直面內(nèi)心的恐懼讀后感

　　認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的直面內(nèi)心的恐懼讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《直面內(nèi)心的恐懼》這本書在敘述四種關(guān)于生命的病癥時，也逐一討論健康的人的片面人格，以及輕微、嚴(yán)重、極端嚴(yán)重的心靈創(chuàng)傷。人的性格氣質(zhì)是討論時的一個要素，我也把重點(diǎn)放在我們的成長背景上。

　　本書以精神分析、心理治療的知識與經(jīng)驗(yàn)的理論為基礎(chǔ)，來介紹四種人格的典型特質(zhì)，不采取宿命論或驟下斷語的方式，而是從人的特質(zhì)或性情著手；性情與生俱來，難以扭轉(zhuǎn)，只有安之若素。

　　因此，我之所以是我，并不是因?yàn)樯眢w構(gòu)造使然，而是因?yàn)槲覍�這世界與人生有一定的看法，一定的行為舉止，而這源于我的生命歷程；人格由此鑄成，并且擁有特質(zhì)。其中不可逆的是我天生的性情、童年環(huán)境、父母親與老師的個性、社會與社會規(guī)范，這些在某種程度上塑造出我這個人。書中闡述的人格，若先天因教養(yǎng)者忽視和缺乏良好的示范，致使人格受影響、被壓抑，都可以借由后來的發(fā)展來補(bǔ)綴，使我們的人格趨于完整或成熟，磨光磨亮我們的生命。

　　恐懼與畏懼這兩個詞在本書中反復(fù)出現(xiàn)，但我沒有嚴(yán)格區(qū)分其詞義，因?yàn)檫@不是本書的重點(diǎn)，而且我也認(rèn)為一定要做區(qū)分的話，恐怕并不容易。有人說害怕死亡，而畏懼死亡也說得通，其中并無太大的異同。通常我們認(rèn)為“畏懼”是指特定、具體的東西，“害怕”則指非特定的對象，比較不理性，雖然敬畏上帝與害怕上帝有所區(qū)別，但也不是每次都言之成理、斬釘截鐵。因此，恐懼、害怕、畏懼、憂懼等都是同一個意思。

　　這本書是為每一個人而寫的，目的在于幫助大家多了解自己與別人，同時要告訴讀者童年這個階段有多么重要。另一方面，則是希望重新喚起大家重視感覺機(jī)能，我想，我們可以從感覺中學(xué)到很多東西。

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