[熱]讀后感的作文9篇

　　在日常生活或是工作學習中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的讀后感的作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀后感的作文 篇1

　　作者以回憶的思緒，將自己兒時生長的家鄉(xiāng)，呼蘭河鎮(zhèn)的人、物、事敘述出來。兒時呼蘭河鎮(zhèn)的生活，對于作者來說，是美好的，是溫暖的。兒時的她，家境富裕，衣食無憂，有爺爺?shù)奶蹛酆团惆�，家中后院的菜園，家鄉(xiāng)的藍天，晚霞，星星，還有那些沿街小賣、放河燈、唱大戲、跳大神，對于兒時的作者來說，這些對于她的童年來說，應(yīng)該是豐富多彩的。呼蘭河鎮(zhèn)的那些人，有二伯、老廚子、團圓媳婦、馮歪嘴子。。。，對于兒時的作者來說，這些人，也只不過是不同模樣，不同性格的左鄰右舍的大人們。

　　然而，當作者經(jīng)過成長、經(jīng)歷、醒悟之后，再次回憶兒時的家鄉(xiāng)呼蘭河鎮(zhèn)時，作者努力以一種平淡的`語氣敘述，雖不愿擊碎那兒時的美好回憶，但內(nèi)心卻充滿了，憐憫、憤懣、悲哀，哀其不幸，怒其不爭。

　　作者生于1911年，病逝于1942年。所處的時代，正是中國處于混亂的時期，軍閥混戰(zhàn)，列強侵略，時局動蕩不安。

　　通過讀《呼蘭河傳》這本書，我們從書中能獲得些什么？對我們的人生又有什么啟迪和意義呢？我們從作者所處的時代背景，通過讀此書，能了解中國的歷史，在那個時期，黑龍江省哈爾濱市的呼蘭河鎮(zhèn)的人們是如何生活的。那里的人們雖沒有遭受戰(zhàn)亂、動蕩之苦，人們卻過著在封建制度下的一種落后、貧窮、愚昧，安于現(xiàn)狀的生活。

　　通過對團圓媳婦遭遇，悲慘命運的敘說，充分表達了封建社會之下，人們的愚昧，無知，固執(zhí)，狠毒，激發(fā)了讀者對團圓媳婦的婆婆的憤恨，以及對周遭人的麻不不仁的悲哀。通過對有二伯人物性格及行為的敘說，有二伯對東家，應(yīng)該是付出畢生的辛勞和忠心，但始終仍是一個下等人的待遇，得不到尊重和善待，孤獨一生。從另一側(cè)反應(yīng)出，地主階級對人的剝削，人與人之間不平等的社會階層觀念。通過對這些典型人物命運的敘說，能夠喚起讀者的良知，讓我們決心要徹底根除掉愚昧無知的封建思想，摒棄陋習，要積極上進，滿懷善良，不斷進取和進步，用自己的正能量去感染身邊更多的人。

　　在那樣的歷史環(huán)境的背景下，作者充滿了悲哀、無奈、凄苦，她想喚起人們的良知，她想改變當時的現(xiàn)狀，作者仍以平淡的語調(diào)，敘說了馮歪嘴子的生活，馮歪嘴子雖然也貧窮、卑微，但他是用自己的辛苦勞作而自食其力，不畏世俗偏見而謀取自己的幸福，敢于擔當。在妻子死去，留下兩個嗷嗷待哺的孩子后，當人們都認為他會垮掉，都等著看他的慘狀的時候，而馮歪嘴子卻樂觀的，堅強的支撐下來，作者正是希望，以馮歪嘴子的行動和行為，給那些甘愿落后、貧窮、愚昧，安于現(xiàn)狀的人們，一記重重的耳光，讓人們覺醒。

　　作者對幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，當她把它記在那里時，也便抹去了最后的悲傷。

讀后感的作文 篇2

　　“我不是很胖，但有三十五公斤的希望”這是法國著名作家：安娜·加瓦爾達寫的一本獲得國際大獎的說書：《三十五公斤的希望》的主人公：格雷古瓦·杜波斯說的活，這也是一本值得我們看的'一本書，現(xiàn)在就讓我們走進這本書，體會格雷古瓦的三十五公斤的希望。

