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讀書心得之文化苦旅

時間:2024-02-04 18:36:47 讀后感 我要投稿
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讀書心得之文化苦旅

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣可以不斷更新自己的想法。到底應如何寫心得體會呢?下面是小編為大家整理的讀書心得之文化苦旅,僅供參考,大家一起來看看吧。

讀書心得之文化苦旅

讀書心得之文化苦旅1

  父愛如大山,嚴厲背后,是一顆細膩的心;父愛如湖水,默默無聞,卻滋潤我們的心;父愛如皓月,沒有火熱,卻在黑暗中給你指明方向……看,那父愛如涓涓細流,匯成一絲絲溫暖,深入人心,沁人心脾。

  翻開余秋雨的《文化苦旅》,《牌坊》一文首先躍入眼簾。正在吸引我靜下心去看這篇文章的還是其中穿插的一個外國故事,說的是一位姑娘為了保住貞潔而跳水自殺,她的父親抱回她的遺體,放進了冷庫保存。老修女寫信給教皇,這個姑娘被封為圣徒。有一天,一位醉酒的青年誤闖入冰庫,發(fā)現(xiàn)這位美麗的姑娘,當他貼著冰塊時,本該冰冷的冰塊卻是熱氣騰騰,他靠著姑娘散發(fā)的熱量,扛過刺骨的寒冷——姑娘真的顯靈了。最后,青年挾著解凍的姑娘飛奔,像要把她送出天邊……

  這是小說《熱冰》,關于處女與冰塊的故事,一塊圣女的牌坊,不是石頭做的,而是一方冰塊,這是我第一次看到具有這樣幻想色彩的外國小說。剛翻開這本小說,我便看到那段微微加粗的黑色字體,這些字好像從泛黃的紙張里悄悄地浮了上來,就像那位美麗姑娘把溫暖傳給青年那樣,要把書中的.內(nèi)涵傳給我。才疏學淺讓我領略不了別的,只在腦海里出現(xiàn)明晃晃的兩個大字——父親。

  往前翻了幾頁,開始看《牌坊》的正文。這是一個由叫潘木公的聰明老道和善良的石匠引發(fā)的故事:一位年輕石匠告訴潘木公,那些立了牌坊的自殺女子墓都是空的,不是升了天,而是被她們的父親轉移了。故事的最后,寫了這么一段話“在昏暗的月色下送別小船的,總是父親。因為母親裹著小腳,行走不方便,更怕她在河邊哭出聲來。父親很少說話,步子輕輕,快速向小船走去。那神情,與那位把女兒封進冰庫的外國父親,完全相同!备赣H把女兒送走,是想給心愛的她一個未來,鄉(xiāng)村的封建思想會讓這些女子背上一個沉重的包袱。小船向前駛去,漸漸淹沒在遠處的微光中,父親還是靜靜地站在岸邊,舉目遠眺,默默留下一行淚水……這讓我想起我與父親的一個故事。

  童年的時候,父親常要等我。有一次拉丁舞演出,我要去彩排,父親開車把我送到表演的地方。我和朋友一起在臺下等候時,突然一個和我們一起跳舞的女生撞了過來,她的手機掉在地上,發(fā)出“啪”的一聲,她心疼的罵我:“你沒長眼睛啊!沒看到我走過來嗎?沒教養(yǎng)的,當自己是誰呀?快把我的手機撿起來!”突然遭到一頓痛罵,我一時沒回神愣在哪兒。朋友看她狂傲的樣子,義憤填膺的說道:“明明是你撞過來的,憑什么說我們啊……”,亂說一通后,朋友就拽我離開。意外被罵使彩排的心情也沒了,草草結束彩排就準備回家。

  獨自離開舞臺,去父親停車的地方。在我的必經(jīng)之路,遠遠就看到父親一個人站在路口等我的身影。盡力隱藏心中的不快,但我還是低估了父親的火眼金睛,看來子女任何的喜怒哀樂都逃不過父母的雙眼。心中的委屈瞬間泛濫,父親雖沒有替我伸張正義,但他的循循善誘,悉心教導還是慢慢平復了我的心情。這就是我的父親,常伴我左右。沒有豪言壯語,卻用潤物無聲的默默等待詮釋著一個父親的無聲愛意。

  散文中的那個父親,等待著沉睡大地上悄悄出現(xiàn)的熹微晨光,等待著鄉(xiāng)村的解凍。我也在父親充滿愛意的注目中,從蹣跚學步到翩翩起舞,從牙牙學語到四書五經(jīng)。在人生漫漫長路上,父親就是那個始終愿意不離不棄給我溫暖的人。

