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教育學(xué)優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得體會

時間:2024-03-12 07:17:55 學(xué)習(xí)心得 我要投稿

教育學(xué)優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得體會

  有了一些收獲以后,可以將其記錄在心得體會中,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧,下面是小編為大家整理的教育學(xué)優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。

教育學(xué)優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得體會

教育學(xué)優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得體會1

  最近,在《青年教師》中我有幸閱讀到了《像魯迅那樣教育孩子》。我非常好奇這么偉大的的學(xué)者,在教育子女上又是怎樣的見解呢?懷著對魯迅先生的崇敬,也懷著一種好奇,我仔細(xì)詳讀了這篇云南的李曉萍寫的文章。文章中這樣說道,“魯迅認(rèn)為:中國中流的家庭,教孩子大抵只有兩種法,其一是任其跋扈,一點也不管,罵人固可,打人亦無不可,在門內(nèi)或門前是暴主、是霸王,但到外面便如失了網(wǎng)的蜘蛛一般,立刻毫無能力。其二是終日給以冷遇或呵斥,基于打罵,使他退縮,仿佛一個奴才,一個傀儡,然而父母卻美其名曰‘聽話’,自以為是教育的成功,待到他們外面來,則如暫出樊籠的小禽,他決不會飛鳴,也不會跳躍!

  從文章的字里行間,能夠感受到魯迅對于這兩種教育孩子的態(tài)度非常不贊成。前者,教育方式驕縱為主,后者是禁錮孩子的.發(fā)展。今天的教育何嘗不是這樣,要不然怎么會出現(xiàn)“我爸是局長,我爸是李剛!边@樣囂張跋扈的孩子呢?在這些官二代、富二代的孩子們背后,我們應(yīng)該反思,什么樣的教育讓孩子們變成這樣,家長要反思、老師是不是也應(yīng)該反思呢?我們總是對那些輕而易舉選擇輕生的孩子感到嘆息的時候,我們是不是應(yīng)該反思,這些脆弱的“乖孩子們”內(nèi)心為什么如此脆弱,那么傷不起!我感慨今天的教育真的出現(xiàn)了問題。面對多元的社會,面對個性鮮明的孩子,教育的方式不能夠再單一,一把尺子很難衡量不同的孩子。

  作為母親,作為教育工作者,我突然意識到自己肩上的責(zé)任之重,家長放心的把孩子交給學(xué)校、交給老師,我們在學(xué)校里對于孩子來說教給孩子們什么東西最重要。知識、能力、做人!三者都很重要。但我認(rèn)為教會學(xué)生做人是我們第一要任。前幾天有一位家長和我交流,說:“周老師,請您幫忙給孩子換個座”。問明原因,原來是同學(xué)間的小矛盾。就因為這等“大事”就讓我大動干戈?這就是家長對孩子的愛,當(dāng)孩子受到傷害時,家長會用他的翅膀保護好孩子不要受到傷害,可是,將來孩子們走向社會呢?還能繼續(xù)保護嗎?所以我建議他,當(dāng)孩子遇到挫折時,我們要做的就是教會孩子變得更強大,變得能夠自己保護自己。

  我感慨“教育真是一門藝術(shù)呀!”我很慶幸自己走在教育的前沿,很慶幸自己能夠親身感受教育的藝術(shù),很慶幸能與天真無邪的孩子們生活在一起,很慶幸能夠分享孩子們的快樂與悲傷。在閱讀完這篇文章后讓與魯迅先生有著相同教育觀的我,再一次堅定自己的信心。不能受各種“率”的干擾,不能把學(xué)生從不同的個體,訓(xùn)練成一個“聽話”的機器人。應(yīng)該把目光放長遠(yuǎn)一點,應(yīng)該著眼于學(xué)生的未來。保護好孩子們愛玩的天性,老師們要做的就是引導(dǎo)學(xué)生在玩中學(xué),在學(xué)中玩,在玩中思,在思中樂。教育的真諦是什么?我認(rèn)為就是“育人為本,特色發(fā)展”。

教育學(xué)優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得體會2

  教書育人,為人師表,是教師崇高的職責(zé)。教師不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且在培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)、心理素質(zhì)等方面具有不可替代的作用。20xx年4月在教師和學(xué)生中開展了關(guān)愛學(xué)生活動。我深刻感覺到以身立教的社會責(zé)任感。

  教師要樹立素質(zhì)教育與業(yè)務(wù)培養(yǎng)并重、知識傳授與能力培養(yǎng)并重、教書與育人并重的新的教育思想。以身作則、為人師表。教師首先要確立正確的世界觀、人生觀、價值觀,重視思想品德、治學(xué)態(tài)度等方面的'修養(yǎng)。提高教學(xué)質(zhì)量是教師的首要職責(zé),為此,教師要嚴(yán)格執(zhí)行校紀(jì)、校規(guī)和教學(xué)方面的各項規(guī)定。嚴(yán)肅學(xué)習(xí)紀(jì)律。對學(xué)生嚴(yán)格要求。對違犯學(xué)習(xí)紀(jì)律的學(xué)生要及時、耐心地批評教育,按有關(guān)規(guī)定處理。要積極改進教學(xué)方法,反映出學(xué)生的實際問題,不斷改進教學(xué)方法,注意“因材施教”。幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度。教書育人要貫穿于整個教學(xué)過程之中。教師要認(rèn)真研究教育思想,努力掌握教育規(guī)律,貫徹“科學(xué)性與思想性”相結(jié)合的教學(xué)原則,結(jié)合課程內(nèi)容自然恰當(dāng)?shù)芈?lián)系有關(guān)思想內(nèi)容和黨的方針政策,自覺地用唯物辯證法來闡述自然科學(xué)定律,挖掘教材中的世界觀和科學(xué)方法論,將思想教育有機而和諧地滲透于課程內(nèi)容中。建立良好的師生關(guān)系,既要“嚴(yán)”,又要“愛”,做學(xué)生的良師益友。在教學(xué)過程中要把“嚴(yán)”和“愛”結(jié)合起來。教師要通過多種形式與學(xué)生交朋友,在感情上溝通,在生活上予以關(guān)懷和幫助。要真心實意地愛護學(xué)生,尊重學(xué)生,有針對性地做好學(xué)生的思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長,使學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。

  1、任課教師普遍認(rèn)為生源素質(zhì)的不斷提高對教師素質(zhì)的要求也越來越高,是對教師隊伍的挑戰(zhàn),是時代發(fā)展的必然。教師應(yīng)該積極應(yīng)對,在如何提高教師素質(zhì)及教學(xué)管理水平上做文章,與時俱進,培養(yǎng)出合格的高素質(zhì)的人才。

  2、在教學(xué)中要關(guān)心和愛護學(xué)生,對學(xué)生的關(guān)心要以學(xué)生的認(rèn)可為標(biāo)準(zhǔn),不能以老師自己的感受為標(biāo)準(zhǔn)。

  3、應(yīng)讓他們了解自己所學(xué)專業(yè)以及將來的就業(yè)前景,在初期給學(xué)生建立一個明確的方向和目標(biāo),以消除學(xué)生的迷茫思想和消極因素。

  4、教師應(yīng)該牢固樹立以人為本、德育為先的教育思想,注重與學(xué)生交流和溝通,尊重學(xué)生,學(xué)生才會尊重老師,在教學(xué)中言傳身教。注意自己在學(xué)生中的言行舉止,努力為學(xué)生起到表率作用。

  5、教師在教學(xué)過程中要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,認(rèn)真對待教學(xué)過程中的每個環(huán)節(jié),兢兢業(yè)業(yè)對待每一項教學(xué)任務(wù),認(rèn)認(rèn)真真上好每一堂課。把集體的榮譽和自己的利益聯(lián)系起來,關(guān)心學(xué)校發(fā)展。

