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讀傅雷家書有感

時間:2024-02-20 09:02:52 讀后感 我要投稿

讀傅雷家書有感

  當閱讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的讀傅雷家書有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀傅雷家書有感

  讀傅雷家書有感 篇1

  這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人之自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應(yīng)該盡的一項神圣的義務(wù)與責任。

  我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的'態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。其中,母親的溫柔體貼,父親的嚴肅慈愛,都與生活環(huán)環(huán)相扣。

  傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。

  再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。

  都說家風,家教貫穿一生,每個家庭的獨特家風家教都創(chuàng)造了每一個獨一無二的個體。父母親的一言一語都在影響著自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家風的傳承啊!優(yōu)秀的父母,出色的兒子,不平凡的家書。

  讀傅雷家書有感 篇2

  而這樣嚴于律己教子的人,他卻說:“身外之名,只是為社會上一般人所追求,驚嘆;對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干?鬃诱f的‘富貴于我如浮云’,現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列,智者自甘淡泊,因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。對成名成家的兒子不忘人生指南。

  而當成年后,兒子面對感情的選擇,他竟也不失時機的幫助:“要找一個雙方缺點各自都能各自認識,各自承認,愿意逐漸改,同時能彼此容忍的伴侶(這一點很重要),要找永久的伴侶,也得用理智考慮,勿被感情蒙蔽,服人的眼光——結(jié)婚就會變,變得你自己都不相信事先要想不到這一著,必遭后來的無窮痛苦。“而當他們成家后,他有叮囑切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)!

  在與傅聰意見不合激烈爭吵后,他在信中這樣說道:“ 我良心上的責備簡直消釋不了。孩子,我虐—待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷! ”父親是威嚴的代表,他們永遠是正確的,在意見不合時他們能置之不理已是極限,傅雷卻能放下父親的尊嚴對自己的孩子低頭,甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛。

  他們作為父母是完美的,也是我深深的敬服與愛戴之后不會去想擁有的,因為我有自己的父母。他們并不完美,他們不知道教育孩子一百條,他們很少讀書,他們不會要我提高藝術(shù)修養(yǎng),他們與我的世界的`交集只有一個我。但他們愛我,那些我厭煩的嘮叨,管束,斥責,都代表他們愛我。他們給了我一個家,讓我無論何時都有所歸;他們給了我他們的人生經(jīng)驗,讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚;他們給了我他們能給的一切,讓我入每一個孩子般長大。他們會在每一次斥責后落淚,在每一次憤怒后原諒,在每一次失望后包容。這是我的父母,天下間獨一無二無可取代的父母,你的父母也是。告訴他們你愛他們,不要讓他們等的太久。

  弗蘭西斯。培根曾說:"人類的命運,操縱在自己的手里。"我們都渴望成功,希望做一番大事業(yè),這就需要智慧的指引。那么,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開財富的智慧 之門,開創(chuàng)你輝煌的人生!

  讀傅雷家書有感 篇3

  《傅雷家書》是傅雷及夫人寫給他們孩子的家信摘編,是一部最好的修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪?戳恕陡道准視泛,我一直很羨慕傅聰和傅敏,因為他們有這樣一對父母。

  傅雷和他的夫人和大多數(shù)父母一樣望子成龍,但他們“望”的方式不一樣。有些父母對待孩子的心態(tài)十分扭曲,認為孩子是自己的所有物,想打就打,想罵就罵,把孩子當成出氣筒,甚至有些父母把孩子當成賺錢的工具。我們都熟悉的偉大音樂家貝多芬,他的父親就是這樣。貝多芬在小時候就顯現(xiàn)出他的音樂天分。他的父親,一個酗酒的男高音歌手,急于把他訓練成一個像莫扎特一樣的音樂神童,以便他享受榮華富貴。

  于是,貝多芬被迫學習鋼琴,一練就是幾個小時,稍有不遂,即遭毒打。鄰居們經(jīng)?吹竭@個孩子抽泣著睡著。貝多芬就是在這樣黑暗的童年成長起來的',可是他的父親最終還是沒有把他培養(yǎng)成一個像莫扎特一樣音樂神童。許多中國父母似乎把貝多芬的父親當作典范了,在應(yīng)試教育和父母的雙重壓力下,有些中國孩子苦不堪言。幼兒園就開始學唱歌、跳舞、樂器、畫畫;一年級就要上奧數(shù)班;一放假就得去參加各種競賽……一些孩子稍稍做不好,父母掄起胳膊就是一個耳光。

