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暑期讀書心得體會
有了一些收獲以后,有這樣的時機,要好好記錄下來,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。但是心得體會有什么要求呢?下面是小編為大家收集的暑期讀書心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
暑期讀書心得體會1
拜讀了特級教師黃愛華的文章,觀摩了數(shù)十節(jié)精彩而又妙趣橫生的課堂教學(xué),使我深受感染和啟發(fā)。黃愛華老師在教學(xué)上孜孜不倦地思考與實踐的成果,主要體現(xiàn)在兩個方面:
一、以人為本的教學(xué)觀念
1、數(shù)學(xué)教學(xué)過程的基本目標(biāo)是促進學(xué)生的發(fā)展。
按照《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念,學(xué)生的發(fā)展包括知識與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問題和情感四個方面。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,這幾個方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說,今天的學(xué)習(xí),是為了學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該以發(fā)展為核心,學(xué)生要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中學(xué)會做人。從黃愛華老師的課堂教學(xué)中,相信每一個人都不難發(fā)現(xiàn)這一點。
2、尊重學(xué)生,與學(xué)生“和”、“平”相處。
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體,同時學(xué)生又是一個個存在個性差異的活動對象。由于學(xué)生在情感態(tài)度、興趣愛好、發(fā)展程度等方面的差異,必然導(dǎo)致課堂教學(xué)中的“差參不齊”,但我們絕不能就憑此而人為地把學(xué)生分為好學(xué)生與差學(xué)生,只是發(fā)展的進程有快有慢罷了。黃愛華老師在尊重學(xué)生的.問題上,把握好了兩個字:“和”、與“平”!昂汀敝傅氖恰昂椭C融洽的氣氛,“平”指的是“地位平等的交往”。
教學(xué)的過程教師不應(yīng)該是一位“獨裁主義者”,應(yīng)該是一位致力于幫助學(xué)生、涉身處地為學(xué)生著想的擁有先進教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛華老師的課堂教學(xué)中,我們經(jīng)?吹剿麑W(xué)生發(fā)自內(nèi)心的表揚與鼓勵、蹲下身子走下講臺與學(xué)生交流合作;我們也經(jīng)常聽到“再想想看,老師和同學(xué)們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了,堅持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語。所有這些無不反映出黃愛華老師高尚的師德、先進的教學(xué)理念也為人處事的原則。
二、追求卓越的教學(xué)藝術(shù)
教學(xué)是一門科學(xué),又是一門藝術(shù),這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識。藝術(shù)是什么?藝術(shù)就是“無意于法則,而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn)。黃愛華老師的教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)了以下幾個特點:
求“實”。
遵循教學(xué)的基本規(guī)律,結(jié)合自己的特點、學(xué)生的實際來進行教學(xué)!皼]有教學(xué)的合規(guī)律性和合個性,就沒有教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性、表演性和審美性。只有教學(xué)的合規(guī)律性和合個性的統(tǒng)一,教學(xué)才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術(shù)品,教師才能成為受人欽佩的教學(xué)藝術(shù)家!
求“活”。
運用各種教育教學(xué)手段、方法或技巧來豐富課堂教學(xué),提高教育教學(xué)的質(zhì)量與效益。教學(xué)藝術(shù)是在科學(xué)地再現(xiàn)的求“實”中,師生對特定的教學(xué)內(nèi)容進行“活”化,以達(dá)到科學(xué)再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。
求“美”。
對學(xué)生進行審美教育,培養(yǎng)他們積極向上的審美意識與情趣,使他們?nèi)、和諧、健康地發(fā)展。通過誘發(fā)和增強學(xué)生的審美感以提高教學(xué)效果的手段,這種手段的運用能使學(xué)生在有益身心健康的積極愉快的求知氣氛中。獲得知識的營養(yǎng)和美的享受。
求“趣”。
設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)這門課,讓學(xué)生自覺主動地學(xué)習(xí)。盧梭在《愛彌兒》一書中說:“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”“問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他們愛好學(xué)問的興趣”而且在這種興趣充分增長起來的時候,教他們以研究學(xué)問的方法!