  總之,教師們通過師德教風(fēng)大討論,對在新時期良好師德教風(fēng)的目標(biāo)和內(nèi)涵有了較深刻的認(rèn)識。對師德教風(fēng)存在的問題能進行深刻的剖析,就如何加強自己的責(zé)任感和使命感、充分發(fā)揮教師在師德教風(fēng)方面積極作用的認(rèn)識也有較為全面的認(rèn)識和理解。

  黨麻小學(xué)吳xx

  20xx年xx月

教育學(xué)優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得體會3

  當(dāng)前,鎮(zhèn)紀(jì)委積極開展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動,目的是引導(dǎo)廣大黨員、干部嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩,強化組織觀念,營造“不敢腐、不能腐、不想腐”的社會氛圍,為建設(shè)“生態(tài)歷洞、宜居歷洞、富民歷洞”目標(biāo)提供堅強有力的紀(jì)律保障。

  學(xué)習(xí)月內(nèi)容主要是:學(xué)習(xí)反腐倡廉教育讀本、領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法典型案列懺悔錄、觀看黨風(fēng)廉政建設(shè)教育專題片等。一方面能加強黨的紀(jì)律教育。堅持把紀(jì)律規(guī)矩作為教育重點內(nèi)容,引導(dǎo)黨員、干部自覺按照“五個必須”“五個決不允許”的要求,當(dāng)政治的“明白人”,做到執(zhí)行紀(jì)律無條件、遵守規(guī)矩不含糊、守住底線不逾線、遇到紅線不觸碰,使紀(jì)律真正成為管黨治黨的尺子和帶電的高壓線。另一方面,能加強黨內(nèi)法規(guī)教育形成優(yōu)良的作風(fēng)環(huán)境。組織開展廉政法規(guī)教育,讓廣大黨員、干部受警示、明底線,真正做到敬法畏法、遵規(guī)守矩認(rèn)真落實中央八項規(guī)定精神、自覺糾治“四風(fēng)”和保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)方面帶好頭、作表率。

  通過這次開展的紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動中,特別是觀看廉政教育片和領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法典型懺悔錄,讓我看到少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部放松了對世界觀人生觀價值觀的改造,抵御不了金錢權(quán)利的誘惑,導(dǎo)致理想信念動搖喪失黨性原則,從而讓自己走向了犯罪的道路。結(jié)果令人痛心,對我啟發(fā)很大。鎮(zhèn)紀(jì)委開展這次廉政教育,讓我的思想有了更進一步的提高,下面談?wù)剬@次活動的體會和收獲:

  一、加強黨風(fēng)建設(shè),切實履行職責(zé)

  “以銅鏡為鑒,可以正衣冠,以人為鑒,可以知得失,以史為鑒,可以知興衰”。廉政教育是一項長期而又艱巨的工作,任重而道遠(yuǎn)。作為新時期的黨員干部,要想抵御住物欲橫流,做一個清清白白的人,要耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關(guān)口,過好“人情關(guān)”“金錢關(guān)”“名利關(guān)”,就要不斷加強學(xué)習(xí),強化政治意識、大局意識。加強自律意識,強化服務(wù)意識。因此,我們每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)同志都必須嚴(yán)格按照上級要求,在學(xué)習(xí)、工作上時刻提醒自己遵守紀(jì)律。工作上按照規(guī)章制度,加強黨風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí),切實履行自己的職責(zé)。廉政教育片中許多違法的干部就是放松了對自己的廉政教育,放棄對共產(chǎn)主義理想信念的追求,這樣必定犯錯誤。因此,加強黨風(fēng)建設(shè),切實履行職責(zé),以實際行動貫徹落實反腐倡廉的規(guī)定。

  二、廉潔自律,遵守黨的紀(jì)律

  當(dāng)前市場經(jīng)濟的趨利性逐步滲透到社會生活的方方面面,形形色色的價值觀不斷充斥人們的思想,我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下,越要保持清醒的頭腦,越要保持艱苦奮斗的作風(fēng),越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。作為一名新生公務(wù)員,必須正確對待我們的價值觀,古人云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令其從!币粋黨員干部,不管權(quán)利多大地位多高,只要違法亂紀(jì),就逃脫不了國法的制裁。只有嚴(yán)于律己,依法律己才能贏得群眾的肯定。黨員干部不廉潔,不僅會使黨在群眾中的形象受到扭曲和破壞,而且會使黨和國家利益受到損害。常鳴警鐘那個,排除非分之想,常懷律己之心,常修為官之德,始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。

  三、樹立正確的.理想信念

  廉政教育片案列中,原來的人民干部現(xiàn)在成了人民的罪人,這些前車之鑒我們必須吸取教育,引以為戒。人有了遠(yuǎn)大的理想和信念就會為之奮斗努力。有了高尚的品德就會“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。革命時期勇士用身軀在戰(zhàn)場上奮不顧身的沖鋒陷陣,解救廣大勞苦大眾于水深火熱之中,建立人民政權(quán)遠(yuǎn)大目標(biāo)。在改革開放時期,鄧小平為代表的先進人物腳踏實地建設(shè)社會主義,全心全意為人民謀利益,最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和信念。人一旦離開了崇高的理想就會脫離正確的價值觀。所以我們必須樹立正確的理想信念,為人民謀利益。

  古人曾云:“廉、仁、公、勤四者,乃為政之本領(lǐng)!绷疂嵤菑恼咚仨毦邆涞牡赖。黨中央領(lǐng)導(dǎo)人始終把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作作為全黨的一件大事來抓。通過廉政活動月開展讓我更加懂得了廉政建設(shè)的重要性,要學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想,堅持立黨為公、執(zhí)政為民,必須把反腐倡廉工作寓于改革開放和經(jīng)濟建設(shè)的全過程,從源頭上預(yù)防和治理腐敗問題。在日常工作中要強化理想信念教育和廉潔從政教育,牢固思想道德防線。要時刻把黨和人們的利益放在首位,始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣,實踐為民服務(wù)。

教育學(xué)優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得體會4

  在全體政法干警政法系統(tǒng)開展社會主義法治理念教育是中央政法委今年重點抓的兩項工作之一,是加強政法隊伍思想政治建設(shè)的一項重大舉措。這次教育活動的主要任務(wù),就是引導(dǎo)廣大政法干警準(zhǔn)確理解和把握社會主義法治理念的本質(zhì)要求和深刻內(nèi)涵,實現(xiàn)“六個進一步”的目標(biāo)、做到四個“忠于”。即執(zhí)法理念進一步端正,執(zhí)法能力進一步增強,執(zhí)法行為進一步規(guī)范,改革方向進一步明確,隊伍建設(shè)進一步加強,人民群眾對政法隊伍和政法工作的滿意度進一步提高;保持政法隊伍永遠(yuǎn)忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律的政治本色。

  全市政法機關(guān)和廣大政法干警要全面把握社會主義法治理念的本質(zhì)要求和深刻內(nèi)涵。

  第一,要牢固樹立依法治國的理念。一是堅持法律面前人人平等,任何組織和個人都沒有超越憲法和法律的特權(quán),任何組織和個人的違法行為都必須受到追究;二是樹立和維護法律權(quán)威,維護社會主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán),堅決反對從本部門本地區(qū)利益出發(fā)破壞國家法制統(tǒng)一的行為,堅決制止違反國家法律規(guī)定的“土政策”、“土辦法”;三是嚴(yán)格依法辦事。堅持職權(quán)由法定、有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究。

  第二,要深刻理解和牢固樹立執(zhí)法為民的理念。能不能堅持執(zhí)法為民,是衡量政法干警政治上是否合格的基本標(biāo)準(zhǔn)。執(zhí)法為民要做到“三個必須”:一是必須堅持一切為了人民。必須運用人民賦予的權(quán)力為人民服務(wù),決不能用來謀取個人或小團體的私利,不能只考慮自身工作方便而漠視群眾的方便和利益;二是必須堅持一切依靠人民,堅信人民群眾是真正英雄,堅持從群眾中來,到群眾中去;三是必須堅持以人為本,尊重和保障人權(quán)。

