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生本教育心得體會

時間:2024-05-14 14:22:18 心得體會 我要投稿

生本教育心得體會

  當我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時,往往會寫一篇心得體會,這樣我們就可以提高對思維的訓練。但是心得體會有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的生本教育心得體會,希望能夠幫助到大家。

生本教育心得體會

生本教育心得體會1

  我理解您對生本學說的熱誠追求,以及對自身學識深度的謙遜反思。您提出的幾個問題,確實值得我們每個人都認真思考。我深感自己的學識尚淺,但也正因如此,才更加渴望通過不懈努力,去追尋生本學說的真諦。我時常思考:如何才能真正融會貫通先生的學問?如何才能在實踐中體現(xiàn)生本的理念?這些問題一直在激勵著我不斷學習、思考和實踐。我相信,只要我們懷著虛心求學的態(tài)度,用心領(lǐng)會生本學說的精髓,定能在探索的道路上有所收獲,不斷豐富自己的思維視野。讓我們攜手共進,共同努力,為生本學說的發(fā)展貢獻自己的一份力量。

  一、教師的位置在哪里?

  教師的位置應(yīng)該是引導(dǎo)和啟發(fā)學生的學習,而不是替代學生的學習。教師應(yīng)該明確自己的職責,在教學中給予學生足夠的自主空間和探索機會,讓學生主動參與、自主思考,從而真正掌握知識。教師不應(yīng)過于唐突地"教"授知識,而是應(yīng)該耐心引導(dǎo)學生,激發(fā)他們的學習興趣和好奇心,讓他們在自主探索中收獲知識和成長。只有這樣,教師才能真正發(fā)揮應(yīng)有的作用,讓學生成為主動學習的主體,而不是被動接受知識的客體。

  教師應(yīng)該時刻謹記自己的定位,做到"不在其位,不謀其政",充分尊重和發(fā)揮學生的主體地位。

  在探討教師的位置之前,我們需要首先厘清教育的主體是誰。只有明確了教育的主體,才能更好地定位教師在教育過程中的作用和地位。教育的主體可以是學生、教師,甚至是整個社會。不同的主體視角會導(dǎo)致對教師角色的理解和定位存在差異。因此,弄清楚教育的主體是誰,是我們討論教師地位的前提和基礎(chǔ)。

  教育主體的探討一直是教育學界關(guān)注的重點話題。近年來,學界提出了"教師主體論"、"學生主體論"、"師生雙主體論"、"教師、學生、教材三主體論"、"主導(dǎo)主體論"等觀點,但這些觀點都難以擺脫西方傳統(tǒng)二元論思維的局限。這些觀點試圖通過對主客體范疇的邏輯推理,確定教育中的"主體"、"客體"及"非主體",以期找到教師和學生在教育過程中的定位和"科學"依據(jù)。然而,這種"非此即彼"、"非彼即此"的二元思維模式,注定難以找到教育的真正主體。事實上,在這些關(guān)于主體的爭論中,誰也難以說服誰,誰也無法證明自己的觀點就是無可爭議的。這些主體論實際上與"教師中心"、"學生中心"論并無太大區(qū)別,都是二元思維的產(chǎn)物。

  曾有段時間,我理解您對生本教育理論的疑問。我認為,生本教育并非要完全排除教師的作用,而是希望通過重新定位教師的角色,讓學生成為學習的主體。在生本課堂中,教師不再是單方面?zhèn)魇谥R的"主導(dǎo)者",而是成為學生學習的"引導(dǎo)者"和"合作者"。

  教師的作用在于激發(fā)學生的學習興趣,設(shè)計合適的學習環(huán)境和任務(wù),引導(dǎo)學生主動探索、發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)知識。這樣不僅可以培養(yǎng)學生的獨立思考和解決問題的能力,也能增強師生之間的互動和合作。我們不應(yīng)過于執(zhí)著于"主體—客體"的二元對立思維,而是要以更加開放和整體的視角看待教育過程。教師和學生應(yīng)該是相互補充、共同發(fā)展的關(guān)系,只有這樣,教育才能真正實現(xiàn)以學生為中心的目標。

  因此,我們必須擺脫二元的思維模式才能明確教育的真正主體。生本教育理論提倡的方法論是:歸一——回歸本體。它的立場是,“教育的“一”就是提升生命,實現(xiàn)這個“一”最終和本質(zhì)上要依靠被提升的生命自己! [顯然,教育的本體在于學生生命的提升,而這種提升主要依靠學生自己。教育教學確能有效推動兒童的自主學習和提升,但學習是必須依靠學生自身的生命機制才得以發(fā)生的事情,任何外部力量是無法代替的。教師的“教”充其量也只是這外部力量而已,只是一個外因,真正的起作用的內(nèi)因卻在于學生本身;貧w教育本體的方法論,我們就無需再糾纏于誰是主體,誰是客體的爭論中。

  師生共處于一個沒有被割裂的整體,居于中心地位和起作用的是學生的學習,教師的位置也就理所當然的不應(yīng)占據(jù)教育教學的中心,自然我們也就不需要以“教”去作為評判“學”的依據(jù)。相反,如果教師在課堂上多一些不作為,少“教”一些,不以教者自居,我們倒認為這是教師“不越位”的表現(xiàn),因為她把有限的時間和空間留給了學生,讓學生能充分依托生命的內(nèi)在機制去發(fā)展自身,去實現(xiàn)自身。畢竟教師的“教”作用只在于幫助、成全學生的“學”,而不是替代,包攬學生的“學”。

  生本教育理論的核心在于重塑教育的本體意識,擺脫主客二元的思維窠臼,回歸教育的本真性。通過"歸一"的視角,我們可以認識到教育的主體并非單一的師生,而是一種動態(tài)的、互相融通的關(guān)系。教師不再是單純的知識傳授者,而是與學生共同探索、共同成長的引導(dǎo)者和伙伴。這種"回歸本體"的教育理念,不僅體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化思維的繼承,也為當代教育實踐提供了新的范式。只有真正確立了這種本體意識,教育才能擺脫功利化、機械化的困境,重塑教育的本真價值。

  二、美德可教嗎?

  蘇格拉底認為:“美德即知識”。那么按照他的論述,美德當然可以教授。但蘇格拉底自認無知,他論證說,因為他無知,所以他不可能教授任何人任何東西。由此,我們可以得出這樣一個悖論:美德是知識,但它是不可教授的。至少蘇格拉底不會承認他教授美德。不可教授,那么還有別的手段使美德被人們獲取嗎?當然有,蘇格拉底也給我們最好的例證。

  他整天流連于雅典的街市,與人們討論各種關(guān)于美德的問題。在談?wù)撝兴拖笠粋助產(chǎn)士那樣去接生存在于人靈魂中的思想,幫助人們認識,發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心中固有的善念和美德,引導(dǎo)人們向善,從而助其成為一個完善人格、擁有美德的人。

  顯然,蘇格拉底在用助產(chǎn)的方式而非說教的方式使人們獲取美德。的確,美德是能夠為人獲取,人們甚至能夠?qū)W習美德,但卻很難證明我們可以教授美德。所以,美德是不可教授的,尤其是不可以以說教的方式教授。然而,今天我們學校的道德教育卻正在以“上課”的形式向?qū)W生教授美德,然后以“考”的形式去檢驗學生的德行,不知不覺學生德性的真正形成卻被簡化和忽視了。

  其實就在我們教授道德的同時,我們還忽略了一個問題,那就是:當?shù)赖卤唤馕鰹轶w系化,邏輯化的科學的知識,當他以知識的面目呈現(xiàn)于學生時,這種理性化的知識還是原本的道德嗎?顯然不是:他更確切的名稱應(yīng)該是道德知識。

  因此可以說,學校是在教授道德知識,而后再通過考試等了解學生是否已經(jīng)“知道”了我們教授給他們的“道德知識”,可事實上,學生記住道德知識并不意味學生獲得了道德,畢竟“知道”某條道德條律并不能保證一個人就具有了相應(yīng)的德性!而且這些靠記憶所得的道德條律對他們具體的行為并沒有絕對的指導(dǎo)意義,他們依然會順其本性去做他們要做的事。

  由此可見,我們的學校德育必然低效,低效的原因不僅在于灌輸、訓斥、說教類似這樣的方法上的錯誤,更在于德育真正基礎(chǔ)——良好的教學—學習生態(tài)的兒童的美好學習生活的失落。道德的形成離不開美好的生活,生活是道德的根基之源,這是毋庸置疑的。如果說學校德育脫離兒童生活,這應(yīng)該也是無可爭議的。其實,最初的德育是生活的一部分,與生活是完全融為一體的。正所謂:擔水劈柴皆是道,舉手投足皆教育。

  在生活中存在著大量不可言說的道德,人們往往是通過自身的體驗去感悟它們,從而構(gòu)建自己的道德體系。人們在追求美好生活的過程中追求道德,沒有強制,沒有灌輸,沒有說教,一切都是自主和愉悅的。但是隨著制度化教育的產(chǎn)生,學校教育與生活開始分離,德育也隨之遠離生活,施教者把人類形成的傳統(tǒng)美德解析成空洞的道德條律,并把這些抽象的行為規(guī)定強加給受教者。這時失去生活根基的德育也就演變成了課室里枯燥無味的說教,充斥著壓抑,強制,痛苦和虛偽,當然也就伴隨著無效的結(jié)局。

  因此要克服道德教育與兒童生活相脫離的狀態(tài),只有讓兒童置身于道德生活的自然之境中,育德于生活中,對其學習、交往以及各種生活境遇做出合理指導(dǎo),使他們獲得知識的樂趣并領(lǐng)悟到生活的真諦,從而提升道德境界。簡言之,就是要讓學生在道德的生活中而獲得道德。那么怎樣才能讓學生在學校中過上道德的生活呢?

