué)校的要求，完成的期望，但在他們的心里，永遠(yuǎn)有著自由而勇敢的'光。
我相信所有觀看過(guò)這部影片的觀眾都會(huì)很喜歡這位英語(yǔ)老師。他是一位敢于打破傳統(tǒng)、勇于創(chuàng)新的老師。他總是很喜歡學(xué)生們叫他船長(zhǎng)。他的課總是充滿意外和激情，在課堂上，他讓學(xué)生們把所謂的理論上的序言從課本上撕掉，讓他們站在講臺(tái)上用不同的角度去看世界，他甚至將課堂搬到操場(chǎng)，讓他們列隊(duì)行走，從他們的走路姿勢(shì)分析他們的和心態(tài)。學(xué)習(xí)應(yīng)該是一件快樂的，打破傳統(tǒng)的教學(xué)在一定程度上是有好處的，教師應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考問題，從而達(dá)到舉一反三的效果，形成屬于他們自己的學(xué)習(xí)方式。教師應(yīng)幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
教師的責(zé)任不僅是傳授，更重要的是要育人。一個(gè)好的老師不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣去學(xué)習(xí)知識(shí)還要讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)的能力和形成良好的品質(zhì)。在影片中尼爾是一位喜歡戲劇的學(xué)生，可由于父親的阻止，尼爾最終選擇了自殺的方式來(lái)反抗。事實(shí)上，我們學(xué)生應(yīng)該學(xué)著自己主動(dòng)規(guī)劃自己的人生。學(xué)生有自己的想法，雖然有時(shí)可能會(huì)很不成熟。但是家長(zhǎng)和老師應(yīng)該聆聽他們的內(nèi)心，了解他們內(nèi)心真實(shí)的想法。影片中老師做的最好的就是這一點(diǎn)，他懂得聆聽學(xué)生，讓學(xué)生了解自己。
每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的發(fā)展著的個(gè)體。作為老師，更應(yīng)該懂得學(xué)生的發(fā)展需求。作為青少年，他們可能沒有理想，不自律，浮躁，叛逆。但是誰(shuí)沒有這樣一段時(shí)光呢，所以更多的是需要老師在學(xué)習(xí)生活中，對(duì)他們進(jìn)行更好的引導(dǎo)，使他們知道：他們是誰(shuí)，他們?yōu)槭裁炊�，的意義和本質(zhì)，并有為理想而奮斗的。
作為教師，我們應(yīng)該讓學(xué)生在充滿理想、勇于追求理想的同時(shí)，注意在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)會(huì)親近自然，學(xué)會(huì)享受美好的人生，幫助學(xué)生打破傳統(tǒng)，放飛屬于自己的夢(mèng)想！
《死亡詩(shī)社》觀后感 12
生命是什么?在影片《死亡詩(shī)社》中，生命是詩(shī)，生命是音符，是戲劇中最華麗的篇章：生命是理想，生命是自由，是一個(gè)人所應(yīng)具有的全部自信與獨(dú)立;它引導(dǎo)著你，鼓舞著你，激勵(lì)著你以向死而生的勇氣去追求真正的青春年華與高貴信仰。
《死亡詩(shī)社》的故事發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)五十年代末一所名叫威爾頓預(yù)備學(xué)院的中學(xué)里。這所升學(xué)率不錯(cuò)的重點(diǎn)學(xué)校，擁有一百多年的歷史及良好聲譽(yù)。學(xué)院的校旨是所謂的四大支柱：傳統(tǒng)，榮譽(yù)，紀(jì)律，卓越。可當(dāng)學(xué)生們關(guān)上房門，這四大支柱卻變成了：虛偽，恐怖，頹廢與污穢。同時(shí)，學(xué)生們還為其起了一個(gè)非常形象的名字：地獄。影片開場(chǎng)的一組鏡頭就以沉郁的畫面表現(xiàn)了這一“地獄”對(duì)學(xué)生的強(qiáng)大威懾力與禁錮力，它就像一部毫無(wú)熱度與感情色彩的機(jī)器，將每一名學(xué)生加工成面目一致的合格產(chǎn)品，可是這一切，卻因?yàn)榛⑦@個(gè)老師的出現(xiàn)而改變了。