  為了一份好工作,為了一個好未來,父母們花盡了心思。雖然世界上所有父母都想把自己的孩子培養(yǎng)的十全十美,但是他們有沒有為孩子的心情想過?要是人到中年,才發(fā)現(xiàn)自己的童年是多么艱苦,要如何去彌補這些流逝的時光?并不是一味地玩耍就可以出人頭地,但也不是乏味地學習就可以成龍成鳳。我呼吁天下父母都看一看《傅雷家書》,打罵解決不了問題,要培養(yǎng)孩子得教子有方。

  讀傅雷家書有感 篇4

  《傅雷家書》真是教育子女的一本好書,同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書.子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典.

  傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子.傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧?為傅聰走向未來做出了鋪墊,打下了堅實的基礎(chǔ).因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個世界上生活.

  傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從不苛刻.而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視.傅聰事業(yè)的點點滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動.

  其實,我們身邊的'父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大.我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,使得自己的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長.

  傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信.信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛.同樣,她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動,他也明白了母親的愛對他有多重要.

  這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通.

  我太感謝這本書了,真正的父母的愛之書!

  讀傅雷家書有感 篇5

  當我看完《傅雷家書》,才知道何謂“家書抵萬金”。傅雷先生是怎樣現(xiàn)身說法教導孩子,每一封里,字里行間都凝聚著一位父親對祖國,孩子深厚的愛。在那么多封家書中,我看到最多的除了父親對兒子傅聰?shù)慕虒,亦師亦友,還有是傅雷先生在藝術(shù),音樂方面的深厚造詣。幾乎,每一封信中都向孩子談音樂作品,有談表現(xiàn)技巧,藝術(shù)修養(yǎng)等。而不僅僅是希望孩子一天天沒有節(jié)制的訓練,而是講究技巧,從事物中領(lǐng)悟情感,才能不做它們的奴隸,用心書寫自己的靈感,快樂的學習。

  在家書中,不管是聰去波蘭留學,還是后來赴世界各地演出,傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長,不時給予指點,還不時寄給中國古典的文學名著及藝術(shù)方面的'畫,書籍。讓他們在接受西方文化史時,不會忘記自己是龍的傳人。在傅雷先生給孩子的家書中,還有是怎樣叫孩子面對壓力,如何正確處理生活中的問題,也能看出傅雷先生望子成龍的心更多的是關(guān)注在孩子在成長道路上的發(fā)展,所遇的困阻。同時細心的給出自己以往的經(jīng)驗供以借鑒,幫助孩子走出難關(guān)。愛子之心,溢于言表。同時有體現(xiàn)了親子,不一定是要為孩子做一份你自己希望的人生計劃,而是讓他們在人生的道路上找到自己的路。

  讀完《傅雷家書》,我感動于傅雷先生言傳身教,對祖國,社會,孩子,更甚于自己的高度負責。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。記得傅雷在家書中寫過“最折磨人的不是腦力勞動,也不是體力勞動,而是操心。”也許他雙鬢間的斑白就是這樣來的吧。

  從最后的幾次書信讀出,傅雷對孩子的無限眷戀和愛護,可以想象當傅聰從萬里歸來時,迎接他的不是雙親欣喜的笑顏,而是兩盒殘忍的寒灰,心中又是何等的苦痛。

  傅雷夫婦所表現(xiàn)對孩子的諄諄教誨,真誠交流,每一次都另人感動。然而這樣一對中國夫婦的典范,卻在那個不應(yīng)出現(xiàn)的年代里,于一九六六年九月三日凌晨,雙雙憤而棄世,不禁讓人悲戚。

  正是傅雷家書,讓我知道父母對孩子的關(guān)愛,正是讀了這本書,讓我理解了父母的期盼。看著父母日益深刻的皺紋,看著那日漸泛黃的照片,看著父母去上班似的匆匆背影和下班歸來的倦容。在接下來的日子里,我希望背著父母一起前行。