  感謝您分享這段關(guān)于生本教育理論的.精彩論述。我認為這些觀點非常有見地,值得我們深入思考。生本教育強調(diào)依托學生內(nèi)在的生命機制,建立美好的學習生態(tài),這確實是一個非常有價值的教育理念。在這樣的教學生態(tài)中,學生能夠獲得最大程度的自主學習空間,充分調(diào)動他們的積極性與主動性,在追求真善美的過程中自然而然地養(yǎng)成美好的品德。這不僅能夠成就學生的美好品格,也必將影響他們對未來的思考和行為,最終實現(xiàn)教育的根本目的—培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。

  我認為,生本教育理論為我們提供了一個非常有價值的視角,值得我們認真學習和實踐。我們應(yīng)當努力營造這樣一種美好的教學生態(tài),讓學生在自由探索、自主發(fā)展中,不經(jīng)意間獲得美好的品德,成長為有理想、有擔當?shù)男聲r代公民。這無疑是一個令人向往的前景!

  三、教師能做些什么呢?

  我理解您對教師角色的質(zhì)疑。教師確實不應(yīng)該過度干預(yù)學生的學習過程,而應(yīng)該為學生創(chuàng)造良好的學習環(huán)境,引導(dǎo)和啟發(fā)學生主動探索和學習。我認為,教師的核心職責是激發(fā)學生的學習興趣,培養(yǎng)他們獨立思考和解決問題的能力。教師應(yīng)該尊重學生的主體地位,給予他們足夠的自主空間,鼓勵他們按照自己的節(jié)奏和方式去學習。過度灌輸和灌輸式教學往往適得其反,反而會阻礙學生的學習進程。我們應(yīng)該摒棄"教師萬能"的錯誤觀念,認識到學生才是學習的主體。教師的作用在于引導(dǎo)、支持和激發(fā),而不是一味地傳授知識。只有尊重學生的主體性,教師才能真正發(fā)揮應(yīng)有的作用,促進學生的全面發(fā)展。

  那么該怎樣去改變這種“教”的尷尬呢?我首先想到了“留白”這個詞。中國古文化是比較崇尚空白的,古詩有云:不到處皆詩。中國畫也非常講究布白,總會在畫里留下那么一片空白,這空白不僅不會讓人感到遺憾,反而引起人的無限的遐思,從而增加了畫的整體與和諧之美。那么,我們的教是不是也該借鑒“留白”,不要執(zhí)著于完整知識的教授,把我們要教的知識留出來,少教甚至不教,留給孩子們自己去想象,去探索,去感悟。

  要知道只有深入他們內(nèi)心并融入他們生活的知識才是屬于他們的知識。因此,留白,留白,再留白,只有我們留出越多的空白,學生才能有更多的時間和空間去施展生命的智慧。其次,我想到的是,我們在“教”中應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個展示知識的原本面目的情境。這個情境能把生活世界的知識與科學世界的知識聯(lián)系起來,讓那些經(jīng)過邏輯分析,抽象的、系統(tǒng)化的知識在這個情境中能顯現(xiàn)出它最原初的,生活的摸樣,于是學生就可以通過這個情境中,從自己生活世界中的知識去認識、領(lǐng)悟科學世界的知識,使科學的知識成為于自己的自身知識。

  只有這樣,我們慣?俊敖獭钡目茖W的知識才能與學生的生活和生命產(chǎn)生聯(lián)系,他們將內(nèi)在于學生并能為學生所用,他們與考試無關(guān),他們只為學生更好的生活做準備并成為學生的不可言說的智慧。最后,我想到的就是行不為之教,把學交付給學生,安守做一個生命的牧者,欣賞生命的成長,觀看生命之花的綻放,于生命中感受自然和生命的美。

  四、結(jié)語

  不論是西方后現(xiàn)代哲學所提倡的口號“回到事物本身”,還是中國禪宗的精髓要義“重現(xiàn)本來面目”,其主旨都是要克服主體與客體分立的二元思維。他們都在致力于尋找事物的本源、本相,沒有主客、沒有是非、沒有彼此的對立,一切都處于本源性地同一之中。生本教育理論提倡“回歸本體”,歸一的研究方法與他們有類似之處。因此可以說“歸一”,既能與古老的中華智慧息息相通,又與現(xiàn)代西方哲學的思辨成果站到了同一思想高度,也更是對二元思維方式的超越。在對“本體”的追問中,我們能更明晰問題的矛盾所在,更清楚的知道自己的思維局限所在,也就能更有效的幫助我們解決教育現(xiàn)象中的問題。

生本教育心得體會2

  本學期初,我們楊寨中心小學被確定為生本教育實驗學校,隨著一、二年級生本實驗的展開,我們接觸到了越來越多的生本理念。

  最初,我對“生本教育”的了解僅僅停留在它是一個以學生以本的教育方式,對生本教育課堂印象最深的只有前置作業(yè)環(huán)節(jié)。通過這一學期的學習,我總算明白了一點“生本教育是以學生的發(fā)展為本體的教育,其特征是主要依靠學,而且是讓學生快樂高效地學”。

  接觸生本教育以來,我的教育理念發(fā)生了巨大的變化,看到實驗班級的學生上課時的每一個眼神,都充滿了期待與渴望。在生本課堂中,老師們積極探索小組合作的教學模式,認真落實好“前置性作業(yè)”。秉承只要孩子能做的,教師絕不過多干涉。在這樣的前提下,孩子們的學習積極性有了極大的提高,教師的教學也變得異常輕松。

  到底什么是“生本教育”呢?郭思樂教授認為: 生本教育是以“一切為了學生,高度尊重學生,全面依靠學生”為宗旨的教育,是真正做到以學生為學習的主人,為學生好學而設(shè)計的教育。生本教育與師本化、灌注性教學相對立,有強大穿透力、沖擊力、震撼力和感染力。生本教育是為學生好學而設(shè)計的教育,也是以生命為本的教育,它既是一種方式,更是一種理念。

  在生本的課堂上,學生不再是可以讓我們?nèi)我饷璁嫷陌准,而是天生的學習者。郭教授認為:生本教育提出對課堂進行根本的`改造,使之成為兒童自己的課堂。具體說來,教師所要做的事情就是:積極地旁觀;給學生以心理咨詢上的支持,創(chuàng)造良好的學習氣氛;注重培養(yǎng)學生的自律能力。教師的角色時而是活動的促進者、平等的合作者、謙虛的傾聽者、真誠的賞識者、得體的協(xié)調(diào)者、資源的開發(fā)者、得法的組織者,時而又是“顧問” 與“同伴”,“顧問”角色其行為特征是“指點”;“同伴”角色,旨在參與合作,教師以同伴身份參與學生的活動。生本課堂主張“無為而為”的原則,主張教師不給兒童過多的干預(yù),而是給他們學習盡可能的自主。教師要尊重學生的獨立意識,保證他們有獨立的活動空間、人格空間和學習空間;同時創(chuàng)設(shè)情景,引發(fā)學生自我意識的產(chǎn)生,并不斷強化。在生本課堂,不是“教”決定“學”,而是“教”引導(dǎo)“學”,為“學”服務(wù)。強化學生的自主學習,課堂少預(yù)設(shè)性多生成性。

  在生本教育的課堂上,學生是課堂的主人,他們控制著課堂,通過自己的努力,收獲知識的同時,鍛煉了能力。孩子們的學習是自愿的,也是快樂的。所以我覺得生本教育這種教育理念是非常好的,如果我們能根據(jù)自己的實際情況調(diào)整運用生本教育的理念,我們的學生也一定會樂學,會學,發(fā)現(xiàn)知識的意義,投入真正意義上的學習。

  其實我們在教學中都或多或少地經(jīng)歷過“生本”的案例。我們曾在自己的課堂上給予學生充分的信任,讓學生通過自主探索,合作交流。當學生通過自己的努力幡然頓悟時,我們由衷地為他們感到高興。只不過,對比生本教育課堂,我們還是做的太少。我們總是怕孩子們沒有那個能力,怕孩子們學不會,記不牢,所以我們一遍遍的重復(fù),影響了他們的學習的熱情,也造成了部分學生的厭學。同時因為自己教學的失敗,教師的挫折感加深,“厭教”情緒越來越深。我想我們的教學要是像郭思樂教授提倡的那樣,在充分發(fā)揮學生主體的前提下,以教師激勵和指導(dǎo)學生自主學習為手段,以精心設(shè)計的學生主體活動為形式,促使學生快樂地高效地學習,就可以達到事半功倍的效果了。

  在學習“生本教育”理念的時候,給我留下印象最深的一句話就是“他是誰?他就是他自己!讓他自己做主!讓他自己取得!”不難看出,這個“他”就是指的“學生”。誠如郭思樂教授所言,在教學中,高度尊重學生,全面依靠學生,就會調(diào)動生命自然的偉大力量,就會使學生的學習變得自主,變得快樂,學習自然會高效!