　　格雷古瓦是一個成績特別差的男孩，甚至一聞到學校那種粉筆和破球鞋摻雜的味道，就會肚子疼。他說過一句令我們驚嘆的話：我恨學校，恨他遠甚于世界上的任何東西。甚至更加嚴重……學校毀了我的生活。由此可見他是多麼不想上學。每個人都有優(yōu)點，格雷古瓦的優(yōu)點就是：愛勞動、愛創(chuàng)作、有信任心。在上幼兒園的時候有個小朋友格魯讓他做一個能在床下?lián)鞏|西的機器，他就不上學在家做。由此可見他多么有信任心。最后他被格朗尚中學錄取了，那是為什么呢？因為他有三十五公斤的希望支撐著他！

　　格雷古瓦發(fā)生大轉(zhuǎn)變，除了有三十五公斤的希望，還有格朗仕中學的老師、同學的鼓勵，老萊昂的鼓勵，因此我們也要鼓勵并關(guān)心神邊像格雷古瓦的同學。

　　這本書告訴我們：只要有希望，并照著希望努力。你就會成功。

讀后感的作文 篇3

　　讀了《樹葉的香味》這本書，我最喜歡小耗子的長途旅行記。

　　書中講述了小耗子長途旅行回來后和它的奶奶說：“我是最有力量、最靈巧、最勇敢的，可在旅途前我可不知道哩�！痹瓉�，小耗子出洞后來到了大海邊，海里不停的打來浪花小耗子一下子就跳了過去！奶奶告訴它：“你過的不是海，只是前幾天一只鹿經(jīng)過這里留下的腳印，里面積了水�！毙『淖舆�說：“我在大樹底下曬干了身子，看見了一座大山，我縱身一跳就跳了過去！我自己都很驚訝！”奶奶又告訴它：“那不是大山，而是水坑后面的.小草丘！”小耗子接著說：“我看到了兩只大熊在打架！我撲到它們之間硬把它們分開了！”但是搞了半天，小耗子分開的竟然是白蛾和蒼蠅！小耗子非常傷心自己并不是最有力量、最靈巧、最勇敢的。這時候，奶奶過來安慰它：“對你來說鹿的腳印就是大海，草丘就是大山，白蛾和蒼蠅就是大熊。你連這些都不害怕，你就是最有力量、最靈巧、最勇敢的小耗子！”

　　讀了這篇故事讓我知道了一個道理：要用自己的眼睛看世界，在自己的實踐中找到自己覺得的東西。也許大人覺得一桶水很輕，但小孩子就會覺得很重。這只小耗子過的就是大海，跳的就是大山，分開的就是大熊，因為那是在它眼里的東西。我們堅信：水每天都滴在石頭上，石頭再硬也會滴穿！

讀后感的作文 篇4

　　司湯達的《紅與黑》，寫的是法國青年于連的故事，《紅與黑》讀后感1700字。于連是一個有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言，我覺得他們都忽略了一點，就是于連良心的一面�；蛘哒f忽略了站在故事背后的作者進行的精神思考。

　　紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的游戲等。我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧。

　　對于書名人們也引起了一番爭論，通常，人們認為書名中的"紅"是象征拿破侖時代的軍服"黑"是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認為，紅是德·瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服

　　于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假，于連想:"我一定要在這個女人身上得手，""那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就可以告訴他，是愛情把我拋到這個職位上的。"但是于連也像一個哲學家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當像拿破侖般的英雄。但他對德雷納爾夫人的愛，特別是在他生命的最后，不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當于連步上仕途時，他用盡心機去獲取德雷納爾夫人的心，并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值，可最后他才明白德·雷納爾夫人是他的終生至愛。后來的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時主動追求于連的。但是又經(jīng)過多次的反復(fù)，曾使于連感到神魂顛倒。當瑪?shù)贍柕麓_認自己愛上于連的時候，于連在臨死之前卻說只有德·雷納爾夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助，可是在最后他的摔倒也是因為女人。作者在紅與黑中塑造了于連，可是更塑造的于連背后的時代，在上層社會中，人人都重視榮譽，可是又過著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣，讀后感《《紅與黑》讀后感1700字》。社會的各種黨派都在積極而又秘密的活動著。