基廷老師的第一次出場(chǎng)是在學(xué)校的開學(xué)典禮上，他彬彬有禮地微笑著，就像一個(gè)性格溫吞隨和的中年男子，這幅具有欺騙性的外表不僅與他后來(lái)一系列“驚世駭俗”的表現(xiàn)形成了鮮明的反差色調(diào)，也為他成為世俗社會(huì)犧牲品這一悲劇涂抹上一層濃烈的生命質(zhì)感。
基廷老師的第一堂課，以輕快哼唱的小曲帶領(lǐng)學(xué)生們遠(yuǎn)離井然有序的教室，表面上離經(jīng)叛道，卻直指生命。他讓同學(xué)們停下浮躁的'腳步，去面對(duì)那一張張年代久遠(yuǎn)的發(fā)黃照片，去聆聽，去感悟時(shí)光的短暫和生命的消亡。
基廷的課總是充滿意外和激情，他告訴學(xué)生，如果拜倫和莎士比亞被僵化的理論遮蔽，那么就把這些理論從教科書里毫不猶豫地撕掉：他告訴學(xué)生，如果站在講臺(tái)上可以使我們換一種視角看世界，那么不妨發(fā)出自己的聲音。他甚至將課堂搬到操場(chǎng)上，讓學(xué)生在他面前排隊(duì)行走，從走路的姿勢(shì)分析他們的個(gè)性和心態(tài)，他讓學(xué)生們踢球前沒人念一句激勵(lì)自己的詩(shī)歌，告訴他們，在理性的現(xiàn)實(shí)之下，隱藏著一個(gè)夢(mèng)幻、浪漫的世界，等待著我們?nèi)ジ兄�，他摒棄了刻板與教條，不用教鞭和體罰，卻以詩(shī)歌、音樂、運(yùn)動(dòng)以深厚的學(xué)識(shí)和熱誠(chéng)的心靈，在無(wú)拘無(wú)束的分享中去開啟一顆顆懵懂的心靈。他不僅僅是學(xué)生們的導(dǎo)師，更是鼓勵(lì)他們成長(zhǎng)的精神之父，年輕的心在呼喚中得到了指導(dǎo)和鼓舞，在意氣風(fēng)發(fā)的青春歲月里，深深地感受到生命的本真的喜悅和自由的照耀。
一部關(guān)于詩(shī)歌的電影，自然少不了表現(xiàn)詩(shī)給人的精神力量和鼓舞，影片最生動(dòng)的一個(gè)場(chǎng)景就是“死亡詩(shī)社”的社員們第一次前往山洞是那個(gè)夜晚，鏡頭迷幻而空靈，學(xué)生們穿著黑風(fēng)衣，穿行于迷霧森林中，像是一群游蕩于夜色的精靈，又像一群奔向自由的天使，在山洞中，他們講故事，演奏音樂，朗誦詩(shī)歌……一張張手電光里晃動(dòng)的面孔，呈現(xiàn)出一種詩(shī)境的純真與無(wú)邪。
《死亡詩(shī)社》為那些不懂詩(shī)歌的孩子開啟了一道自由的大門，盡管它只開啟在黑夜中，流浪詩(shī)人終究做不了救世主，唯能盡力尋求改變。
所幸的是，終有東西被傳承下來(lái)，關(guān)于自由和希望的信仰，關(guān)于詩(shī)歌的真諦。
《死亡詩(shī)社》觀后感 13
《死亡詩(shī)社》讓我內(nèi)心情感洶涌，讓我不知所措，人，激情的活著。我在這里無(wú)法全面的剖析它，只想借其中的激情這一重要旋律進(jìn)行一定的發(fā)揮。
人類是應(yīng)當(dāng)要有一點(diǎn)激情的。因?yàn)橛辛思で椋松挪灰话�；因�(yàn)榇嬖诩で�，人類的生存比�?dòng)物的生存更豐富；因?yàn)橛辛思で�，人才之為人�?/p>
人類不應(yīng)當(dāng)只忙于工作以及日常的瑣事，不應(yīng)當(dāng)僅為地位和財(cái)產(chǎn)耗盡精力，人不是一架在社會(huì)這個(gè)大工廠里運(yùn)行的機(jī)器，一架機(jī)器的生存比動(dòng)物的生存還低廉，因?yàn)閯?dòng)物還懂得享受陽(yáng)光、草地和空氣，人要實(shí)現(xiàn)的是詩(shī)意的棲居，人是應(yīng)當(dāng)要有一點(diǎn)狂醉的酒神精神的。梭羅說(shuō)："大多數(shù)人生活在平靜的絕望中。"懷著一份激情去生活，你才無(wú)愧于僅有的一個(gè)人生。事實(shí)上，人生本是一堆沒有價(jià)值的廢柴，需要激情之火的點(diǎn)燃。許多的人壽終正寢，回望自己的人生之柴，發(fā)現(xiàn)它完好地腐爛了；而有些人的人生之柴，盡管只剩下灰燼，他卻能驕傲地說(shuō)："我曾經(jīng)熱烈地燃燒過(guò)。"
人生只有一次。人生是可貴的，這首先表現(xiàn)在人本身是高貴的。
人是高貴的。荷爾德林詩(shī)曰："我真想證明，就連璀璨的星空也不比人純潔。"人類為什么這般崇高，因?yàn)槿祟惸芨惺苋f(wàn)物，能體會(huì)美；萬(wàn)物美麗地存在著，但它們自身不知其美麗，而人知道，人能夠欣賞一切。