求“新”。
在學(xué)習(xí)別人教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上,發(fā)揮自己的聰明才智,進行創(chuàng)新與發(fā)展,顯現(xiàn)自己鮮明的個性。創(chuàng)造是一切藝術(shù)的特質(zhì),沒有創(chuàng)造也就無所謂藝術(shù)。這些創(chuàng)造,或表現(xiàn)為對常規(guī)的、傳統(tǒng)的教學(xué)形式的突破而代之以各種革新;或表現(xiàn)為對課堂結(jié)構(gòu)的新穎而獨到的設(shè)計;或表現(xiàn)為對學(xué)生積極向上的心理塑造;或表現(xiàn)為對教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)選取與藝術(shù)的加工。
求“效”。
學(xué)生在藝術(shù)的課堂教學(xué)中獲得了不同程度的發(fā)展,取得了非一般的教學(xué)效益。
寫到這里,我似乎又有了一種更深的體會:與其說黃愛華老師是一位名師,倒不如說黃愛華老師是一本書,一本只有認(rèn)真思考、認(rèn)真實踐后才能讀懂的書。
暑期讀書心得體會2
在暑假所讀的著作里,發(fā)現(xiàn)很多有益于教師開闊眼界,提高水平的精彩條目,書中所講的每一個問題、有生動的實際事例、有精辟的理論分析、很多都是教育教學(xué)中的實例。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)。它讓我明白了原來學(xué)生這樣教。會存在那些不足。讀后我思緒萬千,同時,為自己過去的想法而慚愧,要學(xué)會贊美,賞識。這不禁使我想到:贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
第一個感受:愛學(xué)生
我曾經(jīng)為自己選擇了教師行業(yè)迷茫過,也為我第一次當(dāng)班主任泄氣過,還為丟了學(xué)生想放棄教師這一職業(yè)。并面對幾十個有著不同思想的孩子時,煩心的事就接踵而至。今兒張三和李四打架,明兒王五不寫作業(yè),后天家長說某某學(xué)生打了他的孩子日復(fù)一日,一年又一年,沒有一天消停過。漸漸地剛畢業(yè)時的雄心壯志漸漸隱退,我甚至也懷疑自己是否能勝任教師這個職業(yè)。當(dāng)我通過閱讀名著后有豁然開朗的感覺。針對教師的困惑和不解,好象與教師面對面地交流一樣,通過閱讀名著使我懂得了:教師的職業(yè)就是要研究人,長期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此,每一個決心獻身于教育的人,應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點,缺點,甚至不良的嗜好。
第二個感受:教師的心胸要寬廣
做到把自己的心分給每一學(xué)生,在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個學(xué)生的歡樂和苦惱。參與學(xué)生的活動,讓學(xué)生感覺老師是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一分子。懂得這些對我有很大的啟發(fā),我?guī)е@種對孩子的熱忱投入到工作中去,前途不再迷茫,師生關(guān)系會比以前更融洽。
第三個感受:尊重每位學(xué)生的特異性
在書中提出:教育者的'使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提又是對每一個學(xué)生個性的尊重。教育的明智,就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。其實,在我們教師日常的教育教學(xué)活動中,總會遇到這樣類的學(xué)生。如:我任的初二(1)班的凌闖同學(xué),在學(xué)習(xí)上我用盡各種辦法,其效果不佳。很是懊惱,但是在學(xué)校春季運動會上取得優(yōu)異成績,為班級爭的榮譽,卻讓我感受發(fā)生了改變,我覺得他不是那么討厭,相反,我每天看見他有一中親切感。這是我要尊重孩子的差異,同時也發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點。他是我班最熱愛勞動的學(xué)生,學(xué)習(xí)上她沒有什么造就,但她將來準(zhǔn)會是個優(yōu)秀的保潔員。如果教師和學(xué)校輿論唯一地根據(jù)分?jǐn)?shù)來給一個人做出好的或者壞的結(jié)論,那他就不會努力去當(dāng)一個好人。因為上課、掌握知識、分?jǐn)?shù)這只是人的精神生活的一個局部,只是許多領(lǐng)域的一個領(lǐng)域。