  當我們的教育真正做到了以生為本,一切為了學生的發(fā)展,讓教育適應(yīng)每一位學生的學習,才能充分激發(fā)學生的學習興趣,學生的學習也才會樂此不疲,“學生厭學,教師厭教”的狀況也不會再現(xiàn)。學生的學習變會自主、快樂、高效,那么教師的工作也將成為一種享受。正如有些人所說:“生本教育”是孩子們的福音,它有著崇高的、人性的價值追求,我衷心地希望,“生本教育”理念能遍地開花,使越來越多的孩子擁有快樂、健全、幸福的學習生活。

生本教育心得體會3

  生本教育既是一種教育理念,也是一種教學模式。生本教育課堂,應(yīng)是充分發(fā)揮學生的主體作用,采用自主探究、合作交流的學習方式,讓學生積極參與到學習中,構(gòu)成積極、歡樂、高質(zhì)的課堂,它的核心就是“一切為了學生,高度尊重學生,全面依靠學生”,是以生命為本,關(guān)注學生的終身發(fā)展。

  利用“先做后學、先會后學、先學后教”等多種方法,才可以真正做到少教多學,教師教得輕松,學生學得愉快,真正體現(xiàn)了學生是學習的主體。通過聽生本觀摩課、看生本課堂視頻、關(guān)注生本教育微信公眾號、上網(wǎng)查詢生本教育的資料,我談?wù)勛约簩ι窘逃膸c體會:

  一、生本課堂中,學生是課堂的“主角”。

  生本教育的課堂,精彩的是學生,他們真正成了課堂的主人。作為教師,我們要相信,學生完全擁有自學的天賦和潛能,他們能夠通過自己的學習掌握很多的知識,并能在自學的過程中體驗到成功與快樂。在生本的課堂上,學生是那樣的投入,他們要合作、要交流,要展示自己課前搜集的資料等,他們在課堂上表現(xiàn)的機會很多。

  總之,在生本的課堂上,所見到的學生,個個都處于一種積極主動學習的狀態(tài),在課堂上,他們可以發(fā)揮想象,積極思維,對事物都有著執(zhí)著的探索精神。這種課堂,讓學生充滿了自信,讓課堂呈現(xiàn)出精彩,學生活起來了,樂起來了,在輕松、愉悅的氛圍中不知不覺學到了新知識。

  二、生本課堂中,教師是課后的“引領(lǐng)者”

  生本課堂主張教師不要給學生過多的干預(yù),而是給學生學習盡可能的自主。在課堂上,教師只是學生自主學習的引領(lǐng)者,是學生學習的協(xié)助者,是課堂的策劃者,教師要以平等心態(tài)的角色參與到學生的學習活動中去,教師給學生指引方向,剩下的時間多交由學生探究學習,而學生在課下的準備工作也有趣而生動起來,通過這種方式,亦大大擴充學生的知識量。

  我感覺在生本教學中,教師要做好下面三點:

  1、設(shè)置好前置性研究,放手讓學生研究預(yù)習。

  生本教學的原則是“多學少教,先學后教,讓學生有備而來”。這“有備”就是指提前做好預(yù)習研究,做好上課的'準備。可見,前置性研究的布置就尤為重要。通過“前置性研究”的形式,提前布置給學生,讓學生先學。學生通過先做后學,對新知識有了初步感受和淺層理解,從而更有目的性地進行課堂的學習,提升課堂的優(yōu)質(zhì)性。因此如何設(shè)計布置“前置性研究”就成了生本教育操作的重要環(huán)節(jié)。

  2 、組織好課堂學生的學習方式,放手讓學生成為課堂的主人。

  把課堂真正還給學生,課堂上主要采取小組團隊合作的學習方式,放手讓學生交流、探究。每組選出組長,負責本組團隊的紀律、任務(wù)分配等事務(wù),組內(nèi)成員有不明白的問題時,先在小組內(nèi)進行交流,確實無法解決可以向教師提出,如問題具有普遍性,再由教師和全班同學交流,展開全班性的討論,這樣做真正調(diào)動了學生探索的積極性,也讓教師得到了解放。

  3、布置前置性小研究、小組討論、全班討論、教師點撥指導(dǎo)。

  生本課堂看似簡單:可實際上,要想上好生本課,并不那么輕易。我認為生本課堂的關(guān)鍵在于教師點撥時的“收”和“放”,教師要有獲取并靈活運用課堂生成資源的能力,通過點撥,讓學生向更深處邁進,也就是“放” ;通過點撥,讓學生能換個角度思考問題,把學生引到正軌上來。收放自如,也只有這樣,學生才能激揚生命,真正做到以學生為本,以生命為本。

  其實,這一點一撥,并不是太好把握。這需要教師有較深的心理學、教育學知識,全面深入地了解學生,這都需要教師有駕馭課堂的教學藝術(shù),讓學生在不知不覺中走上正確的道路。引導(dǎo)學生自己學,教師起到幫學的作用,教師是一個引導(dǎo)者。教師怎樣引導(dǎo)學生學,教師在什么時候幫,教師在引導(dǎo)的同時還應(yīng)該做什么,所有這些問題都值得我們在實踐中探索思考。

生本教育心得體會4

  近日,學校組織我們學習了“生本教育”理念。以前沒有接觸過生本教育,當打開《人民教育》生本教育的實踐專輯,一系列的理論和案例,讓我有了“柳暗花明又一村”的感覺。該專輯首先從教育部20xx年的工作要點中闡明了當前的教育政策,接著刊載了國家督學、人民教育總編輯關(guān)于《生本教育是當前教育改革發(fā)展的一種主流理論和實踐模式》和華南師范大學教授、博士生導(dǎo)師,也是“生本教育”的創(chuàng)始人郭思樂教授的《生本教育:人的培養(yǎng)模式的根本變革》等專家的論述,都從政策和理論的高度闡述了生本教育作為一種理論自覺和教育方法已經(jīng)躍入人們的視野,引發(fā)了國家和教育界的高度關(guān)注,并逐漸融入教育發(fā)展的主流,成為一種極富哲學思想和時代意義的教育改革模式。

  在三天的學習中,我們聽取了著名生本教育專家荊志強的《生本教育典型案例報告》、生本教育創(chuàng)始人郭思樂的《生本教育學術(shù)報告——教育向大自然尋找力量》,以及生本教育開展學校的幾位校長、專家的講座,還觀摩了兩堂生本教育課。課下,我又研讀了郭思樂教授的兩部生本教育專著。經(jīng)過學習,我思緒翻涌。

  什么是生本教育?郭思樂教授在《教育走向生本》中提出:生本教育就是以生命為本的教育,就是以激揚生命為宗旨而為學生好學而設(shè)計的教育。我的理解就是:生本教育既是一種教育理念也是一種教學模式。生本教育課堂,就應(yīng)該是充分發(fā)揮學生的主體作用,采用自主探究、合作交流的學習方式,讓學生積極參與到學習中,構(gòu)成積極、歡樂、高效的課堂,它的核心就是“一切為了學生,高度尊重學生,全面依靠學生”,以生命為本,關(guān)注學生的終身發(fā)展。

  學生成為課堂真正的主人,老師真正成為學生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。這些理念正是《新課程標準》中的要求,我們也正在朝著這個目標努力。在新課程理念的引領(lǐng)下,為了使自己的業(yè)務(wù)能力得到不斷提高,我在課堂教學實踐中不斷摸索、總結(jié)經(jīng)驗。假期學習了生本教育之后,我覺得我在過去的教學中,很多方面已經(jīng)與生本教育理念非常接近,但做法缺少科學的辯證及理論的指導(dǎo),在高效課堂的構(gòu)建上顯得畏手畏腳,學生素質(zhì)的全面提高也成了不連綴的片段。目光不夠深遠,步伐不夠堅定。學習了郭思樂教授的全新的理念,使我對教育教學有了許多新的認識與理解,更加堅定了我積極實踐、改革、優(yōu)化教育教學方式的決心和勇氣。

  生本教育強調(diào)以學生為中心,通過"先做后學、先會后學、先學后教"等方式,讓學生成為學習的主體。這種教學模式可以讓學生主動參與,提高學習興趣和效率。在實際工作中,我也嘗試采用類似的方法,發(fā)現(xiàn)學生更積極主動,教師也輕松許多。生本教育體現(xiàn)了以學生為本的理念,充分發(fā)揮學生的主動性和創(chuàng)造性,是一種值得推廣的教學方式。通過持續(xù)實踐和探索,我相信生本教育定能為師生帶來更好的教學體驗。

