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特立獨(dú)行的豬讀后感

時(shí)間:2024-03-09 09:16:05 讀后感 我要投稿

特立獨(dú)行的豬讀后感

  當(dāng)看完一本著作后,你有什么體會(huì)呢?為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家收集的特立獨(dú)行的豬讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

特立獨(dú)行的豬讀后感

特立獨(dú)行的豬讀后感1

  迎春開(kāi)隨秋落,不問(wèn)風(fēng)雨俱來(lái),這是生命成長(zhǎng)的自由,本文中的豬,特立獨(dú)行,也不過(guò)是在這個(gè)荒謬的時(shí)代中,尋找自由并行于自由。

  現(xiàn)實(shí)生活中的豬,命運(yùn)從來(lái)被人掌控,可以說(shuō)它們是在娘胎里時(shí)是最幸福的時(shí)光,可他們并不知道的是,未問(wèn)于世卻已注定生命的行程。如今的豬可以說(shuō)是火遍各個(gè)角落,以食物的形式。以前的`鄉(xiāng)下,每家都會(huì)飼養(yǎng)一只豬,那時(shí)它們還有屬于自己的窩棚,現(xiàn)在卻很少了,他們最大的價(jià)值便是被賣于市場(chǎng),以千克計(jì)量,命運(yùn)不過(guò)如此,卻不如一株花的生老病死。

  《一只特立獨(dú)行的豬》中,這只特別的豬,追逐生活成了他的本性,他可以嗅出劁豬刀的味道,然后躲過(guò)終結(jié)者的束縛;他可以吃飽后跳到房頂去沐浴陽(yáng)光,拋開(kāi)世俗的豬的生活;他可以模仿汽車響拖拉機(jī)響,而且很像,挑戰(zhàn)者人類達(dá)不到的高度。而文中的“我”也偏偏對(duì)他明目的偏愛(ài),用細(xì)米糠熬的粥喂它,它吃飽后才輪到其他的豬,招來(lái)來(lái)自豬的嫉妒。老鄉(xiāng)們說(shuō)它不正經(jīng),領(lǐng)導(dǎo)痛恨它,而“我”卻稱他為“豬兄!备M梢詫W(xué)會(huì)人的語(yǔ)言,然后傾心交談,他面對(duì)危險(xiǎn)時(shí),“我”不愿做參與者,而“豬兄”的表現(xiàn)化解“我”內(nèi)心的矛盾,它占領(lǐng)要點(diǎn)仿佛壓住生死結(jié),像戰(zhàn)士一樣臨危而不亂。

  其實(shí)我們都知道,這不是豬,是生活中的智者,他做到了如何面對(duì)挫折而從容不迫。其實(shí)我們大多數(shù)人就像被圈養(yǎng)的豬,自由被人圈圈畫畫著,我們內(nèi)心的自由空間也在一點(diǎn)點(diǎn)的涂涂抹抹著,我們?cè)?jīng)幻想的自由,曾經(jīng)構(gòu)想的生活,就像這只豬一樣,打破常規(guī)。不喜歡豬圈,那就越過(guò)緊閉的門,四處游蕩也是生活;不喜歡被人束縛,那就聽(tīng)從本心,做真實(shí)的自己;不喜歡被人掌控,那就特立獨(dú)行,走好自己的路。生活里大多數(shù)人被圈養(yǎng),被禁錮,可總有跳出束縛圈的人,看著生活在牢籠里的人,他們更多的是慶幸,不枉自己特立獨(dú)行換來(lái)的想要的生活。

  大概是每個(gè)人內(nèi)心都有一頭豬,那頭豬或懶惰或勤奮,或庸庸碌碌或獨(dú)行自我,可不管怎么生活,未來(lái)有限,其實(shí)豬并不笨,其實(shí)人也并不缺少自由,缺少的是一顆特立獨(dú)行的心,一份特立獨(dú)行的執(zhí)著。

特立獨(dú)行的豬讀后感2

  “沒(méi)有一點(diǎn)瘋狂,生活就不值得過(guò)”米蘭昆德拉說(shuō)?墒峭跣〔üP下的這只豬不僅僅擁有一切瘋狂的行為,而且它特立獨(dú)行離經(jīng)叛道,具有一只豬所不具有的荒謬又大膽的品德。

  在王小波的《一只特立獨(dú)行的豬》中,這位“豬兄”活的瀟灑自在,從未履行過(guò)自己應(yīng)當(dāng)履行的責(zé)任;它活的無(wú)拘無(wú)束,蔑視人類對(duì)它的一切安排與束縛;又活得荒唐古怪,樂(lè)于學(xué)汽車,拖拉機(jī)的聲音。最終這位獨(dú)特的豬兄也有一個(gè)令人匪夷所思的結(jié)局——“一頭撞了出去,跑的瀟灑至極”。但在他有些離奇與黑色幽默的描寫中王小波其實(shí)賦予了它一個(gè)嚴(yán)肅,悲壯,偉大的豬的形象。

  的確,這只被他寄予厚望的豬代表的.并不是體態(tài)紅紅潤(rùn)潤(rùn),每天好吃懶做的豬的群體,撇開(kāi)它大大小小令人忍俊不禁的行為,他生來(lái)似乎就帶有一種悲壯的意味。其他家豬沒(méi)有,養(yǎng)豬的人沒(méi)有,王小波也沒(méi)有。它是瘋狂的,是被人所不理解的,也是孤獨(dú)的——他只代表敢于無(wú)事生活設(shè)置的,不會(huì)沉默的少數(shù)人。