　　讀了紅與黑后，我越發(fā)明白了在階級社會中金錢門第的至高無上，于連是一個才華橫儀的知識青年，如給他一個舞臺，他會鋒芒比露的，為社會作出貢獻，可是那個社會如同一個染缸漫漫的熏染他，使他為了自己的;理想不得不同流合污，然而，他的地位，家族使他不能被統(tǒng)治階級所接受，等待他的只有被排擠直至死于階級的血槍中，他真愛的雷德那夫人，然而為了事業(yè)，他不得不選擇放棄，當他相戀

　　生活著的我們得以本質(zhì)般活著，沒有必要為任何目的.去討好任何人，當然，若為實言則可言之，我們沒有必要為討好其他人為達到某種目的因此違背自己內(nèi)心說話，便成了口不對心的人。由此可得，我們應(yīng)腳踏實地并句句發(fā)自肺腑，當一個"真心真意"的人。

　　于連在連打兩個"勝仗"后，獨自挺立在峭崖上，仰望晴空。他一直崇拜拿破侖，卻不得不將崇拜之情藏于心底，他把拿破侖的的頭像藏在睡床處，每每情緒激動時便在頭像背處寫下感言并著上日期。他特別崇拜拿破倫，因為在拿破倫的時代，一個平民出身的子弟有著在戰(zhàn)爭中迅速升官發(fā)財?shù)臋C會。但是于連卻是生活在貴族、僧侶統(tǒng)治下的復(fù)辟時期。在這個等級制度森嚴的社會中，沒有爵位和財產(chǎn)的人，受著更大的壓抑和鄙視;即使象于連這樣有才能的人，也無處施展他的"抱負"。這種情況就造成了于連對統(tǒng)治階級的不滿和反抗。

　　在一個痛恨篡位稱帝的瑞那先生家里，其是痛恨此人的。他仰瞰著腳下的維璃葉城，心情激越，思緒飛揚，空中盤旋的雄鷹吸引了于連的目光，他渴望雄鷹搏擊長空的力量，孤高的境界，由此可知于連為什么如此崇拜拿破侖，整個場景暗喻了于連的征服野心。

　　小說，是異于自身的另一種生活，對異于自體的文體寫照，我們的生活或許與書中相同又或許不同，這是可能事件不是必然事件，它是一面鏡子，照出另一樣姿態(tài)生活的故事和人物，艷麗又或黯淡，使我們能從中收益良多，從而讓我們自己能在人生之路上取之借鑒，讓這條路能走得更平穩(wěn)，順當。照己像的鏡子是鑒別的鏡子，因為鏡子的鑒別的作用，人們往往這樣的映照能讓我們看到自我真實的形象，從而能起到提醒我們或者警告我們的作用。

　　女主人與于連之間仆主的戀情繼續(xù)升溫，他在她身邊，并不是一個身兼情人的仆人。"擔憂一去，墮入愛的瘋狂，連帶這又產(chǎn)生致命的懷疑。"在愛戀，悔恨，歡愉的交疊中，日子過得如閃電一樣快。兩人便渾渾噩噩地，雙方都想承擔惡果或者說是力爭于報應(yīng)。女主人感慨嘆息這男人非她的丈夫，便不會發(fā)生如此多的事了。他們片刻的愉悅，有時也是令人不愉悅的，心里總有種道不出的滋味。