  一、生本課堂中,學生是課堂的“主角”。

  生本教育的課堂中,學生是主角,他們充滿了探索和創(chuàng)造的熱情。作為教師,我們要相信學生擁有自主學習的能力,給他們足夠的空間去發(fā)揮潛能。在這樣的課堂上,學生積極主動地參與討論、交流和展示,體驗到了成功與快樂。他們可以自由發(fā)揮想象力,對事物保持好奇和執(zhí)著的探索精神。這種充滿活力和自信的課堂氛圍,讓學生在輕松愉悅中不知不覺地學到了新知識。我們作為教師,要用心傾聽學生的聲音,尊重他們的個性,為他們創(chuàng)造更多自主學習的機會,讓課堂充滿生機與活力。

  二、生本課堂中,教師是課后的“引領(lǐng)者”

  教師為學生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)自我的機會,而自己要努力做到“不現(xiàn)自我”。老師上課要做的不是講解課文,進行知識的傳授,而是組織學生交流他們的預(yù)學所得,不要給學生過多的干預(yù),而是給學生學習盡可能的自主。在課堂上,教師只是學生自主學習的引領(lǐng)者,是學生學習的協(xié)助者,是課堂的策劃者,教師要以同伴的身份參與到學生的學習活動中去。在生本教學中,教師要做好下面三點:

  1、設(shè)置好前置性作業(yè),放手讓學生預(yù)習。

  生本教學的原則是“不學不教,先學后教,讓學生有備而來”。這“有備”就是指提前做好預(yù)習作業(yè),做好上課的準備。可見,前置性作業(yè)的布置就尤為重要。通過“前置性作業(yè)”的形式,提前布置給學生,讓學生先學。學生通過先做后學,對新知識有了初步感受和淺層理解,從而更有目的性地進行課堂的學習,提升課堂的有效性。因此如何設(shè)計布置“前置性作業(yè)”就成了生本教育操作的重要環(huán)節(jié)。

  2、組織好課堂學生的學習方式,放手讓學生成為課堂的`主人

  在學生中心的課堂中,學生不再是被動接受知識的容器,而是主動探索的火把。教師應(yīng)該給予學生更多自主權(quán),讓他們通過小組合作的方式進行學習交流和問題探究。每個小組可以選出組長負責組內(nèi)事務(wù)管理,組內(nèi)成員先嘗試解決自己的疑問,無法解決時再向教師求助。如果問題具有普遍性,教師可以組織全班討論,讓學生積極參與探索。這種方式不僅調(diào)動了學生的學習積極性,也讓教師從單一的知識傳授中解放出來,與學生共同探討問題。總之,學生中心的課堂應(yīng)該是一個充滿活力、互動交流的學習空間。

  生本課堂看似簡單,可實際上,我認為生本課堂的關(guān)鍵在于教師點撥時的“收”和“放”,教師要有獲取并靈活運用課堂生成資源的能力,通過點撥,讓學生向更深處邁進,也就是“放”;通過點撥,讓學生能換個角度思考問題,把學生引到正軌上來。收放自如,也只有這樣,學生才能激揚生命,真正做到以學生為本,以生命為本。其實,這一點一撥,并不是太好把握。這需要教師有較深的心理學、教育學知識,了解學生,這需要教師有駕馭課堂的教學藝術(shù),讓學生在不知不覺中走上正確的道路。教師怎樣引導(dǎo)學生學,教師在什么時候幫,教師在引導(dǎo)的同時還應(yīng)該做什么,所有這些問題都值得我們思考。

  在我從事的小學語文教學中,學習了生本教育理念,對我還有以下啟示:

  成功有效的語文教學是教師在語文教學課堂上設(shè)計出恰到好處的“讀、設(shè)、講、練”,有效運用語文的工具性,最大限度地提高語文教學的時效性。為此,教師在課堂教學上要樹立“生本”意識,做到把“玩”的權(quán)利還給學生,把“做”的任務(wù)派給學生,把“說”的機會讓給學生,把“創(chuàng)”的使命交給學生。努力做到:凡是能讓學生自己學會的教師不教;凡是能讓學生自己去做的,教師不代替;凡是能讓學生自己講的,教師不暗示?傊,一堂有效的語文課,肯定要有語言實踐,也就一定要有語言的積累,一節(jié)課中,學生該記住的東西就要讓他記住,會認的字,會寫的字詞,要求背誦的篇章都盡量在課堂內(nèi)完成,讓學生在課堂內(nèi)就感受到成功感。不能把這些任務(wù)留到課外,使語文教學走到高耗低效的老路上來。力求把課外的時間用在廣泛閱讀課外書上,讓學生在博覽群書中提高語文能力。我們將在教學實踐中堅持“教中研、研中教”,不斷探索完善教學模式,最終把學生由被動接受知識的地位推向自主探索獲得知識的舞臺,使學生真正成為學習的主人,最大限度地提高語文教學的時效性。

  在班主任管理工作中,我學了生本教育,找到了理論支持,我將繼續(xù)開放、自主式的管理,總結(jié)經(jīng)驗,優(yōu)化管理:傳統(tǒng)的班級管理,班主任是班級管理的核心,班務(wù)的許多煩瑣事情都得班主任親力親為,做得辛苦、勞累,甚至是出力不討好。隨著時代的發(fā)展,小組合作的形式引入班級管理工作中來,這可以說是一場革命,是對班主任的解放,是對學生的解放,讓學生在自主的班級管理中成為班級的真正主人翁,學會互幫互助,有了更多的自我管理、自我提高的權(quán)利和機會。在合作的過程中,學生學會用他人的眼光發(fā)現(xiàn)問題,學會與同伴密切的交往,熱心互助,真誠相待,社會意識和社交能力等才能得到發(fā)展。小組合作的班級管理形式,也體現(xiàn)了“以生為本”的思想,一切為了學生的發(fā)展,高度尊重與信任學生,促進了學生的健康發(fā)展。“小組合作的班級管理”模式,的確使我的班主任工作事半功倍,而且與學生之間是那么友好融洽地相處,讓我感受到了做班主任的快樂,更可喜的是學生發(fā)生了本質(zhì)上的變化,學生能夠積極主動地參與到課堂學習中去,課堂充滿著生機與活力。學生在合作中有了安全、自由的感覺,學習的壓力和畏懼的心理消除了,學生嘗試到了學習的樂趣,體驗到了參與合作的快樂。學生的集體榮譽感有了極大的增強,培養(yǎng)了團隊的協(xié)作互助精神。學生在合作中逐漸學會了尊重,學會了傾聽,也逐漸學會了如何與人交往,如何做人等等。這些優(yōu)良品質(zhì)的形成,為他們適應(yīng)未來社會打下了一個良好的基礎(chǔ)。

  我理解您提出的這個問題。教育應(yīng)該是一個快樂和積極的過程,因為快樂的感受可以為學習提供情感基礎(chǔ)。當學生處于興奮和活躍的狀態(tài)時,他們往往能獲得最佳的學習效率和效果。因此,教育工作者應(yīng)該努力營造一個積極向上、充滿快樂的學習環(huán)境,激發(fā)學生的學習熱情,讓他們在愉悅中獲得知識和成長。作為一名教師,我深深地意識到教育不僅僅是傳授知識,更是培養(yǎng)學生全面發(fā)展。一個真正優(yōu)秀的教師不僅要幫助學生取得優(yōu)異成績,更要讓他們在學習過程中感受到快樂和成就感。我一直努力為學生營造輕松愉悅的學習氛圍,鼓勵他們主動探索知識,培養(yǎng)他們的獨立思考能力。同時,我也注重培養(yǎng)學生的社交能力、團隊合作精神和責任心,希望他們不僅在學業(yè)上有所收獲,更能夠在未來的生活中收獲幸福和成功。我相信,只有讓學生在學習中收獲快樂和成就感,才能真正實現(xiàn)教育的價值。這是我一直在努力追求的目標,也是我作為一名教師的責任和使命。在今后的教學中,我要繼續(xù)學習生本教育理念,大膽嘗試用生本課堂教育模式教學,將生本教育深入開展下去。真正把學習的自主權(quán)還給學生,引導(dǎo)他們自己去探索,去發(fā)現(xiàn),在反復(fù)驗證的過程中學習知識,快樂的成長。使他們真正的成為學習的主人。自己也要學著做一個魅力老師,從而讓自己的教育更加有魅力!