  讀傅雷家書有感 篇6

  讀完《傅雷家書》,傅雷對傅聰?shù)膰栏窠逃c音樂上的交流給我留下了深刻的印象。傅雷曾說“藝術(shù)若是比較美的花朵,生活就是開花的樹木”,那么我想說“傅聰?shù)男摒B(yǎng)若是比較美的花朵,傅雷的教育就是開花的樹木”。在事業(yè)上,傅雷盡力助兒子一臂之力;在生活上,傅雷周到地考慮到了兒子可能會遇到的種種困難;在思想上,父子完全結(jié)合成了一體,即使相隔千里.傅雷,他用他的行動,點亮了傅聰傅敏心靈的燈。

  在這偉大的父愛背后,在一封封信的千言萬語背后,其實也隱藏著至關(guān)重要的線索——故事的背景。在比較開始,傅聰為追求自己的夢想奔赴外國求學時,傅雷和妻子用溫和貼切的口吻,仿佛近在咫尺地在與孩子聊天,字里行間透露著他們對傅聰?shù)乃寄,還時而不經(jīng)意暴露出傅雷因?qū)Ω德數(shù)纳詈蛯W業(yè)太過緊張而顯得焦急的口吻。

  這時的故事背景一切都安好,感情也是那么純真。可是讀到1961年5月23日的那封信時,我總會感覺哪里怪怪的,細心摸索了一下便發(fā)現(xiàn)傅雷的口吻變了,雖然表面上是一封再簡單不過的信,但是在寫這封信時的背景是這樣的——傅雷被污蔑且被錯誤批評,還要進行“思想改造”(其實就相當于坐牢)。

  傅雷當時的心境一定是復雜、混亂的`,所以這封信也顯得迷茫和硬板,傅雷好像另有所思?上У氖,以傅聰從波蘭出走英國為轉(zhuǎn)折點,政治的包袱日重一日,傅雷和妻子朱馥梅比較后選擇的結(jié)局,總讓我心有所戚。

  家書中,充分體現(xiàn)了傅雷嚴謹、認真,一絲不茍,對兒子無私關(guān)愛,為人坦蕩、秉性剛毅的形象;也充分體現(xiàn)了傅聰孝敬父母,熱愛音樂,心懷祖國的人物形象;傅聰?shù)哪赣H朱馥梅在我眼中也是一個很重要的角色,在傅聰還小的時候,她就像家庭的潤滑劑,承擔著傅雷的沖動怒火。

  傅聰大了,在海外留學,作為愛子情深的母親,端莊賢淑、溫厚善良的慈母形象躍然紙上。

  “誰言寸草心,報得三春暉?”《傅雷家書》以真摯的感情深深地打動了我,傅聰父母對孩子無微不至的關(guān)懷感人至深。

  讀傅雷家書有感 篇7

  第二次讀,仍用了很長時間,我個人覺得這本書的價值和有趣的地方并非育兒,而是特殊時期的知識分子的生活處境、親情交流,精神世界追求和對藝術(shù)對人生對世界的看法。

  之前看到很多宣傳推薦《傅雷家書》是經(jīng)典育兒書,于是很多家長很功利地當做育兒攻略,實在不能茍同。

  誠然,書信讀的過程中常有共鳴,比如再三叮囑要注意理財,注意身體,對感情始終如一,對待親朋要感恩……經(jīng)濟困難時向兒子索要經(jīng)濟幫助卻未得到回應(yīng)的難過和慚愧,等信的煎熬,收信后幸福得飄飄然,這種真摯的情感通過一封封書信顯得綿長動人,這是所有做父母良苦用心,在育兒方法上來說并沒有什么特別的地方。

  從現(xiàn)在傅聰多任太太來看,他們的教育囑托并未成功,而傅雷一向脾氣暴躁,要說傅聰?shù)囊魳烦删屯耆且蛩麌绤柕?教育(書信里提到虐待)方法也是片面的,恐怕是繼承了母親的基因,父親的文藝,加上傅雷的身份,讓傅聰從小擁有很好的教師和學習環(huán)境,而在書信中,可以看出,父母都是他的音樂知己,完全可以很專業(yè)地指導和交流,傅雷還翻譯各種作品給他增加學識,到最后兒子越來越厲害,他就開始期待兒子談藝術(shù)來提高自己。所以我不免感嘆,所謂教育兒女,最好的方法,就是父母強大自己,如果我們只學教育方法,多少是有形無神,要給孩子最好的教育,就是家長不停地學習和成長啊。