  想人間婆娑,全無著落;看萬般紅紫,過眼成灰。珍惜那如山的父愛,讓那絲絲的溫暖流進子女的心田,開出人間最艷麗的花朵。

讀書心得之文化苦旅2

  莫高窟大門外,有一條河,過河有一溜空地,高高低低得見著幾座僧人圓寂塔。歷來主持莫高窟的僧侶都不富裕,從這里也可以找見證明。夕陽西下,朔風凜冽,這個破落的塔群更顯得悲涼。

  有一座塔,由于修建年代較近,保存得較為完整。塔身有碑文,移步讀去,猛然一驚,它的主人,竟然就是王圓箓!?歷史已有記載,他是敦煌的罪人。

  他是逃難到甘肅的,后來做了道士,又經(jīng)歷了無數(shù)年的苦行最終成為了住持,成為莫高窟的最高領導,但他并沒有保護好莫高窟,更不必說給莫高窟帶來財富了!由于他的無知,也許是沒有文化的緣故,他鑄成千古大錯。他視經(jīng)卷如糞土,幾個銅板,幾棵白菜,甚至什么都不給,也可以從他那里拿走幾卷經(jīng)書。

  沒有任何關卡,沒有任何手續(xù),外國人直接走到了那個洞窟跟前。洞窟砌了一道磚,上了一把鎖,鑰匙在王道士的褲腰帶上。

  他將莫高窟中的經(jīng)卷當作商品進行交易,他的無知葬送了敦煌的宏偉,葬送了中華民族幾千年的文化。我好恨,恨王圓箓的無知;我好悔,為何沒有能力阻止他的無知;我好惋惜,中華幾千年輝煌的文化遺產(chǎn)就這樣赴之東流了,但我們沒有后悔的余地,文獻的流失早已鑄成,沒有回頭之路。除了恨自己沒早生幾個世紀阻止這件事的發(fā)生,我無能為力……

  水伴著黃沙吹打我的`臉頰,悵然,難解我心中的恨楚,什么話都沒說,留著淚走過王道士的圓寂塔前。我懷著悵然的心情記敘他——敦煌的罪人。飛天月人的壁畫無法復原,先輩遺珠早已灰飛煙滅,我揮起手中的長鞭,深深抽向心田……

讀書心得之文化苦旅3

  青山綠水,長路一條,走不了多遠就有一座。高高的,全由青石條砌成,石匠們手藝高超,雕鑿得十分細潔。頂上有浮飾圖案,不施彩粉,通體干凈。鳥是不在那里筑窩的,飛累了,在那里停一停,看看遠處的茂樹,就飛走了。

  一直很喜歡余秋雨散文里濃濃的文化味道,《文化苦旅》這書一出,便央爸爸托人買了一本給我,依稀記得當初拿到書的時候那種興奮,當下就忍不住捧書看了起來。書一直放在家中的書柜里,幸而沒有沾上灰塵,這次回家,站在書柜前翻翻找找,視線還是被這本《文化苦旅》吸引,似是愧疚地拿出來,一打開,就看到了這篇《牌坊》。

  高中時就已經(jīng)閱讀過這篇文章,現(xiàn)在看來卻全然是另外一番滋味。

  牌坊,大約是中國獨有的風景線之一,它有著嚴格針對的群體,哪些女子,死了丈夫,再不嫁人,便被冠以“貞潔”二字,立了牌坊以資瞻仰!胺饨ǘY教的壓迫”的論調(diào),我便不在這里重復,因為那大約也是人人熟知的。文章牽著線,從牌坊,走到了孩童的心中,再往前,卻是一個有著盜墓歷史的老頭,老頭掌握關于墳墓的第一手資料,從他口中,孩童們得知,那些立牌坊的女子們的墳墓里往往是沒有人的;至此,故事仿佛畫了一個圓,留下綣綣迷霧,縈繞讀者心頭。

  如果,故事停在這里,那么余秋雨也不再是余秋雨了,他不會享有如斯盛名,而整篇文章,最讓我愛不釋手的,正是后邊尼姑庵里女老師的情節(jié)。

  孩子們漸漸大了,已注意到,女教師們都非常好看。她們的臉很白,所以一臉紅馬上就看出來了。她們喜歡把著孩子的手寫毛筆字,孩子們常常聞到她們頭上淡淡的香味!澳憧,又寫歪了!”老師輕聲責備,其實孩子沒在看字,在看老師長長的睫毛,那么長,一抖一抖地。老師們極愛清潔,喝口水,先把河水打上來,用明礬沉淀兩天,再輕輕舀到水壺里,煮開,拿出一個雪白的杯子,倒上,才輕輕地呷一口,牙齒比杯子還白?吹胶⒆釉诳,笑一笑,轉過臉去,再呷一口。然后掏出折成小四方的手絹,抹一下嘴唇。誰見過這么復雜的一套,以前,渴了,就下到河灘上捧一捧水。老師再三叮嚀,以后決不許了?纱謇锏睦先藗冋f,這些教師都是大戶小姐,講究。

