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春來(lái)了讀后感模板
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家收集的春來(lái)了讀后感模板，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
春來(lái)了讀后感模板1
有一種父母，他們對(duì)自己的子女漠不關(guān)心，這種父母比那些溺愛(ài)孩子的爸爸媽媽還要糟糕得多。
這本書中就講的是，有一個(gè)小女孩叫瑪?shù)贍栠_(dá)，她的父母就是對(duì)孩子毫不關(guān)心的那種。但瑪?shù)贍栠_(dá)是那種聰明伶俐又才華橫溢，主要是才華橫溢。她的腦子是那么的靈，學(xué)東西是那么快，她的才能即使對(duì)于愚蠢的爸爸媽媽來(lái)說(shuō)也是顯而易見(jiàn)的。但沃姆伍德先生和他的太太這一對(duì)過(guò)于愚昧的夫婦，只局限于他們自己無(wú)聊的渺小世界里，絲毫沒(méi)有注意到女兒的不平凡之處。
瑪?shù)贍栠_(dá)一歲半就能說(shuō)會(huì)道，懂得詞匯和大人一樣多。三歲半她就會(huì)在家里讀報(bào)和雜志。到四歲她就讀的又快又流利了，自然開(kāi)始渴望讀書了�？伤陌职謰寢尣皇欠Q贊她，卻說(shuō)她是一個(gè)唧唧喳喳的多嘴丫頭，還狠狠地告訴她，小姑娘都應(yīng)該是看得見(jiàn)人而聽(tīng)不到聲音的。
小小的.瑪?shù)贍栠_(dá)五歲時(shí)就把大多數(shù)經(jīng)典作家的作品讀完了！不幸的是這個(gè)聰明絕頂?shù)男」媚飬s遇到了世界上最庸俗勢(shì)利的爸爸媽媽和惡毒的校長(zhǎng)。不過(guò)，神奇女孩瑪?shù)贍栠_(dá)自有對(duì)付一切的辦法。在和惡毒的校長(zhǎng)特朗奇布爾校長(zhǎng)斗爭(zhēng)的過(guò)程中，瑪?shù)贍栠_(dá)和善良的亨尼小姐結(jié)下了深厚的友誼。故事引人入勝，高潮迭起，直到懸念被一個(gè)一個(gè)出乎意料的結(jié)果解扣時(shí)，仍讓人久久回味……
春來(lái)了讀后感模板2
看過(guò)全文，猶如跟傅雷教師對(duì)話一樣，一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展此刻眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對(duì)傅雷教師最深的印象，就是傅雷教師的愛(ài)子情深，管教有方。以前我以往看過(guò)劉庸教師寫的《肯定自我》，也是對(duì)兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸教師對(duì)兒子的疼愛(ài)。兩本書表現(xiàn)的都是對(duì)兒子的疼愛(ài)以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不一樣的地方�！陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自我的心態(tài)，怎樣把自我的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自我》告訴我們的更多的是開(kāi)放的思想，以及獨(dú)立的觀念。
接觸傅雷教師的《傅雷家書》我就體會(huì)到了，一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷教師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法，但我不是很喜歡傅教師對(duì)兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作，為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我在一個(gè)舒適的'場(chǎng)所學(xué)習(xí)，用功努力，能為將來(lái)創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境，過(guò)上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實(shí)到最終吃虧的還是我們!沒(méi)有才能、水平，以后如何應(yīng)對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)
我想，我們應(yīng)當(dāng)理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)他們!
春來(lái)了讀后感模板3
有個(gè)人，他頭戴一頂小帽，手?jǐn)f標(biāo)志性“八字”翹腳胡；他騎著小毛驢云游四海，懲治貪財(cái)?shù)呢?cái)主；他為遇到難題的村民出謀劃策，似乎沒(méi)有任何問(wèn)題能難住他……你們知道他是誰(shuí)嗎？沒(méi)錯(cuò)，他就是聰明又智慧的阿凡提。
在這個(gè)暑假，我從《中國(guó)民間故事》里了解到了不少關(guān)于阿凡提的小故事。
“不是星期一，不是星期二，不是星期三，不是……”這個(gè)邏輯，出自《世界上沒(méi)有的.日子》這篇故事。故事講了有人挑戰(zhàn)阿凡提，讓他把一塊白布染成世界上沒(méi)有的一種顏色，想要為難阿凡提，但被阿凡提打敗的事情。在讀到這個(gè)故事時(shí)，我既為阿凡提的勝利感到興奮，又為挑戰(zhàn)者的失敗感到惋惜。
在《國(guó)王與線繩》中，我從“從您坐的墊褥底下秘密地穿一根線繩”，能體會(huì)到阿凡提那聰明的點(diǎn)子，很巧妙。但他跟了一個(gè)令人啼笑皆非的國(guó)王，大有大材小用之意，明明是一次機(jī)智的救場(chǎng)，而愚笨的國(guó)王，卻誤認(rèn)為他是的愚蠢的臣子。