人的心理和智能結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平,事實上無法單純用紙筆工具準(zhǔn)確地測量出來。傳統(tǒng)的考試,主要是對學(xué)生認(rèn)知水平的單項測量,由于忽視了學(xué)生的個性差異,不能以此對學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定。考試的效力是有限的,考試結(jié)果分?jǐn)?shù)也并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。教育必須尊重學(xué)生的差異性,日常的教育活動中,應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計不同的評價標(biāo)準(zhǔn)和方法多一把衡量的尺子,就會多出一批好學(xué)生,這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識。
第四個感受:多讀書
我經(jīng)常對家人說,當(dāng)老師的我很忙,沒有時間干家務(wù)活。對朋友說,當(dāng)老師很累,沒有意思。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的,天天是上課、改作業(yè)、備課輔導(dǎo)、談話開會理論學(xué)習(xí)等等,連一分鐘空閑的時間都沒有。確實,做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題、我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢,書中給了我們一個很好的建議:這就是讀書、每天不間斷地讀書、跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪、每日不斷、注入思想的大河。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。
通過讀書我的感受很多、要與現(xiàn)實的緊密聯(lián)系、要有問題意識、憂患意識,而一個個社會現(xiàn)實中實際生動的事例、則支撐起了這種問題意識、激起你對現(xiàn)實的關(guān)注、激起你對現(xiàn)實的思考、并在這種關(guān)注思考中、令你得以專注地讀下去。我對自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識,完整的教師、稱職的教師、理性的教師、自由的教師教師職業(yè)這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。
暑期讀書心得體會3
師德,一直以來都是教育的核心名詞,它站在教育的制高點,既為老師指點方向,也考察著教師的行為道德點。讀暑期師德培訓(xùn)之書,結(jié)合個人經(jīng)歷,頗有體會,經(jīng)思考總結(jié),現(xiàn)歸為三點:
一、思與行。
三年的教學(xué)生涯,斑斕多彩,五味紛呈。直面學(xué)生,我也曾言辭犀利地罵過,也曾舒適婉轉(zhuǎn)地笑過,也曾怒發(fā)沖冠地氣過,也曾倍感溫馨地暖過。但那些都是“曾”,為何?——往事未曾沉淀,精華與糟粕混合,劣根與清水相銜,縱使再過璀璨的金子,也沒入沙堆隱不見光。此處的金子,并非指學(xué)生,而是指教育思想。
思想“二字”,皆由“心”為底,事不入心,心不入行,見金子而不淘,處三事而不思,即便閃光點熠熠生輝,卻也終將寥落塵泥碾作塵,不復(fù)長存。故而,教師遇事要三思,思過、思功、思心得,思之后再付諸行,行中再思、思后再行,循環(huán)往復(fù),漸次上進,為了教育事業(yè)的光輝蓬勃而付出一磚一瓦,為學(xué)生,亦為自己,為社會,也為國家。我愛“曾”,也惋惜過“曾”,但我更想珍惜“現(xiàn)下”,我不希望某一天我與人交談時口中除了“曾”仍是“曾”,而希望在“曾”之后更能有一番“現(xiàn)下”的成功事跡與“未來”的期望預(yù)設(shè)。
很可惜,本人較懶,三年中應(yīng)上方要求也寫過許多各類心得與總結(jié),奈何,苦苦一笑,千言百字多數(shù)為東拼西湊,他人之語,為我而用亦。
二、勤與志。
照實說,“懶”很難克服,誰不留戀舒適的被窩,誰不享受愜意的生活,作為一名老師,平日里無比渴望一絲清靜、一絲悠閑,閑看云、野養(yǎng)花,多一些超脫,多一些自由,但終是塵世之人,若要出塵,必先入塵,若想悠遠(yuǎn)嫻靜,必先經(jīng)紛擾的洗禮,平日里諸多事情——不管美事、丑事、瑣事,還是無事,都能處理得風(fēng)輕云淡游刃有余,那么我想這才是享受生活的最高境界。懶中勤,勤中懶,所以教師,若能在教學(xué)的繁忙中偷得“閑”,在大事小事不斷上演的學(xué)生世界中能識出天地之自然無華時,那便擁有了超凡的胸襟,所謂大隱隱于市,未必不如此。