美讓人產(chǎn)生激情，產(chǎn)生活著的幸福感。人類的靈魂被烏云中的雷霆振奮地掃蕩過(guò)，被飛流直下的瀑布湍急地沖刷過(guò)，被灼熱的驕陽(yáng)熱烈地炙烤過(guò)；在海洋里，波濤曾撞擊過(guò)我們的肉體，在火山里，熱浪曾洗滌過(guò)我們的筋骨，在高空中，狂風(fēng)曾戰(zhàn)栗過(guò)我們的魂魄。人因此而變得豐盈。
這般的心怎能沒一點(diǎn)激情呢?擁有詩(shī)意的無(wú)窮可能性的人生怎能不幸福地毫無(wú)遺憾地過(guò)一場(chǎng)呢?我們?cè)鯐?huì)不憧憬像惠特曼一樣大吼："站在世界的屋脊上，我喊出我野性的狂叫！"梭羅說(shuō)："我步入?yún)擦�，因�(yàn)槲蚁Ｍ畹糜幸饬x，我希望活得深刻，汲取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰，以免讓我在生命終結(jié)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)沒有活過(guò)。"
我們應(yīng)該激情地活著。但現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)實(shí)的，我們不可能一生永遠(yuǎn)跌宕沉浮，不是每一個(gè)人都可以成為有機(jī)會(huì)成為時(shí)代的弄潮兒的。現(xiàn)實(shí)的冷酷時(shí)常將我們的理想摧毀的支離破碎。霜凍太冷，火焰也會(huì)熄滅。
不過(guò)，激情地活著不等于傳奇地活著。完全的.浪漫主義的人生實(shí)現(xiàn)不了，我們也大可以盡自己的能力把能做的做好�！都s翰克利斯朵夫》里有一句話："英雄就是做他能做的事。"
我們能做的就是讓今天有意義，就是在有機(jī)會(huì)激情時(shí)去激情，抓緊每一刻去做最好的自己。身處青春期的我們，更應(yīng)該把握現(xiàn)在，盡情地去釋放青春的激情，度一個(gè)沒有遺憾的高中。而不是全部的生活僅淪為做題、功課、考試。不要把一切的激情都留到大學(xué)去釋放，大學(xué)自有另一份激情等著去釋放；就算這么做了，這些過(guò)期的激情到時(shí)候還能完好無(wú)損地釋放么?這就像刻舟求劍，盡管做了標(biāo)記，但那柄屬于高中的情感的劍已再難找回。而且，很多人到了那時(shí)也是不會(huì)釋放激情的，因?yàn)榇髮W(xué)還要忙于考研、找工作等種種瑣事。對(duì)于忙人來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)都忙；說(shuō)釋放激情處處沒空，用周國(guó)平的話說(shuō)是"時(shí)時(shí)都有空"。的確，高考是我們學(xué)生必須要面對(duì)的，但同樣我們也得知道，青春不只是高考。不要在我們白發(fā)蒼蒼，處于人生彌留之際，細(xì)數(shù)自己的一生，回望那個(gè)最桀驁不馴的年齡時(shí)，卻只發(fā)現(xiàn)一片空白，或者滿紙的習(xí)題，末了是北大或清華。哦，不，絕不能如此，到了那個(gè)時(shí)候，北大清華早已成了無(wú)足輕重的事，美麗的回憶和激情的歲月才是一生的財(cái)富，只有這些才會(huì)使你有活了一生的實(shí)在感。否則才是"老大徒傷悲"！人生太短了，因而顯得珍貴，我們應(yīng)抓緊現(xiàn)在，只爭(zhēng)朝夕，及時(shí)行樂，莫待無(wú)花空折枝！在死亡的彼岸遙望，我能大聲地驕傲地說(shuō)："我的一生碩果累累！"
美國(guó)詩(shī)人丁尼生在吟唱："及時(shí)采擷你的花蕾/舊時(shí)光一去不回/今天尚在微笑的花朵/明天變得風(fēng)中枯萎。"
中國(guó)詩(shī)人李白也在高喊："人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。"
最后，真的推薦大家看這部電影。美國(guó)作家杰克倫敦曾說(shuō)："你們讀一百本雜志，不如讀拜倫的一行詩(shī)。"我要說(shuō)：你們看一百部偶像劇，不如看《死亡詩(shī)社》一句臺(tái)詞。
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