生本教育心得體會5

  今天上午在灤平一小聽了三位老師的匯報課,下午在職教中心進行了評課和生本教育培訓,我認為對我這種非科班出身、半路出家的人來說特別的有用。希望這樣的活動以后能越來越多,幫助像我一樣的年輕教師提高水平,爭取早日成為名師,實現(xiàn)自己的人生價值。現(xiàn)把我的收獲匯報如下:

  一、我理解您對生本教育有了更深入的認識。之前接觸到這個概念時,感到有些陌生和困惑,只是停留在理論層面。但今天的講解讓我對生本教育的具體實施有了更清晰的認知。通過講解,我了解到生本教育包括三個主要環(huán)節(jié):前置性學習、小組合作交流,以及小組展示。尤其是講師將理論與實際課堂相結(jié)合的方式,讓我對這個教學模式有了更深入、更立體的理解。這種生動形象的講解,使我對生本教育的運作機制有了更全面、更到位的把握。

  二、我理解您對教師在生本課堂中所面臨的挑戰(zhàn)的擔憂。生本課堂確實給教師帶來了更大的壓力,要求教師不僅要有深厚的知識儲備,還需要出色的課堂掌控能力和應(yīng)變能力。在生本課堂中,學生更自由地表達自己的想法,這確實給教師帶來了更多的挑戰(zhàn)。教師需要對知識有更廣泛和深入的理解,才能更好地引導(dǎo)和回應(yīng)學生的疑問。同時,教師還需要具備出色的課堂管理技能,能夠靈活調(diào)控課堂節(jié)奏,及時應(yīng)對學生的各種提問和反饋。

  總的來說,未來優(yōu)秀的教師不僅需要扎實的知識基礎(chǔ),更需要具備卓越的教學能力和應(yīng)變能力,才能在生本課堂中發(fā)揮應(yīng)有的作用,引導(dǎo)學生獲得更好的學習體驗。這無疑對教師提出了更高的要求,但也是教師專業(yè)發(fā)展的必然趨勢。

  三、在現(xiàn)代教育理念中,學生主體地位的重要性已經(jīng)得到廣泛認同。然而,教師的引導(dǎo)作用同樣不可忽視。教師不僅是課堂的傾聽者,更是引導(dǎo)者和調(diào)控者。如果教師不能適時地引導(dǎo)和調(diào)控課堂,使其偏離預(yù)期目標,那將是非常不利的。教師需要在充分尊重學生主體地位的基礎(chǔ)上,發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢,有效地引導(dǎo)和調(diào)控課堂教學,確保教學目標的實現(xiàn)。只有教師和學生的角色定位恰當,課堂教學才能真正達到預(yù)期效果。

  四、生本教育的三部曲環(huán)環(huán)相扣,每一步都有學問。前置性作業(yè)的布置要注重基礎(chǔ)性、簡單性、開放性,并把握住關(guān)鍵重點。每一節(jié)課的具體設(shè)計需要教師深思熟慮,充分考慮學生的實際情況。在小組合作交流中,教師要善于發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo),發(fā)揮學生的主體性,促進他們的交流與合作。在小組展示環(huán)節(jié),教師要適時給予引導(dǎo)和反饋,讓學生的展示達到合適的程度。這些都需要教師在實踐中不斷探索和思考,根據(jù)學生的`反饋和需求,不斷優(yōu)化和改進教學設(shè)計,讓生本教育的理念真正落地生根。

  我理解您在實施生本教育過程中所面臨的困難。每個學校和學生的情況都不盡相同,需要因地制宜地采取針對性措施。我建議您可以從以下幾個方面著手:

  1、與學生溝通,了解他們對生本教育的認知和態(tài)度,找出他們參與不積極的原因,并針對性地進行引導(dǎo)和激發(fā)。

  2、加強與家長的溝通,讓家長了解生本教育的意義和方法,爭取家長的支持和配合。

  3、從簡單的活動開始嘗試,讓學生逐步適應(yīng)生本教育的方式,增強他們的參與興趣和主動性。

  4、與其他教師交流經(jīng)驗,共同探討如何更好地實施生本教育。

  5、持續(xù)優(yōu)化教學方法,根據(jù)學生反饋不斷改進。只要您堅持不放棄,并且采取切實可行的措施,相信定能讓生本教育在您的班級落地生根。祝您工作順利!

生本教育心得體會6

  一、注重與學生溝通,拉近教師與學生的距離感課前教師同學生交流,讓學生的身心愉悅,以飽滿的熱情,亢奮的斗志投入新授學習這一點值得學習。每位教師上課前都與學生交流教材以外的話題,比如:你知道老師叫什么,你了解老師多少等話題,以示緩解學生的緊張感,為學生在課堂上正常的思考問題、解決問題搭好橋、鋪好路。

  二、結(jié)合教材,創(chuàng)設(shè)平臺,提出學習目標,并讓學生自主學習相關(guān)內(nèi)容,不斷培養(yǎng)學生的自學能力。

  三、以教材為本,創(chuàng)設(shè)有效的情境,真正為教學服務(wù)每一位上課的老師都能根據(jù)小學生的特點為學生創(chuàng)設(shè)充滿趣味的學習情景,充分發(fā)揮學生的主體作用,以激發(fā)他們的學習興趣。注重從學生的生活實際出發(fā),引導(dǎo)學生自主學習、合作交流的教學模式,讓人人學有價值的數(shù)學,不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展,體現(xiàn)了新課程的教學理念。

  四、學習方式生活化、藝術(shù)化,使學生感受數(shù)學與生活的聯(lián)系 數(shù)學源于生活,生活中處處有數(shù)學。在我們?nèi)粘I钪谐錆M著許多數(shù)學知識,在教學時融入生活中的數(shù)學,使他們感到生活與數(shù)學密切相關(guān)的道理,感到數(shù)學就在身邊,對數(shù)學產(chǎn)生親切感,激發(fā)他們學習數(shù)學、發(fā)現(xiàn)數(shù)學的愿望。借助于學生的生活經(jīng)驗,把數(shù)學課題用學生熟悉的、感興趣的、貼近于他們實際生活的素材來取代,提升學生的學習興趣,并通過一系列的活動,使學生對學習不再陌生,不再枯燥,體現(xiàn)了教學內(nèi)容的生活化,增加了教學的實效性。

  五、學習方式活動化,讓學生主動獲取知識活動是學生所喜歡的學習形式。創(chuàng)設(shè)學生喜歡的活動,使其在自由、放松、活躍的學習氛圍中積極主動地感知、探究、發(fā)現(xiàn)數(shù)學問題、從而創(chuàng)造性地解決問題。教師在講課時,多數(shù)把學生分成幾組,以便于學生交流討論,提高學生解決問題的能力。在這幾天的活動安排中,讓我明白了老師與學生真實的交流,不再是單純的教師教、學生學,而是一個統(tǒng)一體。老師放手把學生放在主體地位,讓學生自己通過動口、動手、動腦去學習,去解決問題,為學生提供了自由發(fā)揮,處理問題的空間,并且老師不斷鼓勵學生積極嘗試,主動去探索問題,讓每個學生都有參與思考和發(fā)表見解的機會,讓每位學生都成為數(shù)學學習的主人。對于學生一時想不出來的問題,每一位教師都很有耐性的對學生進行有效的引導(dǎo),充分體現(xiàn)“教師以學生為主體,學生是數(shù)學學習的主人,教師是數(shù)學學習的組織者、引導(dǎo)者和合作者”的教學理念。

  五、堅定了自己的幾個認識。

 。1)合理使用教材,大膽選取學生身邊的素材充實課堂,能更好的'體現(xiàn)數(shù)學的生活化。如用從出發(fā)地到目的地所經(jīng)的路線,感知“倒推”策略。

 。2)積極采用問題提出的操作策略。以前我就提倡教師引導(dǎo)學生收集信息,提出問題。除了科學引導(dǎo),適時激勵外教師要重視板書的作用。

 。3)題組訓練不過時。數(shù)學技能的形成要有一定量的訓練,通過訓練學生才能像背乘法口訣一樣達到自動化的效果。本著低起點、密臺階、小坡度、大容量的原則編制系列練習卡,對學生的當堂訓練很有幫助。

  (4)探究與滲透的關(guān)系怎樣更合理?數(shù)學課需要探究,但絕不是最原始的經(jīng)歷,這種探究需要教師適時的鋪墊引導(dǎo)。如果坎過大,溝過深,教師就要幫學生找一梯子,放一小船,引導(dǎo)學生思考的方向,從而達到成功的彼岸。

  總之,通過這次為期三天的培訓學習,令我大開眼界,使我領(lǐng)略了郭思樂教授的“生本教育”理念和名師的精彩報告及教研員的精彩點評,為我今后的課堂教學提供了大量的寶貴經(jīng)驗。在今后的課堂中,我將以這次所學的教學模式為前提,不斷學習,積極嘗試,潛心理出屬于自己、符合我們學生的更加有效的教學模式,以取得更好的成績,打造更優(yōu)異的學生。

生本教育心得體會7

  閱讀了《教育走向生本》這本書后,使我受益匪淺。

  “生本教育”是郭思樂教授通過對傳統(tǒng)教育模式的深刻思考和研究實驗總結(jié)出來的,與“師本教育”相對的一種教育方法,是對“師本教育”全方位、多方面的改革,強調(diào)一切為了學生,高度尊重學生,全面依靠學生。

  作為一位長期從事教學工作的教師,我深感遺憾,很少意識到學生是獨立的生命個體。當站在講臺上時,我只把他們視為渴望知識、缺乏學習動力和方法的求知者,因此我不斷地傳授知識給他們。考試即將來臨時,我只把他們看作需要驗證的教育產(chǎn)品,不停地修補他們的短處。當學生違紀時,我只視他們?yōu)樾袨橛袉栴}的學生,強制進行糾正。但很多時候,我沒有意識到他們內(nèi)心深處隱藏著人類數(shù)千年的經(jīng)驗積累。如果我們把學生視為真正的生命個體,尊重生命、敬畏生命,這豈不是在釋放我們自身的潛能呢?