關(guān)于阿凡提故事里，我最喜歡要數(shù)他智斗巴依的故事了，摳門財(cái)主巴依經(jīng)常為難做長(zhǎng)工的阿凡提，但每次都被阿凡提以牙還牙。他不僅懲罰了摳門的財(cái)主，還發(fā)生了著名的“三氣財(cái)主巴依”事件。
這些故事把阿凡提的聰明機(jī)智淋漓盡致地展現(xiàn)在我的眼前。關(guān)于阿凡提的精彩故事還有很多，我感覺(jué)自己越讀越上癮。阿凡提這個(gè)人物形象在我心里越來(lái)越神圣。
春來(lái)了讀后感模板4
《西游記》是四大名著，也是我最喜歡的一本書，尤其是里面師徒四人一路斬妖除魔，互幫互助，永不放棄的精神感染了我。
《西游記》中給我印象最深的是孫悟空。他不僅武功蓋世，還能騰云駕霧，來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤。當(dāng)然我最敬佩的還是他的知恩圖報(bào)，寬宏大量。俗話說(shuō)的'好：“滴水之恩，定當(dāng)涌泉相報(bào)”，我想孫悟空真正做到這一點(diǎn)。就像五百年前他大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下，唐三藏幫他逃出了五行山，他便用自己的一生來(lái)回報(bào)。在取經(jīng)途中他勇往直前，斬妖除魔，為了唐三藏舍命相救，毫無(wú)怨言，這么多可貴的精神。而我呢，只要爸媽稍微說(shuō)我?guī)拙洌揖陀X(jué)得很煩，和他們頂嘴，這樣的我和孫悟空差遠(yuǎn)了。想到這我慚愧的地下了頭，同時(shí)對(duì)孫悟空這樣的精神敬佩不已，我暗暗發(fā)誓要像他學(xué)習(xí)。
《西游記》里我最喜歡的就是三大白骨精。白骨精變化多端，變成人形來(lái)迷惑唐三藏這樣的肉眼凡胎，為了白骨精三番四次對(duì)孫悟空動(dòng)怒，最后把他趕走，然后被抓才醒悟過(guò)來(lái)，錯(cuò)怪了孫悟空。但孫悟空聽(tīng)到師傅有難時(shí)，二話不說(shuō)就去救唐三藏，這才化險(xiǎn)為夷。
讀完《西游記》，我才明白感恩的意思，不要去計(jì)較別人給予你多少，然后再去衡量給別人多少，要學(xué)會(huì)包容，這樣世界上才會(huì)沒(méi)有那么多紛爭(zhēng)和沖突，才會(huì)和平美好。
春來(lái)了讀后感模板5
論語(yǔ)是孔子和他的弟子一生的言行舉止的綜合，可謂是儒家的精華，儒家育人的必備品并與《大學(xué)》，《中庸》，《孟子》合稱為儒家文化的四大金典作品。
在封建時(shí)期，如果三字經(jīng)是家喻戶曉，那么論語(yǔ)就是代代相傳舉一個(gè)例子跟大家交流一下他的意思，最經(jīng)典的：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎這段可謂是論語(yǔ)的經(jīng)典，我可不會(huì)像大多數(shù)人那樣，長(zhǎng)篇大論解釋一番，然后加個(gè)結(jié)尾就結(jié)束了。其實(shí)，第一段話告訴我們的其實(shí)很簡(jiǎn)單，要苦中作樂(lè)，學(xué)完之后要溫習(xí)，不苦嗎（老師別打我，這是我們的.心聲，不信你去問(wèn)）有朋友自遠(yuǎn)方來(lái)了，自己又要和“別人家的孩子”比較了，不苦嗎（爸媽，我沒(méi)別的意思，饒了我吧），朋友來(lái)了還不理解你的話，更苦吧（我不是說(shuō)大家文盲，說(shuō)這一段話我得罪了多少人�。┑覀冞�是要“不亦說(shuō)乎”，“不亦樂(lè)乎”“不亦君子乎”，不是嗎。下一段簡(jiǎn)直就是瞎扯，有誰(shuí)每天都反省自己啊，想著怎么氣死老師還來(lái)不及呢。是不是我則么一解釋，我是不是又為大家樹(shù)立了一個(gè)新的世界觀。
其實(shí)啊，論語(yǔ)遠(yuǎn)比我說(shuō)得要高深，我相信我們的前輩說(shuō)的話是沒(méi)錯(cuò)的，相信大家也是吧。
春來(lái)了讀后感模板6
施耐庵所著的《水滸傳》是我國(guó)古典小說(shuō)四大名著，它講述了北宋徽宗年間，以宋江為首的一百零八位好漢被逼上梁山，打起“替天行道”的旗號(hào)除暴安良起義的故事。但可惜，他們只反權(quán)奸不反皇權(quán)和朝廷。宋江，雖是頭領(lǐng)，卻不顧眾人反對(duì)，最后受朝廷招安。一百零八位好漢最后歸隱的歸隱，出家的`出家，慘死的慘死。
合上這本書，我的心情，是悲痛和憤懣。
我最大的感受是：做任何事情，應(yīng)該針對(duì)不同的情況作出正確的選擇。
是啊，不正確的選擇讓昔日威風(fēng)凜凜的梁山泊毀于一旦。設(shè)想，如果當(dāng)初宋江沒(méi)有錯(cuò)誤地決定受朝廷招安，而是繼續(xù)做著除暴安良的事業(yè)，雖然草莽名聲，但一百零八位好漢的結(jié)局也許不會(huì)這樣悲慘？
《水滸傳》這本書，其實(shí)也對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活有著智慧啟示。
小朋友面對(duì)糖果的誘惑，選擇不正確，可能被拐騙，導(dǎo)致家庭破碎；青少年面對(duì)電腦的吸引，選擇不正確，致使沉溺其中不能自拔；老年人面對(duì)騙子的花言巧語(yǔ)，選擇不正確，可能讓自己省吃儉用一輩子積攢起來(lái)的錢物被騙一空……這些，足以說(shuō)明人們?cè)谏鐣?huì)生活中做出正確的選擇多么重要。
小鳥(niǎo)不貪嘴，可以免去多少危險(xiǎn)；人類不大興土木，可以存活多少森林；科學(xué)家不研究毀滅性武器，可以讓地球減少多少危機(jī)……正確地選擇很重要，這是《水滸傳》給我最深刻的啟示。
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