  讀傅雷家書有感 篇8

  打開《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。父親對孩子的深愛作為一條人類的公理,如同太陽的光輝溫暖著其間的每一個人。傅雷對傅聰?shù)膼垡彩侨缡,這樣的愛是高尚的、純潔而又無私的,它蕩滌了世間塵事的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舔犢情深的人間第一情!岸嗌賹δ愕膼郏瑢δ愕挠颜x,不知如何在筆底下傳達給你!孩子,我精神上永遠和你在一起!”這是多么真摯的人間真愛呀。

  然而,這樣的愛畢竟又是特殊的,它超越了那種愛加威嚴式的教導,代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的那類人,在他的骨子里都滲透著這種獨特的個性,當他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛!

  于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已,更沒了世事鉆營的技巧,寫下的卻是對人生、藝術(shù)的見解,對崇高精神和真理的追求。人生何其大,真理又何其空!而這又是多么可能會使這些家書變成概念的準則!然而沒有,做父親的以他自己大半生的心路歷程來給愛子揭示生活的方向、精神的歸宿!這般的揭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”,卻是結(jié)合了百般的勇氣和無私的愛。

  傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問題,譬如交友、感情、花銷等等。家書中有一句話是“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的'朋友!永遠保持赤子之心,到老也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個人有了它,也便有了整個世界!

  在生活上,他教給兒子外國的禮節(jié),指導兒子的為人處世;在事業(yè)上,他為兒子搜集資料,一起研究音樂藝術(shù),他們是一對父子,卻更勝似一對朋友。在兒子跌入人生低谷的時,他以激情的語言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時,他以平實的話語說服了兒子的躁動。他為兒子所付出的,遠遠勝過自己。

  在那段父子離別的日子里,父親用一封封家書,一段段感人肺腑的文字,延續(xù)了一段遠隔重洋的父子情,讓遠在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨。是那一封封家書,讓我們看到了父親的另一面,讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛。傅雷對兒子的愛,不是那么強烈,也不是那么震撼人心,更不是那么耀眼,但它很溫暖,慢慢地流入心里,滋潤著整個靈魂。

  讀傅雷家書有感 篇9

  這個網(wǎng)絡(luò)世代,人們仿佛已經(jīng)和書寫漸行漸遠。書信已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘。現(xiàn)在是視頻聊天的時代,可是人與人之間距離不見得比舊時代近多少,反而生出很多的隔膜和冷漠。

  “親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你,每天清早六七點就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事!@一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀是一切向前往的,不愿意回顧的.;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代的往事,會引起你的憎厭。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。”

  雷先生這段文字讓我了解了什么是細致入微,無微不至的關(guān)懷,也感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導,不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛,卻不失被細心呵護的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。

  翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導他立身行事、愛國成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導中國孩子如何做人的書。

  靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!

  用心詮釋什么是父愛,用文字詮釋父愛,并不是每個人都能享受如此父愛,但是我想他說出了世上所有父親想說卻又埋藏在心里的那份真愛。

  父愛就是一本書,值得你一輩子用心去讀。

  讀傅雷家書有感 篇10

  每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了同時一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。

  讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此努力和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學習到教育子女的辦法,學藝術(shù)的特別是學鋼琴的能夠從中學習提升技藝的.辦法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中獲得一些知道,而此書中對我印象比較深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自身要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自身的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

  有人覺得書信是比較為真切、自然和誠實的文字。是啊,由于寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自身,在子女面前承認錯誤,從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。因此,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該便是傅雷自身吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調(diào)技巧、而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也便是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自己的思想經(jīng)歷也在不斷的提升,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個小朋友,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,小朋友與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書后,我懂得了很多,我更知道父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本能夠拉近父母與小朋友的一本書,讓小朋友更知道父母,讓父母更知道小朋友。