  每次備課時,我都習慣上網(wǎng)尋找相關(guān)材料,提前準備好一些素材。似乎這樣做才能成為一名優(yōu)秀的教師,因為在課堂上,我總是以展示自己的材料和學識為主。這種做法激發(fā)了我的潛力,但對于學生來說呢?他們甚至連查資料都要反復(fù)向我詢問:“你知道哪里可以找到嗎?能否為我們提供一些現(xiàn)成的?”這樣的結(jié)果更像是嬌慣學生,每天都會出現(xiàn)衣來伸手、飯來張口的情況。

  很多時候我們遇到學生不理解的地方,常見的做法就是不斷講解、重復(fù)講解和大量練習。然而,這種形式的訓練往往導(dǎo)致學生厭煩和疲倦,無法提高他們的成績。實際上,智慧的獲得并非通過反復(fù)練習,而是通過感悟和頓悟來實現(xiàn)。從舉一反三到以點帶面,這樣的教學方法為什么無法使學生真正理解呢?因為我們都追求快速、立竿見影的教育效果,將學生當作產(chǎn)品來對待,認為只需要經(jīng)過簡單的外部琢磨就能提高他們的能力,卻不知道能力的提高最終要依靠內(nèi)在的變化。因此,每個老師都應(yīng)該耐心一些,將學生視為獨特的.生命個體,讓他們參與活動和實踐中去,通過實踐去感悟、總結(jié),并最終學會運用知識,使之成為他們自己的一部分。

  作為一名年輕教師,我深知要成為一位真正優(yōu)秀的教育者,學生取得滿意的成績并不是唯一重要的事情。更重要的是,我是否能讓學生體驗到教育所帶來的無比快樂,我為提高學生素質(zhì)做了哪些努力,以及我為學生的和諧發(fā)展提供了哪些幫助!督逃呦蛏尽愤@本郭思樂的著作解答了許多令我們困惑的問題。作為教師,我們需要思考教師的觀念、教育態(tài)度和教育境界。只有深入思考這些問題,我們才能在教育方面產(chǎn)生不同的影響和效果。

生本教育心得體會8

  一、學生們得到了釋放

  生本教育的理想就是:找出x種教育方法,使教師因此可以少教,但是學生可以多學!吧窘逃本褪亲寣W生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上,往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停,學生們干巴巴的坐在那里聽,只是在聽老師講,而他本身并沒有真正參與到學習中來,即便是老師在課堂上設(shè)計了“小組合作”環(huán)節(jié),但也只是“蜻蜓點水”,幾分鐘而已,學生學習的積極性可想而知,在這種教學模式下,學生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來。“生本教育”要求教師放棄講解,而是拋出有價值的問題,讓學生你x句,我x句的討論,體現(xiàn)出學生是學習的主人。

  在課堂上,我盡量給學生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動學習,獲取知識和解決問題的能力。經(jīng)過自己的實踐獲得的知識,他們特別有成就感,自信心增強。在這種氛圍中學習,孩子們很放松,他們得到了釋放,在課堂上很放的開,對學習更加有興趣了。

  二、老師的角色得到翻天覆地的變化

  自從接觸了“生本教育”理念后,我才意識到很多時候我們x廂情愿承擔了許多工作,渴望孩子按照我們設(shè)計的方向去發(fā)展,但到最后卻往往是自己失敗。

  郭教授指出:“教育的本質(zhì)——是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展” 。從這句話中可以看出郭教授對于教師這x角色的重新定位。教師的職責就是幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:“只有能夠激發(fā)學生去自我教育的教育,才是真正的教育”。“生本教育”思想,不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平,而是有指導(dǎo)學生、激發(fā)學生產(chǎn)生學習的動力,學會學習的方法的能力,教師的這種對學生學情的駕馭能力,是與老師在平時教學中不斷積累經(jīng)驗,不斷進行反思離不開的。老師應(yīng)該學會恰當?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié),并不是什么都不說,要把握好x個度,這x點還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學習。

  三、努力打造高效的生本教育課堂

  通過了解生本教育,我知道了x個真正優(yōu)秀的教師,你教的學生取得了讓你滿意的成績,這不是完全的成功。成功的另x方面還要看你有沒有讓你的學生體驗過你的.教育給他帶來的無窮快樂,你為學生素質(zhì)的提高做了什么,你為學生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。

  郭教授在《教育走向生本》所說:“快樂的感受是人更好學習的情感基礎(chǔ)?鞓返娜兆邮谷寺斆,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會獲得最高的學習效率和最好的學習效果!

  作為x名年輕教師來說,從教多年來,我清醒地認識到,要想作做x個真正優(yōu)秀的教師,那么你教的學生取得了讓你滿意的成績,這并不重要,重要的是你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂,你為學生素質(zhì)的提高做了什么,你為學生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。郭思樂的《教育走向生本》這本書告訴了我們許多讓我們困惑的問題。作為教師,我們應(yīng)該怎樣想教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界,如果能很好的思考這些問題,那么再教育方面也就會產(chǎn)生不同的教育效果。

生本教育心得體會9

  生本教育是一種先進的教育,是為了學生的好學而設(shè)計的教育,原則是一切為了學生,高度敬重學生,全面依靠學生。生本課堂是以學生的進展為本的課堂,生本教育的理念特殊好,能充分發(fā)揮人的天性和本能,充分挖掘?qū)W生的潛能。

  這讓我想起了《把梳子賣給和尚的故事》。一般狀況人們會認為,把梳子賣給和尚是不行能的。我們來看看下面這三位銷售員。

  銷售員甲,來到一座寺廟,對主持說:“主持,我長途跋涉來到這里,求求你,發(fā)發(fā)慈善,買一把梳子吧”于是甲買掉了一把梳子。

  銷售員乙,來到同一座寺廟,對主持說:“每天如此多的善男信女風塵仆仆,長途跋涉而來,只為拜佛求愿。但他們大多滿臉污垢,披頭散發(fā),如此拜佛,實為對佛之大不敬,而您身為寺院主持,卻對此視而不見,莫非沒有失禮嗎?”主持一聽,立刻慚愧萬分,“阿彌陀佛,請問施主有何高見?

  銷售員乙:“主持勿急,此乃小事一樁,待香客們趕至貴院,只需您安排盥洗間一處,備上幾把梳子,令香客們梳洗完畢,干潔凈凈,利利索索拜佛即可!”于是乙買掉了10把梳子。

  銷售員丙,來到寺廟找到主持后,深施一禮,“主持,您是否想過振興佛門,讓我們的`寺院名聲遠播、香火更盛呢?”“阿彌陀佛,固然情愿,不知施主有何高見”“主持,凡來進香參觀者,多有一顆虔誠的心,寶剎應(yīng)有所回贈,以作紀念,保佑其平安吉利,鼓舞其多做善事”“阿彌陀佛,本寺又有何物可贈呢?”

  “在下為貴院量身定做了1000把精巧工藝梳,每把梳子上均有貴院字號,并刻有“積善梳”“功德梳”,香客得到高僧贈的梳子會特殊快樂,如此一傳十,十傳百,很快可讓貴院名聲遠播,更會有人慕名求梳,朝圣著會更多,香火會旺”。主持大喜,于是丙買掉了1000把梳子。

  甲運用了和尚的慈善心,憐憫心,是求來的。乙是引發(fā)“善男信女在佛主前,需要先梳理頭發(fā)儀容”的這個需求。丙刺激出“供應(yīng)前來上香的一種紀念”為由,引發(fā)出持續(xù)性的需求。

  那么生本教育,我認為教師要成為丙,找出學生持續(xù)學習的動力,激發(fā)學生的潛能,讓學生變“要我學”,變?yōu)椤拔乙獙W”。

  實踐生本這么長時間,總體感覺很好,學生現(xiàn)在變得自信,大方,敢于展現(xiàn)自己,課堂氣氛活潑,學生自主學習力量增加,并積極思索,語言表達力量增加,組織力量也變強。學生高參加,高熱忱,高效率。小組合作有效,學生能把我布置的問題討論出來。小組長的力量較強,能治理好自己的小組,并能很好的調(diào)動本組學生的學習積極性。在平常的教學中,有困難找學生,學生總能想方法解決。