讀后感的作文 篇5

　　在星期天的上午，我讀了金波爺爺寫的一本書—— 《烏丟丟的奇遇》

　　很久很久以前，在一座古老的小鎮(zhèn)上，來了一個耍木偶戲的，他耍的是布袋木偶，人們就叫他“布袋爺爺”。那天演出開始了，只見“布袋爺爺 ”拋出獨腳大俠------烏丟丟，烏丟丟彈跳自如，騰云駕霧，小觀眾們都看傻了眼。演出結(jié)束了，人們漸漸散去，“布袋爺爺”也回家了，可大家不知道，“布袋爺爺”木偶上的唯一一只小腳被弄丟了。過了很久，人們都休息了，外面就只剩下一個叫珍兒的單腳女孩，珍兒在回家的路上撿到了“布袋爺爺”木偶的那只小腳，小腳丫對珍兒說自己叫烏丟丟，珍兒把烏丟丟帶回了家，正好這一天是珍兒的生日，珍兒媽媽準備送珍兒一個布娃娃。于是珍兒請求媽媽把烏丟丟和布娃娃縫在一起，烏丟丟就又有頭和身體了。時間一天一天地過去了，可烏丟丟還是很想念“布袋爺爺”。一天，珍兒和烏丟丟起程了，他們在無意中闖進了吟詩老先生的家，意外地認識了“詩婁子”。。。。。。經(jīng)過重重困難，他們終于來到了“布袋爺爺”的家，可惜得到的卻是“布袋爺爺”已去世的消息，他們只好回去過起了平淡的`生活。不過，突然有一天，學校發(fā)生了火災(zāi)，珍兒為了救一條狗而被困在了學校里，烏丟丟舍身相救，身體被燒沒了，又只剩下一只小腳丫了。不知是哪天，珍兒媽媽得了重病，珍兒身上的負擔加重了，烏丟丟趁珍兒睡著時，把自己的小腳丫給了珍兒，從此，珍兒不再單腳了，她和正常人一樣，可以用雙腳行走了。

　　啊！這真是一個優(yōu)美而憂傷的故事啊。烏丟丟因為給孩子們帶來快樂而獲得了生命，他珍惜生命的可貴，并懂得用愛去滋養(yǎng)生命，用愛回報他人，讓烏丟丟的生命變得更鮮活，有趣，也讓烏丟丟和老詩人，珍兒的友誼變得神圣可敬�？戳诉@本書，讓我懂得了要有一顆感恩的心，要學會知恩圖報。

　　爸爸的話：我很滿意你在這次讀書活動中的表現(xiàn)，滿意的并不是他的這篇作文寫得有多好，而是這背后的努力、堅持，更重要的是:兒子,你真的長大了,明白只要有付出，就一定會有回報的道理。

讀后感的作文 篇6

　　大學時在學校附近的圖書超市看到了一本書，《讀大學，究竟讀什么》閱讀之后感覺作者實在是非常優(yōu)秀，作者在書中推薦了一些書籍，我就按著作者的推薦，開始了閱讀，作者推薦了一本金融類書籍《金融的邏輯》，我就在當當網(wǎng)上買了這本書開始看，因為圖書超市當時找不到這本書。閱讀之后感覺作者的一些觀點非常有見地，深受啟發(fā)。

　　在分析英國崛起的原因時作者指出英國之所以在18世紀開始遠遠超過法國，并最終在世紀末戰(zhàn)勝法國，其關(guān)鍵之一就在于英國有更發(fā)達的金融技術(shù)讓它更能將未來收入提前變現(xiàn)，正因為英國有著比法國遠為發(fā)達的證券市場，是英國不僅能以未來收入為基礎(chǔ)融到更多國債資金發(fā)展國力，而且需要支付的融資成本也比法國低一半。更強的證券化能力使英國可以籌到更多的錢用于發(fā)展國家實力，使英國從18世紀到20世紀初都一直擁有世界最強大的海軍，讓不到兩千萬人口的英國主宰世界兩個世紀。正是由于金融的發(fā)達，導致了西方的崛起，而反觀中國，當時落后的金融也造成了近代中國的苦難，分析的很深刻。

　　作者另外說中國的儒家文化其實是一種保險，因為在古代社會個人經(jīng)濟風險交易功能主要由家庭來承擔，那就對家庭文化有相應(yīng)的要求，在中國就有了儒家文化；如果這種功能主要由市場來承擔，那么社會政治法律制度必須有相應(yīng)的內(nèi)容，在此背景下西方發(fā)展出自由、民主與法制，與此同時，西方的“家”越來越成為一個單純的精神生活細胞，以兄弟姐妹間、長輩與晚輩間的感情交流為基礎(chǔ)。因為西方有發(fā)達的金融市場，保險就可以用市場來取代，市場使個人更加自由，不再受儒家文化的影響。父母在退休后仍然可以保持自己的獨立人格，不需要受后代的支配。對于兒女來說，他們也不用感到“孝”的責任壓力，但他們出于愛父母還是可能選擇自愿去照顧父母。但是沒有了壓力，人會更加的輕松。