  讀傅雷家書有感 篇11

  《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

  這是一部最好的藝術(shù)學徒讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴、傅敏——英語特級教師,是他們先、后成“家”,思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。

  第一,我的確把你當做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;

  第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;

  第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;

  第四,我想,隨處給你做個警種,做面‘的鏡子’,不論在方面,在生活細節(jié)方面,在藝術(shù)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的,藝術(shù)的,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!奔視懈改傅.諄諄,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父女強烈的感染啟迪。

  傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于的原因,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。

  現(xiàn)在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

  讀傅雷家書有感 篇12

  傅雷家書這本書中除了傅雷對孩子的教子之道,還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰?shù)耐瑫r,也是可以突出傅雷對自己兒子傅聰?shù)膼邸?/p>

  舉一個例子,書本第93頁最后一段屬于抒情部分。其中寫了傅雷的感人語句,時刻提醒自己的孩子要努力學習,因為他的身后有很多人支持著你,不要辜負大家的`一片苦心。從這段語句中,我們還能夠感受到傅雷對兒子傅聰?shù)钠谕艽,除了藝術(shù)與文化方面以外,傅雷還在教導傅從如何做人,因為傅雷知道兒子剛走入社會,遇到一些對自己前途毫無幫助的這種朋友是很正常的,為了讓兒子傅從不走向歪道,傅雷常常教導他兒子該如何在社會上生存,從這里我們可以看出父親對兒子的關(guān)心與關(guān)懷。

  而且基本每次在信中都會有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過家書的方式,不僅要告知兒子該如何去做,還要來激勵孩子,鼓勵孩子,從而來激發(fā)孩子積極的上進心。綜合以上,從而可以總結(jié)出傅雷教育孩子的方法多種多樣,在這方面有豐富的經(jīng)驗。

  在傅雷家書中,還有一部分寫到在國外留學時上臺表演,與自己國家面子有關(guān),所以一旦有上臺的機會,就要好好把握機會,為國爭光,提前做好充分的準備。像這一塊相比而言,是父親在培養(yǎng)兒子傅聰?shù)膼蹏閼,讓他在國外留學,一定不要忘記自己的祖國。

  所以傅雷家書這本書值得我們細細品味的地方有許多,你可以任選出一句細讀都可以側(cè)面描寫出父親傅雷對于兒子傅聰?shù)钠谕c寄托。

  讀傅雷家書有感 篇13

  傅雷對子女深切的愛意,在《傅雷家書》中表露無疑。如何做人,如何對待生活是傅雷最想要教導子女的,也是這篇書信中著重強調(diào)的。

  對兒子的生活,傅雷進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。同時,傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴,做一個“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。

  家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。 讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術(shù)的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的`精神令人感動。

  有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調(diào)技巧、而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

  弗蘭西斯·培根曾說:“人類的命運,操縱在自己的手里!边@是對的,但毫無經(jīng)驗,涉世不深我們在渴望成功,希望做一番大事業(yè)時,就需要智慧的指引。

  《傅雷家書》無疑使人生道路上的指路燈,它將教你做人的道理,告訴你應(yīng)對人生的態(tài)度,它也會告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開財富的智慧之門,開創(chuàng)你輝煌的人生!

  讀傅雷家書有感 篇14

  相信大家都聽說過清代著名的書信體名著《曾國藩家書》吧,但就這類問題的作品而言,也有一本現(xiàn)代名著《傅雷家書》,這本書的內(nèi)容是傅雷的.兒子遠去歐洲波蘭留學候,傅雷夫婦寫給兒子的書信,多達上百封,書信的主要內(nèi)容涉及到親情、愛情、事業(yè)、時事政治等各種話題,而且對這些話題的闡述都非常深刻,給我們的啟示也很多。

  例如書信中有關(guān)于留學過程中如何對待學習的問題,傅雷夫婦的看法是多用心在學問上,應(yīng)該理智些,少感情用事,這樣才可以有所大成。

  放眼現(xiàn)代社會,我們有著良好的條件是,往往不懂的珍惜,荒廢學業(yè)的事情經(jīng)常做,有不務(wù)正業(yè)之嫌!

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