再懶惰的人,身上必定存有一絲一毫的“勤”,作為教師,忙忙碌碌是一天,有心有得是一天,無心無得也是一天。為自己找個借口,教師的“懶”情有可原,這份“懶”是工作下班后的放松身體、放松頭腦,是清清耳根子緩一緩酸軟的臂膀,是正常的放松,是回歸于家庭的子女角色或者父母角色。只是,上帝公平地賜予人類一天24小時,8小時上班、8小時睡覺,而人的`不同在于剩下的8小時如何處理利用——但話到極致,也人各有志,不能強求,鴻鵠與落雁,難道因為看天空的角度不同,就能批駁另一方的盲點嗎?于此,對于那些“懶”中愿意也能夠剝離出一絲“勤”的人來說,若有心飛天,就應(yīng)該抓住“勤”這根草,在教育洪河中盡力游向彼岸,借智力、耐力、天力,登陸彼岸,看另一世繁華。有心不晚,有志不晚,再給個借口于自己,人生有童年,事業(yè)也有“童年”,步入教育界的頭三年為“事業(yè)童年期”,那么童年期之后呢……
人應(yīng)有志,志當(dāng)長存,存必實踐,方能吹盡狂沙始到金。
暑期讀書心得體會4
一段時間以來,我認(rèn)真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著,陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實踐。他以蘊含豐富的教育思想寶庫,為我們提供了教育的理論和方法,給我們以啟示和教益。其中,最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段名言:
。ㄒ唬┪覀円畹臅,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書。
總起來說,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教科書與以往傳統(tǒng)教科書有很大改變,多以學(xué)生生活、活動為主,但是每個學(xué)校每個年級的學(xué)生認(rèn)知情況不同,因此在教材的選用上也不同。教材內(nèi)容是死的,作為老師我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生情況來創(chuàng)新教材,自主創(chuàng)新“活教材”,以實現(xiàn)創(chuàng)新教育。
。ǘ傲蠼夥拧保
一是解放學(xué)生的頭腦,就是要鼓勵學(xué)生敢想、善想,敢于動腦,善于動腦;
二是解放學(xué)生的雙手,就是要鼓勵學(xué)生敢干、善干,敢于動手,善于動手;
三是解放學(xué)生的眼睛,就是鼓勵學(xué)生敢于觀察、善于觀察,胸懷祖國,放眼世界;
四是解放學(xué)生的嘴巴,就是鼓勵學(xué)生敢說、善說,敢于提問、善于提問;
五是解放學(xué)生的空間,就是要擴大學(xué)生的活動領(lǐng)域,不把他們局限在狹小的`課堂里,也不局限在學(xué)校中;
六是解放學(xué)生的時間,就是要保證學(xué)生有時間去獨立學(xué)習(xí)、活動和創(chuàng)造,不要把課程排得滿滿的,也不要讓課外作業(yè)多得做不完。
在課程改革的今天,陶行知先生提出的“六大解放”思想,在近一個世紀(jì)后的今天,它仍歷久彌新。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點可謂不謀而合。在多年的教學(xué)實踐中,我深切體會到,認(rèn)真學(xué)習(xí)并努力實踐陶先生“六大解放”的思想,有助于愛護和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨立思考,保護學(xué)生的探索精神、創(chuàng)造思維,為學(xué)生的稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的目的。陶先生說:‘有了這六大解放,創(chuàng)造力才可以盡量及揮出來‘。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,在新課程改革的大形勢下,我們只有改變自己的觀念,樹立創(chuàng)造意識,實施創(chuàng)新教育。徹底的解放學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神,發(fā)展創(chuàng)造能力。讓我們的學(xué)生走上創(chuàng)造之路,也只有這樣我們的素質(zhì)教育才不會是一句空話。
陶行知的教育思想博大精深,他的教育理念可謂極富前瞻性,一些教育思想在今天仍有著極大的指導(dǎo)意義。他的“生活即教育,社會即學(xué)校,教學(xué)做合一”等理論,無不閃爍著創(chuàng)造的光芒。相信陶先生的教育思想、教學(xué)方法在新課改中的滲透與運用,會讓課程改革更好地發(fā)揮出實效,促進新課改的推進。
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