　　作者在分析公司時提出，公司不舉，則中國終不可以富，不可以強。西方之所以強大，在于他們有匯集大量資本、“集中力量辦大事”、分散創(chuàng)業(yè)風險的方式，亦即公司。因為公司的強大，帶動了整個社會的繁榮。作者從經(jīng)濟角度對于國家發(fā)展的分析非常到位。

　　在談到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)時，作者說到創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)成就的實現(xiàn)是由于資本市場培植、催化的結(jié)果。尤其是股市，股市給社會提供的不只是表面上的融資，更重要的是提前估價創(chuàng)業(yè)者的成功，并加速實現(xiàn)創(chuàng)新者的成果，給社會貢獻活生生的'創(chuàng)新榜樣。沒有金融市場，就沒有股市，沒有股市，就沒有風投、PE投資，那么創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新風險就無法在更大范圍內(nèi)分散，也就不會有國家的強盛。

　　這本書使我對于金融有了一些初步的了解，在沒讀這本書之前我就是個金融小白，這本書算是金融的啟蒙教材，其中的以上觀點使我深受啟發(fā)，影響了我以后的決策，也許一本好書的作用就是可以改變一個人，往好的方向改變，而這本《金融的邏輯》就是這樣的一本好書。

讀后感的作文 篇7

　　當我第一次看見著本書時，不相信這是一本需要帶手絹閱讀的書，可是我錯了，誠如宣傳所言，我哭了，我的確被著本書“震動”了！

　　這本書中，我看到了人性的光芒，看到了大地震中那些舍己為人的奉獻者，看到了世上最重要的東西——互幫互助。我能說，這本書使我變得更加堅強！

　　在差生黃春榮面前，何平老師選擇了不顧自己姓名去找他；初三學生季潔為了救同學，生命永遠停在了17歲；同學李全有自己幸免于難，便竭力去尋找失蹤的同學；鐘雷為了不讓自己的伙伴饑餓，冒著被鳥啄和被石頭砸的.危險去找鳥蛋；女生顧芳芳主動要求脫下鮮艷的衣服，以便吸引飛機而獲救；俞前進為了找人來救被困在山里的同學，當毒蛇咬了自己中指時，自己把中指咬斷了······能不說，這些不能震撼我們的心？

　　在困難面前，我們一定要想著別人，不能凡事只想著自己，也要為他人著想。團結(jié)就是力量，團結(jié)就是希望，要想團結(jié)，不需志同道合，只要每個人都用真誠去面對這個集體中的每一個人，學會謙虛，學會傾聽，學會冷靜，在必要的時候讓步，風雨同舟，同甘共苦，有福同享，有難同當就行！就像那次年級籃球比賽，我們?nèi)�班同學都在努力——籃球健兒奮勇拼搏，不顧一切地搶球，運球，投籃；拉拉隊員用熱情的舞蹈鼓勵這些健兒們；同學們高昂的吶喊聲又給健兒們增添了多少信心！雖然這次我們輸了，但我們那堅持不懈的信念永不可摧！加油！

　　讓我們，從現(xiàn)在開始，變得更加團結(jié)，變得更加堅強！

讀后感的作文 篇8

　　小說講述了兩個阿富汗少年關(guān)于友情、親情、背叛、救贖的故事。阿米爾的父親在當?shù)睾苡新曂�，也是阿米爾小時候崇拜的對象，而阿米爾家的仆人——阿里則是其父親從小的玩伴，同樣，阿里的兒子哈桑從小就是阿米爾的好伙伴。然而阿米爾和哈桑之間卻有生來不可彌補的裂痕，盡管阿米爾還是個孩子，在他心中存在著森嚴的等級制度和種族觀念，“我從來沒有認為我和哈桑是朋友”，盡管阿米爾一沒事就會找哈桑玩，盡管哈桑為了去追原本屬于阿米爾的風箏不惜付出一切，然而“我是普什圖人，他是哈拉扎人，我是遜尼派，他是什葉派”，之所以每次哈桑為他付出后盡管心存愧疚，但總是設(shè)法得到了自我寬恕和自我原諒。