  王小波寫出“對(duì)生活作種種設(shè)置的是人的品格”。設(shè)置就是秩序,它會(huì)使大多數(shù)人屈從,沉默,過(guò)著自己不會(huì)喜歡的生活,卻也會(huì)使不甘于沉默的少數(shù)人憤怒的反抗。即使高調(diào)的呼聲可能被壓抑的黑暗所淹沒(méi),王小波也要在文章結(jié)尾賦予一個(gè)完美的結(jié)局——反抗者最終會(huì)沖出囚籠,頭也不回的奔向自己的生活。

  他最后寫道“懷念豬兄”,便是懷戀幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)這幅特立獨(dú)行的派頭。那些令人尊敬的特立獨(dú)行者總是走在浪潮的前端,沖破壓抑的氣氛愿做一個(gè)永不沉默的實(shí)踐者與抨擊者。

  從幾世紀(jì)前美國(guó)黑人領(lǐng)袖在演講臺(tái)前高高挺立的姿態(tài),到中國(guó)近代中革命先驅(qū)高亢有力的呼喊,從社會(huì)主義“新氣象”下高傲而擁有非凡智慧的學(xué)者到大膽而敢于創(chuàng)新的藝術(shù)家,他們不愿意順應(yīng)俗規(guī),所以我行我素,自成風(fēng)格。

  文壇巨匠魯迅,在中國(guó)最困難的時(shí)代棄醫(yī)從文,用筆命中殘酷的黑暗。當(dāng)人們身上被裹上一道又一道的束縛時(shí),他用筆代手,不動(dòng)聲色地解開(kāi)一個(gè)個(gè)死結(jié),使人們看到原本的自我。他是不沉默的一分子,過(guò)去是,現(xiàn)在是,未來(lái)也永遠(yuǎn)是。帶著一顆勇敢的心,他與他的同伴不會(huì)被任何事物所湮沒(méi)。

  豬兄帶著王小波的厚望奔向遠(yuǎn)方,而我們的時(shí)代青年也漸漸站了起來(lái),勇敢地打破輝煌前的沉默。

特立獨(dú)行的豬讀后感3

  豬是什么樣的?又懶、又臟、又臭。王小波筆下的豬是什么樣的?雙目炯炯有神、體格健壯、擁有超強(qiáng)的跳躍能力與模仿能力,浪漫而自由。他之所以能夠活得比大部分“人”都恣意,主要是因?yàn)樗唤邮苋祟悓?duì)他的設(shè)置。

  “設(shè)置生活”這個(gè)概念在文中反復(fù)出現(xiàn)。不被設(shè)置是一種怎樣的狀態(tài)?這樣的人一定是自信的,只有活得自由、活得盡興的人才能保持好的精神狀態(tài),才會(huì)有一雙會(huì)說(shuō)話的眼睛;這樣的人的生活是有趣的,他們有充裕的時(shí)間和精力來(lái)做自己喜歡的事;他們跟上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系不會(huì)太好,因?yàn)樗麄儾⒉皇鞘裁炊悸?tīng)、什么都做;他們是孤獨(dú)的,才會(huì)長(zhǎng)出鋒利的獠牙來(lái)保護(hù)自己,這也倒不辜負(fù)“特立獨(dú)行”的形容了。

  我們從小就接受著種種設(shè)置:父母教我們?nèi)绾螌?duì)不認(rèn)識(shí)的阿姨笑得一臉燦爛;老師教我們?nèi)绾稳タ家粋(gè)大學(xué);領(lǐng)導(dǎo)教我們?nèi)绾吻诿愣翢o(wú)怨言地堅(jiān)守自己的崗位……沒(méi)有這些,我們好像就會(huì)與社會(huì)脫節(jié)。特立獨(dú)行的豬會(huì)被懲罰而宰掉,特立獨(dú)行的人會(huì)遭受排擠和非議,所以特立獨(dú)行是需要勇氣的.。而我缺乏這種勇氣,我甚至無(wú)法做到在眾目睽睽之下親切的稱一只豬為“豬兄”,并與他談天說(shuō)地,所以我不是王小波那樣的有趣而特別的人。

  在有一點(diǎn)上人和豬是很相似的:完全被設(shè)置的豬只會(huì)長(zhǎng)肉,完全被設(shè)置的人也只會(huì)長(zhǎng)肉;豬會(huì)被端上餐桌,而人會(huì)被遺忘。被遺忘就會(huì)變得沒(méi)有存在感,就會(huì)喪失活著的感覺(jué),就會(huì)變得麻木和頹喪;钪姆绞接泻芏喾N,可以選擇平凡,但平凡絕不等于平庸。當(dāng)我們被環(huán)境禁錮,更應(yīng)該保持清醒,掙脫不必要的束縛,要有自由的思想,為“獨(dú)行”積攢力量。

  無(wú)須在意生活是否有意義,如果下一秒將要面對(duì)死亡而沒(méi)有遺憾,這一生就算值得。我曾看到過(guò)這樣一段話:有很多人告訴你,你要努力、你要奮斗、你要奮斗,卻幾乎沒(méi)有人跟你說(shuō),你要快樂(lè)。偉大是給別人帶來(lái)好處,而快樂(lè)是給自己帶來(lái)好處。人生就這么幾十年,如果不能好好享受自己給自己的好處,那豈不是很虧?當(dāng)然,如果一個(gè)人的快樂(lè)又偉大,就更好了。也許這種想法很自私,但正如作者所說(shuō),這也很誠(chéng)實(shí)。

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