  第三,要牢固樹立公平正義的理念。樹立公平正義的理念必須堅持三條原則:一是必須堅持合法合理的原則;二是必須堅持及時高效的原則;三是必須堅持程序公正的'原則。

  第四,要牢固樹立服務(wù)大局的理念。這是政法機關(guān)充分發(fā)揮職能作用和政法干警有效履行職責(zé)的必然要求。樹立服務(wù)大局的理念,要正確處理好四個關(guān)系:一是服務(wù)大局與立足本職的關(guān)系;二是服務(wù)大局與嚴(yán)格依法履行職責(zé)的關(guān)系;三是全局利益與局部利益的關(guān)系;四是法律效果與社會效果的關(guān)系,要追求法律效果和社會效果的有機統(tǒng)一。

  第五,牢固樹立黨的領(lǐng)導(dǎo)的理念。政法干警要自覺地把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)與維護社會主義法治統(tǒng)一起來,把貫徹落實黨的路線方針政策與嚴(yán)格執(zhí)法統(tǒng)一起來,把加強和改進黨對政法工作的領(lǐng)導(dǎo)與保障司法機關(guān)依法獨立行使職權(quán)統(tǒng)一起來。

  全市政法各部門要按照中央、省、州、市的統(tǒng)一部署,加強組織領(lǐng)導(dǎo),搞好指導(dǎo)協(xié)調(diào),確保教育活動取得實效;顒又校骷夘I(lǐng)導(dǎo)要充分發(fā)揮表率作用,精心組織,周密安排,認(rèn)真制定工作方案,以高度的政治責(zé)任感和足夠的精力投身教育活動。教育活動要做到“八有”:即有領(lǐng)導(dǎo)小組,有學(xué)習(xí)培訓(xùn)方案,有學(xué)習(xí)讀本,有學(xué)習(xí)?,有學(xué)習(xí)筆記,有輔導(dǎo)講座,有考試卷宗,有心得體會文章。

教育學(xué)優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得體會5

  學(xué)習(xí)教育學(xué)原理,知道教育手段是教育活動的基本條件,作為一個合格的教育者,利用合理的教育手段是整個教學(xué)質(zhì)量的一個重要條件。教育手段是指在教育過程中,教育者和受教育者為了實現(xiàn)一定的教育目的,完成一定的教育教學(xué)任務(wù),在共同的活動過程中所采用的特定方法和措施。教育手段主要有語言,訓(xùn)練,陶冶,評價等基本類型。我國是社會主義國家,教育手段的指導(dǎo)思想是堅持辯證式,反對教條式;堅持啟發(fā)式,反對注入式;堅持民主制反對專制式。這些教育學(xué)中最基本的原則原理,但是作為一個在教育行業(yè)的教育者來說,教學(xué)手段是具體、細(xì)微的。我們要采取不同的教學(xué)手段針對不同的學(xué)科,不同條件的學(xué)生,對于處于不同民族,具有不同風(fēng)俗習(xí)慣不同地區(qū)的受教育者也要才用不同的教育手段。

  通過教育學(xué)原理的學(xué)習(xí)知道,教育從產(chǎn)生之日起,一刻也沒有停止發(fā)展的腳步。教育不僅為人類社會所特有,而且還隨著人類社會歷史的更替而發(fā)展變化。教育同社會發(fā)展的關(guān)系是教育學(xué)的基本為題之一。社會決定教育的基本原理。地理和環(huán)境對教育有著影響。人口數(shù)量對教育有影響和制約。社會物質(zhì)生產(chǎn)對教育有著影響。社會政治經(jīng)濟制度對教育有影響和制約。社會精神文化對教育有影響和制約。但是教育也促進人類社會的延續(xù)和發(fā)展,促進人體身心發(fā)展,加速個體社會化進程,傳遞知識經(jīng)驗,創(chuàng)新知識經(jīng)驗。并且教育又從另一面控制人口數(shù)量和質(zhì)量。教育可生產(chǎn)勞動力,促進經(jīng)濟發(fā)展是科學(xué)知識生產(chǎn)與再生產(chǎn)的重要手段。教育同樣為維護政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)一定社會所學(xué)要的人才,傳播統(tǒng)治階級的思想意識,維護和安定既定的社會次序。教育同樣作用與社會精神文化。

  從教育學(xué)原理中教育與社會的相互關(guān)系和作用可見教育的重要性,他是一個時代一個國家的發(fā)展的重要因素,F(xiàn)代社會,隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,教育再社會中所發(fā)揮的作用也來越大。

  下面我將結(jié)合自己的工作談?wù)劯邢搿?/p>

  我是一位普通的小學(xué)教師,但在自己的崗位上一直勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè)。我一直在思考怎樣教學(xué)這個普遍而重要的問題。教師的根本任務(wù)是教書育人,但是真正做到即教書又育人的教師大概并不多吧!我們的教育理論、教育法提倡以人為本,實現(xiàn)人的全面發(fā)展,推進素質(zhì)教育等等。但這些卻未曾真正的融入過教育活動中。

  我認(rèn)為,教育學(xué)不能單純作為知識內(nèi)容進行教和學(xué),更重要的是,作為教師教育專業(yè)的基礎(chǔ)課程,如何能夠使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識、掌握知識,并且會運用知識,這就須要在教學(xué)中做到:

  首先,要對自己有一個準(zhǔn)確的定位。始終將自己作為教學(xué)者與學(xué)習(xí)者相統(tǒng)一的角色來看待。將自己的角色定位于學(xué)習(xí)者,一個與學(xué)生在課堂生活中共同成長的學(xué)習(xí)者,通過平等地討論和對話,表達自己的教育認(rèn)識,吸納學(xué)生合理的教育見解,實現(xiàn)師生的共同成長。讓學(xué)生真正成為課堂生活的主人,真正使課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力!

  其次,改變灌輸式課堂教學(xué)模式,形成互動、合作的教學(xué)模式,開辟教育學(xué)第二課堂。在課堂上,提倡平等對話,在課外,提倡積極交流。

  此外,要讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中找回自信與尊嚴(yán),這是真正培育學(xué)生教育智慧和形成個人教育知識的前提。所以,在課堂教學(xué)中,要多鼓勵學(xué)生提問與思考,要欣賞學(xué)生的表白與論述,要為學(xué)生表達自己的認(rèn)識與思想提供機會與條件。我希望學(xué)生能夠成為一名真正的學(xué)習(xí)者,而不是一名老實的只會用耳朵學(xué)習(xí)的機器。為此,我時刻提醒自己,不要在課堂上形成教師的知識與話語的霸權(quán),要傾聽學(xué)生的表達,要尊重學(xué)生的'見解,要謙遜地表達自己的認(rèn)識與看法。一定程度上學(xué)生與我都獲得了某種認(rèn)識上的自由,我驚喜地看到,許多學(xué)生開始能夠從教育的角度,用教育的思維,形成教育的理念與智慧。不僅如此,我更希望學(xué)生在這個過程中,真正感受到學(xué)習(xí)的自由與愉快

  我們都知道教育目的是培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。但現(xiàn)在的封閉式教育也太過于嚴(yán)苛。我認(rèn)為封閉式的教育是是把學(xué)生與社會進行分離。清朝閉關(guān)自守致使我國落后于其他國家。教育同樣如此,學(xué)生最終會走入社會。學(xué)生只有在社會環(huán)境中才有利于打開思維,鍛煉社會交往能力和社會實踐能力。并且讓學(xué)生充分認(rèn)識社會、認(rèn)識世界。封閉式使學(xué)生被束縛在校園這個特定而狹小的空間里。教育具有社會功能。同樣人的個性的本質(zhì)屬性也是社會性,要促進學(xué)生個性全面發(fā)展,只有讓學(xué)生在社會活動中才能得到實現(xiàn)和保證。