  看文章的時候,我尤喜這一段,來來回回地看了幾遍。清新自然的文筆,把女老師們的形象勾勒得栩栩如生,她們清秀娟麗,斯文優(yōu)雅,講究生活的情致,濃縮了整個古代社會女性的優(yōu)秀品質(zhì)。

  全文并沒有交代這些女老師的來頭,也不曾說明她們的去處,只隱約含糊地知道――是大戶小姐,至于為何淪落至鄉(xiāng)間教書,作者避而不談;但,我們都知道,這些如素娥臨凡的女老師們,就是以假死護衛(wèi)貞潔,實際上改名換姓,避至他鄉(xiāng)的牌坊女子們。整篇文章真正的句號畫在了這里,卻還是留了余味滿口,嚼來不知是苦,是香?

  淡淡的倦淺淺的哀貫穿了《牌坊》,女老師們,或者說中國的.女子們,背著沉重的歷史,艱難地求著生路,委曲求全地去了,只留得一塊冷峻的牌坊,無情地壓住所有愛恨情仇。

  文章的后來,提到一名女老師的自盡和美國小說《熱冰》中的貞女,在這里,文章的意蘊推得更遠更長,我卻還是最喜對女老師們的描寫,因為,在那些文字里,我看到,中國古代乃至近代的女子,裊娜娉婷地向我走來……

  有人說,愛是兩個人的事,因為摻雜了第三個,所以復; 我說,活著是一個人的事,因為摻雜了很多個,所以沉重。

讀書心得之文化苦旅4

  一開始,寺廟似乎很容易跟學校搭上邊,連誦經(jīng)都要說成“做課”。而學校里的老師態(tài)度相反,一聽到誦經(jīng)聲就會關上窗子,并不喜歡聽到這聲音。但看了小學生的作文,看見土匪在寺廟改過自新的事,老師便開始對寺廟產(chǎn)生敬畏之情。再后來,得知精通現(xiàn)代文化教育的李叔同去投向了佛教,老師們便對佛教非常敬畏了。

  整篇文章連在一起,就講了現(xiàn)代文化教育和佛教的相互交融、相互影響、相互促進?赐晷W生寫的那個土匪故事,我非常震驚。進了一次寺廟而已,竟能使一個土匪完全變了,說明信仰對人的影響真的很大。

  “以前的`他,被上林湖的潮水沖走了!薄@個土匪在和尚們的念經(jīng)聲中改過自新了。學生們高歌的“長亭外,古道邊,芳草碧連天……”我也會唱,從小唱到現(xiàn)在,直到讀了《寺廟》這篇文章,我才知道它的作者李叔同后來去做了弘一法師!斑@是倒退,還是提升?”我覺得是提升。佛教給人那么大的影響,能讓一個土匪開始做好事,那么我們就要去學習它的好的地方:教人向善。希望在現(xiàn)代文化教育和佛教相互融合中,讓佛教所提倡的“善”也能融入我們的生活中,讓我們的生活環(huán)境更加美好。

  能夠流暢地表達出自己的觀點,很棒。如果在遣詞用句上可以再“不厭其煩”一些,該展開的地方詳細一些,同時多琢磨原文那種深刻的表達,讓文章在清麗之余,多一些“成熟”,那就更棒啦。加油!

讀書心得之文化苦旅5

  最近,我接著讀了余秋雨先生所寫的文化苦旅,這一次,我看到了牌坊這一標題,里邊講的是余先生對牌坊的敘述,牌坊在我的印象中,是那種立起來很大很大的石頭,而且是為了紀念當時某個典范或者是有錢人的,而書中給我們講到的卻是貞潔牌坊,十幾年當時為了保護自己貞潔兒去世了的女人,而建立這么大的工程,僅僅是因為想給世人樹立典范作業(yè),無非就是讓后人去模仿,但,樹立這牌坊對么?

  在古代,對于女孩來說,貞潔就像自己的生命一樣重要,因為一旦你沒有了貞潔,你就已經(jīng)是不潔之人,就會被別人瞧不起,或是鄙視,或是議論。每天女孩子家里得人都會跟女孩灌輸貞潔的寶貴的思想。久而久之,也樹立了女孩的.一種人生觀,她們誓死要對丈夫忠誠,即使自己的丈夫有三妻四妾,也認為那是正常的,在當時,女孩就要如此屈服,像奴隸一樣,似乎女子本來就應當這樣,正因為這,女人的地位一直比男人低。男人和女人都是上帝的孩子,他們都有理由幸福地活著,但是受封建的毒害,讓男人逐漸的越來越狂,而女人卻越來越自卑,現(xiàn)代社會,雖然提倡著男女平等,但在人們心中還依舊留存著重男輕女的思想,例如:很多農(nóng)村的人生了孩子一看是女孩竟然會立刻“當機立斷”把他的孩子扔到河里去,那可是他的親生孩子啊,只是因為性別的差異就導致了死亡,這是多么的殘忍。