  記得我在講《線段直線射線》時,學生學習興趣特殊高,于是我放手讓學生自學5分鐘后,讓每個小組匯報一塊內(nèi)容,孩子們概括的特殊好,有的小組講得特殊精彩。整節(jié)課學生們各抒己見,整節(jié)課掌聲不斷,尤其是王炯杰同學把射線,直線,線段的區(qū)分概況的特殊完整。

  留神然同學舉例說生活中的那些可以看作射線,她舉得汽車燈射出來的光線可以看作射線,說明學生很擅長觀看。這節(jié)課讓我體會到學生真的很有潛力,學生是天生的學習者,給學生一個平臺,學生會展現(xiàn)出優(yōu)秀的一面。但是有個別孩子不能參加其中,我需要在平常的教學中,多鼓舞他們。

  生本之路,我要靜下心來用心討論,順應(yīng)學生的進展規(guī)律。和學生有這樣的和諧關(guān)系:信任、敬重、觀賞、依靠學生。課堂中爭取把控好課堂,多培育出優(yōu)秀學生。由于我信任優(yōu)秀學生是成批消失的,以后的教學中,我要準時反思,有問題,找緣由,想措施然后解決掉,爭取把該讓學生學會的學問,讓學生自己學會,學生會的我不講,學生不會的自己討論或小組合作學會。我只是點撥,啟發(fā),引導(dǎo),評價。

生本教育心得體會10

  從去年9月,我們有幸接觸到了“生本教育”這一理念,通過看觀摩課,我們初步感受了生本課。以后通過集體學習、個人閱讀生本教育的書籍、上網(wǎng)查找資料,我也和其他老師學著上“生本課”。在這里我結(jié)合自己的實踐,簡單談一下自己的體會。

  一、學生們得到了釋放

  生本教育的理想就是:找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學生可以多學!吧窘逃本褪亲寣W生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上,往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停,學生們卻干巴巴的坐在那里聽,只是在聽老師講,而他本身并沒有真正參與到學習中來,即便是老師在課堂上設(shè)計了“小組合作”環(huán)節(jié),也只是“蜻蜓點水”,收獲甚微,學生學習的積極性可想而知。在這種教學模式下,學生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來!吧窘逃币蠼處煼艞壷v解,而是拋出有價值的問題,讓學生你一句,我一句的討論,體現(xiàn)出學生是學習的主人。在課堂上給學生充足的時間和空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動學習,獲取知識,提高解決問題的能力。

  二、老師的角色得到翻天覆地的變化

  生本教學中教師的職責就是幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:“只有能夠激發(fā)學生去自我教育的教育,才是真正的教育”!吧窘逃彼枷,不但要求老師具有很高的專業(yè)知識水平,而且也要有指導(dǎo)學生、激發(fā)學生產(chǎn)生學習的動力、學會學習的方法的能力。

  通過了解生本教育,我知道了什么才是真正的優(yōu)秀教師:你教的學生考出優(yōu)秀的成績,這不是完全的.成功;成功更重要的一方面還在于你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無窮快樂,你為你的學生提高做了什么,你為學生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。

  通過多次學習,使自己想到了很多,在記筆記的過程中,感受著“生本教育”的內(nèi)涵以及在以“生本教育”為主導(dǎo)進行的課堂教學中所采用的方法。在教學課堂上學生主動學習的模式,采用自主學習或是小組交流合作。孩子們學得很高興,提高了學生的學習積極性和主動性。有效的提高了學生 的學習興趣。

  我們教學就是為了讓學生能夠?qū)W到更多的只是,但前提是讓學生的學習在樂學的過程中進行。因此,在今后的教學中,我會認真地實踐“生本教育”,讓孩子們在輕松、寬裕的課堂環(huán)境中學習,努力做到“我的課堂生做主”。

生本教育心得體會11

  自20xx年開始,我校開始接觸和實行生本教育理念,這期間,從探索理論,到痛下決心踏上教育改革的征程。我們走了很艱辛的一段歷程,20xx年的8月,我有幸的成為了XXX的一份子,在這一年里,我很榮幸接觸到了“生本教育”這一理念,隨后,通過一系列的專家報告和學校優(yōu)秀教師的優(yōu)秀生本示范課,初步感受了生本課,之后通過看觀摩課、群眾研究、個人閱讀生本教育的書籍、上網(wǎng)查找資料,和其他老師一齊開始學著上“生本課”,我對生本課堂有了一個比較系統(tǒng)的認識,也在課堂上不斷地踐行著這一先進的教育理論,這一年來,收獲很多,也成長了不少,F(xiàn)將我的一些的感想做如下總結(jié)。

  生本課堂強調(diào)以學生為主,充分尊重學生,相信學生,鍛煉學生的獨立性和創(chuàng)造力,使學生能夠得到真正的全身心的發(fā)展,而不是靠死記硬背,機械記憶來研究。

  生本教育的理想就是:找出一種教育方法,使教師因此能夠少教,但是學生能夠多學。“生本教育”就是讓學生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。

  以前在我們的教室上,往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停,學生們干巴巴的坐在那邊聽,只是在聽老師講,而他本身并沒有真正參與到研究中來,即就是老師在教室上設(shè)計了“小組合作”環(huán)節(jié),但也只是“蜻蜓點水”,幾分鐘而已,學生研究的`積極性可想而知,在這類教學模式下,學生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來!吧窘逃币蠼處煼畔轮v解,而是拋出有價值的題目,讓學生你一句,我一句的討論,體現(xiàn)出學生是研究的主人。

  在教室上給學生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動研究,獲取常識和辦理題目的潛力,經(jīng)過自己的理論獲得的常識,他們本性有成就感,自信心增強,在這類氛圍中研究,孩子們很放松,他們得到了釋放,在教室上很放的開,對研究更加有興趣了。就我的英語教室來講,生本教室使每個孩子都能找到自己的位置,以前一堂課下來,我總是講得口干舌燥,效果還不是很理想,之后采取小組合作的形式,由學生當小老師,調(diào)動其積極性,也使孩子們找到了自信心,他們敢大膽啟齒說英

  語了,通過看他們的變化使我更加堅信“生本教育”能拯救每個孩子解放每個老師。

生本教育心得體會12

  生本教育是郭思樂教授及課題組成員經(jīng)過近十年的實驗而總結(jié)出來的“一切為了兒童,高度重視兒童,全面依靠兒童”的教育理論,是新課改背景下全面實施素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ)和思想源泉。

  生本教育,大膽提出了解放教師、解放學生、解放教育的思想,倡導(dǎo)旨在張揚學生天性,依靠學生內(nèi)部自然發(fā)展學生的學習的'新型的教育教學模式,讓學生寓學于樂,寓學于自然天性的釋放,以實現(xiàn)“人的完滿發(fā)展”。

  經(jīng)過讀書,我的淺顯的認識是,以學生為根本,一切從學生出發(fā),根據(jù)學生的特點、認知本事來進行教學,充分發(fā)揮學生的主體性。一切為了學生,高度尊重學生,全面依靠學生。結(jié)合自我以往的教學,我覺得我們十分有必要認真學習郭教授的這種教育理念,適合當前形勢下教育的發(fā)展趨勢。我們常說把學生當做自我的孩子對待,如果真這樣的話,我覺得生本教育更的實施。

  學習上有很多,依靠孩子,讓孩子暢所欲言,說說自我對問題的看法,就會收獲很多意想不到的觀點、和方法,我們和而不為呢?這是否就是教少學多的思想!

  當然也有很多弊端,我們會慢慢的找準方法,一一克服。生本教育、以學生為本,一切為了學生,課堂上學生成為學習的主人,把課堂的主動權(quán)還給學生,讓學生主動地學習,主動的探究,主動合作、主動展示,甚至主動評價。課堂上應(yīng)當盡量講得少些,引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)的盡量多些。這就是我理解的生本教育。

生本教育心得體會13

  教育實踐中我們經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn),那些表現(xiàn)最優(yōu)秀的教師經(jīng)常并非總是在大學時代學習最好的,而往往是那些有著鮮明的個性、有著自己的教育思想、積極向上的學生。這也就啟示我們:要特別關(guān)注教師教育觀的養(yǎng)成。因為,只有是一個喜歡學習的老師,才更可能重視自己所教學生的學習興趣與快樂。

  還有一個重要的問題,現(xiàn)在的不少教師對教育工作缺乏熱情,對素質(zhì)教育抱著隔岸觀火的態(tài)度。當然這其中的原因很多,但一個重要的原因卻是自己的教育觀有問題,課堂教學也沒有讓學生體會到樂趣,當然自己也未能體會到教育變革所帶來的樂趣。而這種教師個人的發(fā)展方式就不是可持續(xù)的,而是不可持續(xù)的了?梢,真正符合學生與教育實際的教育觀是教師成長的主要內(nèi)容,也是教師可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