  但現(xiàn)在在有些學(xué)校學(xué)生最重要的事就是分?jǐn)?shù)。就拿高中來說吧,只要考試結(jié)束就立即在班上和學(xué)校排名次,,甚至與全市或全省的考生進行分?jǐn)?shù)排名。最終搞成了分?jǐn)?shù)才是最重要的事兒。這也是現(xiàn)代教育現(xiàn)存的問題之一——片面追求分?jǐn)?shù)。從而有導(dǎo)致了一個問題,就是影響學(xué)生的心理健康。

  這些問題使學(xué)生不是因為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),而是因為成績而學(xué)習(xí)。成績好的學(xué)生更努力,成績差的學(xué)生失去自信心。使學(xué)生成了學(xué)習(xí)的被動者。也使學(xué)生的人生觀、價值觀、世界觀偏離軌道。整個中國教育界形成了一個風(fēng)氣——知識“萬能論”。

  “重知識輕能力”抹殺了學(xué)生的想象力。使學(xué)生整天在書本之中徘徊,而沒有多少時間感知世界之靈、體驗生活之美等。從而使學(xué)生麻木,沒有創(chuàng)造力,缺乏思維“變勢”而形成了思維“變勢”。

教育學(xué)優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得體會6

  當(dāng)“三生教育”這個課程進入課堂,不禁讓好多人質(zhì)疑:什么是“三生教育”?那么,到底什么是“三生教育”呢?

  “三生教育”是生命教育、生存教育、生活教育的簡稱。

  所謂“三生教育”,就是要通過教育的力量,使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育,樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過程。也就是要通過整合學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的力量,激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實踐,最終達到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀的目標(biāo)過程。

  生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識生命、尊重生命、珍愛生命,促進學(xué)生主動、積極、健康地發(fā)展生命,提升生命質(zhì)量,實現(xiàn)生命的意義和價值的教育。通過生命教育,使學(xué)生認(rèn)識人類自然生命、精神生命和社會生命的存在和發(fā)展規(guī)律,認(rèn)識個體的自我生命和他人的生命,認(rèn)識生命的生老病死過程,認(rèn)識自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律,最終樹立正確的生命觀,領(lǐng)悟生命的價值和意義;要以個體的生命為著眼點,在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過程中,促進生命的和諧發(fā)展。

  生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識,掌握生存技能,保護生存環(huán)境,強化生存意志,把握生存規(guī)律,提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力,樹立正確生存觀念的教育。通過生存教育,使學(xué)生認(rèn)識生存及提高生存能力的意義,樹立人與自然、社會和諧發(fā)展的正確生存觀;幫助學(xué)生建立適合個體的生存追求,學(xué)會判斷和選擇正確的生存方式,學(xué)會應(yīng)對生存危機和擺脫生存困境,善待生存挫折,形成一定的勞動能力,能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題。

  生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識,掌握生活技能,實踐生活過程,獲得生活體驗,確立正確的生活觀,追求個人、家庭、團體、民族、國家和人類幸福生活的教育。通過生活教育,使學(xué)生認(rèn)識生活的意義,熱愛生活,奮斗生活,幸福生活;讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體;幫助學(xué)生提高生活能力,培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,形成立足現(xiàn)實、著眼未來的生活追求;教育學(xué)生學(xué)會正確的生活比較和生活選擇,理解生活的真諦,能夠處理好收入與消費、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。

  近年來,由于我國人口眾多,社會發(fā)展不平衡,導(dǎo)致一些階段性的矛盾凸顯,升學(xué)壓力、就業(yè)壓力各種供需矛盾突出,自然而然的在教育系統(tǒng)內(nèi)表現(xiàn)出來,再加上市場經(jīng)濟條件下的利益驅(qū)使,功利主義、眼前利益思想四處曼延,教育這塊凈土也躁動不安!一哄而上。導(dǎo)致我們教育精神的缺失,教育傳承品格的缺失,再加上教育方法的缺陷,培養(yǎng)人的目標(biāo)和現(xiàn)實社會的碰撞,產(chǎn)生了一些只問結(jié)果,不問過程的畸形訴求。一句“吃得苦中苦,方為人上人”似乎把一切都包容。無意間使得教師、家長和學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)、身體負(fù)擔(dān)、經(jīng)濟負(fù)擔(dān)都過重,大家都在轟轟烈烈搞素質(zhì)教育,實實在在抓應(yīng)試教育。如何培養(yǎng)人、塑造人變成了一句口號,只注重結(jié)果并不在乎產(chǎn)生結(jié)果的過程。

  “三生教育”是現(xiàn)代素質(zhì)教育的一個重要組成部分,是一個既熟悉又陌生的話題。為什么說“三生教育”是一次教育上的變革,因為它是一個從理論的高度把我們長期以來模糊的培養(yǎng)人、塑造人的觀念,清晰地展現(xiàn)出來的過程。我們要培養(yǎng)什么樣的人?通過什么途徑培養(yǎng)?是看得見、摸得著的具體的需要生存和發(fā)展的生命個體。從這個意義上來理解,我認(rèn)為更具人性和可操作性!叭逃钡哪康,說得簡單一點就是要培養(yǎng)有能力的人,但現(xiàn)實的矛盾是我們過分強調(diào)了知識的獲得,而忽略了能力的培養(yǎng)。因為知識并不待等于能力,擁有知識并不等同于擁有能力,善于運用知識付諸實踐的人才有可能獲得成功,才有可能推動社會的向前發(fā)展,也才是這個社會最需要的人!叭逃钡囊饬x就在于此。

  從另一個方面來講,“三生教育”不僅僅是教育的事,更是全社會的事,因為人不分年老、年少,只要生命個體存在的一天,生命、生存、生活就是人人都要面對的永恒話題。所以說“三生教育”的提出具有跨時代的意義。

  伴隨著嬰兒呱呱落地稚嫩的啼哭聲,我們的生命旅程從此開始,從幼小脆弱的身軀到花季燦爛的笑臉,父母賦予我們的生命在一點點地變得堅韌和成熟。生命負(fù)載著時光的流逝,牽動著我們無盡的夢想,穿越歲月風(fēng)云,生命如一朵永不凋謝的花朵,無論旭日和風(fēng)還是酷暑嚴(yán)寒都彰顯著魅力本色。生命為生存創(chuàng)造了條件,因為生存,我們努力做一個有用的人,證明自己是一個有勇氣承擔(dān)生命并有能力證實自己存在的人,努力邁向“生活”這一有意義的生存的更高境界。

  生命誠可貴,母親的十月懷胎才孕育出一個新生命。我們都希望隨便每一張臉綻放笑容,希望每一個小小的身軀都健健康康,希望每一顆幼稚的心靈純凈善良,。生命有時表現(xiàn)得很脆弱,而有時卻表現(xiàn)得很堅強,百折不饒。汶川大地震,不知奪走了多少人的可貴的生命。在自然災(zāi)害面前,我們顯得如此束手無策,但在其中,又有多少人犧牲自我,保全他人,感人的事跡使我們潸然淚下,他們失去了自己生存的機會,但卻凸顯了人性的光輝與偉大,他們的光輝形象將永遠(yuǎn)毅力于我們的心中。

  有了生命,必然要在這個社會上生存下去,生命是生存的前提,一個人在社會上生存下去,就必須在社會中建立各種各樣的關(guān)系,不可能獨立的作為個體而不與外界發(fā)生任何聯(lián)系地說在這個地球上,也要依靠一定的.物質(zhì)基礎(chǔ)。

  俗話說:“生容易,活容易,生活不容易!庇辛松、生活才能得以延續(xù)。生活多姿多彩,生活的方式多種多樣,關(guān)鍵在于我們用什么樣的心態(tài)去對待?有的人富貴一生卻終身愁眉苦臉,有的人生活拮據(jù)卻過得津津有味。幸福與不幸福并不只能用金錢來衡量,在離不開一定條件的物質(zhì)基礎(chǔ)上精神生活也要得以充實。幸福的生活需要自己用雙手去創(chuàng)造,用正確的方法去爭取,用正確的心態(tài)享受生活中的每一天,相信自己總能憑著自己堅定的信念和不懈的努力叩開幸福大門的鑰匙。