　　在阿米爾和哈桑身上反映出阿富汗兩派斗爭的現(xiàn)狀，阿米爾從小生活在阿富汗社會的大環(huán)境中，即便他并不知道種族斗爭的根源所在，在大環(huán)境的感染下他總是有意隱瞞與一個哈扎拉孩子玩耍的事實，盡管他們情同手足。相比之下，身為仆人的哈桑卻對種族歧視不以為然，無私地對自己的主人朋友好，即便阿米爾提出讓哈桑吃土的假設(shè)后，哈桑遲疑了一下，眼睛看著阿米爾信誓旦旦的說：“如果你真的命令我那樣做的話，我會吃的。”哈桑不管阿米爾怎樣對待他，他一如既往盡著自己仆人的責任，哈桑出生后叫出的第一個人名不是“媽媽”或“爸爸”，而是“阿米爾”，這意味著一生中他將阿米爾當作自己父母般重要看待。

　　然而命運弄人，在阿米爾隨父親移居美國，父親逝世后不久，阿米爾在幾十年后接到了父親朋友拉辛漢的電話，告訴他哈桑其實是他同父異母的兄弟，這猶如晴天霹靂，父親在他心目中的形象轟然倒塌，更加讓他不能接受的是，他曾親手將自己的`兄弟趕出家門，現(xiàn)在生死未卜，“來吧，這兒有再次成為好人的路”，這句話如魚鉤般勾起了自己對哈桑做出的種種不對，也刺痛著阿米爾的心。終于，阿米爾在親情的引導下做出了行動，不再只是自我寬恕，而是自我救贖。

　　回到阿富汗，哈桑已經(jīng)死去，阿米爾找到哈桑的孩子，卻被xxx毒打，在劇痛難忍時，阿米爾笑了，“我大笑，因為我知道，在我大腦深處某個隱蔽的角落，我一直期待這樣的事情”，終于可以償還自己的罪過，“我體無完膚——但心病已愈”。阿米爾瞬間明白，有著不光彩過去的不僅僅自己一個，自己的未婚妻、自己置若神明的父親，與自己不同的是，妻子在結(jié)婚前將自己的過去坦誠說出，父親用盡一生在做善事，就是為了贖罪，只有自己，選擇沉默，將罪惡感壓在心底，毫無作為地折磨著自己。與其壓在心底，讓記憶像夢魘般時時發(fā)作，不如抬起胸膛，勇敢原諒，給自己機會去彌補生命的缺口。

　　“為你，千千萬萬遍”，這原本哈桑對阿米爾忠誠的表白多年之后經(jīng)阿米爾口對侄子說出，多年之后同一場景的呈現(xiàn)，只是角色的反轉(zhuǎn)，多年前哈桑追風箏時阿米爾犯下了不可原諒的過錯，多年后阿米爾用同樣的方式進行著自己的救贖。

讀后感的作文 篇9

　　大家好，我叫安迪。我有和大家不太一樣，因為——我沒有外婆和奶奶。但有一次，我在蘋果樹上見到了外婆；遇見了新鄰居奶奶。

　　那我就先來講講外婆，她真是非常有意思。她反對所有小孩禁止做的事情，反對一切禁止的事情。哈哈，一點兒也不像個70多歲的老婆婆。我特別喜歡她的'挎包，因為那挎包里能拿出許多稀奇古怪的東西，比如：方向盤、游樂場的票子……但我更喜歡外婆，她總是那么神秘，她的父親干過許多工作，有：發(fā)明家、馬戲團團長、船長…… 我和外婆做了許多有趣的事，一起去游樂場玩游戲、一起去套馬騎馬、一起去航�！�…

　　還有我的奶奶，她是新搬來的鄰居。她雖然不像外婆那樣，但看上去很和藹。因為她的兒女在遠方，所以她特別疼愛我。我也經(jīng)常幫她干事，在不知不覺中，我和這位奶奶越來越親近，成了我的親奶奶！ 嘻嘻，現(xiàn)在我很開心。因為，我也有奶奶和外婆啦！

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