  而一旦我們能夠樹立這種真正從學生的學習來出發(fā)的教育觀,則現(xiàn)實教育中的許多矛盾就會減少甚消失。在真正堅持學生為核心的教育過程中,學生就是教育真正的主人,這也回歸到了“教育就是培養(yǎng)人的社會活動”的教育定義的本來面目。于是,學生的學習就呈現(xiàn)出一種自然的、高效的、歡樂的態(tài)勢,教育也就成了充滿歡樂的事業(yè)。我們也經(jīng)?梢园l(fā)現(xiàn)這樣一個簡單的事實:真正的好學生不是教師教出來的,而是學生學出來的。其實,從反面來說,真正的壞學生也不是教師教出來的,也是自己學出來的。當然,如此說法并非推托責任,而是從教育的本源來看問題。果能如此,則我們教育者就會把自己的教育角色主要限定在對于學生學習的幫助、激發(fā)之上,而不是從前作為學習的對立面,即學生紀律的維持者、學生等級的評定者、知識的傳授者。

  那么,真正與時代精神相稱的教育觀有什么特點呢?本作者認為,如何看待學生是其中的關(guān)鍵所在。從前我們總是過分高估了教師教的價值,同時也低估了學生學的地位。這樣一來,我們就自覺不自覺地更多地從紀律方面來限制學生的學習,比如,在評價學生時主要以表面上的分數(shù)作為依據(jù),于是就把學生人為地分為優(yōu)生與差生;甚至課外書也不能隨便看,即使其與課內(nèi)學習相關(guān)。而且,為了維護教師的尊嚴(也許更多的是面子),于是課堂上不允許、至少是不愿意學生隨便提問題,有時即使教師犯錯了,也是不愿意正視和承認。

  當然,我們作為中學教師,不但要傳授知識,更要努力把我們的學生培養(yǎng)成合格的、甚至一流的未來社會的工作者。我們自己也要努力向著成長為專家型的教師而前進。其實,一個專家型的教師也沒有什么神秘的`,其實就是一個能夠自己學習、自我提高與更新的、心態(tài)寬闊的教師;其實也就是一個真正樂在其中的學習者。所以,我們作為教師就可以在努力培養(yǎng)自己的教育觀方面多做一些工作,比如可以為自己找到一個合適的、可行的方向,可以通過在課堂上給學生留出一定的時間讓學生們自己以討論與反思進行自主學習等等方式來進行課堂變革。而只要我們努力,重視教師自身的教育觀培養(yǎng),則我們學校發(fā)展就會進入一個真正有著理論基礎(chǔ)與實踐沖擊力的新時期,而我們教師自己也會真正體會到教育的樂趣,我們也就會體驗到其實青春與課堂的同在。

  從根本上說,我們的新課程目標就是為了培養(yǎng)國民的創(chuàng)造力,提高民族的素質(zhì),并解決教育進程中的困難。我們也知道,二十一世紀是一個人才競爭的時代,也是一個崇尚創(chuàng)造與個性的時代;我們還知道,教師的教育觀在一定程度上也對學生的發(fā)展有著決定性的影響。雖然教師對教育的責任心、知識、技能與能力也是非常重要的,但這些均受到其教育觀的重要制約。所以,我們認為,教師教育觀的培養(yǎng)與改變是新課程變革過程中的根本與核心任務(wù)。

生本教育心得體會14

  經(jīng)過多次“生本教育”思想的滲透、學習,自己深深地感受到傳統(tǒng)課堂非常需要改革,需要徹底的洗禮。只有打破常規(guī),把課堂還給學生,讓學生真正成為教學過程的主體。“以生為本”的理念究竟怎樣體現(xiàn)才能取得意想不到效果?個人認為,需要創(chuàng)設(shè)激情。

  作為農(nóng)孩子,特別是平行班的孩子,興趣低落,缺乏自信,表達遲鈍,在心理上非常抑郁。要想激發(fā)學生在上課時濃厚的學習激情,我覺得首先需要一個基礎(chǔ)。

  第一,充分信任學生。要讓學生感覺到老師充滿信任的表示,學生才會大膽地參與,學生在自學過程中所獲得的知識需要得到認可,哪怕是點滴的收獲,都需要給予肯定,這樣學生會產(chǎn)生成就感,從而增強自己的自信心,產(chǎn)生潛意識的參與欲望。

  第二,要高度尊重學生。教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點,多用欣賞的眼光對學生進行鼓勵和肯定,讓學生感受到自己價值和作用。

  第三,平等交流。既要有原則,又要成為學生的.朋友。教師講的每一句話,要求做的每一件事情都必須認真地對待,做到人人平等。如果老師錯了,就要坦然的認錯。長期堅持就能得到學生的尊重,學生就會親近你,就會喜愛你教的學科。

生本教育心得體會15

  時光飛逝,實行生本教育已有半學期之久了,在這半學期里,雖然我還是對“生本教育”這一詞有點不太理解,但從課堂聽課、教師討論等各方面的學習交流中,多多少少,還是學到了不少東西。前段時間,為了對生本教育進行更深一步的了解和吃透,我又將《馬安生本教育專輯》讀了一遍,里面有很多十分有意義的文章,都是談?wù)摦數(shù)卦趯嵭猩窘逃龝r獲得的經(jīng)驗。

  通過學習馬安生本教育,我對生本教育一詞又有了新的認識。所謂的生本教育就是以生命為本的教育,教育的宗旨不應(yīng)是控制生命,而是要激揚生命,教要以學為皈依,讓生命自己行動。所謂教學,應(yīng)該是教師支持下的學生的自主學習。生本教育注重學生實際,突出學生的主體地位,呵護著學生的生命本位特性,挖掘他們的內(nèi)在潛力。這樣的教育,是由資深的郭思樂教授提出的。這樣的教育才是老師和學生所向往的教育。這樣的教育既減輕了老師的負擔,也使學生獲得了學習的自由。

  可是,這樣的教育,在值得我們探究和探索的道路上設(shè)下了很高的門檻。究竟怎樣才會出現(xiàn)這樣的課堂,老師究竟要做哪些工作,學生又該如何完成呢?在這一點上,很多老師都會犯難。我認為,“生本教育”和“素質(zhì)教育”是相通的,而我們現(xiàn)在進行的素質(zhì)教育,無非就是增添了不少活躍的課外活動,也常常將以學生為主掛在嘴邊。但究其實際,它到底在多大程度上起了作用,仍值得懷疑。

  在現(xiàn)實中,我們經(jīng)?梢钥催@樣的情景:教師照本宣科“滿堂灌”,學生鴉雀無聲,臨下課,教師小結(jié),問學生:“這節(jié)課的內(nèi)容大家聽明白了嗎”,假如有學生說“不明白”的話,教師必定勃然大怒:“我都講得那么詳細了,這么簡單的問題都不會,真是蠢得要命”,這就是傳統(tǒng)教學課堂的一個縮影。而在生本教學課堂里,我們看到的將是另一番情景:學生之間你問我答,小組成員激烈討論,小組之間激烈爭論,整個課堂生機勃勃,F(xiàn)在我們不妨換位思考一下,假如你是一個學生,你會選擇怎樣的課堂?

  我一開始嘗試著用生本來貫徹課堂,可一堂課下來漏洞百出。比如,一課前預(yù)習不充分,初中地理是小科,雖然是一門新知識,但學生學起來還是沒有主課那么帶勁,課前也就沒有得到充分的預(yù)習;二小組合作交流雜論無章,小組合作這種課堂模式,學生一開始接觸,都覺得新鮮,雖也稱得上是交流,但大部分都是聊天說話湊熱鬧一類;三自主學習學不出東西,課堂讓學生先預(yù)習課本,然后根據(jù)課本現(xiàn)有知識完成相關(guān)的`知識練習,學生們一個個都說,老師,不會,看不懂。這樣的一節(jié)課是很失敗的一節(jié)課,所以,之后我沒有再唐突貿(mào)貿(mào)然去用生本來教學生。于是我先是認認真真的聽了幾節(jié)有經(jīng)驗的教師上課,然后好好學習了有關(guān)生本教育的經(jīng)驗和方法,再次走上講臺時,我發(fā)現(xiàn)原來學生其實是很聰明的,多次試驗后,學生開始慢慢接受這種教學模式,課堂也面滿變得有秩序起來,雖然現(xiàn)在我的課堂還是有點不太成熟,但我相信在不久的將來,我會通過不斷地學習和摸索,上出我自己的阿升本課堂來。

  我們所有的教育希冀和理想,都可以依托生命而實現(xiàn)。而生本教育就是教育和人的生命自然的和諧結(jié)合。它正在改變教育生態(tài),它拒絕冗繁,通過教育的生態(tài)保護,讓所有的人,享受為生命的神奇所氤氳著的美好的教育。它是一種崇高的理想,雖然舉步維艱,但絕不是夢想。

  就像郭教授一提出的“生本教育”理念一樣:1、價值觀:一切為了學生;2、倫理觀:高度尊重學生;3、行為觀:全面依靠學生,學生是教育對象,更是教育資源;4、課程觀:小立課程,大作功夫;5、方法論:先做后學,先會后學;先學后會,教少學少;以學定教,不教而教。

  相信中國的教育在不久的將來一定會走出傳統(tǒng)的陰影,邁向?qū)儆谧约旱囊黄炜眨?/p>

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