  “三生教育”給予了我很多啟示:我珍惜著自己的生命,雖然有時也覺得碌碌無為,機遇不可得,讓時光輕易悄悄的在臉上留下歲月的痕跡,也會去做一些明知道沒有意思卻還要堅持做的事情,我想這也是生命經(jīng)歷了應(yīng)該積累的一筆財富吧!只有知道虛度了光陰才知道珍惜時間。現(xiàn)在走過十年教育工作的我在用心對待著每一天,做自己該做的,雖然在我搭建以后美好生活的橋梁中生活會跟我開玩笑,出現(xiàn)一段段插曲,讓我摔得全身酸痛,筋疲力盡,心也很痛。但我相信:我需要在挫折與挑戰(zhàn)中學(xué)會堅強,學(xué)會成長,等待機遇,學(xué)會含著淚微笑。我需要的是時間,用美好正確的心態(tài)來愈合傷口,生活中沒有過不去坎,就算我的工作暫時的不到領(lǐng)導(dǎo)的肯定,我還擁有生命這筆財富,還沒有人剝奪了我生存的權(quán)利,也沒有人阻擋我用自己的雙手去創(chuàng)造屬于我自己的幸福生活。笑對人生,人生也會笑對我。

教育學(xué)優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得體會7

  學(xué)習(xí)社會主義法制理論是為了更好的堅持社會主義法治理念。為此,我科積極組織全科同志加強學(xué)習(xí)社會主義法治理念。通過學(xué)習(xí),本人對社會主義法治理念有了進一步的認(rèn)識。

  堅持社會主義法治理念,就要堅持依法治國。依法治國是社會主義法治的核心內(nèi)容。依法治國就是把社會主義建設(shè)與社會主義法制緊密結(jié)合起來,實現(xiàn)制度化、法律化,從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律的規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟文化事業(yè),管理社會事務(wù),保證國家各項工作都依法進行,維護和實現(xiàn)人民群眾的根本利益。要確立和實現(xiàn)以憲法和法律治理國家的最具權(quán)威價值的取向,堅持法律面前人人平等,樹立和維護法律權(quán)威,確立法律是人們生活的基本行為準(zhǔn)則的觀念,嚴(yán)格依法辦事,做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。依法行政是依法治國基本方略在我單位的具體實踐。建設(shè)法治社會,必須不斷推進依法行政,把依法治國的理念體現(xiàn)在各個方面、貫穿于各個環(huán)節(jié)、落實到各項工作。

  堅持社會主義法治理念,就要堅持執(zhí)法為民。執(zhí)法為民是社會主義法治的本質(zhì)要求。這是我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求在法治上的體現(xiàn)。要確立一切權(quán)力屬于人民、來自于人民的理念,把實現(xiàn)、維護和發(fā)展廣大人民群眾最根本的利益作為出發(fā)點和落腳點。要堅持以人為本的.理念,在立法、執(zhí)法、司法的各個環(huán)節(jié)上體現(xiàn)尊重和保障人民利益,做到為人民執(zhí)法、靠人民執(zhí)法,保證把權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀的要求落到實處。

  堅持社會主義法治理念,就要堅持公平正義。公平正義是社會主義和諧社會的一個基本特征,也是社會主義法治的價值追求。在建設(shè)法治社會的實踐中,要把公平正義作為制定法律和進行制度安排的重要依據(jù),從源頭上防止社會不公正現(xiàn)象的出現(xiàn)與擴大,并在執(zhí)法、司法活動中堅持合理合法、及時高效、程序公正的原則,建立保障公平正義的防線;把公平正義作為協(xié)調(diào)社會各個階層相互關(guān)系的基本準(zhǔn)則,依法逐步建立以權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平、分配公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系;把公平正義貫穿于權(quán)利與義務(wù)的辯證統(tǒng)一之中,堅持權(quán)利與義務(wù)的對稱,保證廣大人民群眾依法行使權(quán)利和履行義務(wù),所有權(quán)利的享有都建立在履行義務(wù)的基礎(chǔ)之上,使遵紀(jì)守法成為公民的自覺行為,使公民的合法權(quán)益不受侵犯。

  堅持社會主義法治理念,就要堅持服務(wù)大局。服務(wù)大局是社會主義法治的重要使命。要緊緊圍繞黨和國家工作大局開展立法、執(zhí)法、司法工作,不斷強化服務(wù)大局的各項措施,為社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)提供強有力的法治保障。我國是一個法制統(tǒng)一的國家,建設(shè)法治社會要在國家統(tǒng)一的法制框架下加以推進,保證國家憲法和法律嚴(yán)格實施,保證黨的路線方針政策貫徹落實,確保法治建設(shè)有利于維護國家利益,維護改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。要從講政治的角度來想大局、謀大局、服務(wù)大局,正確處理服務(wù)大局與嚴(yán)格依法履行職責(zé)的關(guān)系,正確處理全局利益與局部利益的關(guān)系,正確處理執(zhí)法的法律效果與社會效果之間的關(guān)系,追求法律效果與社會效果的統(tǒng)一。

教育學(xué)優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得體會8

  今年的紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動,我通過自己學(xué)習(xí)和集體學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》和觀看反腐倡廉電教片等形式進行教育學(xué)習(xí),進一步拓寬了思路,開闊了視野,增強了搞好工作的信心,現(xiàn)我就活動情況淺談下自己的體會:

  一、充分認(rèn)識開展“紀(jì)教月”活動的重要性,進一步提高了自己的思想政治素質(zhì)和廉政意識。

  黨員干部要加強自身的黨性鍛煉和修養(yǎng),要自警、自省、自重、自愛,自覺抵制不良行為。通過近階段的一系列教育活動,使我及時發(fā)現(xiàn)了存在的問題,提高了思想認(rèn)識,敲響了警鐘,進一步增強了黨員干部的黨性觀念、紀(jì)律意識以及廉潔意識,夯實了黨員干部廉潔從政的思想道德基礎(chǔ)。

  二、增強拒腐防變能力,提升了自己的綜合能力

  一是提高了學(xué)習(xí)能力。在當(dāng)今社會,終身學(xué)習(xí)已成了時代的要求,只有堅持不斷地學(xué)習(xí)才不致于落后。我們每一位黨員要防腐、拒腐,就要不斷加強學(xué)習(xí),努力改造世界觀,增強廉潔從政的自覺性,嚴(yán)于律己,時刻保持警醒,樹立正確的權(quán)力觀,從多方面筑牢思想防線。只有把學(xué)習(xí)放在首位,通過各種形式各種途徑堅持自覺地學(xué)習(xí)實踐,才能提高自身的學(xué)習(xí)能力,增長新的知識點,拓寬新的知識面,提升業(yè)務(wù)水平,更好地為民執(zhí)政。

  二是強化了實踐能力。廉潔自律是反對腐敗、加強黨風(fēng)廉政建設(shè)的關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)以身作則,廉潔自律,加強對黨風(fēng)廉政的建設(shè),推動反腐敗斗爭的深入發(fā)展,按照制度和規(guī)定,嚴(yán)格對照檢查自己,自覺做到把防腐拒腐的'思路和方法付諸于具體的工作實踐中,并在實踐中不斷地提升自己的綜合能力,真正在廉潔自律方面帶個好頭,做防腐拒變的典范。

  三、通過學(xué)習(xí),更加自覺地遵守執(zhí)行黨紀(jì)國法和廉政各項規(guī)定

  通過紀(jì)律教育月的學(xué)習(xí)和廉政警示教育,我們按照上級關(guān)于開展“紀(jì)教月”活動作的部署要求,自覺地遵守和執(zhí)行黨紀(jì)政紀(jì),認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹,嚴(yán)格遵守黨的各項紀(jì)律,自覺踐行廉潔奉公。

