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315晚會(huì)觀后感_國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益315晚會(huì)心得
當(dāng)看完一部影視作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,每個(gè)觀看完影片的人都有不一樣的感受與想法。到底應(yīng)如何寫(xiě)觀后感呢?下面是小編為大家整理的315晚會(huì)觀后感_國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益315晚會(huì)心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
在今年的3.15晚會(huì)中,揭露了很多的侵害消費(fèi)者權(quán)益的事件。俗話說(shuō):國(guó)無(wú)信則不強(qiáng)。誠(chéng)信自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,中國(guó)崇尚"誠(chéng)信"的文明源源流長(zhǎng)。早在幾千年前,孔子就說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信不只其可”,延伸之意就是:“信,則知其可”,孟子也說(shuō)過(guò):“誠(chéng)者,天之道也,思誠(chéng)者,人之道也,至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也!蔽覀兊诪槭裁炊钪楷F(xiàn)在的社會(huì)到底怎么了?人,是地球上最高等的生物了,與其它的生物相比所不同的除了人類有自己獨(dú)特的,復(fù)雜的語(yǔ)言外,那就是人與人之間的一種感情了。其它動(dòng)物也有感情,但那總比不上人與人之間的了!人可以有仇恨,但人可以寬容,可以理解,可以相逢一笑泯恩仇!可是讓我不能理解的是,隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們生活水平的不斷提高,而人與人之間的感情卻在淡薄,人的心理也有不斷扭曲的嫌疑,詐騙、坑人、造假……有個(gè)人行為,有公司行為,有單位行為,出門(mén)在外,還能相信誰(shuí)?
古有“人無(wú)信不立”可見(jiàn)誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族的重要性,誠(chéng)信國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石,是國(guó)家的發(fā)展?jié)摿κ敲褡宓牡赖聵?biāo)準(zhǔn)。不管對(duì)于個(gè)人而言,還是企業(yè),誠(chéng)信在現(xiàn)代市場(chǎng)中意味著信譽(yù),是企業(yè)的生命。早在十年前,3.15晚會(huì)就說(shuō)到過(guò)誠(chéng)信。然而,誠(chéng)信在市場(chǎng)中并沒(méi)得到商家的重視。一些不法商家為了在經(jīng)濟(jì)上的牟取暴利,不惜丟棄誠(chéng)信,不惜代價(jià)!肮茶T誠(chéng)信,有你有我”,這不僅是口號(hào),我們更應(yīng)該付諸實(shí)踐當(dāng)中去,深切理解消費(fèi)者的利益。為此,國(guó)家質(zhì)檢總局也為此做出很多的努力。為把我國(guó)的市場(chǎng)打造成誠(chéng)信市場(chǎng)付出了很多。但是仍有很多不法商家冒天下之大不韙新海消費(fèi)者的利益。從中賺取利益。
我國(guó)自古以來(lái)就以禮儀之邦自稱,誠(chéng)心更是作為君子的必要準(zhǔn)則之一,孟子云:誠(chéng)者,天之道也,思誠(chéng)者,人之道也。在現(xiàn)代的市場(chǎng)中,則更需要一種誠(chéng)信維護(hù)百姓的權(quán)益。誠(chéng)信是一個(gè)企業(yè)的生命。沒(méi)有誠(chéng)信的企業(yè)是無(wú)法長(zhǎng)期生存的,我們的身邊每天上演著無(wú)數(shù)這樣的例子。我們應(yīng)該呼吁全社會(huì):共鑄誠(chéng)信,有你有我。
誠(chéng)信是治國(guó)之計(jì),誠(chéng)信為政,可以取信于民,從而政通人和。倘若言而無(wú)信、掩人耳目、弄虛作假,社會(huì)就無(wú)從安定。古有“欺君之罪”,“欺君”不僅是冒犯尊嚴(yán),而且會(huì)誤導(dǎo)決策,禍國(guó)殃民!捌勖瘛币嗖豢,所以有“水可載舟亦可覆舟”之說(shuō)。中國(guó)古代有商鞅立木樹(shù)信的佳話,也有不講誠(chéng)信而自食惡果的烽火戲諸侯。中國(guó)古代思想家更是把“誠(chéng)信”作為統(tǒng)治天下的主要手段之一。唐代魏征把誠(chéng)信說(shuō)成是“國(guó)之大綱”。
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