  所以我們要多多的保護婦女的權力,實現(xiàn)真正的男女平等,雖然我是個男孩,但我也看不慣這樣那樣對婦女的不平等。雖然很多人說男女平等在現(xiàn)實中很難。但我相信只要我們男人明白女人與我們一樣都有相同的權力,女人則學會了怎樣爭取自己的權力,那么男女平等這個看起來不切實際的理想一定就會真正的實現(xiàn)。

  合上了這本書,我會想起了余秋雨先生在書中的疑問:什么時候才能實現(xiàn)真正的男女平等,我想:只要男人們從心底里接納女人,那么,這個世界就一定會充滿和諧,男女平等這個目標也一定就會實現(xiàn)。

讀書心得之文化苦旅6

  帶著幾分思考,隨著余先生匆匆的步伐,奔赴陽關。

  余先生說,他是沖著王維的《渭城曲》而去尋陽關的。正如文中老者所說,陽關沒什么好看的。那里沙丘縱橫,有的只是一望無際的沙灘。雖然不解但我能了解這份執(zhí)著,就像我歡喜《傲慢與偏見》而去看遍簡奧斯汀的著作和所有續(xù)集。我是一個土生土長的江南姑娘,對水鄉(xiāng)自是情有獨鐘,說實在的對西北荒漠真真是沒什么興趣。余先生的執(zhí)著也讓我對陽關提起了一絲興趣,今日且隨著他去一瞧。

  之前隨余先生的見識了莫高窟的圣潔和玄秘,但是同處西北的陽關給我的只有滄桑和悲壯。茫茫一片的雪白,什么也沒有,除了空曠還是空曠。這里的雪沒有中原內(nèi)地的柔美,顯得凄迷和厚重。歷史的車輪在這里碾過,賦予了它特有的滄桑與悲壯,就連胡笳和羌笛,也悲涼,成了士兵們的心頭哀音。那地上凹凸的沙堆鋪陳的有點令人驚駭,這都是古戰(zhàn)場留下來的墳堆啊!余先生在文中問道:“這繁星般的沙堆,不知有沒有換來史官們的半行墨跡?”自然是沒有,厚厚的二十五史只是沉埋了這土堆。這土堆下的人啊,都是艱苦守衛(wèi)邊疆、抗御外侮的英雄啊,在腥風血雨中,在戰(zhàn)士來不及回望一眼故鄉(xiāng)而化作沙墳一座,沒有人立碑,沒有人祭拜,甚至沒有人記住他們。

  站在這樣一個西北風呼嘯著迎面撲來的荒原上,看著這鋪天蓋地的沙堆,余先生有點踉蹌,冷的牙齒打顫,鼻子通紅,更別提我一個見慣了山清水秀、溫潤的江南的女子了。其實寒得是身也更是心。但就是這樣一個陽關,王維卻能望著客舍外的`青柳,溫厚地舉著酒杯而吟:“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人!眮淼疥栮P的文人墨客大多是遭貶謫至此的,王維也不例外。但是他們大多自信豁達,沉著安詳?shù),帶著唐人的那份風范。

  他們才華橫溢卻不受當權者的重用,像王維這種詩畫皆稱一絕的文人,也只能在長安的宮殿中制造點娛樂供王公貴族消遣,并不會得到重用,更甚者最后慘遭貶謫。唐朝可以說是中國最鼎盛的時候,不管是經(jīng)濟還是文化,像李白、杜甫這種男女老少都耳熟能詳?shù)膫ゴ笕宋镌谔瞥紱]有的得到重用,郁郁不得志,慘慘淡淡度過余生。當唐朝在趙氏王朝的興起之時轟然倒地的時候,陽關見證了歷史的一切?v然才情萬丈的文人比比皆是,中國的文化,在保守腐朽的封建王朝是得不到傳承和發(fā)揚光大的。再看,歐洲的文藝復興開始鬧騰的時候,不知是在唐朝的多少年之后了,但是今天的歐洲文化發(fā)展的是何其燦爛,光一幅《蒙娜麗莎的微笑》就震懾了海內(nèi)外多少人。而中國呢,本應該為中國文化的燦爛添磚加瓦的文人騷客卻流落至凄迷的陽關。陽關依舊是陽關,但終因那么多的哀怨而在民族的精神疆域中倒塌。這里有過人生的壯美,藝術情懷的弘廣,但終究被人們隱在心底。

  陽關,氣魄壯麗,奪人心魄,在歷史中繼續(xù)沉默下去,背負著滄桑與哀怨。

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