  在工作、生活、作風(fēng)各方面嚴(yán)格要求自己養(yǎng)成潔身自好、謹(jǐn)言慎行的作風(fēng),做好自律。嚴(yán)格遵守黨風(fēng)廉政責(zé)任制,一定要按照優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,廉潔自律,塑造村干部良好形象。

教育學(xué)優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得體會9

  新學(xué)期的開始,我校首先對教師隊伍進行了為期三天的繼續(xù)教育培訓(xùn)。在此次培訓(xùn)中,我們聽取了李艷老師對職業(yè)教育的重新定義——“適合的教育”;聽取了霍彩英老師、李香青老師對學(xué)生安全工作、德育教育的重要匯報;聽取了很多優(yōu)秀班主任、教師外出培訓(xùn)的心得體會,及一些優(yōu)秀教師的現(xiàn)場教學(xué)體驗。他們以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述給了我強烈的感染和深深的理論引領(lǐng),使我每一天都能感受到思想火花的沖擊,在一次次的感悟中頗感作為職業(yè)院校教師的責(zé)任重大。通過這次培訓(xùn)我收獲滿滿,不僅開闊了眼界,而且讓我對職業(yè)教育又有了一個新的認(rèn)識。下面是我通過培訓(xùn)獲得的點滴體會:

  一、立足以人為本承辦適合教育

  埋頭苦干是必須的,但抬頭望頭也是必要的!一味埋頭苦干會迷失道路,偶爾抬頭望天才能看清方向。本次培訓(xùn)最讓我印象深刻的就是李艷老師的教育理念——適合的教育。

  “有教無類”是孔子最先提出的一種教育主張,更是道出了以人為本、因材施教的教育理念。萊布尼茨說過:“世界上沒有兩片完全相同的樹葉,”更是承認(rèn)個體差異的存在,承認(rèn)差異、發(fā)現(xiàn)差異是教師因材施教的重要前提。

  眾所周知,我校生源主要對象是在初中階段知識基礎(chǔ)沒有夯實、對學(xué)習(xí)過程存在排斥的所謂“差生”,他們普遍年紀(jì)較小、綜合素質(zhì)偏低、缺乏主觀能動性,個性存在很大差異,有的動手能力強,有的擅長理論學(xué)習(xí),每個學(xué)生都有他的興趣點。因此,因材施教要求學(xué)校和老師為了一切的學(xué)生需要,創(chuàng)設(shè)不同專業(yè)、提供不同的學(xué)習(xí)服務(wù),尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)障礙,從學(xué)生的終身發(fā)展出發(fā),為學(xué)生的一切提供多樣性、多渠道的服務(wù),使不同層次的學(xué)生都獲得廣闊的發(fā)展空間,讓每個“材”都發(fā)揮最大價值,實現(xiàn)最大社會效益。

  “做人為本,技能立身”道出了中職教育的立足點是以人為本,目標(biāo)是培育技能型人才。適合的教育不僅是要適合學(xué)生發(fā)展,更要適應(yīng)社會發(fā)展,正如我校姚允剛校長說的那樣:“必須讓每個學(xué)生在現(xiàn)有的不同層次的基礎(chǔ)上得到不同程度的`提高,”道出教育工作首先要因材施教。

  二、拓寬德育渠道促進學(xué)生成長

  學(xué)生德育教育工作始終是中等職業(yè)學(xué)校一個重大的研究課題,社會在不斷地發(fā)展前進,教育對象也在不斷地發(fā)生變化,中職學(xué)校德育工作中還會不斷地遇到新的問題,我校德育教育工作也應(yīng)堅持與時俱進,結(jié)合社會需求及學(xué)生個性發(fā)展特點,大膽創(chuàng)新、探索、總結(jié),實行合理有效的教育措施,讓中職院校德育教育在創(chuàng)新意識的推動下不斷發(fā)展。

  我校在德育教育方面已取得一定的工作成效,其中最具特色的“12868”工程更是從一個目標(biāo)出發(fā),兩條主線并行,通過八項常規(guī)活動、六項特色舉措及八方聯(lián)動,發(fā)揮“三結(jié)合”教育優(yōu)勢,達到讓每個學(xué)生在現(xiàn)有不同層次的基礎(chǔ)上得到不同程度的提高的培養(yǎng)目標(biāo)。這樣不僅提升了學(xué)生的綜合職業(yè)能力,確立起學(xué)生的自主權(quán),指導(dǎo)學(xué)生自我修養(yǎng)和自我教育,也讓他們進行自我約束、自我控制、自我鍛煉,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,增強學(xué)生的民主觀念,有效地提高學(xué)生的思想品德水平。

  三、身正才能為范博學(xué)方可為師

  身正為范,博學(xué)為師”是教師職業(yè)道德的具體體現(xiàn)。以身作則,身教勝于言教;老師的一言一行,都是在從事教育工作。盧梭說過“在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個人的任務(wù)以前,自己就必須要造就一個人,自己就必須是一個值得推崇的模范,”這是“身正為范”的詮釋。

  作為一名教師,首先,要有強烈的責(zé)任心。教師教書育人應(yīng)是面對全體學(xué)生。我們一踏進校門的那一天起便對每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任必須關(guān)愛學(xué)生尊重學(xué)生人格促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。

  其次,要以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的事情自己首先做到,堅持嚴(yán)于律己。

  再次,要尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老的理解和尊重。我們要把學(xué)生當(dāng)作平等的人看待,只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重他們才會尊重老師、愿意學(xué)習(xí)教師所傳授的各種知識。

  最后,要不斷提高教學(xué)能力。教師有“一桶水”才能讓學(xué)生接受“一碗水”,特別做職業(yè)院校專業(yè)教師,必須知識面要寬,專業(yè)知識要深,實踐能力要強。職業(yè)院校教師的“博學(xué)”,不僅僅是指理論知識,更重要的是實踐技能;不但要講得好,更要做得好。

  在本次繼續(xù)教育學(xué)習(xí)期間,我深深地感到了新的教育觀念的沖擊。這個沖擊來自于每一位認(rèn)真授課的老師,他們精彩、深刻的匯報讓我吃了一頓營養(yǎng)豐富的理論大餐,并引發(fā)我不斷的反思,從他們身上我得到的遠(yuǎn)不只是專業(yè)的知識,而更多的是他們執(zhí)著于事業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮、潛心鉆研、孜孜不倦的高品位的生命形式和作為教師、作為學(xué)者的閃光的人格魅力給我的感染。在這里,我開闊了眼界,拓寬了思路,轉(zhuǎn)變了觀念,能站在更高的層次上反思我的教育,能更嚴(yán)肅地思考我所面臨的挑戰(zhàn),我意識到了自己身上的責(zé)任重大,更意識到了樹立新的教育觀、教學(xué)觀、教師觀、學(xué)生觀的重要意義,也意識到在今后的教育生涯里我還要不斷學(xué)習(xí)、不斷充實自己、完善自己。

教育學(xué)優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得體會10

  最近,我拜讀了朱永新的《新教育》,新教育的宗旨是:“過一種幸福而完整的教育生活!毙陆逃铝τ谧非笠环N理想的教育,這種教育理想,正是對中國教育現(xiàn)狀的深刻思索以及對教育理想的不懈追求,點燃了廣大教師的熱情,讀新教育,我的心靈也受到了深深的震撼,對“新教育的教師專業(yè)發(fā)展”感慨頗多。新教育實驗的課程對教師的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力提出了更高的要求。

  首先,課程改革要求教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。學(xué)生的學(xué)習(xí)更多的是在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下進行,在這樣的過程中,需要教師轉(zhuǎn)變以往以講授為主的教學(xué)方式、轉(zhuǎn)變某些僅僅在形式上表現(xiàn)為合作、探究的教學(xué)方法。這就要求教師必須具有較強的組織、創(chuàng)設(shè)實質(zhì)性的促進學(xué)生發(fā)展的各種學(xué)習(xí)環(huán)境的能力。實施素質(zhì)教育,需要高素質(zhì)的教師,怎樣打造高素質(zhì)的教師?新教育實驗逐漸摸索出一條“專業(yè)閱讀+專業(yè)寫作+專業(yè)發(fā)展共同體”的教師專業(yè)發(fā)展的“三!蹦J。我深有體會的是前兩點,因為這兩點我們能夠從自我做起。1.專業(yè)閱讀。教師的專業(yè)化發(fā)展,離不開教師的專業(yè)閱讀。正像《新教育》所說的:專業(yè)閱讀,是教師專業(yè)發(fā)展的基石。為適應(yīng)新課程改革,教師只有不斷更新自己的專業(yè)知識,不斷提升專業(yè)技能,才能使教學(xué)課堂永遠(yuǎn)充滿活力,永遠(yuǎn)富有教育教學(xué)機智,才能做一個永遠(yuǎn)富有魅力的老師。老中醫(yī)、老政治家隨著年齡的增高和資歷增長越來越增值,而教師則不然,很多中小學(xué)生喜歡年輕教師,年輕教師除了身上所散發(fā)出的青春的活力外,還因為年輕教師具有新的教育理念,新的教學(xué)方法,他們之間沒有代溝或代溝很小,與學(xué)生很容易溝通。怎樣才能在工作中保值增值,永保青春的活力呢?那就是讀書——為自己的未來投資。讀專業(yè)類的書,學(xué)習(xí)教育的新觀念、新思想。教師迫切需要不斷更新教育理念,適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新理念;提高將知識轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力,適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實踐性教學(xué)的新要求;增強理解學(xué)生和促進學(xué)生道德、學(xué)識和個性的全面發(fā)展的綜合水平。平日的閱讀學(xué)習(xí)不能說給自己帶來立竿見影的學(xué)習(xí)效果,但也受到了很大的觸動。一個樂于高度自我超越的教師應(yīng)是一個永不停止學(xué)習(xí)的人,一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師。

  近期,有關(guān)專業(yè)類的.書,我讀了《給教師的一百條建議》《新教育》等,深刻體會到越學(xué)越感到自己的不足。所以我要努力學(xué)習(xí),不求超越他人,但求超越自我。靜心思量,缺失的就是自我的閱讀,自我的提升。只有讀書,才能擁有源頭活水;只有讀書,我們才能生成新的智慧。2、專業(yè)寫作《新教育》書中講到的,“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的”。日常的工作中,自認(rèn)為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂,共同體驗著成長路途上的挫折與失落?墒呛芏鄷r候,自己只是激動一下,興奮一刻,難過一陣,后悔一回……也沒有付諸筆端,便不了了之。正像書中所說的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”。現(xiàn)在想來,真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨,真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以,理想的教師應(yīng)該成為新教育實踐中的“有心人”,要及時地記錄教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考等。因為,我更加真切地感受到:這成功的背后靠的不僅是智慧,更要靠努力和不懈地追求。“教給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水”,這是千百年來社會、學(xué)校和家庭達成的共識,也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得·杜拉克提醒世人:“這個世代和前一世時代最大的不同之處是,以前工作的開始是學(xué)習(xí)的結(jié)束,當(dāng)下的社會則是工作的開始就是學(xué)習(xí)的開始。世界首富比爾·蓋茨說:“如果離開學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí),這個人一定會被淘汰!因為未來的東西他全都不會!币虼,今天多讀幾本書,就是為自己的未來投資。不斷追求終身的知識成長,未來才有立足的空間。

  今天的我和昨天的我不同的是,今天的我會更加珍惜時間讀書學(xué)習(xí)的機會。給一點時間給閱讀,陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點時間給閱讀,矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點時間給閱讀,開啟我們因機械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。努力讀書,用書的厚度提升人生的高度,力爭做一個永遠(yuǎn)富有魅力的老師。

教育學(xué)優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得體會11

  按照公司開展黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育活動的安排,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了相關(guān)學(xué)習(xí)資料,通過學(xué)習(xí),我對“堅強的黨性、優(yōu)良的黨風(fēng)、嚴(yán)明的黨紀(jì)”有了更加深刻的認(rèn)識,進一步提高了政治素養(yǎng)和黨性修養(yǎng),更加堅定了理想信念,強化了宗旨意識,凈化了思想品德,轉(zhuǎn)變了工作作風(fēng),促進了本職工作較好地達到了學(xué)習(xí)提高的學(xué)習(xí)教育目的。

  通過學(xué)習(xí),使我深刻地認(rèn)識到了共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的重要性和必要性,明白了作為一名真正的共產(chǎn)黨員,一定要注重加強自己的黨性修養(yǎng),以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為行動準(zhǔn)則,始終堅持為人民服務(wù)的根本宗旨。黨性修養(yǎng)是指共產(chǎn)黨員按照黨性原則通過自我教育、自我鍛煉、自我改造,使自己的黨性得到增強和完善。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益,是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會主義和實現(xiàn)共產(chǎn)主義的歷史重任。共產(chǎn)黨要完成自己的歷史使命,必須在領(lǐng)導(dǎo)人民改造客觀世界的同時,努力認(rèn)識自己、加強自己、提高自己、完善自己,永遠(yuǎn)站在世界前列。加強黨性修養(yǎng),永葆公仆本色,加強黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭關(guān)系黨的生死存亡、關(guān)系國家的穩(wěn)定和諧、關(guān)系黨員干部的成長進步。

  黨風(fēng)是政黨的作風(fēng),是一個政黨內(nèi)通過一定數(shù)量的組織和成員的活動反映出來的、相對穩(wěn)定、具有一定傾向性和影響的行為方式,是一個政黨在思想、政治、組織、工作、生活等各方面一貫表現(xiàn)出來的態(tài)度和行為,是一個政黨的世界觀的外在體現(xiàn)。黨風(fēng)不僅是黨的建設(shè)的一個重要組成部分,而且綜合體現(xiàn)黨的各個方面建設(shè)的成效,在黨的建設(shè)中具有十分重要的地位和作用。

  黨紀(jì)即黨的紀(jì)律,是指政黨按照一定的`原則,根據(jù)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、任務(wù)和黨的路線、方針、政策的需要而確立的各種黨規(guī)黨法的總稱,是黨的組織和全體黨員必須共同遵守的黨內(nèi)行為規(guī)范。黨的紀(jì)律是由黨的性質(zhì)所決定的,它是政黨所代表階級的根本利益的體現(xiàn),并為維護黨的性質(zhì)服務(wù),為實現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)服務(wù)。

教育學(xué)優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得體會12

  人要走進知識寶庫,是一輩子的事情,不可能一蹴而就。因此我們要學(xué)習(xí)的東西太多了。網(wǎng)絡(luò)教育,給了我們一把學(xué)習(xí)的鑰匙。這是一把增長知識才干和提高思想素質(zhì)的鑰匙。

  當(dāng)今社會已經(jīng)進入了信息社會,世界已經(jīng)開始全面信息化、全球化。所以,為了適應(yīng)社會的發(fā)展,我們教師必須首先牢固樹立信息化、全球化的思想,積極參加培訓(xùn)學(xué)習(xí),緊跟時代脈搏,做一個E環(huán)境下的新型教師。通過此次培訓(xùn),我收獲很多,體會深刻。具體想就有關(guān)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)淺談幾點體會:

  1、在降低成本的同時保證質(zhì)量

  大家知道,經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r可以促進教育的發(fā)展,影響教育的規(guī)模,一般地,教育受經(jīng)濟的影響是從二個方面展開的。一是從教育設(shè)施上,教育技術(shù)和設(shè)施的改良,提高了教育的效益。二是從教育的規(guī)模上,麥克風(fēng)和音響可以讓幾百人聚集在一起上課。但是,這種教育模式實踐證明是不可取的。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)可看做是一種在教育領(lǐng)域內(nèi)擴大勞動規(guī)模的典型形式,勞動力因素(教師)被網(wǎng)絡(luò)所替代,并不意味著教師作用是多余的,相反,作為指導(dǎo)者的教師或設(shè)備維護者,其作用也在逐步提升。

  2、自我決定學(xué)習(xí)時間和地點

  網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不是讓學(xué)生,而是讓課堂從一個地方轉(zhuǎn)向另一個地方。這種學(xué)習(xí)方式下是適應(yīng)了成人的特點,它為學(xué)員節(jié)省了很多時間。比如,我們現(xiàn)在的培訓(xùn)就可以通過網(wǎng)上課件自由回家抽時間進行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。

  3、按需進修

  網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)最大的特點是成人能根據(jù)自身發(fā)展需要進行選擇性地學(xué)習(xí)。在網(wǎng)絡(luò)社會中,人的學(xué)歷已不顯得多么重要,替代的是人的學(xué)術(shù)水平和真實本領(lǐng)。一個人在工作之余要不斷地了解新技術(shù),掌握新技術(shù),網(wǎng)絡(luò)社會需要的是有多個學(xué)位、多張資質(zhì)證書的人才。

  網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)還有一個特點是每個學(xué)員能與優(yōu)秀教師開展互動。傳統(tǒng)教育教師在課堂中與學(xué)生面對面講課,教學(xué)質(zhì)量很大程度依賴教師個人的素質(zhì)和能動性。然而,好的教師是極少的,如果教師缺乏能動性或素質(zhì)不高,傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢將消失。遠(yuǎn)程式學(xué)習(xí)中,每門課程一般由優(yōu)秀教師主持(現(xiàn)在多數(shù)采用課程主編與主講教師合一的模式),教師在教學(xué)中能把握好課程的精髓。學(xué)員在選擇課程的同時也選擇了教師。

  網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)對我們教學(xué)觀念,思想模式的轉(zhuǎn)變很大,在傳統(tǒng)教育模式中,是以教師為中心,教師通過講授、板書及多種媒體的輔助,把教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生或灌輸給學(xué)生。老師是整個教學(xué)過程的主宰,學(xué)生則處于被動接受知識的地位。

  在這樣一個模式下老師是主動施教者,學(xué)生是被動的外部刺激接受者即灌輸對象,媒體是輔助老師向?qū)W生灌輸?shù)墓ぞ,教材則是灌輸?shù)膬?nèi)容。表面上學(xué)生參與教學(xué)活動,但這是一種被動的參與。它的優(yōu)點是有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮,有利于教師對課堂教學(xué)的組織、管理與控制;但是它存在一個很大的缺陷,就是忽視學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性能力的`培養(yǎng),不能把學(xué)生的認(rèn)知主體作用很好地體現(xiàn)出來,學(xué)生缺乏主動的思考、探索能力,其自主性、積極性難以發(fā)揮,不利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維,不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和創(chuàng)造性人才的成長。

  在信息時代,教師既不會被技術(shù)所替代,也不應(yīng)該再作為傳遞知識的權(quán)威。教育技術(shù)的發(fā)展永遠(yuǎn)不會替代教師角色,教師之所以是教師,在于教師能在智力、情感、個性、精神和人格等方面全面培養(yǎng)和塑造學(xué)生,教育的根本特性是以人育人。有了信息技術(shù),教師將會從廣播知識的繁重任務(wù)中解脫出來,有精力和時間真正進行以人育人的活動,F(xiàn)代教育技術(shù)進入到教學(xué)過程中,教師能夠由原來的處于中心地位的知識權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和合作伙伴、設(shè)計者、開發(fā)者、社會文化的詮釋者、教育的研究者,更多關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)活動的設(shè)計和開發(fā)。特別在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,教師會自然而然地專注于對信息教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計、監(jiān)控、研究和評價。在信息技術(shù)的環(huán)境中,學(xué)生應(yīng)該被看作為待點燃的火把,學(xué)生地位應(yīng)該由被動的知識容器和知識受體轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的主宰、學(xué)習(xí)的主體,成為教學(xué)活動的積極參與者和知識的積極建構(gòu)者。

  夜深人靜時,我坐在電腦前,登上繼續(xù)教育網(wǎng),已成為多年來的一種自然習(xí)慣!袄^續(xù)教育網(wǎng)”像一本磁力很強的教科書,里面共享信息內(nèi)容豐富,各類課件制作精良。網(wǎng)上資源中,不只是知識的儲存和播放,更為我們提供了旨在提高實踐能力的諸多方法。而且,這里有著良好的互動交流的學(xué)習(xí)氛圍。比如在線答疑、教師論壇、等欄目,讓我們的協(xié)同學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)相得益彰。

  我把網(wǎng)上學(xué)習(xí)當(dāng)作了一種生活方式。再忙再累,每天都要抽點時間光顧繼續(xù)教育網(wǎng),或調(diào)閱課件,或與人交流,或完成作業(yè),或自我檢測,或搜尋信息。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵還在與相互的參與。我們都知道現(xiàn)代教育的發(fā)展越來越強調(diào)自主學(xué)習(xí)和討論式的學(xué)習(xí),網(wǎng)絡(luò)就給我門這樣一個機會,今天在坐的老師們能在網(wǎng)絡(luò)上自由地發(fā)表自己的對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教師專業(yè)發(fā)展的思考與體會,這本身就已經(jīng)體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教師這個團隊的協(xié)作學(xué)習(xí)精神。

教育學(xué)優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得體會13

  近日、學(xué)習(xí)了“”會議報告和新《黨章》,使我深刻認(rèn)識到新黨章是一部更加完善和符合時代要求的黨章。對我們每一名黨員來說,新黨章的修改,也給我們提出了更高的要求,學(xué)習(xí)新黨章、踐行新黨章是每個黨員義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

  作為一名黨員,通過這次對黨的報告和新黨章的學(xué)習(xí)和思考,加深了對黨的理解和認(rèn)識,更加深刻地認(rèn)識到新黨章的涵義以及對我們共產(chǎn)黨員的職責(zé)要求,更加透徹領(lǐng)會到中國共產(chǎn)黨是工人階級的政黨,是中國工人階級先鋒隊組成,它由中國工人階級的先進分子組成。對黨員應(yīng)具備的素質(zhì)、應(yīng)履行的義務(wù)、應(yīng)享有的權(quán)利、應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任有了進一步的明了和定位,對黨員的先進性要求有了更加清晰具體的理解,同時也看到了自己的不足,如:對黨的理論,政策,方針,學(xué)習(xí)的還不夠深入,不夠自覺;為人民服務(wù)的熱情還不夠高。

  在今后的學(xué)習(xí)和生活中我一定要按照黨章的'規(guī)定來嚴(yán)格要求自己,克服自己的不足,發(fā)揚和保持黨的先進性。在以后的工作和生活中還應(yīng)努力做到以下三點:

  一是努力把干好工作和提升自身素質(zhì)統(tǒng)一起來。同時,要在干好本職工作的過程中,努力通過深化認(rèn)識,思考?xì)w納,概括升華,使自己在工作中獲得的經(jīng)驗思想,心得體會等成為自身業(yè)務(wù)水平和思想道德素質(zhì)的有機構(gòu)成部分

  二是保持與時俱進的精神狀態(tài),加強學(xué)習(xí),不斷提高理論素養(yǎng)、完善知識結(jié)構(gòu)、增強業(yè)務(wù)能力,拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域,強化實踐鍛煉,始終保持黨員的先進性,在崗位上爭創(chuàng)一流業(yè)績,起好模范帶頭作用。

  三是努力把堅守宗旨信念和開拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來。持全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨,也是每一個黨員所必須堅守的信念意識。緊密結(jié)合新的實際,把共產(chǎn)黨員先進性的本質(zhì)要求貫徹和體現(xiàn)在黨的全部工作中去,堅持與時俱進,積極開拓黨建工作新思路,全面提高工作水平,這樣才是更好地實踐我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

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